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在校大學生感恩教育學習心得(推薦)
感恩教育一直是學校對學生進行德育教育的重要內(nèi)容,感恩教育的目的是要求學生樹立良好的道德觀,學會關(guān)愛自己,關(guān)愛他人,有一顆感恩的心。下面是小編為你整理的心得體會,歡迎閱讀。
在校大學生感恩教育學習心得1
“感恩”一詞在現(xiàn)代漢語詞典里解釋為“對別人所給的幫助表示感激”,感恩是人類生活的重要情感行為,這種情感和行為包含著尊敬師長、關(guān)愛他人、回報祖國、珍愛生命、追求和諧等倫理價值。一顆顆感恩的心,組合成社會的良心、善心與愛心。加強感恩教育,就是要加強和改進學生思想政治教育,為社會培養(yǎng)出健康和高尚的人。
感恩教育是培養(yǎng)傳承中華民族優(yōu)秀道德傳統(tǒng)的基本要求。感恩是中華民族的傳統(tǒng)美德,中國歷來就有“滴水之恩,當涌泉相報”、“投之以桃,報之以李”的感恩思想,魯迅先生則要求人民要“感謝命運,感謝人民,感謝思想,感謝一切我要感謝的人”。加強感恩教育就是要培養(yǎng)健康的學生,讓他們繼承中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),做品德高尚的人。
感恩教育是培養(yǎng)健康心理的基本要求。感恩之心是一個人幸福的源泉,一個心存感激的人,往往就是最快樂的人。在感恩的氛圍中,人們面對很多事情都可以平心靜氣;在感恩的環(huán)境里,人們可以認真、務(wù)實地從最細小的事情從容做起;在感恩的空氣中,人們自發(fā)地真正做到嚴于律已寬以待人;在感恩的氣氛中,我們將不會感到自己的孤獨……加強感恩教育就是要培養(yǎng)學生,讓他們擁有一顆陽光的心靈、積極樂觀的人生態(tài)度,感恩社會、感恩父母、感恩老師和同學,從而與人與社會和諧相處。
首先,要循循善誘,引導大學生學會感知他人對自己的幫助。巴爾扎克說:“驕傲的人,很少感恩,因為他永遠不會認為自己已得到他應得的一切”。處于成長階段的大學生,尤其是部分獨生子女身上存在的自我中心意識,使他們很容易形成“成皆由我,敗皆由人”的思維習慣,總是過高地估計自己的努力,而看不到別人的`付出。因此,要有意識地逐步引導大學生用辯證的方法多角度地分析問題,在看到自己努力的同時,也要看到他人對自己的幫助,養(yǎng)成謙虛進取的心態(tài),由此知道感恩、學會感恩。
其次,要培養(yǎng)大學生的權(quán)責意識。如盧梭所言“當舒適地享受一旦成為習慣,便使人幾乎感覺不到樂趣”。當外來的幫助和關(guān)懷成為習慣時,人便容易變得漠然。在日常生活中,師長們更多的只是履行了自己的“責”,而沒有意識到自己在師生關(guān)系、長幼關(guān)系中理應享有的“權(quán)”,亦即忽略了孩子的責任和義務(wù)。由此,孩子因沒有付出的體驗,久而久之,老師、父母的付出在孩子眼里就會變得理所當然了。長此以往,又何談對師長的體諒和感恩呢?因此,要培養(yǎng)孩子正確的權(quán)責觀。師長在付出努力的同時,要有意識地讓大學生看到和感覺到,讓他們理解師長的艱辛與付出,進而要求他們也要盡相應的責任和義務(wù),逐步讓他們在享受擁有的同時懂得回報,養(yǎng)成感恩的心態(tài)和習慣。
加強和改進大學生感恩教育,提高實效性。要使感恩意識成為大學生的一種思維習慣,成為他們的品德中的組成部分,無疑是要經(jīng)過長時間的引導和熏陶,找到正確的學校途徑。
