學(xué)生讀書心得(匯編15篇)
在平日里，心中難免會(huì)有一些新的想法，有這樣的時(shí)機(jī)，要好好記錄下來，這樣就可以總結(jié)出具體的經(jīng)驗(yàn)和想法。是不是無從下筆、沒有頭緒？下面是小編整理的學(xué)生讀書心得，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
學(xué)生讀書心得1
紅色的頭發(fā)，清澈折眼睛，可愛的雀斑，這就是加拿大作家蒙哥馬利筆下的安妮·雪莉。
安妮不好看，一頭紅發(fā)，滿臉雀斑，整天都在想一些不切實(shí)際的東西。假如讓你去選，你會(huì)選擇領(lǐng)養(yǎng)她嗎?馬修和馬瑞拉一直沒有孩子，于是便想到了從孤兒院領(lǐng)養(yǎng)一個(gè)孩子。他們?cè)鞠胍粋�(gè)能干活的男孩，卻在陰差陽錯(cuò)下收養(yǎng)了安妮。獨(dú)特的個(gè)性，使她頻繁闖禍，卻又令人忍俊不禁。兄妹倆深深地愛上了安妮。
合上這本書，我在想，其實(shí)女孩不一定要很漂亮，不一定要很可愛，但是必須要有顆純潔、善良、堅(jiān)強(qiáng)的.心。雖然安妮從小(失去了父母，但她并沒有因此變得孤僻和內(nèi)向，而是樂觀地面對(duì)生活，懂得感恩。相比之下，如果我們處在她那樣的境地，會(huì)變得怎樣呢?大哭?歇斯底里的尖叫?這都有可能。
也許，我們每天的生活，在我們看來平凡至極、索然無味的生活，卻是有些人夢(mèng)寐以求，甚至終其一生都無法追求到的幸福。正如有些人所說：幸福往往在別人眼中。
即使安妮的身世那樣坎坷，可是，她依然熱愛生活，對(duì)未知世界保持一顆好奇心和探索的熱情。安妮懂得感恩，在馬修因?yàn)殂y行倒閉，臥床不起時(shí)，她果斷放棄了能讓她實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的機(jī)會(huì)——上大學(xué)，回到當(dāng)?shù)刈隽艘幻胀ǖ睦蠋�，以照顧年邁的馬修和馬瑞拉。
其實(shí)“生活中不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛�！倍材菥陀幸浑p會(huì)發(fā)現(xiàn)美的眼睛。因此，她能從生活中發(fā)現(xiàn)幸福和快樂。安妮告訴了我：要從平凡中尋找快樂，從平凡中尋覓幸福。
學(xué)生讀書心得2
這本書講的是一只名叫偷蛋龍的龍和森林里的朋友的事情，因?yàn)橥档褒埖?個(gè)頭比森林里的小動(dòng)物大好幾倍，所以小動(dòng)物們都懼怕他，可是偷蛋龍本身是善良的，只是受自己名字的影響，有了一個(gè)看見蛋就想偷的毛病，所以大家都稱他為偷蛋龍。偷蛋龍找不到朋友，所以只好寫了幾張征友廣告，正巧被心地善良的布娃娃看見了，所以，就這樣，偷蛋龍和布娃娃成了好朋友。
在和布娃娃生活了幾個(gè)月之后，布娃娃和偷蛋龍成立了一家森林代理孵蛋中心。剛開始森林里的小動(dòng)物都不相信偷蛋龍，可雞大媽試了一下之后，孵蛋所就成名了，其中有一條蛇媽媽將蛋交給偷蛋龍，可是因?yàn)閯偡醭鰜淼男∩咛B皮，跑到了青蛙地去吃青蛙，最后及時(shí)被布娃娃發(fā)現(xiàn)。
可是好景不長，城鎮(zhèn)上的人發(fā)現(xiàn)了偷蛋龍，要將它從森林里抓出來，才沒給偷蛋龍給抓了去，可是過了幾天，有人又發(fā)現(xiàn)了偷蛋龍，將它抓了起來，森林里炸開了鍋，大家一致同意去救偷蛋龍，可是他們?cè)撛趺春腿祟惐磉_(dá)呢?不用著急，幸虧布娃娃會(huì)寫書法字，她在大紅布上寫了五個(gè)字放了偷蛋龍。人們看見了，感受到自己做錯(cuò)了，趕緊把偷蛋龍給放了，就這樣，偷蛋龍又回到了森林大家庭中。
讀了《森林里的恐龍朋友》之后，我感受到：一個(gè)人不能只看外表，外表美麗的人內(nèi)心不一定是美麗的，外表丑陋的內(nèi)心不一定是丑陋的，只要我們用心觀察。就一定能發(fā)現(xiàn)許多美好的事。
學(xué)生讀書心得3
“地球給了所有人物質(zhì)的本質(zhì)，但最終從人那里得到的回報(bào)卻是這些物質(zhì)的浪費(fèi)。”這是惠特曼曾經(jīng)說過的一句話，這句話也證明了我今天讀到的文字——《只有一個(gè)地球》，這篇文章主要講的是，地球是美好的，是渺小的，是獨(dú)特的，需要我們?nèi)娜馊ケＷo(hù)地球的生態(tài)環(huán)境。
看完這篇文字，我的心久久不能平靜。地球是人類的母親，也是生命的搖籃。她用自己的鮮血喂養(yǎng)我們。他無私而慷慨地為人類提供水資源。森林資源，生物資源，還有我們?nèi)祟�，一如既往�?破壞和傷害她。
