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古代名人事跡優(yōu)秀范文（通用15篇）
在平時(shí)的學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家都嘗試過(guò)寫事跡吧，根據(jù)事跡的性質(zhì)，可分為正面典型材料和反面典型材料。那么相關(guān)的事跡到底怎么寫呢？以下是小編整理的古代名人事跡優(yōu)秀范文，歡迎大家分享。
古代名人事跡優(yōu)秀 1
華佗是古代三國(guó)時(shí)的神醫(yī)，他料病如神，預(yù)知生死，治療神奇，手到病除，但你知道他是怎么把醫(yī)術(shù)學(xué)得那么好嗎?請(qǐng)接下來(lái)看。
華佗小時(shí)候失去了父母，母親因病而死。華佗發(fā)誓，長(zhǎng)大以后一定要做個(gè)醫(yī)生，治好百姓的病。于是，他踏上了學(xué)醫(yī)的旅程。
華佗出了京城，聽說(shuō)某某山上有一座廟，廟里有一位長(zhǎng)老醫(yī)術(shù)高明，他風(fēng)餐露宿，爬山涉水，不管喬風(fēng)下雨，還是不停止學(xué)醫(yī)的征途。過(guò)了一個(gè)月左右，他終于到了，但由于過(guò)度連勞累，突然放松所經(jīng)以就倒下了。
那位長(zhǎng)老救了他并收他為徒。長(zhǎng)老開始讓華佗干些粗活，但華佗做什么事都全心全意，沒有半名抱怨的話。后來(lái)，華佗發(fā)現(xiàn)，長(zhǎng)老把自己的醫(yī)術(shù)的精華和心血都記錄在幾本題目叫《醫(yī)案》的書上，量是他總是找準(zhǔn)時(shí)機(jī)看上幾眼。長(zhǎng)老正在看那本書，華佗見了，急忙搶過(guò)小徒弟給長(zhǎng)的洗腳水，沖上了樓。他一邊給長(zhǎng)老洗腳，一邊悄悄地看著《醫(yī)案》，長(zhǎng)老猜透了他的心思，于是說(shuō)：“華佗啊，你想看這本書就拿去吧!”華佗大喜過(guò)望，他顧不著給長(zhǎng)老洗腳了，拿起書便沖下樓去。
經(jīng)過(guò)幾天的學(xué)習(xí)，華佗的`醫(yī)術(shù)大有長(zhǎng)進(jìn)，但他還是虛習(xí)求學(xué)。長(zhǎng)老時(shí)不時(shí)也帶他去看病。
一天，華佗在看《醫(yī)案》。一個(gè)小徒弟跑過(guò)來(lái)了，他大聲說(shuō)道：“華佗，師父生病了!”華佗急急忙忙地跑上樓，摸著師父的脈，華佗的臉逐漸從緊張到放松。原來(lái)，師沒生病，而是在試探他的醫(yī)術(shù)呢!當(dāng)華佗下去的時(shí)候，一看糟了，《醫(yī)案》被蠟燭的火燒了半邊了。他急得像熱鍋上的螞蟻，在屋子里團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)，于是，他憑著自己的記憶重新寫了《醫(yī)案》。
第二天，師父說(shuō)：“華佗，那本書帶來(lái)了嗎?”化佗把自己抄得那本給了師父，他說(shuō)：“師父，這本不是原來(lái)的那本，這本是我憑記憶重新寫的，原來(lái)那本已經(jīng)燭火燒了。”師父一看，微微一笑，說(shuō)：“華佗，你真過(guò)目不忘啊!”原來(lái)的那本并沒燒，而是又在試探他呢!華佗長(zhǎng)大后，為百姓治病，成了人人夸贊的“神醫(yī)”�；l(fā)圾了麻沸散和“五禽戲”。
但是，一代神醫(yī)最終死在曹操的監(jiān)獄里了。
古代名人事跡優(yōu)秀 2
劉邦很得意地進(jìn)入了咸陽(yáng)城，并以“關(guān)中王”自居。
看著富麗堂皇的宮殿，劉邦有些留戀起來(lái)，準(zhǔn)備就此住下，享受享受。
妹夫樊噲勸他注意天下還沒有平定，別忘了秦的前車之鑒。
劉邦根本聽不進(jìn)去，直到張良親自來(lái)勸，他這才認(rèn)識(shí)到了問(wèn)題的嚴(yán)重性。
于是，劉邦將軍隊(duì)撤退到了灞上。
劉邦到達(dá)灞上之后，便召集當(dāng)?shù)氐拿浚退麄兗s法三章、殺人者死，傷人及盜抵罪。
其他秦朝的苛刻法制一律廢除，這使他得到了民心支持。
項(xiàng)羽在打敗章邯，迫使他投降之后，也領(lǐng)兵直奔關(guān)中而來(lái)，爭(zhēng)奪做天下王的資格。
等到了函谷關(guān)，見劉邦不但已經(jīng)平定了關(guān)中，而且還派兵把守函谷關(guān)，不由得大怒，立即命令英布領(lǐng)兵攻下了函谷關(guān)，然后領(lǐng)兵四十萬(wàn)直奔咸陽(yáng)，駐扎在了戲下(現(xiàn)在的`陜西臨潼東北的戲水西岸)。
劉邦的屬下曹無(wú)傷對(duì)劉邦很不滿，為了得到更大的官職，他暗地里派人向項(xiàng)羽挑撥說(shuō)、“沛公劉邦想在關(guān)中做王，然后讓子?jì)胱鲈紫�，自己將秦的�?cái)物都納入私囊”項(xiàng)羽聽了不禁火冒三丈，范曾也勸他趁機(jī)除掉劉邦這個(gè)對(duì)手。
項(xiàng)羽就下令準(zhǔn)備，要在第二天進(jìn)攻。
這時(shí)的劉邦在兵力上無(wú)法和強(qiáng)大的項(xiàng)羽相抗衡，他只有十萬(wàn)軍隊(duì)，不可能戰(zhàn)勝項(xiàng)羽的四十萬(wàn)精兵。
最后是項(xiàng)羽 的叔叔項(xiàng)伯“救”了劉邦、項(xiàng)伯和劉邦的謀士張良很要好，見項(xiàng)羽要進(jìn)攻了，便連夜?jié)撊霠I(yíng)中找到張良，讓他趕緊走，以免被殺。
張良卻說(shuō)不能丟下劉邦，就將消息透露給了劉邦。
驚慌之下，劉邦趕忙向張良要計(jì)策，張良讓劉邦趕緊去見項(xiàng)伯，說(shuō)明自己沒有野心和項(xiàng)羽爭(zhēng)奪王位。
