教師讀書(shū)心得15篇
當(dāng)我們備受啟迪時(shí)，應(yīng)該馬上記錄下來(lái)，寫(xiě)一篇心得體會(huì)，這樣就可以通過(guò)不斷總結(jié)，豐富我們的思想。那么心得體會(huì)到底應(yīng)該怎么寫(xiě)呢？下面是小編為大家收集的教師讀書(shū)心得，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
教師讀書(shū)心得1
本學(xué)期，學(xué)校召開(kāi)了多次有效教學(xué)教研活動(dòng)，通過(guò)這幾次活動(dòng)，我認(rèn)為校本教研的直接的目的就是提高教研活動(dòng)質(zhì)量。通過(guò)每一次有效教學(xué)教研活動(dòng)，解決教研活動(dòng)真實(shí)的問(wèn)題和實(shí)際的問(wèn)題。在教研中如何把發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題提升為校本教研的問(wèn)題，再把課題研究的成果應(yīng)用到課堂教學(xué)中去，促進(jìn)教育教學(xué)質(zhì)量的提高。搞教研不是擺花架子，有效教研是每個(gè)老師都要積極參與，使每次的教研活動(dòng)都有激烈的討論和深入的研究，使每次教研活動(dòng)更扎實(shí)，更有成效。下面講兩點(diǎn)自己的看法。
一、依據(jù)教研計(jì)劃，明確教研主題
在開(kāi)學(xué)初，我們備課組通過(guò)集體備課討論設(shè)定本年度和本學(xué)期的教學(xué)計(jì)劃和教學(xué)目標(biāo)，制定學(xué)習(xí)和提高的教研方向。通過(guò)每次的學(xué)習(xí)、討論、交流，教研組全體成員提高了思想認(rèn)識(shí)，以良好的師德形象立足教育。從而轉(zhuǎn)變觀念，形成新的課程觀、教學(xué)觀、課堂觀、質(zhì)量觀。
對(duì)于有效教研，本人認(rèn)為認(rèn)真組織教研活動(dòng)，加強(qiáng)備課環(huán)節(jié)的研究，開(kāi)展備、教、批、復(fù)、考，促進(jìn)教師教學(xué)水平的提高，是搞好有效教研工作的前提。為此，嚴(yán)格紀(jì)律，使教研活動(dòng)、備課活動(dòng)正�；�，做到定時(shí)間、定地點(diǎn)、有內(nèi)容、有主講人、有記錄。對(duì)于有效的教研活動(dòng)，應(yīng)該注重集體備課，發(fā)揮集體的力量。在教研活動(dòng)的之研討課上，要力求在備課時(shí)做到統(tǒng)一思想想，統(tǒng)一進(jìn)度，統(tǒng)一練習(xí)，使備課活動(dòng)做到有序、有物。在每次的研討課活動(dòng)中，從上課老師進(jìn)行說(shuō)課開(kāi)始，從備課思路到教學(xué)方法、從最初的設(shè)想到具體的實(shí)施等等，以其他老師進(jìn)行認(rèn)真的評(píng)課為延伸，大家都能從幫、教、學(xué)的角度，誠(chéng)懇地提出自己的不同意見(jiàn)。通過(guò)評(píng)課，要評(píng)出缺點(diǎn)、評(píng)出優(yōu)點(diǎn)、評(píng)出亮點(diǎn)、評(píng)出創(chuàng)新點(diǎn)。評(píng)課活動(dòng)，使不同層次的老師都有不同層面的提高，也使教研組工作的.開(kāi)展更為有效。
二、讓活動(dòng)變身，讓教研精彩有效
本人認(rèn)為教研活動(dòng)不是冰冷枯燥純粹的教學(xué)研究，應(yīng)該要有血有肉，要讓大家有進(jìn)步讓大家歡喜。因此在語(yǔ)言上的暗示作用很總要，從任務(wù)布置的溫馨提示到活動(dòng)后的及時(shí)反思，及時(shí)寫(xiě)下心得，總結(jié)成功亮點(diǎn)，考慮失誤不足，思考創(chuàng)意閃光點(diǎn)。這樣形象的字眼讓我們的教研更有愛(ài)，更有指向性，同時(shí)在教研中能正確對(duì)待生成的問(wèn)題，還將這些問(wèn)題變成新的教研資源，從而提高教研資源，把原先可能的難點(diǎn)轉(zhuǎn)化成教學(xué)的亮點(diǎn)。這樣的教研更有效。只有有效的有愛(ài)的教研，我們教師才能按照新課程理念要求，不斷用教學(xué)專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)要求自己，并且關(guān)注學(xué)生終身發(fā)展的高度，優(yōu)化課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)，積極地營(yíng)造民主、有愛(ài)、和諧的教學(xué)氛圍，才能達(dá)到有效教學(xué)的最佳境界。
在今后的教研活動(dòng)中，我們要做到隨時(shí)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，隨時(shí)記錄，找出問(wèn)題的所在，與同科老師共同探討，解決教學(xué)實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題，雖然以前每節(jié)課后也都寫(xiě)教學(xué)反思，但只是流于形式，沒(méi)有及時(shí)把課堂上出現(xiàn)的問(wèn)題真正的記錄下來(lái)，通過(guò)本學(xué)期的教研活動(dòng)，自己深有啟發(fā)，對(duì)于每節(jié)課后，一定寫(xiě)出詳細(xì)的教學(xué)反思。針對(duì)教學(xué)的閃光點(diǎn)、失誤點(diǎn)、困惑點(diǎn)進(jìn)行反思，使之具有針對(duì)性，把反思與理論學(xué)習(xí)結(jié)合起來(lái)，注重理性思考，使之具有深刻性，做到課課有反思，形成理論性問(wèn)題，再運(yùn)用到課堂教學(xué)中。
對(duì)于有效教學(xué)研究，我們還有很多的發(fā)展的空間和努力的方向。前進(jìn)中的缺點(diǎn)和不足是在所難免的，在今后的工作中，我們將不斷改正、不斷的完善。
教師讀書(shū)心得2
閱讀《做教學(xué)教研的追夢(mèng)人》一書(shū)后,我受到了很大啟發(fā),結(jié)合我最近二十年的實(shí)際教學(xué)工作,深有感觸,有種豁然開(kāi)朗的感覺(jué). 《做教學(xué)教研的追夢(mèng)人》。我們站在教師崗位上，每一位教師何嘗不想做一個(gè)好老師→做一個(gè)優(yōu)秀的老師→做一個(gè)卓越的老師。這也是我們每個(gè)教師所追求的夢(mèng)想。我們?cè)谧淖穳?mèng)人，在平凡的崗位，用自己的智慧與實(shí)際行動(dòng)詮釋著自己的人生價(jià)值。
今天，在這里，與各位老師共同探討怎樣開(kāi)展學(xué)生管理工作，與大家交流。
一、制定好自己的工作計(jì)劃，制定好學(xué)期目標(biāo)。
制定計(jì)劃，包括每天都要做什么?每周都要完成什么?當(dāng)一天要結(jié)束了，一周要結(jié)束了，反思一下，自己做的怎么樣，做到了什么?哪些還沒(méi)有做到?以后該怎樣的?要求學(xué)生做到，自己也要做到，特別是養(yǎng)成教育，在學(xué)生實(shí)施目標(biāo)的過(guò)程中，重點(diǎn)給予學(xué)生思想的疏通與做事方法的指導(dǎo)，做到有計(jì)劃，有過(guò)程記錄，有方法指導(dǎo)，有小結(jié)，使每一個(gè)班級(jí)每一個(gè)同學(xué)爭(zhēng)做一個(gè)優(yōu)秀的好集體，好學(xué)生。
例如：制定周計(jì)劃，每周都有一個(gè)養(yǎng)成教育主題，比如第一周要求：把室內(nèi)外衛(wèi)生打掃干凈，要求學(xué)生自己添加：怎樣把這項(xiàng)任務(wù)完成的又快又好，學(xué)生就各抒已見(jiàn)，提出方案、措施，做得好獎(jiǎng)勵(lì)，做的合格不獎(jiǎng)不罰，做的不合格，只罰(提出合理方案)。就這樣每周孩子們都有事去做，班里就很顯然是井然有序了。
二、做通學(xué)生的思想工作，做學(xué)生的知心朋友。
“知己知彼，百戰(zhàn)不殆”做學(xué)生的朋友，我們必須了解學(xué)生，要想了解他們，就要多與學(xué)生交流，多觀察學(xué)生，了解他們的`思想動(dòng)態(tài)，這是當(dāng)孩子言行不符合學(xué)生的行為規(guī)范時(shí)，我就能迅速的找到問(wèn)題的根源。幫助孩子分析自身的不足之處，幫孩子很快找到解決問(wèn)題的方法。例如：我班有幾個(gè)孩子總是為寫(xiě)日記而發(fā)愁，最近他們喜歡上寫(xiě)日記了，這還是歸功于抓住學(xué)生的喜好入手，最近孩子喜歡做什么，只要這些活動(dòng)對(duì)身心有益，你就讓他去做，做完后就是寫(xiě)日記了，就是寫(xiě)你喜歡做的，怎樣做就怎樣寫(xiě)，在我的鼓勵(lì)下，他們寫(xiě)出有內(nèi)容的日記了，他們找到學(xué)習(xí)的方法，從此孩子不在為寫(xiě)日記而發(fā)憷了，孩子們這樣堅(jiān)持著，即磨練孩子毅力，又練學(xué)生的文筆，又了解學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)，真是一箭三雕。
三、做一個(gè)學(xué)習(xí)性的教師，給自己不斷充電。
“一個(gè)好漢，三個(gè)幫”要想實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)，我們靠的是大家努力，首先向身邊的教師學(xué)習(xí)，從中獲得知識(shí)。在工作中遇到有問(wèn)題，我就要多請(qǐng)教，便向我們身邊身懷各種絕技、大腦充滿智慧的老師請(qǐng)教。其次，向書(shū)本中所求的知識(shí);向網(wǎng)絡(luò)中要所求的知識(shí);向?qū)W生要所求的知識(shí)----。
總之，教育就是無(wú)處不在，無(wú)時(shí)不有。讓我們大家做一個(gè)有目標(biāo)，有行動(dòng)，有反思，有收獲的班主任。過(guò)種幸福、完整的教育生活。
教師讀書(shū)心得3
1、利于培養(yǎng)學(xué)生提問(wèn)題的能力
在自學(xué)課本時(shí)，學(xué)生由于認(rèn)知能力的局限，往往不能很到位的理解某些知識(shí)，只是有一些模糊的認(rèn)識(shí)，讓學(xué)生大膽提出不懂的問(wèn)題。盡管在老師看來(lái)非常簡(jiǎn)單，但這些問(wèn)題是學(xué)生思考后的思維斷點(diǎn)。由于學(xué)生間存在較大差異，有的問(wèn)題具有思考的價(jià)值，有的甚至幼稚，我們重在培養(yǎng)學(xué)生提問(wèn)題的能力。長(zhǎng)此以往，滴水穿石，學(xué)生提出的問(wèn)題肯定越來(lái)越精彩。
2、利于突出重點(diǎn)，提高教學(xué)效率
經(jīng)過(guò)自學(xué)后，有些簡(jiǎn)單的問(wèn)題學(xué)生自己可以解決，教師沒(méi)有必要在課堂上設(shè)置情境讓學(xué)生解決。在單位時(shí)間內(nèi)，解決三個(gè)問(wèn)題與解決兩個(gè)問(wèn)題，哪個(gè)更有效率？不言而喻。學(xué)生都有強(qiáng)烈的好奇心和探究的興趣，對(duì)自己疑惑的問(wèn)題肯定會(huì)倍加關(guān)注。教師要及時(shí)抓住學(xué)生的“模糊點(diǎn)”進(jìn)行有針對(duì)性的探究和澄清，鼓勵(lì)學(xué)生學(xué)有所思，思有所疑，疑有所得。經(jīng)教師的點(diǎn)撥后，“山重水復(fù)疑無(wú)路，柳岸花明又一村，”讓學(xué)生體驗(yàn)成功的快樂(lè)。對(duì)教師來(lái)說(shuō)，間接實(shí)施了因材施教。對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)，易突出學(xué)習(xí)重點(diǎn)，突破學(xué)習(xí)難點(diǎn)。如果沒(méi)有預(yù)習(xí)，學(xué)生的大腦會(huì)一片空白，不能及時(shí)與舊知識(shí)鏈接，會(huì)毫不批判的無(wú)條件接受。在教師引導(dǎo)下自學(xué)后，當(dāng)認(rèn)知發(fā)生沖突時(shí)，及時(shí)反思學(xué)習(xí)成果，碰撞出智慧的火花。
3、借鑒課本想法撞擊思維火花
由于學(xué)生生活得背景和思考角度的不同，對(duì)同樣的知識(shí)構(gòu)建的途徑必然也是多樣的。但因課本編排的局限，不可能將各種想法全部展現(xiàn)出來(lái)，這就要求我們尊重學(xué)生，鼓勵(lì)學(xué)生在借鑒課本想法的基礎(chǔ)上，展現(xiàn)多樣化的見(jiàn)解，撞擊出思維的火花。在自學(xué)的`基礎(chǔ)上，教師要鼓勵(lì)學(xué)生不滿足于課本知識(shí)的獲得，敢于向課本挑戰(zhàn)，從不同的角度提出不同的見(jiàn)解，運(yùn)用自己的智慧填補(bǔ)課本的空白點(diǎn)，從而達(dá)到對(duì)課本知識(shí)的深層次理解。
最后獨(dú)立學(xué)習(xí)是基礎(chǔ)，合作才能開(kāi)展。
合作學(xué)習(xí)
強(qiáng)調(diào)個(gè)體在學(xué)習(xí)活動(dòng)中的重要作用，但我們并不是否定合作、交流、對(duì)話的學(xué)習(xí)方式，合作交流的學(xué)習(xí)方式需要合作者有平等交流的能力和基礎(chǔ)，獨(dú)立學(xué)習(xí)、獨(dú)立思考、獨(dú)立解決力所能及的問(wèn)題，是高水平有效力合作的基礎(chǔ)，是在合作中人人都可以有不同收獲的起點(diǎn)。如果合作的個(gè)體沒(méi)有形成自己的基本認(rèn)識(shí)、沒(méi)有自己的問(wèn)題、沒(méi)有基本的可以交流的觀點(diǎn)，合作就可能流于形式或只是低層次的交流，缺乏合作者之間智力的交鋒帶來(lái)的相互提高。
