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          廣東音樂(lè)的簡(jiǎn)介

          時(shí)間:2023-07-31 16:21:22 曉麗 音樂(lè)百科 我要投稿
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          廣東音樂(lè)的簡(jiǎn)介

            臺(tái)山市位于珠江三角洲西南部,是全國(guó)著名的華僑之鄉(xiāng),臺(tái)山的“八音班”是廣東音樂(lè)的活動(dòng)形式之一,具有獨(dú)特的地方色彩和悠久的歷史。下面就讓小編給大家介紹一下廣東音樂(lè)的相關(guān)信息吧!

          廣東音樂(lè)的簡(jiǎn)介

            廣東音樂(lè)的歷史淵源

            廣東音樂(lè)起源于明代萬(wàn)歷年間,成型于清代光緒年間,繁榮于民國(guó)時(shí)期。內(nèi)容廣泛,包括粵劇和潮州音樂(lè)、小曲及地方性民歌曲藝等等,如今則專(zhuān)指絲竹音樂(lè)。

            廣東音樂(lè)具有鮮明地方色彩和獨(dú)特風(fēng)格的樂(lè)種,產(chǎn)生和流傳在廣東珠江三角洲一帶,內(nèi)容很廣,包括粵劇和潮州音樂(lè)、小曲及地方性民歌曲藝等等,及我們的廣東音樂(lè)則專(zhuān)指絲竹音樂(lè)(小曲)。

            在近代,廣東小曲盛行一時(shí),無(wú)論是戲曲伴奏、街頭賣(mài)藝還是婚喪喜慶都要演奏它,而這種樂(lè)隊(duì)演奏的樂(lè)曲,又叫做“八音”、“行街音樂(lè)”、“座堂樂(lè)”。 廣東音樂(lè)的音響色彩清脆明亮、華美;旋律風(fēng)格華彩、跳躍、活潑;樂(lè)曲結(jié)構(gòu)多為短小單一的小品,很少有大型套曲。

            1921年以前是廣東音樂(lè)的形成時(shí)期,它最初形成于清末民初(二十世紀(jì)始),發(fā)展迅速,不久即風(fēng)行全國(guó),在港、澳及東南亞各國(guó)華僑聚居的地方也很盛行。清末,在廣州市以及珠江三角洲一帶流行著不少“過(guò)場(chǎng)”——“又名寶字,即絲弦樂(lè)隊(duì)當(dāng)無(wú)唱曲時(shí),各弦合弄之譜也”、“小調(diào)譜”,廣東音樂(lè)即在這些民間音樂(lè)基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的。這段時(shí)期使用的樂(lè)器有二弦、提琴(非西洋提琴也,中國(guó)樂(lè)器,形制與板胡相同,約在明代就出現(xiàn))、三弦、月琴、笛(或簫)組成,俗稱(chēng)“五架頭”,又稱(chēng)“硬弓”。

            早期樂(lè)曲,音符較散,節(jié)奏也缺少變化,在長(zhǎng)期的發(fā)展中,逐漸形成新的特點(diǎn),在曲調(diào)進(jìn)行中加有多種裝飾音型,稱(chēng)做“加花”,音色清脆明亮,旋律流暢優(yōu)美,節(jié)奏活潑歡快。這段時(shí)期的樂(lè)曲是民間流傳的集體創(chuàng)作,二十世紀(jì)初出現(xiàn)了嚴(yán)公尚,是廣東音樂(lè)的代表人物,此段時(shí)間的代表曲目有《旱天雷》、《連環(huán)扣》、《倒垂簾》、《三潭印月》、《餓馬搖鈴》、《小桃紅》、《漢宮秋月》、《雙聲恨》、《雨打芭蕉》等。

            廣東音樂(lè)的藝術(shù)特色

            是有廣東人寫(xiě)的不帶歌詞的譜子,把奧擴(kuò)珠江三角洲的民族音樂(lè)、漢樂(lè)、潮州音樂(lè)。純樂(lè)器的,具有嶺南特色韻味的樂(lè)種,也稱(chēng)粵樂(lè)。中西古今結(jié)合,自成一格。具有開(kāi)放性和兼容性。旋律亮麗,節(jié)奏明快,結(jié)構(gòu)獨(dú)特。

