實用的道德演講稿模板錦集7篇
使用正確的寫作思路書寫演講稿會更加事半功倍。在現(xiàn)實社會中，需要使用演講稿的事情愈發(fā)增多，怎么寫演講稿才能避免踩雷呢？下面是小編整理的道德演講稿7篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
道德演講稿 篇1
今天要講的題目是：《社會的公共道德》。
社會公共道德的主要內(nèi)容包括：文明禮貌、保護環(huán)境、遵紀(jì)守法等等。它涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關(guān)系。它的主要作用，一是追求個人道德完善，一是維護公眾利益、公共秩序。
說到公共道德，我想起了我們學(xué)校師生對鄉(xiāng)中學(xué)的對口扶貧行動，資助貧困的同齡人完成學(xué)業(yè)，這不正是良好的社會公德的體現(xiàn)么？
再看一個外國的例子。
有一次，列寧同志下樓，在樓梯狹窄的過道上，正碰見一個女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧，就要退回去給讓路。列寧阻止她說：“不必這樣，你端著東西已走了半截，而我現(xiàn)在空著手，請你先過去吧！”他把“請”字說得很響亮，很親切。然后自己緊靠著墻，讓女工上樓了，他才下樓。這不也是良好社會公德的體現(xiàn)么？
我這里不想過多地舉偉人的例子，因為這很容易令大家產(chǎn)生一種錯覺：認(rèn)為道德只是偉人、名人才具備，那么我們將無需為自己或多或少的不道德言行而愧疚；
或者認(rèn)為即使踐行了道德的要求，也并不因之成為偉人、名人。我們不但要有講道德的大人物，我們更需要一群有道德的民眾。
一個社會的公共道德水平，可以折射出一個社會一個國家的文明程度，一個人如果不遵守社會道德，小的會影響自身形象，大的會影響國家聲譽。在清朝的時候，清朝大臣李鴻章出使俄國，在一公開場合，惡習(xí)發(fā)作，隨地吐了一口痰，被外國記者大加渲染、嘲弄，丟盡了中國人的臉。這是一個不遵守社會公德的歷史教訓(xùn)。
公共道德是社會意識的一種體現(xiàn),而公共道德又建立在個人的道德修養(yǎng)水平之上。試想一下，如果有人不注重自身的道德修養(yǎng)，他會有良好的公共道德嗎？不會！個人道德修養(yǎng)是根、是本。人要有良好的公共道德，必先從自身做起，從身邊做起。所以魯迅先生說：“中國欲存爭于天下，其首在立人，人立而后凡事舉。”“立人”的意思便是要完善人的思想和道德修養(yǎng)。人的道德修養(yǎng)并不是與生俱來的，而是靠后天不斷完善的。要完善個人修養(yǎng)，首先要致力于讀書求學(xué)，完善自身的認(rèn)知水平；
認(rèn)知到達(dá)一定水平，就有了明辨是非的能力；
有了分辨是非善惡的能力，就要端正自身的心態(tài)，不違背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的標(biāo)準(zhǔn)，自己的修養(yǎng)便得到完善。這就是古人所說的：格物、致知、誠意、正心、修身。完善個人道德修養(yǎng)，便有了推進社會公共道德的基礎(chǔ)。
而一個社會的道德氛圍對他的民眾亦有莫大的影響。為什么這么講呢？相信有的同學(xué)去過歐洲或日本，就很有親身體會。大的不說，只看看過馬路這樣的小事。只要亮起紅燈，縱使馬路一輛車都沒有，外國人絕不過馬路。他們認(rèn)為這是必須遵守的公共道德。試問，在如此的氛圍中，有誰會肆無忌憚地沖紅燈呢？這就是社會氛圍的力量所在。但再想一想，如果我們不是從自身做起，這社會氛圍又從何而來呢？
