禮儀演講稿(集合15篇)
演講稿可以提高演講人的自信心，有助發(fā)言人更好地展現(xiàn)自己。在生活中，演講稿應(yīng)用范圍愈來愈廣泛，大家知道演講稿的格式嗎？以下是小編整理的禮儀演講稿，歡迎閱讀與收藏。
禮儀演講稿1
常見的禮儀都是人類社會(huì)通過長期的發(fā)展，逐漸形成的約定俗成的規(guī)則。
在這種文化情境下的人們通過這種固定的`禮節(jié)傳達(dá)彼此的真誠和意愿。
因此我們學(xué)習(xí)職場禮儀就是在職業(yè)發(fā)展過程中，在職業(yè)場合掌握和使用這樣的規(guī)則，幫助我們更好的融入。
我們仔細(xì)來思考中國傳統(tǒng)文化的豐富遺產(chǎn)。
作為一個(gè)歷史悠久的民族，我們勤奮、刻苦、細(xì)心、體貼、孝順、節(jié)儉。
早在歐洲人還穿著獸皮打仗時(shí)，中國人已經(jīng)建立了完善的封建制度。
我們的文化尊重教育和知識(shí)。
我們的藝術(shù)展現(xiàn)了這個(gè)民族對(duì)細(xì)節(jié)的追求。
作為一個(gè)追求卓越的民族，我們已經(jīng)展現(xiàn)了我們能夠忍受最惡劣的困難而達(dá)到一個(gè)長遠(yuǎn)的目標(biāo)。
這些都是我們可以用來祝福別人的獨(dú)特品質(zhì)，通過禮儀來滿足別人的期待。
今天，順應(yīng)中國社會(huì)轉(zhuǎn)型的大趨勢(shì)，即從工業(yè)社會(huì)向消費(fèi)社會(huì)轉(zhuǎn)變，從商品時(shí)代向信息時(shí)代轉(zhuǎn)變。
在目前全球性的經(jīng)濟(jì)衰退席卷中國的情況下，這種轉(zhuǎn)變對(duì)于企業(yè)更是生死攸關(guān)。
而在經(jīng)濟(jì)低迷的時(shí)局中，商業(yè)禮儀中的服務(wù)和設(shè)計(jì)已成為企業(yè)逆風(fēng)飛揚(yáng)的取勝之匙。
而人們?cè)诟黜?xiàng)人際交往活動(dòng)中，為了表達(dá)互相尊重，在儀表、儀態(tài)、儀式、儀容、言談舉止等方面約定俗成，共同遵守的這一套規(guī)范。
就被稱作“禮儀”。
所以，禮儀是在人際交往中形成的，體現(xiàn)。
職業(yè)和角色的一套交往規(guī)則。
禮儀演講稿2
學(xué)生文明就餐不僅是創(chuàng)建文明校園的需要，也是培養(yǎng)學(xué)生良好生活習(xí)慣的需要，也是學(xué)校德育中不可忽視的一個(gè)環(huán)節(jié)。近日，周泉鎮(zhèn)中心小學(xué)夕村校區(qū)以踏實(shí)的態(tài)度開展了“每粒都是辛苦的，文明進(jìn)餐桌”的教育活動(dòng)，共分三個(gè)環(huán)節(jié)。
飯前了解文明�；顒�(dòng)前期，通過周一早會(huì)、班會(huì)、班會(huì)等形式，組織學(xué)生學(xué)習(xí)文明就餐的相關(guān)規(guī)則，如大三學(xué)生排隊(duì)到食堂，吃飯時(shí)保持安靜，坐在自己的位置上。同時(shí)，用餐規(guī)則以紙質(zhì)形式分發(fā)給每個(gè)班級(jí)，供學(xué)生學(xué)習(xí)。同時(shí)，學(xué)區(qū)還通過發(fā)放黑板、宣傳櫥窗展示等方式，讓文明用餐這個(gè)關(guān)鍵詞深入學(xué)生心中。
吃飯學(xué)文明。在就餐過程中，在食堂吃飯的一年級(jí)學(xué)生由三班老師帶領(lǐng)，要求他們?cè)谑程梅植统燥垥r(shí)排隊(duì)整齊，安靜用餐。在教室用餐的年級(jí)上，團(tuán)隊(duì)要安排有序，快速，安靜，整齊，不擁擠，不喊叫，不敲飯碗，有秩序，懂得互相禮貌。特別注意的是，學(xué)生必須在座位上吃飯，而不是拿著飯碗在教室里跑來跑去。
飯后文明一點(diǎn)。吃完飯，同學(xué)們之前也有過一系列的問題，比如吃得滿食堂都是，把飯倒在水槽里等等。在這次文明用餐教育活動(dòng)中，我們要求學(xué)生遵守以下規(guī)則：用餐后，將桌子擦干凈，必要時(shí)打掃地面；洗碗節(jié)水，水龍頭開關(guān)；晚飯后半小時(shí)，坐在教室里安靜的休息。
經(jīng)過一段時(shí)間的教育活動(dòng)，一些以前存在的'不文明就餐現(xiàn)象逐漸消失，取而代之的是一種文明的就餐秩序。在吃飯的過程中，學(xué)生也懂得文明禮儀，這其實(shí)是學(xué)校德育的重要組成部分。
禮儀演講稿3
寒假我參加了學(xué)校組織的英國研學(xué)活動(dòng)，在短短的八天中，我學(xué)習(xí)了許多知識(shí)，其中印象最深刻的當(dāng)屬是莊園酒店的貴族飲食之旅。
我們到達(dá)莊園時(shí)，天已經(jīng)黑了。莊園在微弱的燈光下，仿佛是浮現(xiàn)在我們眼前那般，有種不真實(shí)的感覺。這個(gè)莊園酒店可真大，墻上的浮雕栩栩如生，富麗堂皇，讓我懷疑這不是一個(gè)莊園，而是一座城堡。走進(jìn)大堂，燈火通明、高大寬闊，沙發(fā)旁那些綠油油的植物讓人神清氣爽;走上樓梯，歷史氣息撲面而來，墻上掛滿了歷代人物肖像。來到餐廳，真是滿滿的貴族氣派，一塵不染的桌布，潔白無瑕的餐具，整齊的椅子……我感覺自己仿佛置身于真正的貴族晚宴現(xiàn)場。
等全部人都坐下來后，老師開始為我們講解應(yīng)該如何使用餐具。我學(xué)的'時(shí)候很驚訝，因?yàn)槲抑俺晕鞑偷臅r(shí)候都沒有分哪個(gè)勺是吃甜品，哪個(gè)勺是喝湯的，不用分哪個(gè)是主菜的叉子，哪個(gè)是甜品的叉子。勺子和叉子分類也就算了，可連杯子也要分類：大的是用來喝水、果汁喝白葡萄酒的，小一點(diǎn)的杯子是用來喝紅葡萄酒的。老師說用餐的時(shí)候切記不能用嘴去夠食物，一定要用餐具把食物送到嘴邊。
吃飯也是不容易的啊，接下來開始上菜了，我們的前餐是一道湯，就是把芹菜和土豆一起榨成汁，味道還不錯(cuò)。主菜是一條烤魚，這個(gè)我非常喜歡，看來英國菜也并不是都是黑暗料理，哈哈。因?yàn)槌远嗔丝爵~，甜品我竟然吃不下了，順便說下，英國的甜品很好吃，你們?nèi)绻サ脑捯欢ㄒ?
