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有關(guān)游記日記六篇
一天的時(shí)間眼看就要結(jié)束了，想必大家都學(xué)習(xí)了不少新知識，想必是時(shí)候?qū)懸黄沼浟�。日記你想好怎么寫了嗎？下面是小編精心整理的游記日�?篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
游記日記 篇1
原文
作者：徐弘祖
十三日 （缺）白赤丸如輪，平升玉盤之上，遙望日下，白氣平鋪天末，上有翠尖數(shù)點(diǎn)，則會仙諸峰也。仍從頂北下，十里，至空屋岐路處，遂不從東而從西下，里許而得混元觀，則軍峰之北下觀也。其地已屬撫之宜黃�！猜勆侥宪嚤P來道亦有下觀云�！逞毕�，兩山排闥tà門，水瀉其中，無甚懸突飛洄之態(tài)。又下五里，始至澗底，此軍峰直北之水也。既下山，境始開。又山一層橫列于外，則魚牙山也。又有一水自西南來，此軍峰西壑之水，至此與北澗會。循水東北又五里，過袈裟石。綰兩澗之口，水出其間，百家之聚在其外，曰墟上。又有一水亦自西南來會，則魚牙山之水也，與大溪合而北，西轉(zhuǎn)下宜黃，為宜黃之源云。自墟上東北岐，路溯一小溪，十里至東源。東向上嶺，三里而登其上，曰板嶺。其水西流入宜，東南流入豐，東北流亦入宜，蓋軍峰北下之脊也。越嶺而東，一里，復(fù)得坪焉。山溪瀠洄，數(shù)家倚之，曰章嶺。竟塢一里，水東出峽間，下墜深坑，有路隨之，想走南豐道也。其水東南去，必出南豐，則章嶺一隙其為南豐屬明矣。水口墜坑處，北有一徑亦漸下北坑，則走下村道矣。亦漸有溪北自下村出七里坑，達(dá)楓林而下宜黃，則下村以北又俱宜黃之屬。是水口北行一徑，即板嶺東度之脊也，但其脊甚平而狹，過時(shí)不覺耳。下脊，北五里，至下村。又北二里，水入山夾中，兩山逼束形容兩山相距很近，擠緊收斂，使中間非常狹窄甚隘，而長水傾底，路瀠盤繞山半，山有凹凸，路亦隨之，名曰十八排，即七里坑也。已而下坑渡澗，復(fù)得平塢，始有人居，已明月在中流矣。又北二里，水復(fù)破峽而出。又一里，出峽，是為楓林內(nèi)村。又一里，山開水轉(zhuǎn)，而西度小橋，是為楓林，一名陳坊。乃宿。
十四日 平明飯，行，即從小橋循小溪北上。蓋楓林大溪西下宜黃，而小溪則北自南源分水而來者也。溯北上五里，入南灣坳，上分水嶺，南為宜黃，北為南城，西南境逾嶺為南源。五里至八角莊，為洪氏山莊。有水東下，舍之。北上黃沙嶺，二里逾嶺，下巾兒漈，水亦東下，又舍之。北溯一小水，三里，上欄寨門，平行嶺上，為李家?guī)X。又一里，始下，下一里，則磁龜在焉。磁龜者，羅圭峰玘qǐ之所居也，在南城西南九十里，據(jù)李文正《東陽記》，北阻芙蓉，西阨連珠峰，南望軍峰，東則靈峰迤邐，有石在溪橋之下，而不甚肖；其溪亦不甚大；自西而東，夾溪而宅，甚富，皆羅氏也。問有花園坑，景亦沒，無可觀。遂東北逾嶺而下，溪自東南下坑中，路不能從也。東下三里，山峽少開。又循一水，有橋跨之，曰云陽橋，水亦東南下，又舍之。東逾一嶺，又二里，曰乘龍坳，水亦南下。復(fù)東上二里，曰鵝腰嶺。平行嶺上又二里，而下一里，曰鉏chǚ源，其水始東行。始至磁龜，以為平地，至此歷級而降，共十里而至歪排，皆循東下，始知磁龜猶在眾山之心，眾山之頂也。歪排以上多墜峽奔崖之流，但為居民造粗紙，濯水如滓因水被污染而混濁骯臟，失飛練懸殊之勝。然鉏chǚ源小水已如此，不知滋龜以東諸東南注壑者，其必有垂虹界瀑之奇，恨路不能從何。出歪排，其南山塢始開，水亦南去。又東逾黃土嶺，共三里，則下岐東行平疇中。五里，一溪自西北東去，有橋架其上，曰游真觀前橋。又東五里，則盱江自東南而北。是時(shí)日才下午，不得舟，宿于溪西之路東，其溪之東即新豐大市也。
十五日 路東不得舟，遂仍從陸。右江左山，于是純北行矣。六里，為大安橋。又三十里，則從姑在望，入郡南門矣。
十六日 過東門大橋，即從橋端南下。隨沙岸，叢竹夾道，喬松拂云，江流雉堞右映，深樹密篝左護(hù)，是曰中洲。有道觀，今改為佛宇。前二石將軍古甚，劉文恭鉉為之記，因程南云盱人，與劉同在翰苑故也。是日再醉于夏調(diào)御處。
十七日 靜聞隨二擔(dān)從麻源大路先往宜黃，余作錢、陳、劉諸書。是晚榻于調(diào)御齋中。
翻譯
