【推薦】誠(chéng)信演講稿集合5篇
演講稿可以起到整理演講者的思路、提示演講的內(nèi)容、限定演講的速度的作用。在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，我們使用上演講稿的情況與日俱增，你知道演講稿怎樣才能寫(xiě)的好嗎？下面是小編為大家整理的誠(chéng)信演講稿6篇，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
誠(chéng)信演講稿 篇1
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家上午好！今天我演講的題目是“誠(chéng)實(shí)做人，誠(chéng)信應(yīng)考”。
風(fēng)來(lái)了又走，花落了又開(kāi)，又是一個(gè)嶄新的春天，我們也即將迎來(lái)本學(xué)期的第一次月考。自古以來(lái)，考場(chǎng)上少不了的便是“誠(chéng)信”二字。“誠(chéng)實(shí)做人，誠(chéng)信應(yīng)考”更是每個(gè)學(xué)子考生應(yīng)遵守的準(zhǔn)則�！叭氯恢Z，五岳倒為輕”，大詩(shī)人李白把誠(chéng)信看得比山還重；“若有人兮天一方，忠為衣兮信為裳”，初唐四杰之一的盧照齡更是把誠(chéng)信提升到了一個(gè)立身于世、無(wú)他不可的境界。
還有人曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“這世界上有兩種東西能引起人心深深的震動(dòng)。一個(gè)就是我們頭上燦爛的星空，另一個(gè)是我們心中崇高的道德。”而今，我們仰望星空，天空依然明朗，可心中的道德卻需要我們?cè)俅魏魡�，誠(chéng)信就是我們心中的道與德。
若把人生比作一棵樹(shù)，誠(chéng)信就是其賴(lài)以生存的根，這棵根滋養(yǎng)和支撐著我們的人生。若失去這根，樹(shù)就無(wú)以立足，它將腐朽零落，失盡青翠和靈性，淪為一棵沒(méi)有靈魂的樹(shù)，茍活于世人鄙視的目光中。不講誠(chéng)信，考試作弊不僅是對(duì)自己才能的蔑視，更是對(duì)學(xué)校優(yōu)良學(xué)風(fēng)校風(fēng)的褻瀆�？荚囎鞅滓坏┍话l(fā)現(xiàn)，不僅會(huì)受到處分，更會(huì)顏面掃地，在同學(xué)面前抬不起頭，更愧對(duì)于父母的'養(yǎng)育和恩師的教導(dǎo)。那些在考試中作弊成功的人，可能會(huì)拿著通過(guò)丟失自己尊嚴(yán)而得到的高分沾沾自喜，可能會(huì)捧著通過(guò)違背自己人格而收獲的榮譽(yù)四處?kù)乓�。但是，生命不可能在謊言中開(kāi)出燦爛的鮮花，那一切都是虛無(wú)縹緲的。虛偽只會(huì)讓你一再墮落，一點(diǎn)點(diǎn)丟失自己的精神。試問(wèn)五中的各位學(xué)子，你甘心自欺欺人、自食惡果嗎？你甘心承認(rèn)自己總比別人差嗎？你甘心看到十年寒窗苦讀后的慘敗，看到丟失誠(chéng)信，丟失人格的自我嗎？相信大家都會(huì)說(shuō)“不”的。作為五中的學(xué)子，我們應(yīng)時(shí)刻謹(jǐn)記十二字校訓(xùn)的第一個(gè)字，便是“誠(chéng)”，誠(chéng)信不僅是一種品質(zhì)，更是一種責(zé)任；不僅是一種道義，更是一種力量；不僅是一種聲譽(yù)，更是一種高尚的人格。