美食加上美好的住店，讓我戀戀不忘，下次來英國，我還想再來這里。
禮儀演講稿4
大家好，我是xxx。今天我的主題是：生命道德，從尊師開始。
我還記得校長的講話讓我深受感動(dòng)。的確，一個(gè)優(yōu)秀的學(xué)習(xí)環(huán)境不是被規(guī)章制度扼殺的，而是取決于學(xué)生的自覺。這自然涉及到人生的道德。理論上來說，實(shí)現(xiàn)道德生活沒有什么難的，比如進(jìn)出老師辦公室，隔著門喊一聲報(bào)告就出去道別，或者中午在食堂吃飯，不跑步有序排隊(duì)，或者給老師講課不打斷課，尊重老師的教學(xué)成果等等。這些都是很容易的任務(wù)，很多同學(xué)也認(rèn)為是小菜一碟。然而，有多少學(xué)生真正做到了這一點(diǎn)？非常少。
因?yàn)楸驹摫恢匾暤纳畹赖卤淮蠖鄶?shù)學(xué)生忽視了，我們的校園生活失去了良好的秩序。沒有良好的秩序，哪里談得上優(yōu)秀的學(xué)風(fēng)和突出的成績？相信大家都不會(huì)不明白生命道德的重要性，但似乎無論是宣傳還是訓(xùn)誡，都無法改變學(xué)生不重視生命道德和行為道德的.現(xiàn)狀。
實(shí)際行動(dòng)比空談更有效。為了營造良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，可以從尊師重教開始。我想提出以下倡議：
1.努力改變睜一只眼閉一只眼的習(xí)慣，每天早上記得向體檢老師致以誠摯的問候。
2.課堂上尊重老師的勞動(dòng)成果，課后認(rèn)真完成老師布置的作業(yè)。
3.無論是在校內(nèi)還是校外，遇到老師都主動(dòng)和他們打招呼，而不是向老鼠和貓學(xué)習(xí)，互相回避。
4.改變一些學(xué)生認(rèn)為隔山隔水、壁壘重重的師生關(guān)系，試著給時(shí)刻關(guān)注你、教導(dǎo)你的老師寫一封感謝信。
5.世界上沒有不犯錯(cuò)的人。當(dāng)老師在課堂上不小心說錯(cuò)話時(shí)，我們應(yīng)該客觀真實(shí)地指出老師的錯(cuò)誤。
同學(xué)們，為了我們美好的校園生活，為了我們美好的明天，讓我們攜起手來，共同努力，完成這個(gè)輕松的任務(wù)。
禮儀演講稿5
中國禮儀博大精深，被譽(yù)為“四大文明古國” 當(dāng)然，作為中國人的我們應(yīng)當(dāng)做個(gè)榜樣。講文明、懂禮貌是一個(gè)國家和民族進(jìn)步的標(biāo)志，文明既是尊重自己，又是尊重別人。
學(xué)校在一天天發(fā)展，環(huán)境在一天天改善，為同學(xué)們塑造更好的學(xué)習(xí)環(huán)境。當(dāng)然，這也不能只靠老師們，需要同學(xué)們的共同努力，從一言一行中，使學(xué)校更加美好。
課間休息是給同學(xué)們放松的時(shí)間，以便同學(xué)們能更好的投入到下一節(jié)課的學(xué)習(xí)中。多數(shù)同學(xué)們能夠遵守課間紀(jì)律，做一些有益的課間活動(dòng)。但還是有少數(shù)同學(xué)安全意識(shí)、文明意識(shí)比較淡薄，隨意闖蕩其他班級(jí)，影響其他班的課間活動(dòng)，他們肆意在走廊上追逐打鬧，有時(shí)還會(huì)撞到其他同學(xué)，他們甚至在走廊上大吵大鬧，嚴(yán)重影響了課間紀(jì)律。
在下課的'十分鐘當(dāng)中，我們應(yīng)該輕聲細(xì)語地交談，上下樓梯主動(dòng)禮讓，做一些有趣的游戲。預(yù)備鈴打響后，回到自己的位置，做好課前準(zhǔn)備，翻開書看看今天要學(xué)的課程，預(yù)習(xí)一下，讓自己提前進(jìn)入課堂。
叮鈴鈴，下課鈴響起，外面的音樂也響起，同學(xué)們很不情愿的拿起跳繩，慢悠悠地向門口走去。剛出教室，同學(xué)們就大聲喊叫，講話的，上廁所的，亂成一團(tuán)。
跑操開始了，體育委員會(huì)說排好不要說話，可總是有那么幾個(gè)人不聽，有小聲說話的，有大聲吼叫的，還有因一些莫須有的病狀請(qǐng)假的。開始跑了其他班的口號(hào)鏗鏘有力，可是我們班呢？邊跑邊鬧，踩踩這人的鞋，扯扯那人的衣服，干什么的都有，而后面的同學(xué)則拖著腿，慢悠悠的散著步，哼著小曲，體育委員喊著口號(hào)，點(diǎn)著跑的不好的人的名字，累得滿頭大汗的，也是無奈的看著我們。
難道這就是我們班？非要和其他班不一樣？這就是我們班的特色嗎？
禮儀演講稿6
大家中午好！
歡迎大家來參加院青協(xié)培訓(xùn)部舉辦的關(guān)于禮儀的培訓(xùn)。記得有人說過：“人，一撇一捺，寫起來容易做起來難。我們要經(jīng)常性地思考，我在做什么，我做得怎樣，我要成為怎樣的人�！弊鲈鯓拥娜�，一百個(gè)人會(huì)有一百種答案，但在每一個(gè)答案的背后都有一個(gè)基點(diǎn)，那就是做人首先要做一個(gè)文明的人，做一懂禮儀的人。有的人認(rèn)為我們現(xiàn)在是大學(xué)生了，知識(shí)儲(chǔ)備增多，文化水平也上了個(gè)臺(tái)階，個(gè)人教養(yǎng)也隨著完善。其實(shí)知識(shí)不等于文化，而知識(shí)也不等于教養(yǎng)。其實(shí)知識(shí)轉(zhuǎn)化為人格特征時(shí)，先轉(zhuǎn)化為良好的行為習(xí)慣，知識(shí)才會(huì)成為一個(gè)人的教養(yǎng)。那么其中的橋梁行為習(xí)慣就是我們今天要講的禮儀。