現(xiàn)代人本主義教育觀在強(qiáng)調(diào)個(gè)人“個(gè)性化和創(chuàng)造性地占有”人類精神財(cái)富的同時(shí)，也強(qiáng)調(diào)合作交流對(duì)于個(gè)人成長(zhǎng)的作用。人們?cè)谏鐣?huì)生活中是相互依存的，合作共處是社會(huì)和人生和諧的必需。許多問(wèn)題并不是個(gè)體頭腦中的第一閃念就可以自動(dòng)解決的，為了尋求最佳解決方案，就需要多向合作和交流。在課堂教學(xué)中應(yīng)該培養(yǎng)這樣的品質(zhì)：討論、傾聽(tīng)、答問(wèn)是合作學(xué)習(xí)；爭(zhēng)辯、交際、對(duì)話是合作學(xué)習(xí)；策劃、主持、協(xié)調(diào)、評(píng)價(jià)也是合作學(xué)習(xí)。合作的主體和客體是變換的，生生合作、師生合作。合作的形式也是多種多樣的。合作的目的主要是：共同解疑、共享成果、促進(jìn)思維。合作的過(guò)程是個(gè)體對(duì)獨(dú)立學(xué)習(xí)的再認(rèn)識(shí)、再提高，是對(duì)獨(dú)立學(xué)習(xí)成果的反思、融化、應(yīng)用。合作是另一個(gè)性化學(xué)習(xí)的起點(diǎn)，獨(dú)立學(xué)習(xí)──生成問(wèn)題──合作交流──獲得結(jié)論或形成──新的問(wèn)題──獨(dú)立思考──融入自我智慧庫(kù)。獨(dú)立學(xué)習(xí)和合作交流交互作用，使學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)狀態(tài)呈螺旋上升。合作學(xué)習(xí)應(yīng)該是1+12的學(xué)習(xí)方式。
我的感想
現(xiàn)在社會(huì)是學(xué)習(xí)型社會(huì)對(duì)于教師也提出了更高的要求。作為一名教師，應(yīng)該努力地完善自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)。教師要向?qū)W生釋放知識(shí)的能量，首先自己要有豐富的庫(kù)藏。一個(gè)知識(shí)面不廣的教師，很難真正給學(xué)生以人格上的感召力。我們的學(xué)生對(duì)教師的期望值是很高的，他們歡迎百科全書(shū)式的教師。如果教師一問(wèn)三不知，學(xué)生會(huì)非常失望的。因此，教師應(yīng)該盡可能地博覽群書(shū)，具備課程開(kāi)發(fā)的能力、增強(qiáng)對(duì)課程的整合能力、提高信息技術(shù)與學(xué)科教學(xué)有機(jī)結(jié)合的能力，使學(xué)習(xí)成為一種內(nèi)需。因此，終身學(xué)習(xí)的觀念永立在心頭。
教育者首先應(yīng)當(dāng)是思想者，教師如果不能成為思想者，或者不想成為思想者，他就喪失了成為知識(shí)分子的資格，他也就不可能有所發(fā)現(xiàn)，同樣，他的教學(xué)行為也就不可能具有創(chuàng)造性。在這種教師的指導(dǎo)下學(xué)習(xí)，學(xué)生也會(huì)認(rèn)為自己的思維沒(méi)有價(jià)值，教育因此也就是低效甚或是無(wú)用的，學(xué)校只會(huì)培養(yǎng)精神侏儒，只能培養(yǎng)馴服的思想奴隸。古今真正能成就一番事業(yè)的知識(shí)分子，無(wú)一不具備懷疑和批判精神�！扒谧x多思”，才是學(xué)習(xí)型教師的基本特征。
我想我還沒(méi)有準(zhǔn)備好真正成為一名學(xué)習(xí)型的教師，但是我一定以這個(gè)為目標(biāo)努力讓自己適應(yīng)時(shí)代的要求，轉(zhuǎn)變自己。
教師讀書(shū)心得4
兒童有兒童的視角，成人有成人的視野。我們沒(méi)有必要非得讓兒童站在成人的視野去看待世界。如果成人非讓兒童順從自己的意志，那么等待兒童的將會(huì)是童年靈性的喪失。
而現(xiàn)實(shí)又何嘗不是如此呢？現(xiàn)當(dāng)代教育，家長(zhǎng)生怕孩子輸在起跑線上，教師生怕班級(jí)的成績(jī)落后，充斥在孩子童年的是各種各樣的興趣班和輔導(dǎo)班，左右孩子童年世界的儼然是成人的意志。兒童的童年世界似乎是籠罩在“未來(lái)發(fā)展”的惶恐之下，本來(lái)應(yīng)屬天真，爛漫的孩子，已變得失去應(yīng)有的本真。教育所培養(yǎng)出來(lái)的更多是年紀(jì)輕輕的“博士”和“老態(tài)龍鐘”的兒童，而沒(méi)有真正做到解放兒童的天性，讓兒童的童年復(fù)歸于自然。
《兒童精神：一種人文的表達(dá)》一書(shū)正是基于關(guān)照兒童的天性和兒童的精神世界，通過(guò)解讀兒童精神的人文性，給予我們反思現(xiàn)當(dāng)代兒童所遭遇的童年危機(jī)以及教育人文性的缺失。書(shū)中作者通過(guò)對(duì)兒童精神深邃的解讀，詮釋著教育的終極追求，并給予兒童教育的吶喊：“兒童教育是對(duì)于人性之初的和諧與自由的追求，它所體現(xiàn)的教育之人文化，實(shí)際上就是教育的人文關(guān)懷與終極關(guān)懷�！庇纱丝梢�(jiàn)，我們對(duì)兒童實(shí)施的教育應(yīng)該尊重和欣賞兒童原生態(tài)的生活，并在此基礎(chǔ)上讓教育活動(dòng)來(lái)指導(dǎo)兒童的原生態(tài)生活，讓教育活動(dòng)為兒童提供原生態(tài)生活所不能提供的精神影響和文化影響，從而達(dá)到善待兒童的天性，呵護(hù)兒童的心靈，把兒童當(dāng)成一個(gè)獨(dú)立的、有獨(dú)特思想的個(gè)體，讓兒童能夠在童年真正體驗(yàn)屬于他們自己的生活。
通過(guò)對(duì)此書(shū)的閱讀，我對(duì)兒童的認(rèn)識(shí)也更深了一層，這不禁讓我對(duì)現(xiàn)當(dāng)代的兒童教育有了更多的思考和反思�，F(xiàn)當(dāng)代社會(huì)的快速發(fā)展和科技的飛速進(jìn)步，使得兒童童年的公共空間不斷縮小，不管是兒童嬉戲玩耍的現(xiàn)實(shí)空間還是兒童文化傳播的虛擬空間，兒童的童年正在逐步被商業(yè)化的市場(chǎng)所征服。電視中各式各樣的兒童動(dòng)畫(huà)，電腦中各式各樣的兒童游戲及兒童教習(xí)教程，以視聽(tīng)為主要特征的現(xiàn)代傳媒逐漸取代了傳統(tǒng)的人文誦讀與兒童親臨自然，觸摸世界的機(jī)會(huì)。也正如書(shū)中作者所言：“現(xiàn)代化的鋼筋混凝土建筑和家庭結(jié)構(gòu)的核心化，更是使得兒童回歸自然鄉(xiāng)土、體驗(yàn)民俗人情的渴望越來(lái)越成為一種奢侈。”我們的教育對(duì)兒童童年的'關(guān)注把過(guò)多的精力放在了培養(yǎng)兒童的知識(shí)力方面，而較少去關(guān)注兒童精神的發(fā)育和兒童童年本質(zhì)的內(nèi)涵。家長(zhǎng)和教師對(duì)孩子的關(guān)注點(diǎn)也更多的是局限于兒童“成績(jī)中心”和“未來(lái)中心”，而忽視了兒童童年應(yīng)屬的天性解放，本真快樂(lè)和自然體驗(yàn)。兒童的童年生活也更多的是被成人的意志所左右，兒童的尊嚴(yán)被成人所忽視，兒童的精神世界也備受成人的壓抑，我們只把兒童當(dāng)做了一個(gè)未知而等待填充的個(gè)體，而較少去發(fā)現(xiàn)蘊(yùn)藏于兒童精神世界的文化奧妙。
現(xiàn)當(dāng)代家長(zhǎng)和教師對(duì)待兒童的童年生活過(guò)于追求知識(shí)化，這也就意味著兒童的成長(zhǎng)和童年生活將間接地被殖民化。這種殖民化也便是兒童精神之人文性的喪失，童年精神之獨(dú)特性的喪失。所以，我們對(duì)兒童的教育應(yīng)該基于一種對(duì)兒童人文化的關(guān)懷，真正能尊重兒童發(fā)展的天性，理解兒童文化的內(nèi)涵，跳出我們成人對(duì)兒童解讀的固守現(xiàn)實(shí)邏輯和理性標(biāo)準(zhǔn)的思維定勢(shì)，真正做到對(duì)兒童童年的教育要契合于兒童精神發(fā)展的需求。
教育學(xué)者王富仁說(shuō)過(guò)：“我們每一人都會(huì)發(fā)現(xiàn)，我們現(xiàn)代的兒童不是懂事懂的太晚了，而是懂事懂的太早了。他們過(guò)早地被置入一個(gè)由幾千年的文化發(fā)展造成的復(fù)雜的文化的社會(huì)，成人的社會(huì)，成年人的文化從他們出生那一天起就騷亂著他們幼小的心靈。只要一個(gè)兒童沒(méi)有僅僅屬于自己的世界，僅僅屬于自己的心靈感知方式，他就沒(méi)有任何抵御被成人的文化過(guò)早異化的能力，他或者毫無(wú)分辨能力地接受所有成人的教導(dǎo)，造成創(chuàng)造力的過(guò)早枯萎和生命活力的過(guò)早消失，或者產(chǎn)生逆反心理，盲目地拒絕任何成年人的教導(dǎo)�！睍�(shū)中作者也感慨道：“可以想到，如果我們的兒童還沒(méi)來(lái)得及仔細(xì)品味童年生活，便被作為教育者的成人們急功近利地催促著，倉(cāng)促融入到成年人式的理性生活的軌道與現(xiàn)實(shí)的功利性世界，那么，這不僅意味著兒童失去了童年，而且意味著我們的人類失去了童年，甚至人類的精神與文化也失去了歷史發(fā)展的淵源。因?yàn)�，兒童遠(yuǎn)離了自然，遠(yuǎn)離了游戲，遠(yuǎn)離了童話，遠(yuǎn)離了詩(shī)意，就遠(yuǎn)離了人文性的人類精神。”也就是說(shuō)，在現(xiàn)當(dāng)代社會(huì)的發(fā)展進(jìn)程中，我們對(duì)兒童童年的解讀過(guò)于粗略化，只是站在我們成人的高度去看待和理解兒童，而真正童年的概念還未成為一種普遍的社會(huì)共識(shí)，兒童成長(zhǎng)的社會(huì)氛圍是鼓勵(lì)兒童盡早成為標(biāo)準(zhǔn)化的成人，在這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)化的過(guò)程中，兒童的生命過(guò)程本身卻被忽略了，這也造就了我們對(duì)兒童的誤解，對(duì)兒童童年的誤解。
面對(duì)對(duì)兒童如此的誤解，我想作為家長(zhǎng)和教育工作者，我們應(yīng)該遵從作者在書(shū)中最后所呼吁的：“面對(duì)著兒童的精神和文化，教育的首要選擇和根本職責(zé)是理解、呵護(hù)與尊重。作出這種選擇，履行這種職責(zé)，教育就是人文化的教育。教育的人文化不僅是對(duì)于現(xiàn)代技術(shù)理性異化的應(yīng)答，也不僅是追尋現(xiàn)代兒童教育已經(jīng)缺失了的人文意義，它更是兒童教育一個(gè)永恒的命題。因?yàn)�，童年是永恒的人文童年。�?/p>
教師讀書(shū)心得5
1、積極參加培訓(xùn)活動(dòng)
為提高教師的信息素質(zhì)，教育部門(mén)經(jīng)常組織教師培訓(xùn)，培訓(xùn)目標(biāo)分為：普及和提高兩個(gè)層次的內(nèi)容。普及層面，主要是對(duì)一般教師進(jìn)行的信息技術(shù)基礎(chǔ)知識(shí)和技能的培養(yǎng)，使其能夠在自己所任學(xué)科里使用信息技術(shù)，做到二者整合，相得益彰，從而提高學(xué)科教學(xué)質(zhì)量；提高層面，主要是針對(duì)信息技術(shù)課程教師和教育技術(shù)骨干，目的在于培養(yǎng)信息科學(xué)技術(shù)的帶頭人，通過(guò)他們，指導(dǎo)一般教師的信息技術(shù)進(jìn)修學(xué)習(xí)，推動(dòng)學(xué)校的信息技術(shù)課程教學(xué)以及和其它學(xué)科的整合水平。
教師作為傳道者，應(yīng)有超前意識(shí)，率先想到適應(yīng)新形勢(shì)、進(jìn)入新角色，積極參加培訓(xùn)活動(dòng)，對(duì)社會(huì)需要什么人，教育需要培養(yǎng)什么樣的人，從教育理念、教育思想、教育內(nèi)容、教學(xué)觀、學(xué)生觀、人才觀、價(jià)值觀等各個(gè)方面進(jìn)行多維思考和全方位探討，著眼于現(xiàn)代化，把這種思想和精神領(lǐng)會(huì)透，把這個(gè)道傳輸?shù)綄W(xué)生和社會(huì)中，去引導(dǎo)學(xué)生、家長(zhǎng)和社會(huì)適應(yīng)新形勢(shì)，發(fā)展新教育，創(chuàng)造新人才。創(chuàng)新人才的培養(yǎng)，主要是以創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為核心的應(yīng)變能力的培養(yǎng)，需要教師是多面手，是復(fù)合型人才，它需要教師的施教活動(dòng)以學(xué)生為中心。教師的一切活動(dòng)要圍繞學(xué)生的發(fā)展而進(jìn)行，使學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人。教師要練好通用基本功，提高學(xué)科基本功，加強(qiáng)實(shí)驗(yàn)操作和現(xiàn)代教學(xué)設(shè)施的應(yīng)用能力，超前接受新的教育思想和方法，學(xué)會(huì)用拿慣了粉筆的手點(diǎn)鼠標(biāo)，用寫(xiě)慣了教案的手制課件，把多年習(xí)慣的一支粉筆寫(xiě)古今，一塊黑板種春秋的傳統(tǒng)做法，用現(xiàn)代化的教學(xué)手段代替，使用現(xiàn)代化的智能工具，用超前的行動(dòng)引導(dǎo)學(xué)生，使他們?cè)诮邮芙逃耐瑫r(shí)感受時(shí)代的腳步。
2、主動(dòng)參加自學(xué)進(jìn)修
