蘇東坡傳讀后感
當(dāng)品讀完一部作品后,大家心中一定有不少感悟,是時(shí)候靜下心來好好寫寫讀后感了。那么讀后感到底應(yīng)該怎么寫呢?以下是小編幫大家整理的蘇東坡傳讀后感,僅供參考,歡迎大家閱讀。
蘇東坡傳讀后感1
在蘇東坡一生中有個(gè)十分重要的人,叫王安石?梢哉f,講不清王安石就講不清蘇東坡。
王安石與他的變法運(yùn)動(dòng)是分不開的。人們談?wù)撏醢彩,主要也不過是因?yàn)樗淖兎。“王安石變法”從結(jié)果上講,失敗得很徹底。幾乎沒有任何優(yōu)點(diǎn),可以說由于王安石的變法,北宋少茍延殘喘了不下于五十年,也正因?yàn)榇耍瑢?duì)于王安石,歷史上幾乎是一邊倒的罵聲,到了民國,梁啟超先生也比不過為王安石開脫,在勇于革命。
然而,我認(rèn)為王安石是個(gè)天才,不應(yīng)當(dāng)叫瘋子。首先,王安石對(duì)于經(jīng)濟(jì)學(xué),確實(shí)有一定研究,否則,他也無法讓皇帝動(dòng)心,排除萬難,也要變法到底。其次,王安石罵名很多,卻仍然被后人列入“唐宋八大家”,雖說王安石的得寵同神宗老師韓維脫不了干系,但是其文采讓富弼和文彥博贊評(píng),甚至歐陽修也對(duì)他頗有好感。王安石的文才雖不敵蘇東坡、范仲淹等名士,但也是佼佼者中的一員。最后,王安石的創(chuàng)新與嘗試,這一點(diǎn),雖前有古人,但后來者已進(jìn)入了近代史,確實(shí)王安石的變法是錯(cuò)的,確實(shí)王安石的《三經(jīng)新義》很爛,確實(shí)王安石的`變法不算頂尖,但是那些史學(xué)家,那些對(duì)王安石嗤之以鼻的文人,在批評(píng)的同時(shí),為什么沒有人試著以另一種方式變法?偏偏要等到上百年以后,鴉片戰(zhàn)爭、甲午戰(zhàn)爭了,才試著變法圖存?這難道不應(yīng)該反思嗎?
另外,我認(rèn)為,盡管許多文人、史學(xué)家否認(rèn)王安石,但許多時(shí)候,后人的評(píng)價(jià)帶有成王敗寇的嫌疑,成功者的成功被夸大,失敗者的失敗被辱罵,對(duì)于勇于創(chuàng)新者,成功了是天才,失敗了是瘋子。
即便,王安石有極大可能是神經(jīng)病,即便,王安石,固執(zhí)一端不聽勸告,即便,王安石瘋狂,即便,王安石失敗了,是時(shí)代的罪人,但我仍想衷心地叫一聲,“王安石,你是天才!”
蘇東坡傳讀后感2
《蘇東坡傳》終于看完了,一方面俗務(wù)纏身看得慢,另一方面是寫得太好了,不忍掩卷。作者林語堂先生不愧是大師,幾十萬字夸一個(gè)人都不帶重復(fù)的,使我們有幸與一位天才有了全面認(rèn)識(shí)和交流的機(jī)會(huì)。
我們先前認(rèn)識(shí)的東坡居士是何等人也?大文豪、一生漂泊流放的落魄官員、一位創(chuàng)造了菜譜的美食家。太膚淺!如果我來評(píng)價(jià),應(yīng)該再加上,東坡先生是一位讓人無法仰望的天才,一個(gè)忠誠于政治理想的政治家,一個(gè)愛民如子的官員,一個(gè)癡情的丈夫,慈愛的父親,父親一樣的兄長,親切的朋友,隨遇而安與鄰為睦的和藹老人,甚至是政敵眼中打不死的小強(qiáng)。這些還不夠,他還是一位有獨(dú)特見解的經(jīng)濟(jì)學(xué)家,用富有遠(yuǎn)見的判斷力和強(qiáng)有力的措施,抑制了轄區(qū)內(nèi)由災(zāi)害引起的饑荒。他疏浚河道,整治西湖,造福百姓,是一位治理有方的能吏,甚至還兼任一段時(shí)間的浙江軍區(qū)司令,整肅了軍營風(fēng)氣。他還是一位出色的醫(yī)生,創(chuàng)辦了中國第一所公立醫(yī)院。一個(gè)情商極高的人,從不恃才傲物,每一個(gè)流放地的上至官員下至販夫走卒農(nóng)婦,皆為朋友。當(dāng)他從海外流放歸來,每到一地,都受到熱烈歡迎,眾人爭睹風(fēng)采。