正如古語(yǔ)所言：“索物于暗室者，莫良于火；索道于當(dāng)世者，莫良于誠(chéng)”。有了火光，才能照亮黑暗；有了誠(chéng)信，才能照亮人生。我們要做一個(gè)光明磊落的人，贏要贏得心服口服，輸也要輸?shù)奶固故幨�。讓我們杜絕考試作弊的行為，共同創(chuàng)造良好的考試氛圍，誠(chéng)實(shí)做人，誠(chéng)信應(yīng)考。愿每個(gè)人都做真實(shí)的自我，坦蕩的自我，誠(chéng)信的自我。
最后，祝大家在月考中取得令自己滿(mǎn)意的成績(jī)！
我的到此演講結(jié)束，謝謝大家！
誠(chéng)信演講稿 篇2
人生之舟，不堪重負(fù)，有棄有取，有失有得。失去了美貌，有健康陪伴；失去了健康，有才學(xué)追隨；失去了才學(xué)，有機(jī)智相跟。但失去了誠(chéng)信呢？失去誠(chéng)信，你所擁有一切：金錢(qián)、榮譽(yù)、才學(xué)、機(jī)敏。就不過(guò)是水中月，鏡中花，如過(guò)眼云煙，終會(huì)隨風(fēng)而逝。"三杯吐然諾，五岳倒為輕。"這是李白《俠客行》的詩(shī)句，形容承諾的分量比大山還重，極言誠(chéng)信的重要。中國(guó)是個(gè)有五千年悠久歷史的文明古國(guó)，誠(chéng)信一向是中國(guó)人引以為豪的美德，"人無(wú)信而不立"。誠(chéng)信是道路，隨著開(kāi)拓者的腳步延伸；誠(chéng)信是智慧，隨著博學(xué)者的求索積累；誠(chéng)信是成功，隨著奮進(jìn)者的拼搏臨近；誠(chéng)信是財(cái)富的種子，只要你誠(chéng)心種下，就能找到打開(kāi)金庫(kù)的鑰匙，誠(chéng)實(shí)守信更是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。
中國(guó)是個(gè)五千年的文明古國(guó)，誠(chéng)信一向是中國(guó)人引以為傲的美德，"人無(wú)信而不立"，童叟無(wú)欺的故事熏陶了我們幾千年。古時(shí)候有位曾子，他是孔子的學(xué)生，有一天，曾妻要上街，孩子哭鬧著也要去，曾妻對(duì)孩子說(shuō)別鬧，許諾等她回來(lái)時(shí)殺豬給他吃�？磥�(lái)，她是不打算實(shí)踐諾言的。因?yàn)榈人丶�，看�?jiàn)曾子真的準(zhǔn)備殺豬便馬上阻止，說(shuō)自己只是跟孩子說(shuō)說(shuō)玩的。曾子說(shuō)：作父母的如果失信于孩子，他不懂事，還沒(méi)有辨別能力，接觸到的是父母，所以什么都跟父母學(xué)。你現(xiàn)在哄騙他，等于是在潛移默化地教他學(xué)會(huì)欺騙。就等于教孩子也去欺騙。說(shuō)完，就把那豬殺了。"言必信、行必果"是中華民族的傳統(tǒng)美德。誠(chéng)信是一種美德，歷來(lái)都被人稱(chēng)頌，一個(gè)人如果沒(méi)有了誠(chéng)信，即使一時(shí)擁有榮華富貴，但最終還會(huì)一無(wú)所有的。就像《狼來(lái)了》里面的那個(gè)小男孩，因?yàn)閬G掉誠(chéng)信，而自己卻被那些狼給吃掉了。又如：日本餐飲業(yè)有條行規(guī)，盤(pán)子要用水洗七遍，洗盤(pán)子計(jì)件付酬。有個(gè)打工的學(xué)生為提高效率，少洗了兩遍。在抽查中，老板用試紙測(cè)出盤(pán)子的清潔度不達(dá)標(biāo)準(zhǔn)，責(zé)問(wèn)這個(gè)學(xué)生。她卻振振有辭："洗五遍不也挺干凈嗎？"老板淡淡地說(shuō)："你不誠(chéng)實(shí)，請(qǐng)你離開(kāi)。"這個(gè)學(xué)生不得不到另一家餐館應(yīng)聘，老板打量他半天，說(shuō)："你就是那個(gè)只洗五遍盤(pán)子的學(xué)生吧，對(duì)不起，我們不需要。"