繼續(xù)教育學習個人心得體會
從某件事情上得到收獲以后，不妨將其寫成一篇心得體會，讓自己銘記于心，這樣可以不斷更新自己的想法。那么心得體會到底應(yīng)該怎么寫呢？下面是小編整理的繼續(xù)教育學習個人心得體會，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
繼續(xù)教育學習個人心得體會1
通過這次20××年的繼續(xù)教育培訓(xùn)，聽取了多位專家學者的精彩講解，在與廣大同仁的討論的過程中，讓我受益匪淺�，F(xiàn)將我的將培訓(xùn)心得總結(jié)如下。
一、愛崗敬業(yè)，爭做一名優(yōu)秀的中學政治教師。
在學習培訓(xùn)的過程中，讓我首先記憶猶新的就是，有關(guān)師德師風的探討。眾所周知，老師這一古老職業(yè)，肩負著教書育人，為祖國社會培養(yǎng)人才的使命，業(yè)已被人們所尊崇。作為青年教師，首先要樹立好自己的職業(yè)理想，規(guī)劃好自己的職業(yè)生涯。因為職業(yè)生涯規(guī)劃是一門十分重要的學問，也是教師職業(yè)生涯成長必不可少的重要課程。作為一名教師，要想在職業(yè)生涯中有很好的發(fā)展，就應(yīng)該用統(tǒng)籌的思想，實事求是，制定符合自己的職業(yè)規(guī)劃。
專家們熱愛教育事業(yè)、無私奉獻、精益求精的敬業(yè)精神以及謙虛謹慎、友善寬容的態(tài)度給我留下深刻而美好的印象，通過對于一些個案的探討更是引人深思。
二、教學上充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用，學生的主體作用。
在新教學理念下要充分尊重學生的個性發(fā)展，發(fā)揮學生的在課堂上的主體作用。是必要改變以往傳統(tǒng)教學模式下，單調(diào)的言傳身教，而是更多的讓學參與到教學的各個環(huán)節(jié)上來，發(fā)揮他們的主動性。所以我們應(yīng)大膽地放開手，讓所有學生去學習，去全力地發(fā)揮自己的潛能，并通過教師的培養(yǎng)逐漸提高學生的各方面的能力積極地動腦思考，動手操作。比如，可以增設(shè)一些開放性課堂，讓學生動手設(shè)計，調(diào)動班上每位同學，通過與競爭的方式，提高學生的學習能力。
但是在課堂教學中，教師的主導(dǎo)作用是不容忽視的。畢竟現(xiàn)在的中學還是處于世界觀和價值觀形成時期，對于學習和生活上一些問題還存有很大的疑惑甚至是誤解。這是還應(yīng)發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用，主要體現(xiàn)在精心備課，尊重學生的個性差異，做出有針對性的教學方案，努力做到因材施教。同時還要及時發(fā)現(xiàn)問題，體現(xiàn)在耐心的與學生互動，將心比心建立互信的機制，幫助學生及時解決問題的方法上，從大的方向上幫學生把好關(guān)。
三、求真務(wù)實，不斷增強業(yè)務(wù)水平
21世界是以人才為主的知識經(jīng)濟與創(chuàng)新經(jīng)濟為主導(dǎo)的時代背景。作為教育一線的教師更是要不斷地自我更新，自我發(fā)展，努力做一名終身學習型的教師。
正所為教書好比給人一碗水，自己要有一桶水。但隨著時代的進步，學生成長的需要，簡簡單單的一桶水遠遠不夠，我們應(yīng)該準備一池水，一河水甚至是奔涌不息的長江黃河，讓學生有取之不竭的智慧，聽之不盡的哲理。然而這一切都要從學習開始，我非常慶幸能都通過這次培訓(xùn)，聽取了許多專家的獨到見解和一些自身的寶貴經(jīng)驗，這無形之中也是一種學習。教師的業(yè)務(wù)學習不只有潛心鉆研教材，更要充分利用好互聯(lián)網(wǎng)，現(xiàn)代化的教學手段，還應(yīng)該學會“走出去”“引進來”，積極參加各項培訓(xùn)研討活動，博采眾長，從中吸取眾多教學精華，并指導(dǎo)自己的教學實際，做到取長補短，并且努力做到教學創(chuàng)新。
總之，“十年育樹，百年育人“，教育事業(yè)任重而道遠，趁此青春猶在，何不放手一搏，博得個桃李天下，四海人才!
