實(shí)用的讀書心得（精選18篇）
當(dāng)細(xì)細(xì)地品讀完一本名著后，你有什么領(lǐng)悟呢？現(xiàn)在就讓我們寫一篇走心的讀書心得吧。那么我們?cè)撛趺慈懽x書心得呢？下面是小編精心整理的實(shí)用的讀書心得（精選18篇），僅供參考，希望能夠幫助到大家。
讀書心得 篇1
一轉(zhuǎn)眼走上音樂教學(xué)崗位已經(jīng)三年了。三年來，在師傅們的幫助下，我的課堂教學(xué)取得了一些進(jìn)步，但我深知，這些進(jìn)步遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。工作上稚嫩的我面臨著知識(shí)結(jié)構(gòu)、教學(xué)觀念、研究能力、教學(xué)方法、評(píng)價(jià)手段等一系列具體問題。暑假期間，在名師工作室主持人羅老師的指導(dǎo)下，我拜讀了李虻老師的《音樂教師實(shí)用手冊(cè)》一書。這本書從識(shí)譜教學(xué)、唱歌教學(xué)、演奏教學(xué)、音樂鑒賞教學(xué)等方面作了深入講解，現(xiàn)將我在書中的收獲匯報(bào)如下：
一、唱歌教學(xué)。
唱歌教學(xué)要以學(xué)生的發(fā)展為中心，努力激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使其愉快地投入到音樂學(xué)習(xí)活動(dòng)中，既獲得豐富的情感體驗(yàn)，又學(xué)會(huì)自信、自然、有表情地唱歌。通過聆聽和演唱歌曲，感悟音樂的豐富內(nèi)涵，熱愛生活和音樂，培養(yǎng)健全的人格；通過歌曲的齊唱與重唱，增強(qiáng)群體意識(shí)，培養(yǎng)尊重他人的良好品格和共同參與的團(tuán)隊(duì)意識(shí)；通過理解歌曲含義，傳承中華民族的優(yōu)秀文明，培養(yǎng)愛國主義情懷，了解并尊重世界不同民族的文化。
唱歌教學(xué)要求培養(yǎng)學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力，有表情地演唱；形成科學(xué)的呼吸方法，正確的唱歌姿勢(shì)，輕松、自然地發(fā)聲；歌曲中的輪唱、合唱，通過訓(xùn)練后盡量做到音高準(zhǔn)確、音色統(tǒng)一；防止過度用嗓和喊唱。
反思：在我的教學(xué)中，雖然注重了以學(xué)生為中心，引導(dǎo)學(xué)生用自信、自然地聲音演唱，但是忽略了培養(yǎng)學(xué)生了解音樂的內(nèi)涵，忽略了培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)意識(shí)，在今后的教學(xué)中，應(yīng)該想這方面略微傾斜。
二、演奏教學(xué)。
演奏教學(xué)是實(shí)踐性很強(qiáng)的學(xué)習(xí)內(nèi)容，是培養(yǎng)學(xué)生音樂表現(xiàn)能力及審美能力的有效途徑。演奏教學(xué)應(yīng)在培養(yǎng)學(xué)生興趣和愛好的基礎(chǔ)上發(fā)展其音樂才能，使他們的表演潛能及創(chuàng)造潛能得以充分發(fā)揮。
演奏教學(xué)要求合理選擇樂器、從簡單的樂器學(xué)起、獨(dú)奏與合奏相結(jié)合、避免過度強(qiáng)調(diào)技巧練習(xí)、重視個(gè)性差異等。
反思：每次演奏教學(xué)都會(huì)毫無章法，亂七八糟。反思發(fā)現(xiàn)，我在教學(xué)中過分強(qiáng)調(diào)了技巧練習(xí)，沒有注重學(xué)生演奏興趣的培養(yǎng)，在今后的教學(xué)中，應(yīng)該從興趣入手！
三、音樂鑒賞教學(xué)。
音樂鑒賞是音樂教學(xué)的重要內(nèi)容，是培養(yǎng)學(xué)生音樂的感受能力、審美能力、評(píng)價(jià)和判斷能力的有效途徑。音樂鑒賞教學(xué)應(yīng)該以音樂為本，從音響出發(fā)，以聽賞為主。教師的`講解、提示力求簡明，富有啟發(fā)性，并與音樂歷史，文化的學(xué)習(xí)相結(jié)合。
針對(duì)小學(xué)音樂鑒賞教學(xué)，要尊重學(xué)生的獨(dú)立感受與見解，鼓勵(lì)學(xué)生主動(dòng)探索、積極表述自己的審美體驗(yàn)；應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生以多種形式參與音樂活動(dòng)，引發(fā)想象和聯(lián)想，激發(fā)欣賞音樂的興趣，養(yǎng)成聆聽音樂的習(xí)慣。
反思：音樂欣賞課一直是我的弱項(xiàng)，在我心目中，要上好一堂欣賞課太難了。在實(shí)際教學(xué)中，只要精心設(shè)計(jì)，學(xué)生對(duì)欣賞課很有興趣，可是設(shè)計(jì)好一堂欣賞課需要花大量的時(shí)間，每堂課都這樣設(shè)計(jì)幾乎不可能，盡量上好每堂欣賞課將是我今后努力的方向。
這本書解決了不少我工作中的困惑，希望能在不斷學(xué)習(xí)中找到更多“黃金屋”和“顏如玉”！
讀書心得 篇2
這幾天我讀了一本書名叫《瑪?shù)贍栠_(dá)》，讀完后深有感觸，她主要講述了這樣一個(gè)好玩的故事——
小小的瑪?shù)贍栠_(dá)非常聰明，五歲時(shí)就把大多數(shù)經(jīng)典作家的作品讀完了，但是聰明的瑪?shù)贍栠_(dá)卻遇到了庸俗勢(shì)力的爸爸媽媽，和最惡毒的.校長。不過瑪?shù)贍栠_(dá)自有對(duì)付的方法，在和惡毒的特朗奇布爾校長斗爭的過程中，瑪?shù)贍栠_(dá)也和善良的亨尼小姐結(jié)下了深厚的友誼。最后，當(dāng)瑪?shù)贍栠_(dá)的爸爸倒賣汽車而逃往西班牙時(shí)，瑪?shù)贍栠_(dá)和亨尼小姐幸福地生活在了一起。
這本書非常好看，也非常好玩，讓我懂得了：只要堅(jiān)持不懈、有愛心，向自己的目標(biāo)去努力發(fā)展，就能成功！
讀書心得 篇3
孔子云：“禮之用，和為貴”。講禮儀是為了實(shí)現(xiàn)社會(huì)交往各方的互相尊重，從而達(dá)到人與人之間關(guān)系的和諧。和諧離不開禮儀，講禮儀是求和諧的基礎(chǔ)工程，禮儀國稅是和諧國稅建設(shè)的重要內(nèi)容。正在全國開展的“做文明有禮的中國人”活動(dòng)，最好的切入點(diǎn)就是學(xué)禮儀、懂禮儀、講禮儀。