第二家，第三家。她屢屢碰壁。不僅如此，她的房東也要她退房。萬(wàn)般無(wú)奈，她只得搬離這個(gè)城市。誠(chéng)實(shí)守信，是中華民族的傳統(tǒng)美德，它早已融入我們民族的血液中。無(wú)論我們做什么事，都要講誠(chéng)信。不講誠(chéng)信的人有可能無(wú)立足之地。無(wú)數(shù)事實(shí)告訴我們，交往中不兌現(xiàn)自己的承諾，失信與人，就會(huì)產(chǎn)生信任危機(jī)。
上則例子告訴了我們"人而無(wú)信，不知其可也"，所以我們不能不講誠(chéng)信。誠(chéng)信是道路，隨著開(kāi)拓者的腳步延伸；誠(chéng)信是智慧，隨著博學(xué)者的'求索積累；誠(chéng)信是成功，隨著奮進(jìn)者的拼搏臨近；誠(chéng)信是財(cái)富的種子，只要你誠(chéng)心種下，就能找到打開(kāi)金庫(kù)的鑰匙。拋棄誠(chéng)信，虛偽的面具將充斥生活的每個(gè)角落，生命變得生氣全無(wú)，友誼之花在凋謝，親情之果在隕落；撩起人們面前的五彩面紗，露出的是"君子"們道貌岸然的臉，變了形的丑陋的臉。這樣的世界，流淌著惡濁的血液，飄浮著腐朽的氣息，太可怕了！誠(chéng)信已成了這個(gè)社會(huì)必不可少的品德，誠(chéng)信能完善我們自己，它對(duì)自己、他人都有好處，搏得信任，博得好感，博得事業(yè)上的提高，博得生活上的進(jìn)步，這些比無(wú)誠(chéng)信要好上許多。懂得誠(chéng)信，做好誠(chéng)信，改善身心，利益如流，也就是說(shuō)誠(chéng)信是福。誠(chéng)信也是一個(gè)民族和國(guó)家的
精神要求，是現(xiàn)代社會(huì)文明的基石和標(biāo)志。一個(gè)民族如果是一個(gè)不講信用的民族，那么這個(gè)民族只能是一個(gè)可憐的群落。
誠(chéng)信對(duì)于我們來(lái)說(shuō)是那么的重要，誠(chéng)信在我們的生活中也是不能缺少的：誠(chéng)信是世界溝通的語(yǔ)言，誠(chéng)信是人類(lèi)的無(wú)形資產(chǎn)，誠(chéng)信是我們必須具備的，擁有了誠(chéng)信，我們就擁有了這個(gè)世界，可見(jiàn)講誠(chéng)信，不僅是個(gè)人的事，也是關(guān)乎民族進(jìn)步、生存與發(fā)展的大事。誠(chéng)信猶如一顆青澀的果，你咬一口，雖然很苦，卻回味無(wú)窮，倘若你將它丟棄，便會(huì)終身遺憾！給心靈一片凈土，給誠(chéng)信一片天地，人生的道路讓我們與誠(chéng)信同行！
誠(chéng)信演講稿 篇3
大家都知道社會(huì)主義核心價(jià)值觀“24字”吧，在社會(huì)主義核心價(jià)值觀“24字”基本內(nèi)容中，有一個(gè)詞語(yǔ)叫做“誠(chéng)信”。誠(chéng)信是高尚的品質(zhì)，也是做人的底線。將其納入社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本內(nèi)容，足見(jiàn)它在一個(gè)人的成長(zhǎng)過(guò)程中、在一個(gè)國(guó)家的發(fā)展歷程中，扮演者重要角色，發(fā)揮著重要作用。今天，我們就從一則古代故事中，品味“誠(chéng)信’的力量。