她是我們唯一的地球母親！
看看我們以前的地球母親有多美�！|闊的土地，遼闊的海洋，茂密的森林，青山綠水，綠草如茵，清澈的河流，迷人的湖泊，太美了！這是天堂！看看現(xiàn)在的——，里面全是人們的生活垃圾。前河也變成了臭水溝，水土流失量大，植物被砍伐，到處都是生態(tài)災(zāi)難的痕跡！“這還是過去美麗可愛的地球嗎？”我問自己。保護(hù)地球！從小東西開始，從團(tuán)塊開始！
我們應(yīng)該；看到垃圾就撿；家里可以多次用水；工廠的工業(yè)廢物不能排入河流；多種樹；少用一次性物品。
“我們的地球好可愛，同時(shí)又太容易破碎！”這是宇航員在太空旅行，目睹地球時(shí)的感嘆。
這句話印證了現(xiàn)在的地球。顧嚴(yán)武曾說：“天下興亡，匹夫有責(zé)”。我們承擔(dān)起保護(hù)地球的責(zé)任。讓我們手挽手，肩并肩，心連心，筑起綠色大堤，保護(hù)資源、環(huán)境和我們唯一的地球。
學(xué)生讀書心得4
1880年，《假如給我三天光明》的作者—海倫·凱勒出生了!可不幸的她在出生一年半后由于生了一場(chǎng)大病，雙目失明，雙耳失聰。她與有聲有色的世界隔絕了!面對(duì)著的卻是死一般的沉寂和無邊無際的黑暗。小海倫看不到多姿多彩的世界，也不能傾訴心中的希望和要求，她變得暴躁起來，脾氣越來越壞。
這時(shí)候，她媽媽為她請(qǐng)來了一位家庭教—安妮·沙利文，沙利文老師教海倫摸盲文、拼單詞，使海倫心中充滿了前所未有的喜悅，感到生命有了新的'開始，她拼命摸讀盲文，不停地拼寫單詞和句子，是那樣的如饑似渴。海倫通過努力考取了哈佛大學(xué)女子學(xué)院，畢業(yè)后，她決定像沙利文老師那樣把自己的愛全傾注在殘疾人身上。海倫·凱勒雖然殘疾，但卻身殘志堅(jiān)。
人生有許多坎坷，像談遷，50多歲時(shí)，花費(fèi)20多年心血寫成的《國榷》被盜，但他沒有泄氣，重新來過，又花費(fèi)了好幾年時(shí)間重新寫作;像司馬遷，受盡侮辱卻完成了父親的遺愿;像桑蘭，在跳馬比賽中受了重傷，幾乎成了一個(gè)廢人，醫(yī)生給她做推拿，她忍著劇痛還哼著體操進(jìn)行曲;像保爾·柯察金……
身殘志堅(jiān)的人在我們身邊有無數(shù)無數(shù)，雖然我們沒有殘疾，可有些人失戀了就自殺;被父母打罵了就離家出走;摔了一跤，破了點(diǎn)皮就哇哇大哭，叫苦連天!和他們比起來這些只是一件微不足道的小事!人生不可能沒有挫折，關(guān)鍵是我們面對(duì)挫折時(shí)的態(tài)度，強(qiáng)者選擇堅(jiān)強(qiáng)面對(duì)，挑戰(zhàn)自我，去開創(chuàng)另一片天空;而弱者選擇了退卻，怨天尤人，從此一蹶不振!
海倫·凱勒以她堅(jiān)強(qiáng)的意志和堅(jiān)定的信念，為自己贏得了一片天空，為我們樹立了很好的榜樣，也印證了中國的那句古話“有志者事竟成”，讓我們自強(qiáng)不息，去迎接生活的挑戰(zhàn)吧!
學(xué)生讀書心得5
今天是8月10號(hào)，太陽像個(gè)火球，非常炎熱，姑姑帶我到天河購書中心買了一本《學(xué)生安全自救手冊(cè)》，這本書里面的內(nèi)容豐富，有居家篇的；有校園篇；還有戶外篇等等。其中有一篇是【請(qǐng)不要打擾我聽課】，書中講的是上課時(shí)，假如有同學(xué)讓你和他一起玩，你要果斷地拒絕他，用眼神，手勢(shì)提醒他要注意聽講，在老師講課的`時(shí)候，無論什么原因都不能隨意地交頭接耳，也不能在課堂上與同學(xué)發(fā)生口角，這樣會(huì)影響到其他同學(xué)聽課。
我細(xì)細(xì)慢慢地讀完了這本書，從中學(xué)會(huì)了很多知識(shí)，學(xué)會(huì)了自我保護(hù)、還有防火、地震自救的辦法。假如同學(xué)們有興趣，我可以借給你們看看哦！
學(xué)生讀書心得6
寒假里我讀了《窗邊的小豆豆》，這本書講的是小豆豆在學(xué)校里很不聽話，上課的時(shí)候，她把書桌的'蓋子開了關(guān)，關(guān)了開，足有上百次！好不容易她不開關(guān)蓋子了，而她又站在窗邊，一動(dòng)不動(dòng)，老師覺得就讓她站在那里好了。可她又和宣傳藝人打招呼，還讓宣傳藝人給他們表演一個(gè)。老師也沒辦法，只好等著演奏告一段落之后再講課�？偹阋磺K了，可小豆豆還站在窗邊，老師問：“宣傳藝人走了，你為什么還在那里呢？”小豆豆說：“萬一再有別的宣傳藝人過來，不跟他們打招呼可不行。”
有一天，小豆豆來到了巴學(xué)園。那里和小豆豆以前的學(xué)校完全不一樣，這個(gè)學(xué)校里有電車，還可以挑自己想上的課。校長和小豆豆交談的很融洽。校長同意讓小豆豆在巴學(xué)園里上學(xué)，小豆豆在巴學(xué)園里生活的很開心。
