韓國(guó)傳統(tǒng)音樂的歷史淵源是什么
韓國(guó)傳統(tǒng)音樂，顧名思義就是指保有韓國(guó)舊有節(jié)拍的音樂。有時(shí)指的也可以是韓國(guó)國(guó)樂。以下是小編為大家整理的韓國(guó)傳統(tǒng)音樂的歷史淵源是什么，希望能幫到你。
韓國(guó)傳統(tǒng)音樂的歷史淵源
三國(guó)時(shí)代(57 B.C.-676 A.D. ) 時(shí)，韓國(guó)已制造出高句麗()的玄琴(，類似古箏)、伽倻()的伽倻琴()等古典樂器，而同中國(guó)及西方國(guó)家的文化交流又將外來音樂引入了韓國(guó)。進(jìn)入高麗時(shí)代()，雅樂和鄉(xiāng)樂活躍起來。雅樂，即正雅之樂，由中國(guó)傳來的大晟樂演變發(fā)展而成，是宗廟祭典時(shí)演奏的宮中音樂; 鄉(xiāng)樂則是高句麗、百濟(jì)()、新羅()時(shí)代傳承至高麗時(shí)代的音樂，指區(qū)別于雅樂和唐樂的韓國(guó)傳統(tǒng)祭禮音樂。到了朝鮮時(shí)代(，392-1910)，音樂形式初、中期以宮中音樂、后期則以民俗音樂為代表。屬宮中音樂的雅樂和宮中的禮儀習(xí)習(xí)相關(guān)，多于款待國(guó)賓貴客的宴席上演奏，以贊揚(yáng)王室的內(nèi)容為主。 至15世紀(jì)，集中整理了音樂理論、歷史及演奏樂器等內(nèi)容的音樂理論著作《樂學(xué)軌范》得以編撰出版。而朝鮮后期，隨著農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力的提高及工商業(yè)的發(fā)達(dá)，市民文化得到了很大發(fā)展。表現(xiàn)在音樂領(lǐng)域就是享有音樂的階層擴(kuò)大，音樂形式多樣化，尤其是出現(xiàn)了市民創(chuàng)作的清唱()和民謠。民俗音樂真實(shí)地表現(xiàn)了當(dāng)時(shí)人民的感情并對(duì)社會(huì)的不公進(jìn)行了諷刺批判。這樣的民俗音樂發(fā)展到后來，以四物表演等新形式出現(xiàn)，深受人們的喜愛。四物表演指用鑼、鉦(類似于鑼，但聲音較低沉)、長(zhǎng)鼓(可兩面敲打的鼓)和鼓四種樂器演奏的打擊樂。
韓國(guó)傳統(tǒng)音樂盡管受到中國(guó)的巨大影響，還是很富于特色的。在韓國(guó)有叫做"唐樂"的韓國(guó)化的中國(guó)音樂，在日本有叫做"高麗樂"的日本化的韓國(guó)傳統(tǒng)音樂。"唐樂"這個(gè)韓文()名稱的字面意思是中國(guó)唐朝的音樂。同樣，"高麗樂"這個(gè)日文名稱的字面意思是韓國(guó)高麗王朝的音樂。韓國(guó)傳統(tǒng)音樂大體上可以分成兩大類，一類叫"正樂"，一類叫"俗樂"，前者是統(tǒng)治階級(jí)的音樂，后者是平民的音樂。這兩大類又可以分成許多小類，從而構(gòu)成整個(gè)韓國(guó)音樂。例如"正樂"有兩種不同然而在某種程度上相互關(guān)聯(lián)的意思。
內(nèi)容
從廣義上說，這個(gè)名稱是指被認(rèn)為在儒家哲學(xué)方面對(duì)韓國(guó)統(tǒng)治階級(jí)"合適"的優(yōu)美音樂風(fēng)格，在這一廣泛含意之內(nèi)，這個(gè)名稱也是指宮廷以外社會(huì)地位高的人的合奏音樂。在這方面，三個(gè)重要名稱是"雅樂"、"唐樂"和"鄉(xiāng)樂"。"正樂"和"雅樂"在廣義上可以換用，指統(tǒng)治階級(jí)的音樂，包括"唐樂"、"鄉(xiāng)樂"和儒教禮樂。