繼續(xù)教育學習個人心得體會2
10月7日，在初中聆聽了市進修校王老師對教師職業(yè)道德新規(guī)范的解讀感慨萬千，王老師著重在愛和教師行為的方面進行了詮釋，和教師們互動，在熱烈氣氛中將培訓(xùn)圓滿結(jié)束。通過學習，我談?wù)勎易约旱淖疽姟?/p>
一、教師是一種普通而崇高的職業(yè)
人所共知，中華民族有尊師重教的傳統(tǒng)，常把教師比作父母，可見教師的地位之高，多么的受人尊重。那么教師為什么受人尊重呢?因為他是人類文化、科學知識的傳播者，又是倫理、道德的傳授人。教師之所以受人尊重，是因為教師的職業(yè)是神圣的，擔負著培養(yǎng)、教育下一代人的艱巨、繁重的任務(wù)，傳道、授業(yè)、解惑是教師的天職。試想，把一個幼稚、天然的自然人，培養(yǎng)成有知識、有文化、有紀律、有道德的社會人，是何等的不容易!教師的職業(yè)的確是偉大而又神圣的。我們每個受過良好教育的人，都有一個共同的體會：培養(yǎng)我們成長起來的那些教師，他們的確像蠟燭一樣，燃燒了自己，照亮了別人。他們吃的是“草”，擠出的是“奶”，從精神、靈魂上培育了我們一代又一代青少年。教師之所以受人尊重，還因為教師是經(jīng)師，又是人師。教師是人中楷模，教師職業(yè)要求他們“學而不厭，誨人不倦”，不但教書，更重要的是育人，言行一致，身體力行，事事處處做學生的榜樣和模范。
然而教師并不是生活在與世隔絕的孤島上，而是置身于現(xiàn)實生活中，置身于市場經(jīng)濟的環(huán)境下，如何不受市場經(jīng)濟的負面影響，“一塵不染”，敬業(yè)盡職，做好教育人的工作，就不很容易了，再說教師不是神，愛情婚姻、子女家庭、經(jīng)濟收入、名譽地位等種種人生瑣事必然會影響自己的情緒。
當心情不好時，很容易將內(nèi)心的煩躁投射到學生身上，有時在教育態(tài)度、教育方式、教育語言上的過錯，打碎了自己在學生心目中的美好形象，使學生感到緊張、委屈、怨恨，給學生造成負面影響，造成學生對社會的不信任，甚至可以影響學生的一生。做人有做人的準則，干工作要求具備起碼的專業(yè)素養(yǎng)和職業(yè)道德;如果說對教師有什么特別的要求，我認為，比“學高為師，德高為范”更重要，還是對自己所從事的職業(yè)的價值和意義的深刻認識和堅定信念，這是21世紀教師素質(zhì)的最重要的方面。
在個人和社會之間，體制和人性之間，國情和人情之間，傳統(tǒng)和現(xiàn)代之間尋找一種張力，教師就會用自己柔弱的雙肩盡量抵擋一下來自四面八方的擠壓，給學生騰出盡量多一點的自由空間和時間，讓每一位學生得到最大的發(fā)展空間。因此，教師必須時牢記自己肩負的社會和歷史責任，不斷提高自身的素質(zhì)、修養(yǎng)，自覺維護教師職業(yè)道德，切實做到依法執(zhí)教、愛崗敬業(yè)、熱愛學生、嚴謹治學、團結(jié)協(xié)作、尊重家長、廉潔從教、為人師表。
二、愛與責任
“愛”和“責任”貫穿于“新規(guī)范”的始終。時代賦予了“愛”和“責任”新的內(nèi)涵。古代教育家孔子曰：親其師，信其道。當今教育專家說：沒有愛，就沒有教育。這些都是基于對教育對象本質(zhì)和特征的'科學認識，對未成年人成長規(guī)律的揭示。教育是培養(yǎng)人的事業(yè)，需要一個很長的周期，所謂“十年樹木，百年樹人”。培養(yǎng)人不僅周期長，而且教育對象之間存在極大的不同，需要很多教師的團結(jié)合作。
一是具有很大的差異性，如不同家庭背景、經(jīng)歷，不同氣質(zhì)、性格特征，不同興趣、愛好，不同秉賦、能力等。
二是處于身體發(fā)育和成長的不斷變化之中。將一個自然人培養(yǎng)為社會人，培養(yǎng)成為符合社會一定要求的人，責任對于教育者具有特殊重要的意義。沒有責任就辦不好教育。