感恩教育心得體會,要充分發(fā)揮政治理論課的主渠道、主陣地、主課堂作用。思想政治理論課是大學生的必修課,是幫助大學生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀的重要途徑,體現(xiàn)了社會主義大學的本質(zhì)要求。在課堂教學中,既要發(fā)揮教師的主導作用,又要發(fā)揮學生的主體作用,用身邊的實例教育學生,要觸及學生的靈魂。要防止感恩教育平淡化、平凡化以及過分理論化,收不到實際效果。
其次,要充分發(fā)揮教師的言傳身教作用。俄國著名教育家烏申斯基說過,“教師的人格,就是教育工作的一切。”思想政治教育尤其如此。教師的模范榜樣作用早已為人們所共識,要引導大學生學會感恩,教師本身就必須是一個懂得感恩的人。感恩教育心得體會,感謝學生的配合和幫忙、感謝父母的養(yǎng)育之恩、感謝鄰里的互助和照顧……學生從老師日常生活的點滴言行中,最能夠?qū)W會知恩和感恩。
在校大學生感恩教育學習心得2
剛從廣漢風塵仆仆地回到學校,急急趕往匯演廳,很靜,進去之后,一陣抽泣聲讓我的心一動。仔細往臺上一看,一位年輕的女子,不急不慢,用緩緩的語氣在講故事,講的是親子故事,仿佛就是在說她自己,凄楚的表情,默默的眼神,一句一句象是摧淚彈,臺下學生的眼淚如泉湧,這樣的場景,無法用語言描述。有不少家長也陪坐在學生身旁,一個個眼睛紅紅的,那絕對不是眼睛里掉進了沙子。主講的老師來自中國感恩教育報告團,她叫陳月辛,一身黑色的衣服,著學生打扮,不施粉黛,儼然是一名初中學生。她用那極富感染力的語言,一遍又一遍地敲擊學生的靈魂,讓莘莘學子重歸真善美。
大約兩個小時后,陳老師不再一個人講了,她把講臺讓給了臺下的'學生、家長、老師,一時間,群情激昂,大家紛紛捅向講臺,30秒鐘的時間把一個大大的舞臺擠得滿滿的,學生們爭相發(fā)言,沒有長篇大論,沒有固定格式,沒有羞澀與膽怯,有的是一顆真摯而火熱的心,懺悔、感激之情溢于言表。老師被感動的學生一次次請上講臺,道歉、感激、擁抱讓在場的人無不為之動容。
家長說,這樣的講座太及時了,老師說,這樣的講座太有水準了,學生說,這樣的講座太感人了。是啊,許多沒到場的老師、家長感到惋惜,后悔沒有親自到場聽這場特殊的講座。學校雖然全程錄了像,制作了光盤,但這怎么能還原當時的場景和氛圍呢。
我不由得想說一句:水平不在年高,感情存乎自然。一切死板的、教條的、僵化的東西必然不受歡迎,一切發(fā)自內(nèi)心的真情流露必將蠃得人心。“教有教法,但教無定法,”在這里被演繹得淋漓盡致。這并非溢美之詞,任何一個搞教育的都不得不承認這是一次非常成功的教育。在我們平時的教育中,為何不多學習一點“動人術(shù)”呢。教育要曉之以理,導之以義,動之以情。我們用得最多的是前兩者,對動之以情似乎不太鐘愛,導致教育方法簡單甚至粗暴,讓我們的教育效果也大打折扣,若能受這次報告的啟發(fā),改進自己的教育方法,和諧的師生關(guān)系、文明的校園之風必將形成。
在校大學生感恩教育學習心得3
古人云:“滴水之恩,當涌泉相報。”它教誨世人,當我們受恩于人時,切勿忘了感恩。然而,這個流傳了幾千年的中華民族傳統(tǒng)美德卻日漸為當代大學生所遺忘。一些大學生以自我為中心,漠視寶貴的親情、友情、師生情,從而表現(xiàn)出一定程度的精神“真空”。這種現(xiàn)象折射出長期以來我國感恩教育的缺失。因此,在建設(shè)社會主義精神文明和構(gòu)建社會主義和諧社會的今天,加強大學生的感恩教育刻不容緩。為此許多專家學者對大學生感恩教育進行了一些研究,本文就近年來學界關(guān)于感恩教育的研究進行了梳理,以期促進研究的進一步深入。
一、與大學生感恩教育有關(guān)的專著
