【實(shí)用】誠(chéng)信演講稿模板合集七篇

　　演講稿在寫作上具有一定的格式要求。在社會(huì)發(fā)展不斷提速的今天，演講稿與我們的生活息息相關(guān)，那要怎么寫好演講稿呢？下面是小編為大家整理的誠(chéng)信演講稿7篇，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。

誠(chéng)信演講稿 篇1

　　近年來(lái)，人們對(duì)誠(chéng)信的呼吁越來(lái)越強(qiáng)烈，這也許并不是中國(guó)古人的誠(chéng)信記錄比現(xiàn)在好得多，而是現(xiàn)在人們的誠(chéng)信意識(shí)在緩慢地蘇醒，關(guān)于誠(chéng)信的演講稿_關(guān)于誠(chéng)信的話題作文。這恰如分蛋糕一樣，早些時(shí)候，我們的面前其實(shí)沒(méi)有蛋糕，所以大家一團(tuán)和氣，沒(méi)有什么可以爭(zhēng)執(zhí)的東西�，F(xiàn)在我們所處的時(shí)代，大概是有了一個(gè)蛋糕可供眾人分配，但蛋糕不夠大，并不能保證每一個(gè)人可分得心滿意足的一塊，況且又沒(méi)有特別清晰可信的分蛋糕的規(guī)則，結(jié)果眾生你爭(zhēng)我?jiàn)Z甚至爾虞我詐，無(wú)非是想讓自己的那一塊做得大一些，自然，別人的蛋糕就少了，這個(gè)時(shí)期，人們對(duì)誠(chéng)信的呼喚最為迫切。隨著社會(huì)的逐漸富足，蛋糕做大了，分蛋糕的.規(guī)則也明確了，社會(huì)誠(chéng)信就會(huì)好得多。因此，中國(guó)人現(xiàn)在如此迫切地呼喚誠(chéng)信，并非倒退，而是我們正在爬坡。

　　古時(shí)候杜甫發(fā)出“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏”時(shí)，他作為寒士之一是有切膚之痛的；而白居易吟唱“地不知寒人要暖，少把人衣作地衣”時(shí)，我相信他盡管位高爵厚，但也是出自真誠(chéng)的。因?yàn)槲覀冊(cè)��?jīng)太貧苦，所以誠(chéng)信可能總是一種在夢(mèng)中浮現(xiàn)的奢侈品。

　　現(xiàn)在中國(guó)漸漸地走向富裕了，因此誠(chéng)信問(wèn)題一下子就凸現(xiàn)出來(lái)，我們身邊幾乎充斥了各種不誠(chéng)信的企業(yè)和個(gè)人，各種極其富有想象力的欺騙，各種企業(yè)的虛假?gòu)V告、產(chǎn)品和利潤(rùn)，更是層出不窮，以至于有人發(fā)起尋找中國(guó)股市中令人尊敬的上市公司這樣的事。為什么誠(chéng)信突然缺失而我們?nèi)绱似惹械睾魡菊\(chéng)信？

　　現(xiàn)時(shí)人們對(duì)誠(chéng)信的渴望，實(shí)際上具有某種預(yù)言的性質(zhì)。如果我們?nèi)匀灰粺o(wú)所有，那么我們自身尊重生命、財(cái)產(chǎn)和自由的意識(shí)就仍然沉睡未醒，恰恰是改革開(kāi)放２０年，喚醒了人們內(nèi)心沉睡的意識(shí)，而在醒來(lái)時(shí)我們又處于蛋糕尚不夠大的年代，所以就有了各種不誠(chéng)信的紛爭(zhēng)，其實(shí)背后，不過(guò)是個(gè)利字也！但這依然是一種進(jìn)步而不是倒退。我們常常說(shuō)美國(guó)等過(guò)國(guó)民誠(chéng)信到比較傻的程度，但百年前美國(guó)人也并非現(xiàn)在這樣有誠(chéng)信，以前美國(guó)的汽車旅館中，手紙、茶杯乃至毛巾的不翼而飛，幾乎是家常便飯，在物質(zhì)財(cái)富很豐裕后，這樣盜竊細(xì)小財(cái)物的行為就少得多了。中國(guó)許多地方也是一樣，像福建晉江、浙江溫州等等，其地方產(chǎn)品都曾經(jīng)是假冒偽劣的代名詞，但現(xiàn)在地方經(jīng)濟(jì)和法治發(fā)展到一定階段，他們自己就起來(lái)要講究誠(chéng)信，并且已經(jīng)和當(dāng)年之吳下阿蒙有了天壤之別。這大概就是我們所說(shuō)的衣食足然后知榮辱，倉(cāng)廩實(shí)然后知禮節(jié)的意思吧！

