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立春節(jié)氣的諺語
在學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都接觸過很多優(yōu)秀的諺語吧，諺語的內(nèi)容會涉及到社會生活的各個方面。還苦于找不到好的諺語？以下是小編為大家整理的立春節(jié)氣的諺語，希望能夠幫助到大家。
【什么是立春?】
立春是農(nóng)歷二十四節(jié)氣中的第一個節(jié)氣，當(dāng)太陽到達黃經(jīng)315°時叫立春節(jié)氣。
立春是漢族民間重要的傳統(tǒng)節(jié)日之一�！傲ⅰ笔恰伴_始”的意思，自秦代以來，中國就一直以立春作為孟春時節(jié)的開始。立春是從天文上來劃分的，春是溫暖，鳥語花香;春是生長，耕耘播種。
【立春節(jié)氣諺語大全】
立春，是二十四節(jié)氣中的第一個節(jié)氣，指太陽到達黃經(jīng)315°時，位于公歷每年2月3-5日(農(nóng)歷正月初一前后)，表示著春天的開始。從這一天一直到立夏前這段期間，都被稱為春天。此外，立春當(dāng)天更是干支歷中一年的開端、寅月的開始。
春打六九頭，農(nóng)民不用愁。(鄂魯)
春打六九頭，耕牛滿地走。(蘇)
春打五九尾，家家吃白米;春打六九頭，家家買黃牛。(魯豫)
春打五九尾，累得耕牛張開嘴。(魯)
在頭好，立春在尾暖得早;立春在中，播種在中。(桂)
春早不宜早，春遲不宜遲。(川)
夜立春，好年景;日立春，反年景。(浙)
春前十日暖，春后十日寒。(湘)
晴，暖一春;立春雨，冷。(贛)
立春暖，冷。(湘粵)
立春暖一日，驚蟄冷三天。(贛)
立春暖，回暖快。(吉)
立春冷，。(新)
立春不冷寒。(桂)
立春寒，陰雨連綿四十天。(桂)
立春寒，一春暖;立春暖，一春寒。(桂)
立春落雨至清明：立春日若下雨 ，直到清明前都會多雨。春喜晴不喜 雨，尤忌打雷。
立春打雷，十處豬欄九處空：表 示六畜不安。
正月展春流：立春以后，潮汐海 流加大。
春天后母面：入春以后，氣候會 陰晴冷暖無常。
春曝死鬼，夏霧做大水：春天降 霧會放晴，夏天降霧會雨澇成災(zāi)。
立春趕春氣：立春之后萬象回春 ，稻田池塘等水面開始蒸發(fā)，明示 世人春天已降臨。
初一落初二散，初三落月半：初 一如下雨，初二則會放晴，初三若下 雨則會落到十五。難估計。
雨澆上元燈，日曬清明日：上元 日下雨，清明定放晴
早春晚播田：立春日如在上年十 二月內(nèi)謂之早春，若播種莫過早也不 過遲，按季節(jié)行事。
立春天氣晴，百事好收成
立春晴，雨水均
立春晴一日，耕田不費力
立春之日雨淋淋，陰陰濕濕到 清明
雨淋春牛頭，七七四十九天愁 。
水淋春牛頭，農(nóng)夫百日憂
立春打了霜，當(dāng)春會爛秧
雷打立春節(jié)，驚蟄雨不歇。
臘月立春春水早，正月立春春 水遲。
年逢雙春雨水多，年逢雙春好 種田。
雨水
雨水連綿是豐年，農(nóng)民不用力 耕田
雨水日下雨，預(yù)兆成豐收
春寒雨若泉，冬寒雨四散：春 天氣溫低則多雨，冬天氣溫低雨反而 少
驚蟄聞雷米似泥：驚蟄日打雷 ，表示節(jié)氣無誤，風(fēng)調(diào)雨順，稻豐收 ，米價便宜。
二月二打雷，稻米較重捶：表 示節(jié)氣無誤，風(fēng)調(diào)雨順，稻豐收，米 價便宜。當(dāng)天，如果春雷乍響，這一 年收成很好。
春分
春分，日暝封分：春分日晝夜 各為十二小時。
春分前好布田，春分后好種豆 ：這是臺灣北部的農(nóng)業(yè)現(xiàn)象，南部則 比較早。