感恩作為一種偉大的人文精神,在人類歷史上源遠流長,在宗教、倫理、文學、教育等領(lǐng)域都可見到感恩思想之光。但對于感恩及感恩教育的專門論述卻非常零散,專著稀少。在我國古代,感恩與感恩教育主要以“孝”和“孝道”的表現(xiàn)形式散見于《四書》《五經(jīng)》、古代詩詞、名人家訓等中,孝的意義與孝德的培養(yǎng)是主要內(nèi)容。在當代出現(xiàn)了一些從倫理學方面對感恩進行論述的專著。到目前為止,筆者主要收集了《中學生感恩故事全集》《學會感恩》和《感恩》,主要以倫理故事、哲理小品的形式來詮釋感恩;2006年中國教育出版社出版了《感恩教育與德育管理手冊》一書,詳細介紹了感恩教育。
在國外,早期感恩研究主要體現(xiàn)在宗教當中,因為感恩是信教徒宗教活動的主題和宗教生活形式之一。到了近代,亞當·斯密在他的《道德情感論》中涉及到了感恩,這是對感恩的世俗研究的開始。他主要分析了感恩的社會意義和感恩產(chǎn)生的社會心理因素。在現(xiàn)代,感恩成為心理學研究的一個新領(lǐng)域。心理學家從不同的理論基礎(chǔ)出發(fā),提出了感恩的認知情緒理論、情感體驗理論、道德情感理論等,闡述了對感恩心理的認識,包括感恩的實質(zhì)、感恩產(chǎn)生所依賴的條件、感恩的作用等。這些內(nèi)容在劉建嶺的碩士學位論文《感戴:心理學研究的一個新領(lǐng)域》中也有所體現(xiàn)。
二、與大學生感恩教育有關(guān)的論文
對大學生感恩教育的專門研究是近幾年才開始的。相關(guān)研究成果主要體現(xiàn)為期刊論文,碩士論文具有代表性的幾篇文章是:華中師范大學何莉的《大學生感恩教育探討》,西南大學郝大勇的《當代大學生感恩教育研究》,河南大學李秋娟的《論當代大學生感恩教育》,華東師范大學范志英的《感恩教育的實踐探索——以上海市德州中學為例》,哈爾濱工程大學吳殿峰的《大學生感恩教育理論與實踐探討》,華東師范大學法政學院陳秀蘭的《感恩的缺失與感恩教育的策略》,山東師范大學戚哲民的《當前感恩教育的現(xiàn)狀、問題及對策》等;期刊論文具有代表性的幾篇文章是:煙臺大學任現(xiàn)品博士的《略論儒家文化的感恩意識》,該文將中國傳統(tǒng)文化中的感恩理論進行了歸納整理。河南大學的杜建政教授發(fā)表了《感戴的道德情感理論》、《感戴研究綜述》,引起了國內(nèi)外專家學者的高度關(guān)注。喻文德的《加強大學生感恩教育》(《當代青年研究》2005年第8期)、胡虹霞的《高校德育應補上感恩教育這一課》(《北京教育》(高教版)2005年第5期)、豐根鳳和劉家桂的《構(gòu)建和諧社會必須加強大學生感恩教育》(《教育與職業(yè)》2006年第6期)、梁勤儒等的《叢飛事件的反思――從學生工作的角度談高校的感恩教育》(《青年研究》2006年第2期)等。這些研究大多數(shù)停留在研究者對實踐經(jīng)驗總結(jié)的基礎(chǔ)上,內(nèi)容主要聚焦于大學生感恩教育實踐的宏觀操作部分,對感恩教育的理論基礎(chǔ)部分探討不多。同時實踐方面的研究也不夠全面、系統(tǒng),側(cè)重于對宏觀策略的研究且表述很籠統(tǒng),對具體操作的研究較少,對大學生感恩教育的目標不夠明朗,對大學生感恩教育內(nèi)容的探討不夠深入。
三、與大學生感恩教育有關(guān)的實踐
在把“感恩教育”作為德育教育的切入點的前提下,濟南大學信息學院在全院學生中開展了“寄一張明信片,打一個問候電話,發(fā)一個祝福短信,做一件報恩事,表一份感恩情”的主題教育實踐活動。通過師生參與以及家;拥榷喾N途徑,借助校園環(huán)境建設(shè)和校本課程開發(fā)等手段,對學校感恩教育新模式進行有益的探索,以求通過多種形式的實踐提高學生的感恩意識。通過教育活動切實將知恩、感恩、報恩內(nèi)化為穩(wěn)定的行為習慣和人生品格,自覺做到常惜知恩之遇,常懷感恩之心,常為報恩之事。