禮儀是人們生活和社會(huì)交往中約定俗成的，人們可以根據(jù)各式各樣的禮儀規(guī)范，正確把握與外界的人及交往的尺度，會(huì)的處理好人與人的關(guān)系。如果沒有這些禮儀規(guī)范，往往會(huì)使人們?cè)诮煌懈械绞肿銦o措，乃至失禮于人，鬧出笑話，所以熟悉和掌握禮儀，就可以做到觸類旁通，待人接物恰到好處。
在社會(huì)活動(dòng)中。交談講究禮儀;可以變得文明;舉止講究禮儀可以變得高雅;穿著講究禮儀，可以變得大方;行為講究禮儀，可以變得美好……所以只要講究禮儀，事情都會(huì)做的'恰到好處。總之一個(gè)人講究禮儀，就可以變得充滿魅力�？鬃釉凇墩撜Z.雍也》中這樣定義君子(緩慢)
“質(zhì)勝文則，野文勝質(zhì)則史，文質(zhì)彬彬，然后君子。俄國的哲學(xué)家赫爾芩說：“生活里最需要的是禮儀，它比最高的智慧，比一切學(xué)識(shí)都重要。從中可見禮儀是步入文明社會(huì)的“通行證”禮儀是開啟成功之門的“金鑰匙”這是一些不好的圖片，所以我們要努力的完善自己，使自己成為文明的中國人。禮儀的關(guān)鍵不在于學(xué)到了多少社交技能，而在于(停頓)你自身的品質(zhì)能否贏得他人的尊重。
我們一起來看一下禮儀基本準(zhǔn)則(放幻燈片，每一個(gè)準(zhǔn)則有一張幻燈片，注意慢)誠信為本，謙虛為懷，寬容為福，適度為慢美，合作為金，學(xué)會(huì)感恩。
生活中是離不開語言的，我們無時(shí)不刻的運(yùn)用它表達(dá)我們的想法和意思。
禮儀演講稿7
各位領(lǐng)導(dǎo)，各位老師，各位同學(xué)：
大家好！
我今天演講的題目是讓禮儀之花綻放。
參天大樹挺立，用根默默支撐；凌云的高樓雄偉，來自基石的堅(jiān)定支撐；那么，我們用什么來支撐和諧社會(huì)呢？那就是——文明禮貌。什么是禮儀？是路上相遇時(shí)真誠的微笑，是朋友有難時(shí)熱情的幫助，是不小心撞見時(shí)的一句“對(duì)不起”，是公共場所的竊竊私語，是相互的謙讓？？禮貌是一種良好的品質(zhì)，是一種高尚的素養(yǎng)，是一種高尚的行為。
現(xiàn)在，我站在這里，和大家分享我身邊的禮儀故事和我的快樂：每天早上，我來到學(xué)校，遇到老師和同學(xué)，我都主動(dòng)打招呼，每個(gè)人都熱情地和我打招呼。那時(shí)，我感到溫暖。課間休息的時(shí)候，我和同學(xué)們小聲聊著自己的愛好，講著喜羊羊的可愛故事。當(dāng)時(shí)我就覺得親切。放學(xué)后，我笑著和老師同學(xué)說“再見”。那時(shí)，我感到幸福。在家里，我?guī)透改缸黾覄?wù)，他們夸我最懂事。那時(shí)，我感到幸福。一整天，我都過得很開心。同學(xué)們，你們想和我一樣快樂嗎？簡單，微笑，禮貌，爭做文明小模范，中華禮儀代代相傳。
禮儀是一首歌，一首優(yōu)美的歌。如果我們?nèi)狈ΧY儀，就像一首沒有旋律的歌。它的`歌詞再完美，我們也彈不出優(yōu)美的音樂。禮儀是一朵花，一朵含苞待放的花。如果我們?nèi)狈ΧY儀，就像一朵沒有雨露的花。再嬌艷，也會(huì)漸漸枯萎。同學(xué)們，禮儀是修身的基礎(chǔ)，禮儀是人生的靈魂。讓我們從現(xiàn)在做起，一點(diǎn)一滴，用熱情傳播文明理念，用愛心打造陽光禮儀。在校園里，我們要努力做有禮貌的學(xué)生，在社會(huì)上，我們要努力做文明的使者，讓禮儀之花在我們身邊綻放，讓禮儀之香在我們身邊彌漫。
是禮儀的春天，清澈透明的春天。禮儀是一首詩，一首沒有結(jié)尾的詩。遵守禮儀是我們品質(zhì)的亮點(diǎn)；學(xué)習(xí)禮儀，說明我們正在走向文明。讓我們繼續(xù)用真誠澆灌，用熱情哺育，用理解培育，讓禮儀之花芬芳四溢。
我的演講到此結(jié)束。謝謝大家！
禮儀演講稿8
各位老師、同學(xué)們大家早上好！
今天演講的題目是《學(xué)習(xí)<中小學(xué)生守則>、<中學(xué)生日常行為規(guī)范>，爭做文明學(xué)生》。
俗話說：“沒有規(guī)矩，不成方圓�！倍鴮�(duì)于正處在道德意識(shí)、人生觀逐步形成的中學(xué)生而言，我們一定要認(rèn)真學(xué)習(xí)《中小學(xué)生守則》、《中學(xué)生日常行為規(guī)范》來約束自己。
南開大學(xué)校長在鏡子上寫了一句箴言：“面必爭，發(fā)必理，衣必整，鈕必結(jié)，頭容正，肩容平，胸容寬，背容直，氣象勿傲勿怠，顏色宜和宜靜宜裝。”作為一個(gè)中學(xué)生，我們必須明白自己的儀表起碼必須符合學(xué)校的氣氛和學(xué)生的身份，保持大方、得體的儀表，是對(duì)老師同學(xué)的一種尊重。