十三日（有缺文）一輪光芒四射的紅日，緩緩升起在玉盤似的天幕上，遙望太陽底下，白色的云氣平鋪天際，云氣上面聳出幾個青翠的峰尖，那就是會仙等山峰。仍從軍峰山頂北面下山，走十里，到有空屋子和路分岔的地方，便不從東邊而從西邊下去，一里左右到混元觀，它就是軍峰山北面的下觀。那里已經(jīng)屬于撫州府的宜黃縣。聽說軍峰山南面從車盤嶺來的路上也有個下觀。順?biāo)魍毕氯ィ瑑缮綄β柸玳T，水從中間傾瀉出來，然而沒有多少山石懸空突立和水流飄墜瀟回的景象。又往下走五里，才到達(dá)山澗底，這是軍峰山正北面的水流。下了山，地勢才開闊，遠(yuǎn)處又橫列著一層山嶺，那是魚牙山。又有一條水從西南面流來，這是軍峰山西南山谷中流來的，到這里便和北面流下來的山澗水匯合。順?biāo)魍鶘|北又走五里，經(jīng)過架裝石。它盤結(jié)在兩條山澗水交匯的水口處，水從石頭中間流出，有一個百來戶人家的村子坐落在它外側(cè)，叫墟上。又有一條水也從西南邊流來匯合，那是魚牙山的水，它與大溪匯合后往北流，然后折往西流下宜黃縣，為宜黃水的上涼。從墟上岔向東北，溯一條小溪而行，十里到東源。往東爬上山嶺，三里登上嶺頭，那嶺叫板嶺。板嶺的水西面的流入宜黃縣，東南面的流入南豐縣，東北面的也流入宜黃縣，大概它是軍峰山往北延伸下來的山嶺的嶺脊。越過板嶺往東一里，又見到一塊平地。山澳繞流在平地周圍，有幾戶人家居住在其間，地名叫章嶺。從平坦的'山塢中直走一里，水往東面流出山峽，向下墜入深谷中，有路沿水流而去，我想那是到南豐縣的路。那條水往東南流去，一定是流到南豐縣，那么章嶺這塊狹長平地屬于南豐縣是很明顯的了。水流墜入谷中的水口的北面，有條山路也是漸漸下到北面的山谷中，那就是去下村的道路了。同樣漸漸有溪流從北面的下村流出七里坑，再流到楓林而后流下宜黃，這樣下村以北又都是宜黃縣的轄地。這條從水口往北走的路，就是板嶺往東邊越過來的嶺脊，只不過它很平坦而狹窄，經(jīng)過時(shí)不覺得罷了。下了嶺脊，往北走五里，到下村。又往北走二里，水流入山峽中，兩山緊夾，中間很狹窄，而長帶似的水流斜貫向峽底，道路盤繞在山半腰，山時(shí)而凹陷時(shí)而凸起，路也隨山勢延伸，地名叫十八排，即七里坑。不久下到谷中渡過山溝水，又見到一個平坦的山塢，這才有人家居住，旋即，明月倒映在流水中了。又往北二里，水流又破峽而出。又走一里，出了山峽，這里是楓林內(nèi)村。又走一里，山巒分開，水流曲繞，往西經(jīng)過一座小橋，就是楓林，〔又叫陳坊�！秤谑潜阃端拊诖逯�。
十四日天大亮?xí)r吃飯，出發(fā)后，就從小橋處沿著小溪北上。大概楓林的大溪向西流下宜黃，而小溪卻是從北面的南源分流來的。溯溪往北走五里，進(jìn)入南灣坳，登上分水嶺，嶺南面為宜黃縣，嶺北面為南城縣，西南方翻過一座山嶺為南源。走五里到八角莊，〔這是一個洪姓人的山莊�！秤袟l水往東面流下，我們沒有順?biāo)�。往北上了黃沙嶺，二里后翻過嶺，下到巾兒滌，那里的水也是往東流下，我們?nèi)詻]有順?biāo)�。往北溯一條小水，行三里，登上欄寨門，然后從嶺上平平地向前走，那嶺為李家?guī)X。又走一里，才往下，下行一里，到磁龜。磁龜是羅紀(jì)（圭峰）曾經(jīng)居住過的地方，在南城縣城西南九十里，據(jù)李文正《東陽記》的記載，此地北面被芙蓉峰阻隔，西面被連珠峰障塞，向南望是軍峰山，東面則是曲折連綿的靈峰。有塊石頭在溪流的橋下邊，但不很象龜；那溪也不很大；自西向東，溪兩岸房屋相連，家家都很富裕，居民都姓羅。打聽到有個花園坑，景物也已埋廢，沒有可觀賞的。于是往東北越嶺而下，溪流從東南流下深谷中，路不能順溪走。往東下去三里，山峽稍微變得開闊些。又順著一條水而行，水流上有座橋橫架著，叫云陽橋，橋以下水也流下東南方，我們又沒有順?biāo)�。往東越過一座山嶺，又走二里，叫乘龍坳，水流也是流下南面去。又往東朝上走二里，叫鵝腰嶺。從嶺上平平地又走二里，而后下行一里，叫鈕源，此處水才往東流。剛到磁龜時(shí)，以為那里是平地，到此處逐級向下走，共十里到歪排，而且都是沿東面下行，這才知道磁龜仍然在眾山環(huán)拱之中，仍然在眾山頂上。歪排以上有不少傾墜于峽谷中、奔瀉在崖壁上的水流，只是因?yàn)楦浇用裨齑旨�，水被污染得污黑臟穢，失去了飛練懸珠的優(yōu)美景象。鈕源來的小水流已是這樣，卻不知磁龜以東往東南流注溝谷中的那些水流情形如何，我想一定有彩虹垂掛、飛瀑相間傾瀉那樣的奇景，遺憾的是不能沿著這些水流走。出了歪排，它南面的山塢才開闊起來，水也往南流去。又往東翻越黃土嶺，共走三里，下到岔路中，往東從平坦的田野中走。五里，一條溪水從西J曬往東去，有座橋架在溪水上，叫游真觀前橋。又往東五里，吁江從東南流往北去。這時(shí)才下午，沒有找到船只，于是投宿在溪水西岸的路東村，溪水的東岸就是新豐大市。
十五日在路東沒有找到船，于是仍從陸路走。右面是江左面是山，從這里起盡是直向北走。行六里，為大安橋。又行十三里，已經(jīng)可以望見從姑山，隨后進(jìn)了建昌府南門。
十六日跨過東門大橋，就從橋端南下。沿著沙岸走，叢密的竹子夾在路側(cè)，高大的松樹拂掠著云彩，城墻上排列如齒的矮墻倒映在右邊江流中，左面有深樹密著攔護(hù)，這是中洲。原來有座道觀，如今改為佛寺。寺前的兩尊石將軍像很古老，劉茲（文恭）為它們作了記，這是因?yàn)槌棠显剖墙ú�，與劉茲共同在翰林院供職。這天再次在夏調(diào)御處喝醉酒。、
十七日靜聞隨同兩個擔(dān)夫從麻源大路先往宜黃縣，我給錢、陳、劉等寫信。這晚住宿在夏調(diào)御的書房中。
游記日記 篇2
