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          傅雷家書讀書心得

          時(shí)間:2022-10-12 09:54:54 心得體會(huì) 我要投稿

          傅雷家書讀書心得

            當(dāng)我們受到啟發(fā),對(duì)生活有了新的感悟時(shí),將其記錄在心得體會(huì)里,讓自己銘記于心,這樣就可以通過不斷總結(jié),豐富我們的思想。那么好的心得體會(huì)都具備一些什么特點(diǎn)呢?以下是小編整理的傅雷家書讀書心得,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。

          傅雷家書讀書心得

          傅雷家書讀書心得1

            傅雷的一生苦心孤詣,含辛茹苦地培養(yǎng)出了兩個(gè)出色優(yōu)秀的孩子。一個(gè)成為了舉世聞名的音樂家,另一個(gè)成為了特級(jí)英語教師。這無疑體現(xiàn)了傅雷的教育理念是成功的。

            在生活方面,傅雷夫婦可以說是千叮嚀萬囑咐?船F(xiàn)自己的兒子即將步入千變?nèi)f化的社會(huì),作為父母的他們不禁百感交集。他們二人便因材施教,用自己積下的經(jīng)驗(yàn),告訴了兒子少走彎路,多踏捷徑,自己走過的彎路,不希望兒子重蹈覆轍。

            在為人處事方面,傅雷告訴兒子,要做到堅(jiān)持大我,放棄小我,切忽對(duì)個(gè)人的名利和得失大過計(jì)較。我們會(huì)發(fā)現(xiàn)人生總是充滿了苦悶與矛盾,當(dāng)我們熱衷于個(gè)人名利,卻不可塵及時(shí),必然會(huì)因?yàn)榧刀逝c仇恨而變得無比痛苦。相反,如果我們堅(jiān)持大我,為社會(huì)和人類前途命運(yùn)著想時(shí),反而可以做出貢獻(xiàn),這也便是治療憤世嫉俗的最佳良方了。

            同樣,傅雷給兒子的感情方面也是非常有參考價(jià)值的',孩子結(jié)婚前就告訴他要自愛,因?yàn)闆]有結(jié)果的戀愛會(huì)使人對(duì)愛情感到麻木。而當(dāng)傅聰真正踏入愛情婚姻之后,傅雷便將自己和妻子數(shù)十年來和諧相處之道傳授給兒子,那就是君子之交淡如水,夫妻之間應(yīng)相敬如賓。只有平靜、含蓄與溫和的感情才能天長(zhǎng)地久。且不能因?yàn)樗囆g(shù)而放棄妻子,要知道兩個(gè)人在漫長(zhǎng)的道路上,時(shí)時(shí)都能拉對(duì)方一把,勿讓彼此掉隊(duì),這樣才能維持長(zhǎng)久和諧的婚姻。

            本書反映的傅雷的特點(diǎn),同樣也正是中國(guó)父母的普遍特點(diǎn)——以孩子為中心,甚至到生活細(xì)節(jié)也能為孩子考慮到,體現(xiàn)出一個(gè)活靈活現(xiàn),可愛至極的父親形象,又體現(xiàn)出了濃濃的父愛。

          傅雷家書讀書心得2

            《傅雷家書》,是我國(guó)文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人寫給他們的兒子:著名鋼琴演奏家傅聰、英語特級(jí)教師傅敏等的一封封書信,字里行間都洋溢著濃濃的父愛母愛。是一部“最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物”。

            傅雷,不僅僅是一位著名的中國(guó)翻譯家,作家,教育家,美術(shù)評(píng)論家,中國(guó)民主促進(jìn)會(huì)的重要締造者之一,還是一位嚴(yán)格慈愛,挑剔啰嗦的父親,一位循循善誘的良師。他用自己當(dāng)年的經(jīng)驗(yàn),親自教導(dǎo)兒子做人謙卑,待人待事嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真,積極樂觀的面對(duì)挫折與困難,獲得成就時(shí)不驕傲,不炫耀,禮儀要得體………不但要有藝術(shù)、人格的`尊嚴(yán),而且要有國(guó)家和民族的榮譽(yù)感,成為一個(gè)“德才俱備,人格卓越的藝術(shù)家”