在操場上、樓梯上總能見到與我們美麗校園極不和諧的紙屑，甚至有的同學(xué)認(rèn)為：反正有值日的同學(xué)，扔了又何妨；再例如有的同學(xué)在教學(xué)樓走廊上追逐打鬧，走路推推搡搡習(xí)以為常；還有個(gè)別同學(xué)故意損壞學(xué)校的公共財(cái)物。受一些不良習(xí)慣的影響，講粗話，臟話，爭吵，打架斗毆，不團(tuán)結(jié)同學(xué)，去網(wǎng)吧和一些不宜中學(xué)生進(jìn)入的場所。“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”。自覺遵紀(jì)守法，防微杜漸，避免沾染不習(xí)氣，防患于未然。
為人真誠、大方坦率，誠實(shí)守信，禮貌待人，熱愛集體，同學(xué)之間團(tuán)結(jié)互助，對(duì)學(xué)校、班級(jí)和個(gè)人都要有強(qiáng)烈的責(zé)任感，并且能夠正確處理日常學(xué)習(xí)生活中的'人際關(guān)系和矛盾沖突。這樣才會(huì)建設(shè)好我們的班集體、我們的校園，構(gòu)建出優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境，創(chuàng)設(shè)出優(yōu)良的學(xué)習(xí)氣氛。反之如果沒有良好的行為習(xí)慣的同學(xué)就會(huì)目無紀(jì)律，不講衛(wèi)生，擾亂班級(jí)的學(xué)習(xí)環(huán)境。
著名教育家魏書生說過：行為養(yǎng)成習(xí)慣，習(xí)慣形成品質(zhì)，品質(zhì)決定命運(yùn)。學(xué)生時(shí)代是人生最美好的時(shí)期，五彩繽紛的理想的種子開始在心靈沃土上萌發(fā)，美麗的人生將在這個(gè)時(shí)候起步，成功的明天將從現(xiàn)在奠定基礎(chǔ)。同學(xué)們，讓我們自覺地用《中小學(xué)生守則》和《中學(xué)生日常行為規(guī)范》嚴(yán)格要求自己，指導(dǎo)自己的一言一行，主動(dòng)向優(yōu)秀的同學(xué)學(xué)習(xí)，用榜樣的力量鼓舞自己，用文明的行為規(guī)范自己，邁好堅(jiān)實(shí)的人生每一步，爭取早日成長為身心健康、道德高尚的有用人才。
禮儀演講稿9
首先，禮儀是關(guān)于做人道理而不是做事的道理。
一旦我們培養(yǎng)了正確的世界觀和為人處世的態(tài)度，我們自然就會(huì)流露出得體的行為，因?yàn)槲覀兊男袨槭桥c我們的態(tài)度相配合的。
禮儀的關(guān)鍵不是如何體現(xiàn)出自己的高雅，而是找到最好的`方式來表現(xiàn)你對(duì)他人的尊重、，贊賞和關(guān)心。
其次，尊重他人必先尊重自己，我們尊重自己到什么地步，我們尊重他人才會(huì)到什么地步。
當(dāng)我們用自己的知識(shí)和能力表現(xiàn)出這種尊重時(shí)，這個(gè)行為才不會(huì)有任何的虛假，才會(huì)體現(xiàn)出徹底的真誠。
因此，當(dāng)我們期待中國人在世界的舞臺(tái)上展現(xiàn)什么時(shí)，與其責(zé)罵街上那些吐痰的人，倒不如點(diǎn)亮一盞蠟燭，向他人表現(xiàn)出中國人真正的精致與熱情，這樣，世界才會(huì)因我們而開心。
最后，禮儀的終極目標(biāo)不是去贏得商業(yè)合約，不是去建立互利的關(guān)系，而是為自己贏得尊重和友誼。
所以，無論你是在學(xué)校、公司、媒體、社會(huì)組織或政府的環(huán)境中，請(qǐng)記住這個(gè)學(xué)習(xí)禮儀的最高目的。
有一個(gè)智慧的長老說“上帝創(chuàng)造人類不是給我們一個(gè)問題來解決，而是給我們一個(gè)禮物來打開�！�
按照這個(gè)說法，他一定很愛中國，因?yàn)橛心敲炊喾莸亩Y物在中國等候打開無論你自己處在什么樣的位置，只要你用正確的眼光看世界，你就能夠使這個(gè)世界更美好、更文明。
下面我所提出的四個(gè)建議，希望可以幫你真正把握禮儀的實(shí)質(zhì)所在。
首先，也就是禮儀中的金科玉律待人如己。
孔子曰，“己所不欲，勿施于人�！倍@點(diǎn)恰恰是常常為人所忽略的。
西方也有一句類似的話“你們?cè)敢馊嗽鯓哟銈�，你們也要怎樣待人�?/p>
”這被稱為是人際關(guān)系的一條黃金法則。
禮儀演講稿10
親愛的老師和同學(xué)們：
一種美就在我身邊，流淌在浮云上，深埋在土底下。這是一種能吸引靈魂的美，是文明的美。
說到文明，很多人覺得遙不可及，談文明是高不可攀的事情。其實(shí)文明就在我們身邊，文明不是轟轟烈烈的，而是真實(shí)的。記得小時(shí)候父母經(jīng)常教我做一個(gè)文明的男孩子。我上學(xué)的時(shí)候，老師經(jīng)常這樣教我們。對(duì)于他們的教育，我一開始很茫然，不知道該怎么做�，F(xiàn)在我明白了，其實(shí)文明就在我們身邊：在公交車上，不小心踩到別人，就應(yīng)該說“對(duì)不起”，這是一種文明；遇到困難，別人幫你，說“謝謝”，這是一種文明；在校園內(nèi)外遇到老師，應(yīng)該說“老師好”，這是一種文明...“融四歲能做梨”的.故事家喻戶曉，很多這樣的故事代代相傳，都是教育我們文明禮貌。但是現(xiàn)在，隨著我們科學(xué)技術(shù)的快速發(fā)展，文明禮貌的人越來越少了。我們應(yīng)該學(xué)會(huì)做好人和文明人。