東坡先生是一位偉大的人。從容面對(duì)人生的大起大落,既能安居翰林謀劃天下,亦可在每個(gè)流放地入鄉(xiāng)隨俗隨遇而安結(jié)廬而居。在其位謀其政,處江湖之遠(yuǎn)思其民。他是一個(gè)天生的樂觀主義者,在一生經(jīng)歷了無數(shù)嚴(yán)重的.政治迫害里,總能在山水、醇酒、詩詞歌賦中找到平衡,最后他居然寬恕了不斷施害的惡毒的政治對(duì)手,彰顯了博大的胸襟。
這絕對(duì)是一個(gè)偉大而有趣的靈魂,在這面鏡子前,那些自稱中國文人的,不過是些懂得識(shí)文斷句粗通文墨,用以為生的俗人罷了。
蘇東坡傳讀后感3
看到蘇東坡這個(gè)名字,大江東去的豪邁激蕩胸中,水光瀲滟的美妙閃耀眼前,命途坎坷的艱難縈繞心間……歲月如流人生不長久,人才輩出嬋娟共千年!}記
他的肉體雖然會(huì)死,他的精神在下一輩子,則可成為天空的星、地上的河,可以閃亮照明,可以滋養(yǎng)營養(yǎng),因而維持眾生萬物。這一生,他只是永恒在剎那顯現(xiàn)間的一個(gè)微粒,他究竟是哪一個(gè)微粒,又何關(guān)乎重要?所以生命畢竟是不朽的、美好的,所以他盡情享受人生。這就是這位曠古奇才樂天派的奧秘的一面!短K東坡傳·原序》
早聽說林語堂傳記文學(xué)的非凡造詣,今日拜讀《蘇東坡傳》更加欽佩。
傳記需要合適的想象,但最終要符合史實(shí),是一種難以把握的文體,對(duì)作者要求極高。然而林語堂不僅達(dá)到了要求,并且所著《蘇東坡傳》堪稱典范。他會(huì)像史學(xué)家一樣嚴(yán)謹(jǐn)周全地考據(jù),還原一個(gè)真實(shí)的全才蘇東坡;他會(huì)像哲學(xué)家一樣全面深入地思考,分析一個(gè)具有民主精神、樂觀向上的大夫蘇東坡;他會(huì)像文學(xué)家一樣準(zhǔn)確雋永地解釋,描寫一個(gè)長于詩文、自然飄逸的'文豪蘇東坡。用他自己的話說,他“有所選擇、有所強(qiáng)調(diào),同時(shí)憑借頭腦的想象力而重新創(chuàng)造,重新說明那活生生的往事”。
蘇東坡以前在我腦中的印象是一位放浪不羈而富有文思才情的可憐的難得一見的才子,就像他的字,遒勁樸茂,真篤率意,氣度非凡。我以為,他是李白之后最豪放的詩人,將他視為中華五千年最有內(nèi)涵的文人。沒想到,林語堂居然也是這么想的。序文就能清晰地感受到這位千古文豪永不泯滅的巨大影響力,開篇《文忠公》更從世界的角度,從中國的角度,從那個(gè)時(shí)代的角度,闡釋了蘇東坡的偉大成就,繼而從政治和文學(xué)敘述蘇東坡的一生,經(jīng)過滄桑歲月沉淀,凄慘的仕途逐漸淡去,光亮的才情卻和著真誠質(zhì)樸展現(xiàn)無限活力,時(shí)間給了蘇東坡公允的評(píng)判。
更令我欣喜的,是林語堂將只可意會(huì)之事言傳,又言傳得如此深刻雋永,字里行間都令人回味無窮。
蘇東坡傳讀后感4
小時(shí)候不求甚解地背過“竹外桃花三兩枝,春江水暖鴨先知”,道不明為何身在廬山中就不能識(shí)其真面目。慢慢地,我讀出了“十年生死兩茫茫,不思量,自難忘”的沉痛凄涼,領(lǐng)略了赤壁當(dāng)年的風(fēng)云迭起,也曾在中秋月圓之時(shí),有著“但愿人長久,千里共嬋娟”的美好祈愿。
作為蘇東坡的半個(gè)老鄉(xiāng),一直以家鄉(xiāng)東坡故里眉山為傲,不滿足于僅從詩詞作品中了解這位歷史人物,于是我翻開《蘇東坡傳》,跟隨著一代國學(xué)大師林語堂先生的筆觸,從質(zhì)樸而睿智的文字中,品讀蘇東坡坎坷而偉大的一生。
全書以時(shí)間為序,共分為四卷:童年與青年、壯年、老年、流放歲月。該書不是單純地講蘇東坡在什么時(shí)候,做了什么事,寫了哪些作品,去了哪些地方,而是在講述蘇東坡生平事跡的同時(shí),分析宋史,闡明當(dāng)時(shí)多變的政治時(shí)局和復(fù)雜的人物關(guān)系,并附有其他相關(guān)人物典型事跡的敘述,或正面彰顯,或側(cè)面烘托。可謂是由講史以寫人,由寫人以傳道。
的確,人物與其所處的時(shí)代背景是分割不開的,僅寫人物則不足以動(dòng)情,單寫背景則頗顯空虛。作者的生花妙筆,在北宋厚重的政壇風(fēng)云畫卷上敘寫著蘇東坡一生的詩情詞意。
“迢迢綠樹江天曉,靄靄紅霞海日睛!保弧叭松教幹嗡,應(yīng)是飛鴻踏雪泥!