“桂林山水甲天下”今天，我們?nèi)医K于見到了期待已久的漓江，把它暢快的游了一通。到了漓江邊，在一位叔叔的指引下，我們小心翼翼的上了船，坐在椅子上往下看，漓江的水真靜啊，靜得讓你感覺不到它在流動。等我們坐穩(wěn)以后，船慢慢的劃動了;在船開動的一瞬間，讓我感受到了絲絲的涼意，在炎炎夏日里，仿佛置身于仙境一般。在船開到1、2米深的'水面時(shí)，江水依然清澈見底，顏色各異的鵝卵石，還是清晰可見。船越開越遠(yuǎn)，水也越來越深，他們幾個躺在船上，瞇著眼睛，享受著難得一遇的自然風(fēng)光。但爺爺和我可不一樣，我們倆拿著照相機(jī)，記錄下這一個又一個的美麗瞬間。
只聽那位艄公指著那塊山說：“那座山遠(yuǎn)看像老鼠，近看像大象�！蔽铱戳艘幌�，只見那石頭，像大象的鼻子，深深的扎入水中。突然，船掉了一個頭，往下游方向開去了。在船左側(cè)，我們看到了一只“大烏龜”，像極了在“海洋世界”里看到的那只“蛇頸龜”，伸著長長的脖子，迎接著從四面八方來的游客。在船的正前方有個“大壽桃”，像是給我奶奶花甲之年的最好禮物。在船的右邊有一個駱駝山，生動形象，可愛極了!在船返航時(shí)駱駝山的兩個駝峰，就像兩只猩猩，所以我們又稱它為“猩猩”相印。漓江的水啊，說它甲天下，真是名副其實(shí)。
游記日記 篇3
五月初一日余束裝寄逆旅主人符心華寓，蘭溪人。乃南抵普安北門外，東向循城行。
先是駝騎議定自關(guān)嶺至交水，至是余欲往丹霞，彼不能待，計(jì)程退價(jià)。余倉卒收行李，其物仍為夫盜去。窮途之中，屢遭拐竊，其何堪乎！復(fù)隨溪南轉(zhuǎn)過東門，又循而抵南門，有石梁跨溪上。越其南，水從西崖向南谷，路從東坡上南嶺，西眺水抵南谷，崖環(huán)壑絕，遂注洞南入。
時(shí)急于丹霞，不及西下，二里，竟南上嶺，從嶺上行。又二里，逾嶺轉(zhuǎn)而西，其兩旁山腋，多下墜之穴，蓋其地當(dāng)水洞東南，其下中空旁透，下墜處，皆透穴之通明者也。又西南一里，路右一峽下迸，有巖西南向，其上甚穹，乃下探之。東門有側(cè)竇如結(jié)龕，門內(nèi)洼下而中平，無甚奇幻。遂復(fù)上南行，又一里，逾嶺脊，遂西南漸下，行坡峽間。一里，過石亭壘址，其南路分兩岐：由東南者，為新、安二所、黃草壩之徑；由西南者，則向丹霞而南通樂民所道也。遂從西南下。
從嶺峽中平下者二里，東顧峽坑墜處，有水透崖南出，余疑為水洞所泄之水，而其勢頗小，上流似不雄壯。
從其西，遂西南墜坑而下。一里，抵壑中，則有溪汪然自西而東注，小石梁跨其上。曰南板橋。以別于北大道之三板橋也。其下水西自石洞出，即承水洞之下流，至是而復(fù)透山腹也。水從橋東，又合南峽一溪，東向而去，東北合軟橋下流，出北板橋而東與盤江合。其南峽之溪，則自大水塘南山嵐洞來。二溪一北一南，皆透石洞而出，亦奇矣。越南板橋南一里，溯南來溪入南峽，轉(zhuǎn)而西行峽中。又二里，則有壩南北橫截溪上，其流涌壩下注，闊七、八丈，深丈余，絕似白水河上流之瀑，但彼出天然，而此則人堰者也。壩北崖有石飛架路旁，若鷁水鳥首掉虛，而其石分竅連枝，玲瓏上透，嵌空湊合，亦突崖之一奇也。又西三里，路緣北崖而上，西越之而下，共半里，山回水轉(zhuǎn)，其水又自南向北而來者，其先東西之峽甚束，至是峽之成南北者漸寬。又循溪西崖南向行，一里，南逾一突嘴，則其南峽開而盤成大塢，南望有石梁橫跨溪上。
半里，度石梁而東，遂東南上坡，始與南來之溪別。東上半里，過一村，又東半里，轉(zhuǎn)而南稍下，共半里，逾小溪而上，過趙官屯，遂由屯村北畔東南入塢。二里，復(fù)七嶺，一里，轉(zhuǎn)峽處有水飛墜山腰。
循山嘴又西轉(zhuǎn)而南半里，隨峽東入又半里，峽中有水自東峽出，即飛瀑之上流也。小石梁跨峽而南，石碑剝落，即丹霞山《建橋記》文也。
由橋南西向盤嶺，為大水塘之道，遂由橋東向溯水而入。
其下峽中箐樹蒙密，水伏流于下，惟見深綠一道，迤邐谷底。
又東半里，內(nèi)塢復(fù)開，中環(huán)為田，而水流其間。路循山南轉(zhuǎn)，半里，入竹樹間，有一家倚山隈ｗēｉ彎曲處結(jié)廬，下瞰壑中平疇而棲，余以為非登山道矣。忽一人出，呼余由其前，稍轉(zhuǎn)而東，且導(dǎo)余東南登嶺，乃下耕塢中去。及余躋半里，復(fù)西入樵徑，其人自塢中更高呼“稍東”，遂得正道。其處四山回合，東北皆石山突兀，而余所登西南土山，則松陰寂歷，松無挺拔之勢，而偃仆盤曲，雖小亦然。遂藉松陰，以手掬所攜飯摶ｔｕáｎ飯團(tuán)而食，覺食淡之味更長也。既而循坡南上者半里，又入峽西上者一里，又南逾坳脊間半里。其坳兩旁石峰，東西涌起，而坳中則下陷成井，灌木叢翳其間，杳不可窺。
已循東峰之南，又轉(zhuǎn)而東南，盤嶺半里，其兩旁石峰，又南北涌起，而峽中又下陷成洼。又稍轉(zhuǎn)東北，路成兩岐，一由北逾峽，一由東上峰。余不知所從，乃從東向而上者，其兩旁石峰，復(fù)南北涌起。半里陟其間，漸南轉(zhuǎn)，又半里，南向躋其坳，則兩旁石峰，又東西涌起。越脊南，始見西南一峰特聳，形如天柱，而有殿宇冠其上。乃西南下洼間，半里，復(fù)南上岡脊�；赝街�，有小洞一規(guī)，其門南向；其西有石峰如展旗，其東岡之上，復(fù)起亂峰如涌髻，而南岡則環(huán)脊而西，遂矗然起丹霞之柱焉；其中回洼下陷，底平如鏡，已展土為田，第無滴水，不堪插蒔。由岡西向躋級登峰，級緣峰西石崖，其上甚峻；已而崖間懸樹密蔭，無復(fù)西日之爍。