            廣東音樂(lè)是產(chǎn)生于廣州方言區(qū)的器樂(lè)品種,本世紀(jì)初發(fā)源于廣州及珠江三角洲一帶,風(fēng)行國(guó)內(nèi)外而享有盛譽(yù)和眾多的聽(tīng)眾,其中常聽(tīng)得到的有《步步高》,在2008北京奧運(yùn)會(huì)開(kāi)幕式的各國(guó)家代表隊(duì)入場(chǎng)儀式上,就有一段背景音樂(lè)放的是歡快好聽(tīng)的《步步高》,還有像中央電視臺(tái)每年的《過(guò)年七天樂(lè)》等節(jié)目也把它作為背景音樂(lè)。它是以廣東民間曲調(diào)和某些粵劇音樂(lè)、牌子曲為基礎(chǔ),吸收了中國(guó)古代,特別是江南地區(qū)民間音樂(lè)的養(yǎng)料,經(jīng)過(guò)近300年的孕育,完善和發(fā)展起來(lái)的地方民間音樂(lè)。

            廣東音樂(lè)的傳承意義

            廣東音樂(lè)是流行于以廣州為中心的珠江三角洲及廣府方言區(qū)的中國(guó)傳統(tǒng)絲竹樂(lè)種,是嶺南民間優(yōu)秀傳統(tǒng)文化瑰寶。以其輕、柔、華、細(xì)、濃的風(fēng)格和清新流暢、悠揚(yáng)動(dòng)聽(tīng)的嶺南特色備受廣泛的喜愛(ài)和歡迎,遍及中國(guó)大江南北,流行世界各地。

            廣東音樂(lè)有四百余年的歷史,自明清以來(lái), 廣東音樂(lè)經(jīng)歷了萌發(fā)期、發(fā)展期、成熟期。現(xiàn)有曲名和樂(lè)譜可稽的達(dá)500多首。

            廣東音樂(lè)開(kāi)放性地選擇、吸收外來(lái)音樂(lè)文化及國(guó)內(nèi)其他民間藝術(shù)的有益成分,并加以改造,為我所用,形成了擁有一批杰出的作曲家、演奏家和代表性樂(lè)器及其組合的獨(dú)特民間音樂(lè)品種,因其音色清脆明亮、曲調(diào)流暢優(yōu)美、節(jié)奏清晰明快,被國(guó)外譽(yù)為“透明音樂(lè)”,在國(guó)內(nèi)外影響力遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)我國(guó)其他民間音樂(lè)形式。

            20世紀(jì)20---30年代,是廣東音樂(lè)的鼎盛時(shí)期,新的作品不斷涌現(xiàn),是人才輩出的年代。從創(chuàng)作技法到演奏技法、流行曲目,使用的色彩樂(lè)器及至其組合形式,均逐漸向我國(guó)內(nèi)地滲透,全國(guó)不少省、市、地區(qū)都有廣東音樂(lè)不同形式的社團(tuán)組織,最少也響著廣東音樂(lè)的唱片和錄音,曾經(jīng)被譽(yù)為“國(guó)樂(lè)”,廣東音樂(lè)在近代的發(fā)展中,無(wú)可置疑地發(fā)揮過(guò)積極的重要作用。廣東音樂(lè)與粵劇、嶺南畫(huà)派被譽(yù)為嶺南三大藝術(shù)瑰寶,廣東的三張名片。

            在海外,凡有華人的地方就有廣東音樂(lè)。廣東音樂(lè)被他們稱(chēng)為鄉(xiāng)音,像一條海外華人與祖國(guó)家鄉(xiāng)聯(lián)系情感紐帶,對(duì)海外華人吸收中國(guó)文化傳統(tǒng),學(xué)習(xí)歷史文明起到重要的作用。

            廣東音樂(lè)文化底蘊(yùn)深厚,內(nèi)涵豐富,經(jīng)過(guò)數(shù)百年的傳承、發(fā)展,自成體系,風(fēng)格獨(dú)特,深深植根于嶺南民間。而這一優(yōu)秀傳統(tǒng)文化瑰寶如今亟需加強(qiáng)保護(hù)和扶持。作為嶺南文化的杰出代表,廣東音樂(lè)文化底蘊(yùn)深厚,內(nèi)涵豐富,經(jīng)過(guò)數(shù)百年的傳承發(fā)展,自成體系,風(fēng)格獨(dú)特,深深植根于嶺南民間。這一優(yōu)秀傳統(tǒng)文化瑰寶如今也面臨傳承和發(fā)展的問(wèn)題,保護(hù)和扶持工作急需加強(qiáng)。

            國(guó)家非常重視非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù),2006年5月20日,廣東音樂(lè)經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