蘇家的`家風(fēng)淳厚優(yōu)良,父母賜予了蘇東坡童年良好的詩書教育,他少年才俊,高中科舉,壯志凌云,才華縱橫,在中國文壇上一直擁有著有無可替代的高位。作者在傳記中也對(duì)蘇東坡的才華給予了高度的肯定和贊揚(yáng):“他是個(gè)秉性難改的樂天派,是散文作家,是新派的畫家,是偉大的作家……是月下的漫步者,是詩人,是生性詼諧愛開玩笑的人!碧K軾兼修儒、釋、道,在詩詞、散文、書法、繪畫方面都達(dá)到了登封造極的程度,他還大膽地嘗試釀酒、制墨,修煉瑜伽術(shù),亦同歷代眾多文人、君王一樣追求著長生的境界。
蘇東坡傳讀后感5
蘇軾的人生態(tài)度在于他不畏艱難,敢于對(duì)文學(xué)進(jìn)行大膽的革新和創(chuàng)造;在于他忠心為國,愛民如子,勤政為民,與民同樂的氣概;在于他感懷傷事,對(duì)于政治上的失意,依然能夠胸懷祖國,情系民生,將自己的滿腔熱血付之與詩詞創(chuàng)作的另一種生存力量。
蘇軾的命運(yùn)可謂悲慘,但我們翻看他留下來的文學(xué)作品,卻幾乎看不到他哭哭啼啼。他總是幽默、樂觀地去看待挫折。
蘇軾的這種豁達(dá)的人生態(tài)度深深印在他寫的每一行詩詞上。他的一首詞就很形象的反應(yīng)了他的這一特點(diǎn)。就是他在經(jīng)歷了文字獄,被貶到黃州的第三年的`一天,他和幾個(gè)好友出去游玩,遇上了雨,沒有雨具。同行的人都四處奔跑,結(jié)果還是被淋得濕透,十分狼狽。只有蘇東坡不在乎,好像沒雨一樣,一邊走一邊吟詩。過了一會(huì)兒,天就晴了,他就此寫了一首《定風(fēng)波》
蘇軾就是以這樣一種淡薄達(dá)觀的心境,去迎接人生的無數(shù)風(fēng)風(fēng)雨雨的。他自己非常喜歡“回首向來蕭瑟處”和“也無風(fēng)雨也無晴”這兩句,在晚年貶居海南的時(shí)候,還在自己的詩里用了這兩句。
“也無風(fēng)雨也無晴”的態(tài)度,貫穿了蘇東坡大起大落的一生,成就了一種高貴的人生境界。
蘇軾所以能如此開朗樂天,絕非偶然,這是與他超塵脫俗的人生悟性分不開的。他為人超拔物欲,淡漠富貴,而傾情人格品第、學(xué)問文章。這在他的作品中往往自然流露,時(shí)時(shí)體現(xiàn)。如“心閑萬緣空,身安一床足。豈惟忘凈穢,兼以洗榮辱!薄案≡茣r(shí)事改,孤月此心明!
結(jié)語:
最喜歡蘇子藉水月之流逝、盈虛為喻,闡明天地永恆及人生萬物變與不變的道理。人生榮辱毀譽(yù)之變化不可免,無須悲觀失望,應(yīng)豁達(dá)開朗,享受大自然的美好。
蘇東坡傳讀后感6
自從讀了林語堂先生寫的《蘇東坡傳》后,我才發(fā)現(xiàn),國際上竟有如此曠達(dá)之人,而他就是蘇東坡。
蘇東坡終身都在被貶,但是咱們總能在他的詩中找到一些豁達(dá)的詩句,比方《記承天寺夜游》一文中的“月色入戶”,門都寒酸的連月光都透進(jìn)來了,但是蘇東坡接下來又寫了一句“悵然起行”。他真的是一位樂天到無可救藥的人,連我也敬服的心悅誠服。世上像這樣的樂天派不多了,所以這也是蘇東坡在前史長河中永久那么光芒耀眼的原因之一。所以讀完了《蘇東坡傳》,看完了蘇軾的終身,我學(xué)到了兩個(gè)字:豁達(dá)。
蘇家出了三個(gè)文人,稱為“三蘇”:蘇洵、長子蘇軾、次子蘇轍。所以說“一門三父子,都是大文豪。詩賦傳千古,峨眉共比高”。我賞識(shí)蘇東坡不只僅由于他豁達(dá),還由于他是一位正派的`詩人,他說“寧可食無肉,不行居無竹。無肉使人瘦,無竹令人俗。人瘦尚可肥,亡俗不行醫(yī)!庇纱丝梢,他很重視人品。當(dāng)咱們學(xué)蘇東坡他寫的《記承天寺夜游》時(shí),為“但少閑人如吾兩人者耳”中的“閑人”找了幾個(gè)適宜的諧音詞:賢人、嫌人、涎人、嫻人和銜人。蘇東坡盡管宦途含辛茹苦,但也很會(huì)日子,做了一手好菜,例如:東坡肉等等。并且他的日子風(fēng)趣,寫文章也是文思泉涌,所以咱們說失落的人有一個(gè)詩意的人生。
蘇東坡后來歸隱于田園了,他開端在東坡一片田地里作業(yè),自稱“東坡居士”,所以咱們才會(huì)叫他蘇東坡。他變成了一般的農(nóng)民,真實(shí)開端務(wù)農(nóng)了。
林語堂先生與謝教師最喜歡的詩人就是蘇東坡了,現(xiàn)在我知道為什么了,由于蘇東坡的異乎尋常。當(dāng)咱們?nèi)ラ営[他的詩作時(shí),沒有苦澀的苦瓜汁,而是甜在心頭的靈靈通觀。他真的是一位優(yōu)異的詩人!
