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商朝音樂藝術(shù)及其樂器簡介大全
自商代起，中國音樂進(jìn)入了信史時代。民間的音樂和宮廷的音樂都有長足的進(jìn)步。由于農(nóng)、牧、手工業(yè)的發(fā)展，青銅冶鑄達(dá)到了很高的水平，從而使樂器的制作水平飛躍，大量精美豪華的樂器出現(xiàn)了。凝聚了堪稱3000年前世界第一流水平的殷商文化，出現(xiàn)了中國歷史上第一次歌、舞、樂的高峰，也為我們中華民族的傳統(tǒng)音樂奠定了基礎(chǔ)。以下是小編為你精心整理的商朝音樂藝術(shù)及其樂器簡介大全，希望你喜歡。
商朝音樂藝術(shù)及其樂器簡介
一、商人尚鬼尊神，使音樂與巫術(shù)、宗教緊密聯(lián)系，音樂的主要功能為娛樂、祭祀。
據(jù)史料記載，商朝最重要的祭祀樂舞是《桑林》，它是商裔祭祀其玄鳥圖騰和先批簡狄的樂舞。我國古書《左傳》記有一個故事：公元前641年，商王室后裔宋襄公在楚丘為晉侯舉行盛大的宴會，晉侯提出要看宋國祖先的傳統(tǒng)樂舞《桑林》。這個樂舞，據(jù)說由用鳥羽化裝成玄鳥的舞師與化裝成先批簡狄的女巫進(jìn)行表演。
《樂府雜記》載：“用方相四人，帶冠及面具，黃金為四目，衣熊裘，執(zhí)戈，揚(yáng)盾，口作‘儺儺’之聲，以除逐也�！眱赖暮诵娜宋锸恰胺较嗍稀保皇謭�(zhí)戈，一手揚(yáng)盾，率領(lǐng)戴假面具披毛頂角的“十二獸”(十二神)及大隊(duì)由兒童扮演，到宮室各處跳躍呼號，合唱充滿巫術(shù)咒語味道的祭瞅，以驅(qū)逐“疫鬼”。舞時，有音樂伴奏。宮廷舉行這種儀式由太常侍主持。后儺祭逐漸變化，轉(zhuǎn)向娛人，最終納入戲曲。
二、商代藝術(shù)是各民族文化、風(fēng)俗的大融合。
商代屢屢遷徙、戰(zhàn)爭及其兼并客觀上帶來了民族融合。也帶來了各民族文化和風(fēng)俗的融合，也使商代藝術(shù)成了各民族文化和風(fēng)俗的融合體。
在商代的藝術(shù)作品中，中原文化、淮夷文化、荊楚文化和北方文化是相互融合、相互影響的。這其中，音樂舞蹈藝術(shù)雖在文獻(xiàn)中沒有明確記載，但是從青銅藝術(shù)風(fēng)格的變化可以想象出，當(dāng)時的音樂舞蹈也在隨著都城的遷徙而吸收了各民族的文化和風(fēng)俗的特征，有關(guān)商朝的民間音樂的材料很少，《周易·歸妹上六》和《易·屯六二》就是商代的民歌。樂舞有《桑林》、《大浸》。
商代后期，樂器的品種已相當(dāng)多樣，制作工藝也很巧妙。打擊樂器有多種形制的鐃、鐘、磐、鼓。商鐃因其形體的大小不同而有大鐃、小鐃之分。商代的磬有石制、玉制和青銅制等多種。它分為兩種，一種為單個的大磬，如安陽武官村殷代大墓出土的虎紋石磬，紋飾瑰麗，聲音悠揚(yáng)。一種是編磬，一般均為三枚一套。鼓，在原始時代已有叫做“土鼓”，鼓框可能是由陶土制成，故有此名。另有一種大鼓，鼓腔用木制成，外施彩繪，鼓面蒙有鼉皮，又稱鼉鼓。商代的鐘，為青銅鑄造，或手持或放在座上，個別的可懸掛起來演奏。單個的大鐘稱“庸”，常和鼓一起演奏。由多枚鐘組成一套的稱編鐘，一般大小三枚。