            歷史淵源

            廣東音樂(lè)是流行于以廣州為中心的珠江三角洲廣府方言區(qū)的傳統(tǒng)絲竹樂(lè)種,它以輕、柔、華、細(xì)、濃的特點(diǎn)和清新流暢、悠揚(yáng)動(dòng)聽(tīng)的嶺南風(fēng)格備受民眾的喜愛(ài),影響遍及大江南北,流行于世界各地的華人社區(qū)。

            廣東音樂(lè)有四百余年的歷史,自明清以來(lái),經(jīng)歷了萌發(fā)期、發(fā)展期和成熟期等階段,曲名和樂(lè)譜可稽的樂(lè)曲現(xiàn)有五百多首。代表性曲目有《雨打芭蕉》、《旱天雷》、《雙聲恨》、《三寶佛》、《步步高》、《平湖秋月》、《娛樂(lè)升平》、《賽龍奪錦》等。其樂(lè)隊(duì)有多種組合,最典型的是20世紀(jì)二三十年代的“五架頭”(又稱(chēng)“硬弓組合”,即二弦、提琴、三弦、月琴、橫簫)和“三架頭”(粵胡、揚(yáng)琴、秦琴),各種絲竹樂(lè)器配合默契,相得益彰,全面展示了嶺南絲竹音樂(lè)的精微和華美。

            20世紀(jì)20-30年代是廣東音樂(lè)的興盛時(shí)期,出現(xiàn)了許多專(zhuān)業(yè)的作曲家和演奏家,如何柳堂、呂文成、易劍泉、尹自重等。約在1926年間,受江南絲竹影響,呂文成將二胡引進(jìn)港、澳,并改用鋼絲琴弦,移高定弦,創(chuàng)制了發(fā)音清脆明亮的粵胡,后又加入揚(yáng)琴、秦琴,并以高胡為主奏樂(lè)器,此為“三件頭”,又稱(chēng)“軟弓”。后來(lái)在“三件頭”的基礎(chǔ)上加入洞簫、笛子、椰胡等絲竹樂(lè)器,樂(lè)隊(duì)進(jìn)一步擴(kuò)大,大約在1930年左右定型,這一時(shí)期的代表曲目有何柳堂的《賽龍奪錦》《鳥(niǎo)驚喧》《醉翁撈月》《七星伴月》;呂文成的《步步高》《平湖秋月》、《醒獅》《岐山風(fēng)》《焦石鳴琴》;尹自重的《華胄英雄》及易劍泉的《鳥(niǎo)投林》等。自20世紀(jì)20年代初到1949年,廣東音樂(lè)創(chuàng)作樂(lè)曲多達(dá)300首,其中約50首至今仍流傳于海內(nèi)外。世有“凡有華僑處,即有廣東音樂(lè)知音”之說(shuō)。

            20世紀(jì)50年代以來(lái),廣東音樂(lè)得到了很大的發(fā)展,音樂(lè)工作者對(duì)廣東音樂(lè)進(jìn)行搜集、整理,并對(duì)廣東音樂(lè)的和聲、配器等方面進(jìn)行研究改革,出版了不少樂(lè)譜,創(chuàng)作并演出了大量?jī)?yōu)秀曲目,如陳德巨的《春郊試馬》、林韻的《春到田間》、劉天一的《魚(yú)游春水》和喬飛的《山鄉(xiāng)春早》等。[3]

            基本特征

            廣東音樂(lè)作品具有以下特點(diǎn):一是活潑、明快的作品占了很大比重,抒情、明朗的作品也不少,有一些作品是風(fēng)趣、詼諧的或富有造型性的,也有些作品是哀怨的或帶有敘事風(fēng)格的,許多廣東音樂(lè)作品帶有一些“民族輕音樂(lè)”體裁的特色。二是音樂(lè)結(jié)構(gòu)精短、簡(jiǎn)潔、集中是其傳統(tǒng)特色。三是調(diào)式上常用五聲音階或七聲音階的徵調(diào)式、宮調(diào)式、商調(diào)式、羽調(diào)式,而角調(diào)式較少。在這些調(diào)式中,徵調(diào)式最為多見(jiàn)。在調(diào)式音階上重用微分音7,4的“乙凡調(diào)”特性使音樂(lè)更具神韻。四是多使用富于特色的五、六、八度音程的大跳,賦予音樂(lè)更強(qiáng)的明快、活潑的現(xiàn)代感。五是有許多精巧的加花、變奏、裝飾、滑音手法。