我要向蘇東坡學(xué)習(xí),他心靜如水、胸?zé)o世俗,而又光明正大、淡泊閑適,并且具有豁達(dá)曠達(dá)的胸襟,真的是一朵當(dāng)之無愧的天主的最美花兒,沒有缺陷,如此絢爛的聳峙在文學(xué)史上的頂峰!
蘇東坡傳讀后感7
東坡仙中人,禪悅聊自適!}記
我最喜歡的書,是《蘇東坡傳》;最敬佩的人,則莫過于蘇東坡了。他有“但愿人長久,千里共嬋娟”的細(xì)膩溫柔;有“老夫聊發(fā)少年狂,左牽黃,右擎蒼”的桀驁不馴。
林語堂在《蘇東坡傳》中稱其為“大自然的頑童”,蘇東坡正是因?yàn)檫@股率性和倔勁,才讓他在什么情況下都有著一顆樂觀的心。官場似海,變法派與保守派的斗爭貫穿他的政治生涯。他的`性格,注定是處于浪尖之上。他的正直,他的調(diào)侃,讓政敵們恨之入骨。
于是就變成了“問汝平生功業(yè),黃州惠州儋州”。林語堂形容其為“一個(gè)無可救藥的樂天派”“一個(gè)百姓的朋友,巨儒的政治家”“一個(gè)皇帝的秘書,厚道的法官”;蛟S正是因?yàn)闃酚^的性情,因此他受盡小人誹謗。他執(zhí)行著佛教的思想去管理人民,他能毫無架子躺在菜田里與農(nóng)人談天說地。他縱情山水,但又同時(shí)裝點(diǎn)山水,于是便有了蘇堤。在坎坷的道路上,我沒有看到他的淚水,而是看到了坦然,淡然和心平氣和的喜悅。他說:“小舟從此逝,江海寄余生!
林語堂在寫這本書時(shí),并沒有將東坡的形象美化,而是如實(shí)敘寫,娓娓道來,偶爾還加以調(diào)侃。如蘇東坡長子出生時(shí),他說,幸虧晚了一年,不然可就為政敵們留下了一個(gè)把柄。另外,林語堂還引用了大量文史知識(shí),讓讀者清楚,蘇東坡是在什么樣的環(huán)境下做出這樣的抉擇的。
本書的趣味性也很強(qiáng),作者盡量還原歷史,將場景描繪得栩栩如生。無論是干勁十足的為百姓謀福利,還是愜意的游山玩水,令人神往。林語堂對(duì)蘇東坡獨(dú)特的理解,讓人加深了對(duì)蘇東坡的印象。
讀一本好書,如品一杯茗。雖只嘗一口,卻回味無窮。
蘇東坡傳讀后感8
我是懷著與兩位天才對(duì)話的欣喜之情,來閱讀《蘇東坡傳》的。
蘇的才華,自不必淺學(xué)評(píng)價(jià)了,至于“腳踏東西文化,心平宇宙文章的林語堂其名也早已貫天下、垂青史,更不消多言。
給古人做的傳記,我以前也讀過幾本,然而大都工于學(xué)術(shù),讀起來如同面對(duì)戴著瓶底厚眼鏡的老學(xué)究,壓抑之余,興味寡然。比如有梁啟超先生著,叫做《王荊公傳》的,叫淺學(xué)很是自愧于學(xué)而不精,乃至搔首弄姿,汗如雨下,大有與字典同歸于盡的沖動(dòng)。
和理解最遙遠(yuǎn)的距離是仰慕,想必林語堂先生是深曉此理的。所以他才會(huì)用一種介紹朋友的語氣,以有那么點(diǎn)英雄惜英雄的心情為子瞻作傳吧。托了老外的福,這書里是見不到“之乎者也”一類了。我們也應(yīng)此得見一個(gè)有血有肉的'東坡居士形象。這一點(diǎn),怕是前無古人的吧。
在靜寂的夜晚,我聆聽著蘇子的腳步聲,和他一起走遍中國大半個(gè)中國,與他一道為這片土地上的農(nóng)民疾呼。在蘇看來,貶謫實(shí)在只是換個(gè)地方,他的責(zé)任實(shí)在一分未減。他見不得大宋農(nóng)民在豐收的日子也必須舉家逃荒,流離失所,所以只能大聲疾呼。后人談蘇軾,多敬佩他的曠達(dá),卻不知這份曠達(dá)只用以面對(duì)他自己的苦難,對(duì)他人的苦難,蘇大多是流下同情的淚水。
蘇的名聲是伴著他的貶謫越傳越遠(yuǎn),越傳越大了。他在詹洲的文章,竟不需幾月就能傳到京師,成為得勢者喉中鯁住的魚骨。于是一貶再貶、越貶越遠(yuǎn),便成了蘇人生的常態(tài)!澳惆。瑵M肚子不合時(shí)宜。”侍妾朝云竟是這樣聰慧,一語道破蘇的宿命。