有時(shí)候小朋友不聽話，很任性。大人要鼓勵(lì)她，培養(yǎng)她的興趣和愛好，這樣小朋友就會(huì)越來越優(yōu)秀。
學(xué)生讀書心得7
為了更好地提升自身的素質(zhì)，在我這個(gè)寒假，我利用假期多讀好書，寫出心得。希望通過讀書能有所得、有所收獲、有所感悟，讓自己可以在書中學(xué)到更多的東西。讓自己可以在如今日漸商業(yè)的城市中找到心靈的棲息地，找到屬于自己的"黃金屋"。 在這個(gè)假期中，令我頗有體會(huì)的是高爾基寫的一部小說《童年》。這是高爾基以自身經(jīng)歷為原型創(chuàng)作的自傳體小說三部曲中的第一部。這部小說從一個(gè)側(cè)面反映了作家童年的成長經(jīng)歷，描繪了19世紀(jì)末俄羅斯社會(huì)生活的畫面。
這本書主要講述的是阿廖沙(高爾基的乳名)三歲到十歲這一時(shí)期的童年生活。小說從"我"隨母親去投奔外祖父寫起，到外祖父叫"我"去"人間"混飯吃結(jié)束。外祖父開了家染坊，但隨著家業(yè)的逐漸衰落，他變得吝嗇，貪婪，專橫，殘暴，經(jīng)常毒打外祖母和孩子們，狠心地剝削手下的工人。有一次阿列克謝因?yàn)槿緣牧艘黄ゲ迹?貢凰?虻沒杷攔?ァS仔〉陌⒘紊騁蒼?凰?檬髦Τ櫚檬?ブ?酢K?拱檔乩鋟鷗呃???踔了擻漣錒とネ刀?鰲A礁鼉司艘彩譴忠埃?運(yùn)降氖鋅耄??瘴??峒也??扯放埂T謖庋?桓雒致?挪斜┖統(tǒng)鷙薜募彝ダ錚?仔〉陌⒘紊徹?緄靨寤岬攪巳思淶耐純嗪統(tǒng)蠖瘛>司嗣俏??峒也???扯放溝那榫笆剮“⒘紊潮ナ芫?擰U庖荒徽媸搗從沉碩砉?虜閎嗣癯林氐納?鈄純觶??辛誦∈忻竦淖運(yùn)講斜??
然而就是在這樣一個(gè)可怕的環(huán)境里，也有溫暖與光明。這就是阿廖沙的外祖母和另外一些人，過的另外一種生活。外祖母慈祥善良，聰明能干，熱愛生活，對(duì)誰都很忍讓，有著圣徒一般的寬大胸懷。她如一盞明燈，照亮了阿廖沙敏感而孤獨(dú)的心，她對(duì)阿廖沙的影響，正像高爾基后來寫的那樣:"在她沒有來之前，我仿佛是躲在黑暗中睡覺，但她一出現(xiàn)，就把我叫醒了，把我領(lǐng)到光明的地方，是她那對(duì)世界無私的愛豐富了我，使我充滿堅(jiān)強(qiáng)的力量以應(yīng)付困苦的生活。"外祖母使他在黑暗污濁的環(huán)境中仍保持著生活的勇氣和信心，并逐漸成長為一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)，勇敢，正直和充滿愛心的人。
幸福的童年都是相似的;不幸的童年各有各的不幸�！锻辍芬孕≈魅斯⒘紊吃谕庾娓讣业腵生活經(jīng)歷為線索，刻畫了一群性格鮮明，生動(dòng)的人物形象:這里有嚴(yán)厲而暴躁的外公，有慈祥的外婆，有愛喝酒鬧事的舅舅，有漂亮而憂郁的媽媽，還有會(huì)跳舞的"小茨岡";有抬起長腿踢媽媽的繼父，有稱為"奶奶"的綠老太婆，有孤僻而執(zhí)著于化學(xué)實(shí)驗(yàn)的房客"好事兒"，有自殺的小偷彼得伯伯，還有一群玩草鞋大戰(zhàn)，去冰天雪地的小島上偷木板過活的善良小流浪漢。
而小阿廖沙正是以一顆脆弱而敏感的童心生活在這群人中，體驗(yàn)著人生的酸甜苦辣。愛豐富了他，使他充滿了堅(jiān)強(qiáng)的力量去應(yīng)對(duì)困苦的生活;苦難讓他明白，俄羅斯人大多像小孩子似的，喜歡拿憂傷來逗樂，玩弄，不為做不幸的人而羞愧。正是從這個(gè)足跡里，走出來了一個(gè)文學(xué)巨人，世界因他而增輝�！锻辍�，也為我們認(rèn)真了解一個(gè)偉大民族打開了一扇小小窗戶。
讀完這本書后，我不僅從中讀到扣人心弦的故事情節(jié)，獲得珍貴的精神食糧，而且還學(xué)習(xí)了作著刻畫人物性格的匠心獨(dú)運(yùn)和簡(jiǎn)練的敘事風(fēng)格。高爾基的生平教會(huì)我如何從容鎮(zhèn)靜地去面對(duì)人生的危機(jī)與挑戰(zhàn);我受到了一次靈魂的洗禮，心靈如雨后的晴空，清新，明凈，一片蔚藍(lán)。相信自己在以后的生活和學(xué)習(xí)中也可以從中獲得從容面對(duì)的勇氣。
學(xué)生讀書心得8
讀了《一粒種子》之后我知道了為什么國王、富翁、商人和士兵都不能讓種子發(fā)芽，而農(nóng)夫卻可以。
因?yàn)閲�、富翁、商人和士兵，耕、鋤、澆這三樣都沒有做到，而農(nóng)夫耕、鋤、澆這三樣都做到了，種子開花了，農(nóng)夫身上都是香味。