一個教師在教育實踐中要不斷的選擇自己的行為，教育實踐活動的深入和發(fā)展，會提出許多新的問題，教師總是面臨新的選擇考驗，教師道德修養(yǎng)也就不能停留在一個水平上，而是要求越來越高，永無止境。所以每一個教師都要長期修養(yǎng)，不斷磨練，做到堅持不懈才能使自己的思想品質(zhì)修養(yǎng)不斷提高，達到更高的境界水平，適應(yīng)教育和社會發(fā)展的需要。
繼續(xù)教育學習個人心得體會3
經(jīng)過培訓(xùn)學習，我更堅定了自己“教書育人”的思想，更懂得要從以下幾個方面努力去做，完善自己。要堅定不移地熱愛自己的教育事業(yè)。真正把教師這一個職業(yè)當作一份自己的事業(yè)來完成。
一、不斷學習，提高自身素養(yǎng)。
“學無止境”，在教育教學過程中，不斷豐富自身學識，努力提高自身能力、業(yè)務(wù)水平!不論是對理論方面的知識還是實踐方面的知識，
都要向老教師虛心請教，向新教師學習新知識，使自己永遠有一桶滿滿的水，把自己的水傳授給學生，讓學生真正做到德智體全面發(fā)展，成為對社會有用的棟梁之才。
二、嚴格執(zhí)行師德規(guī)范。
正所謂“其身正，不令而行;其身不正，隨令不行�！睈蹗従礃I(yè)，教書育人，為人師表，誨人不倦，有高度的事業(yè)心、責任心、愛崗敬業(yè)。堅持“一切為了學生，為了學生的一切”。通過培訓(xùn)，使我深深懂得：教師的工作是神圣的，也是艱苦的，教書育人需要感悟、時間、精力乃至付出自己全部的心血。這種付出是需要以強烈的使命感為基礎(chǔ)的，要以強烈的責任心為前提。一個熱愛教育事業(yè)的人，應(yīng)該勤勤懇懇，無怨無悔。這也是師德的首要條件。
三、關(guān)愛每一位學生。
老師的愛，是開啟學生心扉的鑰匙，是激勵學生奮進的催化劑，是師生之間達到心理相融的接觸點。教師需要關(guān)愛學生，尊重學生的人格，從而促進他們的全面健康發(fā)展。通過培訓(xùn)，我懂得了怎樣去愛一個學生。不用學習成績作為唯一標準來衡量學生，與每一個學生建立平等、和諧、融洽、相互尊重的關(guān)系，關(guān)心每一個學生，尊重每一個學生的人格，努力發(fā)現(xiàn)和開發(fā)每一個學生的潛在優(yōu)秀品質(zhì)，堅持做到不體罰或變相體罰學生。作為教師。今后我需要努力做到能愛，善愛，去關(guān)愛學生成長過程中的每一個微笑的閃光點，要愛他們具有巨大的可塑性，要愛他們在教育過程中的主體能動性。“愛”要以愛動其心，以嚴導(dǎo)其行;愛要以理解尊重，信任為基礎(chǔ);“愛”要一視同仁，持之以恒。
四、正確處理教師與學生家長的關(guān)系。
在與家長聯(lián)系上相互探究如何使學生發(fā)展的方法、措施，在交往中不收禮、不吃請、不叫家長辦事，不進行有償家教，贏得了廣大學生家長的普遍贊許。在教育教學過程中，利用學科特點加強對學生的思想教育，提高他們的思想政治素質(zhì)，激發(fā)他們的學習積極性，努力提高教育教學質(zhì)量。
通過培訓(xùn)學習，也讓我學習到了很多作為一個教師應(yīng)該明白的最基本的道理——專業(yè)水平和工作態(tài)度的重要性。培訓(xùn)老師深厚的理論素養(yǎng)、在培訓(xùn)過程流露出的樸實真誠、勤奮敬業(yè)的工作態(tài)度，也讓我在這次培訓(xùn)學習中受益匪淺。
繼續(xù)教育學習個人心得體會4
在暑期繼續(xù)教育期間，我有幸聆聽了陳國安教授的“傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代教育的碰撞”的專題講座，安子教授的講座通俗易懂，深入淺出，卻又不失專業(yè)水準引領(lǐng)的風范，讓我受益良多。