但我想,這句玩笑話必是含淚說的吧。
蘇東坡傳讀后感9
第一次翻開這本書,真的是毫無頭緒,而且也讀下去,便將它暫時(shí)冷落?扇缃裎矣窒肫鹛K東坡,我渴望了解他,于是再次翻開了這本《蘇東坡傳》。
蘇東坡的這一輩子可謂是吃了不少的苦頭,所以我稱他為“苦了一輩子的詩人”。但是盡管生活困苦,他總是豁達(dá)樂觀,所以他那無人能敵的陽光心態(tài)也是拜吃了太多苦頭所賜。
在1036年12月19日,這位偉大的詩人誕生了。蘇軾在他十歲時(shí),已能寫出出奇的詩句。而他的父親蘇洵進(jìn)京趕考,結(jié)果名落孫山。蘇洵敗在了需要有相當(dāng)?shù)乃囆g(shù)情緒的做詩上,這一點(diǎn)蘇東坡比他強(qiáng)。果然是“青出于藍(lán)勝于藍(lán)”啊!
在蘇軾與蘇澈剛二十有余時(shí),和父親已是朝廷命官。只是,這時(shí)的蘇東坡初入官場,還不夠成熟老練,他的妻子幫了他不少忙。蘇夫人能夠看出別人的短處,蘇東坡恰恰不能,所以妻子對(duì)蘇東坡的忠言他也聽。蘇夫人或許是參透了“君子之交淡如水,小人之交甘若橘”的道理吧。
蘇東坡這位偉大的詩人,最令人喜歡的一點(diǎn)便是樂觀。因此,小人章惇和看蘇東坡不順眼的'人十分煩惱,他們竟也無奈蘇東坡。當(dāng)蘇東坡只剩間破房子時(shí),卻更加逍遙自在了。蘇東坡寫的小短文《記承天寺夜游》給了我很深的印象。有一句話為“月色入戶”,可見房子之破,連月光都投進(jìn)來了。可下一句為“欣然起行”,蘇東坡竟?jié)M心歡喜,像老朋友來家坐坐一樣,起了床,踏著月色,找好友張懷民去了。所以你看,這位詩人多么獨(dú)特!
蘇軾,讓我叫一聲你的名字,盡管你如曇花一現(xiàn),但你留給我們的記憶與回憶,不會(huì)淹沒在時(shí)間大海里,你將永遠(yuǎn)住在人民心中,這朵美麗的花將永不凋零。
蘇東坡傳讀后感10
果說有誰最與百姓為友,誰的詩最樸實(shí),誰最生性愛開玩笑,誰是最仁慈的官員,那便是蘇東坡了。
蘇東坡亦名蘇軾,一生可謂坎坷,青年時(shí)中進(jìn)士,后又因王安石而謫居黃州,元祐年間因太后攝政,步步進(jìn)升,是朝庭的翰林學(xué)士,后又因反對(duì)派掌政,一貶再貶直至海南儋州謫居,窮苦之至,太后再次攝政,用她獨(dú)具慧眼發(fā)現(xiàn)了蘇東坡的才華,在徽宗年間,調(diào)升至常州,因已垂垂老已逝世在途中。
他最大的優(yōu)點(diǎn)是樂觀、行善,這卻也是他最大的之缺點(diǎn)。因?yàn)樗^分了,沒能識(shí)破小人。吾上可陪玉皇大帝,下可以陪卑田院乞兒,他的眼里沒有任何壞人,導(dǎo)致媚顏奴骨之輩對(duì)他打擊至深,雖為一朝忠臣,卻不能安己,這又有何用?我覺得,所謂忠臣,不僅要忠于皇,亦要忠于己,才是立根之本,否則滿肚子好計(jì)良言卻不和時(shí)宜。太過強(qiáng)烈的愛國之情了,導(dǎo)至最后在朝庭上竟孤立無援單槍匹馬為百姓所付出,太浪費(fèi)!依我看,因找對(duì)火候,該下手時(shí)出狠點(diǎn),不有半分軟弱,言則保己打敵,不言則守口如瓶,讓敵人找不到任何可趁之機(jī)。
可蘇東坡正好相反,因?yàn)槭窃娙,把自己的忠腸散于詩中,包含攻擊諷刺,這使政敵奸臣搞文字獄,這里的字有忌諱,那個(gè)字角觸犯圣上……,使得很長一段時(shí)間蘇東坡不得翻身。但也許正是他的.這種執(zhí)著,這種慈善樂觀的風(fēng)格詩文,使他的名聲越來越大,朝庭立即壓迫他,可他卻更出名了,人人都以多有他的詩文而相夸,士大夫不能誦東坡詩,竟覺氣索,可謂膾炙人口。