禮儀是個(gè)人身心和諧的“凈化器”。人自身的和諧，主要是指身心要健康，心靈要純潔、人格要高尚。禮儀，自古以來都是作為對(duì)人進(jìn)行德育教育、人格完善的一種重要手段�！安粚W(xué)禮，無以立”，說明一個(gè)人只有學(xué)習(xí)禮儀，才可能使其思想感情潛移默化，形成高尚的道德品質(zhì)，才能在社會(huì)上立足成業(yè)。《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》把“明禮誠信”列為基本的道德規(guī)范，把“文明禮貌”列為社會(huì)公德的主要內(nèi)容，充分地說明了“明禮”在現(xiàn)代社會(huì)道德建設(shè)中的重要地位。
禮儀是人與人和諧相處的“潤滑劑”。在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，實(shí)現(xiàn)人與人的和諧是一個(gè)十分復(fù)雜的問題。平時(shí)講禮儀講文明，是實(shí)現(xiàn)人與人和諧的重要途徑。眾所周知，禮儀是人際交往的“潤滑劑”，是情感溝通的橋梁，是化解矛盾、增強(qiáng)感情的催化劑。講禮儀可以促進(jìn)人際交往，營造和諧友善的社會(huì)環(huán)境，使人與人之間的關(guān)系更趨融洽，使人們的生活環(huán)境更為寬松，使人們的交往氣氛更加愉悅，做到非禮勿視，非禮勿動(dòng)，從而在全社會(huì)形成顧大局、講謙讓、和為貴的風(fēng)氣，達(dá)到化解矛盾、消除隔閡、平息事態(tài)、減少糾紛的目的，創(chuàng)造一個(gè)文明友好、安全平安、舒心放心的社會(huì)環(huán)境。
禮儀是促進(jìn)人與自然和諧的“天平”。人與自然要和諧，就是要從維護(hù)社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、自然系統(tǒng)的整體利益出發(fā)，尊重自然、保護(hù)自然，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)、自然生態(tài)環(huán)境的可持續(xù)發(fā)展。加強(qiáng)禮儀修養(yǎng)，可以豐富人的內(nèi)涵，增加人的含金量，提高文明素質(zhì)，使人們明確哪些該做哪些能做，哪些不該做哪些不許做，自己在心中架起一個(gè)是非的“天平”，從而增強(qiáng)自律意識(shí)，自覺遵守法律法規(guī)，嚴(yán)格規(guī)范自己的一言一行，養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣，做到自我要求，自我約束，自我控制，自我對(duì)照，自我檢查。
個(gè)人禮儀由文明的行為標(biāo)準(zhǔn)真正成為個(gè)人的自覺、自然的'行為的過程是一個(gè)漸變的過程。文明行為的形成，需要養(yǎng)成習(xí)慣；良好習(xí)慣的養(yǎng)成，則需要平時(shí)細(xì)節(jié)的自我修養(yǎng)。禮儀體現(xiàn)細(xì)節(jié)，細(xì)節(jié)體現(xiàn)素質(zhì)，細(xì)節(jié)重在修養(yǎng)。俗話說“禮儀三百，威儀三千”，說明禮儀名目之多，五彩繽紛。學(xué)禮儀用禮儀，一時(shí)一事不難，難的是持之以恒，點(diǎn)滴培養(yǎng)，久而久之，習(xí)慣成自然。加強(qiáng)禮儀修養(yǎng)，動(dòng)心、動(dòng)情、動(dòng)手是關(guān)鍵，好心態(tài)、站好位、把好度是難點(diǎn)。
一是保持好心態(tài)�！靶袨樾谋�、言為心聲”是眾所周知的。從禮儀的內(nèi)涵看，個(gè)人禮儀是社會(huì)個(gè)體的生活行為規(guī)范與待人處世的準(zhǔn)則，是個(gè)人道德品質(zhì)、文化素養(yǎng)、教養(yǎng)良知等精神內(nèi)涵的外在表現(xiàn)；禮儀要以社會(huì)主義公德為基礎(chǔ)，只有內(nèi)心具備了高尚的道德情操，才能“知書達(dá)禮”，正如孔子所說“質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬，然后君子”。從禮儀的內(nèi)在結(jié)構(gòu)看，它包括“禮”與“儀”兩個(gè)方面，“禮”是精神內(nèi)核，是思想基礎(chǔ)；“儀”是行為表現(xiàn)，是外在形式，兩者之間是內(nèi)容與形式的關(guān)系，內(nèi)容是根本性的，是起決定作用的，形式是內(nèi)容的外在表現(xiàn)，起配合作用。講禮儀首先是要“明禮”，就是有一個(gè)好的思想基礎(chǔ)，保持一個(gè)好的交往心態(tài)，始終保持“守法”之禮，“善良”之禮，“誠信”之禮，“和諧”之禮，防止交往中的自私性、功利性和庸俗性，嚴(yán)禁交往中只講“儀”、不講“禮”的現(xiàn)象，克服不符合“禮”的越軌現(xiàn)象和違背“禮”的違規(guī)行為，切實(shí)做到“誠于中而形于非”，把禮與節(jié)、禮與貌、禮與義、禮與儀有機(jī)統(tǒng)一起來。
二是注意站好位。在現(xiàn)實(shí)生活中，每個(gè)人總處在一定的位置，遵循與各自身份相符合的禮儀規(guī)范，要根據(jù)交際的需要、對(duì)象、環(huán)境、時(shí)間、地點(diǎn)的變化等扮演與自己的身份與地位相適應(yīng)的角色，并隨時(shí)隨地注意角色的調(diào)整與轉(zhuǎn)換�！叭豚l(xiāng)隨俗”、“客隨主便”、“女士優(yōu)先”等禮儀正是體現(xiàn)“正確定位角色”之精神。在工作中要注意上級(jí)與下級(jí)關(guān)系，正職與副職的關(guān)系，本單位與外單位關(guān)系，國內(nèi)與國外關(guān)系；在生活中要注意長輩與晚輩的關(guān)系，生疏與親熟關(guān)系，男性與女性關(guān)系，只有記住“角色”，才能演好“角色”；只有站好位置，才能有為有位，在社會(huì)大舞臺(tái)中占有屬于自己的一席之地。
三是注意把好度。禮儀是人際交往中適用的一種藝術(shù)，最講究的就是適度。要求人們?cè)谶\(yùn)用禮儀時(shí)，必須注意技巧及其規(guī)范，把握分寸，認(rèn)真得體。古人云“禮儀使人們接近，禮儀使人們疏遠(yuǎn)”，在陌生人初次見面時(shí)，禮儀可以表現(xiàn)為有教養(yǎng)，可以展示內(nèi)在氣質(zhì)和人格魁力，但不分場合、親疏，亂用禮儀，反而會(huì)弄巧成拙，令人難于相處。應(yīng)用禮儀就要和諧適度，具體情況具體分析，因人因事地恰當(dāng)處理。比如，我們對(duì)外服務(wù)要笑臉相迎，要用微笑比較恰當(dāng)，就不能用狂笑；我們接待客人要熱情好客，要敬酒但不能酗酒；同事之間要講究隨和謙讓，小事不計(jì)較，但大事不能沒有原則；朋友之間要互相關(guān)心互相幫助，積善成德，但不能超越法規(guī)的界限。
讀書心得 篇4
“圍城里的人想出去，圍城外的人想進(jìn)來”。