直躋半里，始及山門。其門西北向，而四周籠罩山頂。時(shí)僧方種豆壟坂間，門閉莫入。
久之，一徒自下至，號照塵。
啟門入余，遂以香積供。
既而其師影修至，遂憩余閣中，而飲以茶蔬。
影修又不昧之徒也，時(shí)不昧募緣安南，影修留余久駐，且言其師在，必不容余去，以余乃其師之同鄉(xiāng)也。余謝其意，許為暫留一日。
初二日甚晴霽。余徙倚四面，憑窗遠(yuǎn)眺，與影修相指點(diǎn)。其北近山稍伏，其下為趙官屯，漸遠(yuǎn)為普安城，極遠(yuǎn)而一峰危突者，八納也。
相去已百里。其南稍下，而橫脊擁其后，為山嵐洞；極遠(yuǎn)而遙峰隱隔者，樂民所之南，與亦佐縣為界者也。其西墜峽而下，為大水塘，塢中自南而北，山嵐洞之水，北出南板橋者也，隔溪則巨峰排列，亦自南而北，所謂睡寺山矣；山西即亦資孔大道，而嶺障不可見。其東僅為度脊，上堆盤髻之峰；稍遠(yuǎn)則駢岫叢沓，迤邐東北去，為免場營方頂山之脈者也。山東南為歸順土司。普安龍土司之屬，與粵西土司同名。越其東南，為新、安二所、黃草壩諸處，與泗城接界矣。是日余草記閣中。影修屢設(shè)茶，供以雞矼ｚōｎｇ草名菜、櫐ｌěｉ魚腥草漿花、藤如婆婆針線，斷其葉蒂，輒有白漿溢出�；ㄈ锩恳�、二十莖成一叢。莖細(xì)如發(fā)，長半寸。綴花懸蒂間，花色如淡桃花。連叢采之。黃連頭，皆山蔬之有風(fēng)味者也。
初三日飯后辭影修。影修送余以茶醬，粵西無醬。貴州間有之而甚貴，以鹽少故。而是山始有醬食。遂下山。十里，北過趙官屯，十里，東北過南板橋，七里，抵普安演武場。由其西橫嶺西度，一里，望三一溪北來，有崖當(dāng)其南，知洞在是矣。
遂下，則洞門北向迎溪，前有巨石坊，題“碧云洞天”，始知是洞之名碧云也。
土人以此為水洞，以其上有佛者為干洞。洞前一巨石界立門中，門分為二，路由東下，水由西入。入洞之中，則擴(kuò)然無間，水循洞西，路循洞東，分道同趨，南向十余丈，漸昏黑矣。忽轉(zhuǎn)而東，水循洞北，路循洞南，其東遂穹然大辟，遙望其內(nèi)，光影陸離，波響騰沸，而行處猶暗暗也。蓋其洞可入處已分三層，其外入之門為一層，則明而較低；其內(nèi)辟之奧為一層，則明而彌峻；當(dāng)內(nèi)外轉(zhuǎn)接處為一層，則暗而中坼，稍束如門，高穹如橋，聳豁不如內(nèi)層，低垂不如外層，而獨(dú)界其中，內(nèi)外回眺，雙明炯然。然從暗中仰矚其頂，又有一圓穴上透，其上亦光明開辟，若樓閣中函，恨無由騰空而上也。東行暗中者五六丈而出，則堂戶宏崇，若阿房、未央，四圍既拓，而峻發(fā)彌甚；水從東南隅下?lián)v奧穴而去，光從西北隅上透空明而入；其內(nèi)突水之石，皆如踞獅泛鳧，附壁之崖，俱作垂旂ｑí旗矗柱。蓋內(nèi)奧之四隅，西南為轉(zhuǎn)入之橋門，西北為上透之明穴，東南為入水之深竅；而獨(dú)東北回環(huán)迥邃，深處亦有穴高懸，其前有眢窟下墜，黑暗莫窺其底，其上有側(cè)石環(huán)之，若井欄然，豈造物者恐人暗中失足耶？由窟左循崖而南，有一石脊，自洞頂附壁直垂而下，痕隆起壁間者僅五六寸，而鱗甲宛然，或巨或細(xì)，是為懸龍脊，儼有神物浮動之勢。其下西臨流側(cè)，石畦每每，是為十八龍?zhí)�。由窟右循崖而東，有一石痕，亦自洞頂附壁直垂而下，細(xì)紋薄影，是為蛇退皮，果若遺蛻粘附之形。其西攀隙而上，則明窗所懸也。其窗高懸二十丈，峻壁峭立，而多側(cè)痕錯鍔。緣之上躋，則其門擴(kuò)然，亦北向而出，縱橫各三丈余，外臨危坡，上倚峭壁，即在水洞之東，但上下懸絕耳。
門內(nèi)正對矗立之柱，柱之西南，即橋門中透之上層也。
余既躋明窗，旋下觀懸龍、蛇蛻，仍由蛩ｇóｎｇ水邊大石橋下出，飯于洞門石上。
石乃所鐫詩碑，游人取以為臺，以供飲饌。其詩乃張渙、沈思充者，詩不甚佳，而渙字極遒ｑｉú強(qiáng)勁活可愛。
鐫碑欲垂久遠(yuǎn)，而為供飲之具，將磨漶ｈｕàｎ模糊的辯識不保矣，亟出紙筆錄之。
仍入內(nèi)洞，欲一登蛩橋上層，而崖壁懸峭，三上三卻。再后，仍登明窗東南，援矗柱之腋，透出柱南，平視蛩橋之背，甚坦而近，但懸壁無痕，上下俱絕攀踐，咫尺難度。于是復(fù)下而出洞。日已下舂，因解衣浴洞口溪石間。半截夙垢，以勝流浣濯之，甚快也！既而拂拭登途，忽聞崖上歌笑聲，疑洞中何忽有人，回矚之，乃明窗外東崖峭絕處，似有人影冉冉。余曰：“此山靈招我，不可失也�！毕仁�，余聞水洞之上有梵龕，及至，索之無有。從明窗外東眺，層崖危聳，心異之，亦不見有攀緣之跡。及出水洞覓路，旁有小徑，隱現(xiàn)伏草間，又似上躋明窗者，以為此間乃斷崖絕磴耳，不意聞聲發(fā)閟，亟回杖上躋。