商代的吹奏樂器有塤、籬、和、言、竽等。塤有大小兩種形制，均有5個按音孔，一般大小三枚組為一套，如輝縣琉璃閣殷墓出土的塤�；h陶塤，可以吹出小三度音程。晚商時塤已定型。有5個按音孔，基音為“a”，證明當(dāng)時已有絕對音高觀念。
古代樂器
古代樂器一覽：古代樂器主要有塤、缶、筑、排簫、箜篌、箏、古琴、瑟等，樂曲一般緩慢悠揚(yáng)，主要是為了適合宮廷生活或宗教的需要。
塤、塤xūn(形聲。從土，熏聲。本義:古代用陶土燒制的一種吹奏樂器，大小如鵝蛋，六孔，頂端為吹口。又叫“陶塤”) 同本義 [an egg-shaped， holed wind instrument]。也有用石、骨、象牙制成的塤，樂器也。 缶
1) (象形。甲骨文字形，上面是“午”字，即“杵”。下面是“缶”的本體�！拌啤笔前糇樱捎脕碇婆��！绑尽庇质乔貥菲�，“杵”可以敲擊成曲。本義:瓦器， 圓腹小口，用以盛酒漿等)
(1) (形聲。筑(舊讀zhú)，會意兼形聲。從竹，從鞏(gǒng)，鞏亦聲。竹是樂器，鞏是抱持。表示抱持樂器�！爸笔枪糯鷺菲髅�。)
(2) 古擊弦樂器 [zhu，an ancient stringed instrument]。已失傳，大體形似箏，頸細(xì)而肩圓。演奏時，以左手握持，右手以竹尺擊弦發(fā)音
十分古老的彈弦樂器，最初稱“坎侯”或“空侯”，文獻(xiàn)中有“臥箜篌、豎箜篌、鳳首箜篌”三種形制。箜篌歷史悠久、源遠(yuǎn)流長，音域?qū)拸V、音色柔美清澈，表現(xiàn)力強(qiáng)。古代除宮廷雅樂使用外，在民間也廣泛流傳。
排簫是把長短不等的竹管按長短順序排成一列，用繩子、竹篦片編起來或用木框鑲起來。如果竹管長短一致，則在管中采到堵臘(深淺不同)而得到高低有別的樂音。故排簫有無底、封底兩種，分別叫作“洞簫”和“底簫”。
弦樂器，木制長形。唐宋時有弦十三根，后增至十六根，十八弦，二十一弦，二十五弦等，目前最常用的規(guī)格為22弦，通常古箏的型號前用S163-21 ，S代表S形岳山，是箏父徐振高發(fā)明，163代表古箏長度是163厘米，21代表古箏弦數(shù)23根。
中國原始的絲弦樂器之一，共有二十五根弦。最早的瑟有五十弦，故又稱“五十弦”《詩經(jīng)》中有記載"窈窕淑女，琴瑟友之"，"我有嘉賓，鼓瑟鼓琴"。瑟曾銷聲匿跡千年之久，而今“幽蘭漢樂”將傳說中的聲音再次呈現(xiàn)于舞臺之上，琴瑟合鳴，樂聲如流水，如鳳鳴，如南風(fēng)，如月行，引我們走進(jìn)大自然深深的芬芳里。
古琴，亦稱瑤琴、玉琴、七弦琴，中國最古老的彈撥樂器之一，古琴是在孔子時期就已盛行的樂器，它在中國歷史上流傳了三千余年不曾中斷，本世紀(jì)初才被稱作"古琴"。至今依然鳴響在書齋、舞臺上的古老樂器。
失落千年的商代樂器
商代較有典型意義的樂器有編磬、編鐃、虎紋特磬、五音孔塤、排簫、獸面紋大鐃。在科學(xué)田野考古的發(fā)掘下，我們看到了商代樂器的真實(shí)面貌。
商代樂器十分豐富，多樣銅制樂器的出現(xiàn)讓我們進(jìn)一步了解商代音樂的震撼音響效果。
銅制樂器的出現(xiàn)，是音樂歷史上一次具有重大意義的變革，宏大的音量和富于穿透力的音色極大地豐富了音樂的表現(xiàn)性能。而商代豐富的樂器，讓我們更是嘆為觀止。
商朝樂器主要是依據(jù)出土實(shí)物和甲骨文中記錄的各種樂器的字形，有的兩者之間能夠相互印證。