讓人覺得有趣的一點(diǎn)是,那些個(gè)宋朝之太后卻總是充當(dāng)蘇軾的救命星,每當(dāng)他窮苦之極,沒落之極,太后一掌政便步步高升,朝政整治一新,也是宋朝國家的大救星,還因太后們,那些奸人侫臣才得已平息。
總之蘇東坡的詩也好,人也罷,帶給我們的是一個(gè)文學(xué)史上的里程碑,如同一場大雪過后的春天,清新的,怡人的,盡管飽受打擊挫折卻百折不撓,樸實(shí)無華背后保留著他特有函意……
蘇東坡傳讀后感11
“吾上可以陪玉皇大帝,下可以陪卑田院乞兒。眼前見天下無一個(gè)不好人。”這是蘇東坡對(duì)他弟子說的話,話說的最好描繪他自己也恰當(dāng)不過。
林語堂筆下的蘇東坡狂妄怪癖,也能輕松玩笑,也能鄭重莊嚴(yán),從蘇東坡的筆尖流露出來的是人類情感之弦的振動(dòng)。有喜悅,有愉快,有夢幻的覺醒,有順從的隱忍。林語堂自述自己是一個(gè)樂天派,描寫蘇東坡這另一個(gè)樂天派。盡管蘇東坡受到歷代皇后的庇佑,但他的仕途一直都不順利,屢遭貶降,甚至被逮捕,忍辱茍活。
我佩服蘇東坡的敢于言說。他一生為官清廉,有著一顆廣大而博愛的心,盡管他一生都在跟大文學(xué)家和王安石斗智斗勇。在王安石實(shí)行變法的時(shí)候,他敢于逆行。先不說王安石變法的內(nèi)容好不好,但是在這么一位在當(dāng)朝頗受寵的宰相面前敢于出言說出反對(duì),這份不畏強(qiáng)權(quán)的.勇氣就值得我由衷的敬佩。
蘇軾的一生可以說是坎坷動(dòng)蕩,政治上的小人,為了打擊這一代文豪,不惜使盡萬般手段,一次次的貶謫,離中原愈發(fā)遙遠(yuǎn),到最后,甚至有了元祐黨人碑的出現(xiàn),被刻上黨人碑的官員,重者關(guān)押,輕者貶放遠(yuǎn)地,非經(jīng)特許,不得內(nèi)徒,而蘇軾,與司馬光一起,名列黑名單前列。但就是這樣的政治上的迫害,蘇東坡絲毫不以為意,灑脫依舊。
蘇東坡過得快樂,無所畏懼,像一陣清風(fēng)度過了自己的一生。在蘇東坡完全松弛下來而精神安然自在之時(shí),他所寫的隨筆雜記,就具有此種醇香的詼諧美。
在蘇東坡臨死前,他曾輕聲說過一句話:“西天也許有;空想前往,又有何用?”這是他的道教道理。解脫之道在于與自然,在不知善而善。蘇東坡連遺教都沒對(duì)兒子說便去了。
蘇東坡的肉體雖已化為塵土,但他的精神將永恒在我們心中。所以,他的生命是不朽的,是美好的,我們將把他的精神發(fā)揚(yáng)在世界的每一個(gè)角落。
蘇東坡傳讀后感12
許久以前就有聽聞蘇軾,但通過最近閱讀林語堂先生寫的《蘇東坡傳》,我才真正了解了文忠公的生平——如一陣清風(fēng)拂過的人生。
蘇東坡年少時(shí)與弟弟雙雙考入進(jìn)士,文采被歐陽修賞識(shí),并被收為弟子。生活總是對(duì)人有所不公,它會(huì)看你走得太順而給你許多挫折,所以蘇軾的后半生格外凄慘,但也許是上天注定,這樣的天才,注定畢生坎坷多桀。
當(dāng)時(shí)在閱讀時(shí),探討過蘇東坡是否適合做官?我個(gè)人認(rèn)為并沒有絕對(duì)的適合,又或是不適合,一個(gè)人只要有才能,有實(shí)力就能夠勝任一切職務(wù)。蘇東坡之所以一直受排擠并貶官,不是他不適合做官,是政治立場不同,他不相信“近朱者赤,近墨者黑”。當(dāng)王安石變法時(shí),蘇軾是反對(duì)的,他是一位愛民之人,無法眼睜睜地看著官僚剝削百姓,但在當(dāng)時(shí)黑暗的時(shí)候環(huán)境中與權(quán)貴作斗爭,注定是失敗的,朝廷中都是些趨炎附勢之人。真正那些剛正不阿的人少之又少,一旦成為權(quán)貴之人的攔路虎,一定會(huì)遭受排擠。這本就是場還沒開始就已經(jīng)結(jié)束的戰(zhàn)爭。我真正佩服蘇軾的`是,他不斷遭受貶官,流放,依然能平和接受一切;面對(duì)物欲橫流的社會(huì),依舊秉持自己的原則,不隨波逐流;身處社會(huì)的大染缸中,見過真正的黑暗,仍然能夠初心依舊;面對(duì)反對(duì)、排擠、壓迫從不懷疑、迷失自己,而是堅(jiān)信自己的內(nèi)心。在我心中蘇軾就似竹,是君子。像竹那樣挺拔、正直;中通外直、虛懷若谷;竹雖為節(jié)狀,但卻永不止步,不斷生長。