秦朝末年，有個(gè)叫季布的人，一向說(shuō)話算數(shù)，信譽(yù)非常高，許多人都和他建立起深厚的友誼。當(dāng)時(shí)甚至流傳著這樣一句諺語(yǔ)：“得黃金百斤，不如得季布一諾�！焙髞�(lái)，他得罪了漢高祖劉邦，被懸賞捉拿。即便如此，他舊日的'朋友依然沒(méi)有被重金所惑，反而冒著巨大危險(xiǎn)保護(hù)他，是他免遭禍殃。由此可見(jiàn)，誠(chéng)實(shí)有信的人，終會(huì)獲得大家的尊重和認(rèn)可。
誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德。古人曾如此描述“誠(chéng)信”的重要性：“民無(wú)信不立”；“言必信，行必果”；“誠(chéng)信為人之本”。由此可見(jiàn)，誠(chéng)信不僅是一種品行，更是一種責(zé)任。而這種品行和責(zé)任，不僅體現(xiàn)在日常生活里，也體現(xiàn)在企業(yè)經(jīng)營(yíng)中；不僅體現(xiàn)在與家人的朝夕相處中，也體現(xiàn)在與陌生人的相識(shí)相知上……同學(xué)們，希望大家都能做到“許人一物，千金不移、一言既出，駟馬難追，都能成為受人尊重和認(rèn)可的“誠(chéng)信小標(biāo)兵”。
誠(chéng)信演講稿 篇4
誠(chéng)信，為人之本（國(guó)旗下講話）
人之初，性本善。誠(chéng)信是人類(lèi)的本性。古今中外，有識(shí)之士無(wú)不視誠(chéng)信為人生成功的利器之一。當(dāng)今喧囂的世界和眩目的霓虹燈下，也演繹著爾虞我詐和笑里藏刀，誠(chéng)信的缺失，無(wú)疑是社會(huì)文明和發(fā)展的絆腳石�！爸窃p不如拙誠(chéng)�！�。其實(shí)，誠(chéng)信是人生成功基石，擁有誠(chéng)信，是人生的基本要素，選擇誠(chéng)信，你的人生必將充滿(mǎn)希望。
“誠(chéng)”是誠(chéng)實(shí)，指表里如一，說(shuō)話老實(shí)，辦老實(shí)事、做老實(shí)人；“信”是信用，指說(shuō)話算數(shù)，言行一致。"誠(chéng)信"即誠(chéng)實(shí)守信用�，F(xiàn)代教育家陶行知說(shuō)：“人的最大美德莫過(guò)于誠(chéng)信”。作為父母的希望，祖國(guó)的未來(lái)，我們中學(xué)生更應(yīng)該誠(chéng)信待人，以誠(chéng)信感人，以誠(chéng)信服人。
孔子曰：“民無(wú)信而不立。”他把“信”擺到了關(guān)系國(guó)家興亡的位置上，認(rèn)為國(guó)家的朝政必須得到人民的信任。
在國(guó)家經(jīng)歷多年戰(zhàn)亂，人們信任感缺乏的狀況下出任秦國(guó)宰相的商鞅，可謂臨危受命。為治理國(guó)家、增強(qiáng)國(guó)力，他首先設(shè)法讓國(guó)人相信自己是個(gè)言出必行、守信用之人，而后在全國(guó)創(chuàng)導(dǎo)誠(chéng)信之風(fēng)。終于成功實(shí)施了歷史上著名的《商鞅變法》，使秦國(guó)一舉成為諸候國(guó)中的`強(qiáng)國(guó)。
常常會(huì)想起這樣一個(gè)故事，國(guó)王為了挑選一位誠(chéng)實(shí)的男孩做他的繼承者，便把煮熟的種子發(fā)給每個(gè)小男孩，并特意指出誰(shuí)種出的花最美，誰(shuí)就能繼承王位。半年后，幾乎每個(gè)人都捧來(lái)了一盆五彩奪目的鮮花，只有一個(gè)男孩低著頭，捧來(lái)的是只有泥土的花盆。于是，這個(gè)誠(chéng)實(shí)的孩子理所當(dāng)然繼承了王位。這個(gè)故事很簡(jiǎn)單，卻告訴了世人一個(gè)深刻的道理：擁有誠(chéng)信，你終將擁有機(jī)遇、成功和美好的未來(lái)。