錢鐘書用通俗易懂，幽默詼諧的語句構(gòu)造了《圍城》�！秶恰帆@得了超越年齡、性別和時(shí)間的認(rèn)同，帶著悲嘆、惋惜、失落的心情看完通篇小說，憐憫之情也伴隨而生。二十世紀(jì)三十年代，人們要求思想開放，提倡自求戀愛，但人們心中的封建思想仍占統(tǒng)治地位。就拿主人公方鴻漸來說吧！他不管是在生活還是婚姻方面，都是失敗者，他成為任人擺布的工具，自己毫無主見。從19xx年開始，在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，思想解放，改革開放已深入人心，并得到較好效果，但在大部分人們的思想中，封建思想仍有殘余，處于現(xiàn)階段的中國青年對(duì)父母的依賴性很大，“父命難違”成為他們的“座佑銘，”根本不管父母的話是對(duì)與否，自認(rèn)為這就是所謂的“孝”。還有的青少年出身家庭背景不同，就以為這就是上天賜予的命運(yùn)，無法改變，由此一味的沉迷現(xiàn)狀，而不知用知識(shí)和智慧去改變他們所謂的“命運(yùn)”，難道這與方鴻漸的人生悲劇無區(qū)別嗎？
在當(dāng)時(shí)，人們也提倡自由戀愛，方鴻漸對(duì)此似懂非懂，碰到真愛卻害怕逃避，在迷迷糊糊中卻與一個(gè)自己搞不清到底愛與不愛的女人結(jié)成夫妻，到頭來，落得孤獨(dú)一人，流露街頭，獨(dú)度余生，這現(xiàn)象不僅在過去，在現(xiàn)在，甚至在未來也存在。父母離婚，為愛喪命，斷送青春，就連現(xiàn)在不處于這年齡的年青人也走向了“戀愛生涯”對(duì)于婚姻，人們的盲目、任性、自私、沖動(dòng)而使這些例子重蹈覆轍，使現(xiàn)今的婚姻生活非常的混亂。從《圍城》里看到《圍城》外，這不得不使大家敲響警鐘，對(duì)于一切一切，我們應(yīng)慎重加慎重，提高自身素質(zhì)。
在二十世紀(jì)三十年代，不正是神州大地禍深寇亟，中華民族危急的.年代嗎。日侵華七年，成千上萬的難民還在死亡線上掙扎，抗戰(zhàn)軍民還在同日本侵略者浴血奮戰(zhàn)，可《圍城》卻只字未提。被名利、地位、勢(shì)力所蒙敝的人們，追求物質(zhì)，忽視精神，在國家危難關(guān)頭還如此的沉迷、自私，那時(shí)的人啊，難道你們真不懂“國家興亡，匹夫有責(zé)”的道理嗎？過去已無法從歷史上刪除，為了彌補(bǔ)過失，不使歷史重演，這一重?fù)?dān)就落在了我們青年人身上，我們應(yīng)努力完成時(shí)代賦予我們的任務(wù)，振興中華，做四有新人。
這說是我從《圍城》里看到“圍城”外，從古“圍城”看往今“圍城”，總而言之，我們要吸取歷史教訓(xùn)與經(jīng)驗(yàn)，使中國平穩(wěn)、快速、健康的發(fā)展，使中國成為獨(dú)具一格的社會(huì)主義國家。
讀書心得 篇5
作為一名特殊教育學(xué)校的老師，我感到自己是幸福的，因?yàn)槲铱梢酝ㄟ^我的努力，為孩子們的明天貢獻(xiàn)一份力量。讓他們能夠更好的融入正常的社會(huì)生活�？粗麄兛蓯鄣男δ槪倚睦锟偸翘鹈勖鄣�。但是作為特殊教育的學(xué)生，教育他們確實(shí)是一件非常吃力的事情。因?yàn)樗麄兊奶厥庑浴Ｎ铱傄詾檫�沒有盡力，我愿意做得更好。經(jīng)驗(yàn)不行，我向優(yōu)秀老師學(xué)習(xí)，理論不夠用，我鉆研相關(guān)理論書籍，特別是有關(guān)特殊教育方面的。最近仔細(xì)研讀了鄒冬梅、汪飛雪合編的一本很好的書。名字叫《實(shí)用聾校教學(xué)法》。在書中他們根據(jù)我們中國聾校的教育現(xiàn)狀，和當(dāng)今聾校教學(xué)中存在問題。提出了自己的一些做法，非常系統(tǒng)的介紹了聾校語文教學(xué)的方法。文章中不僅僅介紹了高年級(jí)的，中低年級(jí)的聾校生教學(xué)都闡述的很詳細(xì)。內(nèi)容上涉及聾校語文教學(xué)的目標(biāo)、內(nèi)容及教學(xué)的原則和教學(xué)法等，詳實(shí)而全面。全書從不同類型的學(xué)生，不同類型的語文課來設(shè)計(jì)不同的教學(xué)方法。充分運(yùn)用了心理學(xué)、教育學(xué)等方面的知識(shí)，從多個(gè)角度去培養(yǎng)學(xué)生，教育學(xué)生。讓我獲益匪淺。
他們?cè)跁袑?duì)現(xiàn)階段我國聾校的現(xiàn)狀做了深刻的剖析。認(rèn)為，雖然我們國家已經(jīng)計(jì)入到了21世紀(jì)，但是那也僅僅在一些發(fā)達(dá)的地區(qū)，一些重要的城市。大多的地區(qū)的特殊教育還存在著問題。一個(gè)縣有時(shí)候都每一個(gè)像樣的特教中心。重要的是老師的`教學(xué)法很落后，很多老師都是普小調(diào)入的，專業(yè)上再不認(rèn)真，使得教學(xué)依然和普小一樣，那怎么行呢。他們的話也深深的震動(dòng)了我，因?yàn)槲译m然很努力的去做了，但是努力還不夠。我也從原來的一腔熱情，慢慢地麻木了。因?yàn)槲铱偸怯X得我的付出和他們的獲得不成正比。因?yàn)槲铱偸怯X得，教他們太累太累，而且他們還不領(lǐng)情。我付出這么多，他們卻不知道感恩。我教育他們，居然想著索取感恩回報(bào)。真是可笑！現(xiàn)在想想。試想一下，我這樣的想法怎么會(huì)提高他們的語文能力呢？作為新時(shí)代的教師，他們認(rèn)為，不應(yīng)該去計(jì)較這些，我要真心付出，因?yàn)樗麄兌际翘厥獾暮⒆�，他們需要很好的生活在這個(gè)社會(huì)中，感受到國家的發(fā)展，社會(huì)的進(jìn)步。我們有義務(wù)幫助他們。運(yùn)用靈活的教學(xué)法，給孩子知識(shí)能力，那是一種幸福，更是他們生活的梯子。
他們還認(rèn)為特殊的孩子，生活能力本身就差。所以對(duì)特教的老師，尤其是語文老師要求就更高。他們認(rèn)為，特教的孩子，也應(yīng)該能聽的懂話，能運(yùn)用恰當(dāng)?shù)姆绞奖磉_(dá)他們的情感和想法，這是新時(shí)代特教生最基本的需求。也是能做到的。那就要求每個(gè)特教語文老師，要想盡一切辦法，充分調(diào)動(dòng)他們的興趣，和學(xué)語言的積極性，去學(xué)習(xí)我們的祖國語言。從最基本的識(shí)別字認(rèn)字做起，設(shè)計(jì)科學(xué)有效的學(xué)習(xí)方面，培養(yǎng)簡單易行的行為習(xí)慣，當(dāng)然是好習(xí)慣。這是中低階段。高一點(diǎn)孩子，還要培養(yǎng)他們最基本的聽、說、讀、寫能力。讓他們主動(dòng)的自然的流利的用書面語或者手語之類方式，來溝通和交往。不是僅僅在學(xué)校，而是在整個(gè)社會(huì)。他們認(rèn)為，這對(duì)他們一生的成長有著奠基作用，沒有什么可取代的。