文明是一種責(zé)任，是不可推卸的責(zé)任�？吹浇淌液托@里的垃圾，彎腰撿起來；看到老師同學(xué)需要幫助，盡力而為。在言語和行為上表現(xiàn)文明之風(fēng)，討論文明。我相信我們可以做到所有這些，這將使我們更接近文明。
文明，從我做起，從點(diǎn)滴做起，讓我們共享一片廣闊的土地，撐起一片藍(lán)天。
禮儀演講稿11
大家上午好！
今天，我要演講的題目是《講文明講禮貌講道德》。
文明，一個(gè)普普通通但又飽含深意的詞語。在如今這個(gè)社會(huì)上又有幾個(gè)人可以真正地當(dāng)上一個(gè)文明人呢？
從電視上我們可以得知，現(xiàn)在的人越來越缺乏文明意識(shí)以及道德感了！
近日，我去外婆家走親戚時(shí)，那兒的人滿口臟話，我想上去勸阻，可媽媽說：“孩子，這些人不講文明，不講道德是該去勸勸！但是你一個(gè)小孩子家不能改變他們的本性的！”我心想：雖然我是一個(gè)小孩子，可我也要盡自己的'一份力量，為全社會(huì)的文明道德風(fēng)尚奉獻(xiàn)自己的心呀！這時(shí)，我連忙跑上前去對(duì)他們說：“叔叔，阿姨，請(qǐng)不要說臟話，現(xiàn)在提倡文明社會(huì)，道德社會(huì)！這樣不僅顯得您沒有素質(zhì)，還為社會(huì)抹了黑�！蔽覄傉f完，叔叔阿姨慚愧地低下了頭。
這樣的事例在我們這個(gè)社會(huì)還有很多很多，不勝枚舉。
為什么我們這個(gè)社會(huì)會(huì)這么糟糕？那就是因?yàn)檫@個(gè)社會(huì)有太多的不法分子！
讓我們大家使這些不法分子打倒吧！讓我們一起維護(hù)美好家園，做一個(gè)講文明、講禮貌、講道德的人吧！
謝謝大家！
我的演講完畢！
禮儀演講稿12
說起中國的用餐禮儀，那可比外國的少多了，我覺得只要是因?yàn)橥鈬俗⒅丶澥匡L(fēng)度，淑女風(fēng)度，而中國人，壓根兒不在于什么紳士、淑女，所以，不管在再高檔的酒店里，都可以看到我們中國人的陋習(xí)。
1.找座位。
走進(jìn)一家飯店，我們往往會(huì)自己找位子坐下，偶爾才會(huì)問問有沒有更好的作為，在大多狀態(tài)下，我們都會(huì)擺出對(duì)服務(wù)生毫不理睬的樣子。而在外國，他們都會(huì)由服務(wù)生帶到房間。
2.落座。
我們不會(huì)先將女士的凳子拉出來，更不會(huì)接過女士手中的東西，并且認(rèn)為這是服務(wù)生做的.，其實(shí)，我們們每個(gè)人都應(yīng)該記住女士優(yōu)先，幫助她們適應(yīng)該的。
3.點(diǎn)菜。
我們會(huì)向服務(wù)生要來菜單，滿桌子人傳一遍，一人點(diǎn)一個(gè)菜或兩個(gè)菜，也不管別人愛不愛吃就讓服務(wù)生寫到點(diǎn)菜單上，這一點(diǎn)，我很少看到有人做得很好，所以，我們往往會(huì)有很多剩菜。
4.吃飯。
上菜結(jié)束后，大人們都會(huì)先喝一次酒之后才會(huì)讓我們動(dòng)筷子，吃飯的時(shí)候，因?yàn)椴皇欠植椭�，往往被別人動(dòng)過的菜而鬧得沒有食欲，這也是導(dǎo)致中國人剩菜多，不節(jié)約的原因，而且在吃飯時(shí)中國人有喝酒的習(xí)慣，說什么感情深，一口悶，感情淺，舔一舔，我看這都是一些形式，而且是一些導(dǎo)致人們，人們身體不健康的形式，這是中國人最大的陋習(xí)。
5.飯桌上的禮儀。
在中國，沒有太多的禮儀，主要是筷子的禮儀，所以，我們經(jīng)常看到人們求著二郎腿，抽著煙，拿著筷子夾菜。
6.埋單。
我最看不慣的就是中國式的埋單了，兩家人在柜臺(tái)前爭奪交錢的機(jī)會(huì)，有時(shí)會(huì)發(fā)生“爭執(zhí)”，我覺得中國人太虛偽了，別人替你交錢，你因該感到自己的朋友愿意替你交錢而高興啊。
禮儀演講稿13
記得有人說過：“人，一撇一捺，寫起來容易做起來難。我們要經(jīng)常性地思考，我在做什么，我做得怎樣，我要成為怎樣的人�！弊鲈鯓拥娜耍话賯�(gè)人會(huì)有一百種答案，但在每一個(gè)答案的背后都有一個(gè)基點(diǎn)，那就是做人首先要做一個(gè)文明的人。