南京信息工程大學濱江學院也發(fā)起“一封家書”活動,讓學生家長用最傳統(tǒng)的書信方式,提筆給孩子寫一封家書,算一筆求學賬,訴一段人生經(jīng)歷,寄一份殷切希望;顒釉趯W生中引起了強烈反響,讓更多的學生、家長投入到感恩教育的實踐活動中來,讓學生明白感恩的重要性,明白一個人一定要知恩言謝,對給予自己幫助和關(guān)愛的人時時懷有感激之心。同時要讓教師也深深地體會感恩的必要性,努力地將社會的愛心轉(zhuǎn)化為豐碩的教育教學成果。南京信息工程大學團委還進行了《在學校集體活動中讓學生學會感恩的策略研究》課題研究,該課題以班級生活和集體活動為載體,引導學生在學會感恩的過程中,形成良好的道德品質(zhì)和行為習慣,以學校、社區(qū)、家庭為三大環(huán)境背景,開展相應的探討活動,增強學生的感恩意識,健全學生的人格。
四、感恩是大學生必備的基本道德素質(zhì),大學生感恩教育刻不容緩
感恩是社會上每個人都應該有的基本道德素質(zhì),是做人起碼的修養(yǎng),也是人之常情。作為一個接受過高等教育的大學生更應該懂得什么是感恩。
1.大學生對父母的養(yǎng)育應懷有感恩之心。我們每個人從呱呱落地的那一天起,就無時無刻不在享受著父母的愛。生育我們的母親,用甘甜的乳汁一天天將我們養(yǎng)大,養(yǎng)育我們的父親用寬厚的肩膀?qū)⑽覀兏吒叩赝衅,讓我們看見外面的世界,父愛如山,母愛似海。在我們的成長過程中,給予我們愛最多的便是父母。因此,我們首先要感恩父母。對父母的養(yǎng)育,我們應心存無盡的感恩與報答之情。如果連父母的養(yǎng)育之恩也漠然置之,又如何能感受到來自他人的關(guān)愛、來自社會的體恤、來自祖國的培養(yǎng)和來自自然的'賞賜。
2.大學生對師長的教誨應有感恩之意。當今社會,尊重教師已成為尊重知識、尊重人才、尊重科學的重要表現(xiàn),反映著全社會的精神文明水平。然而,在大學校園里,課間不擦黑板、上課不遵守課堂紀律已不是個別現(xiàn)象;有些同學見了老師擦肩而過不打招呼,如同陌路人;對老師的輔導答疑,連句“謝謝老師”都不會說的學生并不鮮見;更有甚者還給老師起外號。教師是人類文化的傳播者,在人類文化的繼承發(fā)展中起著橋梁紐帶作用。在學生的成長中,無不凝結(jié)著教師的辛勤勞動。今天的大學生更應該像毛澤東當年尊重、感激徐特立那樣,來尊重、感激自己的老師,要學會尊重老師的人格、尊重老師的勞動及尊重老師的創(chuàng)造。
3.大學生對社會的救助應存有感恩之情。一位哲人說過,世界上最大的悲劇或不幸,就是一個人大言不慚地說沒有人給我任何東西。每個人只有懂得感恩,才能懂得尊重他人,發(fā)現(xiàn)自我價值。感恩是人性善的反映,是文明社會最基本的道德準則。中華民族是一個具有感恩優(yōu)良傳統(tǒng)的國家,大學生更應懂得“飲水思源,知恩圖報”、“滴水之恩,涌泉相報”這些經(jīng)典詩句的真正涵義。每個大學生都應擁有一顆感恩的心,學會感恩,學會做人,努力塑造完美人生,努力把孝心留給父母,把關(guān)心留給他人,把愛心獻給社會,把忠心留給祖國,把信心留給自己。
以上通過對感恩教育相關(guān)理論及實踐經(jīng)驗的回顧和梳理,對當前我國高校感恩教育存在的問題進行深入的分析,旨在構(gòu)建高校感恩教育的較為完整的框架,為現(xiàn)階段高校感恩教育理論與實踐提供有益的參考。
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