讀完了這本書我收獲很多。想到了我的語文教學(xué)，雖然他們都是高年級(jí)的孩子，大的都接近二十歲了，可是和同齡的孩子相比，他們明顯還是不能很好的融入社會(huì)。也不能很好的掌握語文相關(guān)知識(shí)，能言能用，依然不能自如。而看到書中他們那么優(yōu)秀，對(duì)孩子那么大的幫助。我還有什么不去學(xué)習(xí)呢？什么不去好好的去幫助孩子們，教育孩子們呢？們就像一盞燈指明了我下一步前進(jìn)的方向。
讀書心得 篇6
共同的事業(yè)，共同的斗爭，可以使人們產(chǎn)生容忍一切的力量。這是保爾·柯察金說的，他就是這樣一個(gè)人，不斷與病魔、戰(zhàn)爭所斗爭。
保爾·柯察金其實(shí)是一個(gè)窮人家的兒子，在哥哥與朱赫來的感化下參加了騎兵師，與他的同志一起殺敵衛(wèi)國，爾后，有參加鐵路修筑，在極凍、暴雪、疾病中，一邊與匪徒做斗爭，一邊修筑鐵路。過了很多天，終于完善了鐵路工程，也完善了自己的'人生旅途。
在生活中也有許多這樣的小事。比如有一次，媽媽得了感冒，但她還是很早起床為我們做早飯，吃完早飯之后，又不顧自己的辛苦，為我們洗衣服。
相比之下，我卻是一個(gè)軟弱的人。有一次上體育課，我因?yàn)椴幌矚g跑四百米，告訴體育老師：“我腿拐了，能不能不跑四百米？”體育老師同意了，我站在旁邊幸災(zāi)樂禍地看著他們跑四百米。跑完之后，就是自由活動(dòng)時(shí)間。我和小陸、小毅和小陶追追跑跑，被體育老師發(fā)現(xiàn)了，我被罰跑了八百里，跑完以后，我全身癱瘓，累倒在操場上了。
保爾忍著戰(zhàn)爭與病魔的折磨，也堅(jiān)持寫作，不斷打敗痛苦，堅(jiān)持下去，我們也要向他學(xué)習(xí)。不為一點(diǎn)點(diǎn)小困難而低頭折節(jié)，不為一點(diǎn)點(diǎn)挫折而屈服，要勇敢面對(duì)現(xiàn)實(shí)，努力克服困難。
讀書心得 篇7
讀完了這本《通訊員寫作精要與范例實(shí)用全書》，我真正體會(huì)到要想做好新聞宣傳工作，熱愛是基礎(chǔ)，勤奮是保證。
作為一名通訊員，首先要在日常的工作、生活中，關(guān)注本職工作的同時(shí)，還要善于去關(guān)注身邊的事、身邊的人，只有這樣才能為寫稿提供了眾多的素材。真實(shí)是新聞的生命，新聞寫作不像詩歌散文那樣可以隨心所欲，需要我們走出家門，深入新聞現(xiàn)場，用我們的眼睛去記錄新聞的事實(shí)，用我們手中的筆寫下新聞的真實(shí)材料，用我們的努力把新聞事件的真實(shí)情況告知讀者，這是成為一個(gè)新聞通訊員的責(zé)任。
其次，作為一名基層通訊員，為了及時(shí)宣傳單位形象，做好單位的宣傳工作，提高單位的影響力。要在提高寫作水平上下功夫。要想將自己看到的新聞精彩的展現(xiàn)給讀者，不僅僅需要我們用細(xì)致的心去捕捉、收集新聞線索，還要懂得如何將自己收集到的新聞?wù)宫F(xiàn)給讀者，這就需要我們練就犀利的筆�！扒俨浑x手，曲不離口”！練就犀利的筆沒有什么技巧，只有一條：多寫！在生活中的每一天，多寫一條好的句子，多寫一段好的段落，日積月累，持之以恒，假于時(shí)日，終究會(huì)下筆如有神 一般來說，新聞報(bào)道的基本方法有以下幾種：
1．概括事實(shí)
任何新聞報(bào)道都離不開對(duì)客觀事實(shí)的'概括，這不僅因?yàn)橐谜Z言傳
達(dá)客觀事件的總體情況和來龍去脈，還因?yàn)樾侣勔话阋缶�、簡明。�?duì)新聞事實(shí)的概括要立足全局，抓住特征，正確反映整體。
2．精選事例
在報(bào)道中，結(jié)合對(duì)事實(shí)的概括報(bào)道，選擇一定的具體事例，既能提示新聞報(bào)道的主體，又能使報(bào)道生動(dòng)感人。這些事例不應(yīng)隨便選，而應(yīng)具有典型性，具有鮮明個(gè)性，能夠說明問題、能夠給人留下深刻印象。
3．再現(xiàn)場景
再現(xiàn)場景就是將新聞事實(shí)的現(xiàn)場情況逼真地描寫出來，產(chǎn)生使人如臨其境、如聞其聲、如見其人的效果，從而增強(qiáng)報(bào)道的說服力和感染力。
4．對(duì)比襯托
在新聞報(bào)道中使用對(duì)比性材料能夠更明確地表達(dá)通訊員要說的話，比如揭示新聞事實(shí)的意義、突出新聞事實(shí)的變動(dòng)。
第三，為了提高我稿件質(zhì)量，達(dá)到宣傳效果，還要注重新聞業(yè)務(wù)的學(xué)習(xí)。有了理論基礎(chǔ)作保證，宣傳就有了針對(duì)性。在堅(jiān)持學(xué)習(xí)充電的基礎(chǔ)上，不斷拓展信息渠道，尋找新聞點(diǎn)，然后，以稿件質(zhì)量和發(fā)稿的時(shí)效取勝，自然就提高了上稿率。新聞敏感度和速度是提高上稿率的重要組成部分。所以，要搞好新聞宣傳工作，一定要注重我自身理論學(xué)習(xí)和研究。
第四，搞好宣傳報(bào)道工作，我還必須要做一名懂行的作者，只有懂行，才能抓住本質(zhì)，才能找準(zhǔn)新聞的切入點(diǎn)，才能以小見大，才能切實(shí)做到做一名新聞的參與者、見證者和記錄者。
只有這樣，我才能在各自的工作中，做出應(yīng)有的成績，才能為本單位的宣傳報(bào)道工作貢獻(xiàn)一份應(yīng)有的力量。
讀書心得 篇8
高爾基說過：“書籍是人類進(jìn)步的階梯。”讀書能開闊我們的眼界，增長我們的知識(shí)，提高我們的寫作水平，增強(qiáng)我們的道德意識(shí)，培養(yǎng)我們良好的習(xí)慣，豐富我們的感情。“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉�！薄皩幙扇帐碂o肉，不可一日居無書”“書山有路勤為徑，學(xué)海無涯苦作舟”。古人、名人的一句句話都體現(xiàn)著書在我們生活中的重要性，由此可見，書是人成長過程中必不可少的。
我喜歡看書，對(duì)書有著濃厚的.興趣。因?yàn)闀械氖澜缡蔷实�，是有趣的。它可以使你開懷大笑，使你陷入深思，使你感性落淚，使你黯然傷神。一看起書，進(jìn)入書的世界，我的心情就會(huì)隨著主人公的心情而變化，隨著故事情節(jié)的發(fā)展而變化。我喜歡沉浸在書的海洋里，享受書帶給我的快樂，帶給我的能量，帶給我的道理。
讀《鋼鐵是怎樣煉成的》，主人公保爾雖然殘疾，但他卻擁有頑強(qiáng)的毅力和堅(jiān)強(qiáng)的意志。他不向命運(yùn)屈服，不向命運(yùn)投降的精神令我深深折服。讀《中華上下五千年》讓我了解中國發(fā)展的歷史過程。讀《三國演義》，我佩服諸葛亮的雄才大略，有勇有謀。讀《水滸傳》我佩服各位好漢的氣魄和膽識(shí)。讀《十萬個(gè)為什么》解答了我的疑惑。