于是，劉邦設(shè)盛宴招待項(xiàng)伯，還和他約定為親家。
他對(duì)項(xiàng)伯說(shuō)、“我自從入關(guān)之后，沒有敢占有絲毫財(cái)物，將吏民進(jìn)行登記造冊(cè)，把府庫(kù)封存起來(lái)，就是等著將軍來(lái)的。
我之所以派兵把守函谷關(guān)，并不是阻止將軍你們?nèi)腙P(guān)，而是更好地守好關(guān)中地區(qū)，也防止強(qiáng)盜入侵。
我和將士們?nèi)找苟寂瓮麑④娔銈兡茉琰c(diǎn)來(lái)，怎么會(huì)有造反之心呢?請(qǐng)您回去務(wù)必向項(xiàng)羽將軍說(shuō)明此事，消除誤會(huì)�！表�(xiàng)伯滿口答應(yīng)，然后對(duì)劉邦說(shuō)、“將軍你明天一定要到我們的營(yíng)帳親自向項(xiàng)羽說(shuō)明情況，當(dāng)面賠禮才能得到項(xiàng)羽的原諒�！眲盥犃艘泊饝�(yīng)了。
項(xiàng)伯當(dāng)天夜里就返回了軍營(yíng)，他對(duì)項(xiàng)羽說(shuō)、“因?yàn)榕婀刃羞M(jìn)入關(guān)中，為我們掃除了入關(guān)的障礙，我們這才能順利地通過(guò)函谷關(guān)，沛公是有功勞的人，我們不應(yīng)該猜疑他，應(yīng)該真誠(chéng)相待�！表�(xiàng)羽聽了，便決定不再進(jìn)攻劉邦。
第二天，劉邦如約來(lái)到了項(xiàng)羽的軍營(yíng)，只帶了樊噲、張良和一百名精銳親兵。
到了項(xiàng)羽的大帳鴻門，當(dāng)面向迎接他的是項(xiàng)羽賠禮道歉。
項(xiàng)羽請(qǐng)劉邦入內(nèi)赴宴，在酒宴上，雙方你來(lái)我往，項(xiàng)羽明里暗里殺機(jī)不斷。
項(xiàng)莊在席間借舞劍為名，想趁機(jī)刺殺劉邦，沒有成功。
這就是成語(yǔ)“項(xiàng)莊舞劍，意在沛公”的由來(lái)。
后來(lái)劉邦借故離開，回到了大營(yíng)。
鴻門宴之后，項(xiàng)羽便領(lǐng)兵西進(jìn)，在咸陽(yáng)城大肆屠殺，秦王子?jì)胍脖粴⑺�，秦的宮殿阿房宮被項(xiàng)羽放火焚燒。
火燒阿房宮后，項(xiàng)羽分封各路將軍為王，共封了十九個(gè)諸侯王。
劉邦被封為漢王，領(lǐng)地是巴、蜀和漢中共四十一縣，國(guó)都為南鄭(現(xiàn)在的陜西南鄭)。
項(xiàng)羽自己為西楚霸王，掌握軍隊(duì)最高統(tǒng)帥權(quán)，楚王被尊為義帝。
分封完后，項(xiàng)羽讓大家到各自的諸侯國(guó)去就職，劉邦也只好到南鄭去。
項(xiàng)羽只分給了劉邦三萬(wàn)軍隊(duì)，后來(lái)又有一些人追隨他到了南鄭，但總兵力也不足十萬(wàn)，劉邦暫時(shí)還無(wú)法和項(xiàng)羽抗衡，只能坐待時(shí)機(jī)。
為了消除項(xiàng)羽對(duì)他的猜疑，也為了斷絕其他王侯從漢中襲擊，張良建議劉邦將通向漢中的棧道燒毀了。
古代名人事跡優(yōu)秀 3
沒有伯樂(lè)，只能懷才不遇。
北宋嘉祐年間，士人劉幾多次在國(guó)子監(jiān)考試中得第一名。因他文章中詭譎險(xiǎn)怪的文句迭出，學(xué)子們紛紛仿效，一時(shí)形成了怪異浮華的風(fēng)氣。歐陽(yáng)修很討厭這種文風(fēng)，總想整肅一下。
這年，歐陽(yáng)修主持進(jìn)士考試，規(guī)定凡是寫艱澀險(xiǎn)怪文章的考生一概不取。有個(gè)考生在文章中這樣寫：“天地軋，萬(wàn)物茁，圣人發(fā)�！币馑际牵禾斓爻醴謺r(shí)，萬(wàn)物始生長(zhǎng)，偉人方問(wèn)世。歐陽(yáng)修想：“這個(gè)人一定就是劉幾!”于是戲謔地在其后續(xù)寫道：“秀才剌，試官刷�！币馑际牵耗阈悴诺奈恼逻`背事理，考官就把你刷掉!還用大紅筆把文章從頭到尾橫涂一道，稱作“紅勒帛”，批上“大紕繆”三個(gè)字張榜公布。后來(lái)發(fā)現(xiàn)這個(gè)人果然就是劉幾�？紙�(chǎng)文風(fēng)因此發(fā)生了改變，大家都學(xué)著寫內(nèi)容充實(shí)、樸素的'文章了。
歐陽(yáng)修整肅文風(fēng)過(guò)了幾年，歐陽(yáng)修擔(dān)任廷試考官，發(fā)現(xiàn)劉幾又來(lái)參加考試。歐陽(yáng)修說(shuō)：“清除邪惡一定要徹底，今天一定要狠狠斥責(zé)這些個(gè)輕浮學(xué)子，以便鏟除文壇禍患�！彼l(fā)現(xiàn)一個(gè)考生寫的《堯舜性仁賦》，其中一句：“故得靜而延年，獨(dú)高五帝之壽;動(dòng)而有勇，形為四罪之誅�！币馑际牵核阅艿脤�?kù)o就可以養(yǎng)生，可以比五帝還高壽;如果易沖動(dòng)而莽撞，就會(huì)受到意想不到的懲罰。歐陽(yáng)修便將這個(gè)考生定為第一名。等到張榜公布時(shí)，發(fā)現(xiàn)考生叫劉輝。有人告訴歐陽(yáng)修，劉輝就是劉幾，為了徹底改變文風(fēng)，他連名字也改了。歐陽(yáng)修很感動(dòng)。
歐陽(yáng)修通過(guò)大力改革文風(fēng)，發(fā)現(xiàn)了許多人才，經(jīng)過(guò)他的提拔，一個(gè)個(gè)都成了名家，其中就有王安石、蘇軾和蘇轍。
古代名人事跡優(yōu)秀 5
漢朝的時(shí)候，有一位歷史學(xué)家叫司馬遷。他祖上幾輩都是國(guó)家的史官，負(fù)責(zé)記錄歷史。司馬遷年輕時(shí)立志繼承家業(yè)，寫出一部完整的史書。他離開長(zhǎng)安，到各地遠(yuǎn)游，考察歷史古跡，搜集到了許多珍貴的史料，了解了英雄豪杰和人民群眾的動(dòng)人事跡。這使他更加熱愛祖國(guó)，熱愛人民，決心把那些豐功偉績(jī)記錄下來(lái)，傳給后代的人們。后來(lái)他父親去世了，他接著做了史官，想到自己的志向，就開始寫作。
