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          大學(xué)生讀書心得

          時(shí)間:2022-11-12 16:41:59 心得體會 我要投稿

          大學(xué)生讀書心得15篇

            當(dāng)我們對人生或者事物有了新的思考時(shí),寫心得體會是一個(gè)不錯(cuò)的選擇,這么做能夠提升我們的書面表達(dá)能力。那么好的心得體會都具備一些什么特點(diǎn)呢?下面是小編精心整理的大學(xué)生讀書心得,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

          大學(xué)生讀書心得15篇

          大學(xué)生讀書心得1

            我買的第一本書是巴爾扎克的《高老頭》,譯林版10塊錢。在新華書店(已拆),同天我坐在地上看完了小仲馬的《茶花女》。清楚的記得,那個(gè)師范一年級的我把《高老頭》夾在胳肢窩,一邊頭腦里為一座墳四周布置著白色的茶花,一邊雙腳交替著穿過中山路,向?qū)W校的方位走去。同時(shí),那天的背景,當(dāng)然是漫天的晚霞。而后我擁有了雨果的《悲慘世界》,并在一個(gè)月后,讀完圖書館里雨果的所有長篇小說,還有詩歌。之后的`半學(xué)期,又讀完了一整套紅皮子諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)系列。但那一年,對于中國詩歌,尤其是中國古典詩詞,一無所聞。買的第一本詞集是師范四年級,上海古籍的《二晏詞箋注》,在教育書店。并從此,開始抄古書,直至入教院來寧!度卧~》是最貴的一套五冊!独畎兹贰栋拙右兹贰短K軾全集》是偷來的!度圃姟纷畹靡獾牟饡謨!锻醢彩贰对〖肥亲铍y得的處理價(jià)10塊一本。

          大學(xué)生讀書心得2

            在一位長者的推薦下,我花了近一周多的時(shí)間認(rèn)真看了《世界是平的》這本書?墒抢蠈(shí)說,有些地方是囫圇吞棗,有些地方干脆根本看不懂。但這并不妨礙我從這本書中獲得許多關(guān)于經(jīng)濟(jì)全球化的認(rèn)識。我敢說,如果讓我們?nèi)タ匆恍┙?jīng)濟(jì)全球化的理論書籍,不是看不懂,肯定就是看不下去。這本書讓你在閱讀的樂趣中了解經(jīng)濟(jì)全球化。

            《世界是平的》這本書是當(dāng)前暢銷全球的關(guān)于經(jīng)濟(jì)全球化的書。作者托馬斯弗里德曼,美國《紐約時(shí)報(bào)》專欄作家。在我看來,他是一個(gè)帶有濃厚國際記者背景的作家,這本書與其說是介紹經(jīng)濟(jì)全球化的書,不如說是一本以經(jīng)濟(jì)全球化為主題的長篇新聞通訊加狂想。

            在看這本書的時(shí)候,我總是把自我頭腦中已有的經(jīng)濟(jì)全球化的理論或者認(rèn)識調(diào)動出來與之進(jìn)行一個(gè)廣泛的比較,確實(shí)感到經(jīng)濟(jì)全球化洶涌而來,同時(shí)也深感自我知識的匱乏,同一個(gè)時(shí)代生存在同一個(gè)地球上,我竟然在自我狹隘的小圈子里生活了三十多年,實(shí)在是令人震驚和羞愧。

            弗里德曼不愧是記者身份,他用幾近煽情的手法和大膽的想象來解讀全球化,確實(shí)給人耳目一新的感覺,有點(diǎn)象在看電影,也有點(diǎn)象在讀一篇扣人心弦的懸疑小說。但讀完之后,冷靜地做一分析,你就能讀到作者本身并不是經(jīng)濟(jì)學(xué)家,因?yàn)樗麑?jīng)濟(jì)全球化的解釋過于隨意,有時(shí)為了生動就舍棄了真理,所以你不要太過于認(rèn)真,需要去偽存真。

            我對經(jīng)濟(jì)全球化的理解來源于傳統(tǒng)的馬克思的政治經(jīng)濟(jì)學(xué),就像我們大多數(shù)人了解費(fèi)爾巴哈和黑格爾是從認(rèn)識馬克思恩格斯和列寧開始的'一樣,但這一點(diǎn)并不妨礙我對馬克思的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的認(rèn)同感。按照馬克思的理論,推動人類歷史向前發(fā)展的決定因素是生產(chǎn)力,生產(chǎn)力中最重要的因素是科學(xué)技術(shù),而我們平常眼見最多的東西--形形色色的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象,社會現(xiàn)象,乃至文化現(xiàn)象和生活方式均來源于和決定于我們?nèi)庋劭床灰娒恢纳a(chǎn)力和科學(xué)技術(shù)。所以從這一點(diǎn)來說,是人類的智慧,是科技造就了過去、今日和未來。在原始社會,一切愚昧和禮貌均產(chǎn)生和決定于生產(chǎn)力和科學(xué)技術(shù),直到今日也是如此。盡管他的表現(xiàn)方式千差萬別或者說今非昔比,但人類社會向前發(fā)展的規(guī)律并沒有改變,經(jīng)濟(jì)全球化同樣如此99.。以互聯(lián)網(wǎng)為核心的科學(xué)技術(shù)的發(fā)展使我們?nèi)伺c人之間的距離感和時(shí)空感消失了。我們甚至能常常感到和布什或者是內(nèi)賈德坐在同一條板凳上。這就是技術(shù),把這個(gè)世界緊緊聯(lián)系在了一齊。

            弗里德曼指出,由于市場的全球化,異常是資本市場的全球化,使這個(gè)世界的經(jīng)濟(jì)敏感得比流感來的還快,比禽流感的傳播還要迅猛。有點(diǎn)像“蝴蝶效應(yīng)”;蛘吣阊鎏扉L嘆一口氣,就引起了“卡特尼娜”颶風(fēng)。你跺一跺腳,就引發(fā)了“東南亞海嘯”。世界各國的經(jīng)濟(jì)聯(lián)系越來越千絲萬縷,越來越榮辱與共。由于資本市場的一體化,可能我們已經(jīng)不能辨別世界500強(qiáng)企業(yè)到底是哪個(gè)國家的。

            弗里德曼對環(huán)境問題表示了高度的關(guān)注,指出引起環(huán)境問題的原因經(jīng)濟(jì)的不合理發(fā)展,但同時(shí)指出解決環(huán)境問題還是得靠科技,人類必須走一條科技提高與環(huán)境保護(hù)共同發(fā)展的道路。

            我是讀不太懂這本書的,但還是收獲了緊迫感。深感國家要強(qiáng)大,要走出狹隘,走出在世界低端市場徘徊的囹圄,還是得靠人才。應(yīng)對洶涌而來的全球化浪潮,無論是企業(yè),還是政府,如果缺乏全球戰(zhàn)略型的人才,無疑是個(gè)巨大的硬傷。企業(yè)缺乏全球化視野的人才,就難以在經(jīng)濟(jì)發(fā)展浪潮中浮沉,國家缺乏全球視野的人才,就難以在世界范圍內(nèi)把握自我的命運(yùn)。此時(shí)此刻,我才深深理解了西方學(xué)者說的那句話:“中國需要諾貝爾獎(jiǎng)獲得者,但更需要比爾蓋茨”。

            當(dāng)前,中國正在走一條科技興國的科學(xué)發(fā)展之路,這是適應(yīng)經(jīng)濟(jì)全球化的不二選擇。不僅僅中國需要科技興國,需要科學(xué)發(fā)展,任何國家都需如此,因?yàn)檫@是經(jīng)濟(jì)全球化時(shí)代的游戲規(guī)則。

          大學(xué)生讀書心得3

            《基督山伯爵》講述的是一個(gè)男人復(fù)仇的故事,這是一本非常吸引人的小說,故事情節(jié)跌宕起伏,人物關(guān)系錯(cuò)綜復(fù)雜,復(fù)仇之路神機(jī)妙算,整個(gè)故事雖然時(shí)間跨度很大,但內(nèi)容緊湊一氣呵成,最終還給主人公一個(gè)公道。這樣精彩的好書難怪成為世界不朽之作呢!