我從《一粒種子》這個(gè)故事中得到了啟示。就是要勤勞的耕、鋤、澆這樣才能讓花開放，如果沒有做到花就不會(huì)開放，就像國王、富翁、商人和士兵一樣，種了幾年種子都沒有發(fā)芽。
我作為一個(gè)小學(xué)生，我覺得我們真正需要的是勤奮，只要勤奮的幫種子耕、鋤、澆。只要把這三樣一件不剩的全部都做到了，就行了。農(nóng)夫就做到了，種子開花了，每個(gè)路過的人只要看一下花，身上就有香味，帶著和平和微笑，那是多么美好的'事情。如果是我。我也會(huì)像農(nóng)夫一樣，每天幫種子耕、鋤、澆讓種子開花，讓每個(gè)人帶著和平和微笑回家的。
學(xué)生讀書心得9
這個(gè)寒假，老師推薦我們看幾本外國名著�！毒G山墻的安妮》就是其中一本。我漫不經(jīng)心的打開書，準(zhǔn)備以完成作業(yè)的態(tài)度讀完它，剛剛打開幾頁我就被深深地吸引了……
馬瑞拉兄妹倆準(zhǔn)備從孤兒院收養(yǎng)一位小男孩回家，卻陰差陽錯(cuò)的收養(yǎng)了一位名叫安妮的小女孩。女孩安妮是一個(gè)調(diào)皮搞蛋的小孤女，她天真活潑、酷愛想象不斷闖禍也不斷糾正錯(cuò)誤，最終成了長成了堅(jiān)強(qiáng)樂觀的女孩，給沉悶的綠山墻添加了一片生機(jī)……
安妮是一個(gè)可憐的孩子，從六歲開始幫各種各樣的人帶小孩，承受那個(gè)年紀(jì)的小孩所承受不了的事。她用自己的特點(diǎn)和善良贏得馬瑞拉兄妹的愛，在反駁林德太太的話;在把止痛藥當(dāng)做香草精;在把戴安娜灌醉等等一次次的失誤中差點(diǎn)被馬瑞拉趕走，經(jīng)過這一次次的誤會(huì)，大家開始慢慢接受安妮。安妮很努力的學(xué)習(xí)，終于當(dāng)她可以拿著獎(jiǎng)學(xué)金上大學(xué)時(shí)，馬修不幸去世了，馬瑞拉的.眼睛也接近失明，于是安妮放棄上大學(xué)的機(jī)會(huì)，留在鄉(xiāng)下教書陪著馬瑞拉。
在這并不悲傷凄涼的孤兒故事中我感覺到了人世間的溫暖，那溫暖就像是一束陽光射進(jìn)我心靈的最深處�？戳税材葜�，我便回想起自己常常對(duì)生活的不滿，對(duì)老師、同學(xué)的埋怨。甚至覺得安妮是一位幸福的孩子，漸漸開始羨慕而不是同情她，羨慕馬瑞拉兄妹對(duì)安妮挖自肺腑的疼愛與無私的付出，羨慕她有深深的友誼……
安妮在艱苦的環(huán)境里生長，卻從不叫苦，總是把一切想象的這么美好。記得安妮曾說過一句話“如果你決定過得愉快，那么你總能過的愉快的”。來到綠山墻，安妮就覺得自己是世界上最幸福的人。她帶這一顆感恩的心回報(bào)馬瑞拉兄妹，讓馬瑞拉兄妹感到了前所未有的幸福。她樂于助人，就像快樂的小鳥，就像叮咚的小泉，就像一縷清風(fēng)，總能給大家?guī)硪环N清新的感覺。
合上書的那一刻，我深深的陶醉了!閉上眼睛，綠油油的綠山墻;美麗的櫻花;清澈的池塘，燦爛的玫瑰;蔥翠的松樹林;安妮和戴安娜;愛德華島的所有人一一倒印在我的腦海中，溫馨而祥和。
學(xué)生讀書心得10
近日，我讀完了《昆蟲記》這本書，感觸很深。
這本書的作者經(jīng)過仔細(xì)觀察，多次實(shí)驗(yàn)，細(xì)致描述了各種昆蟲的生活習(xí)性、繁殖和捕食的方式，向讀者展現(xiàn)了一個(gè)奇妙的昆蟲世界。作者寫得生動(dòng)趣味，讀者讀得興趣盎然。
整本書所寫的昆蟲都使我感到趣味之極。這都要?dú)w功于作者的仔細(xì)觀察，細(xì)致描述。如：螳螂的大腿下頭生長著兩排十分鋒利的像鋸齒一樣的東西。在這兩排尖利的鋸齒后面，還生長著一些大牙，一共有三個(gè)�！盀槭椎哪菞l松毛蟲一面探測(cè)，一面稍稍地挖一下泥土，似乎在測(cè)定土的性質(zhì)”等，這些僅有仔細(xì)觀察才能寫出來。光是仔細(xì)觀察還不夠，還要細(xì)致描述，讀者才能看懂，又如“這小筒的外貌，有點(diǎn)像絲織品，白里略透一點(diǎn)紅，小筒的上頭疊著一層層鱗片，就跟屋頂上的瓦片似的”等，這些細(xì)致描述，使整本書寫得更加生動(dòng)、具體，引人入勝。
作者寫出這些都是因?yàn)樗屑?xì)觀察，而我，則是一個(gè)不太會(huì)觀察生活的人，所以，教師叫我寫作文時(shí)候，我總想不到題材�？墒怯幸淮卫�，一次去上課的路上，我發(fā)現(xiàn)了一隊(duì)螞蟻正在搬食物，經(jīng)過觀察我發(fā)現(xiàn)，螞蟻是先把食物切成小塊，然后頂在頭上，搬回窩里，然后原路回到，再搬。這次我雖然仔細(xì)觀察了，但這是對(duì)我感興趣的事。此刻我明白了：不能只對(duì)我們感興趣的.事仔細(xì)觀察，應(yīng)當(dāng)對(duì)周圍的所有的事仔細(xì)觀察，才能做到無處不文章。瞧，小小的昆蟲也蘊(yùn)含著大學(xué)問呢!