沒想到這時(shí)候，一次政治事件把他卷了進(jìn)去。司馬遷為國(guó)家著想，說(shuō)了幾句真心話，得罪了漢武帝，被處以死刑。要免死只能出錢贖身或接受腐刑。司馬遷家里沒錢。他萬(wàn)不得已，接受了腐刑，以求活下去。腐刑是最殘忍的刑罰，失去男性特征，成了宦官一類的人。這對(duì)司馬遷是多大的.打擊呀!有的人認(rèn)為他不該怕死貪生，甘受污辱;朋友們也疏遠(yuǎn)了他。司馬遷不去辯解，只是夜以繼日地寫作。多少年后，他終于完成了千古名著《史記》。這時(shí)候，他才說(shuō)出了自己的想法：“人都有一死，或重于泰山或輕于鴻毛，我死了有如九牛亡一毛，有什么可怕的?我是為了寫這部史書而求生的呀!我不愿意我們國(guó)家的歷史在我手里中斷，英雄的事跡在我心中埋沒�，F(xiàn)在書寫成了，就是讓我死千次萬(wàn)次，我也不怕了!”
古代名人事跡優(yōu)秀 6
王獻(xiàn)之是家王獻(xiàn)之是王羲之的兒子，從小就向父親學(xué)習(xí)寫作。有一次，他讓父親教書法的秘密。王羲之沒有正面回答，而是指著院子里的18個(gè)水箱說(shuō)：秘密在于這些水箱。你可以在這些水箱里寫水。作為書圣之子，王獻(xiàn)之的話自然很好。他不滿意。他認(rèn)為雖然他很小，但他的話寫得很好。他決心練習(xí)基本技能，并在父親面前展示。他每天模仿父親的字體，練習(xí)橫、豎、點(diǎn)、撇、壓，練了兩年才給父親看寫的字。
父親笑而不語(yǔ)，母親說(shuō):有點(diǎn)像鐵劃。王獻(xiàn)之又練了兩年各種鉤子，然后給父親看。他的父親仍然沉默不語(yǔ)。他的母親說(shuō):有點(diǎn)像銀鉤。王獻(xiàn)之開始練習(xí)完整的單詞，又練習(xí)了四年，然后把他寫的單詞父親。
王羲之看，王羲之在兒子寫的大字下加了一點(diǎn)，變成了太字，因?yàn)樗X得獨(dú)生子寫的大字姿勢(shì)緊而松散。媽媽看了王獻(xiàn)之寫的字，嘆了口氣說(shuō):我兒子練了3000天字，只有這個(gè)像羲之寫的！王獻(xiàn)之聽了，完全說(shuō)服了。
從那時(shí)起，他花了更多的時(shí)間練習(xí)寫作。書生很高興看到兒子努力練習(xí)書法。有一天，他悄悄地走到兒子身后，突然拔出他手里拿著的筆，沒有拔出來(lái)，所以他稱贊兒子說(shuō)：從那以后，我就有了一個(gè)偉大的名字。王羲之知道兒子有寫作的動(dòng)力，于是開始認(rèn)真訓(xùn)練他。
后來(lái)，王獻(xiàn)之真的`完成了這18缸的水，像他的父親一樣，成為了一名著名的書法家。王羲之建議他的兒子學(xué)習(xí)，并采用了沉默的方法。王羲之沒有對(duì)兒子說(shuō)教，但王獻(xiàn)之逐漸明白了學(xué)習(xí)的無(wú)盡真理，從小就建立了嚴(yán)格的學(xué)術(shù)態(tài)度。
古代名人事跡優(yōu)秀 7
千里之行，始于足下
宋代大詩(shī)人黃庭堅(jiān)，號(hào)山谷。他出自蘇東坡門下，詩(shī)與東坡齊名，當(dāng)時(shí)人稱他們?yōu)椤疤K黃”。黃山谷的詩(shī)書畫號(hào)稱“三絕”，他不只有文名，也特別的孝順，也由于這個(gè)緣由，而遇到了一件影響他一生的大事。
山谷中進(jìn)士后，二十六歲就被朝廷任命為蕪湖地方知州。有一天午睡時(shí)，他做了一個(gè)夢(mèng)，夢(mèng)見自己走出衙府，來(lái)到了一戶人家前。門口有一位老婆婆，站在一張擺著一碗芹菜面的供桌前。婆婆手上拿著香，一邊呼喊著：“某某人!回來(lái)吃面了�！鄙焦炔蛔杂X的端起面來(lái)就吃，吃完后就走回衙府中去了。
醒來(lái)后，夢(mèng)中之事，歷歷在目，口中還留有芹菜的香味呢，讓他真是百思不得其解。其次天午睡夢(mèng)中他又來(lái)到了昨天的地方，而口中還留著芹菜的香味，山谷不禁驚醒，飛速的爬起來(lái)穿好衣服，循著昨天日夢(mèng)中所記憶的路走去，最終來(lái)到一戶人家，仆人正是昨天夢(mèng)中見的婆婆。山谷便問(wèn)她昨日吃面之事。
婆婆說(shuō)：“昨天是我女兒的忌日，由于她生前最喜愛吃芹菜面，所以每年在她忌日這天，我都會(huì)供一碗芹菜面，喊她回來(lái)吃�！鄙焦葐�(wèn)她女兒去世多久了，婆婆說(shuō)：“已經(jīng)二十六年了�！鄙焦刃南�，自己今年也正是二十六歲，而昨天也正是自己的生日。驚詫之余，就跟婆婆聊起她女兒在世時(shí)的'種種情形。
婆婆說(shuō)，她女兒在世時(shí)特別喜愛讀書，而且吃素信佛，也很孝順，在她二十六歲前還說(shuō)肯定會(huì)回來(lái)看她的。婆婆并指著屋中一個(gè)大木柜說(shuō)，她女兒生平所看的書，全都鎖在里面，只是不知道鑰匙放到哪里去了。驚奇的是，山谷那時(shí)突然記起了，以前放鑰匙的地方，并且找出鑰匙打開木柜，在里面發(fā)覺了很多文稿。他認(rèn)真一看，大吃一驚，原來(lái)他今生每次參與考試所寫的文章，竟一字不差全在這些文稿中。
至此，山谷心中已完全明白了，這老婆婆就是他前世的母親啊!于是將婆婆接回衙府中，奉養(yǎng)余年，后來(lái)他走上了參禪悟道的路。
清代的文學(xué)家袁枚，在聽到這個(gè)故事后，不禁嘆息道：“書到今讓知識(shí)帶有溫度。
生讀已遲”。前世今生，牽牽絆絆，看似玄奇，未必子虛。在人生中，一些偶然的相遇，一些模糊的記憶，一些反復(fù)的夢(mèng)境，或許其中就包含著很多不為人知的因緣呢!