有記者訪問一個獲得諾貝爾獎的科學(xué)家，“教授，您人生最重要的`東西是在哪兒學(xué)到的呢？”，“在幼兒園。在那里，我學(xué)到了令我終身受益的東西，比如說，有好東西要與朋友分享、要謙讓、吃飯前要洗手……”我們完善自己的道德修養(yǎng)也是一樣，并非一定要有什么了不起的舉措，而是要從身邊吃飯、洗手這些小事做起。養(yǎng)成文明的習(xí)慣，使文明的觀念從意識層次進入無意識層次，使文明貫穿我們的一舉一動。
我們從小接受社會公共道德的教育，很多同學(xué)都可以滔滔不絕地大談社會公德。可是看見校園中隨處丟棄的飯盒、飲料瓶，聽著某些同學(xué)口中吐出的臟話，怎能不教人痛心疾首呢！難道我們都是“語言的巨人，行動的矮子”么？明代大學(xué)者王守仁說“知是行的主意，行是知的功夫；
知是行之始，行是知之成；
知和行是一個本體、一個功夫。知而不行，只是未知�！蔽覀兘邮苌鐣驳赖陆逃约簠s吝于履行、甚至反其道而行之，這跟從來沒有接受社會公共道德教育有什么區(qū)別！所以我們要實踐社會公共道德，就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫，就要告別不文明的行為。
我們不必埋怨這個社會的公共道德水平不高；
不必怨艾自己的力量太單薄，對社會的影響不大。試想一下，面包里的酵母不是很少嗎？可是，單憑這一點酵母，不是就把面包發(fā)起來了么。我們每一位同學(xué)都應(yīng)該做這個時代的酵母，讓自己的酵素，在這個社會起到應(yīng)有的作用。
道德演講稿 篇2
各位老師同學(xué)：
大家早上好！
今天，我演講的題目是《做有道德的人》。
記得意大利詩人但丁曾說過一句話：“一個知識不健全的人可以用道德去彌補，而一個道德不健全的人卻難于用知識去彌補。”我們今天不去討論道德和知識誰更重要，但我相信我們的國家和民族最需要的是具有高尚道德的知識者。
古往今來，滄海桑田。雖然時光在流逝，時代在變遷，但是道德建設(shè)的重要性不僅沒有消減，反而與日俱增。做一個道德高尚的人是需要毅力的，道德高尚的`人絕不是一朝一夕就能夠培養(yǎng)出來的。我覺得我們想要成為一名道德高尚的人，除了要積極參加學(xué)校社區(qū)開展的“青少年維權(quán)崗”、“青少年網(wǎng)絡(luò)文明行動”、“手拉手”、“雛鷹行動”等有意義的活動外，還必須從小事做起。比如說，在家里我們給勞累了一天的爸爸和媽媽端上一杯熱茶，在學(xué)校里我們幫助同學(xué)解決一道難題，在公交車上我們主動為年邁的老人讓座，在上學(xué)的路上我們扶正一棵被風(fēng)吹歪了的小樹，在廣場上我們彎腰撿起一片廢紙屑等等。我相信，只要我們從小事做起，那么我們每做一件事情，我們的道德水平就會得到一次升華。長此以往，我們一定能夠成為一名有道德的好少年。
親愛的同學(xué)們，黨和政府在關(guān)心我們成長，爸爸媽媽在期待著我們成才，我們在位現(xiàn)代化建設(shè)而努力學(xué)習(xí)文化知識的同時，我們還要明白自己在道德建設(shè)中所肩負(fù)的重要使命。讓我們從今天開始，從現(xiàn)在開始，從自己開始，自覺地做道德建設(shè)的宣傳者、實踐者和捍衛(wèi)者，逐漸具備良好的公民道德，長大后成為一個具有高尚的道德修養(yǎng)的響當(dāng)當(dāng)?shù)闹袊耍?/p>
謝謝大家！
道德演講稿 篇3
親愛的××:
大家好！
因為現(xiàn)代這個社會通訊發(fā)達(dá)，媒體，輿論，不管是真的假的，滿天都是。因為輿論壓力太大，社交太發(fā)達(dá)，特別是對于名人來說，一舉一動都要小心翼翼，一不小心就是頭版頭條。很多網(wǎng)友粉絲對于明星的行為要求很高，既然作為名人，所作所為必定會受到廣泛的關(guān)注。他們的行為是大眾定義他們形象的重要因素。道德綁架是近年來最惹發(fā)爭議的話題，還有很多發(fā)生在明星身上的事情，比如我前些天看過一部電影《戰(zhàn)狼2》，這一部火遍全世界的電影，大家對它的評價也是相當(dāng)?shù)母摺Ｄ蔷筒坏貌徽f一部電影的最大贏家——吳京，一個打星，因為電影迅速成為當(dāng)紅小生。
