三代的閱讀題及答案

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　　閱讀文段，回答問題

　　三代

　　在交叉路口轉(zhuǎn)彎的時(shí)候，我的腳踏車把一位陌生先生的右腳踝壓傷了。本來我是安全避閃的，當(dāng)我看到那位先生一手牽著一個(gè)剛會(huì)走路模樣的小男孩，一手牽著一個(gè)步履蹣跚的年老中風(fēng)病患者時(shí)，我立刻緊急煞車，把車頭傾向一邊。豈料就在這時(shí)，他突然急速地跨前一不，自己撞了上來。

　　我趕緊跳下車，不安地說：“對(duì)不起！對(duì)不起！”

　　他一邊彎下腰按摩腳踝，一邊和氣地抬起頭：“我不怪你，是我自己撞上的……也許是我太多慮了，我以為車子如果不會(huì)撞上我的小孩，便會(huì)撞上我的父親，于是下意識(shí)地上前阻擋�！�

　　在我驚魂未定、訥訥不知所措的時(shí)候，那位先生已牽著小孩和老者慢慢離去，我楞楞地目送他們，三個(gè)腳步遲緩的背影構(gòu)成一幅感人的畫面。我有擱下車子跟上去幫助那位先生的沖動(dòng)，可是，我沒有那樣做：我發(fā)覺小孩和老者好像那位先生肩上的一幅擔(dān)子的兩頭，再艱苦他也不肯放下任何一頭的。

　　1、給劃線字注音。

　　腳踝（ ） 煞車（ ） 蹣跚（ ） 訥訥（ ）

　　2、解釋詞語。

　　蹣跚：_______________________________________________________

　　訥訥：_______________________________________________________

　　3、《散步》這篇課文以“散步”為題是從文章主要事件的角度確定的，本文是以“三代”為題是因?yàn)開__________________________。

　　4、《散步》與《三代》的相同之處在于主人公都是____________，內(nèi)容都與有關(guān)，不同之處在于前者的主題突出了為人子女應(yīng)_________________，后者則突出了主人公________________的精神，選材上兩者都是通過___________刻畫人物，表現(xiàn)主題。

　　5、比較課文《散步》與《三代》，你更喜歡哪一篇，為什么？

　　_______________________________________________________

　　1、huái shā pán shān nè

　　2、蹣跚：腿腳不靈便，走路搖擺的樣子。

　　訥訥：形容說話遲鈍。

　　3、表現(xiàn)三代人之間的和諧、融洽、血肉交融的關(guān)系。

　　4、中年人表現(xiàn)親情 孝敬長(zhǎng)輩 犧牲 細(xì)節(jié)

　　5、“略”。 馬上分享給同學(xué)

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　　是指以文字為創(chuàng)作、審美對(duì)象的文學(xué)藝術(shù)體裁，是文學(xué)中的一種體裁形式。

　　六朝以來，為區(qū)別于韻文、駢文，而把凡是不押韻、不重排偶的散體文章，概稱散文。

　　隨著文學(xué)概念的演變和文學(xué)體裁的發(fā)展，散文的概念也時(shí)有變化，在某些歷史時(shí)期又將小說與其他抒情、記事的文學(xué)作品統(tǒng)稱為散文，以區(qū)別于講求韻律的詩(shī)歌。

　　現(xiàn)代散文是指除小說、詩(shī)歌、戲劇等文學(xué)體裁之外的其他文學(xué)作品。其本身按其內(nèi)容和形式的不同，又可分為雜文、小品、隨筆等。

　　特點(diǎn)：形散神不散。

　　散文形散而神不散，有一個(gè)明確的主旨貫穿全文。散文是一種自由、靈活的抒寫見聞、感受的文體。

　　所謂“形散”是指選材、結(jié)構(gòu)、表達(dá)方式、語言運(yùn)用靈活自由；

　　“神不散”是指無論形式表達(dá)怎樣自由，都必須圍繞一個(gè)中心。以聯(lián)想、想象為橋梁的寓情于景、借景抒情、托物言志的象征手法，是散文常見的寫作手段。

　　散文的特點(diǎn)：

　　1.短小優(yōu)美，生動(dòng)有趣。它的`歷史可以追溯到甲骨文，是和詩(shī)歌、戲劇、小說并列的文學(xué)體裁；

　　2.它包括政論、史論、傳記、游記、書信、日記、奏疏、小品、表、序等各體論說、雜文， 是語言藝術(shù)文學(xué)體裁的典范，并具有很高的審美價(jià)值，在長(zhǎng)期流傳過程中，它澆灌了各個(gè)時(shí)代的文學(xué)園地，也灌溉了歷代文人，至今仍使人們受益。

　　3.散文是“集諸美于一身”的文學(xué)體裁。文學(xué)是表達(dá)人生和傳達(dá)思想感情的。通常來說，小說、詩(shī)歌、戲劇無論是在結(jié)構(gòu)上，還是在格律、剪裁、對(duì)話等安排布局上，都有很嚴(yán)格的要求：而散文，卻可以自由些，看起來只是不經(jīng)意地抒寫著一己的經(jīng)歷和感受，所表現(xiàn)的多是零星雜碎的片段人生。語言詩(shī)意優(yōu)美。

　　散文之美：

　　一是結(jié)構(gòu)美；二是語言美；三是意境美。要很好的理解一篇散文，就要把握線索、抓住文眼、借助想象領(lǐng)會(huì)內(nèi)涵、體會(huì)意境、品味語言。

　　1.形散而神不散

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　　主要是說散文取材十分廣泛自由，不受時(shí)間和空間的限制；

　　表現(xiàn)手法不拘一格：可以敘述事件的發(fā)展，可以描寫人物形象，可以托物抒情，可以發(fā)表議論，而且作者可以根據(jù)內(nèi)容需要自由調(diào)整、隨意變化。

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　　主要是從散文的立意方面說的，即散文所要表達(dá)的主題必須明確而集中，無論散文的內(nèi)容多么廣泛，表現(xiàn)手法多么靈活，無不為更好的表達(dá)主題服務(wù)。

　　為了做到形散而神不散，在選材上應(yīng)注意材料與中心思想的內(nèi)在聯(lián)系，在結(jié)構(gòu)上借助一定的線索把材料貫穿成一個(gè)有機(jī)整體，散文中常見的線索有：

　　a.以含有深刻意義或象征意義的事物為線索；

　　b.以作品中的“我”來作線索，以“我”為線索，由于寫的都是“我”的所見所聞所思所感，侃侃而談，自由暢達(dá)，使讀者覺得更加真實(shí)可信、親切感人。

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