            唐泰斯是一位勇敢的水手,在即將成為船長并與心愛的姑娘梅塞苔絲訂婚當(dāng)日,被嫉妒他當(dāng)船長的會計(jì)唐格拉以及情敵費(fèi)爾南設(shè)計(jì)陷害,以拿破侖同黨之罪名身陷囹圄。而檢察官維爾福知道其父才真正是拿破侖同黨,為免牽連,他沒有幫助唐泰斯洗刷罪名,而是判處了他終身監(jiān)禁。在14年的'監(jiān)牢中,他與一位智者學(xué)習(xí)生活并成為忘年之交,老人死前將基督山島藏有寶藏的秘密告訴了他。在他成功越獄后,搖身一變成為了基督山伯爵。他在了解真相后,報(bào)恩于摩萊爾先生一家。同時(shí)他巧妙安排,向他的仇家――已經(jīng)是巴黎社交界的三大名家展開了復(fù)仇。

            這是一個(gè)并不十分復(fù)雜的復(fù)仇故事,但作者卻將它繪制的有聲有色,內(nèi)容精彩絕倫,實(shí)不失為一本老少皆宜的好書。善有善報(bào),惡有惡報(bào),上帝會還給你一個(gè)公道是本書的核心思想。

          大學(xué)生讀書心得4

            當(dāng)今世界的發(fā)展速度是如此之快,遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出人們的想象,不僅僅包括科技的創(chuàng)新,還有經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,文化的更新,都令人目不暇接。對于這種世界發(fā)展趨勢的描述,人們提出了很多概念,如全球化、地球村、經(jīng)濟(jì)一體化,等等!妒澜缡瞧降摹纷髡--美國人托馬斯·弗里德曼從一種全新的視角對全球化運(yùn)動進(jìn)行了分析,他聚全球發(fā)展的事實(shí),透析世界性變化的特征,探索個(gè)人和企業(yè)的新的生存法則,提出“世界是平的”:自進(jìn)入21世紀(jì)以來,世界進(jìn)入了全球化的新紀(jì)元,如果說之前推動全球化的動力主要來自于國家和公司,而當(dāng)今世界全球化的獨(dú)特動力就是個(gè)人和小團(tuán)體在全球范圍內(nèi)的合作與競爭,這種個(gè)人和小團(tuán)體在全球范圍內(nèi)的親密無間合作的現(xiàn)象能夠稱為“平坦的世界”。

            無法回避的全球化

            考究在多大程度上這種定義的準(zhǔn)確性是沒有意義的。真正引發(fā)我們思考的應(yīng)當(dāng)是書中提到的各種全球化現(xiàn)象。此刻,無論在地球哪個(gè)角落發(fā)生的事情,無論是歷史多么悠久的事件,我們都能夠穿過時(shí)空的限制直接得到,信息的獲取變得如此容易,如此快捷。經(jīng)濟(jì)發(fā)展也是一樣,幾乎所有的商品都經(jīng)過了全球化的“最優(yōu)化”,它可能是在一個(gè)你從未想到的地方生產(chǎn)的,或者由世界各地最具競爭力的部件組裝而成的;公司或者國家的發(fā)展都無法回避全球化的浪潮,撇開其他的經(jīng)濟(jì)體追求獨(dú)立的發(fā)展是不可想象的。在全球化的浪潮下,再沒有人有本事對一件事情的發(fā)展起到絕對的掌握和控制,正如書中所言,“世界開始從垂直的價(jià)值創(chuàng)造模式(命令和控制)向日益水平的價(jià)值創(chuàng)造模式(聯(lián)系與合作)轉(zhuǎn)變”。

            那么,在這個(gè)平坦的世界上,怎樣才能贏得立足之地呢?作者列舉了“碾平”世界的10大動力:windows操作系統(tǒng)的'建立、個(gè)人電腦的風(fēng)行、互聯(lián)網(wǎng)、工作流軟件、外包、離岸經(jīng)營、開放源、內(nèi)包、供應(yīng)鏈、供給信息。這10大因素已經(jīng)創(chuàng)造了一個(gè)全新的平臺。這是一個(gè)全球性的、以網(wǎng)絡(luò)為基礎(chǔ)的競爭平臺,在該平臺上存在多種形式的合作,他能夠使得世界上任何地方的個(gè)人、群體、公司和大學(xué),出于創(chuàng)新、生產(chǎn)、教育、研究、娛樂等目的進(jìn)行合作。財(cái)富和權(quán)力將會越來越多地聚集到那些成功地完成了以下三個(gè)基本任務(wù)的組織或個(gè)人手中:建立連接到這個(gè)世界平臺的基礎(chǔ)設(shè)施;經(jīng)過教育獲得更多能夠在這一平臺上創(chuàng)新、在這一平臺下工作,以及成功接入這一平臺的人才;最終,經(jīng)過成功治理來從這一平臺中獲得最好的東西,并且防范最壞的副作用。

            對于互聯(lián)網(wǎng)、外包等推動世界平坦化的新技術(shù),我們都是耳熟能詳,有時(shí)我們還會發(fā)現(xiàn)任何一個(gè)單一的因素都不是那么重要。在全球化的過程中,重要的不是單獨(dú)的技術(shù)創(chuàng)新。引入一項(xiàng)新的技術(shù)或者平坦世界那樣的平臺,并不足以大幅度提高勞動生產(chǎn)率。僅有當(dāng)新技術(shù)或者新的技術(shù)平臺與新的經(jīng)營方式結(jié)合起來后,勞動生產(chǎn)率才會出現(xiàn)躍升,這能夠說是整合的力量,資源與技術(shù)的多重整合。當(dāng)然,所有輔助性的技術(shù)、企業(yè)流程和習(xí)慣等互相融合起來實(shí)現(xiàn)勞動生產(chǎn)率的進(jìn)一步突破,是需要時(shí)間的,也能夠通俗地理解為經(jīng)濟(jì)學(xué)中所說的“時(shí)滯”。

            能夠選擇的行為控制

            正如書中扉頁提到:創(chuàng)新,使您與眾不一樣。作為最引人入勝的環(huán)節(jié),作者信奉“一個(gè)好的例子勝過一千個(gè)理論”,他在論證個(gè)人觀點(diǎn)的同時(shí),提到了諸如微軟、ibm、沃爾瑪、ups等全球化優(yōu)勝者(先行者)的很多事例。這就給該書供給了強(qiáng)大的事實(shí)支持。這些都能夠作為任何一個(gè)有志于超越的個(gè)人或者團(tuán)體學(xué)習(xí)的對象。我們不能照方抓藥,更不能東施效顰,但我們能夠把創(chuàng)新的精神、整合的做法、進(jìn)取的活力學(xué)習(xí)過來,為我們今后的發(fā)展奠定一個(gè)扎實(shí)的基矗這一點(diǎn)無論對于個(gè)人,還是對于企業(yè),都具有十分進(jìn)取的借鑒意義。

            要具有很好的開放性。美國文化中敢于推翻舊事物、一切重頭再來的特點(diǎn)讓他們在平坦時(shí)代具備了很多優(yōu)勢,因?yàn)樵谄教沟氖澜缋餅榱送苿觿?chuàng)新和增長,就必須更加頻繁地辭舊迎新!罢f到做到--創(chuàng)立--破產(chǎn)--重頭再來”在美國是很常見的事情。對于有雄心的公司而言,開放性更為重要,一味地墨守成規(guī)是沒有出路的。要對新涌現(xiàn)出來的技術(shù)堅(jiān)持開放性,率先采用技術(shù)整合舊產(chǎn)業(yè),才能堅(jiān)持強(qiáng)大競爭力;要對新構(gòu)成的管理思想堅(jiān)持開放性,適應(yīng)新形勢的新思想才能引領(lǐng)企業(yè)更好發(fā)展;要對優(yōu)秀的人才堅(jiān)持開放性,優(yōu)秀的人才是支持企業(yè)長遠(yuǎn)發(fā)展的核心要素,優(yōu)秀人才的加入也能構(gòu)成良好的鯰魚效應(yīng);要對決策過程堅(jiān)持開放性,在扁平化、信息化的時(shí)代,掌握信息不再是領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)的特權(quán),所有人都能夠經(jīng)過對網(wǎng)絡(luò)產(chǎn)品的應(yīng)用獲取信息,信息不對稱的優(yōu)勢正在喪失,思考的多樣性和視角的多樣性應(yīng)更多地融入決策過程。