古代名人事跡優(yōu)秀 8
漢朝的時(shí)候，漢武帝要派使者到西域去結(jié)交各國(guó)，加強(qiáng)往來(lái)。年輕的侍從張騫主動(dòng)報(bào)名要承擔(dān)這項(xiàng)使命�！拔饔颉敝傅氖钱�(dāng)時(shí)的亞洲中西部的.廣大地區(qū)。張騫明知到西域的路途十分艱險(xiǎn)，可為國(guó)探險(xiǎn)立功的壯志支配著他帶著100多人上了路。路上，他被敵視漢朝的匈奴人扣押了10年，后來(lái)逃走，又跋山涉水挨餓受凍，終于到達(dá)了西域。
張騫先后到了大宛、康居、大月氏（zhī）、大夏等國(guó)（在現(xiàn)在的哈薩克、塔吉克、烏茲別克、阿富汗境內(nèi)），見到了國(guó)王，表示了漢朝愿與他們友好來(lái)往的愿望。這些國(guó)家的人見到漢朝使者十分高興。幾年以后，張騫再次出使西域。他還派出許多副使到身毒（yān dú）、安息（在現(xiàn)在的印度、伊朗一帶）等國(guó)，和那里的人民建立了關(guān)系。這樣，漢朝和西域各國(guó)開始了友好往來(lái)，特別是經(jīng)濟(jì)文化的交流越來(lái)越多。中國(guó)的先進(jìn)技術(shù)、絲綢、冶鐵術(shù)、作物栽培法等都傳到了西域，西域的葡萄、苜蓿、胡桃和音樂(lè)舞蹈也傳到了中國(guó)。在東西方之間，出現(xiàn)了一條商路，人們叫它“絲綢之路”。來(lái)往的使者和商人絡(luò)繹不絕，熱鬧非凡。
張騫兩次出使西域，打通了東西方交流的通道，使世界上越來(lái)越多的國(guó)家知道了中國(guó)這個(gè)東方大國(guó)，擴(kuò)大了中國(guó)的影響。
古代名人事跡優(yōu)秀 9
岳飛(公元1103—1142年)誕生于河南省湯陰縣一個(gè)貧苦農(nóng)家。據(jù)說(shuō)岳飛呱呱墜地的那天傍晚，剛巧一只大鳥從屋頂上飛鳴而過(guò)。父親岳和便給他取名叫“飛”，字“鵬舉”。
岳飛青年時(shí)代，是在國(guó)家內(nèi)憂外患之中度過(guò)的。宋朝統(tǒng)治者盡情享樂(lè);長(zhǎng)期生息在我國(guó)東北的女真族勃然興起，建立了金政權(quán)。1127年金攻陷宋都城汴京，北宋宣告滅亡。
這一年，岳飛正好24歲。這個(gè)飽讀兵書、諳熟武藝、身強(qiáng)力壯的年輕人，希望有一天能夠投身疆場(chǎng)，為國(guó)家報(bào)仇雪恥。當(dāng)招募“敢戰(zhàn)士”的消息傳來(lái)時(shí)，他報(bào)名參軍。就在他走上戰(zhàn)場(chǎng)的`前夕，深明大義的母親，特意在他背上刺下“精忠報(bào)國(guó)”四個(gè)大字，叮囑他一生一世都要為國(guó)家和民族的利益而奮勇殺敵，決不吝惜自己的生命。
岳飛參軍后，始終堅(jiān)持戰(zhàn)斗抗金的最前線，為挽救民族的危亡而勇敢殺敵。他率領(lǐng)的“岳家軍”不畏強(qiáng)敵，獨(dú)當(dāng)一面，先后六次與金兵交鋒，均獲全勝，“岳家軍”聲威大震。而趙構(gòu)卻重用寵臣主和派代表
千里之行，始于足下
黃潛善、汪伯彥等人。為了挽救淪陷在敵占軍的苦難同胞，把敵人驅(qū)除出境，岳飛不顧自己位卑言輕，上書給皇帝趙構(gòu)，堅(jiān)決反對(duì)連續(xù)向南逃跑，力諫趙構(gòu)返回汴京，親率六軍北渡黃河，這樣將帥一心，肯定可以收復(fù)中原。這道奏書進(jìn)呈后，觸怒了趙構(gòu)和黃、汪這些妥協(xié)投降派。他們以“小臣越職，非所宜言”的罪名，把岳飛的官職革掉了。閑居三個(gè)月后，岳飛難以壓抑心中報(bào)效國(guó)家的劇烈意愿，投奔河北路招撫使張所。岳飛慷慨陳詞，決心以身許國(guó)，毀滅敵人，恢復(fù)故土，以報(bào)答父老鄉(xiāng)親。從今，岳飛又轉(zhuǎn)戰(zhàn)在抗金的戰(zhàn)場(chǎng)上，而且-越勇，“岳家軍”的旗幟成了抗金力氣的象征。金兵統(tǒng)帥不得不驚異：“撼山易，撼岳家軍難!”