生活是寫作的源泉，僅有仔細(xì)觀察周圍的一切，才能了解世界的奇妙。
學(xué)生讀書心得11
這些年來，我讀過的書都不計(jì)其數(shù)。并且每一本書都有各自的含義，都利用了許多方式來告訴我們一些大道理與小道理，讓我們學(xué)以致用。
眾人皆知：書籍是人類提高的階梯。多讀一本好書，你就能多進(jìn)一步階梯，可如果你是囫圇吞棗地亂讀一通，那么提高的階梯將會(huì)有缺陷，你的人生也將會(huì)步入另一個(gè)不一樣凡響的世界。
不要以為讀一本好書很難，其實(shí)這是件很容易的事情。讀書時(shí)，你要敞開你的心扉，在不一樣的環(huán)境下幻想書里面的人物與場(chǎng)景。并非親身感受，又怎能悟理如云呢?并且，讀書時(shí)最好不要抱著各種干擾，要做到“心如止水”、“心無止境”這八個(gè)字，在這種環(huán)境下讀書是最適合可是的了。只要你做到以上幾點(diǎn)，即可成功!
當(dāng)然，讀書也是分好與壞的。你讀的書能夠是小學(xué)生學(xué)校類型的.，也能夠是有關(guān)學(xué)習(xí)類型的，這些都是好的。而壞的書是不適合小學(xué)生看的恐怖書還有古靈精怪的書。我以往讀過一本恐怖的書，自從那以后，我每一天都對(duì)黑暗異常敏感，也變得膽小如鼠了。這些壞書可真是害我們小學(xué)生不淺啊!所以，當(dāng)我讀了好書，清楚了心智時(shí)，也是我不在畏懼的時(shí)候了。
讀書對(duì)我們小學(xué)生也有很大的幫忙，它會(huì)提升我們的寫作水平與素質(zhì)教養(yǎng)，也會(huì)豐富我們的大腦，素描出一片又一片數(shù)不盡的書籍園林。
書，是階梯，讓人步步高升。書，是船帆，引領(lǐng)著人們邁向無盡的書海。書，是大樹，孕育著一個(gè)又一個(gè)色彩鮮明的果實(shí)。書，是一種至高無上的藝術(shù)境界，將你的所有才華都展此刻耀眼的舞臺(tái)。當(dāng)你喜悅時(shí)，書會(huì)讓你豐富知識(shí)。當(dāng)你悲痛時(shí)，書會(huì)讓你重新自拔。當(dāng)你生氣時(shí)，書會(huì)化作雪嘗試著讓你消氣。
當(dāng)你靦腆時(shí)，書會(huì)讓你儀表堂堂而又不失風(fēng)度。讀書，會(huì)讓我們天天向上、永垂不朽、受益匪淺、馬到成功!
學(xué)生讀書心得12
1、“素質(zhì)”與“素養(yǎng)”的區(qū)別：林崇德在“序”有一段文字作了闡述，要點(diǎn)是：“素質(zhì)”的主體是“教育”，主要是指“身心特征和基本品質(zhì)結(jié)構(gòu)”；而“素養(yǎng)”的主體則是“人”或“學(xué)生”，主要是指“教育過程中形成的知識(shí)、能力、態(tài)度等方面的綜合表現(xiàn)”。由此，是否可以這樣考慮：提出“素養(yǎng)”，主要是要回答“培養(yǎng)出來的人究竟是什么樣”，而“素質(zhì)”則側(cè)重于“學(xué)校提供什么來塑造人”，兩者的立足點(diǎn)、出發(fā)點(diǎn)不一樣。這里蘊(yùn)含的深層意思，可以用“哥白尼式的革命”來描繪。受教育后的“人”的表現(xiàn)，成為關(guān)鍵所在。應(yīng)該關(guān)注的是：“受教育后學(xué)生能表現(xiàn)什么”，而不再是“我能給他們什么”，這里面的細(xì)微但深刻的差別，需要引起關(guān)注。
2、“核心素養(yǎng)”的演變：作者介紹了比較典型的“德性論”（代表傳統(tǒng)的理論）、“能力論”（以四個(gè)學(xué)會(huì)為核心的工業(yè)時(shí)代的認(rèn)識(shí)）、“素養(yǎng)論”（90年代后，世界各國關(guān)注和研究，代表后工業(yè)時(shí)代的認(rèn)識(shí)），結(jié)論是：核心素養(yǎng)“受到當(dāng)代世界的普遍重視”、“對(duì)它的界定總體上一致但也略有差異，體現(xiàn)了民族特色”、“這是一個(gè)多維度的概念”、“在實(shí)際生活中可以發(fā)揮多方面的作用”、“其形成是個(gè)人與社會(huì)協(xié)同作用下的漸進(jìn)過程”、“是全體社會(huì)成員共有的素養(yǎng)”、“核心素養(yǎng)的架構(gòu)應(yīng)兼顧個(gè)體與符號(hào)（工具）使用、自我發(fā)展，基于社會(huì)之間的關(guān)系”。