            要具有迅速的應(yīng)變力!按『玫纛^”,相對于巨無霸型的企業(yè),具有創(chuàng)新精神的中小企業(yè)在應(yīng)對全球化方面具有更多的優(yōu)勢,聯(lián)想、阿里巴巴、騰訊等企業(yè)的迅速成長證明了這一點(diǎn)。大型企業(yè)要提高競爭力,就要提高對市場的應(yīng)變本事,這就要求客戶對產(chǎn)品的反饋信息要及時(shí)呈此刻決策者面前、管理層的部署要及時(shí)體此刻公司的運(yùn)作中。從這個(gè)意義來講,多層的、垂直的管理層級的管理效率達(dá)不到要求。要努力減少管理層級,管理層級越多,信息逐級審批、逐級反饋的時(shí)間越長,信息被過濾的次數(shù)越多,信息的時(shí)效性就越差,組織的靈活性就越低。要組建扁平式的項(xiàng)目團(tuán)隊(duì),在全球化時(shí)代,創(chuàng)新越來越多地來自全球各地不一樣部門和團(tuán)隊(duì)的水平合作,按照細(xì)小的專業(yè)分工組建工作部門變得不合時(shí)宜。在這方面,惠普作出了一個(gè)好的榜樣,經(jīng)過5年的時(shí)間,惠普從一個(gè)擁有87個(gè)不一樣供應(yīng)鏈的公司--每個(gè)都垂直管理,擁有自我的最高管理者和后臺支持--發(fā)展到一個(gè)只需5個(gè)供應(yīng)鏈就能夠管理500億美元業(yè)務(wù)的公司,并且會計(jì)、人力資源等職能由總部統(tǒng)一掌管。只要具備了良好的靈活性,小企業(yè)不妨做大,逐漸橫向和縱向地?cái)U(kuò)展業(yè)務(wù),擴(kuò)大企業(yè)的邊界,把與自身互補(bǔ)的產(chǎn)業(yè)吸收到企業(yè)內(nèi)部,塑造多元化的企業(yè)核心生產(chǎn)力。而大企業(yè)則應(yīng)當(dāng)想辦法做小,合理地將業(yè)務(wù)外包,甚至把生產(chǎn)流程全部轉(zhuǎn)移到成本低廉的地方,本土只負(fù)責(zé)管理、協(xié)調(diào)、研發(fā)等工作。

            要具有強(qiáng)大的整合力。對新技術(shù)的應(yīng)用是無止境的,尤其是互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)。經(jīng)過最新的網(wǎng)絡(luò)技術(shù),我們能夠在公司內(nèi)組建一個(gè)電腦網(wǎng)絡(luò),管理研發(fā)、生產(chǎn)、銷售、資金等各個(gè)環(huán)節(jié);我們能夠把部分業(yè)務(wù)外包出去,降低成本,提高效率;我們能夠經(jīng)過新的工作流軟件,實(shí)現(xiàn)位于各個(gè)國家的不一樣公司、不一樣團(tuán)隊(duì)之間的緊密合作,而無須坐在一齊搞攻關(guān);我們能夠建立和運(yùn)用高效的物流技術(shù),減少庫存,減少資金占用,減少反應(yīng)時(shí)間。要實(shí)現(xiàn)這些目標(biāo),能夠有兩種途徑:一是基于企業(yè)實(shí)際,建立一套融合各個(gè)環(huán)節(jié)的計(jì)算機(jī)管理系統(tǒng),需要付出很多的時(shí)間和努力,erp軟件的應(yīng)用正說明了這一點(diǎn);二是對于存在的應(yīng)用軟件和工作平臺的使用,比如運(yùn)用供給的很多商業(yè)處理軟件,使用該網(wǎng)站的網(wǎng)上電子郵件營銷系統(tǒng)發(fā)出很多的電子郵件,也能夠使用銷售自動化系統(tǒng)處理銷售前的數(shù)據(jù),也能夠使用顧客管理系統(tǒng)記錄公司所有顧客的活動,使用這種網(wǎng)上服務(wù),能夠使公司更加專注于創(chuàng)造利潤的活動,并有效降低業(yè)務(wù)成本。對于大型企業(yè)來說,經(jīng)過創(chuàng)新建立一套屬于自我的系統(tǒng)是適宜的,但要采取進(jìn)取的行動,不斷提高工作效率,運(yùn)用新的網(wǎng)絡(luò)技術(shù)整合現(xiàn)有資源,實(shí)現(xiàn)公司競爭力的迅速提高。

            要具有永遠(yuǎn)的創(chuàng)新精神。沒有創(chuàng)新精神和進(jìn)取的進(jìn)取心,我們就無法想象印度的教師給美國的中小學(xué)生經(jīng)過網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行課程輔導(dǎo)、無法想象幾家小型麥當(dāng)勞加盟店能夠把訂餐業(yè)務(wù)外包給幾千里外的呼叫中心、也無法想象航空公司把電子訂票業(yè)務(wù)全部外包給上千名家庭婦女。新的互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)正在深刻改變著我們的生活,這一切都源于企業(yè)對于新技術(shù)的追求。對于企業(yè),不僅僅能夠運(yùn)用新的互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)改造傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè),提高傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)的效率,也能夠在新技術(shù)的發(fā)展和運(yùn)用中尋找商機(jī)。但要實(shí)現(xiàn)企業(yè)的長遠(yuǎn)發(fā)展,到達(dá)基業(yè)長青的目的,必須將創(chuàng)新精神內(nèi)化于企業(yè)的各個(gè)環(huán)節(jié):基于客戶的需求設(shè)計(jì)產(chǎn)品、定制產(chǎn)品,以最快的速度將產(chǎn)品投放市場,客戶需求偏好的及時(shí)跟蹤,售后維修的高效快捷。強(qiáng)大的力量源于創(chuàng)新。

            次貸危機(jī)下的批判和借鑒

            托馬斯·弗里德曼在書中雖然對美國作了很多批判,包括對總統(tǒng)的批判,但他仍然以美國為榮,書中所引用的例子大部分來自于美國,缺乏對日本、德國等其他國家優(yōu)秀公司的剖析和引用,這就成為該書的缺點(diǎn)之一,作者深陷于“只緣身在此山中”的感覺。而在次貸危機(jī)爆發(fā)并橫掃全球后,這一缺陷又一次被放大了。由于美國人允許自我借貸泛濫,導(dǎo)致了風(fēng)險(xiǎn)的暗中滋長和不可控制。

            正如弗里德曼在他前一本書《凌志車與橄欖樹》所指出的那樣,這世界還不是那么平。收入差距、環(huán)境污染、種族歧視、恐怖主義等問題圍繞著我們,影響世界變平的過程。這些因素不會隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展而消失,反而會變本加厲,這也是主流經(jīng)濟(jì)學(xué)視野不及的地方。弗里德曼認(rèn)識到全球化時(shí)代信息產(chǎn)業(yè)和網(wǎng)絡(luò)蘊(yùn)含的巨大能量,這股潮流迅速碾平各種生產(chǎn)障礙,改造企業(yè)的生產(chǎn)模式,成為全球化的主要推動力量?伤瑫r(shí)在必須程度上忽略了傳統(tǒng)文化要素在生產(chǎn)中的補(bǔ)充作用。這些要素僅有綜合起來,才是全球化時(shí)代真正的商業(yè)地形。

            指出作者的局限性,并不妨礙我們對于書中營養(yǎng)的汲齲在平坦的世界中,人們首先需要培養(yǎng)“學(xué)習(xí)如何學(xué)習(xí)”的本事--不斷學(xué)習(xí)和教會自我處理舊事務(wù)和新事務(wù)的新方式。這是新時(shí)代條件下每個(gè)人都應(yīng)當(dāng)培養(yǎng)的本事。在這個(gè)時(shí)代里,一切或部分工作都將不斷受到數(shù)字化、自動化和外包的挑戰(zhàn),并且新的工作和新的行業(yè)也將越來越快地涌現(xiàn)。要想脫穎而出不僅僅要看你了解事務(wù)的多少,也要看你了解事務(wù)的方式。因?yàn)槟憬袢樟私獾氖聞?wù)可能很快就會過時(shí),其速度之快恐怕你連想都想不到。