古代名人事跡優(yōu)秀 10
尉遲敬德勇冠三軍，他武藝出眾，跟隨太宗立下諸多軍功，是其心腹大將。
可李世民登基為帝以后，性情憨直的尉遲敬德，卻仗著功勞在身，居功自傲，每每見到房玄齡、杜如晦和長(zhǎng)孫無(wú)忌等人，總要當(dāng)面譏諷他們，與這些人的關(guān)系逐漸惡化。
太宗見此，只好讓尉遲敬德離開京城到地方去做官。
貞觀六年，太宗大擺酒宴，當(dāng)時(shí)已是同州刺史的尉遲敬德也趕回京赴宴，到了宴席的時(shí)候，尉遲敬德見到自己的席位居然被排在了下面，非常生氣，指著坐在他前面的人說(shuō)：“你有什么功勞，也配坐在我的上席？”
當(dāng)時(shí)，任城王李道宗坐在尉遲敬德的下位，就向尉遲敬德解釋，誰(shuí)知尉遲敬德這個(gè)暴脾氣，誰(shuí)的話他都不聽，捉住李道宗就是一頓痛打。
李道宗哪打得過(guò)尉遲敬德，再加上沒有防備，一只眼睛差點(diǎn)當(dāng)場(chǎng)被打瞎。
太宗為了這件事很不高興，他用漢高祖大殺功臣的事規(guī)勸尉遲敬德說(shuō)：“我發(fā)現(xiàn)西漢開國(guó)功臣大多都被殺了，我登基以后一直很想保全你們，但是你卻不斷觸犯國(guó)法。這次回去，好好反省，別做讓自己后悔莫及的事！”
尉遲敬德聽完這番話，知道太宗動(dòng)了殺心，連忙磕頭謝罪，從此以后都約束自己的行為。
后來(lái)，尉遲敬德的地位不斷晉升，他任鄜州都督時(shí)，太宗對(duì)他說(shuō)：“有人說(shuō)你謀反，這是為何？”
尉遲敬德大驚，難道皇帝真想效仿漢高祖，殺掉功臣嗎？他作出一副氣憤的'樣子，說(shuō)到：“臣是謀反了！臣跟隨陛下征戰(zhàn)天下，如今身上全都是傷疤，如今天下已定，就說(shuō)我要謀反嗎？”
他脫下上衣，向太宗展示自己身上的累累傷痕，太宗落淚，連忙表示自己絲毫不懷疑他，此事才作罷。
但是，尉遲敬德知道，太宗這是真的在懷疑他，為了保全全族，尉遲敬德請(qǐng)求回家養(yǎng)老。
到了晚年的時(shí)候，尉遲敬德更加不敢放肆，他整日躲在家中，長(zhǎng)達(dá)十六年不與外人交往，沉迷于丹藥，學(xué)習(xí)樂(lè)器以自?shī)省?/p>
一代名將最后竟淪落至此，實(shí)在令人唏噓。正因?yàn)槲具t敬德懂得急流勇退，明哲保身，所以他才能比太宗活得更久，74歲高壽善終。
古代名人事跡優(yōu)秀 11
我國(guó)唐代詩(shī)人李賀，天賦極好，7歲時(shí)就能寫出很精彩的詩(shī)歌、文章，受到當(dāng)時(shí)一些出名望的人的欣賞，被認(rèn)為是小神童。盡管李賀聰穎過(guò)人，可他依舊非常努力，從無(wú)絲毫的懈怠，作文、寫詩(shī)都特別嚴(yán)厲仔細(xì)，從不馬虎草率。
李賀寫詩(shī)、作文，有與眾不同的習(xí)慣，他不是閉門造車冥思苦想，而是非常注意搜集材料、積累心得、捕獲靈感，他特殊留意觀看生活、實(shí)地考察。他習(xí)慣于每天早上騎著家里那匹瘦馬外出巡游，每每有了什么見聞或心得體會(huì)，便當(dāng)即記錄下來(lái)，裝進(jìn)隨身帶的'繡花錦囊之中。當(dāng)太陽(yáng)落山的時(shí)候，李賀再往回家的路上走去，到家經(jīng)常已是掌燈時(shí)分，家里人早已吃過(guò)晚飯了。
李賀回到家，他母親抓緊叫仆人端上熱過(guò)的飯菜，可是李賀依舊沒有慌著去吃飯，而是將白天寫的那些草稿從錦囊中取出來(lái)，準(zhǔn)時(shí)修改、整理，然后抄寫清晰，集中放入另一繡花錦囊之中，這才吃飯、讓知識(shí)帶有溫度。
休息。李賀每天如此堅(jiān)持不懈，只要不是因病或家里辦重大的紅白喜事，他都從不停止這樣做。
一天晚上，待李賀回家做完這一切躺下睡著后，他的母親來(lái)到他的房間，取過(guò)錦囊將里面的東西全倒出來(lái)，一看，竟都是些詩(shī)稿、筆記，除此以外，別無(wú)他物。他母親想到這孩子一向體弱多病，再看他倒床便睡的疲乏不堪的樣子，非常心疼又擔(dān)憂地嘆息道：“這孩子真是非要把心嘔出來(lái)才肯罷休啊!”