始向明窗之下，旋轉(zhuǎn)而東，拾級數(shù)十層，復(fù)躋危崖之根，則裂竅成門。其門亦北向，內(nèi)高二丈余，深亦如之；左有旁穴前透，多裂隙垂欞，僧以石窒之為室；右有峭峽后坼，上頗氤氳盤結(jié)，而峻不可登。洞中有金仙三像，一僧棲其間，故游者攜樽酹ｌéｉ刻有云雷紋的酒杯就酌于此。
非其聲，余將芒芒返城，不復(fù)知水洞之外，復(fù)有此洞矣。酌者仆從甚都漂亮，想必王翰林子弟，余遠(yuǎn)眺而過之。下山，循溪溯流二里，有大道，即南門橋。遂從南門入，躡山坡北行。城中荒敝甚，茅舍離離散亂，不復(fù)成行；東下為州署，門廨無一完者。皆安酋叛時(shí)，城破鞠為丘莽，至今未復(fù)也。出北門，還抵逆旅。是晚覓夫不得，遂臥。按君是早返轅矣。
初四日覓夫不得，候于逆旅。稍散步北寺，惟有空樓層閣，而寂無人焉，乃構(gòu)而未就者。還，悶悶而臥。
初五日仍不得夫。平明微雨，既止，而云油然四布。
是日為端午，市多鬻蒲艾者。雄黃為此中所出，然亦不見巨塊。市有肉而無魚。余兀坐逆旅，囊中錢盡，不能沽濁醪ｌáｏ解愁，回想昔年雉山之樂，已分霄壤。
初六日夜雨達(dá)旦。
夫仍不得。
既午，遇金重甫者，麻城人也，賈而儒，索觀余諸公手卷。為余遍覓夫，竟無至者。
初七日囊錢日罄，而夫不可得，日復(fù)一日，不免悶悶，是早，金重甫言將往荊州，余作書寄式圍叔。下午，彼以酒資奉，雖甚鮮而意自可歆欣喜。
初八日候夫雖有至者，而惡主代為掯ｋèｎ索價(jià)刁難價(jià)，力阻以去。
下午得騎，亦重價(jià)定之，無可奈何也。
余所遇惡人，如衡陽劫盜，狗場拐徒，并此寓竊錢去者，共三番矣。此寓所竊，初疑為騎夫，后乃知為符主也。人之無良如此！夫劫盜、拐徒無論，如南寧梁沖宇、寶檀僧，并此人，俱有害人之心。余以萬里一身，脫其虎口，亦幸矣！
初九日平明，以行李付騎，別金重甫乃行。
是早，云氣濃郁。
從普安北門外第一溪橋北，循西峽入，過稅司前，漸轉(zhuǎn)西南，皆溯小溪西岸行。西山崇隆，小瀑屢屢從山巔懸注。
南五里，始西南登坡，是為云南坡。初二里稍夷，又一里半甚峻，過一脊而西，復(fù)上坳，共一里，為馬鞍嶺。越而西，遂循嶺西向西南行，于是升降在嶺頭，盤折皆西南，俱不甚高深。五里，稍降塢中，為坳子哨。
先是每處有打哨之苦，此為第一哨。
今才奉憲禁，并于一處，過無問者。又南越一坳，大雨淋漓。
仍前，升降大峰之西，冒雨又十五里而至海子鋪。
山塢稍開，頗大，中有水塘，即所謂海子也。有小城在其南，是為中火鋪。普安二十二哨，俱于此并取哨錢，過者苦焉。
先各哨分取，今并取于此。
哨目止勒索駝馬擔(dān)夫，見余輩亦不甚阻撓，余乃入城，飯于肆。復(fù)出南門，南向登山。五里，遇駝馬方牧于山坡，雨復(fù)大至，余乃先行。升降高下，俱依東大山而南，兩旁多眢ｙｕāｎ干枯的井井墜坑，不辨水從何出。又五里為大河鋪，有水自鋪東平瀉坡陀下，漫流峽中，路隨之而南。天乃大霽，忽云破峰露，見西南有山甚高，土人稱為黑山。
云氣籠罩，時(shí)露一班，直上與天齊。望而趨五里，大河之水，已漸墜深塹，似從西北坼峽去。
路東南緣嶺透峽東下，則山環(huán)塢合間，中洼為塘，水滿其中，而四面皆高，不知出處。又東透坳下，塢間又復(fù)洼而成塘，與前雖有高下，而潴水莫泄同之。又東緣南峰而轉(zhuǎn)，越其東，則東塢大開，深盤遠(yuǎn)錯，千塍環(huán)壑于下。度其地在丹霞山南、山嵐洞西南，余謂壑底水即北透山嵐者。征之土人，云：“西峰下有入水洞，水墜穴去，不知所出�！睆奈鞣迳韵�，共五里，是為何郎鋪。越鋪南，又上嶺，仍依東嶺行，回望云籠高峰，已在西北，時(shí)出時(shí)沒，興云釀雨，皆其所為。
雖山中雨候不齊，而眾山若惟瞻其馬首者。
循東嶺南下峽中，有溪自南而來，溯之行其東岸。
共五里，路忽由水渡西岸，而暴雨漲流，深涌莫能越。方欲解衣赴之，忽東山之上有呼者，戒莫渡，招余東上嶺行。余從之，遂從莽棘中上東嶺。已得微道，隨之南二里，得北來大道，果從東嶺上降者。蓋涉溪者乃西道，從嶺者乃東道，水涸則從西，水漲則從東也。西流之中，有一線深坑，涸時(shí)橫板以渡，茲漲沒無影，非其人遙呼，幾不免馮ｐíｎｇ徒步過河之險(xiǎn)矣。從東嶺下一里，則大道西瀕溪，道中水漫數(shù)寸，仍揭而溯之。一里，有石梁跨溪上。其溪自南抵東山之麓，至是橫折而西，從梁下抵西山之麓，乃轉(zhuǎn)北去。蓋其源發(fā)于西南火燒鋪西分水嶺，按《志》，分水嶺在普安西南百二十里，即此。北流經(jīng)此，又北抵黑山、何郎之南，不知所泄，即土人亦莫能悉也。石梁西麓，有穴紛駢縱橫如“亦”字，故名其地曰亦字孔，今訛為亦資孔，乃土音之溷也。
梁南半里，即為亦字孔驛，有城倚西山下，而水繞其東焉。
比至，雷雨大作。宿于西門內(nèi)周鋪。
注釋
翻譯