春分種芍藥，到老不開花：芍 藥夏日開花，春分種太慢了。
春分有雨病人稀：春分日若下 雨，則病人少。
清明
三月初，寒死少年家：少年愛 美，才春天便急急穿單衣，常被突如 其來的寒冷凍壞。
天寒，春不寒;春雨，春不雨 ：如果立春那一天天氣寒冷，那么整 個春季的氣候就不會再冷下去;如果 立春那一天下雨，那么春季的雨量就 會少。
春天孩子面：春季是介于寒冬 與盛夏之交，這時南方氣候開始暖和 ，而北方還在寒冷中，南北溫差很大 ，所以春天的天氣變化無常。此時， 北方的冷空氣和南方的暖流常常交匯 沖突，發(fā)生了氣旋，天氣便轉(zhuǎn)為陰雨 。 氣旋過后，天又轉(zhuǎn)晴，這好像小 孩子破涕為笑，故言“春天孩子面”。
立春節(jié)氣相關(guān)諺語：
1、立春雨水到，早起晚睡覺。
2、春爭日，夏爭時，一年大事不宜遲。
3、立春雪水化一丈，打得麥子無處放。
4、春打六九頭，七九、八九就使牛。
5、臘月立春春水早，正月立春春水遲。
6、立春晴，一春晴；立春下，一春下。
7、最好立春晴一日，風(fēng)調(diào)雨順好種田。
8、立春晴，雨水多。
9、立春晴，雨水勻。
10、立春寒，一春暖。
11、打春下大雪，百日還大雨。
12、雷打立春節(jié)，驚蟄雨不歇。
13、立春晴一日，耕田不費力。
14、立春不晴，還要冷一月零。
15、立春熱過勁，轉(zhuǎn)冷雪紛紛。
16、立春東風(fēng)回暖早、立春西風(fēng)回暖遲。
17、春脖短，早回暖，常常出現(xiàn)倒春寒；
18、初一高粱初二黍，七谷八麥，九果十菜。
19、走親訪友拜年，莫忘討論種田。
20、科學(xué)種田，越種越甜。
21、土地不認(rèn)爹和娘，收拾好了多打糧。
22、吃了立春飯，一天暖一天。
23、不懂二十四節(jié)氣，不會管園種田地。
24、看地種田，出海觀天。
25、人隨節(jié)氣變，保證吃上飯。
26、天變?nèi)瞬蛔儯N田難增產(chǎn)。
27、種地不看天，瞎了莫埋怨。
28、種地不得時，必定討苦吃。
29、種地不及時，囤里缺糧食。
30、看天看地種莊稼。
立春節(jié)氣相關(guān)習(xí)俗：
1、祭祖
在許多地區(qū)，立春要祭祀祖先。如廣東《新安縣志》載：“民間以是日有事于祖祠”。
在立春時供奉祖先的食品也較特殊。河南《汝陽縣志》載：”設(shè)春宴，啖春餅，薦卜、梨�！�
臨穎縣志把立春祭祀稱為”咬春”。
2、咬春
立春時還有自己的食品，主要是春餅、蘿卜、五辛盤等，在南方則流行吃春卷，街市上都有不少叫賣春卷的小販。此處有兩點值得注意：一是過去認(rèn)為咬春就 是吃蘿卜，其實也包括吃春餅；二是所謂討春就是迎春之意。為什么要吃蘿卜呢？比較普遍的說法是可以解春困。其實咬春并不限于此，除解困外，主要是通氣，使 人保持青春不老。五辛盤是由五種辛辣食物組成，用蔥、蒜、椒、姜、芥等調(diào)和而成，作為就餐的調(diào)味品。
立春后，人們在春暖花開的日子里，喜歡外出游春，俗稱出城探春、踏春，這也是春游的主要形式。
3、句芒神
句芒為春神，即草木神和生命神。句芒的形象是人面鳥身，執(zhí)規(guī)矩，主春事。在周代就有設(shè)東堂迎春之事，說明祭句芒由來已久。清人讓廉撰寫的《京都風(fēng)俗 志》中說：“立春之儀前一日……迎春牛芒神入府署中，搭蘆棚二，東西各南向，東設(shè)芒神，西設(shè)春牛，形象彩色，皆按千支，準(zhǔn)令男女縱觀，至立春時……眾役打 焚，故謂之打春。”然后，人們將春牛的碎片搶回家，視為吉祥。