8月8日發(fā)生的四川九寨溝地震事件，明星的捐款又稱為大家關(guān)注的焦點，因為戰(zhàn)狼2的票房沖天，吳京賺的鍋滿盆滿，所以對于“驚爆”吳京只捐了50萬的數(shù)字，很多網(wǎng)友炮轟吳京太小氣，還有人覺得“人家掙的錢，捐多捐少和你們有什么用！”這就是所謂的道德綁架，因為人家有名氣，人家掙的多，就逼著人家捐款？這種事情層出不窮，吳京的`事情也僅僅是代表性的。
當(dāng)然，生活里也有這樣的事情�，F(xiàn)在禮讓公車座位已經(jīng)變成了理所當(dāng)然的，如果你不讓座，那就是你的不對了。受到所有人的指責(zé)，現(xiàn)在所有的禮貌和素質(zhì)都被硬性要求，如果你做了會被認(rèn)為是義務(wù)，如果你不做就會被輿論譴責(zé)。這樣的社會面貌已經(jīng)被扭曲，我們認(rèn)為的道德素質(zhì)，已經(jīng)逐漸被綁架的變了形。
道德是自我約束的行為，如果被輿論擠壓變形，那么就會成為一種負(fù)能量的社會效果。我們有道德，有素質(zhì)，卻不想被硬性要求！
希望大家可以多一些言論行為自由，少一點無事生非的壓力。我們拒絕“道德綁架”。
謝謝大家！
道德演講稿 篇4
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好！
同學(xué)們，記得意大利詩人但丁曾說過這樣一句話：“一個知識不健全的人可以用道德去彌補，而一個道德不健全的人卻難于用知識去彌補”。這句話讓我深深體會到了道德的重要性。道德，就好似一個人的靈魂，一個沒有靈魂的人就無生命可言。道德其實無處不在，它就在我們身邊，近得觸手可得！道德是最美麗的花朵，最圣潔的心靈，它讓人問心無愧，心胸坦蕩。
在家里幫父母干點力所能及的家務(wù)事是有道德的表現(xiàn)，因為這是一片孝心；幫助同學(xué)理解一道題目是有道德的表現(xiàn)，因為那是一份真誠的友誼；撿起地上的一張紙是有道德的表現(xiàn)，因為那是一顆環(huán)保之心；為四川地震災(zāi)區(qū)貢獻(xiàn)一份力量是有道德的表現(xiàn)，因為那是一片愛心；在公交車上為年邁的老人讓座是有道德的表現(xiàn)，因為那是一份敬老之心；勸阻同學(xué)不要欺負(fù)別人是有道德的表現(xiàn)，因為那是一份仁義之心……
一滴水蘊藏著大海的本質(zhì)，一束光反射了太陽的光輝，一件小事也能折射出一個人的修養(yǎng)。“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”，我們要從自己做起，從小事做起，學(xué)會尊重自己，尊重他人，懂得什么是正確的，什么是錯誤的，提高分辨是非、區(qū)分善惡的能力，才能有正確的`道德選擇與正確的道德行為，成為真正有道德的人。
道德，是一種美德，是一種財富，更是一種智慧；道德是最美的花兒，隱藏在人們的心底散發(fā)出它那迷人的清香；道德是一種愛心，當(dāng)別人在需要幫助時，給予最真誠的幫助！道德有時是渺小的，多做一個動作，多說一句話，你就已經(jīng)獲得了道德。
我們播下一個動作，便會收獲一個習(xí)慣；播下一個習(xí)慣，便會收獲一個品格。每個人的舉手投足之間都會傳遞著豐富的道德信息，讓我們從現(xiàn)在做起，從自己做起，從舉手投足的事做起，養(yǎng)成文明的習(xí)慣。這樣我們的道德水平就會一次次地得到升華，積跬步，以至千里；匯小溪，以成江湖。
同學(xué)們，做一個有道德的人吧！向著人生的前方大步流星！
道德演講稿 篇5