由于計(jì)算機(jī)的智能特征，使它成為了信息時(shí)代的電子教師，并已進(jìn)入了學(xué)校，影響著教育和教學(xué)。計(jì)算機(jī)即使可以稱為教師，但它也不可能完全取代教師，充其量也只能是傳統(tǒng)教師的助手而已。但是，信息技術(shù)的發(fā)展，卻對(duì)傳統(tǒng)教師提出了挑戰(zhàn)，促使教師的職能正在發(fā)生著重大的變化。
傳統(tǒng)教學(xué)基本是結(jié)論式的教學(xué)，即以教師傳授學(xué)科結(jié)論為重點(diǎn)，輔以一定的.講解，從結(jié)論出發(fā)，在回歸到結(jié)論，任務(wù)是讓學(xué)生記住結(jié)論。電子教師介入了教學(xué)以后，以其軟件功能推動(dòng)著傳統(tǒng)的結(jié)論式的教學(xué)模式迅速向新式的過(guò)程式的模式發(fā)展。過(guò)程式的教學(xué)模式的特征是通過(guò)電子教師的引導(dǎo)，側(cè)重讓學(xué)生從分析事實(shí)、現(xiàn)象入手，逐步得出結(jié)論，核心是推導(dǎo)過(guò)程。這樣傳統(tǒng)教師的主要任務(wù)就由是什么為什么發(fā)展到了學(xué)什么怎樣學(xué)；教師的智能就由傳授者、操作者變成了組織者、指導(dǎo)者。這樣的任務(wù)和職能變化，加之各個(gè)學(xué)科領(lǐng)進(jìn)入信息時(shí)代，各個(gè)領(lǐng)域里的知識(shí)總是在爆炸式的增長(zhǎng)，每個(gè)人要想跟上時(shí)代步伐，就必須持續(xù)學(xué)習(xí)，不斷更新知識(shí)。
在新課程實(shí)施的背景下，從信息技術(shù)課程實(shí)施角度討論教師的進(jìn)修學(xué)習(xí)，當(dāng)然應(yīng)把重點(diǎn)放在信息技術(shù)的基礎(chǔ)理論和操作技術(shù)兩個(gè)方面。在突出了信息技術(shù)素質(zhì)這個(gè)重點(diǎn)的前提下，對(duì)以下兩個(gè)方面的進(jìn)修學(xué)習(xí)也不可忽視。
一是不斷更新所任學(xué)科的知識(shí)體系。新課程教材與舊課程教材相比變化很大，淘汰了不少陳舊的知識(shí)，增添了不少新知識(shí)，在編寫(xiě)思路和知識(shí)體系方面也有了很大的變化。這就要求任課教師對(duì)自己所任學(xué)科的知識(shí)體系來(lái)一次較為廣泛和較為深刻的更新。另外，信息時(shí)代，各個(gè)領(lǐng)域里的科研成果層出不窮，知識(shí)正在爆炸式的增長(zhǎng)。一個(gè)教師，要使自己的教學(xué)富有成效，要使自己成為深受學(xué)生歡迎的優(yōu)秀教師，就必須以所任學(xué)科為中心不斷學(xué)習(xí)新的東西，不斷提高自己的學(xué)科素質(zhì)，并將持續(xù)學(xué)習(xí)看作是搞好教學(xué)的必不可少的重要組成部分。
二是要學(xué)習(xí)新的教育教學(xué)理論和先進(jìn)的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。教育思想論同其它學(xué)科一樣也是在不斷的發(fā)展變化，前幾年的新理論、新方法，近幾年就已變的過(guò)時(shí)、陳舊，因之就不斷吸收新思想，學(xué)習(xí)新理論、新方法。另外，要想把它與其他學(xué)科整合，用于和改善其它學(xué)科的教學(xué)，就必須采用有別于過(guò)去使用的、過(guò)時(shí)的新的教學(xué)方法。
3、合理的利用網(wǎng)絡(luò)的功能
網(wǎng)絡(luò)資源極其豐富，功能很多，在研究應(yīng)用過(guò)程中，我們不斷嘗試積極應(yīng)用網(wǎng)絡(luò)的有效功能，充分利用網(wǎng)絡(luò)的有效資源，促進(jìn)學(xué)生認(rèn)識(shí)的發(fā)展。網(wǎng)絡(luò)資源雖然豐富，但在教學(xué)中我們僅能應(yīng)用其中的極少的部分，如果在教學(xué)中一味的放手讓學(xué)生查閱資料，不僅浪費(fèi)時(shí)間，而且有些內(nèi)容也不是很合適，針對(duì)這一情況，我們要充分利用學(xué)校校園網(wǎng)絡(luò)，將一些有用的網(wǎng)絡(luò)資源下載并與學(xué)生通過(guò)其他途徑獲取的資源進(jìn)行重組，使之優(yōu)化，應(yīng)用于課堂教學(xué)，學(xué)生們?cè)跇O短的時(shí)間內(nèi)就可以查閱大量的資料，提高課堂教學(xué)效率。例如我們利用網(wǎng)絡(luò)搜索功能可以很方便的查閱到大量圖片資料、動(dòng)畫(huà)資料等；利用網(wǎng)絡(luò)的下載功能，教師、學(xué)生可以很方便的將資源應(yīng)用到教學(xué)中；利用網(wǎng)絡(luò)的交互功能，學(xué)生可以自由點(diǎn)擊，自主學(xué)習(xí)，進(jìn)行小組協(xié)作學(xué)習(xí)。
我參加了小學(xué)教師計(jì)算機(jī)信息技術(shù)培訓(xùn)。這次培訓(xùn)，我感觸很深。我深深地體會(huì)到計(jì)算機(jī)輔助教學(xué)已經(jīng)走到了我們身邊，認(rèn)識(shí)到課堂上要把信息技術(shù)完美地融合到教學(xué)之中,充分發(fā)揮計(jì)算機(jī)工具性能，利用網(wǎng)絡(luò)資源，搜集信息、處理信息，從而提高教學(xué)質(zhì)量。
另外我體會(huì)到教育對(duì)教師在專業(yè)知識(shí)方面的要求越來(lái)越高，進(jìn)入21世紀(jì)，知識(shí)總量呈幾何數(shù)增長(zhǎng)，俗稱“知識(shí)暴炸”，專業(yè)知識(shí)更新之快，使得一些專家昨天還是專業(yè)知識(shí)的權(quán)威，今天就可能落伍。所以說(shuō)我體會(huì)到作為一名教師如果不努力實(shí)現(xiàn)在專業(yè)方面發(fā)展，將跟不上不斷變化的教育發(fā)展的新形勢(shì)。教育專業(yè)發(fā)展不僅要幫助教師更深刻、靈活地理解學(xué)科知識(shí)，還要幫助教師理解學(xué)習(xí)者的言行，掌握關(guān)于學(xué)習(xí)的知識(shí)，了解可用的課程資源和最新教育教學(xué)技能技術(shù)，并培養(yǎng)教師對(duì)實(shí)踐進(jìn)行分析和反思的習(xí)慣和技能。
多媒體在教學(xué)中的使用，改變了以往教師講得津津有味，學(xué)生聽(tīng)得無(wú)精打采的教學(xué)氣氛。它使教師從傳統(tǒng)的知識(shí)傳遞者變成學(xué)生學(xué)習(xí)的指導(dǎo)者和教學(xué)的組織者，教師和多媒體、教學(xué)內(nèi)容以及學(xué)生組合成了一個(gè)合理、協(xié)調(diào)、有創(chuàng)造性和發(fā)展性的學(xué)習(xí)整體，從而使學(xué)生的學(xué)習(xí)不再枯燥乏味、了無(wú)生趣。如課堂教學(xué)中，學(xué)生在教師的指導(dǎo)下，利用教師提供的資料（或自己查找信息）進(jìn)行個(gè)別化和協(xié)作式相結(jié)合的自主學(xué)習(xí)，并利用信息技術(shù)完成任務(wù)。最后，師生一起進(jìn)行學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)、反饋。在整個(gè)教學(xué)過(guò)程中，學(xué)生的主體性和個(gè)別化得到較大的體現(xiàn)，這樣的教學(xué)氛圍十分有利于學(xué)生創(chuàng)新精神和問(wèn)題解決能力的培養(yǎng)。同時(shí)，教師通過(guò)現(xiàn)代教育媒體，發(fā)揮了自己的主導(dǎo)作用，以各種形式、多種手段幫助學(xué)生學(xué)習(xí)，進(jìn)一步調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。
多媒體技術(shù)與課堂教學(xué)的有機(jī)結(jié)合，是一種積極的，合作的教學(xué)模式，由于其視聽(tīng)結(jié)合、手眼并用的特點(diǎn)及其模擬、反饋、個(gè)別指導(dǎo)和游戲的內(nèi)在感染力，故具有極大的吸引力，最終使學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人，做到自主學(xué)習(xí)、沖學(xué)習(xí)和高效學(xué)習(xí)。在現(xiàn)行教學(xué)中恰當(dāng)、正確地使用多媒體手段來(lái)輔助教學(xué)，有助于提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，突破教學(xué)難點(diǎn)，對(duì)優(yōu)化數(shù)學(xué)教學(xué)起著顯著的作用。
傳統(tǒng)的教學(xué)手段似乎就是那么單調(diào)，黑板加粉筆。由于有些學(xué)科自身的特點(diǎn)，沒(méi)有那么形象、生動(dòng)、具體。學(xué)生起來(lái)有點(diǎn)枯燥無(wú)味，從而直接影響學(xué)生學(xué)習(xí)積極性。隨著計(jì)算機(jī)輔助教學(xué)進(jìn)入課堂，確實(shí)給教學(xué)帶來(lái)了生機(jī)和活力，多媒體計(jì)算機(jī)把語(yǔ)言、聲音、圖象、文字、動(dòng)畫(huà)、音樂(lè)等經(jīng)過(guò)處理后，形成一種全新的、圖文并茂的、豐富多彩的形式呈現(xiàn)教學(xué)信息，彌補(bǔ)了以往課堂教學(xué)中的某些不足，對(duì)教學(xué)中重點(diǎn)的講解、難點(diǎn)的突破有很大的輔助作用。同時(shí)，化抽象為具體，更加直觀和具體地將信息傳達(dá)給學(xué)生，不僅把學(xué)生的聽(tīng)覺(jué)、視覺(jué)等一起調(diào)動(dòng)起來(lái)，使學(xué)生成為主動(dòng)參與、發(fā)現(xiàn)、探究和建構(gòu)知識(shí)的主體，這不僅激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，也提高了教學(xué)效果和課堂效率。
在今后的工作中，要不斷地更新自己的教學(xué)觀念，改變自己的教學(xué)行為，并把這次所學(xué)的內(nèi)容和方法用到自己的教學(xué)實(shí)踐中，努力提高教育質(zhì)量，讓學(xué)生快樂(lè)成長(zhǎng)。
教師讀書(shū)心得6
不知不覺(jué)青春年華即將過(guò)去，有的人認(rèn)為能吃能喝才是福；有人認(rèn)為，榮華富貴才是福；有人認(rèn)為有名有利才是福。感悟自己的人生歷程，別無(wú)選擇,讀書(shū)給我?guī)?lái)了最大的幸�！易x書(shū)，我幸福。
讀書(shū)，是一種快樂(lè)，它能使我拋開(kāi)煩惱，陶醉于歡樂(lè)之中。在清香裊裊的早晨，我常常不由自主地捧起一本好書(shū)(如：教科書(shū)、課輔書(shū)、人物傳記、散文、隨筆、教育周刊、現(xiàn)代教育等)，大聲的朗讀起來(lái)，在我眼里，書(shū)上的每一個(gè)字如同一個(gè)個(gè)跳動(dòng)的音符，從我的嘴巴里蹦了出來(lái)；又如同打字機(jī)飛快地印在我的腦子里；在寧?kù)o的夜晚，我常常津津有味地“啃”起一本好書(shū)來(lái)，貪婪地吮吸著書(shū)中的精華，使自己的整個(gè)肚子都充滿智慧，充滿“墨汁”，變得滿腹經(jīng)綸；每次上廁所我手捧一卷，哪怕是一張報(bào)紙，一切污穢之氣便遠(yuǎn)離我去，有時(shí)出差或離家培訓(xùn)，什么都可以忘帶，唯獨(dú)書(shū)忘帶不了，書(shū)是一個(gè)囊括一切的大概念，即使到了偏僻之處，無(wú)書(shū)可讀之時(shí)，一本詞典甚至一本“小人書(shū)”也能讀上半夜，讀書(shū)使我的生活充滿了樂(lè)趣。
古人云：“讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路”“讀書(shū)破萬(wàn)卷下筆如有神”。試想如果沒(méi)有書(shū)，如果我們不讀書(shū)，怎能知道諸葛亮“運(yùn)籌帷幄之中，決勝千里之外”的智慧，李白“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”的豪邁……書(shū)中蘊(yùn)涵著一個(gè)個(gè)精彩、感人的`故事，通過(guò)閱讀，可以使我們感受到生活之波有時(shí)洶涌澎湃，有時(shí)潛流渦漩，有時(shí)微波蕩漾……教給我們其他人所不能教的知識(shí)，使我們成為三頭六臂的人，是作家用文字告訴我們?cè)S許多多的道理，豐富了我們的知識(shí)，提高了我們的精神境界，讀書(shū)是多么快樂(lè)的事呀！
讀書(shū)，是一種享受，它讓我如同在快樂(lè)地旅游一樣，在書(shū)的海洋中盡情地翱翔。備課、批改作業(yè)之余，課外輔導(dǎo)學(xué)生之時(shí)，我總是認(rèn)真地讀一會(huì)少年寫(xiě)作、少兒期刊、文學(xué)雜志之類，若讀的正是一篇佳作，便會(huì)丟下工夫，一口氣讀完，直到學(xué)生喊：“老師，給我們上課！”方知自己讀書(shū)竟忘了上課。不管作者認(rèn)識(shí)與否，都會(huì)產(chǎn)生讀了一篇佳作的滿足感。倘若是認(rèn)識(shí)的，是生活在同一個(gè)縣鎮(zhèn)的人，又常禁不住撥電話、發(fā)短消息，將自己讀后的滿足，傳達(dá)給對(duì)方，分享對(duì)方的喜悅，同時(shí)也希望對(duì)方分享我的喜悅。
讀書(shū)使我在自己的人生處，又好像享受了另外的一種人生。讀書(shū)能使自己不會(huì)感到無(wú)聊、惆悵和迷茫，反而充實(shí)了自己的人生。書(shū)伴著心靜如水的我，在平平淡淡的日子里細(xì)細(xì)的品味人生，這何嘗不是一種享受？看一本好書(shū)，夜晚的夢(mèng)都是甜美的，這是多么幸福的事兒啊!