            對于我們自我來說,首先就要把創(chuàng)新精神永遠(yuǎn)置于我們內(nèi)心,始終追求效率的提升,追求質(zhì)量的提升,追求自我超越,我們要始終相信,創(chuàng)新使我們與眾不一樣。我們還要學(xué)會在競爭中協(xié)作,在協(xié)作中競爭,對自我負(fù)責(zé)。這才是應(yīng)對“平坦的世界”的惟一明知的選擇。正像作者在書中所言的一樣“平坦的世界的精神內(nèi)涵是每一個(gè)勞動者將逐漸對自我的飯碗、風(fēng)險(xiǎn)和經(jīng)濟(jì)安全負(fù)責(zé),而政府和企業(yè)只是幫忙人們構(gòu)成這種本事”。與此同時(shí),我們還要堅(jiān)持足夠的活力和進(jìn)取心。在當(dāng)今世界,活力和進(jìn)取心對工作、成功、研究領(lǐng)域甚至興趣愛好都顯得更為重要,因?yàn)樵谌蚧瘯r(shí)代,你擁有更多的工具能夠讓好奇心得到充分發(fā)揮,到達(dá)自我實(shí)現(xiàn)。

          大學(xué)生讀書心得5

            由于一個(gè)很偶然的機(jī)會,我接觸到了這本來自于古羅馬的瑪克思奧勒留所創(chuàng)名著—《沉思錄》。對于本書的作者瑪克思奧勒留,我并非做過詳細(xì)的查閱,只大概明白此人曾是古羅馬的一代帝王,而對于這樣一個(gè)有如此歷史重跡的人物,或許,他的人生也比較不一般了,這一點(diǎn)從他所著中也足以看出。

            就我而言,我感覺這本書很有吸引力,原因在于書的資料就似一個(gè)個(gè)隨筆的組合,并且是思維性極強(qiáng)的隨筆,很精練,許多事實(shí)能一語中的地表述出來,而非有意過多地采用少見的詞語來彰顯作者自我擁有多少知識。另外,更重要的是,書的資料很勵(lì)志,閱讀起來會讓人覺得很受用,其次,有的段落或句子也蘊(yùn)含了類似于魯迅筆下的阿Q之精神,。我甚至覺得,它不僅僅是一本書而已,更是一個(gè)有生命的導(dǎo)師,因?yàn),它能夠正確地開啟每一個(gè)翻開它的讀者的思緒,從而將其引向一個(gè)理性的思考中去,使之得到一個(gè)更高層次的上升。

            在此之前,我了解到古羅馬的歷史有很長一段時(shí)間都是處于戰(zhàn)火中的,而瑪克思奧勒留卻能在如此不安穩(wěn)的年代安穩(wěn)地沉淀出這樣一本為后人所熱衷于的書籍,這確也實(shí)屬不易,同時(shí),從中我也明白到,他不僅僅是經(jīng)歷著當(dāng)時(shí)環(huán)境里的一切,并也給自我留出了足夠用于思考的時(shí)間,從而留下了這本對于現(xiàn)實(shí)境遇以及對于自身的頓悟,而這樣的頓悟也必將仍然能在一千八百多年后的今日成為人們處世的有效良方。當(dāng)然,序言部分在對瑪克思奧勒留的哲學(xué)思想介紹時(shí)提到:他的這部著作不是準(zhǔn)備藏諸名山傳之后人的,甚至根本沒有預(yù)備供人閱覽。他這樣的舉動確實(shí)讓我感到很費(fèi)解,我想,或許這與他當(dāng)時(shí)所處的環(huán)境和他對現(xiàn)實(shí)的一種處世狀態(tài)有關(guān)吧;再或者,用現(xiàn)代的說法,這只是他個(gè)人的日記罷了。

            讀了瑪克思奧勒留的《沉思錄》以后,在我的印象中最為深刻的是他本人擁有著十分強(qiáng)大的內(nèi)心,以及他一貫持有的自律性,再以及并非無理的特立獨(dú)行,也許,正如他自我所說,一切都由他所出生繼而存活的良好環(huán)境下培養(yǎng)出來的;蛟S,瑪克思奧勒留有足夠充分的天資,再加上他曾被皇帝收為義子,才為之后他不平凡的生涯做足了充分的.準(zhǔn)備。然而,相比瑪克思奧勒留,當(dāng)今社會絕大多數(shù)的孩子都生長在良好的環(huán)境里,每一天應(yīng)對著父親、母親、叔叔、阿姨,還有那孜孜不倦的良師,卻不想,在如此能充分享受教育的氛圍下,竟也出現(xiàn)了一些無理的特立獨(dú)行現(xiàn)象,不明白是不是因?yàn)榻逃绞匠隽藛栴},還是這些無理的現(xiàn)象所暴露出的就是施教者本身

            說到教育,就會讓人很輕易聯(lián)想到東西方的教育。許多人總喜歡拿東西方的教育作比較,既而從中挑一大堆所謂的教育缺陷。當(dāng)然,就我個(gè)人而言,我很樂意偶爾出現(xiàn)這樣一些爭議,因?yàn),這將促使我們的教育機(jī)制得以修正并提高,使我們身后更多的來者能理解到更加嚴(yán)謹(jǐn)更加有效的教育。但可怕的是一人不懂謙虛。假設(shè)某個(gè)人因?yàn)榘l(fā)現(xiàn)教育上的某個(gè)不足之處從而將其無限放大,并最終否定全盤,而不再去理解普遍教育,之后以自我的方式來對下一代言傳身教,那么,對于這樣的人,我只能說,他確實(shí)有勇氣也很有創(chuàng)意,可是,我衷心的期望他的孩子在天資上異于常人,否則,這必將成為這可憐的孩子一生的噩夢!

            從《沉思錄》中不難看出瑪克思奧勒留是一個(gè)善于自我督導(dǎo)、寬恕自我以及別人、極為理性的這樣一個(gè)人,如此理性的一個(gè)人,在他的靈魂深處和精神深處,至少比與他年紀(jì)相仿的人多活了近一倍,即使在他離世時(shí)僅僅59歲。

            我很困惑該如何解讀“理性”,是不是儲備的知識越多,取得的學(xué)歷越高,就表示這個(gè)人是理性的呢這樣的認(rèn)為又是否理性呢我們都明白“理”,從小也都理解者父母長輩們對我們所灌輸?shù)牡览,雖然這是一件益事,但我總覺得缺少點(diǎn)什么。因?yàn)楫?dāng)今社會許多家庭都是獨(dú)生子女,所以,寵愛與袒護(hù)在所難免,這也勢必造成“小皇帝”、“小公主”們的誕生。家長都怕自我的孩子受到傷害,這無可厚非,但哪一個(gè)孩子不是從受傷中走過來的呢請容我姑且說一句,世上絕對沒有任何人在童年時(shí)沒有受過任何傷害,如果真有,那么相信這輩子他永遠(yuǎn)都只是長不大的孩子。而對于“理性”,這是一個(gè)比較大的概念,同時(shí),誰都并非能夠一朝一夕就輕易做到這個(gè)標(biāo)準(zhǔn),這需要在生活中不斷地積累,不斷總結(jié)所遇到的一切事物,做得不夠細(xì)致都不行,正所謂“細(xì)節(jié)決定品質(zhì)”。

            我之所以認(rèn)為瑪克思奧勒留善于自我督導(dǎo)是在于他在書中所用的語言方式。在寫一段篇幅、一個(gè)語句時(shí),他多次以“你”開頭,表面看,這是在對讀者的一種說服,當(dāng)然,確也如此,但除此之外,這更是他對自我自律性的一種強(qiáng)調(diào),因?yàn),他是一個(gè)極力追求理性的完美主義者,所以,這也是他為了能夠加深對自我一種鞭策分量的方式。所以,或許他也不只一次地閱覽過自我的這部著作吧。

            此刻,當(dāng)我每每再一次翻閱起這本《沉思錄》的時(shí)候,我不僅僅感受到得是書的厚重,更感受到了書中意義的厚重,當(dāng)我每一次用心去讀時(shí),我都會發(fā)現(xiàn)自我每一次都會又得到新的收獲,就像此刻……

          大學(xué)生讀書心得6

            前段時(shí)間讀了林偉賢先生的《創(chuàng)新中國》,感觸頗深。眾所周知,中國的經(jīng)濟(jì)正突飛猛進(jìn),但是放眼市場,卻是“made in china”遠(yuǎn)多于“created in china”?萍际堑谝簧a(chǎn)力,創(chuàng)造是最強(qiáng)戰(zhàn)斗力。沒有創(chuàng)造,就沒有進(jìn)步;沒有進(jìn)步,又何談發(fā)展,何談復(fù)興?