俗話說“學(xué)高為師，德高為范！”在當(dāng)今社會，愈來愈多強調(diào)師德。一個老師的道德意識，在很多時候，也許比知識更重要。所以我覺得，一名老師，首先講的不該是智商有多高，排在首位的，應(yīng)當(dāng)是道德�！暗赂邽榉�，學(xué)高為師！” 作為一名幼兒園老師，師德則顯得尤為重要！也許有人會認(rèn)為幼師是最輕松的一項工作了，成天只要和孩子唱唱跳跳、鬧鬧玩玩就可以了。殊不知幼兒期是形象記憶、好模仿時期。
同伴、成人的一言一行，對于他們都是新奇的，并且回有意無意的去模仿。尤其幼兒在4—6歲時，權(quán)威對象從父母逐漸轉(zhuǎn)移到老師身上，對于老師的一舉一動都相當(dāng)崇拜。所以幼師更應(yīng)該注意自己的言行舉止，以身作則！一個好的榜樣，才識成功的開始。 記得在讀大學(xué)時，老師曾對我們說過這樣一句話，令我記憶猶新�！坝讕熯@行是全憑良心做事的。”雖然我無法證明這是百分百的，但至少說明師德在此刻是多么的重要。也許小學(xué)、初中、高中等都有一個衡量教學(xué)質(zhì)量的標(biāo)準(zhǔn)，但幼兒園沒有。幼兒園最主要的工作不是教幼兒多少字、多少數(shù)，而完全是智力的開發(fā)、情商的培養(yǎng)，是為以后的學(xué)習(xí)打基礎(chǔ)的。所以一名好的幼師，首先應(yīng)該愛孩子，要有高尚的道德，要把孩子看成是自己的'，而不僅僅是來完成任務(wù)的。 剛讀幼師時，《教育學(xué)》書上問我們：“你覺得幼師是不是高級保姆？為什么？“那時我氣憤地說：“怎么可以這么小瞧幼師！”并為此大發(fā)了一通感慨。但是在以后的學(xué)習(xí)中，我也動搖過，我也覺得做幼師又苦又受氣，而且沒前途�，F(xiàn)在想想，以前的想法真幼稚。其實世界上的工作都是一樣的，關(guān)鍵看你是以何種態(tài)度去對待，去接受。如果你把它當(dāng)成一項任務(wù)，一份賺錢的差事，那你永遠(yuǎn)也干不好。因為老師這一行，講的是奉獻(xiàn)，為得是孩子！只有師德高尚的人才會快樂，才會被孩子所喜愛！
“有什么樣的老師就有什么樣的學(xué)生！”老師道德水平高了，學(xué)生自然會“有樣學(xué)樣”。如果老師總是面帶微笑，孩子一定也會開心；如果老師總是關(guān)心別人，孩子一定也會樂于助人；如果老師總是說話算話，孩子一定不會說謊。 道德，是做人的根本目標(biāo)；師德，是做老師的基本準(zhǔn)則。學(xué)問高不一定會是一名好老師，但好老師一定是學(xué)問高道德也高的。但高尚的師德絕對不是一朝一夕就會的，更不是看幾本書就能的，它需要每一位老師日積月累才能形成。 師德，不是哪位老師的事情，而是每一位從事教育的都必須具備的。如果哪天我們把師德看得像呼吸那樣自然了，我想我們的教育一定會更上一層樓了！
道德演講稿 篇6
大家好!我是二X班的XX，今天我講故事的題目是《學(xué)雷鋒做有道德的人》。
雖然我們沒見過雷鋒叔叔，雷鋒叔叔也早已離開了我們，但我們都知道雷鋒叔叔，雷鋒叔叔的名字家喻戶曉，無人不知。
記得我開始讀幼兒班的的時候，爸爸媽媽就教我唱“學(xué)習(xí)雷鋒好榜樣，忠于革命忠于黨……”這首歌，盡管那時我根本不懂得這首歌的意義，甚至根本不知道雷鋒是什么，所以就天真的問爸爸媽媽，雷鋒是什么啊?爸爸媽媽說：“雷鋒是個愛做好事喜歡幫助別人的好叔叔，你也要向雷鋒叔叔學(xué)習(xí)，做一個好孩子�！卑职謰寢屵�給我講雷鋒叔叔做好事的故事，那時候起，我就知道了有個雷鋒叔叔。
當(dāng)我上了小學(xué)后，每當(dāng)校園里響起“學(xué)習(xí)雷鋒好榜樣，忠于革命忠于黨……”這首嘹亮的歌聲時，我就會想起雷鋒叔叔做好事故事，并在心里默默的下定決心：我要向雷鋒叔叔學(xué)習(xí)，做個有道德的人。
有一次，爸爸媽媽媽帶著我去旅游，在公交車上，有一個抱著小孩的阿姨上了車后沒有坐位，就站在我坐位邊上，我就想起了爸爸媽媽跟我說過的雷鋒叔叔讓坐的故事，于是我就主動站起來給這位抱小孩的阿姨讓了坐，阿姨連聲說謝謝你小朋友。我感到很自豪，說不用謝不用謝，這是我應(yīng)該做的。