聯(lián)系到前些日子法國時(shí)尚大牌店由于部分中國游客大聲喧嘩影響其他顧客購物而不歡迎中國游客，十一期間天安門廣場日清理垃圾量達(dá)2噸，廣州地鐵為搶坐血戰(zhàn)，武漢航班旅客為拿行李群毆……這些都是發(fā)生在我們身邊的不文明行為，而在我們同學(xué)身上也存在著一些不文明的行為。例如，在我們的校園內(nèi)、樓梯上有時(shí)會(huì)見到廢紙屑、食品袋，甚至有的同學(xué)認(rèn)為：反正有值日的同學(xué)打掃，扔了又何妨；再例如有的同學(xué)在教學(xué)樓走廊上追逐打鬧，走路推推搡搡習(xí)以為常；還有部分同學(xué)相互之間講粗話等。文明習(xí)慣的養(yǎng)成，從本質(zhì)上展現(xiàn)出一個(gè)人的思想品質(zhì)。事實(shí)上，良好的行為習(xí)慣，是保證我們順利學(xué)習(xí)的前提，也是樹立健康人格的基礎(chǔ)。在學(xué)校沒有良好行為習(xí)慣的同學(xué)就可能目無紀(jì)律，不講衛(wèi)生，擾亂班級(jí)的學(xué)習(xí)環(huán)境。相反，如果我們養(yǎng)成了文明的行為習(xí)慣，學(xué)習(xí)環(huán)境就會(huì)是良好而有序的。我們知道：一個(gè)學(xué)校的學(xué)生具有良好的文明行為習(xí)慣，才能構(gòu)建出優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境，創(chuàng)建出優(yōu)良的學(xué)習(xí)氛圍。所以，我們首先應(yīng)該做一個(gè)堂堂正正的人，一個(gè)懂文明、有禮貌的謙謙君子。
中華民族是世界公認(rèn)的文明禮儀之邦，溫文儒雅，落落大方，見義勇為，謙恭禮讓，是代代相傳的傳統(tǒng)美德。荀子云：“不學(xué)禮無以立，人無禮則不生，事無禮則不成，國無禮則不寧�！崩^承傳統(tǒng)、倡導(dǎo)文明、講究禮儀、樹立新風(fēng)，是美麗和諧寧靜校園建設(shè)的需要，也是一個(gè)人有氣質(zhì)、有素養(yǎng)、有道德、守規(guī)范、成為高尚的人的需要。做人是一門學(xué)問，也是一門藝術(shù)。我們尊重能寬容，講平等，善體諒的人，更崇尚講文明，懂禮儀之人。
做文明之人，就要會(huì)用文明語，做文明事。再簡單地講就是要懂禮貌，明事理。中國素有“禮儀之邦”之稱，禮貌待人是中華民族的傳統(tǒng)美德。生活在幸福時(shí)代的我們，如果不能繼承和發(fā)揚(yáng)這種優(yōu)良傳統(tǒng)，就不能真正做一個(gè)快樂的人�！傲佳匀攵瑦赫Z傷人六月寒”，文明禮貌是最容易做到的事，同時(shí)也是生活里最重要的，也是最基本的要求。
養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣，做文明中學(xué)生。請(qǐng)讓我們每一個(gè)人管住自己的口，不說粗話、不隨地吐痰；管住我們的手，不亂扔垃圾、不打架斗毆；管住我們的腳，不踐踏草坪。清潔環(huán)境，文明校園，從我做起，從每一件小事做起，讓文明禮儀之花在杭十四中處處盛開。
在無邊無際的宇宙中，太陽、月亮和星星組成了光明，同茫茫宇宙的黑暗做遙遙無期的斗爭。同樣的，在我們的生活中，也存在這兩種不同的道德力量：一種是由無數(shù)的善良人組成的文明群體力量，另一種是無數(shù)個(gè)對(duì)自己言行舉止無拘無束、毫不在意的不文明道德群體力量。這兩種力量的斗爭此起彼伏，有時(shí)不相上下，處于僵持局面。使我們生活的社會(huì)中出現(xiàn)不和諧音符。然而，邪不能勝正是大勢(shì)所趨，文明終將會(huì)一舉擊中不文明行為的要害，文明之風(fēng)將會(huì)刮遍社會(huì)的每一個(gè)角落，文明行為將會(huì)成為社會(huì)道德的主流。
我校開展“文明禮貌月”活動(dòng)以來，文明之風(fēng)漸漸吹遍了校園。過去在我們的生活中隨處可見的不文明行為，漸漸得到了遏制。不經(jīng)意間在我們身邊泛濫的紙屑、瓜子皮、一次性塑料袋，時(shí)時(shí)被不知姓名的同學(xué)悄悄拾起，送回他們的最終歸屬——垃圾桶。在不經(jīng)意間，當(dāng)臟話飛進(jìn)我們耳朵時(shí)，總有人出來阻止——“請(qǐng)說文明語言”。每當(dāng)不文明現(xiàn)象行為出現(xiàn)時(shí)，文明行為總是緊跟其后，出來阻止，甚至窮追不舍，使其喪失存在的`土壤。
就是這樣簡簡單單的文明動(dòng)作行為，人的認(rèn)識(shí)是不一樣的，有的人認(rèn)為是多管閑事，有些人把它當(dāng)成了耳邊風(fēng)，可是卻贏得了大多數(shù)人的認(rèn)可。“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”，簡簡單單的行為卻反應(yīng)著一個(gè)人的品質(zhì)。短短的幾句話，讓人心里感到快樂，小小的一件事，短短的幾句話感悟到生活的真善美，關(guān)鍵就看你如何去對(duì)待。
其實(shí)，我們想成為一個(gè)文明少年，還是挺容易的。我們每個(gè)人都有一顆善良的心，每個(gè)人都有一個(gè)良好的愿望，每個(gè)人都希望自己成為一個(gè)文明的人。只是有些人太過自卑，缺乏自信，不相信自己會(huì)成為文明少年。有些人太過脆弱，缺乏堅(jiān)韌的意志，難以拒絕誘惑，因此總是半途而廢。但是他忽略了，這個(gè)世界上還是好人多，一雙雙期待的眼睛在注視著你，一雙雙溫暖的手在等待著你，只要你主動(dòng)了，一切問題終將不是什么問題。對(duì)我們大多數(shù)同學(xué)而言，做一個(gè)文明少年不是什么難事，一句問候，一個(gè)動(dòng)作，一個(gè)手勢(shì)，一個(gè)眼神……都可以讓人感到溫暖的。文明距離我們并不遙遠(yuǎn)，文明就在我們身邊，不亂扔垃圾，不說臟話，時(shí)刻注意自己的言行，多使用文明用語，常說“請(qǐng)、謝謝、對(duì)不起、勞駕、請(qǐng)?jiān)彙钡鹊龋拿髻F在小行為，少一份自私，多一份寬容，換位思考，多從別人的角度著想，我們的社會(huì)難道還會(huì)不和諧嗎？