李賀雖然很年輕時(shí)就去世了，可他的許多詩(shī)作卻成為人們寵愛的傳世佳作，為了這些佳作，他真正是到了嘔心瀝血的地步。
李賀的故事告知我們，天賦再好也一樣需要后天的勤奮努力，做文章不能憑主觀想象，而是要認(rèn)真觀看生活、體會(huì)生活。
古代名人事跡優(yōu)秀 12
孔子的儒家思想在平實(shí)之中隨著長(zhǎng)河的歲月緩緩地流淌了兩千多年，心中自運(yùn)乾坤，更加凸現(xiàn)出一種高超深邃的人生境界。作為一位教學(xué)管理者的我，對(duì)孔老先生及其文化精神上的理解與認(rèn)識(shí)也許還很不夠，但通過(guò)對(duì)孔老先生的學(xué)習(xí)，我的心靈空間似乎變得越來(lái)越圓滿，他讓我更加懂得了教育是對(duì)人性的磨合，是一門藝術(shù)中的藝術(shù)。
對(duì)我們現(xiàn)代人來(lái)說(shuō)，孔老先生不能不說(shuō)是我們教育中的典范。他老人家提出主張“仁者愛人”的學(xué)說(shuō)，其核心就是“仁愛”。儒家思想追求的就是宇宙天地間自然萬(wàn)物的和諧統(tǒng)一：天、地、人三才道融為一體的大同世界。我想孔老先生的“仁愛”說(shuō)的就是我們今天所提倡的“和諧”吧！要以仁愛之心愛人，愛自己，愛他人，愛身邊的一切……
儒家思想強(qiáng)調(diào)的是“觀，思，明，學(xué)，行”；倡導(dǎo)的是“因材施教，發(fā)展孩子的個(gè)性特長(zhǎng)；快樂(lè)學(xué)習(xí)，培養(yǎng)孩子的學(xué)習(xí)興趣”；傳授的是“溫故而知新，可以為師矣”“三人行則必有我?guī)熝伞�。�?duì)學(xué)生是如此，對(duì)我這個(gè)老學(xué)生來(lái)說(shuō)也是一樣的。它時(shí)刻地告誡我要善于觀察，勤于思考，虛心地向他人請(qǐng)教，不斷地學(xué)習(xí)，充實(shí)自我。在管理中盡量做到“舉直錯(cuò)枉”，弘揚(yáng)正氣。既要有“因師任教，發(fā)展老師的能力特長(zhǎng)；快樂(lè)工作，培養(yǎng)老師的工作熱情”的管理理念，又要有“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？”不斷地去反省自己的工作態(tài)度。
作為一位學(xué)校管理者，所要管理的是高級(jí)知識(shí)分子——老師。老師是學(xué)生的啟發(fā)者、引路人。學(xué)校的藝術(shù)品要靠他們?nèi)サ褡链蛟�。處理和協(xié)調(diào)好老師之間的關(guān)系是創(chuàng)建和諧校園的關(guān)鍵。教師既普通又特殊。作為學(xué)校管理者的我要不斷地去了解和關(guān)心老師，知其冷暖。不但要了解、掌握學(xué)校教師的需要層次，根據(jù)不同層次的需要，采取相應(yīng)的措施，以便引導(dǎo)、控制和發(fā)展他們，而且還要盡可能滿足不同層次教師的需要，確保每一位教師都能得到一定的發(fā)展，找到自身的價(jià)值。在眾多的需求中，自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)是每位教師的最高需求，應(yīng)滿足教師追求事業(yè)成功的心理需要。作為學(xué)校的管理者，我們要充分考慮到教師的心理需要，盡力為教師取得成功創(chuàng)造條件，搭好施展才華的舞臺(tái)�？梢酝ㄟ^(guò)教學(xué)比武、多媒體課件評(píng)比、說(shuō)課等各類活動(dòng)，為不同層次的教師提供成長(zhǎng)舞臺(tái)和展示才能的機(jī)會(huì)，促使大批青干教師脫穎而出。在帶動(dòng)青年教師的同時(shí)，我們也要鼓勵(lì)骨干教師、教學(xué)能手發(fā)揮自身優(yōu)勢(shì)，追求個(gè)性化的教學(xué)藝術(shù)，創(chuàng)造出不同的教學(xué)風(fēng)格，與此同時(shí)，我們還要為他們創(chuàng)造經(jīng)驗(yàn)和學(xué)術(shù)交流的機(jī)會(huì)，引導(dǎo)他們通過(guò)教育科研形成自己的教學(xué)特色，激勵(lì)他們發(fā)揮骨干示范作用。尊重教師主體地位和人格，激發(fā)其主體精神，促使每個(gè)個(gè)體最大可能地發(fā)揮其自身價(jià)值，只有建立人本機(jī)制，確保教師工作的積極性、主動(dòng)性，才能讓學(xué)校充滿生機(jī)與活力。
我認(rèn)為孔子思想的精髓除了“仁愛”之外還在于他的“務(wù)實(shí)”精神。孔子一生不遺余力地周游列國(guó)，用自己切實(shí)的行動(dòng)傳播著自己的學(xué)說(shuō)思想，下到民間，用自己的實(shí)踐去完善自己，在求真務(wù)實(shí)中讓自己的思想和人格得到最大的升華。“華而不實(shí)，恥也”，“大人不華，君子務(wù)實(shí)”，反對(duì)浮華，追求務(wù)實(shí)。對(duì)象不分三六九等，在這點(diǎn)上孔子的'思想和宗教思想有著異曲同工之處，例如佛家就有“眾生皆是佛”，就有“無(wú)論貴賤都是上帝的子民”這種說(shuō)法。所以孔子在傳播他學(xué)說(shuō)的時(shí)候，其對(duì)象也是不分的，有諸侯、有老農(nóng)甚至有孩子。我想這也是儒家思想又被稱為儒教的一個(gè)原因之所在吧。我校的開放創(chuàng)新的教育辦學(xué)能力要提高，必須從“重在務(wù)實(shí)，重在落實(shí)”這個(gè)關(guān)鍵點(diǎn)上來(lái)抓。