五月初一日我捆好行裝寄放在旅店主人符心華的寓所中，〔符心華是蘭溪人。〕于是往南來到普安城北門外，向東沿著城墻走�！苍诖酥�，與馬幫商定從關(guān)嶺到交水，到這里后我想前往丹霞山去，他們不能等，計(jì)算了旅程退了余款。我倉粹之間收拾行李，其中的物品仍然被馬夫偷去了。走投無路之間，屢次遭到拐騙偷竊，那怎么經(jīng)受得起啊門再順著溪流向南轉(zhuǎn)過東門，又沿溪流抵達(dá)南門，有石橋跨在溪上。過到橋南，溪水從西邊山崖流向南面的山谷中，路從東面的山坡上到南邊的山嶺，往西遠(yuǎn)眺，溪水流到南面的山谷后，山崖環(huán)抱，壑谷斷絕，水流便往南注入洞中。此時(shí)急于去丹霞山，來不及向西下去。二里，竟自往南上嶺，在嶺上前行。又行二里，越過嶺轉(zhuǎn)向西走，嶺兩旁的山側(cè)，有很多下陷的洞穴，大概此地正當(dāng)水洞的東南方，山腹之下中間是空的，四通八達(dá)，下陷之處，都是通有洞穴透進(jìn)光亮的地方了。又往西南行一里，路右向下迸裂開一條峽谷，有個巖洞朝向西南方，洞口上部隆起很高，于是下峽去探察此洞。東邊的洞口有個側(cè)洞，好像建造的佛完，洞口以內(nèi)下洼但洞中平坦，沒有什么奇特變幻之處。于是再上山往南行，又是一里，越過嶺脊，就向西南逐漸下坡，行走在山坡與峽谷之間。一里，路過一處石塊壘砌的石亭的廢址，在它南邊路分為兩條岔道：由東南方向去的，是去新、安二所和黃草壩的小徑；由西南去的，就是通向丹霞山而后向南通往樂民所的道路了。于是從西南方下走。在山嶺峽谷中平緩下走了二里路，向東回頭看峽坑下墜之處，有股水流穿透山崖往南流出，我懷疑是水洞中外泄的水，可水勢很小，上游似乎不怎么雄壯。從水流的西側(cè)，就往西南向坑谷中下走。一里，來到壑谷中，就有條溪水浩浩蕩蕩自西往東流注，小石橋跨在溪上，叫做南板橋。〔以區(qū)別于北邊大道上的三板橋�！硺蛳碌牧魉晕鬟叺氖粗辛鞒�，立即連接水洞的下游，到這里便又穿透山腹流出來。溪水從橋東流去，又會合南面山峽中的溪流，向東而去，在東北方匯入軟橋下游之水，流出北板橋后往東與盤江合流。那條南面峽中流來的溪流，就是自大水塘南邊山嵐洞流來的。兩條溪流一北一南，都是透過石洞流出來的，也算奇特了。越過南板橋往南行一里，溯南來的溪流走入南面的山峽，轉(zhuǎn)向西行走在峽中。又行二里，就有座水壩呈南北向橫截在溪上，水流涌過堤壩下瀉，寬七八丈，深一丈多，極似白水河上游的瀑布，但那一處是天然形成的，而此處卻是人工建水壩形成的了。水壩北邊的山崖上有塊巖石飛架在路旁，好像凌空的船頭，而且這塊巖石分出許多孔洞，如樹枝相連，玲瓏剔透，上部露出亮光，湊聚在一起鑲嵌在空中，也是突出的懸崖中的奇觀了。又向西三里，路沿著北面的山崖往上走，向西越過山崖下行，共有半里，山回水轉(zhuǎn)，那條溪水又自南向北而來，流來此之前東西向的峽谷十分狹窄，流到這里呈南北向的峽谷漸漸寬了起來。又順著溪流西面的山崖向南行，一里，往南越過一個突出來的山嘴，就見它南面的山峽開闊起來回繞成大山塢，往南望去有座石橋橫跨在溪上。半里，過了石橋往東走，于是向東南上坡，這才與南來的溪流分開。往東上坡半里，路過一個村莊，又向東半里，轉(zhuǎn)向南略略下行，共半里路，越過小溪往上走，經(jīng)過越官屯，便由趙官屯村北側(cè)旁往東南進(jìn)入塢中。二里，再上嶺，一里，山峽轉(zhuǎn)折處有水流飛墜到山腰。沿著山嘴又由西轉(zhuǎn)向南行半里，順著峽谷往東進(jìn)去又走半里，峽中有水流自東方峽谷中流出，這就是飛流瀑布的上游了。小石橋跨過峽谷往南去，有塊已剝落的石碑，就是丹霞山《建橋記》的碑文了。
從橋南向西盤繞于山嶺之上，是到大水塘的路，于是由橋頭向東溯溪水入山。路下方峽中警深樹密，溪水伏流于下，唯見一道深綠色，道巡于谷底。又往東半里，山內(nèi)山塢重又開闊起來，環(huán)繞著塢中墾為農(nóng)田，而水流在田間流淌。路順著山勢往南轉(zhuǎn)，半里，步入竹叢樹林之間，有一家人靠著山彎建了房屋，下瞰著壑谷中平坦的田野居住，我以為這不是登山的路了。忽然間有一人出門來，呼喚我到他屋前，稍稍轉(zhuǎn)向東，并且引導(dǎo)我往東南登嶺，這才下到塢中耕地去了。待我上登了半里時(shí)，又向西走上了打柴的小徑，那個人從塢中又高聲呼叫“稍偏東一點(diǎn)”，終于找到了正道。此處四面群山合攏圍繞著，東北面都是突兀的石山，則我所登的西南面的土山，卻松蔭寂靜。松樹沒有挺拔的氣勢，卻樹干堰仆，盤繞屈曲，雖小樹也這樣。于是借著松樹樹蔭，用手捧著隨身帶來的飯，團(tuán)成飯團(tuán)子吃，覺得吃淡飯更有滋味。隨即順著山坡往南上走半里，又進(jìn)峽向西上走一里，又往南翻越在山坳山脊間半里。這個山坳兩旁的石峰，在東西兩面聳起，但山坳中卻下陷成深井，灌木成叢密蔽其間，杳然不可窺測。不久沿著東峰的南側(cè)，又轉(zhuǎn)向東南，盤繞在嶺上半里，山嶺兩旁的石峰，又在南北兩面聳起，而峽中又下陷成洼地。又稍稍轉(zhuǎn)向東北，路分成兩條岔道，一條由北邊穿過山峽，一條由東面上登山峰。我不知從哪里走，只好從向東而上的那條路走，路兩旁的石峰，又一次在南北兩面聳起。