歇后語一言不發(fā)前一句是什么
徐庶進曹營真的一言不發(fā)嗎?徐庶進曹營所屬歷史典故。下面是小編幫大家整理的歇后語一言不發(fā)前一句是什么,僅供參考,歡迎大家閱讀。
答案
徐庶進曹營——一言不發(fā)
徐庶進曹營故事
了徐庶投靠劉備后,接連數(shù)次打敗曹軍大將曹仁,并且奪得樊城。曹仁與副將李典逃回許昌后,去見曹操,告知了劉備主要依靠單福取勝的消息。曹操的謀士程昱笑道:此人不是單福,而是穎州徐庶。單福是其假托之名。程昱還告訴曹操徐庶才能比他高了許多,并向曹操獻策爭取徐庶入曹。原來,徐庶為人至孝,幼年喪父,家中只有老母,而其弟徐康已亡,老母無人奉養(yǎng);程昱于是教曹操把徐庶的老母賺至許昌,然后命其寫書信招徐庶來歸。為此,徐庶不得不離開劉備,投入了曹營。然而,曹操雖然得到了徐庶,徐庶卻從不為他出謀劃策。原因一是徐庶篤于對劉備的情義,回到曹營不是出于本心;二是其回到曹營之后,真相大白,老母憤而自縊。徐庶自知被騙,故而深恨曹操,發(fā)誓不為曹操設(shè)一計謀。這就是著名的徐庶進曹營,一言不發(fā)的故事。
這段故事后來演變成一句歇后語:徐庶進曹營——一言不發(fā)。用以比喻不善言談或是惜語如金的人。
徐庶簡介
徐庶是《三國演義》中一位足智多謀的人物,在劉備幾乎屢戰(zhàn)屢敗之時,初聘為軍師,便用計殺二呂,設(shè)伏反劫營,破解“八門金鎖陣”,暗中取樊城。后因曹操假冒徐母筆跡致書徐庶,徐庶不得已離開劉備。臨行前,徐庶向劉備表示:“縱使曹操相逼,庶亦終身不設(shè)一謀。 ”于是便有了“徐庶進曹營——一言不發(fā)”的歇后語。
同是徐庶,其智慧技能展現(xiàn)與否在劉備處和曹操處大相徑庭,這是由徐庶所具備的忠誠品質(zhì)所決定的。忠誠作為道德范疇,規(guī)范著人們的言行,使之所言所行與內(nèi)心所想相一致。忠誠與思想、政治、法紀(jì)和心理等素質(zhì)一樣,在人的素質(zhì)結(jié)構(gòu)中對人的其他素質(zhì)如科技、文化等素質(zhì),起著驅(qū)動和控制的作用,支配著人的智力、技能和體力,調(diào)節(jié)控制著人的智力、技能和體力發(fā)揮作用的方向和程度。徐庶的才華不容置疑,但這才華(智力、技能、知識等)皆由徐庶的.忠誠所控制。于是便呈現(xiàn)出徐庶的才華在劉備處能甘愿施展、而在曹操處就自抑不揚的現(xiàn)象。由此就不難理解,為什么夏明翰忠誠于“主義真”而勇于獻身、劉胡蘭不叛黨而慷慨赴難。正是由于對黨和人民的事業(yè)忠誠守信,才有了先烈們驚天地泣鬼神的壯舉。
忠誠是中華民族幾千年來沿傳的倫理道德規(guī)范。但共產(chǎn)黨人講的忠誠是以堅實的科學(xué)為基礎(chǔ),以尊重社會發(fā)展規(guī)律為內(nèi)容的,不是剝削階級和私利集團所倡導(dǎo)的“愚忠”。共產(chǎn)黨人這種忠誠以堅定的科學(xué)信仰為底蘊,這和徐庶的忠誠底蘊在于劉備的漢室宗親身份不同。方志敏甘愿清貧、被捕后寧死也忠誠于黨和人民的事業(yè),完全因為這種忠誠有著堅定的科學(xué)信仰為基礎(chǔ)。他說:“敵人只能砍下我們的頭顱,決不能動搖我們的信仰!因為我們信仰的主義,乃是宇宙的真理!”以科學(xué)信仰為底蘊的忠誠,才是最深厚的忠誠。
我軍是中國共產(chǎn)黨創(chuàng)建和領(lǐng)導(dǎo)的人民軍隊。歷史經(jīng)驗和現(xiàn)實實踐告訴我們,這種本質(zhì)聯(lián)系一旦割斷,軍隊就會失去人民軍隊的性質(zhì);诖,要有效履行新世紀(jì)新階段我軍歷史使命,培養(yǎng)官兵對黨的忠誠品質(zhì)至關(guān)重要。理論上的認(rèn)同是官兵對黨忠誠的思想基礎(chǔ)。當(dāng)前特別需要教育、引導(dǎo)官兵加強對科學(xué)發(fā)展觀的學(xué)習(xí)理解。把科學(xué)發(fā)展觀的本質(zhì)含義領(lǐng)會深了、把握準(zhǔn)了,從思想上真正接受了,才會進一步堅定對黨的信念,強化對黨忠誠的自覺意識。這種培養(yǎng)還要靠組織官兵認(rèn)真學(xué)習(xí)人民軍隊的光榮歷史和傳統(tǒng),牢記黨的領(lǐng)導(dǎo)下人民軍隊在各個歷史時期的豐功偉績,深刻認(rèn)識黨是最廣大人民根本利益的忠實代表,是我軍存在和發(fā)展壯大的生命之源,在潛移默化中筑牢官兵對黨忠誠的思想感情根基。
徐庶進曹營典故的由來
徐庶進曹營,典出《三國演義》第三十六、三十七回。
徐庶,字元直,潁川(今河南禹縣)人。少年時,他好擊劍,因為人報仇,殺死人命,改名換姓,遍訪名師,練就奇才。
徐庶化名單福,做劉備的軍師,曾經(jīng)大破曹仁的“八門金鎖陣。”曹操得知單福即是徐庶,仰慕其才智,怕他幫助劉備對己不利,千方百計地想將徐庶拉攏來。曹操知道徐庶自幼喪父,只有老母在許昌家里,無人侍養(yǎng),便叫人將徐母拿來,要她寫信勸徐庶回許昌輔佐自己。徐母不肯,說劉備是當(dāng)世的英雄,罵曹操:“托名漢相,實為漢賊,要叫我兒背明投暗,絕無此理!”曹操一見此計不成,又使一計。他將徐母軟禁起來,模仿其字體,假借徐母名義,寫信召徐庶棄劉奔曹。徐庶為人至孝,見到母親的手跡,事出無奈,只好辭別新野劉備,來投許昌曹操。徐母見到徐庶,勃然大怒,拍案罵他:“僅憑一紙偽書,不察詳細(xì),便棄明投暗,自取惡名,真是愚夫!我有何面目與你相見呀!”徐母罵完,轉(zhuǎn)入內(nèi)室,上吊而死。
徐庶悲憤萬分,懊悔無及!他深感劉備知遇之恩,表示終生對曹操不獻一謀一計。后來,徐庶果然就是這樣做的。
“徐庶進曹營”,比喻不講話或不愛講話。也指對人有意見或?qū)栴}有不同看法,卻悶在心里不講出來。
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