我國(guó)漢代大文學(xué)家、大學(xué)問(wèn)家劉向說(shuō)過(guò)：“書(shū)猶如藥也，善讀可以醫(yī)愚”。英國(guó)思想家培根說(shuō)過(guò)：“讀史使人明智，讀詩(shī)使人聰慧，數(shù)學(xué)使人周密，物理使人深刻，倫理使人莊重，邏輯與修辭使人善辯……”由此看來(lái)，書(shū)就像“藥”一樣，“對(duì)癥下藥”就可以治療自己缺乏知識(shí)“愚”的毛病，使自己變得更聰明和充實(shí)起來(lái)，得到精神的滿足，所以，讀書(shū)就會(huì)使自己感覺(jué)到愉悅，得到享受�？桌戏蜃幽蔷湓挘骸皩W(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦樂(lè)乎！”說(shuō)的正是這個(gè)理兒，讀書(shū)是一種快樂(lè)，一種享受。
說(shuō)句實(shí)在話，說(shuō)句心里話，讀書(shū)是一種幸福，我讀書(shū)，我幸福，沒(méi)錯(cuò)兒。細(xì)細(xì)品味我讀書(shū)的種種好處和書(shū)的浸淫的滋味，最后幾乎皆被一個(gè)“�！弊指爬恕Ｗx書(shū)是與優(yōu)秀的人對(duì)話，和尋找與優(yōu)秀的人對(duì)話。讀書(shū)是我生活不可少的一部分，也可以說(shuō)是一大部分，有書(shū)讀，我就覺(jué)得自己的生活很理想，很幸福。與我的學(xué)生時(shí)代相比，現(xiàn)在的中小學(xué)生，似乎太被學(xué)業(yè)所壓迫了，一天到晚除了作業(yè)還是作業(yè)，不消說(shuō)三五遍，甚至十遍二十遍的重復(fù)……我的學(xué)生時(shí)代，家境貧困，是苦于無(wú)書(shū)可讀，借著同學(xué)們的書(shū)讀，讀完之后就趕緊給人家送去，免得再逢下次�，F(xiàn)在的中小學(xué)生除了失去了本該擁有的讀書(shū)時(shí)間外；可看的書(shū)太多了，又陷入了選擇的迷惘，英國(guó)一位作家說(shuō)過(guò)：“不好的書(shū)也像不好的朋友一樣，可能會(huì)把你坑害�！睘榇�，我不但憐憫現(xiàn)在的中小學(xué)生，而且常常告誡他們：知識(shí)改變命運(yùn)，讀書(shū)是生命的需求所在，讀書(shū)創(chuàng)造幸福，要讀好書(shū)、好讀書(shū)。一句話，我讀書(shū)，我幸福，這就是我讀書(shū)的獨(dú)特感悟。
教師讀書(shū)心得7
最近，讀了《教師人文讀本》之后，我感觸頗深。特別是在提高教師自身的人文素養(yǎng)、增強(qiáng)育人智慧、豐富教育藝術(shù)等方面受到了洗禮和教育。
《教師人文讀本》講述了五方面的內(nèi)容：《一代良師》、《教師的任務(wù)》、《美從何處尋》、《我的世界觀》、《人生的樂(lè)趣》。
書(shū)中講了一些前輩名家對(duì)自己老師的回憶，譬如季羨林、費(fèi)孝通、啟功等，這些文章描繪的，都是作為“一代良師”的教師典型。從前輩名家的追憶中，我們可以感受對(duì)良師的懷念和感激。尤其是，他們從老師身上學(xué)到的不僅僅是學(xué)問(wèn)和知識(shí)，更是學(xué)到了如何做人。
在兒童和少年時(shí)代，老師對(duì)學(xué)生的影響，是非常深遠(yuǎn)的。人生理想的萌發(fā)，人生態(tài)度的確立，人生目標(biāo)的抉擇，就是在孩童時(shí)代因?yàn)槟澄换蛘吣硯孜焕蠋煹挠绊�，而在心里栽下萌芽的種子。一粒優(yōu)秀的種子，萌生的也許就是燦爛的人生。教師對(duì)學(xué)生一生成長(zhǎng)的影響和幫助，不言而喻。
在現(xiàn)在，我覺(jué)得我們好像已經(jīng)漸漸失掉師道傳統(tǒng)。就如書(shū)中所說(shuō)，老師更像是某種專業(yè)的'技術(shù)人才，技能成了衡量“名師”的標(biāo)準(zhǔn)，唯一的標(biāo)準(zhǔn)。這是一件可悲的事情。
從文章中，我讀到的正是對(duì)久違的“良師”的認(rèn)同，良師不僅在于嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)精神、謙謙的君子風(fēng)度和循循善誘的啟發(fā)教學(xué)，更重要的是對(duì)于學(xué)生的精神感召和導(dǎo)引。讀了《教師人文讀本》之后，我真正的感到我們教師所從事的事業(yè)是神圣的，是太陽(yáng)底下最光輝的事業(yè)，這就更加堅(jiān)定了我要以高尚人格來(lái)教育和感染學(xué)生的信念。
“他山之石，可以攻玉�！蔽鞣秸苋撕兔业年P(guān)于教育的論述和演講，對(duì)于我們今天的教師仍有很重要的參考意義。本書(shū)中選入的愛(ài)因斯坦、懷特海、李約瑟等文章，雖然遠(yuǎn)隔時(shí)空距離，仍然能給我們共鳴和啟示。陶行知曾說(shuō)，你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛(ài)迪生。為此教師應(yīng)尊重學(xué)生的愛(ài)好，給學(xué)生一種期待的目光。面對(duì)學(xué)生眾多不足稱道的小愛(ài)好，老師應(yīng)多一份理智，少一份沖動(dòng)。對(duì)于后進(jìn)生，教師應(yīng)多一份理解和關(guān)愛(ài)，少一份偏見(jiàn)和歧視。
小學(xué)生處于兒童期，心理發(fā)展處于較低階段，特別需要老師對(duì)他們的關(guān)心和愛(ài)護(hù)。應(yīng)該讓學(xué)生在充滿愛(ài)的環(huán)境里健康成長(zhǎng)，充分利用正面的教育和循循善誘的引導(dǎo)，讓學(xué)生不斷發(fā)揚(yáng)自身的優(yōu)點(diǎn)和長(zhǎng)處，學(xué)會(huì)用積極的態(tài)度去克服缺點(diǎn)和不足。讓他們每個(gè)人都感受到老師一直在關(guān)注著他們，讓他們感受到老師的愛(ài)包圍著他們。這樣，才能更好喚起學(xué)生生命的全部熱情，使學(xué)生心扉得以敞開(kāi)，情感得到釋放，能力得到發(fā)展，個(gè)性得到張揚(yáng)�！督處熑宋淖x本》讓我更懂得了教育學(xué)生要“動(dòng)之以情，曉之以理”。這樣才能開(kāi)啟學(xué)生心靈的窗戶，成為學(xué)生的知心朋友，讓學(xué)生健康快樂(lè)地成長(zhǎng)。
總之，這本書(shū)里面的故事，里面所說(shuō)的每一句話，所講授的每一個(gè)道理，在今后的道路上會(huì)成為我從事教師職業(yè)的指明燈。讀《教師人文讀本》，讓人神清氣爽，信心倍增。它告訴我，教師應(yīng)該是一個(gè)有精神追求的人，這樣的教師，將是一個(gè)充實(shí)的人、幸福的人。
教師讀書(shū)心得8
作為一名教師，最重要的任務(wù)就是使自己的教育教學(xué)質(zhì)量有所提高。我讀了蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》這本書(shū)，受益匪淺，從中選出這幾個(gè)“建議”談?wù)勎业南敕ā?/p>
一、教師，珍惜孩子對(duì)你的信任
“教師面對(duì)的是兒童極易受到傷害的，極其脆弱的心靈，學(xué)校里的學(xué)習(xí)不是毫無(wú)熱情地把知識(shí)從一個(gè)頭腦里裝進(jìn)另一個(gè)頭腦里，而是師生之間每時(shí)每刻都在進(jìn)行的心靈的接觸�！逼鋵�(shí)，師生之間的關(guān)系應(yīng)該是平等的，融洽的，教師應(yīng)該學(xué)會(huì)蹲下來(lái)看學(xué)生，使他們感覺(jué)到你對(duì)他是公平的，信任的。每個(gè)孩子都有他的可貴之處，在教師的眼里學(xué)生沒(méi)有好壞之分。在學(xué)生做好的大時(shí)候，我們應(yīng)該給他們更多的鼓勵(lì)；在學(xué)生做的不好的時(shí)候，我們更要關(guān)心和指導(dǎo)他們向正確的方向前進(jìn)，使他們?cè)谡J(rèn)識(shí)的道路上更進(jìn)一步。不要加以指責(zé)，在每個(gè)人的心靈深處都有很脆弱的地方，孩子也是一樣。其實(shí)他們也很痛苦，作為教師就是要時(shí)刻給他們啟發(fā)和鼓舞，使他們看到自己的進(jìn)步，使他們有自豪感和尊嚴(yán)感。
二、教學(xué)相長(zhǎng)，取長(zhǎng)補(bǔ)短
“如果你發(fā)現(xiàn)絕大多數(shù)兒童練習(xí)本的字跡端正秀麗，錯(cuò)別字很少，那么這就是個(gè)明顯的征兆：在這個(gè)班級(jí)里學(xué)生可以學(xué)到許多東西”。想一想，我這幾個(gè)月的教學(xué)其實(shí)真是這樣的，“練習(xí)本”就是學(xué)生習(xí)慣養(yǎng)成的一面鏡子，也反映著一名教師的教學(xué)效果。
對(duì)于新教師而言，學(xué)生習(xí)慣的養(yǎng)成是今后有良好教學(xué)效果的基礎(chǔ)，我所缺乏的也就是這一點(diǎn)，要時(shí)刻培養(yǎng)他們良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，真正得到適合自己的學(xué)習(xí)方法，使得他們?cè)诮窈蟮膶W(xué)習(xí)中能更省力更有效。
要對(duì)同事們的經(jīng)驗(yàn)加以研究和觀察，并進(jìn)行自我觀察，自我分析，自我進(jìn)修和自我教育。在此基礎(chǔ)上逐步形成自己的教育思想。
“學(xué)習(xí)優(yōu)秀經(jīng)驗(yàn)，并不是把個(gè)別的方法和方式機(jī)械的搬用到自己的工作中去，而是要移植其中的思想。向優(yōu)秀教師學(xué)習(xí)應(yīng)當(dāng)取得某種信念�！�
三、教師的教育素養(yǎng)
“關(guān)于學(xué)校教學(xué)大綱的知識(shí)對(duì)于教師來(lái)說(shuō)，應(yīng)當(dāng)只是他的知識(shí)的事業(yè)中的起碼常識(shí)。只有當(dāng)教師的知識(shí)視野比學(xué)校教學(xué)大綱寬廣的無(wú)可比擬的時(shí)候，教師才可能成為教育過(guò)程的真正能手、藝術(shù)家和詩(shī)人�！逼鋵�(shí)，要想達(dá)到這樣的境界，我想，最重要的一點(diǎn)就是不斷地充實(shí)自己，完善自己。“讀書(shū)，讀書(shū)，再讀書(shū)，——教師的教育素養(yǎng)的這個(gè)方面正是取決于此”想想自己，在這方面做得確實(shí)不好，每天不停地忙于備課、上課、批改，管理班級(jí)，總是抱怨沒(méi)有時(shí)間讀書(shū)，但閑暇時(shí)又懶得動(dòng)，而那些教育書(shū)籍卻安安靜靜地躺在書(shū)架上，早已落滿了灰塵。只有在需要的時(shí)候，才想起找一點(diǎn)書(shū)來(lái)，看看有沒(méi)有可以借鑒的文章，有沒(méi)有可以參考的教案，此時(shí)，想一想實(shí)在是可悲！可憐！現(xiàn)在覺(jué)得自己還年輕，自己所掌握的知識(shí)還足以能“應(yīng)付”小孩子，然而面對(duì)飛速發(fā)展的`今天，可以說(shuō)孩子們的視野更加開(kāi)闊了，我們不得不時(shí)刻要求自己要走在前面，那么惟有讀書(shū)才能武裝我們的頭腦，才能讓我們擺脫“坐吃山空”的尷尬境地。而讀書(shū)的這種意識(shí)更應(yīng)該是發(fā)自內(nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴望。
年輕的我對(duì)于教師這個(gè)行業(yè)還存在著比較稚嫩的想法，而學(xué)習(xí)對(duì)于我來(lái)說(shuō)是補(bǔ)充自己，使自己成熟的一個(gè)最好的方法，我要不斷地學(xué)習(xí)，積累經(jīng)驗(yàn)，使自己能成為一名名師。
此外，我還讀了《一份特別教案》這本書(shū)心中有一些體會(huì)，深知要當(dāng)好新時(shí)代的教師并不是一件簡(jiǎn)單的事情，教師是“人類靈魂的工程師”，對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)和成才的作用不言而喻。古人對(duì)教師的職責(zé)概括為：傳道、授業(yè)、解惑。這其實(shí)只指出了老師“教書(shū)育人”的職責(zé)中教書(shū)的一面，而“為人師表”則對(duì)老師提出了更高的人格上的要求。