其中最具有典型意義的樂器有編磬、編鐃、虎紋特磬、五音孔塤、排簫、獸面紋大鐃、骨哨、銅鈴、銅鼓等。
1、編磬
幾枚音高不同的磬編成一組者稱之為編磬。安陽殷墟于1935年出土編磬三具，上有銘文，分別為“永啟”、“永余”、“夭余”，應(yīng)是宮廷樂舞所使用的器物。因此編磬（或編鐘）由單個的節(jié)奏樂器磬（或鐘）演變?yōu)榍脫舭l(fā)聲的旋律性樂器，標(biāo)志著先秦時期“鐘磬樂”的發(fā)端。
2、編鐃
鐃是鐘類樂器之一。1976年在河南安陽小屯婦好墓出土了亞弜（jiàng）編鐃5件，其中最大2件內(nèi)壁均有銘文“亞弜”2字。這是發(fā)現(xiàn)的唯一5件一組的商代編鐃。其他則多為3件一組。鐘類樂器“一鐘雙音”的源頭，由此可以推前到晚商時期。
3、虎紋特磬
1950年在河南安陽武官村大墓出土，為商代晚期遺物，也是商代樂器中的精品。通體用大理石做成，飾以虎紋，造型精美。磬體上側(cè)右方鉆有一個“懸孔”，耳部有顯著的磨損痕跡，說明是一件久被使用的樂器。
測音結(jié)果為#C+1音分。音色渾厚，頗類于青銅之聲。同墓葬西側(cè)有女性骨架24具，生前應(yīng)是樂舞奴隸，亦即古代所謂“女樂”�；⒓y特磬應(yīng)是奴隸主貴族生前死后享樂生活的歷史見證。目前發(fā)現(xiàn)的商代特磬有虎形、魚形、三角形、長條形等近30件之多。
4、五音孔塤
商代陶塤多為五音孔，已是一種相當(dāng)成熟的旋律樂器，制造也已趨向規(guī)格化。河南安陽小屯出土的武�。ü�1250-前1192年在位）時代的五音孔陶塤，經(jīng)測音，已經(jīng)在是一個音之間構(gòu)成了半音關(guān)系，只差一個音就能構(gòu)成十二律。
5、排簫
1997年河南鹿邑縣太清宮長子口墓出土了5件骨排簫，每組編管分別為13、13、10、6、5支一組，墓葬為西周初年。這是我國目前所見出土年代最早的排簫實(shí)物。
6、獸面紋大鐃
“鐃”是商代重要的銅制敲擊樂器，目前所知商代銅鐃，有30余件之多。
其中有一件獸面紋大鐃、鐃口內(nèi)兩邊各飾對稱的二臥虎，高89.5cm，直徑59cm，器重154公斤，乃是目前所見商代鐘類樂器中最大、最重的一個，可稱罕世之寶，出土于湖南寧鄉(xiāng)月山鋪。這種低音樂器的出現(xiàn)，說明商代音樂有著轟鳴般的音響效果。
小結(jié)
除了這些具有代表性的樂器以外，在商代甲骨卜辭中還有一些樂器類的象形字，如賁鼓，即大鼓，由三支鼓錘同時敲擊發(fā)聲�！柏S（fēng）”字應(yīng)為大鼓�！办姡╰áo）”即后世之撥浪鼓�！百撸▂uè）”是一種編管樂器�！把浴�，郭沫若認(rèn)為是一種單管的吹管樂器。
此外，甲骨文中還有不少很像樂器名稱的字，尚有待于進(jìn)一步考證。
總之，商代的歷史面貌及其音樂文化，為歷史塵埃所遮蔽而失落千年，至近代則為甲骨文的發(fā)現(xiàn)和科學(xué)田野考古的發(fā)掘而證明了它們的真實(shí)存在，結(jié)合文獻(xiàn)記載的研究，為我們進(jìn)一步研究商代音樂文化的面貌提供了珍貴的依憑。
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