3、“核心素養(yǎng)”的概念：作者給出的“核心素養(yǎng)概念的定義”是：“核心素養(yǎng)是學(xué)生在接受相應(yīng)學(xué)段的教育過程中，逐步形成的適應(yīng)個(gè)人終生發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需要的必備品格與關(guān)鍵能力。它是關(guān)于學(xué)生知識(shí)、技能、情感、態(tài)度、價(jià)值觀等多方面要求的結(jié)合體；它指向過程，關(guān)注學(xué)生在其培養(yǎng)過程中的體悟，而非結(jié)果導(dǎo)向；同時(shí)，核心素養(yǎng)兼具穩(wěn)定性與開放性、發(fā)展性，是一個(gè)伴隨終身可持續(xù)發(fā)展、與時(shí)俱進(jìn)動(dòng)態(tài)優(yōu)化過程，是個(gè)體能夠適應(yīng)未來社會(huì)、促進(jìn)終身學(xué)習(xí)、實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展的基本保障。核心素養(yǎng)不僅能夠促進(jìn)個(gè)體發(fā)展，同時(shí)也有助于形成良好的社會(huì)。”（p29-30）在這個(gè)基礎(chǔ)上，作者從“目標(biāo)”（培養(yǎng)什么人）、“性質(zhì)”（共同的最基本素養(yǎng)）、“內(nèi)容”（知識(shí)技能態(tài)度等等的綜合表現(xiàn)）、“功能”（超越升學(xué)與就業(yè)）、“培養(yǎng)”（先天遺傳基礎(chǔ)上的后天環(huán)境影響）、“評(píng)估”（定性與定量、顯性與隱性的結(jié)合）、“架構(gòu)”（涵蓋文化學(xué)習(xí)、自我發(fā)展、社會(huì)參與三大領(lǐng)域）、“發(fā)展”（終生發(fā)展與階段目標(biāo)的結(jié)合）、“作用發(fā)揮”（整合各個(gè)方面）等九個(gè)方面對(duì)“核心素養(yǎng)”的定義作了解釋。作者又從宏觀（國家教育目標(biāo)和方針政策）、微觀（指導(dǎo)課程建設(shè)和教學(xué)考試等）。從作者引述的國際組織的有關(guān)文件看，一般把這個(gè)“核心素養(yǎng)”分為“能互動(dòng)的使用工具”“能在異質(zhì)社群中進(jìn)行互動(dòng)”“能自律自主地行動(dòng)”三個(gè)方面。
【本書對(duì)“核心素養(yǎng)”的基本界定——盡管有點(diǎn)繁瑣，但大體還是能有所收獲，至少知道可以思考和研究的方向。前一段讀鮑鵬山的《教育六問》，他認(rèn)為現(xiàn)在的教育最大的問題是：對(duì)最低層次“謀生”的關(guān)注擠占了太多的實(shí)踐和領(lǐng)域，從而出現(xiàn)了“謀智”的不足，“謀道”的缺位（大意）。確實(shí)這一現(xiàn)象是目前教育的最大問題的根子所在。問題在于：“三謀”之間的關(guān)系和比例怎么處理？過度強(qiáng)化“謀生”而否定、擠占“謀道”固然不對(duì)，但當(dāng)孩子們還沒有太多生活經(jīng)驗(yàn)的時(shí)候，以“謀道”取代“謀生”也是不對(duì)的。中國教育，特別是語文領(lǐng)域的“工具”與“人文”之爭(zhēng)，就是一種表現(xiàn)。如何平衡好三者的關(guān)系，這里應(yīng)該有一個(gè)“第三者”作為參照物，應(yīng)該是一個(gè)“動(dòng)態(tài)發(fā)展”的過程，這才是真正解決問題的路徑和方法�！昂诵乃仞B(yǎng)”的討論，其實(shí)已經(jīng)引入了這類思路�！�
4、國際視角下的“核心素養(yǎng)”：整個(gè)第二章共有78頁，分別介紹了聯(lián)合國教科文組織、經(jīng)合組織、歐盟三個(gè)國際組織，美國、法國、英國、日本四個(gè)國家，對(duì)“核心素養(yǎng)”的研究�；究蚣芏际牵罕尘盎蚓壠�、基本框架、啟示。從提供的有關(guān)標(biāo)準(zhǔn)來看，各有千秋。最后一節(jié)，作者從內(nèi)容、具體指標(biāo)、命名方式、內(nèi)涵界定方式等作比較，可供參考。
5、從傳統(tǒng)文化中發(fā)掘核心素養(yǎng)：作者將“傳統(tǒng)文化”的`核心素養(yǎng)用“修身成德”概括，包括“仁民愛物”“孝親愛國”“重義輕利”“誠信自律”“禮敬謙和”五個(gè)方面概括。為了比較，作者用從“倫理道德”“求學(xué)治學(xué)方法”“生活禮儀與日常行為習(xí)慣”“人文歷史知識(shí)”“文字表達(dá)能力”“自然科學(xué)技術(shù)”“實(shí)踐能力”“創(chuàng)新能力”等方面，按朝代的重視程度作了分析。整體來講，按照第一章“演變”的討論，不管怎么美化，中國傳統(tǒng)文化，在“核心素養(yǎng)演化”的視角，屬于“美德論”，至多是“美德論”的最高表現(xiàn)，僅此而已。
6、從現(xiàn)實(shí)需求中歸納核心素養(yǎng)：這一部分最有參考意義的是它的研究方法——自上而下、自下而上、整合型——這三種方法的綜合運(yùn)用所獲得的“現(xiàn)實(shí)需求”對(duì)“核心素養(yǎng)”的影響。盡管新意不多，但是所使用的方法很有參考意義。