　　如何呼喚誠(chéng)信回歸？有兩手政策，一手當(dāng)然是做大蛋糕，讓每個(gè)國(guó)民至少有能維持溫飽的一份，這大約就是“發(fā)展才是硬道理”吧！

誠(chéng)信演講稿 篇2

　　各位老師，各位同學(xué)：

　　大家早上好！今天我在國(guó)旗下演講的題目是“誠(chéng)信做人，誠(chéng)信考試”。時(shí)光飛逝，不經(jīng)意間，本學(xué)期的學(xué)習(xí)已接近尾聲，我們即將迎來(lái)了期末考試。 自古以來(lái)，考場(chǎng)上少不了的二字，便是誠(chéng)信。誠(chéng)實(shí)守信是每個(gè)學(xué)生所應(yīng)遵守的準(zhǔn)則。自古以來(lái)，讀書(shū)人都是以誠(chéng)信為基。我校學(xué)生更應(yīng)該傳承民族美德，樹(shù)立道德新風(fēng)。

　　誠(chéng)信如此重要，我們更應(yīng)倍加珍惜，如果僅是為了相對(duì)漂亮的分?jǐn)?shù)，或是逃避一時(shí)的難堪，而在自己的回憶里留下了不光彩的一筆，豈不可惜 ?

　　誠(chéng)信不但是一種自尊、自重、自愛(ài)，更是真實(shí)、坦蕩、誠(chéng)信的自我，這是一種光榮。有了火光，才能照亮黑暗，有了誠(chéng)信，才能立足天下。真誠(chéng)希望我們各位大家憑自己的辛勤汗水和真才實(shí)學(xué)，在考場(chǎng)上發(fā)揮出色水平，以誠(chéng)信考試為榮，以違紀(jì)作弊為恥，弘揚(yáng)求實(shí)學(xué)風(fēng)，維護(hù)知識(shí)尊嚴(yán)！

　　也許有些大家的考試成績(jī)的不是太如意，可是即使自己的成績(jī)不理想，也不要在考試中采取不正當(dāng)?shù)母?jìng)爭(zhēng)手段，我們應(yīng)當(dāng)做一個(gè)光明磊落的人。做一個(gè)誠(chéng)信的人！贏要贏得別人心服口服，即使輸也要輸?shù)奶固故幨帯?/p>

　　如果你想在考試中作弊，想在考試中投機(jī)。那么我想試問(wèn)，你將會(huì)拿著通過(guò)丟失自己的尊嚴(yán)而得到的高分去炫耀嗎？還是捧著那通過(guò)違背自己人格的而拿到的榮譽(yù)去譏諷別人的誠(chéng)信！在那短暫的虛偽謊言下，所有的一切都是虛無(wú)縹緲的，生命不可能在謊言中開(kāi)出燦爛的鮮花，你只會(huì)在其中墮落之后再墮落，如同吸食著毒品，一點(diǎn)一點(diǎn)的吞噬你自己的精神以至于你自己的人生！

　　可能你還抱有一絲幻想，想著最起碼大家知道我曾經(jīng)考好過(guò)輝煌過(guò)，而事實(shí)呢？到了最后你誰(shuí)也沒(méi)有騙到，誰(shuí)也沒(méi)有受到傷害，你只是在以“誠(chéng)信做人，誠(chéng)信考試”的氛圍里扮演著那最為可笑的小丑，你一直以為自己很聰明，而不知道你一直在自欺欺人，在拿自己的命運(yùn)開(kāi)玩笑！在拿自己的'人生開(kāi)玩笑！你就在大家的身邊用那虛偽的永遠(yuǎn)都不會(huì)真實(shí)的賤賣一點(diǎn)點(diǎn)的掩埋自己，欺騙自己，直到最后你只會(huì)在親人的失望，老師的嘆息，大家的歧視下過(guò)毫無(wú)意義的每一天。 莘莘學(xué)子，誠(chéng)信為本。讓我們從自身做起，自覺(jué)遵守考紀(jì)，誠(chéng)實(shí)應(yīng)考，互相提醒，互相督促，營(yíng)造文明、誠(chéng)信、健康的考場(chǎng)考風(fēng)。讓我們守住內(nèi)心的一份堅(jiān)持，交出一份合格的誠(chéng)信答卷，為學(xué)院的學(xué)風(fēng)建設(shè)共同努力，為嚴(yán)肅考風(fēng)考紀(jì)撐起一道“文明、誠(chéng)信、自覺(jué)”的風(fēng)景線！行勝于言，讓我們努力復(fù)習(xí)，充分做好迎考準(zhǔn)備，用行動(dòng)營(yíng)造“誠(chéng)信考試光榮，違紀(jì)作弊可恥”的考試氛圍，為廣鐵校園帶來(lái)一股清新的誠(chéng)信之風(fēng)！

　　最后，祝愿各位大家在期末考試中取得優(yōu)異成績(jī)！

　　我的演講到此結(jié)束，謝謝大家。

誠(chéng)信演講稿 篇3

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo),各位老師,親愛(ài)的同學(xué)們:

　　大家晚上好!