讀書給予了我力量，給予了我勇氣，給予了我知識(shí)，給予了我樂趣，給予了我想象，給予了我快樂，給予了我信心，給予了我?guī)椭�。書，將一直陪伴我成長。
讀書心得 篇9
假期是一個(gè)教師最能入靜的時(shí)候，所以也是教師最有收獲的時(shí)候。假期是教師閱讀的最佳時(shí)期，也是教學(xué)反思的最好時(shí)機(jī)。因?yàn)槲覀儾辉佻嵤吕p身，不再疲于應(yīng)對(duì)。有的是時(shí)間可供我們靜心讀書，深入思考教師的成長之旅是一部漫長的心靈之旅。這個(gè)旅程是從閱讀開始的。讀最好的書應(yīng)當(dāng)是為人師者身體力行的職責(zé)。不在于讀很多，而在于讀最好的。即使有一些書很難輕易地讀進(jìn)去，但也要設(shè)法讀進(jìn)去。
《愛怕什么》是畢淑敏的'散文名篇，被現(xiàn)代人稱為“心理散文”。在讀的過程中，我對(duì)文章產(chǎn)生了特有的激動(dòng)，或許是畢淑敏在字里行間對(duì)我的打動(dòng)，我在畢淑敏散文中，體味到“愛”的真諦—— “愛是神奇的化學(xué)試劑能讓苦難變得香甜，能讓一分鐘永駐成永遠(yuǎn)，能讓平凡的容顏貌若天仙，能讓喃喃細(xì)雨壓過雷鳴電閃。”
“愛”是教育者的情懷，“愛”是教師的職業(yè)特性，“愛”是靈魂工程師們的之情，“愛”是學(xué)生成長的土壤，“愛”是學(xué)生快樂的源泉。“愛”是孕育萬物的草原。在這里，能長出能力、勇氣、智慧、才干、友誼、關(guān)懷……所有人間的美德和屬于大自然的美麗天分，愛都會(huì)贈(zèng)與你�！�
讓我們盡情的賦予學(xué)生們更多的“愛”，面對(duì)鮮活充滿童貞的孩子們，讓我們釋懷人本的真“愛”。只有這樣我們才能看見“愛”的種子成長的姹紫嫣紅。
其實(shí)對(duì)孩子的愛也分為很多種，特別是對(duì)不同的學(xué)生，我們要理智地去愛。什么樣的學(xué)生適合什么樣的愛，你需要去量身定做。對(duì)于成績優(yōu)異又傲氣的孩子，你盡可以嚴(yán)愛；對(duì)于成績較差又自卑的孩子，你盡可以慈愛；對(duì)于對(duì)什么都無所謂的孩子，你要引導(dǎo)他去愛......
這是我對(duì)畢淑敏阿姨《愛怕什么》最認(rèn)真的理解與詮釋了，是內(nèi)心顫動(dòng)的結(jié)果。
我國偉大詩人杜甫說過：“讀書破萬卷，下筆如有神�！备郀柣舱f過：“書是人類的進(jìn)步階梯�！睍侵R(shí)經(jīng)驗(yàn)的載體，它記載著古今中外的各類知識(shí)，它可以對(duì)我們擴(kuò)大視野、增長見識(shí)、豐富積累、提高素質(zhì)，有著十分積極的意義。
書是無言的誠實(shí)者，書籍是智慧的海洋船：從野蠻到文明，從庸俗到崇高。莎士比亞說：“書籍是全世界的營養(yǎng)品，生活里沒有書籍，就像沒有陽光；智慧里沒有書籍，就像鳥兒沒有翅膀�！弊x一本好書，就是和許多高尚的人談話，精益求精。俗話說：“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉。”沒錯(cuò)，田要細(xì)耕，書要精讀，只要這樣，你就可以讀懂好書里的“救濟(jì)糧”。�。�(duì)，在此，我想到了名人的一句偉話：“書是精神的糧食�！笔堑�，書可以以糧食的名義替代，生活中的難題可以在書中尋找解決的方法。書就像無聲的導(dǎo)師，引導(dǎo)我們走向美好的未來，使我們學(xué)識(shí)淵博，使我們心胸開闊。
讀書心得 篇10
“少而讀書，如日出之陽；壯而讀書，如日出之光；老而讀書，如炳燭之明 。”讀書可以成為每一個(gè)孩子積蓄成長的力量，讀書可以滿足每一個(gè)人心靈深處的需要，可以照亮學(xué)生前進(jìn)的道路。因此，作為老師的我們， 應(yīng)該重視讀書的重要性。因?yàn)闀粌H能帶來知識(shí)，還能帶給讀書者快樂 、寧靜和收獲 。
對(duì)于讀書，我覺得我們老師應(yīng)該起到好的導(dǎo)向作用，引導(dǎo)學(xué)生多讀一些勵(lì)志、科普的優(yōu)秀名著，是書本真正成為學(xué)生的好朋友。
為豐富學(xué)生的課外閱讀生活就，提高學(xué)生的綜合素養(yǎng)和文化道德素質(zhì)，激發(fā)學(xué)生們的閱讀熱情，增強(qiáng)民族自信心和自豪感，我覺得應(yīng)該營造良好的班級(jí)書香文化。
一 開展豐富多彩的班級(jí)活動(dòng)，就是營造書香班級(jí)文化的重要途徑。
班級(jí)不僅是傳授知識(shí)的場所，也是探究知識(shí)和發(fā)展?jié)撃�、拓展技能的場所，還是老師引導(dǎo)學(xué)生實(shí)現(xiàn)師生互助共贏，展現(xiàn)師生智慧的場所。開展豐富多彩的讀書活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成良好的讀書興趣，形成正確的價(jià)值認(rèn)同，把學(xué)生的讀書興趣熱情推向最高潮。
1 開展體現(xiàn)閱讀。 有了好的讀書環(huán)境，有了好的書，還要讓學(xué)生愛上讀書，有充足的時(shí)間來讀書。讓每個(gè)學(xué)生都有一份讀書計(jì)劃，根據(jù)每個(gè)學(xué)生的不同情況，讓學(xué)生自己制定自己的每月讀多少書，一個(gè)學(xué)期讀多少書。讀書，但是不能讀死書，要與快樂相結(jié)合，同學(xué)們?cè)谧x書的時(shí)候，教室內(nèi)播放一些輕音樂，讓孩子們一邊享受音樂的熏陶，一邊在書海里快樂的遨游。下課時(shí)，同學(xué)們可以邊做游戲，邊回想一下上課的內(nèi)容，例如，跳繩時(shí)，可以復(fù)習(xí)一下語文課本的古詩詞、優(yōu)美的句段。 游戲、學(xué)習(xí)兩不誤。
2 積極準(zhǔn)備好讀書節(jié)的各項(xiàng)活動(dòng) 學(xué)校設(shè)定讀書節(jié)，讓老師和學(xué)生在讀書實(shí)踐活動(dòng)中以師生對(duì)話，為精神打底，為人生奠基，以經(jīng)典為友，為博覽同行，為生命添彩。開廣闊的視野，體會(huì)學(xué)習(xí)的愉快就，享受生活的快樂。讀書節(jié)日里，認(rèn)真組織班級(jí)學(xué)生積極準(zhǔn)備，從而促進(jìn)學(xué)生的讀書質(zhì)量，提高學(xué)生的閱讀興趣。
3 閱讀經(jīng)典篇章 根據(jù)學(xué)生的知識(shí)水平和閱讀能力，分年級(jí)介紹貼近學(xué)生生活， 益智有趣的讀物，幫助挑選淺顯易懂的童話、故事、兒歌、優(yōu)秀小說等。如《十萬個(gè)為什么》《格林童話》《安徒生童話》……加強(qiáng)課內(nèi)交流，課外延伸閱讀，拓展孩子們的知識(shí)面，如講授《盧溝橋的獅子》時(shí)， 可以讓學(xué)生先收集盧溝橋的相關(guān)圖片、資料，再結(jié)合在課堂學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，體會(huì)文中的情感， 使讓孩子們的知識(shí)面縱橫溝通 ，提高閱讀的質(zhì)量。
