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傳承國學經(jīng)典演講稿
演講稿是為了在會議或重要活動上表達自己意見、看法或匯報思想工作情況而事先準備好的文稿。在日常生活和工作中，演講稿在演講中起到的作用越來越大，相信許多人會覺得演講稿很難寫吧，以下是小編幫大家整理的傳承國學經(jīng)典演講稿，歡迎閱讀與收藏。
傳承國學經(jīng)典演講稿1
尊敬的各位領導、老師、親愛的同學們：
很多年前，我在一本書上看到希特勒曾經(jīng)說過一句讓人們震驚的話：“要想毀滅一個民族，就先毀滅其文化。”后來又陸續(xù)看到“要摧毀一個國家，首先要破壞這個國家的核心價值觀，同化其傳統(tǒng)文化”，“一個不尊重自己民族傳統(tǒng)文化的民族，只會走向毀滅！”之類的話語，無一不警醒我們要傳承和發(fā)揚中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，決不能輕賤優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，做自毀傳統(tǒng)文化“長城”的罪人。
人看大節(jié)，看思想看基礎。正所謂“基礎不牢，地動山搖”�！坝竽局L者，必固其本；欲求水之遠者，必浚其源�！迸囵B(yǎng)中小學生，促其健康成長，必須從基礎教育抓起，特別是要注重思想品德教育；思想道德的教育與形成，離不開優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的`滋養(yǎng)。只有把思想根基扎實扎牢了，中小生的健康成長與發(fā)展才有可靠的保證。因為，國學經(jīng)典講的是天地之間的大仁大義、大道大德，是自古以來中華民族智慧的結(jié)晶，是五千年中華文化精華，也是完美人生的立身之本、處世之道、成功之基、動力之源。《大學》開篇就講“大學之道，在明明德，在親民，在止于至善”，就充分體現(xiàn)了弘揚光明正大的道德，在于感化和引領民眾，達到最完善理想境界的思想。
古代經(jīng)典詩詞和散文既是傳統(tǒng)文化的重要內(nèi)容，也是中小學生精神營養(yǎng)套餐中不可或缺的珍貴部分，要讓他們從這些內(nèi)容中不但了解自己的傳統(tǒng)文化，增強傳承弘揚傳統(tǒng)文化的自覺意識。傳承就要認真學習、誦讀、背記經(jīng)典的詩詞和散文等，受到傳統(tǒng)文化的熏陶；弘揚就要汲取傳統(tǒng)文化的精華，使之內(nèi)化于心，外化于行，有所創(chuàng)新和發(fā)展。對學生而言，學什么比會學重要；對教師而言，教什么比會教重要。正如新聞報道中說的那樣：“在翻看全國課程教材時，他表示很不贊成把古代經(jīng)典詩詞和散文從課本中去掉，‘去中國化’很悲哀。應該把這些經(jīng)典嵌在學生腦子里，成為中華民族文化的基因�！睘槲覀兝砬鍌鞒信c創(chuàng)新的本質(zhì)關系，澄清當前教育實踐中的許多模糊認識，堅持、繼承與弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化指明了方向，注入了強勁動力，要認真貫徹執(zhí)行，自覺為傳承和弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化貢獻力量。
傳承國學經(jīng)典演講稿2
尊敬的各位領導、老師、親愛的同學們：
大家好，我今天演講的題目是《傳承國學經(jīng)典》“論語者，二十篇；群弟子，記善言……”聽，這是我們興泉小學學生在誦讀。這稚嫩的童音，讓我的思緒飛揚。不知不覺中，我跨越時空，走進了兩千多年前孔子生活的春秋時代，去聆聽他的諄諄教誨、去感受他的人生智慧，去追尋他的敦厚之風。
孔子關于學習的.態(tài)度是值得我們學習和借鑒的�！叭诵�，必有我?guī)熝伞薄ⅰ懊舳脤W，不恥下問�！边@是《論語》中給我感觸最深的兩則。前一則是說幾個人走在一起，那么其中必定有可以當老師的人；后一則告訴我們敏捷而努力地學習，不以向不如自己的人請教為恥。這兩句話雖然出自兩千多年前的孔子之口，但至今仍是至理名言，意義至大。“三人行，必有我?guī)熝��！边@句話包含著一個廣泛的道理：能者為師。在我們?nèi)粘Ｉ钪校刻於家佑|的人很多，而每個人都有一定的優(yōu)點，值得我們?nèi)W習，亦可成為我們良師益友。多向我們身邊的這些平凡的人學習，就像置身于萬綠叢中的小苗吸收著豐富的養(yǎng)分。正所謂：海納百川有容乃大。我們?nèi)粝刖哂懈呱降那閼押痛蠛５臏Y博，就必須善于從平凡的人身上汲取他們點滴之長--“擇其善者而從之……”