　　(今晚我們演講的是一個(gè)關(guān)于"誠(chéng)信"的話題,希望大家坦誠(chéng)面對(duì).我演講的題目是《孩子的誠(chéng)信,丟失在哪里》.

　　中國(guó)有句古話"人而無(wú)信,不知其可 "是啊,誠(chéng)信是民族的美德;誠(chéng)信是企業(yè)的資本;誠(chéng)信是您交際的準(zhǔn)則;誠(chéng)信是您人生的通行證.說(shuō)到底,誠(chéng)信是作為一個(gè)人應(yīng)具備的基本素養(yǎng).

　　然而,我們培養(yǎng)出來(lái)的學(xué)生抑或我們正在培養(yǎng)的學(xué)生,他們誠(chéng)信嗎

　　他們打架,鬧事,逃學(xué),照抄作業(yè)……他們還編一大堆理由來(lái)蒙老師騙家長(zhǎng),他們的不誠(chéng)信是與生俱來(lái)的嗎 不!那他們的不誠(chéng)信又是從哪里來(lái)的呢

　　請(qǐng)看兩位家長(zhǎng)是如何對(duì)待孩子的

　　一位家長(zhǎng)在孩子興高采烈地跑回來(lái)告訴他自己在學(xué)校拾金不昧的光榮事跡時(shí),卻"啪!"地給了孩子一記耳光,還罵他"傻瓜!"

　　另一位家長(zhǎng)卻讓孩子拿自己的錢交給老師,說(shuō)是自己撿到的,好受表?yè)P(yáng).

　　家庭是孩子的第一所學(xué)校,家長(zhǎng)是孩子的第一任教師,這樣的家庭這樣的家長(zhǎng)能培養(yǎng)出誠(chéng)信的孩子嗎

　　可能有的老師就會(huì)說(shuō):是啊,孩子的不誠(chéng)信,完全是家長(zhǎng)的責(zé)任.那么請(qǐng)問(wèn)老師,您對(duì)學(xué)生誠(chéng)信嗎

　　您有沒(méi)有輕易向?qū)W生許諾而未兌現(xiàn)的時(shí)候 您有沒(méi)有善意哄騙學(xué)生的時(shí)候 您有沒(méi)有發(fā)現(xiàn)學(xué)生的誠(chéng)信而忘了及時(shí)表?yè)P(yáng)肯定的時(shí)候 您有沒(méi)有得知學(xué)生的不誠(chéng)信而忽略了及時(shí)幫助糾正的時(shí)候 如果有,那么我要說(shuō),您,也有責(zé)任.

　　說(shuō)到這里,也許有些領(lǐng)導(dǎo)就會(huì)出來(lái)作總結(jié)了:"綜上所述,孩子的不誠(chéng)信來(lái)自兩個(gè)方面:一是家長(zhǎng);二是教師."那么我想問(wèn)您:尊敬的領(lǐng)導(dǎo),請(qǐng)問(wèn)您誠(chéng)信嗎 您對(duì)教師,對(duì)學(xué)生,對(duì)家長(zhǎng),對(duì)所有的人都做到了誠(chéng)信嗎 您是學(xué)生誠(chéng)信的楷模嗎 又有多少位領(lǐng)導(dǎo)能夠站出來(lái)坦誠(chéng)面對(duì)這個(gè)話題呢 又有多少位領(lǐng)導(dǎo)能夠放下面子拋開(kāi)虛榮作個(gè)自我解剖呢

　　這里就有一位退休老領(lǐng)導(dǎo)關(guān)于誠(chéng)信作的自我解剖:"……當(dāng)我說(shuō)我’誠(chéng)信’的時(shí)候,是我最不誠(chéng)信的時(shí)候;當(dāng)我說(shuō)我 ’不誠(chéng)信’的時(shí)候,是我最誠(chéng)信的時(shí)候.我厭惡虛榮卻成了虛榮的奴隸;我憎恨爾虞我詐卻在爾虞我詐中浪費(fèi)了大半輩子.如今,已人近黃昏,我將撕下這面具,活出個(gè)真真實(shí)實(shí)的自我."