            同理,學(xué)生會的工作要有所突破,從到優(yōu)秀到卓越,創(chuàng)造是必不可少的助推劑。要建立創(chuàng)意團(tuán)隊(duì),首先要打造好創(chuàng)意環(huán)境。為此,我們需要有三個(gè)“t”:talent,才華橫溢的人才是創(chuàng)造的基礎(chǔ);technology,科技,尤其是我們能接觸到的新產(chǎn)品可以把創(chuàng)意更好地變?yōu)楝F(xiàn)實(shí);tolerance,寬容,“海納百川,有容乃大”,兼容并蓄會帶來各種創(chuàng)意。

            作為在一線策劃、組織、參與活動的人,我們應(yīng)有能力,也有自信可以提出可行的創(chuàng)意。臺灣的許多企業(yè)有ideabak,寶潔公司有許多專案經(jīng)理,海爾公司有許多以基層員工名字命名的改進(jìn)版生產(chǎn)工具。重視創(chuàng)造,鼓勵(lì)創(chuàng)造,是它們不斷發(fā)展壯大的動力之源。而推動它們騰飛的,恰恰是來自基層的創(chuàng)造。

            所以,改“一言堂”為“多言堂”早已是席卷世界的潮流。多元化往往能碰撞出有趣的創(chuàng)意?鐕镜陌l(fā)展,很大程度上依靠著多元化:日本人的嚴(yán)謹(jǐn)縝密,美國人的自由開放,中國人的按部就班,印度人的精誠團(tuán)結(jié)……所以這些結(jié)合在一起,創(chuàng)意的火花就層出不窮。當(dāng)然,在這之中,資訊的開放與共享作為溝通的橋梁,其作用是不言而喻的.。交流、互動,我們需要協(xié)同作戰(zhàn),才能把創(chuàng)意的火燃的更旺。

            管理大師彼得﹒德魯克說過:“不創(chuàng)新,就滅亡!”希臘船王歐納西斯也曾說過:“找出方法來,不然就創(chuàng)造一個(gè)新方法!睕]錯(cuò),我們常常生活在過去的經(jīng)驗(yàn)中,當(dāng)我們在舊的經(jīng)驗(yàn)中絞盡腦汁,卻忘了我們擁有創(chuàng)造方法、創(chuàng)造未來的能力。我們需要的是養(yǎng)成創(chuàng)造的習(xí)慣。發(fā)現(xiàn)問題,提出問題,解決問題,簡單的過程,就可能帶來巨大的能量。無論是奧斯本的brainstorm,還是信徒的靜坐禱告,我們在尋找的就是新的方法,新的方案!

            笛卡爾說:“我思故我在!彼伎荚炀腿祟悾瑒(chuàng)意造福人類。不要畏懼現(xiàn)實(shí)的束縛,想你所想,創(chuàng)意點(diǎn)亮生活!

          大學(xué)生讀書心得7

            讀書是人生中的娛樂、消遣的方式,它不但能給予人無窮無盡的知識,而且可以給予人無限的樂趣。

            一個(gè)寒假的時(shí)間,我讀了好幾本書。其中印象最深的是――儒勒·凡爾納的《海底兩萬里》。

            在這虛無縹緲的世界中,他寫出了一本超越過去、超越現(xiàn)在、超越未來的.世紀(jì)之作,這本書中的內(nèi)容引領(lǐng)了現(xiàn)代科技發(fā)展的走向,想象出了在當(dāng)時(shí)社會根本不可能存在的高科技產(chǎn)物。

            這本書主要講的是“鸚鵡螺號”載著它的主人尼摩艇長以及阿羅納克斯教授等人以每小時(shí)20海里的速度前進(jìn),在十個(gè)月的旅途中,發(fā)生了各種各樣稀奇古怪的事情。“鸚鵡螺號”途徑太平洋、印度洋、紅海、地中海、大西洋……最后竟離奇地消失在了挪威西海岸的大旋流中。

            從書中,我可以感受到尼摩船長是一個(gè)沉著冷靜、博學(xué)多才卻有些陰謀詭計(jì)的人,他的身份至今都是一個(gè)謎。對于他,我還有一個(gè)疑問:為什么他對陸地上的人如此憎恨?而阿羅納克斯教授和他的仆人孔賽伊,都是那么的聰明好學(xué),把他們在海底所見的奇觀描繪的淋漓盡致,我真是佩服他們才識!

            在這本書中,我不僅了解到了許多事情的真相,以及人物的形象,而且還掌握了一些有關(guān)地理、生物方面的知識。比如阿羅納克斯教授介紹了什么是太平洋黑流、珊瑚礁是怎樣形成的,以及海洋生物的循環(huán)系統(tǒng)是怎樣的……這些自然現(xiàn)象和特點(diǎn)都十分的有趣,而這些現(xiàn)象的科學(xué)解釋也讓我大開眼界、增長見識。我對他們的“知識寶庫”也是刮目相看!

            《海底兩萬里》這本書里蘊(yùn)藏著許多豐富的知識,它既能讓你身臨其境感受海底世界的瑰麗多姿,又能讓你震撼于大自然的神奇奧秘。

          大學(xué)生讀書心得8

            寒假是一個(gè)充實(shí)自我的好機(jī)會,而閱讀則是最有效的選擇。所以,從推薦的閱讀書目中我選擇了美國專欄作家托馬斯弗里德曼所寫的《世界是平的》;3天讀完此書,我感覺我對書中的很多觀點(diǎn)是由衷的贊同和佩服的?墒抢蠈(shí)說,有些地方確實(shí)是囫圇吞棗,有些地方干脆根本沒看或是看不懂。但這并不妨礙我從這本書中獲得許多關(guān)于經(jīng)濟(jì)全球化的認(rèn)識。我敢說,如果讓我們?nèi)タ匆恍┙?jīng)濟(jì)全球化的理論書籍,不是看不懂,就是肯定看不下去。而這本書至少能夠讓我在閱讀的樂趣中了解經(jīng)濟(jì)全球化。

            不得不說,在讀過這本書后,我確實(shí)的認(rèn)識到,這本書并不是一本很嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕?jīng)濟(jì)學(xué)類的書籍。作者托馬斯弗里德曼用幾近煽情的手法和大膽的想象來解讀全球化,確實(shí)帶給人們耳目一新的感覺,有點(diǎn)像在看電影,也有點(diǎn)像在讀一篇扣人心弦的懸疑小說。這也解釋了為何這本書是如此的暢銷海內(nèi)外,通俗易懂的語言,眾人皆知的事例,以及所有人都必須正視的熱點(diǎn)問題,促成了這本書的成功。但即使是這樣,我們也不得不說《世界是平的》的的.確確是一本好書,一本值得所有人都拿起一讀的好書。

            當(dāng)然,也并非是所有的觀點(diǎn)或是資料都讓我驚嘆或是贊同。

            時(shí)代是迅速發(fā)展的,人們的思想也隨之迅速地改變著。假如我能夠再早出生10年的話,也許我會像作者在書中所寫的那樣,同他一齊為這個(gè)世界開始變得平坦而驚訝萬分,但當(dāng)我開始認(rèn)識這個(gè)世界時(shí),internet和電腦的應(yīng)用已經(jīng)普及到了我們的日常生活和學(xué)習(xí)之中,所以,對于書中所記述的“在我的睡夢中”的部分資料,我僅有些許的驚嘆而以,驚嘆于這個(gè)世界變平的速度是如此之快,畢竟我明白,這個(gè)世界已經(jīng)因?yàn)榫W(wǎng)絡(luò)的存在而變小。

            從對internet的初步接觸到運(yùn)用自如,每一天我們都在與這個(gè)我們所生活的世界接觸,每一天我們都從世界的各個(gè)角落獲得無數(shù)的信息,雖然我并沒有準(zhǔn)確的認(rèn)識到這個(gè)世界已經(jīng)變平了,但我們至少不是被蒙住了眼睛。作為一個(gè)中國的學(xué)生,競爭是巨大的,這點(diǎn)毋庸置疑。而全球化能帶給我們的――至少是中國學(xué)生的――只可是是更大的競爭而矣。就像書中“靜悄悄的危機(jī)”中所談到的,世界存在著教育的差距,無論是從思想上還是方法上。中國是一個(gè)人口大國,必然,在學(xué)習(xí)的競爭上中國也是數(shù)一數(shù)二的。而作者在書中的觀點(diǎn)僅僅是從他作為一個(gè)美國人的角度而已,并非是從全局的觀點(diǎn)。我想這也是這本書的遺憾吧,但不可否認(rèn)書中的觀點(diǎn)是值得我們借鑒和警惕的。有則改之,無則加勉。

            “托馬斯弗里德曼以他獨(dú)特的視角講述了世界正在變平的過程,他在書中援引了很多熱點(diǎn)話題,介紹了諸多令人矚目的市場和炙手可熱的行業(yè)。開發(fā)源代碼、外包、離岸生產(chǎn)、供應(yīng)聯(lián)合搜索技術(shù)等被描述成為鏟平世界的10大動力,而中國、印度等國家和一些站在全球頂尖位置的公司和機(jī)構(gòu),則被描述成為變平的世界中舉足輕重的主角。他把所有的這一切編織在一齊的時(shí)候,卻揭示了一個(gè)正在發(fā)生的深刻而又令人激動的變化――全球化的趨勢。它正隨著那些動力,在地球各處勇往直前、勢不可擋,世界也所以從一個(gè)球體變得平坦!报D―ibm在華董事長及首席執(zhí)行總裁周煒?