浙江地區(qū)立春前一日有迎春之舉。立春前一日抬著句芒神出城上山，同時又祭太歲。迎神時多舉行有大班鼓吹、抬閣、地戲、秧歌、打牛等活動。從鄉(xiāng)村抬進 城后，人們夾道聚觀，爭擲五谷，謂之看迎春。山東迎春祭句芒時，根據(jù)句芒的服飾預(yù)告當(dāng)年的氣候狀況：戴帽則示春暖，光頭則示春寒，穿鞋則示春雨多，赤腳則 示春雨少。其他地區(qū)則貼”春風(fēng)得意”等年畫。廣州地區(qū)則在立春前后，擊鼓驅(qū)疫，祈求平安。
4、鞭春牛
鞭春牛，又稱鞭土牛，起源較早，后來一直保存下來，但改在春天，盛行于唐、宋兩代，尤其是宋仁宗頒布《土牛經(jīng)》后使鞭土牛風(fēng)俗傳播更廣，為民俗文化 的重要內(nèi)容。鞭春牛的意義，不限于送寒氣，促春耕，也有一定的巫術(shù)意義。山東民間要把土牛打碎，人們爭搶春牛土，謂之搶春，以搶得牛頭為吉利。塑制春牛 時，往往要在肚子里塞上五谷，當(dāng)牛被打爛時，五谷就流了出來。人們歡笑著拾起谷粒放回自己的倉中，預(yù)示倉滿糧足。另外還有采茶祭春�；顒�，湖北地區(qū)還舉行 龜子報春活動�，F(xiàn)如今，在一些農(nóng)村仍有“鞭春牛”的風(fēng)俗。
浙江地區(qū)迎春牛有其特點。迎春牛時，依次向春牛叩頭。拜畢，百姓一擁而上，將春牛弄碎，搶春牛泥土回家，撒在牛欄內(nèi)。由此看出，鞭春牛還是一種繁殖巫術(shù)，即經(jīng)過迎春的春牛土，撒在牛欄內(nèi)就可以促進牛的繁殖。
立春時節(jié)，民間藝人還要制作許多小泥牛，稱為“春�！保屯骷�，謂之“送春”。也有的地方在墻上貼一幅畫有春牛的黃紙。黃色代表土地，春牛代表農(nóng)事，俗稱《春牛圖》。后來人們根據(jù)歷象推算當(dāng)年立春的時間，在春牛圖上表示出來，幫助農(nóng)民了解立春的早晚。
5、躲春
在傳統(tǒng)民俗學(xué)上，到了立春這一天就該躲春。因為立春這天氣候開始交接，新的氣場會對部分人群有不利的影響，更甚者會影響一年的運氣，所以躲春的習(xí)俗 就出現(xiàn)了。在民間，不同的地方有著不同的風(fēng)俗與忌諱，也就延伸出各式各樣的躲春方法與習(xí)俗。傳統(tǒng)留下來的習(xí)俗，每到立春這一天不能有口舌之爭、必須要和和 睦睦、心平氣和地迎接這一天。更有一些地方習(xí)俗里面，躲春這一天不宜搬遷、看望病重患者及參加喪事等，以免招惹晦氣，影響一整年的運氣。
“躲春”其實就是“躲太歲”，多數(shù)是當(dāng)年犯太歲之人需要躲春。比如2015年立春這一天上午11點59分，正式進入乙未羊年，以神話色彩來講，就是 2014馬年太歲星君章詞大將軍正式卸任，以及2015羊年太歲星君楊仙大將軍正式上任的交替時間。民俗認(rèn)為，比如羊年生肖屬羊、牛、鼠、狗等犯太歲之 人，就是必需“躲春”之列，就是為了躲開與羊年太歲正面的沖突，緩和與太歲星君的關(guān)系，于是年運更有利。
6、燂春
這種立春跨火堆的傳統(tǒng)儀式，即是“燂春”。“燂春”是華夏民族十分古老的習(xí)俗，據(jù)史料記載，早在先秦時期就已經(jīng)在民間盛行。因立春之日陽氣將出地 面，燃放爆竹，焚燒樟樹枝可祛退陰氣，宣達陽氣，助陽氣生發(fā)，有驅(qū)邪迎祥之意，而孩童跨火，則更蘊含著平安成長的美好祝愿�！盁锎骸眱x式結(jié)束后，孩子們會 吃“春茶”，“春茶”是用紅豆、紅棗、桂圓、陳皮、桂花、紅糖等6種配料燒煮而成的。按照民間的習(xí)俗，過了立春，孩子又長了一歲，而吃了“春茶”，在新的 一年里，不僅祈盼生活紅紅火火，而且也能護佑孩子們健康成長，平安吉祥。