            傅雷從不溺愛孩子,尤其在生活細(xì)節(jié)這方面。俗話說,“細(xì)節(jié)決定成敗,態(tài)度決定高度”,傅雷先生對(duì)此深信不疑,更是在兒子的生活中付諸了行動(dòng)。例如:他教育兒子,食不言寢不語,尊敬師長(zhǎng),態(tài)度謙卑,不驕不躁,不氣不餒,不亂動(dòng)別人東西,用完物品要有規(guī)矩的放回去,手不能插在上衣的兜里,這樣比插在褲兜顯得更無理;從小就要學(xué)會(huì)理財(cái),懂得節(jié)約,未雨綢繆,養(yǎng)成存錢記賬的習(xí)慣……哪怕是吃飯這樣的小事也一絲不茍。

            吃飯時(shí),傅雷的孩子們必須坐如鐘,手肘的姿勢(shì)必須端莊,雅正是否妨礙了同席之人,不得發(fā)出令人厭煩的咀嚼聲,勺子筷子不可以把碗碰出響聲。不可以挑食,有一次傅聰沒有遵守父親的規(guī)章,傅雷就罰他只準(zhǔn)吃白飯。倒是卓有成效,傅聰再也不敢了。

            傅雷,他不僅僅是一位學(xué)者,更是一位教子有方的父親。相比于父親,他更像是一個(gè)“朋友”,一個(gè)“傾聽者”,為他的兒子照亮了前方的道路,鑄就了燦爛輝煌的人生。

          傅雷家書讀書心得3

            細(xì)節(jié)在詞典中的意思是瑣碎而不重要的小節(jié),細(xì)節(jié)看似不重要,但正是這些細(xì)節(jié),才體現(xiàn)出我們每個(gè)人真實(shí)的一面。

            傅雷在信中寫道:上封信中,我要你注意,住在華沙必須問明房東的睡眠時(shí)間,切勿深夜彈琴的事,望隨時(shí)記住。這句話說明傅雷不希望兒子練琴時(shí)打擾別人,這也體現(xiàn)出傅雷在日常生活中的隨和、平易近人、關(guān)心他人。信中他還提到了很多細(xì)節(jié),“有件小事要和你談?wù),你寫信封為什么老是這么不neat?日,嵤乱龅'neat,就像彈琴要講究干凈是一樣的!币娮秩缑,傅雷認(rèn)為在平常的寫字寫信中,通過字跡頁面的整潔程度等,便可以看出一個(gè)人的生活習(xí)慣、性格,所以他希望兒子無論是寫信還是彈琴,隨時(shí)隨地都要保持neat。

            郭德綱有句話在網(wǎng)上很火,“觀人于臨財(cái),觀人于臨難;觀人于忽略,觀人于酒后。”看一個(gè)人怎么樣,怎么看呢?觀人于臨財(cái),就是要看他在金錢面前,是否見財(cái)起意?如何取利、如何駕馭財(cái)富等。觀人于臨難,就是要看他在困難面前怎么做,是消極還是樂觀?觀人于忽略,就是要看他無意中的一些舉動(dòng),往往能體現(xiàn)他一個(gè)人的性格。觀人于酒后,這一點(diǎn)就很簡(jiǎn)單了,我們都知道,酒后吐真言,喝酒以后說的往往都是真話。這些不都是細(xì)節(jié)體現(xiàn)人品的例子嗎?