師生關(guān)系主導(dǎo)在教師，據(jù)有關(guān)調(diào)查表明，教師的行為和態(tài)度是決定師生關(guān)系親疏的決定因素，百分之70以上的受訪問(wèn)者認(rèn)為影響師生關(guān)系的主導(dǎo)因素在于教師，百分之66的學(xué)生認(rèn)為自己和班主任的關(guān)系還可以，百分之24的學(xué)生認(rèn)為和老師關(guān)系比較融洽，因?yàn)槔蠋熀吞@可親，或是因?yàn)樽约簩W(xué)習(xí)好老師喜歡。只有少量學(xué)生認(rèn)為和老師關(guān)系不太好，原因是因?yàn)樽约旱膶W(xué)習(xí)成績(jī)不好或不守紀(jì)律。過(guò)去那種認(rèn)為師生關(guān)系情同父子母女的傳統(tǒng)認(rèn)知受到了挑戰(zhàn)。而且，師生關(guān)系和學(xué)生接受教育程度有一定的聯(lián)系。隨著學(xué)生受教育程度的升高，他們與班主任的關(guān)系出現(xiàn)趨于平淡的趨勢(shì)，也就是說(shuō)年級(jí)越小、學(xué)歷較低的學(xué)生與班主任的關(guān)系越好。而學(xué)歷較高的大學(xué)生，他們生活學(xué)習(xí)獨(dú)立性更強(qiáng)，與教師的接觸機(jī)會(huì)較少，彼此可能缺乏互相了解的機(jī)會(huì)，他們當(dāng)中的大多數(shù)人認(rèn)為自己與班主任的關(guān)系一般。
教師應(yīng)該熱愛(ài)教育事業(yè)，熱愛(ài)學(xué)生，主動(dòng)經(jīng)常與學(xué)生溝通交流，愿意與學(xué)生成為朋友，建立起平等和諧的師生關(guān)系，遇事冷靜，不隨便發(fā)怒，不以威壓人，處事公平合理，不抱偏見(jiàn)，對(duì)自己所有的學(xué)生一視同仁，樹(shù)立較高的威信。
教師要重視教育法規(guī)的學(xué)習(xí)，具有依法執(zhí)教意識(shí)，以及對(duì)違法違規(guī)行為的辨識(shí)力，要尊重學(xué)生，不得變相體罰。
教師應(yīng)重視自身的道德形象，追求人格完美，重視教師職業(yè)的特質(zhì)修養(yǎng)和個(gè)性魅力，有更高的人文目標(biāo)。如教師的形象，既要“德才兼?zhèn)洹薄ⅰ皣?yán)格負(fù)責(zé)”，又要“幽默風(fēng)趣”、“熱情活潑”；對(duì)教師素質(zhì)，要注意培養(yǎng)學(xué)生喜歡的“幽默”、“熱情”、“機(jī)智”等特質(zhì)；對(duì)自身形象的追求，既要“自然”、“文明”，又要有“舉止優(yōu)雅”、“談吐高雅”等較高素質(zhì)修養(yǎng)層次的追求。
教師要注意提高自己的思想修養(yǎng)。教師要嚴(yán)格要求自己，自覺(jué)遵守學(xué)校的規(guī)章制度和有關(guān)規(guī)定，以身作則，潔身自好，以德服人，以身立教，為學(xué)生樹(shù)立起楷模的形象。教師要具有高度的工作責(zé)任感。一名稱職的教師要以對(duì)歷史、對(duì)社會(huì)、對(duì)家長(zhǎng)、對(duì)學(xué)生高度負(fù)責(zé)的精神，努力做好教書(shū)育人過(guò)程中每個(gè)環(huán)節(jié)的工作。熱愛(ài)學(xué)生的老師最受歡迎學(xué)生渴望的不僅僅是從老師那里獲得知識(shí)，更重要的是得到老師的關(guān)愛(ài)。相互理解和尊重是師生關(guān)系的潤(rùn)滑劑。
影響師生關(guān)系的重要原因其實(shí)是師生之間缺乏正確的相互理解和尊重造成的。其實(shí)教師都是本著教書(shū)育人的態(tài)度來(lái)要求學(xué)生的，他們把學(xué)生當(dāng)做自己的子女來(lái)看待，基于恨鐵不成鋼的想法，教師希望每一位學(xué)生提高自身的能力，發(fā)展和完善自身的素質(zhì)，達(dá)到他們所期望的目標(biāo)。教師嚴(yán)格要求學(xué)生是為每一個(gè)學(xué)生著想，教師本身并不能得到任何的回報(bào)。學(xué)生應(yīng)該正確地理解教師的行為，不要產(chǎn)生厭學(xué)和反感教師的情緒。絕大部分學(xué)生還是很尊重自己的教師的，但也有少部分學(xué)生對(duì)教師不是很尊重。不尊重教師是一種極不文明的行為，比如學(xué)生見(jiàn)了教師不說(shuō)話，上課時(shí)間吃東西，不服從教師的管教等，這些行為應(yīng)當(dāng)堅(jiān)決的制止。如果說(shuō)沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育的話，那么離開(kāi)了理解和尊重同樣也談不上教育。因?yàn)槊恳晃粚W(xué)生都渴望得到他人的理解和尊重，尤其是教師的理解和尊重。
教師讀書(shū)心得9
最近閱讀了《合作學(xué)習(xí)的教師指南》一書(shū)，“合作是一種社會(huì)準(zhǔn)則”是《合作學(xué)習(xí)的教師指南》這本書(shū)提出的基本理念，讀后我們深感“合作”對(duì)每個(gè)人來(lái)說(shuō)是多么重要，特別是如何開(kāi)展合作學(xué)習(xí)，有了更深刻的認(rèn)識(shí)。那么什么是合作學(xué)習(xí)，怎樣進(jìn)行合作學(xué)習(xí)，合作學(xué)習(xí)中應(yīng)注意那些問(wèn)題呢?下面就談?wù)勎业囊稽c(diǎn)看法：
什么是合作學(xué)習(xí)?合作學(xué)習(xí)是對(duì)過(guò)去一節(jié)課只有老師講學(xué)生被動(dòng)聽(tīng)——“填鴨式”教學(xué)的否定。是讓異質(zhì)的學(xué)生在小組活動(dòng)中，根據(jù)一定的學(xué)習(xí)目標(biāo)通過(guò)共同學(xué)習(xí)討論研究，使每個(gè)學(xué)生都達(dá)到一定目標(biāo)的學(xué)習(xí)活動(dòng)。是學(xué)生在小組或團(tuán)隊(duì)中為了完成共同任務(wù)，有明確的責(zé)任分工的互助性的學(xué)習(xí)話動(dòng)。合作學(xué)習(xí)是當(dāng)前課改的主流。
怎樣進(jìn)行合作學(xué)習(xí)?學(xué)習(xí)方式的'轉(zhuǎn)變是課程改革的顯著特征。今天的學(xué)習(xí)方式就是明天的生存方式和生活方式。倡導(dǎo)合作、探究的學(xué)習(xí)方式其意義不只是學(xué)習(xí)本身，它關(guān)系到學(xué)生未來(lái)的生活方式和生活質(zhì)量。因此要改變?cè)袉我坏�、被�?dòng)的學(xué)習(xí)方式，充分調(diào)動(dòng)和發(fā)揮學(xué)生主體性的、多樣性的學(xué)習(xí)方式，促進(jìn)學(xué)生在教師指導(dǎo)下主動(dòng)地、富有個(gè)性的學(xué)習(xí)是本次課改的核心任務(wù);改變課程實(shí)施過(guò)程過(guò)于強(qiáng)調(diào)接受學(xué)習(xí)、死記硬背、機(jī)械訓(xùn)練的現(xiàn)狀，培養(yǎng)學(xué)生搜集和處理信息的能力、獲取新知識(shí)的能力、分析和解決問(wèn)題的能力以及交流與合作的能力。學(xué)生是學(xué)習(xí)活動(dòng)不可替代的主體。過(guò)去那種重復(fù)強(qiáng)化或外在誘惑來(lái)維持學(xué)習(xí)活動(dòng)和學(xué)習(xí)效果的教育，其后果不僅是學(xué)習(xí)質(zhì)量與效果的降低，更壓抑了學(xué)生作為人所必須具備的主動(dòng)性和能動(dòng)性的發(fā)揮，會(huì)影響學(xué)生積極主動(dòng)的人生態(tài)度的形成。正如俗話所說(shuō)：“師傅領(lǐng)進(jìn)門(mén)，修行在人�！睂W(xué)生從“要我學(xué)”變?yōu)椤拔乙獙W(xué)”的過(guò)程中，教師必須從時(shí)空上為學(xué)生的主動(dòng)學(xué)習(xí)創(chuàng)造條件，讓學(xué)生同桌學(xué)習(xí)、小組學(xué)習(xí)、全班討論、學(xué)生“執(zhí)教”和情景表演等多種形式學(xué)習(xí)，一句話，合作學(xué)習(xí)是學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的重要方式之一。古人云：“獨(dú)學(xué)無(wú)友，孤陋寡聞”，通過(guò)自主合作的討論，相互進(jìn)行思維碰撞，語(yǔ)言的交流，可以誘發(fā)學(xué)生對(duì)語(yǔ)言的感悟，對(duì)文章字里行間隱含的情、理的感悟。還可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)生感到了學(xué)習(xí)的樂(lè)趣和責(zé)任，也使學(xué)生能學(xué)、會(huì)學(xué)、想學(xué)。
合作學(xué)習(xí)使學(xué)生之間建立了積極的相互依賴的關(guān)系。所有的小組成員通過(guò)一個(gè)共同目標(biāo)緊密的聯(lián)系起來(lái)，每個(gè)成員都承擔(dān)了一定責(zé)任，成員之間面對(duì)面的接觸，以不斷加深了解的方式進(jìn)行交談，非常親近。不管有沒(méi)有天賦，他們都能夠昂首挺胸，大膽發(fā)表意見(jiàn)，顯得自信，無(wú)憂無(wú)慮，他們相信自己，視自己為有價(jià)值的人，值得尊敬的人。整個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程，學(xué)生們都在積極主動(dòng)地忙碌著、參與著，自愿學(xué)習(xí)，沒(méi)有被逼迫的感覺(jué);整個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程都是通過(guò)學(xué)生互相發(fā)言、互相鼓勵(lì)、互相幫助、互相理解、耐心聆聽(tīng)、積極探討來(lái)完成的。因此成功的合作不但培養(yǎng)了學(xué)生人際交往技能，使學(xué)生學(xué)會(huì)交往，學(xué)會(huì)參與，學(xué)會(huì)傾聽(tīng)，學(xué)會(huì)尊重他人，而且還培養(yǎng)了學(xué)生的團(tuán)隊(duì)精神。
教師讀書(shū)心得10
幸福是人生的主題，只有感到幸福的人其人生才是快樂(lè)和陽(yáng)光的，從教以來(lái)，越來(lái)越感覺(jué)做一名老師肩負(fù)的重任和壓力，這份壓力來(lái)自于家長(zhǎng)和社會(huì)對(duì)老師的期望值。追求幸福是每個(gè)人的畢生所求所愿，無(wú)可非議。世界上每一個(gè)人都想自己有所成就，每天都在尋求幸福的人生，但是，并非人人都能在追求中得到幸福�？勺鳛橐幻胀ǖ娜嗣窠處�---幸福在哪里？
讀了《做一個(gè)幸福的教師》這本書(shū)，它給了我很多啟示，下面是我的幾點(diǎn)體會(huì)：教師的職業(yè)幸福是一種心態(tài)和狀態(tài)，也是信念與追求的體現(xiàn)。教師是精神的"傳道士"，必須擁有好的心態(tài)面對(duì)工作和社會(huì)，這與我們的幸福"魚(yú)水情深"。心態(tài)決定狀態(tài)，有了好心態(tài)就有了好心情，心情是可以傳遞的，教師是愛(ài)的事業(yè)，有了好心情，就能笑對(duì)生活，就能愛(ài)每一個(gè)學(xué)生，同他們"打成一片"，非常專一的構(gòu)建和諧的師生關(guān)系，就能通過(guò)言傳身教讓學(xué)生陶醉，接受情感的洗禮、引導(dǎo)和激勵(lì)。況且，有了好心態(tài)，就會(huì)少些煩惱多些快樂(lè)，少些狹隘多些豁達(dá)，就會(huì)視教師為一種藝術(shù)，在忙碌之中、創(chuàng)造之中收獲更多的幸福，樂(lè)此不疲雖苦猶甜。我認(rèn)為，當(dāng)我們教師的勞動(dòng)被他人、社會(huì)認(rèn)可時(shí)，必然會(huì)帶來(lái)無(wú)比的快樂(lè)，會(huì)被幸福緊緊"包裹"。
對(duì)于教師來(lái)說(shuō)，是否能時(shí)時(shí)處處感到幸福是很重要的，因?yàn)橹挥薪處熜腋�，學(xué)生才會(huì)感到幸福。在教學(xué)中通常我們最頭痛這兩種學(xué)生：一種是調(diào)皮搗蛋，行為有偏差的學(xué)生，一種是怎么教也教不會(huì)的學(xué)生，面對(duì)這兩種學(xué)生一定要學(xué)會(huì)寬容和耐心，原本我一直對(duì)學(xué)生很嚴(yán)厲，對(duì)他們所犯錯(cuò)誤有會(huì)非常的嚴(yán)厲。我對(duì)他說(shuō)不的事他偏偏去做，我要求他去做的事，他偏不聽(tīng)，當(dāng)這個(gè)時(shí)候作為教師必須學(xué)會(huì)有耐心和慢教育，所以面對(duì)學(xué)生時(shí)，要少一份埋怨，多一份寬容;少一份苛求，多一份理解;少一份指責(zé)，多一份尊重。俗話說(shuō)：教師的活兒是良心活兒，家長(zhǎng)把天真爛漫、聰明伶俐的孩子交給我培養(yǎng)，這是對(duì)我的極大信任。我又怎么能不全身心地去愛(ài)他們呢?教育是技術(shù)，更是藝術(shù)，只有師生心靈相通，才能共同奏響教育的和弦之音。