孔子的論述和商鞅的實(shí)踐，二者有異曲同工之妙，誠(chéng)信是治國(guó)方略的基石；小男孩的故事，告誡我們誠(chéng)實(shí)是事業(yè)之根本，也是人生為人處事的準(zhǔn)則。這一切的一切，都說(shuō)明一個(gè)道理：誠(chéng)信不可丟，擁有誠(chéng)信是人類(lèi)最基本的美德。在五千年的中華文明史中，誠(chéng)信作為民族的精神財(cái)富而世代相傳。處在二十一世紀(jì)的我們，更應(yīng)該把這一傳統(tǒng)美德傳承下去，使之發(fā)揚(yáng)光大。
朋友，不管你身處何處，是涉世未深還是歷經(jīng)世事變遷、滄海桑田，你都應(yīng)相信誠(chéng)信、保持誠(chéng)信、堅(jiān)守誠(chéng)信。因?yàn)橹挥羞@樣，你才能守住心靈的契約；才能將心比心，欣賞美好的世界；才能撥開(kāi)烏云，迎來(lái)陽(yáng)光，守住這片陽(yáng)光！
我們呼喚誠(chéng)信，向往誠(chéng)信，摘掉虛偽的面具，換上誠(chéng)信的笑臉，其實(shí)你就會(huì)發(fā)現(xiàn)誠(chéng)信就在自己身邊。比如撿到東西還給失主；考試過(guò)程中相信自己，不作弊；做錯(cuò)了事勇于承認(rèn)錯(cuò)誤……
選擇誠(chéng)信，因?yàn)樗让烂哺邇?nèi)蘊(yùn)。
選擇誠(chéng)信，因?yàn)樗葯C(jī)敏來(lái)得憨實(shí)。
選擇誠(chéng)信，因?yàn)樗冉疱X(qián)來(lái)得可靠。
選擇誠(chéng)信，因?yàn)樗葮s譽(yù)更具時(shí)效性。
選擇誠(chéng)信，有太多的理由，在你一一權(quán)衡、層層過(guò)濾之后，會(huì)猛然發(fā)現(xiàn)，在人生面紗下最迷人的，原來(lái)是那沒(méi)有修飾、最樸實(shí)、不花哨的誠(chéng)信
誠(chéng)信演講稿 篇5
同學(xué)們，求學(xué)階段對(duì)于我們每個(gè)人來(lái)說(shuō)，就像是手中剛剛拿到的新書(shū)一樣，散發(fā)著油墨的清香，蘊(yùn)藏著很多待開(kāi)發(fā)的秘密，需要我們?nèi)ヌ剿�，“言行�?guī)范，健康發(fā)展，學(xué)有所長(zhǎng)”是學(xué)校對(duì)我們的要求。因此，正如今天一樣，當(dāng)我們邁進(jìn)校門(mén)的那一刻起,我們要說(shuō)，新的一天我們要從遵守紀(jì)律做起。俗話說(shuō):“沒(méi)有規(guī)矩不能成方圓�！奔o(jì)律是做好一切事情的保障，沒(méi)有紀(jì)律的約束，是什么事情也做不好的。大家知道，魯迅先生書(shū)桌上的“早”字，是嚴(yán)格自律的表現(xiàn)，是自覺(jué)守紀(jì)的典范，正因?yàn)檫@樣，魯迅先生才成為偉大的文學(xué)家、思想家、革命家。曹操“割發(fā)代首”，帶頭守紀(jì)，古往今來(lái)傳為佳話。
在開(kāi)學(xué)后的這段時(shí)間里，我們清楚地看到我校大部分同學(xué)都能遵守紀(jì)律，進(jìn)入正常的學(xué)習(xí)狀態(tài)。但同時(shí)我們也感受到在校園中存在著一些不和諧的音符。比如做操時(shí)，有人急沖沖地下樓，奔向整齊的隊(duì)列，有的人緩慢地集合,懶散地做著動(dòng)作。課間休息時(shí)，有的同學(xué)在樓道里互相追逐，大聲喧嘩，在樓梯上跑跳擁擠，隨手亂扔果皮紙屑等等。是什么原因使我們的同學(xué)有如此的表現(xiàn)呢?