            弗里德曼認(rèn)為,我們正處在全球化的3.0版,將我們帶入這個(gè)新時(shí)期的動力既有地緣政治的因素,也有技術(shù)方面的提高以及在此基礎(chǔ)之上的生產(chǎn)創(chuàng)新模式。在這個(gè)時(shí)代,競爭的平臺已經(jīng)被推平,這就是“世界是平的”的含義。對作者的這些觀點(diǎn)我讀后除了贊嘆和驚喜沒有別的。試看今日之世界沒有哪個(gè)國家能夠免受競爭所帶來的沖擊,能夠不享受因?yàn)楹献魉鶐淼臉O大豐厚回報(bào)。人與人之間充滿了競爭與合作,因?yàn)楦偁幣c合作帶來了整個(gè)世界的變化,促進(jìn)了人類禮貌的進(jìn)化和傳播。能夠說缺少了競爭就沒有創(chuàng)新,同樣缺少了合作是創(chuàng)新與發(fā)展的巨大障礙,為了我們這個(gè)世界的共同提高和發(fā)展,為了我們這個(gè)民族的強(qiáng)大和繁榮我們都應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)競爭與合作的步伐。所以作者的觀點(diǎn)是極其提高和新穎的,是世界人民的共同呼聲。

          大學(xué)生讀書心得9

            一位朋友極力推薦我《生命沉思錄》是一部很值得一看的心靈養(yǎng)生好書。于是上網(wǎng)購得細(xì)讀一遍,懷著一種謙卑、探索、仰望的心境慢慢的走進(jìn)了作者的內(nèi)心世界。被作者幽默的談吐、詼諧的文字深深吸引,更被她獨(dú)特的見解深深震撼。

            《生命沉思錄》作者曲黎敏,北京師范大學(xué)文學(xué)學(xué)士、北京中醫(yī)藥大學(xué)醫(yī)學(xué)碩士、北京中醫(yī)藥大學(xué)副教授、碩士生導(dǎo)師。她的雙學(xué)歷印證了最初我對她在書中文字風(fēng)格、用詞表達(dá)上的猜想:文學(xué)風(fēng)格中貫穿醫(yī)學(xué)理念。品位她的文字,鑒賞她的見解,我感受到了她的樂觀、開朗、淵博、深厚、高遠(yuǎn)。

            《生命沉思錄》是一部十分趣味而充滿大智慧和深刻哲理的關(guān)于生命的感悟之作,隨手翻開幾頁,便被書中精彩美妙的解讀深深吸引住。大的道理精深的資料我沒記住多少,倒是被作者幾個(gè)異常的觀點(diǎn)記憶深刻,很是認(rèn)同。

            第一個(gè)觀點(diǎn):最大最好的養(yǎng)生就是“和喜歡的人在一齊做喜歡的事情”。說得多好,和喜歡的人在一齊做喜歡的事情當(dāng)然身心是充滿愉悅的,一個(gè)人在充滿愉悅歡樂的心境狀態(tài)下他會生病嗎答案肯定是否定的'。成天山珍海味事務(wù)纏身滿心憂愁的富翁和一個(gè)歡歡喜喜思想簡單粗茶淡飯的人相比誰更健康呢不言而喻,簡單歡樂的人更健康。所以讓自我堅(jiān)持愉悅的心境就是最好的養(yǎng)生辦法。如何讓自我堅(jiān)持愉悅的心境感恩。感恩每一個(gè)人,每一件事情。每一朵花,每一株草。一個(gè)有著一顆感恩世界的心,他想不歡樂都難。

            第二個(gè)觀點(diǎn):自然的是最美的。大家認(rèn)同這個(gè)觀點(diǎn)嗎自然的就是最美的。針對于此刻大多數(shù)女性喜歡將自我的頭發(fā)染成各種顏色,紅的黃的甚至還有綠的藍(lán)的,先不說化學(xué)藥品對人體的傷害有多大,就說那五顏六色的頭發(fā)真的好看嗎有調(diào)查顯示,中國男人有百分之九十五喜歡的還是女人自然黑黑的頭發(fā),順順直直的頭發(fā)。所以女人與其又花銀子又受罪的折騰自我的頭發(fā),不如多花點(diǎn)時(shí)間和精力讀讀書陪陪愛人和孩子,陪陪老人更讓人覺得可愛和動人。

            第三個(gè)觀點(diǎn):自我永遠(yuǎn)是最美的。對,每一天出門前照照鏡子,給自我一個(gè)微笑,鼓個(gè)掌,豎個(gè)拇指,我就是最美的最棒的。OK,帶著這樣的心境,你今日還有什么辦不到的呢

            看到此處,你是不是跟我一樣已經(jīng)心潮澎湃了一口氣讀完這本書,作者書中就衣食、男女、婚姻、性愛、人性、生死、靈魂、宗教等問題進(jìn)行深入探討,作者獨(dú)到的見解、獨(dú)特的視野,會讓人思維開闊、心靈安寧、心境開解、心胸寬廣、豁然開朗、潛移默化中引導(dǎo)、鼓勵(lì)讀者以一種更加進(jìn)取、樂觀、向上、為善的大視野、大胸懷去應(yīng)對生活、感受生活、經(jīng)營生活。

          大學(xué)生讀書心得10

            開卷有益,讀書好處多“這是自古以來人們的共識。每一個(gè)人要想在知識的山峰上,登得越高,眼前展現(xiàn)的景色越壯闊,就要擁有淵博的知識。知識是人類通向進(jìn)步、文明和發(fā)展的唯一途徑。書是前人勞動與智慧的結(jié)晶。它是我們獲取知識的源泉。我們要讓自己變得聰明起來,必須多讀書,讀好書。

            讀書不僅可以使我們開闊視野,增長知識,培養(yǎng)良好的`自學(xué)能力和閱讀能力,還可以進(jìn)一步鞏固課內(nèi)學(xué)到的各種知識,提高我們的認(rèn)讀水平和作文能力,乃至對于各科學(xué)習(xí),都有極大的幫助。

            我們的知識體系是通過課內(nèi)外的自主學(xué)習(xí)而逐漸建立起來的。讀書是搜集和汲取知識的一條重要途徑。我們從課堂上掌握的知識不是很具體和容易理解的,需要再消化才會吸收。大量的閱讀,可以將自己從課內(nèi)學(xué)到的知識,融匯到從課外書籍中所獲取的知識中去,形成“立體”的,牢固的知識體系,直至形成能力。

            讀書不僅對我們的學(xué)習(xí)有著重要作用,對道德素質(zhì)和思想意識也有重大影響!币槐竞脮,可以影響人的一生!斑@句話是有道理的。我們都有自己心中的英雄或?qū)W習(xí)的榜樣,如軍人、科學(xué)家、老師、英雄人物等。這些令我們崇拜或?qū)W習(xí)和模仿的楷模,也可以通過閱讀各類書籍所認(rèn)識。我們在進(jìn)行閱讀時(shí),會潛意識地將自己的思想和行為與書中所描述的人物形象進(jìn)行比較,無形中就提高了自身的思想意識和道德素質(zhì)。

            蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基說得好:“如果學(xué)生的智力生活僅局限于教科書,如果他做完了功課就覺得任務(wù)已經(jīng)完成,那么他是不可能有自己特別愛好的。”每一個(gè)學(xué)生要在書籍的世界里,有自己的生活。把讀書,應(yīng)視為自己的樂趣。