4 開展同讀一本書活動(dòng) 同學(xué)之間可以共同讀一本書，這樣，可以讓孩子們交流各自的讀書感想，在獲取知識(shí)的同時(shí)，提高他們的溝通能力，享受交流的快樂，培養(yǎng)良好的道德情操審美情趣，接受中華傳統(tǒng)的文化熏陶。
5建立圖書角 在教室的一角讓孩子們拿出自己的覺得好的書，愿意與同學(xué)們分享的圖書貢獻(xiàn)到圖書角，成立班級(jí)俱樂部，讓班級(jí)中愛讀書學(xué)生以點(diǎn)帶面促進(jìn)讀書活動(dòng)的開展，豐富學(xué)生的`知識(shí)。
5 用好讀書筆記 在組織閱讀的同時(shí)，讓每一個(gè)參加學(xué)生都準(zhǔn)備一本讀書筆記：首頁上寫上個(gè)人資料，扉頁里積累好的句子、成語，也可以寫自己讀某一本書或一句話的讀書心得。也就是說，在閱讀過程中，學(xué)生可以根據(jù)自己的需要，將有關(guān)的詞語、句子、段落、或整篇的文章摘抄下來，或?qū)﹂喿x的重點(diǎn)部分畫上記號(hào)，這樣，將警句名言摘抄下來，可以為以后的作文積累豐富的素材，也可以將一些報(bào)刊上有趣的畫面、內(nèi)容剪下來，粘貼在本子中，讓讀與思共，思與讀隨。在閱讀的過程中教師要指導(dǎo)學(xué)生要學(xué)著運(yùn)用自己的閱歷和知識(shí)去審視對(duì)比、評(píng)判書中內(nèi)容，并及時(shí)記下自己的讀書感受和疑點(diǎn)。總之，讀書要做到手腦并用，閱讀才會(huì)變得更精彩，更實(shí)效，既培養(yǎng)了學(xué)生的閱讀能力，又鍛煉了孩子們的動(dòng)手動(dòng)腦能力。
二 作為老師的我們?cè)趯W(xué)生讀書時(shí)我們更應(yīng)該多讀書。
1 我們可以利用自習(xí)課，語文課，課余時(shí)間為孩子們朗讀經(jīng)典作品，講一些勵(lì)志，有趣的故事，提高學(xué)生的讀書興趣。
2 教師之間應(yīng)該相互交流，使自己能夠更好地教導(dǎo)學(xué)生。 各種主題活動(dòng)的開展可以極大地激發(fā)學(xué)生們的閱讀興趣，啟迪孩子們的智慧，也可以帶動(dòng)更多的學(xué)生加入讀書隊(duì)伍。在書香的浸潤下，使學(xué)生在讀書中不斷成長，進(jìn)步，使校園在朗朗讀書聲中增加魅力。
通過我們的努力，我校一定可以成為一個(gè)多彩繽紛，激揚(yáng)快樂，活力十足的校園。
讀書心得 篇11
我記得彌爾頓曾經(jīng)說過:“優(yōu)秀的書籍是撫育杰出人才的珍貴乳汁，它作為人類財(cái)富保存下來，并為人類生活的進(jìn)一步發(fā)展服務(wù)�！笔堑模鐝洜栴D所說，只有書籍才是最寶貴的財(cái)富，只有保留下來才能進(jìn)一步發(fā)展人類的生活。它是寶貴的，是獨(dú)一無二的，也是一個(gè)人在生活中所追求的。
書，是人們生命中最寶貴的東西，它包含了人類的發(fā)展歷史，從古至今以來的文化累積，更包含了一個(gè)人的思想素質(zhì)、行為舉止，表達(dá)能力等等。
是的，書就是這樣的一個(gè)存在，如果你想讓自己成功，你應(yīng)該首先想到的是書!偉大的書!你是人類的靈魂，牽制著人們;你是人類的營養(yǎng)品，提供人類所需要的“食物”;你是人的家，在患難時(shí)給予幫助;你是人類的家園，給人溫暖。
書籍是人類的動(dòng)力。有了書，人類可以發(fā)掘自己的潛力。
書的世界，是無限的'，只有一直去探索，即便白了頭也要去探索書籍的奧秘;書沒有邊緣，但只要你努力去探索，你的層次就比別人高。在古代，讀書人都窮，但志不窮，他們比那些滿嘴粗俗的人要高得多，雖然在富裕的家庭，穿著華麗的長袍，非常優(yōu)雅，但是他的品格和才能呢?現(xiàn)在很多公司都在尋找品格良好的人，即使是有家庭或者有學(xué)識(shí)的人，沒有品格的人是不會(huì)錄用的。品格也可以從書中學(xué)習(xí)和懂得。
沒有書，世界將是黑白的。沒有書，世界將會(huì)顛倒，沒有書，世界將充滿不文明，沒有書，世界就不會(huì)發(fā)展，就不會(huì)想如今這樣繁盛。時(shí)代的發(fā)展需要智慧，而智慧來自人類幾十萬年來不斷的積累，造就一本本厚重的書籍。即使你有很高的智商和天賦，如果你不讀書，到最后也是“泯然眾人矣”。如果沒有書，人與人之間就不會(huì)有交流，就不會(huì)有現(xiàn)在的21世紀(jì)科技發(fā)展時(shí)代。
是啊!有了書，你的生活將增添許多色彩，使生活更有活力!愛讀書，它會(huì)讓你探索另一個(gè)世界!
讀書心得 篇12
《童年》寫于1931年，它向讀者們展現(xiàn)了高爾基童年時(shí)期在外祖父家的生活，記錄了高爾基在沙皇統(tǒng)治下的心路歷程。書里十分成功地塑造了幾個(gè)角色，尤其是外祖母這一角色，她被稱為“俄羅斯文學(xué)史上最鮮明、最富有詩意的形象之一”。小說真實(shí)地描寫了19世紀(jì)70—90年代俄國社會(huì)的面貌，展示了充滿殘酷、野蠻、愚昧、污穢的令人窒息的生活。閱讀《童年》時(shí)，我真切地體會(huì)到沙皇專制制度的腐敗、丑惡，老百姓身處黑暗而不知的奴性與麻木，和年輕一代反抗黑暗、奴役，追求自由、光明的苦難歷程。
書中形象地描繪了主人公阿廖沙悲慘的童年。主人公阿廖沙痛苦的童年生活打動(dòng)著我：四歲喪父，跟隨悲痛欲絕的母親和慈祥的外祖母到專橫的、瀕臨破產(chǎn)的小染坊主外祖父家，卻經(jīng)常挨暴戾的外祖父的毒打。但善良的外祖母處處護(hù)著他。在外祖父家，他認(rèn)識(shí)了很多“安安靜靜”的親戚，其中包括兩個(gè)自私、貪得無厭的、為了分家不顧一切的米哈伊洛舅舅和雅科夫舅舅，還有兩個(gè)都叫薩拉的表哥。樸實(shí)、深愛著阿廖沙的“小茨岡”(伊凡)每次都用胳膊擋外祖父打在阿廖沙身上的鞭子，盡管會(huì)被抽得紅腫。但強(qiáng)壯的他，后來卻在幫二舅雅科夫抬十字架時(shí)給活活壓死了。
阿廖沙的童年是黑暗的，就像他的家庭一樣。周圍殘酷的事情太多了，有時(shí)甚至連他自己都不敢相信竟會(huì)發(fā)生那樣的事情。但好在有外祖母——全家人的精神支柱。阿廖沙也還認(rèn)識(shí)很多其他的人：搬進(jìn)新房子后的幾個(gè)房客、隔壁的三少爺，等等。阿廖沙從家人的一些“奇怪”的舉動(dòng)中懵懂的明白了一些道理。高爾基的.童年跟我們現(xiàn)在比起來，實(shí)在是太悲慘了!