清明節(jié)放假時，爸爸媽媽又帶我還有爺爺奶奶等人去江西景德鎮(zhèn)、南昌旅游，我們在景德鎮(zhèn)古窯民俗博覽區(qū)游覽時，看到一個叔叔隨手把煙頭扔在了地上，我看到后就上去把煙頭撿起來扔進了垃圾桶里。我覺得自己又做了一件好事，心里很開心，爺爺奶奶也直夸我是個文明的好孩子。
還有一次，我跟爸爸到銀行取錢里，在地上撿到一張身份證，我想失主一定很焦急，于是我與爸爸就在銀行那邊等，等了很久但沒有等到失主，我和爸爸只好把身份證交給了銀行工作人員，請他們轉(zhuǎn)交丟失主。我想拾金不昧正是雷鋒叔叔的好品德。
雖然一個人的力量是有限的，但眾人的力量是無限的。如果我們每個人平時都能從小事做起，那怕每天只做一件好事，成千上萬的人就能做成千上萬件的好事，那我們的`社會就是一個美好的社會，我們的地球就是一個美麗的星球。
雷鋒叔叔死了，但雷鋒叔叔活著，他永遠(yuǎn)活在我們的心中。我們要永遠(yuǎn)牢記雷鋒叔叔的話：人的生命是有限的，但為人民服務(wù)是無限的，我們要以雷鋒叔叔為榜樣，把有限的生命投入到無限的為人民服務(wù)中去，做一顆永不生銹的螺絲釘。讓我們一起向雷鋒叔叔學(xué)習(xí)，做一個有道德的人吧!
道德演講稿 篇7
又是一個心曠神怡的季節(jié)，我們伴著春的腳步，嗅著花的芬芳，感受著青春的活力，腦海中又浮現(xiàn)出了那個感天動地的形象---雷鋒。
他勤勞而堅毅，無私而勇敢，默默無聞只為獲得幫助他人的那份幸福與快樂。多少人，在他的故事面前淚如雨下。多少人，把他的精神銘記在心。多少人，讓他的品質(zhì)發(fā)揚光大。他已去了另一個美好的地方，但他的故事、品質(zhì)、精神卻永遠(yuǎn)的留在了人們的心中，永垂不朽。
有這樣一個青年，當(dāng)人們疲憊不堪，懶懶散散的推著小車時，他卻健步如飛，毅然決然的推著裝滿磚塊的小車，可又有誰知道他是自愿來幫助這些人的，他默默無聞的加入了這個沒有報酬的工作，無私的投入到建設(shè)祖國的行列中。不論多苦多難，他都沒有放下手中工作，盡管揮汗如雨他依舊低著頭，一言不發(fā)地工作著。他的舉動感動了人們，工人、路人都紛紛加入到這個艱難的工作中。這就是一直被我們稱贊的雷鋒。
有一個短暫的故事會帶給我們深思。一輛運載30噸玉米的貨車，在XX市境內(nèi)不慎側(cè)翻，30噸玉米因此撒到地上。有很多村民聞訊而來，拿著掃帚袋子如風(fēng)似火搶玉米。這時來了一位中年人對那些村民說：“你們不能這樣，人家外地人在咱們這里出了事情，咱得幫著人家，干嘛要拿著袋子、掃帚給人家搗亂，這不是咱們應(yīng)該做的事。人家是河北的，出門不容易，咱們都知道掙錢不容易，怎么能在這個時候趁人之危呢?”之后，薛先生自發(fā)組織十余人看守糧食直到全部被重新裝入車?yán)�。一個農(nóng)民，他可以做到這樣，是一種怎樣的品質(zhì)啊!
對于這種事，有人會認(rèn)為事不關(guān)己，走自己的`路。這樣的人雖然冷淡，但也無可厚非。有的卻不管司機的感受趁火打劫，這無疑是在人家傷口上撒鹽。而與這些人相反，有的人會站出來，助人一臂之力，可謂是雪中送炭值得人們稱贊。他人之困就像是檢測旁人品行的尺子，對他人毫不關(guān)心的人顯然不會太高，而趁人之危的人的高度無疑幾乎為零，助人為樂的人才是最高。
我們是新世紀(jì)的學(xué)生，標(biāo)志著新思想，新感情，但有了這新思想新感情，不代表失去了尊嚴(yán)和愛心，就如一朵鮮花沒有了花蕊和花瓣，就失去那奪目的光鮮和亮麗。所以請我們帶著自己的那份尊嚴(yán)，那份堅定，攜著雷鋒精神，走向人生燦爛的征途!
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