文化與教育骨肉相連，一個國家要實現(xiàn)教育的現(xiàn)代化必然離不開其民族文化傳統(tǒng)。由于中國傳統(tǒng)文化的復(fù)雜性和多面性，傳統(tǒng)文化對現(xiàn)代教育進程產(chǎn)生著不同層面的影響。
優(yōu)秀傳統(tǒng)文化凝聚著中華民族自強不息的精神追求和歷久彌新的精神財富，是發(fā)展社會主義先進文化的深厚基礎(chǔ)，是建設(shè)中華民族共有精神家園的重要支撐。近些年來，國家倡議傳統(tǒng)文化的回歸，“傳統(tǒng)文化進校園”、“建立中小學傳統(tǒng)文化教育基地”等一系列提案和呼吁，使傳統(tǒng)文化這塊美麗的奇葩，從遠古復(fù)蘇，興起一股學習傳統(tǒng)文化的熱潮。傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代教育中起著不可忽視的作用。加強素質(zhì)教育、提升學生綜合競爭力，增加在校學生的傳統(tǒng)文化方面教育的內(nèi)容，使傳統(tǒng)文化走進校園。對在校學生進行傳統(tǒng)文化教育，將更好地傳承中華歷史的文明，通過儒家思想的教育，提高學生的道德標準、提升學生的素質(zhì)教育水平，提升思想內(nèi)涵，從而推動社會主義文化建設(shè)，為社會主義精神文明服務(wù)。
但是，傳統(tǒng)文化在與現(xiàn)代教育相融合時，由于二者本身的差異，也出現(xiàn)了一些碰撞，因此要更好地使傳統(tǒng)文化融合于現(xiàn)代教育，并為之服務(wù)，就需要找到傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代教育的契合點所在。
一、應(yīng)該弘揚傳統(tǒng)文化的優(yōu)良美德，加強素質(zhì)教育。中華民族傳統(tǒng)文化價值的精髓集中得表現(xiàn)在中華民族五千年歷史中孕育的優(yōu)秀傳統(tǒng)美德當中，它們是民族精神的核心，應(yīng)當是我們最寶貴的教育資源。素質(zhì)教育的根本宗旨在于追求人的全面和諧發(fā)展，因此要將素質(zhì)教育與優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化很好地結(jié)合起來。
二、應(yīng)該吸取傳統(tǒng)文化精髓，豐富校園文化建設(shè)。校園文化建設(shè)要根據(jù)學校的中心工作，因地制宜地利用自身優(yōu)勢，總體設(shè)計活動內(nèi)容和形式，凸顯和弘揚中華民族精神。
三、應(yīng)該以教師專業(yè)化為契機，融傳統(tǒng)文化于教師發(fā)展之中。在當前形式下，傳統(tǒng)文化的培訓(xùn)應(yīng)與教師專業(yè)化發(fā)展相結(jié)合，校本培訓(xùn)應(yīng)當是最好的方式。
總之，要做到傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代教育的融合，一定要尋找到兩者的契合點，使傳統(tǒng)文化能有效的貫穿到現(xiàn)代教育之中，實現(xiàn)傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代復(fù)興。
繼續(xù)教育學習個人心得體會5
“教師是太陽底下最崇高的事業(yè)”。教師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書，還要育好人，各個方面都要為人師表。師德不僅是對教師個人行為的規(guī)范要求，而且也是教育學生的重要手段，起著“以身立教”的作用。教師要做好學生的靈魂工程師，首先自己要有高尚的道德情操，才能以德治教，以德育人，才能成為一名合格的教育工作者。
當我認真接受了繼續(xù)教育后，聯(lián)系自己的教育教學實踐，我有以下幾點體會：
一、“評課”與“議課”的區(qū)別：