蘇軾也許就像天上的神仙化作一刻星辰劃過空中,來到人間,過一段凡人的生活,體驗(yàn)人間的酸甜苦辣,只是充滿煙火氣的凡世間,終不適合他這樣樂天派的仙人。
蘇東坡傳讀后感13
他的文采飛揚(yáng),堪比西方文壇巨匠莎士比亞;他的口才咄咄逼人,如同法國政壇上叱咤風(fēng)云的雨果;他的動(dòng)人情感,又如英國作家約翰生。他的人性與人生讓人捉摸不透,他就是北宋一代奇才蘇東坡。
但是,蘇東坡一生風(fēng)雨坎坷,飽受磨難,從密州一直被貶謫流放到詹州,他離政治中心越來越遠(yuǎn),最終被貶到北宋的蠻夷之地——詹州。
當(dāng)我讀到這時(shí),靜靜地合上書本,掩卷沉思:蘇東坡的人生為什么是如此悲慘,他被貶到詹州時(shí),會(huì)抑郁,甚至想不開自盡嗎?心中種種疑問使我又翻開書本,繼續(xù)往下讀。
蘇東坡的做法卻出乎我的意料,他豁達(dá)樂觀,關(guān)心百姓,在蠻夷之地時(shí)也不忘“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂,”處處為百姓著想,興修水利,賑濟(jì)災(zāi)民,減免租稅,平反冤情……他把任何一個(gè)流放地都當(dāng)作文化傳播的場所,他曾在潮州韓文公廟碑中說:“浩然之氣,不依形而立,不恃力而行,不待生而存,不隨死而亡矣,故在天為星辰,在地為河獄,幽則為鬼神,而明則復(fù)為人。”
蘇東坡的故事,讓我意味深長,他是一位豁達(dá)樂觀的智者,才華橫溢,我不禁想到他——霍金;艚鹗乾F(xiàn)在最偉大的物理學(xué)家之一,又是“宇宙之父”。他二十一歲時(shí)患上肌肉委縮性側(cè)索硬化癥,全身癱瘓,只有三根手指可以活動(dòng),他的人生坎坷曲折,可與蘇東坡相比。但他笑看人生,笑看風(fēng)云,取得了偉大的成就,證明廣義相對(duì)論的奇性定律與黑洞面積定理。他要是沒有那頑強(qiáng)的`毅力,豁達(dá)樂觀的心,怎會(huì)取得巨大的成就,受到世人的贊譽(yù)。
笑看風(fēng)云,不是項(xiàng)羽揮淚別虞姬、烏江自刎的自尊;笑看風(fēng)云,是司馬遷被處以宮刑的堅(jiān)貞不屈,努力譜寫“史家之絕唱,無韻之離騷”的《史記》;笑看風(fēng)云,是貝多芬雙耳失聰后,依然努力演奏譜寫一首首著名的歌曲;笑看風(fēng)云是……
蘇東坡的肉體雖然會(huì)死,但他的精神在歷史中則成為天空的星,地上的河,可以閃耀照明,可以滋潤營養(yǎng),維持眾生萬物。這一生,他只是永恒在剎那間的一顆微粒,生命卻可以不朽。
蘇東坡傳讀后感14
“明月幾時(shí)有,把酒問青天,不知天上宮闕……”每當(dāng)聽大人們唱起這首詩,這首蘇軾的《水調(diào)歌頭》時(shí),我心里浮現(xiàn)出的不是像李白一樣的放蕩不羈,也不是像唐伯虎那樣的悲傷心痛,而是一個(gè)一心想著百姓的詩人。
我認(rèn)為,看待一個(gè)人,并不只能看他的成就有多大,名聲有多好,還要看一個(gè)人的品質(zhì)。蘇東坡雖文章聞名天下仕途,卻歷盡艱辛,屢遭迫害,但終不改其樂觀的天性。他一生融儒,釋,道于一身,詩文詞書畫,在才俊輩出的宋朝中登峰造極,他比中國其他的詩人,更具有天才的多面性,豐富感、變化感和幽默感。他的人格精神所體現(xiàn)出的進(jìn)取、曠達(dá)和正直,使他千年不朽,一直閃耀在中國的歷史的星空中。