課堂是教師生命最重要的舞臺(tái)，一個(gè)懂得享受上課的人，課堂便自然會(huì)成為其享受幸福的重要舞臺(tái)，營(yíng)造一個(gè)充滿生命活力的課堂，和學(xué)生一起痛苦、一起歡樂(lè)，你就會(huì)少了許多教學(xué)的焦慮和煩惱。
教師的職業(yè)幸福是一種感受，它是教師個(gè)人價(jià)值觀的體現(xiàn)。在物欲橫流的世界，教師追求職業(yè)幸福的腳步當(dāng)朝著精神"行走"。或許支教的大學(xué)生的人生價(jià)值和理想是為了貧困孩子受到教育，為了山區(qū)的開(kāi)發(fā)、發(fā)展，他很苦但奉獻(xiàn)著、快樂(lè)著、幸福著;所以支援期滿后選擇繼續(xù)留在山區(qū)任教。教師這個(gè)職業(yè)的本身就是"燃燒自己照亮別人"，有了這種蠟燭、春蠶般的價(jià)值觀、人生觀、幸福觀，就能"一意孤行"地干好自己的工作;就會(huì)真心對(duì)學(xué)生，走進(jìn)"激情燃燒的歲月";就會(huì)用心靈點(diǎn)燃心靈;就會(huì)固守這份職業(yè)，堅(jiān)守這份信念，并綻放出許多精彩與豪邁。
教師工作性質(zhì)決定了每天的忙忙碌碌，很多時(shí)候在辦公室忙不完，還得回家接著繼續(xù)忙，比如很多老師回家還得寫(xiě)教案、批改作業(yè)等，做夢(mèng)都在想著怎樣做學(xué)生的思想工作，或者怎樣開(kāi)展班上的活動(dòng)。上班時(shí)都面帶土色，說(shuō)話也有氣無(wú)力的，這樣的老師怎能教出樂(lè)觀向上、健康美麗的`學(xué)生呢?所以我們一定要學(xué)會(huì)自我調(diào)節(jié)，讓自己時(shí)刻都是健康的、快樂(lè)的、幸福的，因?yàn)槲覀兊男腋？鞓?lè)，我們的學(xué)生也一定會(huì)幸福快樂(lè)的。
總之讀了這本書(shū)最大的心得體會(huì)是：用智慧的雙眼去發(fā)現(xiàn)學(xué)生、課堂中的幸福，用美好的心靈去調(diào)整自己的心態(tài)，用無(wú)私的愛(ài)和奉獻(xiàn)對(duì)待教育職業(yè)，讓自己做一個(gè)幸福的教師。
教師讀書(shū)心得11
自古以來(lái)，人們獲取知識(shí)的途徑多種多樣，而讀書(shū)作為其中一種既普通又直接但卻非常有效的求知方法沿用至今。作為教師，從書(shū)本中獲取知識(shí)就顯得尤其重要。人類創(chuàng)造的知識(shí)財(cái)富，如同浩瀚的海洋，博大精深。作為我們教師需要加強(qiáng)各方面的修養(yǎng)來(lái)提高自己。所以我們理應(yīng)多讀書(shū)，用書(shū)來(lái)凈化心靈，用書(shū)中的知識(shí)充實(shí)自己。
不僅僅老師要讀書(shū)，每一個(gè)想提高學(xué)識(shí)的人都要讀書(shū)。在這短暫的一個(gè)學(xué)期里，我讀到了平時(shí)沒(méi)看過(guò)的書(shū)。讀書(shū)成了我日常生活的一部分。在這一個(gè)學(xué)期里，我感覺(jué)收獲頗豐。以下就是我這一學(xué)期來(lái)讀書(shū)的心得。
常言道："茶亦醉人何必酒，書(shū)能香我不需花。"我們渴望讀書(shū)，渴望獲得知識(shí)，但是我們卻常常會(huì)有這樣的疑惑：我們應(yīng)該如何讀書(shū)？自古以來(lái)，人們獲取知識(shí)的途徑多種多樣，而讀書(shū)作為其中一種既普通又直接但卻非常有效的求知方法沿用至今。作為教師，從書(shū)本中獲取知識(shí)就顯得尤其重要。人類創(chuàng)造的知識(shí)財(cái)富，如同浩瀚的海洋，博大精深。作為我們教師需要加強(qiáng)各方面的修養(yǎng)來(lái)提高自己。所以我們理應(yīng)多讀書(shū)，用書(shū)來(lái)凈化心靈，用書(shū)中的知識(shí)充實(shí)自己。同時(shí)我們也應(yīng)拋棄古時(shí)舊的求知理念，什么"書(shū)中自有黃金屋"等等，都不足取。
為了使讀書(shū)達(dá)到更好的效果，我除了善于動(dòng)腦，找到所讀文章的"眼睛"，心領(lǐng)神會(huì)之外，還寫(xiě)讀書(shū)筆記和讀后感。當(dāng)然讀書(shū)要有好的效果，思考是最重要的，但是正如俗話所說(shuō)："好記性不如爛筆頭"，把思考的結(jié)果整理出來(lái)，寫(xiě)成筆記和感想，既有助于思考，也可以幫助我們記憶思考的結(jié)果，便于日后比較、綜合、分析。如果所讀的書(shū)是自己的書(shū)，我還在書(shū)的空白處寫(xiě)下自己看法、疑問(wèn)、評(píng)論等，或做一些記號(hào)。它會(huì)加強(qiáng)我們對(duì)文章的理解、記憶，作文時(shí)如果要參考、模仿渡過(guò)的文章，有沒(méi)有做過(guò)評(píng)注的，效果大不一樣。老師的話簡(jiǎn)直比圣旨還靈，回到家里就誰(shuí)的話都不聽(tīng)了�！痹谘凶x中，我想到了學(xué)生的向師性，這是一種純潔的美好的心理品質(zhì)，我們當(dāng)教師的要好好地利用和開(kāi)發(fā)。在教學(xué)中，我有意或無(wú)意中出了這個(gè)那個(gè)錯(cuò)，學(xué)生都會(huì)及時(shí)地為我指出，這樣不僅師生之間的關(guān)系逐漸融洽，班級(jí)氣氛也極為活躍。
讀書(shū)讓我更深刻得體會(huì)了教育的民主，在學(xué)生眼里，教師能夠與他們平起平坐，他們的心理也就獲得了一種平衡，這樣的教師最能受到學(xué)生的敬重。學(xué)生樂(lè)意與我走近，常把心里話告訴我，向我訴說(shuō)煩惱，向我傾訴困難，我因此常和學(xué)生交流，這不能不說(shuō)是一筆最寶貴的財(cái)富。回想每一次學(xué)生在向我表達(dá)著他們對(duì)我的感激和敬意是，我的心情都莫名的激動(dòng)，我總是深深的感受到了自身的一種最崇高的價(jià)值。毫不避諱地說(shuō)，這種崇高，正是我在讀書(shū)工程中所獲得的最大的收獲，是我不斷學(xué)習(xí)、不斷完善的具體表現(xiàn)。
更深的體會(huì)是教師的成功，來(lái)自學(xué)生要當(dāng)一名優(yōu)秀的教師，首先就認(rèn)識(shí)教師是什么？要教好自己的學(xué)生，首先必須認(rèn)識(shí)學(xué)生是什么？答案是顯然的：教師是人，學(xué)生也是人。如何做人？其實(shí)這不只是學(xué)生應(yīng)該學(xué)會(huì)的，更應(yīng)該是我們教師要學(xué)會(huì)的！從眾多的教育家的言行中我們不難發(fā)現(xiàn)，做人貴在“求真”。只有“真”才是美，只有“真”才會(huì)善。我的這種感受是在學(xué)習(xí)過(guò)程中的積累，一直以來(lái)，我就以教育家的成功經(jīng)驗(yàn)為借鑒，堅(jiān)持以“認(rèn)真負(fù)責(zé)”處世，以“嚴(yán)于律己，寬于待人”為原則，我覺(jué)得，作為一位教師，首先必須做到：
一、說(shuō)到做到，從不失信；
二、言傳身教，以身作則；
三、尊重學(xué)生，一視同仁；
四、講求效率，仔細(xì)認(rèn)真；
五、嚴(yán)于律己，寬于待人；
六、精讀細(xì)講，教學(xué)相長(zhǎng)。
話又說(shuō)回來(lái)，常言道：書(shū)到用時(shí)方恨少，事非經(jīng)過(guò)不知難。有人說(shuō)，教給學(xué)生一杯水，教師應(yīng)該有一桶水。
這話固然有道理，但一桶水如不再添，也有用盡的時(shí)候。我以為，教師不僅要有一桶水，而且要有"自來(lái)水"、"長(zhǎng)流水"。"問(wèn)渠哪得清如許，為有源頭活水來(lái)"，"是固教然后知困，學(xué)然后知不足也"。因此，在學(xué)習(xí)中，書(shū)本是無(wú)言的老師，讀書(shū)是我學(xué)習(xí)中最大的樂(lè)趣。學(xué)習(xí)型社會(huì)為全體社會(huì)成員提供了充裕的學(xué)習(xí)資源。學(xué)習(xí)化社會(huì)中的個(gè)體學(xué)習(xí)，猶如一個(gè)人走進(jìn)了自助餐廳，你想吃什么，完全請(qǐng)便。個(gè)體完全可以針對(duì)自身的切實(shí)需求，選擇和決定學(xué)習(xí)什么、怎樣學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)的進(jìn)度等等。
簡(jiǎn)言之，同時(shí)結(jié)合自己的教育教學(xué)實(shí)際，我覺(jué)得做一名優(yōu)秀的教師其實(shí)不是一件簡(jiǎn)單的事，但也并不是如“蜀道之難”。只要我們不斷的加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，不斷積累經(jīng)驗(yàn)，長(zhǎng)期地保持一顆好奇心，想一想今天學(xué)生又將演出一幕怎樣的好戲？我今天又將看到孩子們的什么新花樣？我自己又該為他們做些什么事？處處為孩子們著想，在為學(xué)生做些你力所能及的事時(shí)，你也必然在一步一步的接近成功！
一直以來(lái)總覺(jué)得在學(xué)校大部分時(shí)間忙于備課，上課，批改學(xué)生的作業(yè)，輔導(dǎo)學(xué)生�；氐郊依�，要忙家務(wù)，還要教育孩子，這些繁雜瑣碎的事往往令人感到身心疲憊，哪還有精力和時(shí)間去讀書(shū)呢？
我在閱讀蘇霍姆林斯基《給教師的建議》中的《2、教師的時(shí)間從哪里來(lái)？一晝夜只有24小時(shí)》這一章節(jié)。若有所悟：
書(shū)中寫(xiě)到：每天不間斷地讀書(shū)，跟書(shū)籍結(jié)下終生的友誼。潺潺小溪，每日不斷，注入思想的大河。讀書(shū)不是為了應(yīng)付明天的課，而是出自內(nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的`渴求。如果你想有更多的空閑時(shí)間，不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書(shū)，那你就要讀學(xué)術(shù)著作。……一些優(yōu)秀教師的教育技巧的提高，正是由于他們持之以恒地讀書(shū)，不斷地補(bǔ)充他們的知識(shí)的大海。
這段話發(fā)人深省，讓我從本質(zhì)領(lǐng)悟了一些教育技巧的奧秘。我不應(yīng)該總是抱怨沒(méi)有時(shí)間，抱怨事情太多。
作為一名教師，是否熱愛(ài)讀書(shū)，精神生活是否充實(shí)，帶給學(xué)生的影響是巨大而深遠(yuǎn)的。知識(shí)淵博，談吐不凡，會(huì)讓學(xué)生對(duì)教師充滿敬佩之情，對(duì)知識(shí)充滿渴望。一個(gè)知識(shí)豐富而淵博的教師會(huì)受到學(xué)生的歡迎和推崇，這樣的教師上的課，乃至說(shuō)的話都能自覺(jué)的引領(lǐng)著學(xué)生，促使他們健康的成長(zhǎng)。那些沒(méi)有積累的，光靠書(shū)本知識(shí)灌輸?shù)慕處�，方法單一，底蘊(yùn)不足，他們不會(huì)受到學(xué)生的歡迎，甚至引起學(xué)生的反感。所以，要想成為一位好教師，自己首先要熱愛(ài)讀書(shū)，和學(xué)生一起走進(jìn)書(shū)籍的世界，在知識(shí)的海洋里遨游！因此，還是應(yīng)該每天擠出點(diǎn)時(shí)間，閱讀一些和教育教學(xué)相關(guān)的刊物或書(shū)籍，了解教育新動(dòng)態(tài)，學(xué)習(xí)先進(jìn)的經(jīng)驗(yàn)，以便提高自己的教育教學(xué)水平。
另外，對(duì)于我們個(gè)人來(lái)說(shuō)，讀書(shū)也是提高自己生活質(zhì)量的一種重要手段。書(shū)中的種種閱歷、見(jiàn)識(shí)、思想，時(shí)時(shí)刻刻給予我們引領(lǐng)，提高我們對(duì)人生、對(duì)生活的看法，從而使我們掌握正確而高尚的人生態(tài)度，不斷從課外閱讀中獲得營(yíng)養(yǎng)，滋潤(rùn)自己。
教師讀書(shū)心得12
前蘇聯(lián)著名作家高爾基曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“書(shū)籍是人類進(jìn)步的階梯”，英國(guó)哲學(xué)家培根也說(shuō)“知識(shí)就是力量”，中國(guó)古典詩(shī)歌中也云：“書(shū)中自有顏如玉，書(shū)中自有黃金屋”。由此可見(jiàn)讀書(shū)不僅能夠增長(zhǎng)知識(shí)，讀書(shū)也能給人帶來(lái)快樂(lè)。而經(jīng)常與孩子一起讀書(shū)，則能增加父子間、母子間的親情，使孩子感受到家庭的溫馨，使?jié)鉂獾挠H情在親密接觸中加深，使我們家長(zhǎng)與孩子成為無(wú)話不談的朋友。