7、從現(xiàn)行課程標(biāo)準(zhǔn)中反思核心素養(yǎng)：這一章篇幅達(dá)55頁，在本書中僅次于“國際視野下的核心素養(yǎng)”。不過，在我看來，這一章真正有意義的，不是它提出了什么新的觀點(diǎn)，有什么新的補(bǔ)充。而是一份對(duì)“課程標(biāo)準(zhǔn)”的利弊得失，以及由此對(duì)我們現(xiàn)在的課程和教學(xué)存在問題的進(jìn)行深入剖析找出路，是很有參考意義的。很少見到這樣運(yùn)用“大數(shù)據(jù)”分析的文本。
8、對(duì)核心素養(yǎng)推進(jìn)的實(shí)踐探索：算是收關(guān)之章，談了幾個(gè)問題：從質(zhì)量評(píng)估入手推進(jìn)核心素養(yǎng)（這并無特別）；從核心素養(yǎng)著手進(jìn)行教學(xué)改革（前一章已經(jīng)詳談，這里提到的“直接指導(dǎo)型”“互補(bǔ)融通型”值得一提）；從核心素養(yǎng)出發(fā)進(jìn)行教師專業(yè)發(fā)展（這一部分提到了“教師的核心素養(yǎng)”，有點(diǎn)新意）。
學(xué)生讀書心得13
今天我讀了一篇?dú)v史故事，名字是《濫竽充數(shù)》，它講述了主人公——南郭先生蒙混過關(guān)后，最終逃之夭夭的故事。
戰(zhàn)國時(shí)，齊國有一位喜歡尋歡作樂的.國君叫齊宣王。他派人到處尋找能吹善奏的樂工，南郭先生聽說后也蒙了進(jìn)去。在演奏時(shí)就假模假樣地跟著別人一起唱，就這樣竟然還蒙混過去了好幾年。直到齊宣王去世后，他的兒子齊泯王繼承王位。齊泯王和他的父王一樣，也喜歡聽竽。但是他卻不喜歡 合奏，而愛聽獨(dú)奏。他要求樂工們一個(gè)個(gè)輪流吹奏給他聽。這下，南郭先生慌了，他怕被拆穿，于是就逃了。
這個(gè)故事告訴了我們：“做事就一定要腳踏實(shí)地，認(rèn)真地去做，不要濫竽充數(shù)，這樣只會(huì)害了你自己!”
學(xué)生讀書心得14
讀書會(huì)，老師要我們開讀書會(huì)，但怎么組織呢，以前從來沒有辦過這類活動(dòng)。還記得第一次讀書會(huì)的時(shí)候，大家坐在一起，傻傻的，只是不停拿著老師的書念啊念，需要大家說些什么的時(shí)候，安靜的讓人害怕。一次兩次三次，慢慢的，隨著讀書會(huì)漸入佳境，大家也都開始暢所欲言。對(duì)于老師寫的《大德若隱》和《耳順集》每個(gè)人都有著不同的想法。
在這里，我必須先要自我檢討一番，我不是一個(gè)喜歡看書的人，書對(duì)我來說就好像一般，每次看書，每過多久就想睡覺，自己也不知道是什么原因。由于看過的書真是少的可憐，肚子里積累的黑水也不多，總是感覺不能很好的發(fā)揮讀書會(huì)的真正作用，討論的東西也是比較的膚淺。不能很好地把老師書中的各種招式提煉出來，更不用說再傳遞給其他組員們，其原因都在我一個(gè)人身上，自己不是一個(gè)好的讀書會(huì)組織者。
心得之一：好朋友“書”
前面說到，我不是一個(gè)喜歡看書的人。從兒時(shí)，書就離我很遠(yuǎn)，我組員的看法也和我一樣。書中的那些煩瑣的語句，冗長的故事情節(jié)，一啃就得花上好幾天，還不如看電視來得直截了當(dāng)，還不如聽音樂來得輕松自在。有一句俗語說：人要有知識(shí)，沒知識(shí)也要有常識(shí)，沒常識(shí)你就要多看電視。現(xiàn)在多媒體咨詢的發(fā)達(dá)，體育賽事的報(bào)道，要事要件的報(bào)道，國家領(lǐng)導(dǎo)的發(fā)言等等人們可以在電視或電腦上看到你想要了解的一切，久而久之，書離人們的生活便越來越遠(yuǎn)，至少我組是這樣認(rèn)為的。
古人云：“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉�！笨梢�，古人對(duì)讀書有著獨(dú)特的情懷。其實(shí)對(duì)于任何人而言，讀書最大的好處在于：它讓求知的人從中獲知，讓無知的的人變的有知。讀書，對(duì)于每個(gè)人來說，其實(shí)是一種享受，但是我想說的是，這種享受卻不是每個(gè)人都能體會(huì)到的。能享受到讀書的樂趣，在我看來也需要一定的“緣分”！緣深了，似乎成了書呆子，愚不可及;緣淺了，開卷無益，擲書而茫然。還有千萬不要把讀書變成一種功利性讀書，一來讀書為了升學(xué)，二來讀書為了考試，三來讀書為了交差。這種讀書的目的`顯而易
見，卻誤導(dǎo)了人們讀書的真正意義了！為了升學(xué)而讀書，此乃無可奈何之事。為了考試而讀書，這是上班族常常要應(yīng)付之事，學(xué)位啊，職稱啊什么的，大家的目的只有一個(gè)，那就是通過考試，而不在乎能學(xué)到什么，讀到什么。第三為了交差而讀書的，這種讀書常常為了應(yīng)付寫讀書心得，根本沒認(rèn)真的去讀過書，而是到了交差的時(shí)候上網(wǎng)狂搜一番，剪貼拼湊起似通非通的文章，一交大吉了！我所說的讀書，沒有特定的指向，但憑自己的興趣，擇己所好。不僅僅是局限于報(bào)紙書刊，可以是天地，歷史，自然，人文等等，似乎沒有一樣不可以當(dāng)作書來讀的！我不敢給讀書下什么定義，況且站的角度不同，觀念不同，所處的環(huán)境也不同，但是能和大家一起在讀老師所寫的書同時(shí)作廣泛而深入的交流與溝通，以書會(huì)友，以友輔心，若能遇知音，相知心，這不是能體現(xiàn)讀書的好處嘛，不單單是讀書，更是讀人，何樂而不為呢！