原因之一是一部分同學(xué)的思想意識(shí)不到位,文明守紀(jì)的習(xí)慣未能養(yǎng)成。原因之二是我行我素，缺乏一種集體的團(tuán)隊(duì)精神。因此，我們有必要認(rèn)識(shí)紀(jì)律的內(nèi)涵,紀(jì)律的重要性。那什么是紀(jì)律呢?紀(jì)律是一個(gè)團(tuán)體為了維護(hù)集體的利益并保障學(xué)習(xí)的正常進(jìn)行而制定的,要求每個(gè)成員必須遵守的規(guī)章制度,條文規(guī)范。對(duì)于我們學(xué)生來(lái)說(shuō)，就是我們必須遵守的《小學(xué)生守則》《小學(xué)生日常行為規(guī)范》還有我們學(xué)校的校規(guī)校紀(jì)，它通過(guò)我們一段時(shí)間的堅(jiān)持與實(shí)施，內(nèi)化成為我們自覺(jué)的習(xí)慣，長(zhǎng)期的行為。有良好的紀(jì)律是每個(gè)學(xué)校,每個(gè)人,每件事獲得成功的保障。好的紀(jì)律會(huì)給我們帶來(lái)益處,不良的紀(jì)律會(huì)給我們?cè)斐蓢?yán)重的后果及影響。我們只有統(tǒng)一了認(rèn)識(shí)，才能在前進(jìn)的步伐中步調(diào)一致，維護(hù)好學(xué)校良好的教育教學(xué)秩序。
播下一個(gè)行動(dòng)，收獲一種習(xí)慣;播下一種習(xí)慣，收獲一種性格;播下一種性格，收獲一種命運(yùn)。所以，我們從現(xiàn)在起要養(yǎng)成好的行為習(xí)慣和學(xué)習(xí)習(xí)慣。然而哪些是我們小學(xué)生要養(yǎng)成的好習(xí)慣呢?那么如何才將校規(guī)校紀(jì)內(nèi)化成為我們自覺(jué)的習(xí)慣呢?首先是思想意識(shí)要到位。在生活、學(xué)習(xí)中我們有著各種不同的習(xí)慣，當(dāng)我們做某件事情時(shí)，首先要想一想，你的做法是否對(duì)集體、對(duì)他人有利，損害集體和他人利益的事我們堅(jiān)決不能做。勿以惡小而為之，勿以善小而不為。課堂上，專(zhuān)心聽(tīng)講是對(duì)老師最大的尊重;升旗儀式上，你全神貫注、目送國(guó)旗冉冉升起，是對(duì)祖國(guó)最深的敬意。只要我們以《小學(xué)生守則》《小學(xué)生日常行為規(guī)范》，學(xué)校的校規(guī)校紀(jì)來(lái)規(guī)范自己的行為，我們就一定能成為一名合格的小學(xué)生，我們的學(xué)校就一定能蓬勃發(fā)展、蒸蒸日上。
遵守紀(jì)律是一種尊重，遵守紀(jì)律是一種美德，遵守紀(jì)律更是一種責(zé)任。同學(xué)們，當(dāng)我們獲得成就和榮譽(yù)的時(shí)候，當(dāng)我們?nèi)〉贸晒蛣倮臅r(shí)候，你是否想過(guò)正是因?yàn)橛辛思o(jì)律這位嚴(yán)肅的朋友從早到晚伴隨在我們身旁。正是因?yàn)樗哪Я�，我們的秩序才更加井然，我們的生活才更加自由，我們攀登的腳步才更加堅(jiān)實(shí)。