半里路都跋涉在山峰之間，漸漸向南轉(zhuǎn)，又走半里，向南登上山坳，就見兩旁的石峰，又在東西兩面聳起。越到山脊南面，這才見到西南方一座山峰獨(dú)自聳立，形狀如同擎天柱，可峰頂上有殿宇。于是向西南下到洼地間，半里，再往南登上岡脊�；仡^望翻越過的山脊，有個圓圓的小洞，洞口向南；脊西有石峰如迎風(fēng)招展的族旗，它東邊的山岡之上，又聳起亂峰，如高盤的發(fā)髻，而南面的山岡則山脊環(huán)繞著往西而去，于是巍然聳起柱子般的丹霞山；其中下陷成環(huán)形的洼地，底部平展如鏡，已經(jīng)翻土成田，但只是沒有一滴水，木能插秧。由岡頭向西沿石階登峰，石階沿著峰西側(cè)的石崖走，上去的路非常陡峻；不久崖壁間懸垂著的密樹蔭蔽，不再有西下烈日照射的灼熱了。一直上登半里，這才來到山門。寺門朝向西北方，而四周籠罩在山頂之上。此時(shí)僧人正在山坡上的土壟間種豆，大門關(guān)著無法進(jìn)去。很久之后，一個徒弟自下面到來，〔法號叫照塵�！抽_門讓我進(jìn)去，便拿出寺中的飯食供作晚餐。不久他的師傅影修到來了，就讓我在閣中歇息，并拿來茶水蔬果給我飲用。影修又是不昧的徒弟了，當(dāng)時(shí)不昧到安南衛(wèi)去化緣，影修挽留我多住些時(shí)間，并且說，如果他師傅在，必定不會容許我離開，因?yàn)槲沂撬麕煾档耐l(xiāng)。我謝過他的好意，答應(yīng)為此暫留一天。初二日十分晴朗。我不時(shí)徘徊在樓閣的四面，憑窗遠(yuǎn)眺，與影修互相指點(diǎn)景色。山北邊近處的山微微起伏，山下是趙官屯，漸漸遠(yuǎn)去是普安城，極遠(yuǎn)處有一座山峰高高突起的地方，是八納山�！蚕嗑嘁延邪倮��！成侥厦嫔韵氯�，有一道橫向的山脊圍在它后邊，那是山嵐洞；極遠(yuǎn)處有山峰隱約出現(xiàn)，是樂民所的南邊，是與亦佐縣交界之處。山西面深墜入峽中去的，是大水塘，塢中自南往北的，是山嵐洞之水，往北流到南板橋的溪流；隔著溪流就有巨大的山峰排列，也是自南往北，就是所謂的睡寺山了；山西邊就是通往亦資孔的大道，可被山嶺攔住了不能看見。山東面僅是延伸而過的山脊，脊上堆著一座似盤狀發(fā)髻的山峰；稍遠(yuǎn)處就是并列的山巒重重疊疊，透邀向東而去，是兔場營方頂山的山脈了。山東南方是歸順土司�！财瞻昌埻了镜南聦伲c粵西的土司名稱相同。〕越過它的東南，是新、安二所和黃草壩各地，與灑城奸l交界。這一天我在樓閣中起草筆記。影修多次擺設(shè)了茶點(diǎn)等候著，拿來雞蘿菌、蔚漿花〔藤如婆婆們使用的針線，折斷它的葉蒂，就有白色的漿液溢出。花蕊每一二十根成一簇，蕊絲細(xì)如頭發(fā)，長有半寸�；ǘ溥B綴懸掛于葉蒂之間，花色如淡桃花。成叢采摘�！澈忘S蓮頭供餐，都是山菜中有風(fēng)味的。
初三日飯后辭別了影修，影修拿茶醬送給我�！不浳鳑]有醬。貴州境內(nèi)有醬但卻非常昂貴，是由于缺少食鹽的緣故。而到了此山才開始有了醬吃�！秤谑窍律剑�，往北路過趙官屯，十里，向東北過了南板橋，七里，到達(dá)普安衛(wèi)的演武場。由演武場西邊往西橫越山嶺，一里，望見三一溪由北流來，有山崖位于溪南，心知洞在這里了。于是走下去，就見洞口向北迎著溪流，洞前有座巨大的石牌坊，題著“碧云洞天”，這才知道此洞的名字叫碧云了。〔當(dāng)?shù)厝税汛硕捶Q為水洞，把它上面有佛像的洞稱為干洞�！秤幸粔K巨石立在洞口中央，把洞口一分為二，路由東面一側(cè)下去，水由西邊一側(cè)流進(jìn)去。進(jìn)到洞中，卻空蕩蕩沒有阻隔，水順洞的西側(cè)流，路沿洞的東側(cè)走，分道趨向同一方向，向南走十多丈，漸漸昏黑下來。忽然轉(zhuǎn)向東，水順著洞的北側(cè)流，路沿著洞的南側(cè)走，洞的東面竟然彎隆而起十分寬闊，遙望洞內(nèi)，光影陸離，波濤之聲沸騰，但行走之處仍然是暗暗的。大體上此洞從可以進(jìn)入之處已分為三層：那由外面進(jìn)來的洞口為一層，明亮卻較低矮；洞內(nèi)空闊的深處為一層，明亮而且愈加高大；在內(nèi)外轉(zhuǎn)接之處為一層，黑暗而且中間裂開，略略束緊如像門洞，高高隆起好似橋洞，高聳開闊之處不如內(nèi)層，低矮下垂不如外層，但獨(dú)自隔在其中，從內(nèi)外兩層回頭眺望，兩頭望去都光輝明亮。然而從黑暗中抬頭注視洞頂，又有一個圓圓的洞穴通往上面，那上邊也很光明開闊，如像是樓閣包藏在其中，恨不能騰空而上了。向東在黑暗中行走了五六丈便出來，就見廳堂門戶宏偉高大，好像阿房宮、未央宮，四周既已開闊，而高峻之處愈甚；水流從東南隅往下沖搗深穴而去，亮光從西北隅頂上透過明亮的虛空射入；洞內(nèi)突出水面的巖石，都好像是盤踞著的雄獅、浮水的野鴨，附著在洞壁上的石崖，全如下垂的旗子、矗立的柱子的模樣。