和阿廖沙相比，我們的童年是燦爛的，是彩色的;是沒有煩惱痛苦的，更是無憂無慮的。我們的生活中很少有家人之間的勾心斗角，為爭奪財(cái)產(chǎn)而打架斗毆之類貪婪、兇狠的事情。更不會(huì)發(fā)生殘忍的把某個(gè)無辜的人無端地折磨致死這類想都沒想過的“恐怖事件”，等等。而現(xiàn)在的我們，更是不愁吃不愁穿。并且，還可以上學(xué)，接受更多的知識(shí)。
但擁有著這些，我們并不知足。我們總是奢求更多。的確，我們不用像阿廖沙那樣只十一歲就到“人間”獨(dú)自闖蕩。但讀過《童年》之后，我們應(yīng)該悔過自己曾經(jīng)的奢侈，我們應(yīng)該不再浪費(fèi)，我們應(yīng)該學(xué)會(huì)珍惜。
那么，就從現(xiàn)在開始吧。我們不再奢侈，不再浪費(fèi);我們開始為長輩著想，體諒他們;我們更應(yīng)該開始滿足自己的幸福生活。
讀書心得 篇13
從小，我就喜歡讀書。因?yàn)樽x書能給我?guī)頍o限樂趣，和很多在課堂學(xué)不到的知識(shí)。
讀書使我豐富了知識(shí)，凈化了靈魂。書是知識(shí)的海洋，它讓我們學(xué)習(xí)中學(xué)到了更多，提高了我的理解能力。讀書真好，一把金鑰匙為我打開知識(shí)寶庫的大門，就像太陽為我照亮美好的前程。
讀書，可以獲得智慧，使我變得更加聰明。
例如有一次，媽媽讓我把煮熟的雞蛋放進(jìn)冰箱里，我卻不小心把它們和生雞蛋放在一起了�！斑@可怎么辦呢？”媽媽著急地說。就在這時(shí)，我突然想起在一本書上看過怎樣分辨生雞蛋和熟雞蛋的辦法，于是我把雞蛋一個(gè)個(gè)的從冰箱里拿出來。在桌子上轉(zhuǎn)。書上說，轉(zhuǎn)得飛快平穩(wěn)的'是熟雞蛋，轉(zhuǎn)得緩慢搖晃的是生雞蛋。所以很快，我就把它們分辨出來了，媽媽連連夸我。
書，雖然看起來枯燥的，呆板的，但其實(shí)你只要用內(nèi)心去感受書中的每一個(gè)字的含義，相信你很快就會(huì)愛上讀書的。但書，不是每一本都適合我們看的，我們要看好書，俗語說得好“一本好書，就是良師，益友，伴侶�！弊屛覀�?cè)趯W(xué)習(xí)中不會(huì)覺得寂寞。
因?yàn)檫@樣，我喜歡讀書，它讓我的作文水平提高了許多，給了我許多收獲。
愛書吧！它會(huì)讓你有許多收獲。
讀書心得 篇14
《弟子規(guī)》里面講了做人要有禮貌，這本書很好，它里面寫的是如何尊重長輩。還有一部分是說，要尊敬老人，尊敬老人是一種美德。所以我們一定要好好讀《弟子規(guī)》，想清楚里面講的事情�！兜茏右�(guī)》這本書對(duì)我們的將來有許多的`好處，如果我們覺得它不好，那就是錯(cuò)了。
《弟子規(guī)》這本書是孔子寫的，所以我們一定要好好向孔子學(xué)習(xí)。要好問、要好學(xué)，不要因?yàn)閷W(xué)習(xí)有了困難就放棄�？鬃臃浅：脤W(xué)、好問，我們要成為向孔子學(xué)習(xí)的好孩子。要懂得做人的道理，書中都有孔子講的做人的做法，做到那樣就無可挑剔了。我們一定要好好地向孔子講的那樣學(xué)習(xí)。因?yàn)榭鬃邮且晃缓苡胁诺娜�，他是一位偉大的思想家和文學(xué)家，在世界上都很有影響力，一些到中國的外國人專門到孔子的故里敬拜。
向孔子學(xué)習(xí)要注意三點(diǎn)，一個(gè)是禮貌，一個(gè)是好學(xué)、好問，第三個(gè)是尊敬。我們要從小養(yǎng)成良好的習(xí)慣，不要因?yàn)榧议L慣著我們就改變主意。還有讀書也很重要，無論什么書，只要有知識(shí)對(duì)我們有益處，就一定去讀。
還有一句話，是媽媽給我講的，意思是：你多一份愛就多一份美德，你多一份禮貌就多一份尊重。
讀書心得 篇15
這幾天在家沒事看了《童年》，《童年》是高爾基著名的三部曲之一，同時(shí)，也是他最偉大的一部作品。
他4歲喪父，跟隨著慈祥的外祖母一起來到了外祖父的家里去生活。
外祖父家里十分不和諧，每天，每時(shí)每刻兩個(gè)舅舅都要吵架，不得安寧，天天都在為爭母親的嫁妝鬧得不可開交。阿穆沙便是在這樣的環(huán)境下長大，不禁讓人們?yōu)樗耐纯嘣庥龈械绞中乃帷?/p>
再看看我們的童年，再看看阿穆沙的童年，他是因?yàn)榻?jīng)歷了很多，受到了很多磨難，還很快的適應(yīng)環(huán)境，這些磨難影響了他的后半人生，使他成為了蘇聯(lián)著名的作家。而像我們現(xiàn)在，小孩一個(gè)個(gè)衣來伸手，飯來張口，不需要操心生活的一點(diǎn)事兒，可以說沒有幾個(gè)孩子能獨(dú)立……并且在他們那個(gè)時(shí)候，戰(zhàn)爭嗎？那可是經(jīng)常發(fā)生的事情，所以，阿穆莎小時(shí)候上學(xué)的孩子很少�？蛇�是成為了一位著名的作家。
而再看看我們現(xiàn)在，生活在和平年代；在阿穆沙那個(gè)年代，生活在硝煙戰(zhàn)爭中，孩子們上學(xué)時(shí)還都十分認(rèn)真用心。而現(xiàn)在呢，一流的教具，一流的'老師，就連黑板都是最先進(jìn)的科技設(shè)備，而在這么先進(jìn)的，舒適的教室里，還有的同學(xué)上課開小差，甚至睡覺。在按了攝像頭的教室里，這些所作所為情何以堪？所以我們都要反思。
讀書心得 篇16
朱熹道：讀書有三到，謂心到、眼到、口到。此心到，即你想沒想到書；此眼到，即你看沒看到書；此口到，即你讀沒讀到書，我們讀書，就是要想、看和讀，才能體會(huì)它內(nèi)在的含義。
我們中國有四大名著，即羅貫中的《三國演義》，施耐庵的《水滸傳》，吳承恩的《西游記》，曹雪芹的《紅樓夢(mèng)》，不免有同學(xué)要問：我們?yōu)槭裁匆喿x他們呢？我提出三條充足的理由：
一，名著開闊你的眼界；
二，名著助你成長；
三，名著幫你認(rèn)識(shí)自己，了解生活。
許多名人之所以出類拔萃，重要原因就是他們愛讀書并與書結(jié)下了不解之緣。