“議課”是圍繞觀課說收集的課堂信息提出問題、發(fā)表意見�！白h”的過程是展開對話，有“主”“客”之分;“議”是參與者圍繞共同的話題平等交流，“議”要超越“誰說了算”的爭論，改變教師在評課活動中的“被評”地位和失語狀態(tài)�！霸u課”主要將“表現(xiàn)、展示”作為獻課取向，執(zhí)教者重在展示教學長處;“議課”活動以“改進、發(fā)展”為主要獻課取向，不但不怕出現(xiàn)問題，而且鼓勵教師主動暴露問題以獲得幫助，求得發(fā)展。
二、“評課”不能流于形式：
在教學中，各自形式的公開課、觀摩課等等，常會以不同的方式和形式出現(xiàn)，隨之而來的評課卻往往流于形式，有的是在設(shè)計好的表格上打個分，有的是表揚為主，做好好先生，還有的是被動發(fā)言，敷衍了事，說幾句好話，提一點希望，這些現(xiàn)象在我們的教學中可能很多人都碰上。我覺得在教學中，作為我們一線的老師聽課評課的主要目的就是為了實踐，為了更好地改進教學，如果都說些沒有意義的話，那評課還有什么意義呢?課堂教學終究是一線老師自己的事情，我們需要的是評課者真實的心聲，能得到大家的認同，有所理解，同時有所接受，并能在今后的工作中付諸于行動。
三、“議課”非常有意義。
“議課”是圍繞觀課所收集的課堂信息討論問題、發(fā)表意見，“議”的過程是展開對話、促進反思的過程�！白h”強調(diào)了彼此的平等，都有自我表達的權(quán)利和傾聽、理解對方的義務(wù)�！白h課”我覺得更能讓老師得到提高，更能有說服力，因為有時評課者并不了解學校的情況、學生的情況以及教學進度等情況，往往對上課者提出的要求過高，這樣如果只評不議，也許會讓老師覺得委屈，甚至不理解，從而打擊了積極性。在平等交流的基礎(chǔ)上，讓授課者說話，讓評課者更能點中要害，不僅可以得到參與者的充分信任和理解，更是對教師改進課堂、促進專業(yè)發(fā)展起了很重要的作用。
四、中小學教師職業(yè)道德規(guī)范——“愛國守法、敬業(yè)奉獻、熱愛學生、教書育人、為人師表”。
短短的幾個字卻很精練的寫出了作為一個合格教師應(yīng)有的職業(yè)道德!
教師的道德是教師的靈魂，師德是教師職業(yè)理想的翅膀，教師的工作是神圣的，也是艱苦的，教書育人需要感情、時間、精力乃至全部心血的付出，這種付出是要以強烈的使命感為基礎(chǔ)的�！坝缬兄鹃e逸少，潤物無聲辛勞多”。一個熱愛教育事業(yè)的人，是要甘于寂寞，甘于辛勞的。這是師德的首要條件。有人把教師比作紅燭，燃燒自己，照亮別人，這是對教師的崇高評價和美好贊譽。世人給教師帶上了如此美麗的“花環(huán)”，我們更應(yīng)當嚴于律己，寬以待人，為這頂“花環(huán)”增添光彩。
作為一名教師，最重要的是要熱愛教育事業(yè)，只有充滿了對教師職業(yè)的無限熱愛，才會在教育崗位上兢兢業(yè)業(yè)，無私奉獻;同時，作為一名教師，應(yīng)該熱愛學生。熱愛學生，就必須對每一個學生一視同仁，不能偏愛一部分學生，而冷淡或歧視另一部分學生。每一位學生都渴望得到老師的愛，尤其是那些家庭有過特殊變故的學生，容易形成特別的性格，這就要求我們做思想工作時應(yīng)真誠相待，熱情鼓勵，耐心幫助，用師愛的溫情來融化他們心中的堅冰，讓他們在愉快的情感體驗中接受教育。
每一個學生都希望得到老師的愛，師愛是一種巨大的教育力量，它能使學生感覺到教師的溫暖，產(chǎn)生愉快的情緒，激發(fā)學習的興趣，感受到別人對他的希望，集體對他的信任，從而收到良好的教育效果;再次，教師要處處事事嚴格要求自己，敢于正視自己，解剖自己。凡是要求學生做到的，自己必須先做到，給學生樹立好的榜樣，凡是要求學生不做的事，自己堅決不做，以免給學生留下壞的印象，言傳身教比單純說教有效百倍。
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