          大學(xué)生讀書心得11

            《人性的弱點(diǎn)》一書是由美國的“成人教育之父”戴爾·卡耐基所著。在20世紀(jì)早期,當(dāng)時(shí)的美國的現(xiàn)狀是經(jīng)濟(jì)步入蕭條,殘酷戰(zhàn)爭使得人們嚴(yán)重喪失了對美好生活的信心。這種情況下卡耐基利用社會學(xué)和心理學(xué)方面的專業(yè)知識,對人性進(jìn)行了深刻的探討和分析。

            在書中他講述許多普通人通過自己的奮斗最終獲得成功,這些真實(shí)故事激勵(lì)并教育了無數(shù)陷入迷茫和困境的人,卡耐基用他的藝術(shù)靈魂幫助他們重新找回自我,明確了各自人生的奮斗方向。他的這種教育方式影響深遠(yuǎn),使很多人獲益匪淺,甚至包括幾位美國總統(tǒng)都受到這種教育思想的熏陶。讀完這部作品后,我了解到該如何為人處事,領(lǐng)略到書中精髓不僅有利于提高自身的修養(yǎng),也告訴我更好地融入集體,讓他人幸福,也是讓自己幸福。

            書中經(jīng)典的幾處讓我印象深刻。其中一句是“人就是這樣,做錯(cuò)事的時(shí)候只會怨天尤人,就是不去責(zé)怪自己!边@句話我們耳熟能詳,而且經(jīng)常說到,這樣的情景我們經(jīng)常會身處其中,就是當(dāng)你用一個(gè)手指指著別人說這句話的時(shí)候,也許另外的手指正指著你自己!

            卡耐基一語道破天機(jī),赤裸裸地揭示著人的劣根性。人們總是喜歡在別人背后談?wù)撍说氖欠菍﹀e(cuò),卻從不愛對比他人審視自己的過錯(cuò)。俗話說:“人非圣賢,孰能無過?但當(dāng)過錯(cuò)產(chǎn)生時(shí)我們考慮事情總是習(xí)慣于站在自己的立場上去思考,因?yàn)槿鄙倮斫夂蛯捜,過錯(cuò)得不到及時(shí)改進(jìn),也不能起到很好的警示作用。相反,若我們能夠克服這一劣根性,雙方都能站在別人的角度審視自身,理解并寬恕他人,效果必定會大不相同。

            另一處“真誠地欣賞與贊美他人”也讓我感觸頗深。每個(gè)人都喜歡被贊美,贊美他人是一種美德。這條規(guī)律適用在工作中,教育我們學(xué)會真誠地關(guān)心并贊美身邊的朋友、同事,才能贏得他人最大的信任。

            《人性的弱點(diǎn)》這本書內(nèi)的提示與建議除了具備指導(dǎo)性外,還有著極強(qiáng)的.可操作性,概括講就是:認(rèn)清人性的弱點(diǎn),利于我們有針對性地應(yīng)對,處理事情會達(dá)到事半功倍的效果。讀這本書,也讓我明白:這些提到的弱點(diǎn),既可以是自己的,也可以是他人的。了解他人身上的弱點(diǎn),就可以使我們在日常的人際交往中各個(gè)擊破,發(fā)展順利;了解了自身的弱點(diǎn),可以使自己揚(yáng)長避短,凸顯自己的優(yōu)勢。

            這本書,讀一遍,只能了解一下大概,必須多讀幾遍,也適合反復(fù)讀,用心讀,只有這樣才能深刻體會其中的含義。這本書就是一面鏡子,幫助我認(rèn)清自己,了解自己,并不斷完善自己,駕馭自己,最后要成為善于經(jīng)營自己的人,在工作中讓我堅(jiān)定努力的方向,不斷創(chuàng)造美好的人生!

          大學(xué)生讀書心得12

            假期有些長,但是我也是沒有去浪費(fèi)每天的時(shí)間,除了上網(wǎng)課,做好老師布置的任務(wù),我也是在這個(gè)假期看了一些書,除了專業(yè)相關(guān)的書籍,也是還有一些其他的書籍,通過讀書,我也是有了更多的收獲,有了一些感悟和心得。

            專業(yè)的書籍,讓我明白,雖然我課堂聽得很多,但是其實(shí)也是學(xué)到了專業(yè)一些相關(guān)的,并不是所有,而且還有很多深入的知識是需要我努力的去學(xué),多去看書,多去鉆研才能知道的,而且我也是感受到了通過這次的讀書,我對于我自己這個(gè)專業(yè)也是有了更多的理解,不再像以前那樣自以為怎么樣,而是更加的清楚知道,還是有蠻多的方面,我是以前不清楚的,要去學(xué),要去掌握的,并不像我以前所知道的那樣,越是學(xué)習(xí),越是發(fā)覺這專業(yè)的知識有很多的。并且我也是感受到了,通過讀書,自己的知識面更加的寬廣,不再局限在一面,也是對于我以后的學(xué)習(xí)有很大的幫助。

            除了這些,我也是會看一些雜書,了解專業(yè)以外的一些方面,通過閱讀,讓我對于這個(gè)世界,這個(gè)社會也是有了不同的感官,特別是這次疫情,只能呆在家里,而讀書也是很好的一個(gè)學(xué)習(xí)方式,畢竟除了上課的時(shí)間,還有挺多的時(shí)間,也是不能去浪費(fèi)掉的,我也是通過在家里讀書的方式,來了解了更多關(guān)于這個(gè)世界,對于我來說,不但是充實(shí)了自己的精神生活,也是讓我有了更多的知識儲備,一些雜書看起來,現(xiàn)在沒有什么用,但是也說不定以后某一個(gè)時(shí)段是會有用的,我也是會感受到的.。

            讀書也是讓我明白,其實(shí)每個(gè)人的時(shí)間都是一樣的,有優(yōu)秀的,也是有成績糟糕的,大家的時(shí)間如果都是花在玩上面,那么也是學(xué)不到什么東西,而通過去讀書,卻是有不一樣的收獲,我也是明白,以前在大學(xué)的時(shí)間,還是浪費(fèi)了挺多的時(shí)間,學(xué)校里面同學(xué)叫我玩,或者其他的事情,也是會浪費(fèi)了一些,還是要多花一些時(shí)間在讀書上面,而在家里,也是沒有太多可以玩的事情,而游戲我也是不太怎么去玩,所以也是讓我能靜下心來好好的讀一些書,讓我有一些收獲,而不是浪費(fèi)掉了時(shí)間。我也是要在以后多讀一些書,無論是專業(yè)方面的,或者其他的一些雜書,其實(shí)都是會對我有一些幫助的。

          大學(xué)生讀書心得13

            “那邊有一片一望無際的葵花田,里面有無數(shù)的葵花。當(dāng)陽光嘩啦啦瀉向葵花田時(shí),葵花頓時(shí)變得金光燦爛。天上有輪太陽,地上有無數(shù)個(gè)小太陽,是一圈飄動著花瓣的小太陽……”輕輕地合上書,這一幕在我心中久久難忘。

            《青銅葵花》這本書,向我們講述了女孩葵花在失去了父母之后,被大麥地的青銅一家收養(yǎng),從此女孩葵花便和男孩青銅成了兄妹。他們一家共同經(jīng)歷了那么多的苦難,可還是快樂地生活著。12歲那年,葵花又回到了她的城市,青銅從此常常遙望葵花住的地方,心中充滿了思念。

            書中的青銅,是一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)、為別人著想的男孩,他為了妹妹青銅,幾乎付出了他的.全部心血。書中有一件事,深深地感動了我?ㄒ桥_演出,可是少了一條銀項(xiàng)鏈。青銅知道后,將掛在屋檐下的冰棱采了下來,準(zhǔn)備為妹妹親手做一條冰項(xiàng)鏈。青銅用自己嘴里呼出的熱氣不住地往冰棱上吹,慢慢地,就吹出了一個(gè)小洞,他吹了一個(gè)又一個(gè),直到吹得腮幫子發(fā)麻了,終于把所有的冰棱吹完了。他將幾十顆冰棱細(xì)心地穿在一起,這條冰項(xiàng)鏈就做成了,可青銅的手卻凍得通紅通紅。青銅為了葵花,可以付出自己的一切,這時(shí),我看到帶著冰項(xiàng)鏈的葵花站在舞臺上,我感到了青銅是那樣地關(guān)心葵花,這是一種純潔的友誼,一份沉甸甸的友誼。