　　多么悲哀啊,只能在人生臨近黃昏時(shí)才能活個(gè)真實(shí)的自我.那么是什么讓他想誠(chéng)信卻無(wú)法誠(chéng)信呢 是社會(huì),是環(huán)境使然.人是社會(huì)的人,"環(huán)境鑄就英雄也毀滅英雄",試想,在那種人人譏笑誠(chéng)信人人擯棄誠(chéng)信的環(huán)境中,您,能獨(dú)守誠(chéng)信嗎

　　同樣,孩子的不誠(chéng)信也受社會(huì)環(huán)境的影響,有多少人為了追逐金錢名利,擯棄誠(chéng)信;又有多少人利欲熏心,制假販假,貪贓枉法.孩子在社會(huì)上在電視里在報(bào)刊雜志上還見(jiàn)得少嗎 耳濡目染,能不學(xué)到一些嗎 因?yàn)楹⒆舆�小,尚缺乏辨別是非的.能力,還需要家長(zhǎng),老師以及各種社會(huì)媒體作正確引導(dǎo).

　　最后言歸正傳,究竟孩子的誠(chéng)信,丟失在哪里 回答是:孩子的誠(chéng)信,丟失在家長(zhǎng)那里;孩子的誠(chéng)信,丟失在老師那里;孩子的誠(chéng)信丟失在領(lǐng)導(dǎo)那里;孩子的誠(chéng)信,丟失在不誠(chéng)信的社會(huì)大環(huán)境里.

　　親愛(ài)的老師,尊敬的領(lǐng)導(dǎo),以及關(guān)心教育,關(guān)心社會(huì),關(guān)心祖國(guó)未來(lái)的社會(huì)各界人士,在我國(guó)加入wto,市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)越來(lái)越迫切地需要誠(chéng)信的今天,為了孩子的明天,為了祖國(guó)的明天,讓我們攜起手來(lái),共同為孩子諦造一個(gè)誠(chéng)信的環(huán)境,幫助孩子找回那失去的誠(chéng)信吧!

誠(chéng)信演講稿 篇4

　　愛(ài)國(guó)是人們對(duì)于祖國(guó)的一種深厚的依戀、愛(ài)護(hù)，以及與此相應(yīng)的實(shí)際行動(dòng)。愛(ài)國(guó)是每個(gè)公民應(yīng)當(dāng)遵循的最基本的價(jià)值觀念和道德準(zhǔn)則，也是中華民族的光榮傳統(tǒng)。幾千年來(lái)，中華兒女一直高舉愛(ài)國(guó)旗幟，涌現(xiàn)出無(wú)數(shù)愛(ài)國(guó)英雄、仁人志士，傳誦著數(shù)不清的愛(ài)國(guó)詩(shī)篇，愛(ài)國(guó)主義精神早已融入億萬(wàn)人民的心里。作為中華民族精神的核心，愛(ài)國(guó)主義精神始終是各民族、各階層團(tuán)結(jié)一致的強(qiáng)大動(dòng)力，支撐著中華民族團(tuán)結(jié)奮斗、發(fā)展繁榮的偉大實(shí)踐。

　　我們愛(ài)國(guó)，因?yàn)槲覀兊淖鎳?guó)山河壯麗、地大物博，因?yàn)槲覀兊淖鎳?guó)有著悠久的歷史、燦爛的文明，因?yàn)槲覀兩�于斯、長(zhǎng)于斯，祖國(guó)的一舉一動(dòng)都牽動(dòng)著我們的心。在漫長(zhǎng)的歷史進(jìn)程中，雖歷經(jīng)磨難，但中國(guó)人民始終英勇不屈、艱苦奮斗，創(chuàng)造了光輝燦爛的經(jīng)濟(jì)、政治、文化成果。這一切在每個(gè)中國(guó)人身上都打上了深深的烙印，鑄造了中國(guó)心。正如《我的中國(guó)心》歌中所唱的那樣：“洋裝雖然穿在身，我心依然是中國(guó)心;我的祖先早已把我的一切烙上中國(guó)印”。在中華民族成長(zhǎng)和發(fā)展的歷史實(shí)踐中，我們深深地懂得國(guó)家的`重要和愛(ài)國(guó)的必要，懂得個(gè)人命運(yùn)與國(guó)家和民族命運(yùn)在根本上是一致的：沒(méi)有國(guó)，就沒(méi)有家，也就沒(méi)有個(gè)人的自由和幸福，甚至沒(méi)有個(gè)人的生命和安全;只有國(guó)家獨(dú)立富強(qiáng)，個(gè)人才能自由、富裕與幸福。正如孫中山先生所說(shuō)：“國(guó)家者載民之舟也，舟行大海中，猝遇風(fēng)濤，當(dāng)同心互助，以謀共濟(jì)。”正是從這種個(gè)人與國(guó)家的密切關(guān)系中，以及對(duì)這種關(guān)系的深刻認(rèn)識(shí)中，中國(guó)人民產(chǎn)生了對(duì)祖國(guó)濃厚強(qiáng)烈的道德情感，并把這種強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)情感轉(zhuǎn)化為行動(dòng)和實(shí)踐。在培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的今天，我們應(yīng)當(dāng)怎樣進(jìn)一步弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神呢?