站在國(guó)旗下，舉目仰望那高高飄揚(yáng)的紅旗，眼前頓時(shí)展現(xiàn)出一幅雄雞傲立的畫(huà)面——我們偉大祖國(guó)的版圖。心中不禁感想萬(wàn)千，每當(dāng)這個(gè)時(shí)刻，我們都沉浸在雄壯的國(guó)歌聲中，莊重而嚴(yán)肅的`向祖國(guó)，向國(guó)旗默默許下自己的志愿。新一代的我們身上擔(dān)負(fù)著千斤重?fù)?dān)，我們作為祖國(guó)最寶貴的財(cái)富,首當(dāng)其沖的一條就是要講誠(chéng)信。誠(chéng)信是什么?農(nóng)民說(shuō)，誠(chéng)信是秋天里結(jié)出的豐碩果實(shí);老師說(shuō)，誠(chéng)信是師生間白玉般純潔的感情;工人說(shuō)，誠(chéng)信是辛勤勞作下生產(chǎn)出質(zhì)高價(jià)優(yōu)的產(chǎn)品.簡(jiǎn)而言之,誠(chéng)信是個(gè)人的立身之本,民族的存亡之根。
翻開(kāi)我們中華民族五千年的文明史，會(huì)發(fā)現(xiàn)，以誠(chéng)實(shí)守信為做人根本的故事比比皆是。同時(shí)，我們也看到，因失去誠(chéng)信導(dǎo)致國(guó)破家亡的例子也可信手拈來(lái)：商紂失信，加速了國(guó)家的滅亡;楚懷王失信，不但亡了國(guó)，還使一代賢臣——屈原飲恨汩羅江;吳三桂失信，留下千古罵名……。所以，以史為鑒，誠(chéng)信是我們立身、修德、處事的根本。
誠(chéng)信對(duì)于一個(gè)人很重要，對(duì)于一個(gè)國(guó)家則更為重要。一個(gè)不講誠(chéng)信的個(gè)人是社會(huì)的危險(xiǎn)品，而一個(gè)不講誠(chéng)信的民族是莫大的悲哀.因此,我們中學(xué)生更應(yīng)身體力行,從我做起,這樣才能在不久的將來(lái)?yè)?dān)負(fù)起建設(shè)祖國(guó)的重任.
作為未來(lái)祖國(guó)的主人，我們面對(duì)的是一個(gè)新科技、新信息、新體制不斷涌現(xiàn)，競(jìng)爭(zhēng)日益激烈的信息時(shí)代。要想使自己能夠適應(yīng)于這個(gè)時(shí)代，使我們的民族立于這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)的世界，就必須誠(chéng)實(shí)守信。你可以沒(méi)有金錢(qián)，可以沒(méi)有榮譽(yù)，也可以沒(méi)有健康，但你不可以沒(méi)有誠(chéng)信，因?yàn)檎\(chéng)信是個(gè)人的立身之本、民族的存亡之根。
同學(xué)們誠(chéng)信做作業(yè)，誠(chéng)信考試，誠(chéng)信待人，這是順應(yīng)時(shí)代的號(hào)召，是勢(shì)在必行的。朋友們，讓我們從身邊的小事做起，不要讓誠(chéng)信只出現(xiàn)在紙上，成為我們的口頭禪，要讓它活躍在我們當(dāng)中，讓誠(chéng)信無(wú)處不在。同學(xué)們，只要我們大家都行動(dòng)起來(lái)，我們的祖國(guó)建設(shè)將如日中天，欣欣向榮。同學(xué)們讓我們同聲呼喊“誠(chéng)信伴我同行!”
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