我還記得《蘇東坡傳》中,有一次蘇東坡與他弟弟的談話,我上可以陪玉皇大帝,下可以陪田院乞兒。在我眼中,天下沒有一個(gè)不是好人。蘇東坡從不刻意追求名利去討好某人,在他眼中,無論是高官貴族,還是田間的一個(gè)小乞丐,他都一視同仁,哪怕是他的政敵王安石,在他眼中也是一個(gè)好人,不過是想換一種方式來救國罷了。
正如林語堂在蘇東坡傳中所說的那樣,蘇東坡已死,他的名字只是一個(gè)記憶,但是他留給我們的,是他那心靈的喜悅,是他那思想的快樂,這才是萬古不朽的`。沒錯(cuò),蘇東坡帶給人們的不只是他的名字,他的詩作還留給人們一種偉大的精神,這種精神中包括正直和仁慈。
這不禁又讓我想起了臧克家寫給魯迅的話“有的人死了,他還活著,有的人活著,他已經(jīng)死了!蔽蚁嘈胚@句話同樣適用于蘇軾。
有的人活著,他已經(jīng)死了。
世間再無蘇東坡。
蘇東坡傳讀后感15
提起多面才子蘇東坡,大家會(huì)冒出很多標(biāo)簽“文學(xué)家”“書法家”“畫家”“工程師”……而我最欣賞的就是他處事的態(tài)度,他是個(gè)秉性難改的樂天派,對(duì)于一切無所無懼,像一陣清風(fēng)度過了快樂的一生。竹杖芒鞋輕勝馬,誰怕?一蓑煙雨任平生!這首詩便是他為人處世的真實(shí)寫照。
少年的蘇東坡,文章是如同野馬脫韁般的豪邁,像長江三峽那勢如奔馬的狂波,水花飛濺,年紀(jì)輕輕,便聞名天下。他本來有順暢的官途,可以名利雙收,可是,他因?yàn)榕c當(dāng)權(quán)者不和,受他人迫害,遭遇四次流放。
但是,他并沒有因此而一蹶不振,貶到那玩到哪里。他洋洋灑灑的寫詩,熱衷于釀酒、品酒,“酒勿嫌濁,人當(dāng)取醇”,“湛若秋露,穆如春風(fēng)”。對(duì)朝政的失望漸漸融入酒香之中,他并無遺憾,而是十分樂觀的寫詩,恍若還是當(dāng)年那個(gè)文思泉涌的少年。
古今中外,有多少人像蘇東坡那樣,面對(duì)人生的艱難困苦,依然樂觀。著名的物理學(xué)家霍金先生,年紀(jì)輕輕便很有才華,對(duì)于數(shù)學(xué)和物理更是極具天賦,考上了牛津大學(xué),研究宇宙學(xué)?上,意外總是潛伏于生活中。在研學(xué)途中,不幸染上了一種運(yùn)動(dòng)神經(jīng)細(xì)胞病,名叫盧伽雷氏癥,這種使霍金行動(dòng)十分笨拙,并漸漸惡化,最終被禁錮在輪椅上,只有三根手指可以活動(dòng),疾病已經(jīng)使他的`身體嚴(yán)重變形,頭只能朝右邊傾斜,肩膀左低右高,雙手緊緊并在當(dāng)中,在經(jīng)過一場手術(shù)后,他徹底的失去了說話的功能,只能依靠語言合成器演講。
但是,他沒有因?yàn)榧膊≤P躇不前,而是樂觀的面對(duì)自己的疾病。上帝對(duì)每個(gè)人都是公平的,霍金沒有一個(gè)健康的身體,卻有一個(gè)聰明的大腦。他創(chuàng)立了宇宙之始是“無限密度的一點(diǎn)”的著名學(xué)說。霍金并沒有止步于人生的不幸,而是克服了困難,創(chuàng)造了人類史上不朽的奇跡。
人在遇到困難時(shí),不能一味的逃避現(xiàn)實(shí),要學(xué)會(huì)樂觀的面對(duì)問題的根本,才能克服它,戰(zhàn)勝它,將困難作為人生中的墊腳石,才可以一步步的登上人生的巔峰!一蓑煙雨任平生,微笑面對(duì)人生的沉浮。
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