《論語》里有太多取之不盡，用之不竭的人生大智慧。我慶幸是興泉小學濃濃的書香浸潤了我。讓我深深感到來到這個世上是幸運的，因為有國學經(jīng)典的熏陶；來到這個世上是幸福的，因為興泉小學校園充滿了濃濃的書香。國學的經(jīng)典，華夏的輝煌，成就了偉人的不朽，締造了民族的昌盛。國學文化，是華夏民族的靈魂，是炎黃子孫的精神脊梁！讓我們一起誦讀國學經(jīng)典，傳承中華文化，讓中國這條龍騰飛在世界東方！
我的演講到此結(jié)束！謝謝大家！
傳承國學經(jīng)典演講稿3
尊敬的各位領導、老師、親愛的同學們：
大家好，我今天演講的題目是《傳承國學經(jīng)典》
“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄”歷史的滾滾長河，民族的浩瀚星空，人生的坎坷歷程，無不浸透著中華文化的精神。于是，千百年中國傲立于東方，歷史長河金鯉化龍，浩瀚的廣宇群星燦然，炎黃挺起五岳的脊梁！“會當凌絕頂，一覽眾山小�！笔嵌鸥σ鞒氖⑻魄屙�；“了卻君王天下事，贏得生前身后名�！笔切良谲巺群暗膬伤伪�；“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖�！笔亲T嗣同面對民族衰微的浩然肝膽。
神州大地上，國學文化傳承千年。何為國學？是司馬遷熟悉華夏文明，留下了傳承民族魂魄的《史記》？是李時珍涉足千山萬水，遍嘗百草，用自己的親身體驗造福于后人的《本草綱目》？還是紀曉嵐精通經(jīng)、史、子、集整理出浩瀚的《四庫全書》？何為國學？不就是經(jīng)那得起時間洗煉而沉淀下來的，能夠在千百年后還能給人以深刻啟示，讓人從中獲益的精神財富、文化積淀嗎？
《弟子規(guī)》是人們的生活規(guī)范，依據(jù)至圣先師孔子的教誨編寫而成，教導學生為人處世的規(guī)范，做到與經(jīng)典同行為友�！兜茏右�(guī)》是儒家的基礎，人性的基礎。
《弟子規(guī)》原名《訓蒙文》，原作者李毓秀（公元1662年至1722年）是清朝康熙年間的秀才。以《論語》“學而篇”弟子入則孝，出則弟，謹而信，泛愛眾，而親仁，行有余力，則以學文為中心。分為五個部分，具體列述弟子在家、出外、待人、接物與學習上應該恪守的守則規(guī)范。后來清朝賈存仁修訂改編《訓蒙文》，并改名《弟子規(guī)》，是啟蒙養(yǎng)正，教育子弟敦倫盡份防邪存誠，養(yǎng)成忠厚家風的最佳讀物。祖宗雖遠，祭祀不可不誠。子孫雖愚，經(jīng)書不可不讀。廢經(jīng)廢倫，治安敗壞根由。貪_癡慢，人心墮落原因，欲致天下太平，須從根本著手。圖挽犯罪狂瀾，唯有明倫教孝。誤根本為枝末，認枝末為根本。為求解決問題，反倒制造問題。君子唯有務本，本務邦國自寧。所以是每個人，每一個學習圣賢經(jīng)典，效仿圣賢的人都應該學的�！兜茏右�(guī)》沒做到，學習別的經(jīng)典就很難得到真智慧。《弟子規(guī)》共360句，概述簡介，以精練的語言對兒童進行早期啟蒙教育，灌輸儒家文化的'精髓。
國學經(jīng)典是中國的瑰寶，是中華民族生生不息，傳承國脈的精神紐帶，是炎黃子孫奮斗不息，富國強兵的力量源泉！它猶如一束光芒潤澤著一代又一代華夏兒女！還記得精忠報國的岳飛，力抗金兵，保家衛(wèi)國，即使皇帝昏庸，奸臣當?shù)�，卻依然誦出“三十功名塵與土，八千里路云和月。“的民族氣概！
還記得一代梟雄曹操，東臨碣石，釃酒臨江，即使歲月染白了他的須發(fā)，仍舊高唱“老驥伏櫪，志在千里。烈士暮年，壯心不已。”的壯懷好歌！還記得亂世漂泊的李清照，將國家之恨紡成染柳煙濃，吹梅笛怨的哀愁，縱然簾卷西風，瘦比黃花，仍舊吟出“生當做人杰，死亦為鬼雄。至今思項羽，不肯過江東的豪言壯語！
那或鏗鏘或柔美的詞章，濺落在歷史的長河里，激起遙遠的絕響！
國學的經(jīng)典，華夏的輝煌，成就了偉人的不朽，締造了民族的昌盛。國學文化，是華夏民族的靈魂，是炎黃子孫的精神脊梁！讓我們一起誦讀國學經(jīng)典，傳承中華文化，肩起民族復興的偉業(yè)，讓中國這條龍騰飛在世界東方！
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