閱讀點(diǎn)亮童心，書(shū)香溢滿校園———十分感謝學(xué)校對(duì)孩子的關(guān)心，我也十分榮幸跟其他的家長(zhǎng)一起交流孩子讀書(shū)心得，下面具體談一談，也算是拋磚引玉吧。
一、環(huán)境熏陶法。
環(huán)境對(duì)于人的成長(zhǎng)真的起著舉足輕重的作用，古時(shí)“孟母三遷”就證明了這一點(diǎn)。
多帶孩子去書(shū)店走走，會(huì)有意想不到的收獲。我記得是一個(gè)周末，我?guī)е⒆尤?shū)店買書(shū)，結(jié)果他一走進(jìn)書(shū)店，就看見(jiàn)有很多小哥哥姐姐，弟弟妹妹們?cè)趯Ｐ闹轮镜目磿?shū)，他像是受了指引一樣，目光開(kāi)始注視著書(shū)店里的琳瑯滿目的書(shū)籍，然后拿起一本書(shū)像模像樣的看起來(lái)。后來(lái)，每逢周末，我們便會(huì)到書(shū)店去逛一逛。我想，其實(shí)無(wú)論哪種性格的孩子，都應(yīng)該可以在書(shū)店里找到符合他們興趣愛(ài)好的書(shū)。
在家里為孩子準(zhǔn)備一個(gè)屬于他自己的閱讀空間。一個(gè)干凈明亮的角落，一張漂亮的小書(shū)桌，一排整齊的小書(shū)架，一盞溫馨的小臺(tái)燈，這就是我家孩子自己的閱讀天地。他偶爾會(huì)自己一個(gè)人在那里依依呀呀，我偶爾也會(huì)和他一起，看看書(shū)，講講故事，甚至畫(huà)一幅畫(huà)。除了這些硬件設(shè)施，我們還提供了較自由的閱讀氛圍，就是將近期學(xué)習(xí)的圖書(shū)放在書(shū)桌上任其挑選閱讀，創(chuàng)造輕松學(xué)習(xí)氣氛。但一般來(lái)說(shuō)，我們還是會(huì)引導(dǎo)她閱讀和復(fù)習(xí)的。在這樣的空間里，孩子可以自由的遨游于書(shū)海。
二、用言語(yǔ)鼓勵(lì)，用行動(dòng)獎(jiǎng)勵(lì)。
好奇、好動(dòng)、缺乏耐心和持久力是孩子普遍的心理特點(diǎn)。因此，在孩子的早期閱讀過(guò)程中，他們往往不可能像大人那樣把一本書(shū)從頭至尾看完。他們喜歡的閱讀方式是，一會(huì)兒翻翻這本，一會(huì)兒翻翻那本。對(duì)此，家長(zhǎng)不應(yīng)急于對(duì)他發(fā)火或表示失望，而應(yīng)表示支持和鼓勵(lì)。比如他開(kāi)始翻書(shū)了，就表?yè)P(yáng)他:“寶寶真能干，自己都能看書(shū)了”。
除了語(yǔ)言上要不吝惜贊揚(yáng)外，還要給予實(shí)際的物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)。一般孩子在家里表現(xiàn)的比較好，我們都會(huì)立即表?yè)P(yáng)，然后盡快給予獎(jiǎng)勵(lì)，而獎(jiǎng)品就是他自己可以在書(shū)店去購(gòu)買一本他喜愛(ài)的書(shū)。這樣就能給孩子一個(gè)積極的引導(dǎo)，讓他知道書(shū)是很好的，閱讀是一件積極的有意義的事情。
三、順應(yīng)幼兒心理，精心挑選童書(shū)
心理學(xué)家根據(jù)每個(gè)孩子所具有的特質(zhì)，將孩子分為語(yǔ)言型，繪畫(huà)型，運(yùn)動(dòng)型，音樂(lè)型，空間型，邏輯型等多種性格類型。那么相對(duì)而言，就不能夠用同樣的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量所有的孩子，所以要針對(duì)孩子的興趣愛(ài)好和性格特征來(lái)引導(dǎo)他。比如嚴(yán)嚴(yán)就是運(yùn)動(dòng)型和繪畫(huà)型，那么在選擇書(shū)籍的時(shí)候，我們一般就找一些相關(guān)的、圖文并茂、篇幅短小、趣味性強(qiáng)、通俗易懂、充滿童趣的書(shū)籍，閱讀的時(shí)候，也盡量以講故事活動(dòng)或者角色扮演的形式來(lái)進(jìn)行。
在閱讀的初期，我們對(duì)提供給孩子的書(shū)刊進(jìn)行了精心的挑選，書(shū)刊的內(nèi)容和外觀色彩盡量迎合孩子的心理。在孩子看來(lái)，花花綠綠的昆蟲(chóng)、活潑可愛(ài)的大小動(dòng)物要比大人心目中簡(jiǎn)單的語(yǔ)言文字有趣和有意思得多。因此我們給嚴(yán)嚴(yán)挑選了一些印刷美觀漂亮、內(nèi)容豐富有趣、情節(jié)發(fā)展符合兒童想象和思維特點(diǎn)的圖畫(huà)書(shū)，如動(dòng)物卡、《半小時(shí)媽媽》、動(dòng)腦貼貼畫(huà)等。
四、閱讀形式多種多樣，豐富有趣。
孩子天生喜歡玩具，并非天生就愛(ài)看書(shū)。閱讀的興趣與習(xí)慣不是與生俱來(lái)的，孩子愛(ài)不愛(ài)看書(shū)，喜歡不喜歡閱讀。由于嚴(yán)嚴(yán)很喜歡貼紙，畫(huà)畫(huà)，連線等，，所以我們特意買來(lái)了《動(dòng)腦貼貼畫(huà)》《兒童繪畫(huà)圖冊(cè)》，讓她閱讀和學(xué)東西之余，過(guò)足貼紙癮。
《動(dòng)腦貼貼畫(huà)》是一套讓腦筋開(kāi)動(dòng)起來(lái)的貼畫(huà)書(shū)，涵蓋創(chuàng)意、數(shù)學(xué)、語(yǔ)言、思維、英語(yǔ)5大能力的學(xué)習(xí)內(nèi)容。有趣的故事、奇妙的問(wèn)題、漂亮的貼紙，培養(yǎng)琛琛的閱讀能力、理解能力、表達(dá)能力。在學(xué)習(xí)“語(yǔ)言”貼畫(huà)書(shū)里的寓言故事時(shí)，我手指文字，用普通話讀一句，琛琛跟著讀一句，讀到貼畫(huà)的地方就讓她貼上對(duì)應(yīng)的貼紙，通常一晚學(xué)一頁(yè)，次日復(fù)習(xí)和鞏固已經(jīng)學(xué)會(huì)的。在讀的過(guò)程中，讓琛琛目光跟隨手指的文字，加強(qiáng)對(duì)文字的認(rèn)識(shí)和印象。貼紙只是一種提高學(xué)習(xí)興趣的工具，學(xué)習(xí)普通話、認(rèn)識(shí)漢字、提高閱讀等多方面能力才是最終目的。
我們?cè)诩依镆矔?huì)運(yùn)用角色互換來(lái)一起閱讀。嚴(yán)嚴(yán)特別愛(ài)表現(xiàn)自己，我們?cè)诩议喿x時(shí)就進(jìn)行角色互換，假裝他是老師，我們是學(xué)生，他拿著書(shū)，煞有介事地為我們講故事，教我們讀兒歌。這個(gè)時(shí)候他是最有自信的時(shí)候，往往他自己講的津津有味，還像一位小老師一樣，叫我們要做好，要專心。這除了能夠培養(yǎng)他的閱讀能力之外，也鍛煉了他的語(yǔ)言表達(dá)能力，還增強(qiáng)了孩子的自信心，可謂一舉多得。
五、合理運(yùn)用多媒體和現(xiàn)代科技。
其實(shí)社會(huì)發(fā)展到今天，人們生活水平有了極大的提高，而書(shū)也不再僅僅是指紙質(zhì)的書(shū)籍了，其實(shí)通過(guò)影碟，電視，電腦等多媒體工具，也是可以提高孩子的閱讀水平。就像我們給嚴(yán)嚴(yán)買了一些英語(yǔ)發(fā)音影碟，故事影碟等，偶爾也會(huì)在電腦上下載一些故事，兒歌等，這樣不僅避免了一味看紙質(zhì)書(shū)籍的無(wú)聊，還豐富了孩子的生活。
總之，作為家長(zhǎng)，陪孩子多玩多讀是提高孩子素質(zhì)的一種方式。我很感謝學(xué)校組織了這樣的親子閱讀活動(dòng)，親子閱讀使我與孩子得到了很好的溝通與交流，同時(shí)也讓我體會(huì)到了兒童文學(xué)的魅力，拉近了與孩子之間的距離。而孩子也將在知識(shí)的海洋中開(kāi)闊自己的視野。讓我們通過(guò)親子閱讀為孩子點(diǎn)亮一盞慧燈，讓他們的未來(lái)更加美好、燦爛！我想以后我會(huì)和孩子一起把這個(gè)習(xí)慣堅(jiān)持下去的。
閑暇之余，讀了意大利教育家和改革家瑪利亞·蒙臺(tái)梭利的《童年的秘密》，它揭開(kāi)了兒童成長(zhǎng)的奧秘。描繪了兒童的生理和心理特征，揭示了成年人對(duì)兒童心理發(fā)育的忽視和抑制，提出了兒童發(fā)育中有一個(gè)“敏感期”的觀念，刻畫(huà)了兒童在智力、秩序感、行走、節(jié)奏感、觀察力等方面的發(fā)育特征，是一本了解兒童發(fā)育和成長(zhǎng)秘密最生動(dòng)的著作。
兒童天生具有秩序感，這是無(wú)可厚非的。但之前，我們并不太在意，讀了這本書(shū)以后，我有了新的感受。大人都自以為是地按照自己的'意志行事，不會(huì)去考慮兒童的感受，這樣就會(huì)違背兒童的心理愿望。年幼的初生兒將用啼哭來(lái)表示想法，稍大點(diǎn)的幼兒園小朋友就會(huì)大膽說(shuō)出來(lái)，到了小學(xué)階段的兒童，甚至?xí)a(chǎn)生逆反的心理，因此，我們要根據(jù)兒童天生具有秩序感這一點(diǎn)原則，多考慮兒童的感受。特別是書(shū)中講到我們成人對(duì)兒童缺乏理解，在與兒童打交道的過(guò)程中，成人會(huì)慢慢變得自私自利，或者以自我為中心，只會(huì)從自己的角度出發(fā)看待與孩子有關(guān)的一切，這樣最終結(jié)果只能使他們之間誤會(huì)越積越多。兒童并不是什么也不懂，有時(shí)候成人應(yīng)該站在兒童的角度看待事情，多欣賞兒童，也要對(duì)自己的行為多做自我反省。
書(shū)里還提到：我們無(wú)論多么熱愛(ài)自己的孩子，從他一出生，我們就本能的開(kāi)始對(duì)他提防，憑著一種本能的守財(cái)欲，我們趕緊保護(hù)擁有的每一件東西，即使是毫無(wú)價(jià)值的破爛。從孩子一出生起，成人的心理就被這樣一種思想支配，管住這個(gè)孩子，不能讓他惹麻煩，看住他。在成人的眼里，孩子熱衷于一些瑣碎的、毫無(wú)用處的事物，他們?yōu)榇烁械讲豢衫碛�，他們認(rèn)為孩子的自由探索行為是很幼稚的，這個(gè)過(guò)程是很緩慢的，他們企圖將一切事情代勞。但對(duì)于孩子來(lái)說(shuō)，這些探索是可喜、有趣的，他們從中得到了滿足感。比如，孩子會(huì)要求自己擰瓶蓋、吃飯、穿鞋等，他們會(huì)完全沉迷在這些在大人看來(lái)是再簡(jiǎn)單不過(guò)的工作中，在一遍遍的嘗試、重復(fù)中探索、發(fā)現(xiàn)、興奮著、愉悅著，但成人往往將一切事務(wù)全部代勞。
兒童成長(zhǎng)的步伐需要成人的等待，書(shū)中舉例：帶孩子出去散步的時(shí)候，當(dāng)孩子停下來(lái)的時(shí)候，大人也應(yīng)該停下腳步等待孩子。可是，現(xiàn)實(shí)生活中，我們大人往往會(huì)因?yàn)樽约翰辉傅却粩嗟拇咧⒆油白摺Ｓ袝r(shí)候?qū)和淖鹬�，我們�(nèi)诉�沒(méi)有動(dòng)物做的好。像小象跟著象群走，走累了，停下來(lái)時(shí)，大象也會(huì)停下來(lái)等待。看到這里我想到了曾經(jīng)看到帶著蝸牛去散步的一個(gè)故事，這個(gè)故事就是讓我們知道，尊重兒童成長(zhǎng)步伐。我覺(jué)得成人真的應(yīng)該承認(rèn)自己的錯(cuò)誤，對(duì)兒童的成長(zhǎng)我們真的不能再干預(yù)太多，有時(shí)候成人的“冷眼旁觀”，對(duì)于兒童未嘗不是一種好的選擇。
看了這本書(shū)，解開(kāi)了心中有些疑惑，更愿意站在兒童的角度去看待事情，感覺(jué)讓自己的理論知識(shí)也增加了不少，在以后的工作中會(huì)站在孩子的角度看待問(wèn)題，理解孩子，讓他們擁有一個(gè)快樂(lè)的童年！
只有當(dāng)他成為自己的主人并遵循一些生活規(guī)則時(shí)，他才能管住自己的行為，我們才認(rèn)為他是一個(gè)守紀(jì)律的人。這樣的紀(jì)律具有靈活性概念即不易被理解又不易被采用。但它包含一個(gè)偉大的教育原則，它不同于舊式教育里那種絕對(duì)的，不容辯駁的高壓政策下的“不許動(dòng)”的原則。
教師讀書(shū)心得13
為了豐富業(yè)務(wù)知識(shí)，提高教學(xué)水平，我選擇了《走進(jìn)名師課堂——初中生物》這本書(shū)，翻開(kāi)這本書(shū)，里面的內(nèi)容吸引了我，一篇篇精彩的教學(xué)設(shè)計(jì)，令人佩服得五體投地。新穎的教學(xué)方法讓人望塵莫及。讀著這書(shū)，就好像有一位智者站在你面前，她偱循善誘，給我排解煩惱，給我指點(diǎn)迷津，又猶如一位和藹可親而又博學(xué)的老人，在我遇到困難的時(shí)候及時(shí)給我以幫助，讓我充滿信心??