            我的媽媽就是個(gè)很注重細(xì)節(jié)的人。吃飯時(shí),她經(jīng)常告訴我,吃飯時(shí)不要亂換座位,不要敲碗,不要把筷子插在碗里。寫作業(yè)的時(shí)候,她又告訴我,寫作業(yè)要快,不要磨蹭,否則在以后的生活中,也會(huì)拖拖拉拉,做事做不干凈。寫大題時(shí),要把答案從左往右寫,不要都擠在右邊,和做事一樣,要提前把事情趕出去,而不是拖到后邊。這樣的細(xì)節(jié)要求還有很多很多。

            細(xì)節(jié)決定一切,我們?cè)谏钪,一定要注意自己的行為舉止,注意點(diǎn)點(diǎn)滴滴的細(xì)節(jié),能做好小事,又怎會(huì)擔(dān)心做不好大事呢?這就是我讀《傅雷家書》的收獲。

          傅雷家書讀書心得4

            在我們的生活中,有一種人是馬大哈,做任何事情不拘小節(jié),只把這件事完成了,卻沒有把這件事弄好,最后自己吃了大虧。還有一類人他們心細(xì)如發(fā),任何一個(gè)細(xì)小的關(guān)鍵都能被他們發(fā)現(xiàn)。我算是介于這兩種之間的人。

            有時(shí)很細(xì)心,可以發(fā)現(xiàn)很多隱藏的信息,而有時(shí)候卻不知為何就像是選擇性的失明,一遇到關(guān)鍵信息就自動(dòng)屏蔽,有時(shí)弄得我自己也是哭笑不得。

            《傅雷家書》中傅雷對(duì)于傅聰細(xì)節(jié)的要求具體到了生活中的方方面面:學(xué)術(shù)、生活起居、待人待物,里面提到了很多我們平時(shí)都沒有注意到的細(xì)枝末節(jié)。譬如:信封要書寫工整,研究學(xué)術(shù)要嚴(yán)謹(jǐn),對(duì)待朋友不能總是一腔熱情。

            注重細(xì)節(jié),會(huì)讓我們從中受益很多,而粗心的人卻要吃虧了。我就是一個(gè)粗心的人,我們學(xué)校最近進(jìn)行了生物和地理的考試,考完試之后我覺得自己答得還不錯(cuò),反正會(huì)的不會(huì)的都寫完了,沒有空題?纪暝嚿袂鍤馑s回家,也不想考試的事,開始寫作業(yè)。考完試的第二天老師開始對(duì)題,拿出試卷,順帶看了一眼,“咦?這個(gè)咋問的`是半島,我寫的啥來著?好像是大洲。”想到這我恨不得自己抽自己一巴掌,這算啥?會(huì)的寫錯(cuò),太丟人了。越往下對(duì),越認(rèn)為自己在考試時(shí)是不是眼睛突然出現(xiàn)了故障,大腦也不受我的控制了。這種事兒但凡是在考試時(shí)絕對(duì)不會(huì)缺席,特別準(zhǔn)時(shí)。現(xiàn)在我還在努力改正,但效果甚微。

            在身體方面的細(xì)節(jié)就更不注意了。我常常不注意地下的坑坑洼洼,人稱“平地摔小公主”,走著走著別人就會(huì)看到我,身體一彎,立馬抓著身邊的人,這樣就說明我又崴腳了。

            細(xì)節(jié)決定成敗,不僅僅是學(xué)習(xí)還是身體上的,多注重細(xì)節(jié)學(xué)習(xí)會(huì)完成得更加完美,身體也會(huì)少受到傷害。

          傅雷家書讀書心得5

            我突然想起初中讀過的《傅雷家書》。文中主要寫了傅雷和他兒子的書信。令我印象深刻的一段話“親愛的孩子,你走后第二天,就想寫信,怕你嫌煩、也就罷了?墒菦]一天不想著你,每天清晨六七點(diǎn)鐘就醒,翻來覆去的睡不著,也說不出為什么。好像克利斯朵夫的母親獨(dú)自守在家里,想起孩子的童年一幕幕的形象一樣,我和你媽媽老是想你二三歲到六七歲間的小故事!弊x完后我感受到傅雷的愛子情深,給遠(yuǎn)在出國(guó)留學(xué)的兒子寫信。讀完《傅雷家書》后,傅雷和他兒子傅聰?shù)男湃缤笥褜?duì)話。作為父母,既為他們而感到高興,也為之此傷心難過。畢竟是骨內(nèi)之情,作為子女我們應(yīng)該體會(huì)、理解父母的苦心,讓爸爸、媽媽看到他們想要看到的一幕——我們快快樂樂、幸福美滿的生活,也算是報(bào)答了父母含辛茹苦的養(yǎng)育之恩。