　　愛(ài)國(guó)就要熱愛(ài)人民。我們要尊敬我們的先輩，是他們創(chuàng)造了中國(guó)的今天;愛(ài)同自己一樣生長(zhǎng)在中華大地上的父老鄉(xiāng)親、師長(zhǎng)朋友，他們與我們血肉相連，共同支撐和發(fā)展著今天的社會(huì)。我們要懷著一顆感恩之心，為人民服務(wù)，努力回報(bào)祖國(guó)、回報(bào)社會(huì)、回報(bào)人民，讓人民生活得更富裕、更美好。愛(ài)國(guó)愛(ài)民應(yīng)從孝老愛(ài)親做起，尤其要關(guān)心愛(ài)護(hù)鰥寡孤獨(dú)等特殊社會(huì)群體，熱心幫助那些處于困境之中的人。特別是當(dāng)國(guó)家發(fā)生突發(fā)事件和巨大災(zāi)害之時(shí)，一定要高度關(guān)注，挺身而出，不畏艱險(xiǎn)，不計(jì)報(bào)酬，盡力貢獻(xiàn);堅(jiān)決反對(duì)國(guó)內(nèi)外一切敵對(duì)勢(shì)力對(duì)我們的分裂瓦解，同一切損害祖國(guó)利益和榮譽(yù)的行為進(jìn)行堅(jiān)決斗爭(zhēng)。

　　愛(ài)國(guó)就要熱愛(ài)祖國(guó)的每一寸土地，愛(ài)惜人民的辛勤勞動(dòng)和創(chuàng)新創(chuàng)造。中華民族自古以來(lái)就認(rèn)識(shí)到自然環(huán)境的重要性，強(qiáng)調(diào)“天人合一”、“民胞物與”，注意愛(ài)護(hù)生態(tài);中華傳統(tǒng)文化一直強(qiáng)調(diào) “一粥一飯，當(dāng)思來(lái)之不易;半絲半縷，恒念物力維艱”。這些遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)，已被今天世界的人口膨脹和工業(yè)化所帶來(lái)的環(huán)境危機(jī)、霧霾和水系污染所證實(shí)。保護(hù)環(huán)境再也不能等待，再也無(wú)法推托。我們必須繼承和發(fā)揚(yáng)熱愛(ài)祖國(guó)大好河山的優(yōu)良傳統(tǒng)，立即行動(dòng)起來(lái)，發(fā)揚(yáng)中華民族樸素節(jié)儉的好傳統(tǒng)，加強(qiáng)生態(tài)文明建設(shè)，讓天藍(lán)氣清，推動(dòng)和保障我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)可持續(xù)發(fā)展。

　　愛(ài)國(guó)就要熱愛(ài)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是一座豐富的寶庫(kù)，既有文史哲學(xué)，又有科技藝術(shù)，尤其值得珍視的是蘊(yùn)含其中的“自強(qiáng)不息、厚德載物”精神，“獨(dú)立自主、奮發(fā)圖強(qiáng)”精神，“崇德向善、團(tuán)結(jié)友愛(ài)”精神等等，這些都是我們民族的根和魂。中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的文化根基和思想支撐，對(duì)于增強(qiáng)我們的道路自信、理論自信、制度自信，不斷開(kāi)創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)新局面具有重要意義。

　　愛(ài)國(guó)最重要的就是要熱愛(ài)中國(guó)特色社會(huì)主義。是社會(huì)主義救了中國(guó)，是中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展了中國(guó)。進(jìn)入近代以來(lái)，中華民族曾經(jīng)一度陷入被人任意欺凌踐踏的半殖民地半封建境地，但是她又迅速崛起。經(jīng)過(guò)幾十年的不懈努力，中國(guó)人民在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，高舉愛(ài)國(guó)主義旗幟，以馬克思主義為指導(dǎo)，實(shí)現(xiàn)了歷史性的飛躍：實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立和人民解放，建立了人民當(dāng)家作主的新中國(guó)，確立了社會(huì)主義基本制度;實(shí)行改革開(kāi)放，建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義，逐步實(shí)現(xiàn)從溫飽到小康的歷史性跨越。如今，我們的祖國(guó)面貌日新月異，經(jīng)濟(jì)發(fā)展，政治穩(wěn)定，文化繁榮，社會(huì)和諧，人民生活顯著改善，“神舟”九天攬?jiān)�，“蛟龍”五洋捉鱉，一個(gè)“國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸�！钡闹袊�(guó)夢(mèng)正在加快實(shí)現(xiàn)。我們的祖國(guó)從來(lái)沒(méi)有像今天這樣強(qiáng)大、這樣可愛(ài)。生活在這樣一個(gè)國(guó)家里，作為一個(gè)中國(guó)人，我們能不歡欣鼓舞，能不感到驕傲自豪嗎?能不以更大的決心和干勁報(bào)效祖國(guó)嗎?