這本書(shū)比較全面地展示了名師們?nèi)绾伟盐招抡n程的理念并落實(shí)在課堂實(shí)踐中，展示了他們?nèi)绾卫斫�、把握和處理生物學(xué)科新課程教學(xué)的難點(diǎn)和熱點(diǎn)問(wèn)題，為廣大初中生物教師提供一個(gè)從教育理念到教學(xué)實(shí)踐的引領(lǐng)和示范。我如饑似渴，貪婪地讀了一篇又一篇，感受頗深。
新課程強(qiáng)調(diào)，教學(xué)是教與學(xué)的交往、互動(dòng)，師生雙方相互交流、相互溝通、相互啟發(fā)、相互補(bǔ)充。對(duì)教學(xué)而言，交往意味著人人參與，意味著平等對(duì)話，意味著合作性意義的構(gòu)建，他不僅是一種認(rèn)知活動(dòng)的過(guò)程，更是一種人與人之間平等的精神交流。對(duì)學(xué)生而言，交往意味著主體性的凸顯、個(gè)性的表現(xiàn)、創(chuàng)造新的解放;對(duì)教師而言，上課不僅是傳授知識(shí)，而是一起對(duì)知識(shí)的分享理解。交往還意味著教師角色定位的轉(zhuǎn)換：教師由教學(xué)中的主角轉(zhuǎn)向“平等中的首席”由傳統(tǒng)的知識(shí)傳授者轉(zhuǎn)向?qū)W生發(fā)展的促進(jìn)者。這些教師的教學(xué)設(shè)計(jì)中正體現(xiàn)了新課改的這種新理念。
一篇篇精彩的教學(xué)設(shè)計(jì)生動(dòng)的詮釋著新課標(biāo)下的新課型，每一篇又不失個(gè)人風(fēng)格、特色，亮點(diǎn)很多，如繁星閃爍，令我贊嘆、欽佩。我的心中也蕩漾著做老師的幸福，那就是在課堂上與孩子們“心靈感應(yīng)”般的真情對(duì)話，呈現(xiàn)出和諧的、煥發(fā)生命光彩的課堂，產(chǎn)生著令人震撼的課堂生命力。我深深的感悟到在21世紀(jì)要如何做老師，如何做合格的老師，如何做優(yōu)秀的老師，要走很長(zhǎng)的路。
老師們的教學(xué)設(shè)計(jì)沒(méi)有精心預(yù)設(shè)的場(chǎng)景演練，沒(méi)有精美課件的渲染襯托，更沒(méi)有支離破碎的分析問(wèn)答，他們大多憑借引導(dǎo)孩子自主學(xué)習(xí)，合作探究的教學(xué)方式，培養(yǎng)了孩子的自學(xué)能力、合作意識(shí)以及創(chuàng)新精神，從而培養(yǎng)了學(xué)生各方面的能力。
一般來(lái)說(shuō)，一節(jié)課中，通常有三個(gè)容易走神的“關(guān)鍵時(shí)期”：一是剛開(kāi)始上課時(shí)。這時(shí)，學(xué)生因?yàn)檎n間活動(dòng)，心理和情緒往往處于興奮或不穩(wěn)定狀態(tài);二是一堂課大約進(jìn)行到一半時(shí)，學(xué)生的神經(jīng)處于相對(duì)抑制狀態(tài)，注意力難以集中;三是臨近下課的幾分鐘，學(xué)生注意力分散，精神比較疲憊。
為有效提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率，教師在教學(xué)過(guò)程中，就應(yīng)該特別注意抓好這三個(gè)“關(guān)鍵時(shí)期”，設(shè)法幫助學(xué)生集中注意力。在每節(jié)課前，教師要提前一兩分鐘在教室門(mén)口“候課”，暗示學(xué)生馬上就要上課了，學(xué)生會(huì)趕緊進(jìn)入教室，做好上課的準(zhǔn)備;上課開(kāi)始，教師要精心設(shè)計(jì)導(dǎo)語(yǔ)，盡量用生動(dòng)活潑、富有吸引力的話語(yǔ)導(dǎo)入新課，力爭(zhēng)開(kāi)好頭，盡快使學(xué)生的注意力集中到課堂上。當(dāng)一節(jié)課進(jìn)行到一半時(shí)，教師再通過(guò)新穎的、有趣的教學(xué)內(nèi)容和形式，使學(xué)生處于相對(duì)抑制狀態(tài)的神經(jīng)再次興奮起來(lái)，從而實(shí)現(xiàn)注意力的'高度集中。臨近下課的時(shí)候，教師還要根據(jù)課堂教學(xué)實(shí)際創(chuàng)設(shè)新的教學(xué)情境，對(duì)學(xué)生形成新的刺激，在其大腦中形成新的興奮點(diǎn)，使教學(xué)活動(dòng)又一次活躍起來(lái)。
有愛(ài)才有教育，教育不能沒(méi)有愛(ài)，一個(gè)不能去愛(ài)自己學(xué)生的老師，任其有多么淵博的學(xué)識(shí)和超強(qiáng)的能力，也不能成為一個(gè)具有人文精神的好老師的。老師之所以能成為一個(gè)受到無(wú)數(shù)人的尊敬和愛(ài)戴的老師，除了他有豐富的理論知識(shí)和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，有精湛的專業(yè)水平之外，更重要的一點(diǎn)，是老師心中有愛(ài)，有著對(duì)自己的學(xué)生無(wú)私而博大的愛(ài)，這也是老師高尚的人格魅力所在。
新課程強(qiáng)調(diào)“面向?qū)W生”，這包含四層含義，一是強(qiáng)調(diào)學(xué)生各方面素質(zhì)的“全面”提高;二是強(qiáng)調(diào)面向“全體”學(xué)生，使大多數(shù)學(xué)生都能達(dá)到要求，獲得成功;三是強(qiáng)調(diào)每一個(gè)學(xué)生的“個(gè)性”發(fā)展;四是課程教學(xué)的設(shè)計(jì)要符合學(xué)生的心理和發(fā)展特點(diǎn)，關(guān)注、關(guān)照學(xué)生的需要、興趣、追求、體驗(yàn)、感覺(jué)、困惑、疑難等。這些理念，只有通過(guò)教師在實(shí)踐中的全面貫徹，才能得以落實(shí)。從這些教師的教學(xué)設(shè)計(jì)中可以看出，這些新理念都能融入其中。把課堂真正還給了學(xué)生，使學(xué)生成了課堂的真正主人。從而培養(yǎng)了學(xué)生各方面的能力，并注意了學(xué)生的個(gè)性發(fā)展。
最后，我要做的就是趕緊行動(dòng)起來(lái)，更認(rèn)真的搞好教學(xué)工作，并努力創(chuàng)造各種條件進(jìn)行教研和教改活動(dòng)，促進(jìn)自身教學(xué)水平的提高，促進(jìn)素質(zhì)教育的發(fā)展。我會(huì)盡我所能，取這些優(yōu)秀教師之所長(zhǎng)，應(yīng)用到自己的課堂教學(xué)中，從而提高自己的教育教學(xué)水平。
教師讀書(shū)心得14
沒(méi)有什么東西能比父母心中所蘊(yùn)藏著的情感更為神圣，這種情感就是父愛(ài)和母愛(ài)，父母是孩子心中最仁慈的法官、最貼心的朋友，是愛(ài)的太陽(yáng)，父母的愛(ài)如火焰照耀并溫暖著孩子們的心靈，使他們得以健康成長(zhǎng)。父母之愛(ài)如此之偉大，但在現(xiàn)實(shí)生活中，我們卻經(jīng)常發(fā)現(xiàn)很多孩子對(duì)父母之愛(ài)往往不以為然，甚至常常產(chǎn)生逆反心理，對(duì)父母抱以“敵視”態(tài)度，這是什么原因造成的呢？答案就在于父母沒(méi)有能讓孩子從內(nèi)心深處感悟到他們的愛(ài)，沒(méi)能同孩子進(jìn)行正確有效的溝通。那么：父母應(yīng)該如何同孩子進(jìn)行有效的溝通？如何正確地去愛(ài)孩子呢？這無(wú)疑是讓很多為父母者頭痛的話題。孩子淘氣不聽(tīng)話，不愛(ài)學(xué)習(xí)，不懂禮貌，性格害羞，愛(ài)撒謊，屢教不改······如此種種，讓父母難于應(yīng)付，謝謝您的支持和鼓勵(lì)！般無(wú)奈之下，無(wú)名火起就對(duì)孩子動(dòng)輒以打罵，或者變相的體罰，經(jīng)過(guò)這樣一翻“教育”，自以為孩子能悔過(guò)自新，卻成想適得其反，孩子愈加的反判，甚至對(duì)你陰奉陽(yáng)違，以至造成大錯(cuò)，
這樣的父母這“愛(ài)”無(wú)疑是失敗的，那么如何才算是正確的教育之法？如何才能做一個(gè)合格的父母呢？本書(shū)所要告訴我們的正是這一點(diǎn)。父母在教育孩子時(shí)，最應(yīng)該做到的有以下幾點(diǎn)之一：一、要放下權(quán)威的架子，蹲下身子平等地與孩子交流，尊重孩子的權(quán)利。二、把孩子當(dāng)作自己的朋友，適當(dāng)時(shí)放棄那雙充滿“愛(ài)”的手，讓孩子健康自由的成長(zhǎng)。三、父母要以身作則，要知道單純的“言傳”往往很難讓子女發(fā)自內(nèi)心地完全地接受你的教育，只有父母做出了榜樣，孩子才能真正的信服。四、要能疏導(dǎo)孩子的情緒，尤其是對(duì)處于青春期的孩子，要積
極耐心地幫助其疏導(dǎo)不良情緒。五、教會(huì)孩子溝通的`本領(lǐng)，讓孩子主動(dòng)說(shuō)話并能正確的表達(dá)。這其中，教會(huì)孩子自信是最為關(guān)鍵也是首要的一步。六、常識(shí)孩子，告訴孩子：“你真棒”，賞識(shí)只要掌握了尺度和方法，那就是最能激發(fā)孩子潛能，最有助于孩子成長(zhǎng)的教育方法。七、掌握批語(yǔ)和懲罰的方法，批語(yǔ)和懲罰固然不是教育孩子的最好方法，但如果用得好，也是非常具有效果的。八、給孩子一個(gè)寬容的成長(zhǎng)環(huán)境，讓孩子充分體會(huì)你的愛(ài)，這是家庭教育最為根本的一點(diǎn)。
蹲下來(lái)，對(duì)孩子來(lái)說(shuō)是一種極大的關(guān)心與理解；是我們關(guān)心兒童世界的一種方式；也營(yíng)造出一種明主、和諧的相互尊重的父母與孩子的關(guān)系。放下家長(zhǎng)權(quán)威的架子，和你的孩子做朋友，讓他們擁有一個(gè)健康快樂(lè)的童年。
教師讀書(shū)心得15
《追求卓越--教師專業(yè)發(fā)展案例研究》以傳記的形式陳述了瑪麗娜，艾娃，婧和珍妮四位英語(yǔ)老師的成長(zhǎng)歷程，分析了形成和影響專家知能發(fā)展的因素，并闡明了教師在教學(xué)中如何發(fā)揮他們的專家知能。事跡中有失敗的經(jīng)歷也有成功的奮斗，其中，不僅可以看到一些新教師常見(jiàn)的，還可以看到不同的觀念，不同的奮斗過(guò)程使得她們?cè)谧呦驅(qū)＜抑艿牡缆凡煌�！一開(kāi)始看這些事跡時(shí)，我感覺(jué)非常真實(shí)親切，因?yàn)樗齻儎傞_(kāi)始投入教師這個(gè)工作時(shí)所遇到的問(wèn)題和困惑能引起我的共鳴：這不就是我這一個(gè)多月以來(lái)苦苦探索想要解決的問(wèn)題嗎？從她們對(duì)自身所處的環(huán)境的不一樣的回應(yīng)中可以更加明確怎樣對(duì)待教師工作才能盡快走出"自我懷疑"階段，走向?qū)＜抑埽含旣惸群桶弈軓膶W(xué)校的支持文化中獲益，并能看到在當(dāng)前尚存局限的環(huán)境中教和學(xué)的可能性;而婧卻難以敞開(kāi)心扉與同事交流，因而沒(méi)能超越這些局限。面對(duì)同一個(gè)問(wèn)題，她們有不同的處理方法，而且她們自己所選擇的需要正面對(duì)待的問(wèn)題也有所不同。
遇到教學(xué)中的困難，艾娃和瑪麗娜會(huì)進(jìn)行探討和試驗(yàn)，看到學(xué)生學(xué)習(xí)上的進(jìn)步，她們會(huì)有一種滿足感，這使得她們對(duì)教學(xué)有了更大的.熱情，也促進(jìn)了她們繼續(xù)從事教學(xué)工作;婧進(jìn)行的嘗試性活動(dòng)相對(duì)較少，她尤其在意的是課堂秩序和紀(jì)律瑪麗娜的探索和試驗(yàn)以及她對(duì)教師工作性質(zhì)認(rèn)識(shí)上的變化，得益于理論的輸入和個(gè)人實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)之間的互動(dòng)！
其中對(duì)我?guī)椭畲蟮氖怯嘘P(guān)課堂管理和學(xué)習(xí)組織這方面：
一些有關(guān)教師的課堂管理有效與無(wú)效的研究指出，兩者的差異不在于教師處理學(xué)生不良行為的方式，而在于采取什么樣的方式去阻止不良行為的發(fā)生和管理課堂，促進(jìn)學(xué)習(xí)的重要方式。所謂的規(guī)約是指明確規(guī)定了學(xué)生的哪些行為可以接受而哪些行為不可以接受的準(zhǔn)則;而常規(guī)是在較長(zhǎng)的時(shí)間內(nèi)建立起來(lái)的，控制和協(xié)調(diào)行為的具體步驟或程序。
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