            結(jié)構(gòu)形式

            廣東音樂(lè)曲式是樂(lè)曲的結(jié)構(gòu)形式,是藝術(shù)作品形式之一。曲式取決于作品表現(xiàn)之內(nèi)容,形式由內(nèi)容而決定。廣東音樂(lè)產(chǎn)生多種的曲式結(jié)構(gòu),其源于表現(xiàn)豐富多彩的生活內(nèi)容。所以說(shuō),曲式結(jié)構(gòu)的發(fā)展,是作品表現(xiàn)之內(nèi)容變化而來(lái)的。綜觀廣東音樂(lè)一百多年曲式發(fā)展史,走過(guò)了沿襲傳統(tǒng)樂(lè)曲、借鑒出新、自主創(chuàng)新等階段;經(jīng)歷過(guò)從簡(jiǎn)單到復(fù)雜、從單調(diào)到豐富的過(guò)程。它的曲式結(jié)構(gòu)不拘一格,可以說(shuō)是融會(huì)中西,豐富多樣,多姿多彩。概括起來(lái)大體有:?jiǎn)味误w、二段體多段體、變奏曲體、回文曲體、串曲體、組曲體和復(fù)合樂(lè)段曲體等八種。

            代表作品

            廣東音樂(lè)的代表性曲目有《雨打芭蕉》《旱天雷》《雙生恨》《三寶佛》《步步高》《平湖秋月》《娛樂(lè)升平》《賽龍奪錦》等。

            傳承保護(hù)

            傳承價(jià)值

            中央音樂(lè)學(xué)院音樂(lè)評(píng)論家劉月寧認(rèn)為:“廣東音樂(lè)能夠在較短的歷史時(shí)期內(nèi)形成為一個(gè)有旺盛生命力的新興樂(lè)種,除其具有優(yōu)越的歷史、地理、經(jīng)濟(jì)條件外陀自身所獨(dú)有的特性——即音樂(lè)風(fēng)格的開(kāi)放性、放射性、兼容性以及善變性,使其超脫于一般民間音樂(lè)的或過(guò)于典雅或過(guò)于粗獷,或過(guò)于呆板的局限,形成了清新明快、活潑優(yōu)美的氣質(zhì),受到人們的特別喜愛(ài),獲得迅速傳播。”

            傳承現(xiàn)狀

            廣東在改革開(kāi)放后經(jīng)濟(jì)得到了飛速發(fā)展,但廣東音樂(lè)在形式和內(nèi)容上卻沒(méi)有進(jìn)行相應(yīng)的改革,加上外來(lái)文化的沖擊,致使廣東音樂(lè)走向低潮。沙灣廣東民間樂(lè)社也隨之步入低谷,廣東音樂(lè)這一傳統(tǒng)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)瀕臨失傳,這種狀況在廣東音樂(lè)的發(fā)源地沙灣至今不但沒(méi)有得到根本的改變,而且情勢(shì)越來(lái)越嚴(yán)重。

            傳承人物

            劉英翹,男,漢族,2018年5月8日,入選第五批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目代表性傳承人名單,廣東省臺(tái)山市申報(bào)。

            陳哲深,男,漢族,1938年5月出生,廣東臺(tái)山人。第二批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目廣東音樂(lè)代表性傳承人,廣東省臺(tái)山市申報(bào)。

            保護(hù)措施

            2017年4月28日,臺(tái)山少兒廣東音樂(lè)團(tuán)成立暨開(kāi)班儀式在市文廣新局舉行,旨在尋找廣東音樂(lè)傳承人,培養(yǎng)更多的廣東音樂(lè)愛(ài)好者和專(zhuān)業(yè)人才。[7]

            2019年7月8日,臺(tái)山市在新時(shí)代文明實(shí)踐中心舉辦星海音樂(lè)學(xué)院流行音樂(lè)學(xué)院大學(xué)生黨建和藝術(shù)實(shí)踐基地(廣東臺(tái)山)簽約掛牌儀式。

            2019年11月,《國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目保護(hù)單位名單》公布,廣東省臺(tái)山市文化館、廣東音樂(lè)曲藝團(tuán)有限公司獲得“廣東音樂(lè)”項(xiàng)目保護(hù)單位資格。

            社會(huì)影響

            重要展出

            2019年5月1日,由臺(tái)山市文化廣電旅游體育局、市文聯(lián)、市新時(shí)代文明實(shí)踐中心和臺(tái)山廣播電視臺(tái)聯(lián)合主辦,臺(tái)山市文化館、市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)中心承辦的創(chuàng)建國(guó)家全域旅游示范區(qū)之“多彩非遺·魅力僑鄉(xiāng)——臺(tái)山市2019年非物質(zhì)文化遺產(chǎn)展演”在臺(tái)山影劇院上演,廣東音樂(lè)在其中得到展示。

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