我們每一個(gè)人都是太陽，都是月亮，都是星星，都在為這個(gè)社會(huì)奉獻(xiàn)著自己的光和熱，文明和諧的社會(huì)還會(huì)離我們遠(yuǎn)嗎？
文明，就是一個(gè)人的美德，它可能在你的身邊，只要你仔細(xì)觀察，就能找到。一個(gè)星期天的下午，我看到了一件很不文明的事件。一個(gè)大人買了一件東西，他打開塑料袋查看東西時(shí)，直接隨手把那個(gè)塑料袋扔在地上。我連忙過去撿，結(jié)果一個(gè)路人過來撿起塑料袋，扔到垃圾箱里。又對(duì)那個(gè)人說了幾句話，笑容慈祥，開心地走了，我想一定是說：“下次不要再扔地上了，我們要保護(hù)好我們的家園��！”之類的話，這時(shí)我心里就想：我一定要向這個(gè)主動(dòng)撿起垃圾的人好好學(xué)習(xí)，做一個(gè)文明的人，講文明話。
文明就是身邊的一點(diǎn)一滴，我們要做一個(gè)文明人，開口講文明話，文明就在我們身邊，驛城會(huì)因我們的文明而美麗。
禮儀演講稿14
今天的演講包括文明禮儀概述、公務(wù)文明禮儀和公共文明社論三個(gè)部分共四個(gè)方面的內(nèi)容：
我首先演講的是文明禮概述。
一是文明禮儀特點(diǎn)文明禮儀十人類社會(huì)進(jìn)步和發(fā)展的產(chǎn)物。
一部文明史，就是人類社會(huì)不斷由低級(jí)向高級(jí)演進(jìn)的歷史，是社會(huì)的物質(zhì)生產(chǎn)力、精神生產(chǎn)力以及人們自身創(chuàng)造力不斷發(fā)展的結(jié)果。
禮儀是人們?cè)谏鐣?huì)交往中受歷史傳統(tǒng)、風(fēng)俗習(xí)慣、宗教信仰、時(shí)代潮流等因素影響而形成的必須共同遵守的行為準(zhǔn)則和規(guī)范。
對(duì)于個(gè)人來講，禮儀是．個(gè)人思想文化素質(zhì)、道德修養(yǎng)和社會(huì)交際能力的一種外在表現(xiàn)；對(duì)于社會(huì)來講，禮儀是一個(gè)社會(huì)文明程度、道德風(fēng)尚和生活習(xí)慣的綜合反映，是社會(huì)文明和進(jìn)步的具體表現(xiàn)形式。
社會(huì)的文明程度決定著禮儀的發(fā)展水平，禮儀的發(fā)展水平又影響著社會(huì)的文明程度。
文明禮儀是在漫長的社會(huì)實(shí)踐中逐步演變、形成和發(fā)展起來的，具有一些自身獨(dú)具的特征，主要體現(xiàn)在共同性、規(guī)范性、多樣性、傳承性和實(shí)踐性等方面。
文明禮儀有共同性禮儀是同一民族、同一國家、同一社會(huì)全體成員調(diào)節(jié)相互關(guān)系的行為規(guī)范，體現(xiàn)了人際關(guān)系中的共同需要，反映了人類追求真善美的.共同愿望，符合大多數(shù)人的價(jià)值取向。
禮儀跨越時(shí)空而普遍存在，表現(xiàn)在人類社會(huì)的政治領(lǐng)域、經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域、文化領(lǐng)域，也表現(xiàn)在軍事領(lǐng)域、宗教領(lǐng)域等范疇，滲透于各種社會(huì)關(guān)系中，只要有人和人的關(guān)系存在，就會(huì)有作為人的行為準(zhǔn)則和禮儀規(guī)范的存在。
文明禮儀有規(guī)范性禮儀是一種修養(yǎng)，是長期以來逐漸形成和發(fā)展的一種被大多數(shù)社會(huì)成員認(rèn)可并自覺遵守的行為規(guī)范，具有約定俗成的屬性。
它不是一種程式，也不是一次即興活動(dòng)，而是在一次次重復(fù)演變中得到社會(huì)認(rèn)可形成的固定模式，約束著人們?cè)谝磺薪浑H場合的言談話語、行為舉止，使之合乎禮儀，而且也是人們?cè)谝磺形碾H場合必須采用的一種“通用語言”。
文明禮儀有多樣性各個(gè)國家、民族、地區(qū)受不同歷史、文化、習(xí)俗和宗教等岡素的影響，導(dǎo)致了禮儀規(guī)范的多樣性。
在千姿百態(tài)的禮儀世界中，幾乎沒有人能完全表達(dá)出世界上究竟有多少種禮儀形式。
從語言表達(dá)的禮儀到行為舉止的禮儀，從服飾禮儀到儀表禮儀，從風(fēng)俗禮儀到宗教禮儀等，不一而足
即使同一禮儀，在不同場合、對(duì)不同對(duì)象，也有不同的展現(xiàn)方法。
同樣是握手，男女之間的力度就不同，新老朋友之間也有很大差別。
文明禮儀有傳承性禮儀具有鮮明的民族特色和時(shí)代特點(diǎn)，任何國家、民族、地區(qū)的當(dāng)代禮儀都是在以往禮儀的基礎(chǔ)上繼承、發(fā)展起來的。
離開了傳承和揚(yáng)棄，就不可能形成當(dāng)代的禮儀。