7、祭拜太歲
臺灣道教總廟·玄義宮指出：原本南北朝有六十位甲子神，因為太歲與甲子之間關(guān)系密切，大概在明朝晚期到清代初期，六十甲子神就被六十位太歲所取代，成了現(xiàn)在各地有安奉太歲的廟宇里面的六十太歲。
太歲文化自古以來便與八字論命、風(fēng)水、生肖相融合。如宋代《淵海子平》記載：太歲乃年中之天子，故不可犯，犯之則兇。明代《三命通會》說：“真太 歲，又名轉(zhuǎn)趾煞，要大運日主與太歲相和相順，其年則吉；若值刑沖破害，與太歲相戰(zhàn)克則兇。”與太歲相順則吉，相逆則兇。又說“夫太歲者，乃一歲之主宰，諸 神之領(lǐng)袖。太歲當(dāng)頭有災(zāi)禍，刑沖破害鬼推磨，流年若還逢忌神，頭破血流難躲過�！鼻迥┟癯醯拿愦蠹以瑯渖赫f：“夫太歲，至尊，非煞也”。在江南也有安奉 太歲之俗，主要為改善家中風(fēng)水。俗話說“太歲頭上不動土”多見于風(fēng)水學(xué)等書籍上。由于漢人對太歲降禍的畏懼，當(dāng)太歲運行到某個生肖的位置，屬該生肖及其相 對生肖者，唯恐觸怒太歲于己不利，便于當(dāng)年祭拜太歲神，以祈福消災(zāi)，此活動便稱為安太歲。
官方在每年立春日會在迎春禮的時候祭祀春神、春牛、芒神和太歲。民間重視立春也會祭拜太歲，如浙江地區(qū)在立春前一日抬著句芒神出城上山，同時又祭太 歲。太歲為值歲之神，坐守當(dāng)年，主管當(dāng)年之休咎，因此民間也多祭之。八字風(fēng)水等術(shù)數(shù)領(lǐng)域也認(rèn)為要在立春日拜太歲，每年媒體多有報道。當(dāng)然，民間也會在正月 初一過年、初八、十五等時候祭拜太歲。
8、占?xì)?/p>
立春是二十節(jié)氣之首，春秋時期已經(jīng)形成了占?xì)獾男叛��？诐}達疏：”凡春秋分，冬夏至，立春立夏為啟，立秋立冬為閉，用此八節(jié)之日，必登觀臺，書其所 見云物氣色。若有云物變異，則是歲之妖祥既見，其事后必有驗，書之者，為豫備故也。”由此可見，春秋時期在立春的民俗節(jié)氣，登高觀云、占卜測算巳經(jīng)作為一 種風(fēng)俗開始形成。
民間是以立春日和時辰為一年農(nóng)事之始，俗以為立春宜晴不宜陰。如當(dāng)日晴則代表未來的一年之內(nèi)是大豐收之年，國泰民安、風(fēng)調(diào)雨順；如果是陰天或下雨， 則代表未來的一年內(nèi)不太順利，農(nóng)作物不會有好的收成，因此民間有“晴則諸事吉，陰乃萬事愁”的說法。這本是來自于民間的一種俗語。
此外，中國古代還有一種從立春日預(yù)測新一年農(nóng)業(yè)收成的辦法。古籍中“占立春吉兇”的歌訣：“富貴在神天，十年緊相連，但看立春日，甲乙是豐年，丙丁 偏大旱，戊己好收田，庚辛人馬勤，壬癸水逢天。”意思是說，從立春日當(dāng)日的日柱天干，就可看出這一年農(nóng)業(yè)收成的好壞。在傳統(tǒng)的農(nóng)耕社會，農(nóng)業(yè)收成的好壞， 就決定了這一年的吉兇。具體來說：如果立春日的日柱天干是甲木、乙木的話，這一年就是豐收年；而如果是丙火、丁火的話，就可能會大旱；如果是戊土、己土的 話，也有好收成；如果是庚金、辛金的話，也是豐收年，人馬都不得清閑；但如果是壬水、癸水的話，就有可能遭遇大水災(zāi)。
9、游春、報春
迎春報喜后開始游春，各村各社的鑼鼓隊和儀仗隊走在前邊，由四人或八人抬的巨大春牛塑像走在后邊。邊走邊舞，鑼鼓喧天，鞭炮齊鳴。游行的隊伍浩浩蕩蕩，十分壯觀。游遍周圍村莊，大街小巷。
立春有游春、報春的習(xí)俗