　　培育和踐行愛(ài)國(guó)這一價(jià)值準(zhǔn)則，首先需要我們認(rèn)真學(xué)習(xí)、努力工作，特別是把個(gè)人的前途命運(yùn)同祖國(guó)發(fā)展繁榮、同人民幸福安康結(jié)合起來(lái)，為祖國(guó)取得的每一個(gè)進(jìn)步和成績(jī)而喜悅，為祖國(guó)面臨的困難和挑戰(zhàn)而擔(dān)憂，為增進(jìn)民生幸福而努力。更重要的是把這種強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義情感轉(zhuǎn)化為實(shí)際行動(dòng)，落實(shí)到每一個(gè)祖國(guó)需要的時(shí)刻，貫徹在平凡的工作崗位和日常生活中。當(dāng)愛(ài)國(guó)成為每一個(gè)中國(guó)人的最高價(jià)值準(zhǔn)則，社會(huì)主義核心價(jià)值觀的作用就會(huì)發(fā)揮得更充分，中華民族就會(huì)更加同心同德，創(chuàng)造出新的輝煌。

誠(chéng)信演講稿 篇5

尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：

　　大家好！

　　中國(guó)是一個(gè)有深厚歷史文化的國(guó)度。中國(guó)人自古以來(lái)就講究禮儀和道德。誠(chéng)信便是其中最基本的一項(xiàng)。

　　不光是父母，連老師乃至身邊的鄰居、朋友也是這么教育我的——“言必行，行必果”，這也是我的座右銘。光是耳濡目染是不夠的，一次經(jīng)歷讓我深深明白了誠(chéng)信的`重要意義。

　　還記得去年的時(shí)候我們上海很榮幸得到了世博會(huì)的召開(kāi)機(jī)會(huì)。去過(guò)的朋友都說(shuō)那里已經(jīng)人滿為患了，電視上也播出來(lái)世博會(huì)現(xiàn)場(chǎng)光是一個(gè)展館的門口便排著一條幾百米長(zhǎng)的巨龍。簡(jiǎn)直是人山人海。

　　按照當(dāng)時(shí)的行程，我們第二天也要去世博會(huì)參觀，可是這長(zhǎng)長(zhǎng)的隊(duì)伍讓我們發(fā)了愁，光是排個(gè)隊(duì)就要花去好幾個(gè)小時(shí)，那么一天下來(lái)能看到的東西簡(jiǎn)直寥寥無(wú)幾，看著家里的老人我想到了一個(gè)辦法：嘿嘿嘿這個(gè)世博園區(qū)不是有綠色通道的么？那么只要推著老人進(jìn)去，就可以不用排隊(duì)了。想到這里，我立馬把這個(gè)辦法告訴了媽媽，媽媽聽(tīng)了，也覺(jué)得這個(gè)辦法不錯(cuò)，到時(shí)候只要我跟著媽媽，媽媽爸爸再推著老人，這樣既不用排隊(duì)了，還可以再讓老人出去參觀一下，一箭雙雕��！

　　終于到了第二天，我們驅(qū)車抵達(dá)了世博會(huì)的入口，看著雄偉的中國(guó)館我心里高興極了，那抹鮮麗的中國(guó)紅可是讓我期待了許久呢！

　　“嗯？曉萱你去干什么��？”

　　“入館啊。爸爸你也快點(diǎn)一起走吧”

　　“��？我們不排隊(duì)么？”

　　“排什么隊(duì)��？”我指指老太太，“走綠色通道�！�

　　“�。�？不行不行，讓媽媽推著奶奶進(jìn)去，你和我排隊(duì)！”

　　“為什么��？！”我聽(tīng)了爸爸說(shuō)的話后，忍不住大聲反問(wèn)。

　　“老人可以走綠色通道，媽媽要推著奶奶所以也可以走，但是我們沒(méi)必要去所以就在這里排著，你不要覺(jué)得占便宜，不要投機(jī)取巧你看看別人都排著呢，你這樣多不公平啊。而且你這樣是欺騙別人是不誠(chéng)信的！”

　　不誠(chéng)信？沒(méi)想到只是走一個(gè)方便而已，卻可以變成是誠(chéng)信與否的問(wèn)題，我大吃一驚，也暗暗為自己嘆氣，看來(lái)我還是沒(méi)有把誠(chéng)信的種子埋在我的內(nèi)心。下次我一定要改！