讓自己及各教學(xué)員工下到工作的第一線，沉下去，在實(shí)踐中去了解教師及學(xué)生的冷暖，了解教學(xué)中存在的實(shí)際問(wèn)題，制定切實(shí)可行的工作方案，提高工作效率，做出成績(jī)；讓全校員工從思想上認(rèn)識(shí)到務(wù)實(shí)教學(xué)的重大意義，把“務(wù)實(shí)、見效”當(dāng)作我校的核心工作來(lái)抓�？陬^上說(shuō)如何強(qiáng)加管理、努力備課、努力教學(xué)，最終學(xué)生考不出來(lái)，學(xué)生成績(jī)無(wú)法提高，不能把我們的學(xué)生打造成藝術(shù)精品等于是一句空話。以實(shí)為中心，落實(shí)目標(biāo)管理責(zé)任制，大興求真務(wù)實(shí)之風(fēng)，說(shuō)實(shí)話，干實(shí)事，出實(shí)招，務(wù)實(shí)效。強(qiáng)化自己的事業(yè)心和責(zé)任感，扎扎實(shí)實(shí)干工作，樹立“學(xué)生第一、教師第一、教學(xué)第一、創(chuàng)新第一”的“四個(gè)第一”的思想，以韌勁、狠勁和巧勁抓各項(xiàng)目標(biāo)管理的落實(shí)。在實(shí)現(xiàn)學(xué)校培養(yǎng)目標(biāo)的整體工作中，積極發(fā)揮協(xié)調(diào)學(xué)校改革、建設(shè)與發(fā)展中的主觀能動(dòng)性。以“學(xué)生滿意、家長(zhǎng)滿意、社會(huì)滿意”為標(biāo)準(zhǔn)，“外樹形象、內(nèi)抓質(zhì)量”努力彰顯我校的管理特色，精心鍛造我校教育品牌。
“仁愛”“務(wù)實(shí)”這兩點(diǎn)是孔老先生對(duì)我的最大影響。他老人家還有很多值得我學(xué)習(xí)的東西，就是窮我一生也難以學(xué)完，但其“仁愛”“務(wù)實(shí)”之精神我將進(jìn)行到底。
古代名人事跡優(yōu)秀 13
杜甫(712～770)，字子美，詩(shī)中經(jīng)常自稱少陵野老，祖籍襄陽(yáng)(今屬湖北)。他是唐朝大詩(shī)人，他的詩(shī)作成為我國(guó)古代詩(shī)歌的現(xiàn)實(shí)主義
讓知識(shí)帶有溫度。高峰，有“詩(shī)圣”之稱。
杜甫的家庭是書香世家。他的遠(yuǎn)祖杜預(yù)是晉代學(xué)者、軍事家，祖父杜審言是武則天時(shí)代的詩(shī)人。在這樣的家庭中，杜甫自幼受到良好的教育早在咿呀學(xué)語(yǔ)時(shí)，母親就教他背誦古代詩(shī)歌，從《詩(shī)經(jīng)》到《楚辭》再到漢代樂(lè)府。他記憶力特殊強(qiáng)，一天能背幾首詩(shī)。不幾年，胸中已裝了幾百篇詩(shī)文。
7歲那年的一天，父親教他背誦古代的賦，其中有“鳳凰”之名。杜甫早就聽說(shuō)過(guò)有鳳凰鳥，但就是沒見過(guò)，于是抬起頭來(lái)問(wèn)父親：“鳳凰鳥是什么樣的?”父親告知他：“這鳥是古代傳奇中的鳥王，雄為鳳，雌為凰。它頭像雞，頸如蛇，領(lǐng)似燕，背如龜，尾如魚。這種鳥不與其它凡鳥為群，是高潔的象征�！倍鸥β犃松钌畹赜≡谀X中，過(guò)了一會(huì)兒他對(duì)父親說(shuō)：“有志的人也應(yīng)當(dāng)像鳳凰，對(duì)不對(duì)。”父親興奮地摩挲著他的頭說(shuō)：“對(duì)，對(duì)�！�
“那我就作一首鳳凰詩(shī)吧。”杜甫說(shuō)。父親驚喜地睜大眼睛：“好，念出來(lái)我聽聽。”于是杜甫吟誦起來(lái)。詩(shī)中把他抱負(fù)中的鳳凰盡情謳歌了一番，最終抒發(fā)懷抱：做人肯定要做一個(gè)出類拔萃的人。父親聽了特別興奮，從今以后就更加專心培育他了。
到了9歲，杜甫已經(jīng)能寫一般常用的字，他經(jīng)常把自己的得意詩(shī)作寫給大人們看。到了十四五歲的時(shí)候，當(dāng)?shù)卦?shī)人聚會(huì)的時(shí)候就肯定要有他在場(chǎng)，有時(shí)人們還是把他從樹上叫下來(lái)的呢!當(dāng)時(shí)在長(zhǎng)安有一個(gè)名人匯聚的中心，那就是歧王的'家里，詩(shī)人、學(xué)者、藝術(shù)家經(jīng)常是濟(jì)濟(jì)一堂。最使杜甫難忘的是，他承先輩們的介紹，到過(guò)歧王的王宮，在那里結(jié)識(shí)了很多名流，有幸觀賞了名噪一時(shí)的唱歌家李龜年的演出。
杜甫20歲離家漫游，他游吳越、登泰山、訪燕趙，增長(zhǎng)了許多見識(shí)。他33歲這一年，在洛陽(yáng)與另一個(gè)詩(shī)歌巨子相遇了，那就是李白。他40多歲時(shí)國(guó)家發(fā)生-，自己也離鄉(xiāng)背井，流離失所，生活無(wú)著，卻用血淚寫出千古傳誦的詩(shī)篇。
古代名人事跡優(yōu)秀 15
諸葛亮小的時(shí)候，跟著隱居在襄陽(yáng)城南的水鏡先生學(xué)習(xí)兵法。水鏡先生養(yǎng)了一只公雞，公雞一到晌午啼叫三聲，水鏡先生就下課了。諸葛亮聽課聽得很不過(guò)癮。
千里之行，始于足下
后來(lái)，他想了一個(gè)方法，在褲子上縫了一個(gè)口袋，每天上學(xué)的時(shí)候就抓幾把小米放在口袋里。當(dāng)晌午快到時(shí)，他靜靜地朝窗外撒一把小米。公雞見有黃燦燦的`小米，顧不上啼叫，就啄食起來(lái)。剛剛啄完，諸葛亮又撒一把，直到把口袋里面的小米撒完。
等公雞吃完口袋里的小米再叫時(shí)，水鏡先生多講了一個(gè)時(shí)辰的課，可把師娘餓壞了，時(shí)間長(zhǎng)了不免埋怨幾句：怎么搞到這么晚，晌午過(guò)了，也不知道餓!