游春的隊伍進入春場（檢閱場地）后，繞場游兩圈，然后各自列隊站在安排的'場地上。此時，恭請知縣老爺入春棚安坐，舉行報春儀式。按傳統(tǒng)的風(fēng)俗，設(shè)有 報春臺，身著奇裝異服的報子，手執(zhí)紅黃各色彩旗，上場第一報——“風(fēng)調(diào)雨順”，群眾同聲呼應(yīng)；第二報——“五谷豐登”，群眾亦同聲呼應(yīng)；第三報——“國泰 民安”，群眾再同聲呼應(yīng)。每來報者均有賞。
10、春社
春社是古時春天祭祀土地神的日子。周代為甲日，后多在立春后第五個戊日舉行�！抖Y·明堂位》：“是故夏礿、秋嘗、冬丞、春社、秋省，而遂大蠟，天子 之祭也�！睗h以前只有春社，漢以后始有春、秋二社，約在春分、秋分前后舉行。社日以祭神為主，并兼有鄉(xiāng)鄰聚會的意思。南朝梁宗懔《荊楚歲時記》：“社日， 四鄰并結(jié)綜會社，牲醪，為屋于樹下，先祭神，然后饗其昨�！碧拼娙送躐{《社日》詩：“桑柘影斜春社散，家家扶得醉人歸�！笨梢姽湃藢漓肷缟袷种匾�， 以后成為風(fēng)俗流傳后代，成為一種祭祀活動，意為大地繁衍萬物，禱告祭祀，以祈求六畜興旺，五谷豐登。
11、貼宜春字畫
春天到了，給門壁上張貼宜春字畫，這種風(fēng)俗在唐代長安就有。據(jù)記載：立春日，唐代長安人常在門上張貼迎春祝吉的字畫，字稱“宜春字”，畫稱“宜春 畫”。如“迎春”、“春色宜人”、“春光明媚”、“春暖花開”等內(nèi)容。還有人給門楣上張貼一段祝愿之詞，表示迎春的志愿。如果會繪畫的人，常給門楣上畫一 幅《臘梅圖》。
12、戴春雞
戴春雞是陜西銅川一帶人民的古老風(fēng)俗。每年立春日，母親用布制作一個約3厘米長的公雞，縫在小孩帽子的頂端，表示祝愿“春吉（雞）”立春日，婦女用線穿豆掛于牛角，或用麻豆撤在牛的身上，認(rèn)為這樣做，可以使幼兒免患麻疹。前者稱為“禳兒疹”，后者稱為“散疹”。
13、佩燕子
佩燕子是長安、關(guān)中一帶人民的古俗。每年立春日，人們喜歡在胸前佩戴用彩綢剪成的“燕子”，這種風(fēng)俗起自唐代，現(xiàn)在仍然在農(nóng)村中流行。因為燕子是報 春的使者，也是幸福吉利的象征。所以許多富有人家，都在自己廳房正中或房檐下，修建燕子窩，只要你能在庭房檁條下或房檐的墻壁上，搭上一小頁墊板，上寫 “春燕來朝”四字，燕子就可自己建筑起窩來。燕子是候鳥，春天飛到北方，秋天飛到南方�！安怀阅慵夜茸樱怀阅慵颐幼�，只在你家抱一窩兒子�！彼韵蜿柸� 家都喜歡在自己院落房舍里，招惹燕子繁殖生息。每年立春這天，人們都喜歡佩戴“燕子”，特別是小孩，父母早就給他（她）們準(zhǔn)備好了，他們戴在胸前，手之舞 之，足之蹈之，興高采烈，雀躍有余。
14、吊春穗
吊春穗是一種傳統(tǒng)的習(xí)俗，流傳在陜西澄城一帶。每年立春日，婦女用各色布綹編成布穗，或用彩色線纏成各種形態(tài)的“麥穗”。然后吊在小孩或青年人的身上，也可掛在牲口如驢、馬、牛的身上，藉以祝福來年風(fēng)調(diào)雨順，五谷豐收。
單貼在墻壁上，用來鎮(zhèn)壓驅(qū)殺毒蝎。如寫：“谷雨三月中，天師到門庭。手執(zhí)七星劍，斬殺蝎子精�！卑姿h人民于谷雨節(jié)也有類似的活動，如在黃表上寫： “谷雨日，谷雨晨，奉請谷雨大將軍。茶三盞，酒三巡，蝎子立刻化為塵�！庇靡则�(qū)除毒蝎。陜西西鄉(xiāng)一帶人民，每年在谷雨日天剛亮?xí)r，用柳枝鞭打四壁，以禳除 毒蝎。
立春節(jié)氣諺語 篇1
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