范仲淹讀書是有計(jì)劃的，他不完成計(jì)劃絕不休息有時(shí)等讀完書已經(jīng)是后半夜了；著名數(shù)學(xué)家華羅庚讀書的方法與眾不同，他拿到一本書，先閉目靜思，猜想書的謀篇布局，斟酌完畢后再打開書，如果作者的思路與他一樣，他就不讀了；英國作家尤安艾肯的讀法也不同，他是先思考，再把故事編下去，最后想象作者�？梢�，每個(gè)人的讀書方法都是不同的.。
對(duì)于我來說，一本好書，蘊(yùn)含著豐富的知識(shí)和美好的情感。閱讀一本好書，就是跨越時(shí)間和空間，讓我們養(yǎng)成愛好閱讀的好習(xí)慣，一生都與好書相伴吧！
讀書心得 篇17
我喜歡讀書，尤其是在夜深人靜的夜晚。捧一本喜歡的書，在柔和的燈光下，靠在床頭，耳邊是女兒均勻甜蜜的呼吸，窗外偶爾的一聲蟲鳴，一輛奔馳而過的車聲……
這是一個(gè)安靜卻不孤獨(dú)的世界。這個(gè)世界是屬于我的，安靜、祥和、溫馨又甜蜜。置身于自我喜愛的書中世界，感受里面各色人物的酸甜苦辣，欣賞里面的鳥語花香，海闊天高!沐浴大家們智慧的光芒，體會(huì)里面的深刻哲理……書籍給了我一個(gè)豐富多彩的世界。讀書給了我一種舒服愜意的感覺，或許當(dāng)我掩卷而思的時(shí)候，會(huì)覺得口拙詞窮，空空如也�？墒悄欠N感覺卻永遠(yuǎn)留在了我的心底。就像小時(shí)候漫步于家鄉(xiāng)山上的小溪邊，那清澈、透明，歡快活潑的小溪流深深吸引著我，使我忍不住的想把沾滿泥巴的`雙手伸進(jìn)那輕柔和緩的水中，任憑那清涼、柔滑、潔凈的溪水調(diào)皮的從你的指縫間滑過。或許，當(dāng)我把手從溪流中抽出的時(shí)候，溪水就從我的手心里逃走了，可是那份清涼猶在，那份柔滑猶在，那份愜意猶在，那份感覺猶在!并且，當(dāng)我再次細(xì)細(xì)地觀察自我的雙手時(shí)，卻發(fā)現(xiàn)上頭的污漬不在了。溪水不僅僅帶走了我手上的泥點(diǎn)，還把一種完美的感覺留在了我的心里，我的指尖，我的記憶!讀書的感覺也正是如此!
當(dāng)我把心靈浸泡在書籍的溪流中的時(shí)候，我就會(huì)覺得一種源自于大自然的清新空氣在滌蕩著我的內(nèi)心，所有的不快，苦惱，郁悶便隨之沖刷而去。
熱愛，讀書，不為他人，只為這份難得的清凈!
讀書心得 篇18
書中的屈利勞尼鄉(xiāng)紳一直是一個(gè)各奔東西的人。因?yàn)樗凑兆约旱囊鈭D行事，他幾乎被所有叛變的船員都扔在島上。他以這種方式告終，因?yàn)樗环䦶拇L的指示。雖然他最終僥幸逃脫了，但我們?cè)谏钪胁粦?yīng)該像他一樣，否則后果會(huì)很糟糕。
斯摩列特船長是個(gè)正直的人，他能把船員安排得井井有條，但卻受到鄉(xiāng)紳觀念的影響，最終造成了叛亂。這位船長也有缺點(diǎn)，那就是他太固執(zhí)，處事太僵硬。如果一個(gè)人想和他的朋友和家人和睦相處，必要時(shí)他需要忍受。
吉姆雖然聰明，拯救了一個(gè)野人，拯救了每個(gè)人，拯救了一艘大船，但他做得還不夠——他不遵守應(yīng)有的紀(jì)律，在軍隊(duì)的壓力下擅自外出。有時(shí)，成年人見多識(shí)廣，他們靠自己的經(jīng)驗(yàn)即使遇到危險(xiǎn)也有可能化險(xiǎn)為夷。
船員大多是吃里爬外的家伙。他們變得散漫，因?yàn)樗麄兪艿洁l(xiāng)紳松散的規(guī)定。結(jié)果他們被潛入船員的海盜臥底教唆，變成了無惡不作的海盜。雖然一些忠誠的人仍然追求船長，但他們被殺了。(默哀3秒)我們不能像那些叛變的船員一樣!
油抹布，他一開始試圖假裝是個(gè)好人。其實(shí)他是個(gè)臭名昭著的海盜頭子。當(dāng)船員們發(fā)生沖突時(shí)，他總是第一個(gè)在他們之間得到這樣一個(gè)外號(hào)的潤滑油，但事實(shí)證明他并非如此。他的海盜團(tuán)伙被消滅后，跟隨正義的船長，這種兩面三刀的壞人也很難解恨!
這里的書很有意思每個(gè)人都有時(shí)間閱讀它。
書中的寓言，多借動(dòng)物之口，通過諷刺的手法闡述人生哲理，使人受益無窮。如，就貪心這個(gè)題材，伊索寫了很多的故事予以諷刺�！抖敲浀暮偂分�，狐貍因貪吃而被困樹洞中，再無退路;在《駱駝和宙斯》里，駱不滿足于自己身軀魁偉，力大無窮，向宙斯求牛角，最后被削去耳朵……
這些故事告訴我們，要懂得知足，不可有貪欲;對(duì)于自己擁有的，要懂得珍惜，而對(duì)于自己沒有的，可盡力爭取，但不能貪得無厭，若實(shí)在無法擁有，要淡然處之，不必非得吊死在一棵樹上。有時(shí)也可以在心里暗暗撫慰一番——正像《狐貍和葡萄》中那只“吃不到葡萄說葡萄酸”的.狐貍一樣。淡定下來，也許貪欲就沒有了。
有不少寓言，如《狐貍和巨蟒》，《驢和蟬》、《肚子和腳》等，也都告訴我們，“做最好的自己”最重要。一味地模仿別人不僅沒必要，而且很拙劣，因?yàn)槊總�(gè)人都有自己的長處，我們應(yīng)該多多發(fā)掘自己的優(yōu)點(diǎn)，揚(yáng)長避短，相信每個(gè)人都是獨(dú)一無二的優(yōu)秀!但若像肚子和腳那樣爭功也是不可取的。每個(gè)人要立足自己的長處，盲目模仿、企圖擁有自己無法掌握的技能，是不對(duì)的，但在這個(gè)底線之上，我們還應(yīng)該取長補(bǔ)短，完善自我。對(duì)無法改善的劣差淡然一笑，對(duì)可以改掉的缺點(diǎn)要引起重視，盡量克服，這樣，我們定能完美。
《伊索寓言》中還有很多引人深思的啟示。懲惡揚(yáng)善、三思而后行、善交益友、遠(yuǎn)離罪惡、莫對(duì)他人的痛苦視而不見等。聯(lián)系實(shí)際想一想，我們身邊有沒有這樣的人呢?或剛愎自用，或率性從事，或爭強(qiáng)好勝，或自私自利……，聰明的朋友，讀過《伊索寓言》，你或許會(huì)從中找到自己的影子，然而伊索生活在離我們十分遙遠(yuǎn)的古希臘，這些或善或惡的品格，怎么就能跨越千里，傳沿千年�？梢�，人性的美好可以跨越時(shí)空，定格永恒，人性之丑惡也一直讓我們警鐘長鳴。
讀《伊索寓言》，感悟生活，思考生活，定會(huì)收獲生活。
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