當(dāng)然，任何禮儀也不是一成不變的，都有一個(gè)與時(shí)俱進(jìn)的過程，都要不斷揚(yáng)棄，兼容并蓄。
這是禮儀發(fā)展的時(shí)代特征，也是社會(huì)進(jìn)步的要求。
文明禮儀有實(shí)踐性禮儀不是空泛的說教，它既有總體上的原則要求，又有細(xì)節(jié)上的一系列禮貌、禮節(jié)、儀式等操作方式方法，是由一個(gè)個(gè)具體的人來落實(shí)、來完成、來體現(xiàn)的。
因而，禮儀是活生生的現(xiàn)實(shí)生活的產(chǎn)物，只有回歸到現(xiàn)實(shí)生活中，才能體現(xiàn)出全部價(jià)值。
任何禮儀，只有通過具體的實(shí)踐活動(dòng)，才能變成規(guī)范行為、展示修養(yǎng)、推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步和發(fā)展的動(dòng)力。
二是機(jī)關(guān)文明禮儀的作用大力提倡文明禮儀，切實(shí)加強(qiáng)機(jī)關(guān)文明禮儀建設(shè)，對(duì)于塑造機(jī)關(guān)良好形象，提高機(jī)關(guān)工作人員素養(yǎng)，進(jìn)而提高機(jī)關(guān)工作質(zhì)量、工作效率和服務(wù)水平都具有重要作用。
禮儀演講稿15
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位老師，親愛的同學(xué)們：
大家好！我是三（七）班的曹甲軒，今天我演講的題目是《傳承中華文明、弘揚(yáng)周禮文化，做文明有禮好少年》。
中國是世界文明古國之一，有禮儀之邦的美稱；我們美麗的家鄉(xiāng)岐山更是周禮文化的發(fā)祥地，是中華文明的基礎(chǔ)，更有“周禮之鄉(xiāng)”的美譽(yù)。我為我是岐山人而無比驕傲和自豪。
清晨，當(dāng)我們沐浴著溫暖的陽光，走進(jìn)美麗的校園，漂亮的教學(xué)樓、干凈的操場、明亮的教室，整潔的課桌椅……無不向我們展示著一個(gè)優(yōu)美的學(xué)習(xí)環(huán)境！然而一些不文明的行為卻是那么的不和諧：潔白的墻壁上印上了黑黑的腳��；干凈的.水池中倒進(jìn)了果皮紙屑；嶄新的課桌椅傷痕累累；上下樓梯你擁我擠；自習(xí)課上高聲喧嘩……這些都是多么不文明的行為啊!
縱觀歷史，有多少名人以禮待人的故事在廣為流傳，有多少志士厚德載物的佳話被代代歌頌�？兹谒臍q，知禮讓梨，家喻戶曉；劉備隆中，三顧茅廬，婦孺皆知的禮讓仁厚讓人敬仰！
相反，不講文明禮貌不僅有損于個(gè)人形象，甚至還會(huì)使國家尊嚴(yán)受到嚴(yán)重?fù)p害。清朝使臣李鴻章出使俄國，就因?yàn)樵诠矆鏊铝艘豢谔�，就被外國�?bào)紙大肆渲染，不僅損失了人格，也讓國家蒙受了恥辱；在著名的法國艾菲爾鐵塔下
竟赫然張掛著用漢語書寫的警示語：“不要隨地吐痰”“不準(zhǔn)亂扔垃圾”……諸如此類的尷尬現(xiàn)象，無一不再無聲的鞭撻著有良知的中國人！
作為“禮儀之邦”“周禮之鄉(xiāng)”的子孫后代，擁有文明言行更是保證我們良好學(xué)習(xí)的基本前提，也是樹立健康人格的重要基礎(chǔ)。它，使我們?cè)谂e手投足間盡顯優(yōu)雅；它，使我們?nèi)A夏民族的素質(zhì)得以完善提高。
古語有云：“誠于中而形于外”。我們應(yīng)該自覺做到敬人、律己、真誠，養(yǎng)成文明習(xí)慣；從起床、鍛煉、集會(huì)、進(jìn)出校門等小事做起，規(guī)范自我言行；認(rèn)認(rèn)真真做到：排好隊(duì)、唱好歌、掃好地、做好操、走好路、說好話；學(xué)會(huì)做人、學(xué)會(huì)做事，學(xué)會(huì)相處，學(xué)會(huì)求知；并將文明禮儀的種子帶到千家萬戶。在校，做個(gè)主動(dòng)學(xué)習(xí)、全面發(fā)展的好學(xué)生；在家，做個(gè)勤儉自強(qiáng)、孝敬長輩的好孩子；在社會(huì)，做個(gè)誠實(shí)守信，道德規(guī)范的好公民！
只有這樣，我們城關(guān)小學(xué)的優(yōu)美環(huán)境才會(huì)錦上添花，我們城小人的良好言行才能不斷提高。最終，把我們可愛的家鄉(xiāng)岐山，建設(shè)成為投資興業(yè)的福地、觀光旅游的勝地和宜人居住的寶地！
同學(xué)們，“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”，我們是新世紀(jì)建設(shè)祖國的主力軍，不僅擔(dān)負(fù)著創(chuàng)造物質(zhì)文明的重要使命，更擔(dān)負(fù)著創(chuàng)造精神文明的神圣職責(zé)。讓我們從小事做起，
從你我做起，從現(xiàn)在做起，養(yǎng)成文明好行為，傳承中華文明，弘揚(yáng)周禮文化，爭做文明有禮好少年！
我的演講到此結(jié)束！謝謝大家！
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