　　于是乎，我和爸爸兩個(gè)人排了整整2個(gè)半個(gè)小時(shí)的隊(duì)伍，終于如愿進(jìn)入中國(guó)館。

　　古往今來(lái)，講誠(chéng)信的名人猶如繁星，在歷史的長(zhǎng)河中耀耀生輝，他們以自身的品行獲得了他人的信任，成就了一番事業(yè)，贏得了世人的尊敬。爸爸的這番話點(diǎn)醒了我，今后我也要向這些誠(chéng)信名人看齊，做一個(gè)中國(guó)好少年！

誠(chéng)信演講稿 篇6

　　尊敬的老師們，親愛(ài)的同學(xué)們：大家上午好！

　　首先，我想和大家分享一個(gè)小故事。

　　穿越歷史叢林，順亙古歷史長(zhǎng)河回溯，我們來(lái)到孔圣人講學(xué)的地方。一位弟子正在問(wèn)孔子如何治國(guó)，孔子不假思索地說(shuō)治國(guó)者需要做到三點(diǎn)：一要“足食”，有足夠的糧食；二要“足兵”，有足夠的軍隊(duì)；三則要得到百姓的信任。弟子又問(wèn)，如果不得已必須去掉一項(xiàng)，去哪一項(xiàng)？孔子回答：“去兵”。弟子最后問(wèn)，如果還必須去掉一項(xiàng)，去哪一項(xiàng)？孔子說(shuō)：“去食。民無(wú)信不立�！睆倪@個(gè)故事中我們可知，在孔子看來(lái)，得到老百姓的信任比什么都重要。治國(guó)如此，其他事何嘗不是如此。

　　今天，我對(duì)誠(chéng)信有一個(gè)理解：所謂誠(chéng)者，真實(shí)自然，誠(chéng)實(shí)為人也；所謂信者，對(duì)人有信用而受人信任也。

　　誠(chéng)信于人于家于集體于國(guó)家民族都非常重要，猶如陽(yáng)光之于鮮花，順風(fēng)之于帆船，江水之于鮭魚(yú)……古今中外，概莫例外。

　　我們知道：朋友間沒(méi)了誠(chéng)信友誼必將擱淺；企業(yè)沒(méi)了誠(chéng)信，我們用的將是假冒偽劣，還奢談什么尊貴品質(zhì)；社會(huì)沒(méi)了誠(chéng)信，將不會(huì)有夜不閉戶、路不拾遺，而有的將是新版的“皇帝的新裝”之類的鬧劇；國(guó)家、民族沒(méi)了誠(chéng)信，將給本國(guó)、本民族，甚至世界人民帶來(lái)災(zāi)難——二戰(zhàn)中的德、意、日，他們撕毀條約，背信棄義，罪惡滔天，惡貫滿盈，血債累累，最后也落得個(gè)引火燒身——有偷襲珍珠港，也就有了后來(lái)的東京大轟炸，廣島、長(zhǎng)崎的蘑菇云……

　　選擇大于努力，行動(dòng)實(shí)現(xiàn)超越，我們要力行擇善而從，從善如流——我們書(shū)院的領(lǐng)導(dǎo)就是要以人為本、運(yùn)籌帷幄，高屋建瓴、兢兢業(yè)業(yè)，立信于全校師生員工；書(shū)院的老師就是要表里如一，孜孜以求，唯育群芳艷山河，恥讓莠草敗春色；書(shū)院的學(xué)子就是要志存高遠(yuǎn)，誠(chéng)實(shí)守信，后浪推前浪，青出于藍(lán)而勝于藍(lán)……

　　讓我們溫習(xí)一段話：真誠(chéng)的'眼睛是清澈的，真誠(chéng)的音聲是甜美的，真誠(chéng)的態(tài)度是和緩的,真誠(chéng)的行為是從容的，真誠(chéng)的舉止是涵養(yǎng)優(yōu)雅的；言必信，信必果，果必優(yōu)，一諾千金，一言九鼎。

　　讓我們夢(mèng)想一個(gè)場(chǎng)面：不久的將來(lái)，美麗的南麓書(shū)院，不再讓督察老師辛苦考勤，不再讓保安叔叔晝夜巡邏，考試時(shí)也不再有監(jiān)視器，監(jiān)考老師……

　　讓我們牢記吳先紅校長(zhǎng)的諄諄告誡：做人要講誠(chéng)信，做事要有遠(yuǎn)見(jiàn)。

　　改變不了過(guò)去，改變得了現(xiàn)在，改變不了別人，改變得了自己。讓我們從自己做起，從現(xiàn)在做起，人人都做誠(chéng)實(shí)之人，人人爭(zhēng)做守信之人，以讓誠(chéng)信之花在美麗的南麓書(shū)院競(jìng)相盛開(kāi)、賞心悅目，誠(chéng)信之樹(shù)在美麗的南麓書(shū)院根深葉茂、萬(wàn)古長(zhǎng)青！