            大麥地來了一個(gè)馬戲團(tuán),為人們表演馬戲,許多人都去了,青銅、葵花也去了,整塊場地坐滿了人。青銅為了能讓葵花看到馬戲表演,讓葵花坐到了他的肩上,要知道,青銅才十一歲,背著一個(gè)女孩,要費(fèi)多少力氣呀。青銅抱著葵花的腿,過了一會兒,就站不住了,身體開始搖晃起來,可他依然咬牙堅(jiān)持著。每當(dāng)他快要倒下來時(shí),就一直鼓勵(lì)著自己,因?yàn)樗幌胱尶ㄋさ埂G嚆~和葵花讓我感到了友誼是無價(jià)的,青銅和葵花雖然不是親兄妹,但比親兄妹之間的情誼更深,他們之間有著一份永遠(yuǎn)真摯的友誼。

            《青銅葵花》這本書的每一段、每一句都充滿著詩意,深深地打動了我。當(dāng)我翻到書的最后一頁時(shí),紙上是空空的,我心里也是空空的,正等著我用回味去填滿。

          大學(xué)生讀書心得14

            《別在吃苦的年紀(jì)選擇安逸》這本書是令我感觸最深的書。可以這么說:如果我是火柴,那么這本書就是一把火,點(diǎn)燃了我學(xué)習(xí)的動力。

            這本書中我感觸最深的,莫過于改變我學(xué)業(yè)的那一篇短短的文字。文中講述了一只熊和一只兔子,只是因?yàn)闆]儲食,只好邊忍受寒冷邊尋食?吹竭@兒,我愣了一會兒,不禁想起了自己。我曾經(jīng)也是如此,妄想能夠一步登天,覺得自己擁有與常人不同的超凡天賦,然后不勞而獲。

            在我四年級的時(shí)候,遇到了課本上優(yōu)秀的好文章,老師想讓我們背誦下來,增加知識、開闊視野,寫作時(shí)也可以借鑒參考?墒,我根本一點(diǎn)兒都不想背,而且還懷著僥幸心理:班上那么多人,如果老師每一個(gè)人都要抽背,上課進(jìn)度豈不是很慢?即使我“膽大”到真的沒有背誦,但我時(shí)常還會感到不安,每天都提心吊膽,就連平時(shí)和小伙伴玩耍也總是分心,甚至覺得心里有一絲慚愧。

            后來,老師讓全班一個(gè)一個(gè)背誦,我心想這下完了,我一個(gè)都不會背,有的'都沒有翻閱過。我感覺我的學(xué)習(xí)要一落千丈,這時(shí)我的腦海中浮現(xiàn)出熊和兔子的經(jīng)歷。我對自己提出了許多問題:我為什么這么討厭背書、學(xué)習(xí)呢?學(xué)習(xí)明明對我有益,我為什么要逃避呢。不!我也要努力學(xué)習(xí)。只要我每天進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn),就能水滴石穿!如今,我已經(jīng)五年級了,成績比之前提高了許多。

            讀了這個(gè)片段,讓我真真實(shí)實(shí)的感到:做什么事都必須要辛勤耕耘,這樣才能有收獲。珍惜當(dāng)下的每一寸光陰,把握住“現(xiàn)在”,從改變自己開始!

          大學(xué)生讀書心得15

            在《一生的資本》一書中,我找到了一種資本,人要始終持有樂觀的態(tài)度!澳阆嘈乓磺忻篮玫氖虑槎紩l(fā)生在你身上,相信你的將來會充滿美好和幸福,這些美好的愿望都來自你樂觀的態(tài)度,而這種樂觀的態(tài)度將是你生活中最好的資本。”

            一種人身處逆境卻能含笑面對,另一種人遇到困難就一觸即潰。前者會是成功者,因?yàn)樗麄兲幠婢扯鴺酚^,具有成功的潛質(zhì);而更多人像后者,一遇逆境便沮喪、失望而停止奮斗,這種人就很難走向成功。

            當(dāng)我們看到一個(gè)憂郁愁悶的人時(shí),往往會心生厭惡,因?yàn)槿说奶煨韵矚g快樂與陽光,而不喜歡郁悶與陰沉。一個(gè)人不應(yīng)被情緒控制,做情緒的奴隸,而應(yīng)該去控制情緒,做自己的主人。無論身處怎樣惡劣的環(huán)境,我們都應(yīng)該去正視它,去改變它,救自己于黑暗之中。當(dāng)一個(gè)人從黑暗中走出來了,踏上了光明大道,就會信心百倍、勇往直前。但有些人在身處逆境時(shí),恐懼、懷疑、失望的思想便會摧毀自己的意志,使多年的計(jì)劃功虧一簀。那些人就如同上墻的蝸牛,辛辛苦苦爬到半路,一失足前功盡棄。

            其實(shí),不管做什么事,勇氣是最重要的,我們對自己要有信心,要堅(jiān)信所有的事情都不會向壞的方向發(fā)展,堅(jiān)信一切都會好起來;堅(jiān)信不會有失敗,勝利將最終來臨;如果我們擁有這樣的思想、胸懷和態(tài)度,那將是在好不過了。這種樂觀的態(tài)度對我們很有幫助的,它可以使你擺脫悲觀與無助的煩惱,并賦予怒最求完美與幸福的動力。

            每個(gè)人都應(yīng)為自己營造快樂的氣氛。要永遠(yuǎn)忘卻悲傷的事情,讓心靈走進(jìn)有笑聲、有歡樂、能鼓舞自己的環(huán)境中。有些人在家庭中尋找樂趣,與孩子們玩耍;有些人則在音樂中、在談話中、在閱讀中去尋找樂趣。假如現(xiàn)實(shí)的壓力、成功前的煎熬讓你痛苦,你不妨離開喧囂的都市,徜徉于郊外的田野,大自然會讓你放松。盡量地自己的內(nèi)心世界向更高更好的方向發(fā)展,一步一步地走向卓越不凡的境界。

            想想自己遇到工作學(xué)習(xí)中的困難和壓力時(shí),浮躁的心態(tài)充滿了整個(gè)思維,退縮畏難的心理一直蔓延在自己身上成為實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的巨大絆腳石。現(xiàn)在,我在《一生的資本》這本書中找到了最好的答案。我告訴自己,困難并不可怕,可怕的是提早的說放棄對自己失去信心?謶謺r(shí)種消極的心理狀態(tài),是每個(gè)人與生俱來的勇氣迷失時(shí)的現(xiàn)象,恐懼的心理可以通過思維的調(diào)整將它驅(qū)走,需要不斷要求自己去努力嘗試做一些自己不敢做的事情,做一些可以鍛煉自己的膽量的事情。只要我們能夠?qū)δ切└吒篮玫臓顟B(tài)不斷保持希望并為之奮斗,我們會更容易取得進(jìn)步。通過自己的努力,能力是可以大幅度的提高的,從害怕到不怕,從不會到會,只要我們一直保持一個(gè)樂觀的心態(tài),勇敢的`正視問題,堅(jiān)定意志,去嘗試去努力,那就已經(jīng)成功一半了。

            鐘不敲不響,人不學(xué)不靈,而人生不是本日歷,翻過去還能再翻過來。所以我們應(yīng)更加感謝那些困難,是它們讓我們有了磨練自己的機(jī)會,擁有一個(gè)良好的心態(tài),努力工作,充分挖掘自己的資本,創(chuàng)造自己精彩的人生。

            本書中提到資本,如人聰明的智慧、卓越的學(xué)識、巨大的財(cái)富、舌綻蓮花的口才,以及社會關(guān)系、情感等等,只要是能使你走向成功的因素,都可以看作你的資本。隨著社會的發(fā)展進(jìn)步,世界變得越來越豐富多彩,成功的道路也越來越寬闊,影響成功的因素也越來越多,以前那種只靠體力為生存資本的時(shí)代早已過去了。我們每個(gè)人在追求人生目標(biāo)和實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值時(shí)都潛藏著許多成功的資本,你的知識和智慧,你的技能和經(jīng)驗(yàn),你的關(guān)系和財(cái)富,你的口才和情感等等,這種資本是內(nèi)在的,同時(shí)又是隱藏的,但卻孕育著巨大的潛能,只要你善于發(fā)現(xiàn),培植和挖掘利用這種潛能并找出適合自身優(yōu)勢的土壤,使其成為你改變命運(yùn)的資本。

            讀該書后,我第一個(gè)體會是人必須記住自己的優(yōu)勢。

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