            還讓我想到了一句話“成就的大小高低,是不在我們掌握之內(nèi)的`,一半靠人力,一半靠天賦,但是只要堅(jiān)強(qiáng),就不怕失敗,不怕挫折,不怕打擊——不管是人事上的、生活上的、技術(shù)上的、學(xué)術(shù)上的打擊!边@句話好像是傅雷寫信給他兒子傅聰?shù)囊痪,鼓?lì)兒子的一句話。

            第一次看《傅雷家書》時(shí),就看到了傅雷的簡(jiǎn)介。傅雷是位有名的翻譯家,他翻譯了許多的外國(guó)著名的書籍。他還是一位教育家,他的兩個(gè)兒子都很優(yōu)秀,大兒子傅聰是一位比較有名的音樂藝術(shù)家,他學(xué)習(xí)刻苦認(rèn)真。

            最后送各位一句話“不經(jīng)過戰(zhàn)斗的舍棄是虛偽的,不經(jīng)歷磨難的超脫是輕佻的,逃避現(xiàn)實(shí)的明哲是卑怯的。

          傅雷家書讀書心得6

            家書從古至今一直是古人寄托思念與慰問的一種方式,詩詞中也提到過‘家書抵萬金’?杉热患僭O(shè)對(duì)古人的重要性,而傅雷家書這本書也蘊(yùn)含了父親與兒子之間的愛,關(guān)心和教育。

            這本書匯集了父子之間近13年的來往,我們從中可以看見傅聰對(duì)追求藝術(shù)的過程,也可以體會(huì)到傅雷的教育理念與對(duì)于兒子的諄諄教誨,而在這千言萬語,如山如海的言語中,最讓我印象深刻的是這么一句話‘辛酸的眼淚是培養(yǎng)你心靈的原漿。’這句話包含了傅雷對(duì)兒子的鼓勵(lì)與支持,雖說眼淚是辛酸的,但這卻是讓內(nèi)心變得更加堅(jiān)強(qiáng),讓自己不斷走向成功的養(yǎng)料,令我深有感觸。

            施蟄存先生曾經(jīng)說過‘他的家教如此之嚴(yán)格,望子成龍的心情如此之熱烈。他要把他的兒子塑造成符合他的理想的人物。這種家庭教育是非常危險(xiǎn)的,沒有幾個(gè)人能成功,然而傅雷成功了!@些都是因?yàn)樗臑槿艘约敖逃8道紫壬宋,無論從事什么職業(yè),做人是第一位的'。因此在書中第一強(qiáng)調(diào)的,是一個(gè)年輕人如何做人的問題。正是如此,不論做任何事情,做人就是首要的,最重要的頭等大事。如果一個(gè)人他連最基本的禮儀廉恥,尊重,道德都沒有的話,你們我想這樣的人還不具備成功的能力。先生提出的;待人要謙虛,做人要謹(jǐn)慎,禮儀要得體;遇困境不氣餒,獲大獎(jiǎng)不驕傲;要有民族和國(guó)家榮辱感,要有藝術(shù),人格的尊嚴(yán),做一個(gè)“德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家等觀點(diǎn),這對(duì)于我們的成長(zhǎng)是非常好的教育。我們現(xiàn)在的缺少的或者說是正在流失的寶貴品質(zhì),正是先生口中這些,不可或缺的美好品質(zhì)。現(xiàn)在的素質(zhì)化教育也正是提倡這種德智體美勞全面發(fā)展,不單單只在看中成績(jī)這一小方面了。

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