你沒聽見雞才叫嗎?水鏡先生說(shuō)。
師娘是個(gè)聰慧人，知道其中必有奧妙。
其次天快到晌午的時(shí)候，她靜靜地來(lái)到了院子里，只見那只花頸公雞剛要伸長(zhǎng)脖子叫喚，就有人從書房窗口撒出一把小米。她走上前，把事情看了個(gè)認(rèn)真，又靜靜地回家了。
這天水鏡先生回來(lái)，師娘笑著說(shuō)：你這個(gè)當(dāng)先生的，還不如小諸葛。于是她把剛才看到的狀況，一五一十地告知了水鏡先生。
水鏡先生聽后一愣，又哈哈大笑起來(lái)，心想諸葛亮喂雞求學(xué)，真是聰慧過(guò)人，將來(lái)必定是蓋世奇才。
諸葛亮經(jīng)過(guò)刻苦學(xué)習(xí)，最終成為杰出的政治家和軍事家，關(guān)心劉備建立了蜀漢政權(quán)。
古代名人事跡優(yōu)秀 16
李白(701～762)，字太白，號(hào)青蓮居士。先世為隴西(今甘肅)人，5歲時(shí)隨父親遷居四川。少年即顯露才華，吟詩(shī)作賦，博學(xué)廣覽，并好游俠。
25歲時(shí)開頭漫游各地，42歲那年被任命為供奉翰林。李白畢生寫詩(shī)。他寫起詩(shī)來(lái)既快又好，杜甫說(shuō)他是“斗酒詩(shī)百篇”。他的詩(shī)歌，熱忱奔放，氣概宏闊，富有浪漫主義顏色，后世稱他為“詩(shī)仙”。
李白的父親是位商人，做生意賺了不少錢，相當(dāng)富有。相傳，李白小時(shí)候在四川象耳山讀書。有一天逃學(xué)下山，經(jīng)過(guò)一條小山澗，見到一位老奶奶在山洞旁磨鐵棒。李白覺得很驚奇，走上前詢問(wèn)，老奶奶回答說(shuō)要用鐵棒磨針。一根粗鐵棒要磨成一根細(xì)小的針談何簡(jiǎn)單，但老奶奶信念十足，她說(shuō)：“只要功夫深，鐵棒磨成針�！睆慕褚院罄畎拙痛蛳訉W(xué)念頭，下功夫讀書了。他既學(xué)文又習(xí)武，特地學(xué)習(xí)劍術(shù)。決心要做一個(gè)滿腔俠義的“游俠”。
李白幼年時(shí)候記憶力特殊好。諸子百家，佛經(jīng)道書，無(wú)不過(guò)目成誦。據(jù)說(shuō)他五歲就會(huì)誦寫“六甲”，十歲能讀諸子百家的書，懂得了不少天文、地理、歷史、文學(xué)等各方面的學(xué)問(wèn)。此外，他還學(xué)會(huì)了彈琴，唱歌，舞蹈。
一天，李白家中來(lái)了一位客人，風(fēng)流儒雅，氣概不凡，是當(dāng)時(shí)很千里之行，始于足下出名氣的文人，這次是到蜀中來(lái)做官的。在長(zhǎng)安，他早就聽說(shuō)李白的詩(shī)名，這次來(lái)到蜀中還未上任就前來(lái)訪問(wèn)了。家人帶他來(lái)到一條河邊的柳樹蔭下，只見一個(gè)年幼的書生，頭戴綸巾，佩一把寶劍，正在吟詩(shī)，同樣是風(fēng)流倜儻，卓越不群，詩(shī)人對(duì)這少年的喜愛之情油然而生。他又看了看少年李白的`詩(shī)稿，先是驚訝，后是贊美，最終竟是擊節(jié)拊掌了，他說(shuō)：“小家伙的文辭簡(jiǎn)直可以和司馬相如平分秋色啊!好好寫吧，中國(guó)其次個(gè)屈原就要橫空出世了。”
李白自小志趣遠(yuǎn)大，稟性高潔。當(dāng)時(shí)的讀書人要想求取功名，都去參與進(jìn)士考試。李白想，大丈夫在世，要做就做個(gè)國(guó)家棟梁，否則就一輩子只當(dāng)一個(gè)平民百姓。他經(jīng)常自比謝安，信任總有一天會(huì)“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄�！�。
李白少年時(shí)代的詩(shī)歌留下來(lái)不多，比較早的一篇是《訪戴天山道士不遇》。說(shuō)的是有一天李白到深山的道觀中去尋訪一位道士。時(shí)值初春季節(jié)，桃花正帶露開放，飛瀑流泉，野竹小鹿，山中景色的確美不勝收。然而道士卻始終沒有回來(lái)，從早晨到下午，始終見不到人影，他只好悻悻而歸了。回到家后愈想愈覺得那道士真是猶如不食人間煙火的神人，再也按捺不住詩(shī)興。
于是展紙揮筆-
犬吠水聲中，桃花帶露濃。
樹深時(shí)見鹿，溪午不聞鐘。
野竹分青靄，飛泉掛碧峰。
無(wú)人知所去，愁倚兩三松。
古代名人事跡優(yōu)秀 17
柳公權(quán)是唐代著名書法家，柳公權(quán)書法以楷書著稱，骨力勁健，自成一家，與顏真卿合稱顏柳。
柳公權(quán)從小就顯示出在書法方面的過(guò)人天賦，他寫的字遠(yuǎn)近聞名。他也因此有些驕傲。一天，柳公權(quán)和幾個(gè)小伙伴在村旁的老桑樹下擺了一張方桌，舉行“書會(huì)”，約定每人寫一篇大楷，互相觀摩比賽。公權(quán)很快就寫了一篇。一個(gè)賣豆腐的老人看到他寫的幾個(gè)字“會(huì)寫飛鳳家，敢在人前夸”，覺得這孩子太驕傲了，便皺皺眉頭，說(shuō)：“這字寫得并不好，好像我的豆腐一樣，軟塌塌的，沒筋沒骨，還值得在人前夸嗎？”
小公權(quán)一聽，很不高興地說(shuō)：“有本事，你寫幾個(gè)字讓我看看。”老人爽朗地笑了笑，說(shuō)：“不敢，不敢，我是一個(gè)粗人，寫不好字�？墒�，人家有人用腳都寫得比你好得多呢！不信，你到華京城看看去吧�！�
柳公權(quán)不相信，他悄悄給家里人留了紙條，就獨(dú)自往華京城去了。柳公權(quán)一進(jìn)華京城壽門，見北街一顆大槐樹下掛著個(gè)白布幌子，上寫“字畫湯”三個(gè)大字，字體蒼勁有力，筆法雄健瀟灑。樹下圍了許多人，他擠進(jìn)人群去看，不禁驚得目瞪口呆。只見一個(gè)黑瘦的'畸形老頭，沒有雙臂，赤著雙腳坐在地上，左腳壓住鋪在地上的紙，右腳夾起一支大筆，揮灑自如燦在寫對(duì)聯(lián)。他運(yùn)筆如神，筆下的字跡似群馬奔騰，龍飛鳳舞，博得圍觀看客們陣陣喝彩。
小公權(quán)這才知道賣豆腐的老漢沒有說(shuō)假話，他慚愧極了。從此，他時(shí)時(shí)把“戒驕”記在心中，勤奮練字，虛心學(xué)習(xí)，終于成為一代書法大家。
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