　　謝謝！

誠(chéng)信演講稿 篇7

　　人無(wú)信不立，國(guó)無(wú)信不穩(wěn)。在全社會(huì)大力倡導(dǎo)誠(chéng)信的今天，在舉國(guó)上下實(shí)施《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》的今天，在全國(guó)各族人民認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹黨的十六大精神的今天，作為未來(lái)祖國(guó)建設(shè)的主力軍，當(dāng)代大學(xué)生已積極行動(dòng)起來(lái)，與時(shí)俱進(jìn)、開(kāi)拓創(chuàng)新，愛(ài)國(guó)學(xué)習(xí)、厚德成才，以誠(chéng)信為處世做人原則，從道德操守著眼，從日常生活入手，從現(xiàn)在做起，從點(diǎn)滴做起，初步塑造了大學(xué)生的誠(chéng)信新形象。同時(shí)，我們也必須清醒地看到，大學(xué)生的誠(chéng)信教育在某些方面仍不成熟、不完善，部分大學(xué)生的誠(chéng)信品質(zhì)仍不理想，存在一些問(wèn)題和弊端，亟待探討解決。

　　(一)助學(xué)貸款考驗(yàn)大學(xué)生誠(chéng)信

　　大學(xué)生是青年人的優(yōu)秀代表，是國(guó)家的棟梁和希望。為了幫助經(jīng)濟(jì)困難的大學(xué)生順利完成學(xué)業(yè)，健康成長(zhǎng)成才，國(guó)家推行政府貼息的助學(xué)貸款政策。多數(shù)大學(xué)生誠(chéng)實(shí)守信，及時(shí)還貸，這使我們自信的看到，大學(xué)生是最有前途的群體，也是銀行潛在的優(yōu)質(zhì)客戶。但也有部分大學(xué)生卻不按時(shí)還款，甚至逃避還款，造成不利影響。具體表現(xiàn)為：一是片面理解國(guó)家助學(xué)貸款政策，將國(guó)家的支持誤解為免費(fèi)的午餐;二是個(gè)人誠(chéng)信素質(zhì)低劣，“根本就不想還錢，能不還就不還”;三是個(gè)人花銷大，家庭和個(gè)人又無(wú)資金來(lái)源，想還又還不起;四是僥幸心理，就業(yè)單位不固定，又無(wú)具體擔(dān)保人，認(rèn)為“出了地邊不怕見(jiàn)官”，銀行很難找到自己，拖一天算一天。

　　殊不知，誠(chéng)信是當(dāng)今時(shí)代個(gè)人立足社會(huì)的基本要求，是做人、處事之本。享受助貸款的大學(xué)生是在用自己的誠(chéng)信作擔(dān)保，條件成熟時(shí)或者畢業(yè)后應(yīng)當(dāng)積極償還貸款。如今助學(xué)貸款已成為大學(xué)生跨入社會(huì)的第一份信用記錄，作為一名大學(xué)生，應(yīng)該明確：在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中，人格信譽(yù)是自身最寶貴的無(wú)形資產(chǎn)，是每個(gè)人的`立身之本。

　　(二)高校圖書(shū)館考驗(yàn)大學(xué)生誠(chéng)信

　　高校圖書(shū)館購(gòu)入的書(shū)籍，幾年后常常由當(dāng)初的幾十本變成了幾本甚至孤本，圖書(shū)數(shù)量總在遞減。據(jù)悉，高校圖書(shū)的流失量平均在借書(shū)總數(shù)的10%左右。為防圖書(shū)有去無(wú)回，不少高校圖書(shū)館紛紛制訂應(yīng)對(duì)措施。如：部分學(xué)校建立樣本書(shū)柜，用于收藏孤本;針對(duì)畢業(yè)生離校前不還書(shū)的現(xiàn)象，學(xué)校將賠償金額翻了幾倍，或規(guī)定更細(xì)的賠償制度，但這樣的賠償制度實(shí)際并不十分奏效。有的學(xué)生甚至把絕版書(shū)籍據(jù)為己有，給單位甚至國(guó)家造成嚴(yán)重?fù)p失。

　　造成這種現(xiàn)象的主要原因，是有些學(xué)生沒(méi)有足夠重視“按時(shí)按量還還書(shū)”。正如一位大四學(xué)生所說(shuō)，大家對(duì)從圖書(shū)館里借來(lái)的書(shū)籍并不當(dāng)回事，相互借閱翻看，到畢業(yè)時(shí)往往已忘了書(shū)在何處。說(shuō)到底，還是因?yàn)榇髮W(xué)生沒(méi)有養(yǎng)成講誠(chéng)守信的做事準(zhǔn)則。

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