從狹義上說，"雅樂"指寺廟儀式音樂，這種音樂目前只留下一個(gè)例子，這就"文廟樂"。"文廟樂"是在文廟一祭祀孔子及其弟子的神殿一演奏的音樂。唐樂是指中國(guó)唐宋兩朝的世俗音樂，這種音樂在引進(jìn)韓國(guó)以后變成了宮廷音樂。鄉(xiāng)樂只是指韓國(guó)本地音樂，一個(gè)重要的例子是"壽齊天"，這是一部器樂作品，常常聽到有人說它至少有1,300年歷史。這比第一次編格列高利圣詠的時(shí)間還要早。宮廷音樂是正樂的一部分，包括三種:儀式音樂、宴會(huì)音樂和軍樂。
儀式音樂包括儒樂和王室神殿音樂，而宴會(huì)音樂當(dāng)時(shí)是氣派大的宴會(huì)上的音樂。"壽齊天"是最有名的宴會(huì)音樂作品之一。原來上層階級(jí)的音樂是一種叫做"風(fēng)流"的合奏音樂(屬于最復(fù)雜的韓國(guó)傳統(tǒng)抒情歌曲一類)、"歌曲"和韓國(guó)本地流行歌曲"時(shí)調(diào)"。"風(fēng)流"是一個(gè)已不通用的古詞，這個(gè)詞以前的意思是一般音樂，現(xiàn)在的字面意思是一個(gè)身心悠閑自在的人擺脫日常事務(wù)，而有一種適于欣賞詩歌、音樂和同女友交往的和諧心情。然而在聯(lián)系到韓國(guó)傳統(tǒng)古典音樂用這個(gè)字眼的時(shí)候，它是指一種供貴族享受的合奏音樂。這種音樂中有一類叫做"線風(fēng)流"，主要是弦樂器。第二類叫做"竹風(fēng)流"，主要是管樂器。第三類是頭兩類的結(jié)合。
"歌曲"用一種16拍專長(zhǎng)短(節(jié)奏)，或者用一種略加改變的10拍長(zhǎng)短(節(jié)奏)。任何"歌曲"的選擇都是基于"羽調(diào)"或者"界面調(diào)"調(diào)式，有時(shí)候基于兩者。用來伴奏的樂器是玄鶴琴、伽耶琴()、洋琴、奚琴、笛子和杖鼓。普通人的'音樂"俗樂"，包括薩滿教音樂、佛教音樂、民歌、叫做"農(nóng)樂"的農(nóng)民音樂、一種叫做"板聲"的劇歌和一種叫做"散調(diào)"的器樂獨(dú)奏。在薩滿教音樂中，叫做巫婆的受神靈啟示的女薩滿教士起很重要的作用。巫婆扮演的角色是充當(dāng)現(xiàn)實(shí)世界和超自然世界之間的媒介。唱歌、跳舞和奏樂器總是少不了的。
最重要的佛教音樂之一叫做"梵唄"，這是一種對(duì)佛的贊歌，今天只有少數(shù)教士演唱這種贊歌。為了提倡這種音樂，政府把"梵唄"定為國(guó)家文化瑰寶，并且正在采取措施來鼓勵(lì)更多的人獻(xiàn)身于這種藝術(shù)。
與文化關(guān)系
由于韓國(guó)歷來是農(nóng)業(yè)國(guó)，農(nóng)民的生活一向?qū)n國(guó)的音樂史產(chǎn)生重大影響。農(nóng)民音樂的最令人感興趣的特點(diǎn)是它的叫做"十二彩"的12種不同的節(jié)奏型式，帶頭的是一面叫做"小金"的小鑼。"俗樂"中比較富于吸引力的形式之一是"散調(diào)"，這是一種原來用各種樂器即席演奏的器樂獨(dú)奏，這些樂器有伽耶琴、玄鶴琴、大令、奚琴、短簫和笛子。"板聲"是韓國(guó)的另一種非常重要的音樂瑰寶，可以定義為劇歌，這是本地的一種歌劇式的音樂。在這種"板聲"中，"旁白"是對(duì)歌曲中間的戲劇內(nèi)容的口頭說明。"身手動(dòng)作"是戲劇的具體動(dòng)作。
韓國(guó)傳統(tǒng)音樂的主要樂器
用于傳統(tǒng)音樂的樂器多達(dá)100多種，按演奏方法的不同分為撥弦彈奏的弦樂樂器、用嘴吹奏的管樂樂器和擊打發(fā)聲的打擊樂器三種。 ·
弦樂器
伽倻琴、玄琴、洋琴(四角形板面玄琴，因自西洋傳入而稱洋琴)、 奚琴、牙箏(7弦箏，弦樂樂器中音域最窄的低音樂器)等
管樂器
大笛、小笛、簫、短簫、太平簫、笙簧、喇叭、螺角、洞簫等。
打擊樂器
拍(也叫拍板，類似快板，但木板的數(shù)量為6塊)、編鐘、編磬、腰鼓、鑼、鼓等。
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