讀書的好處，讀書養(yǎng)性，讀書可以陶冶自己的性情，使自己溫文爾雅，具有書卷氣。讀書破萬卷，下筆如有神，多讀書可以提高寫作能力，寫文章就才思敏捷。說實(shí)話，我列舉不出太多讀書的好處，那是因?yàn)槲易x的書太少。確實(shí)，我的寫作水平很差，就現(xiàn)在來說，應(yīng)該仍停留在中學(xué)生的文化水平吧，不怕人笑。對(duì)于寫作來說，臨時(shí)抱佛腳，臨陣磨槍是沒用的，必須要靠平時(shí)的積累。 我記得老師說過，在國外，到處可以看到看書的人。在車站等車的時(shí)候看書，在車廂里長途旅行的時(shí)候看書，在洗衣店洗衣服的時(shí)候看書，在排隊(duì)的時(shí)候看書。對(duì)于我們來說，上述地點(diǎn)我們也有看，但看得是ｐｓｐ，ｉｐａｄ或是手機(jī)。有趣的事，我喜歡在如廁時(shí)看書，說到這里的時(shí)候大家都笑了，朱靖宇和王鑫一口同聲的說到，我也是，這也許就是，根本問題的所在吧，沒有適合看書的環(huán)境，其實(shí)這是我自己一種脫罪的說詞吧，不過我相信，和我有同樣想法的大有人在。
看書想睡覺是不喜歡不會(huì)看書人的通病，老師說這可以通過看書慢慢改變的，至少我現(xiàn)在開始慢慢看些自己感興趣的書籍，讓自己肚子里的黑水再多點(diǎn)。其實(shí)我組人員也都有自己比較偏愛的書籍，張孝祥比較喜歡看些時(shí)尚雜志，朱靖宇比較喜歡看些財(cái)經(jīng)類的書籍，楊丹鳳比較喜歡看言情小說。說到這里，大家都表示以后還是會(huì)繼續(xù)舉辦些讀書會(huì)的活動(dòng)，大家一起分享一下各自從書中獲得的財(cái)富，豐富大家的知識(shí)面。
學(xué)生讀書心得15
借著“讀書.實(shí)踐.成才”主題讀書活動(dòng)的東風(fēng)，我有幸得到了閱讀有著人生“圣經(jīng)”之稱的《羊皮卷》這本勵(lì)志書的機(jī)會(huì)，它所蘊(yùn)藏的力量改變了無數(shù)人的生活命運(yùn)，其中就包括撰寫出風(fēng)靡世界的《世界上最偉大的推銷員》的奧格·曼狄諾。這本書崇尚并贊美守信、誠實(shí)、勤勞、善良這些美好的品行，描繪出勇于選擇正確的生活方式所帶來的強(qiáng)大力量。這本書是改變命運(yùn)的希望寶石，與曾經(jīng)風(fēng)靡一時(shí)的《厚黑學(xué)》形成了鮮明的對(duì)照，像是茫茫黑夜中照進(jìn)艱難人生的那道光芒，給人以勇氣，走向幸福生活的彼岸。
《羊皮卷》精選ji分為七卷：鉆石寶地、最偉大的力量、獲取成功的精神因素、本杰明??富蘭克林自傳、挑戰(zhàn)自我、神奇的情感力量和思考中的人，分別從七個(gè)角度來闡釋生活的若干種可能以及選擇不同的人生態(tài)度所帶來的不同結(jié)果，賦予人們改變自己、改變生活的勇氣。
一、倡議人們樹立正確的幸福觀與財(cái)富觀
提醒人們什么才是真正的幸福與財(cái)富，以及用怎樣的手段獲得財(cái)富更為長久。幸福沒有絕對(duì)的答案，幸福是一種心態(tài)，關(guān)鍵在于你的生活態(tài)度，心靈是否富足。金錢并非萬惡，金錢也不代表財(cái)富，它只是令我們生活得更為舒適的工具而已，要理性對(duì)待。
二、提示人們選擇的巨大力量
我們的選擇決定著我們的命運(yùn)，而非冥冥之中某種力量的安排，只是我們?cè)谧龀鲞x擇的時(shí)候未曾預(yù)料到那些后果罷了。所以，應(yīng)當(dāng)抱著積極向上的心態(tài)，克服消極的情緒，如果沒有奇跡，就通過自己的努力去創(chuàng)造奇跡。在我們情緒陷于低潮時(shí)，看這本書能賦予我們力量去面對(duì)生活的殘酷和冰冷。
三、養(yǎng)成好習(xí)慣
人們對(duì)于成功的定義，見仁見智，而失敗卻往往只有一種解釋：失敗就是一個(gè)人沒能達(dá)到他的人生目標(biāo)，不論這些目標(biāo)是什么。事實(shí)上，成功與失敗的'最大分別，來自不同的習(xí)慣。好習(xí)慣是開啟成功的鑰匙，壞習(xí)慣則是一扇向失敗敞開的門。因此，我首先要做的便是養(yǎng)成良好的習(xí)慣，全心全意去實(shí)行。如果必須受習(xí)慣支配的話，那就讓我們受好習(xí)慣的支配，要用良好的習(xí)慣代替一時(shí)的沖動(dòng)。
四、一個(gè)人必須具備的品質(zhì)：正直，誠信，勤奮。
正直是不畏強(qiáng)勢(shì)，敢做敢為，能夠堅(jiān)持正途，勇于承認(rèn)錯(cuò)誤，但正直不等于無原則的善良；誠信是立人之本，待人之道，創(chuàng)業(yè)之基礎(chǔ)，但誠信不等于過度輕信的老實(shí)；勤奮是有選擇有方法努力學(xué)習(xí)和工作，但勤奮不等于沒有思考的勤勞。
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