大略洞內(nèi)深處的四個角落，西南方是轉(zhuǎn)進(jìn)來的橋洞，西北面是上透亮光的洞穴，東南邊是水流進(jìn)去的深穴；而唯獨(dú)東北方回環(huán)深邃，深處也有洞穴高懸著，它前邊有個干枯的窟窿深陷下去，黑暗得不能窺見洞底，窟窿上面有側(cè)立的巖石環(huán)繞著它，好像井欄一樣，難道是造物主擔(dān)心人在黑暗中失足跌下去嗎？由窟窿左邊沿著石崖往南走，有一條石脊，自洞頂順著洞壁一直垂下來，那條石痕在壁上隆起之處僅有五六寸，可鱗甲宛然，有的巨大有的細(xì)小，這就是懸龍脊，儼然有神龍浮動的氣勢。它的下方西面臨水處的側(cè)邊，農(nóng)田狀的巖石一片片，這是十八龍?zhí)铩Ｓ煽吡疫呇刂峦鶘|走，有一條石痕，也是自洞順著洞壁一直垂下來，鱗紋細(xì)小，身影薄薄的，這是蛇蛻皮，果然好似蟒蛇蛻皮后粘附著的形態(tài)。從它西邊攀著裂縫上登，就到了明亮的天窗高懸之處。那天窗高懸在二十丈高的地方，高峻的洞壁峭立，但側(cè)面有很多鋒刃狀的石痕錯落其間。沿著這些石痕上登，就見那洞口寬闊，也是向北出去，縱橫各有三丈多，外面下臨險(xiǎn)坡，上面緊依峭壁，就在水洞的東邊，只是上下高懸路絕罷了。洞口內(nèi)正對著矗立的石柱，石柱的西南，就是橋洞中通的上層了。我登上明亮的天窗后，隨即下去觀覽了懸龍脊和蛇蛻皮，仍由拱橋下出來，在洞口的石板上吃飯。石板是鐫刻著詩文的石碑，游人用來作桌子，以便陳放酒食。碑上的詩是張渙、沈思充所題，詩不怎么好，不過張渙的字寫得極為遒勁活潑可愛。刻碑是想要流傳久遠(yuǎn)，卻用來作為供飲酒的器具，將要磨損漫愿保不住了，急忙拿出紙筆抄錄了詩文。仍舊進(jìn)入內(nèi)洞，想要登到上層的拱橋上去一次，可崖壁懸峻陡峭，三度上登三次退下來。再后來，仍登到明亮天窗的東南方，攀援到矗立石柱的側(cè)面，鉆到石柱南邊，在水平方向上看見拱橋的背部，十分平坦而且很近，但高懸的石壁上沒有石痕，上上下下都絕無攀附踐踏之處，咫尺之間難以飛度。于是又下來出洞。已是日落之時(shí)，于是脫了衣服在洞口的溪石之間沐浴。半年來的積垢，用清澈的溪流來洗滌凈，十分痛快呀！不久擦拭干凈上路，忽然聽到山崖上有歡歌笑語之聲，疑惑洞中怎么突然有了人，回頭注視洞中，原來是那明亮天窗外東面山崖上的懸崖絕壁處，似乎有人影影綽綽。我說：“這是山中神靈在招喚我，不可失去機(jī)會�！边@以前，我聽說水洞之上有佛完，到來之時(shí)，四處搜尋佛完又沒有。從明亮天窗外向東眺望，層層山崖高聳，對此心里面很奇怪，也不見有可攀緣的痕跡。到出了水洞找路時(shí)，旁邊有小徑，隱約出現(xiàn)在倒伏的草叢間，又似乎是上登明亮天窗的路，以為這里是懸崖石瞪斷絕了，意想不到能聽見人聲。發(fā)現(xiàn)了這個隱秘的去處，連忙掉轉(zhuǎn)手杖上登。開始時(shí)向著明亮天窗之下走，隨即轉(zhuǎn)向東，沿臺階上了數(shù)十層，再次登到危崖的根部，就見洞穴裂成門。洞口也是向北，里面高二丈多，深處也如此；左邊有旁洞通到前方，有很多裂縫和下垂的窗棍狀的石片，僧人用石塊把它堵塞起來作為屋子；右邊有陡峭的峽谷在后面裂開，頂上盤繞著氮氯的煙氣，可太陡峻不能登上去。洞中有如來佛的三尊塑像，一個和尚住在洞中，先前見到的那些游人帶著酒蹲在此處飲酒。不是他們的聲音，我將茫茫然返回城里，不再會知道水洞之外，還有此洞了。飲酒人的隨從仆人都十分漂亮，想必是王翰林的子弟，我遠(yuǎn)遠(yuǎn)望到他們便走過去了。下山后，沿著溪水逆流走二里，有大道，就是南門橋。于是從南門入城，踏著山坡往北行。城中十分荒涼破舊，茅屋散亂，不再成行；往東下去是州衙門，門庭官衙無一完好之處。這都是安邦彥賊首叛亂時(shí)，城被攻破，長成荒丘叢莽，至今未能恢復(fù)的緣故。出了北門，回到旅店。這天晚上未能找到腳夫，便睡了�！策@天早上巡按大人踏上歸途�！�
初四日找不到腳夫，在旅店中等候。到北寺中去稍微散散步，唯有空樓層閣，寂靜無人，這是尚未建成的寺院。回來，心情悶悶地躺下。
初五日仍然找不到腳夫。天明時(shí)下起小雨，雨停之后，濃云四布。這天是端午節(jié)，市場上賣營蒲艾葉的人很多。雄黃是這一帶出產(chǎn)的東西，然而也不見有大塊的。集市中有肉卻無魚。我端坐在旅店中，口袋中的'錢完了，不能買濁酒解愁，回想起去年在雛山時(shí)的歡樂，已是天地之別。
初六日夜間下雨通宵達(dá)旦。腳夫仍然找不到。中午之后，遇上了金重甫，他是麻城人，既是商人又是讀書人，索取我?guī)е闹T公的書畫手卷觀賞，替我四處尋找腳夫，竟然沒有愿來的人。初七日袋中錢一天天告罄，可腳夫找不到，日復(fù)一日，不免悶悶不樂。這天早上，金重甫講到將要前往荊州，我寫了封信寄給式圍叔。下午，他拿了些酒錢來奉送，雖然很少，但心里自然感到很欣喜。
初八日坐等腳夫。雖然有來的人，但是可惡的店主代為抬價(jià)刁難，〔店主就是符心華，我的錢就是被他偷去的�！辰吡ψ钃弦灾码x開了。下午找到了坐騎，也是重金議定的，無可奈何呀！〔我所遇到的壞人，如衡陽搶劫的強(qiáng)盜，狗場堡拐騙的歹徒，加上此處寓所中把錢偷去的人，一共是三次了。在此寓所偷竊的人，起初懷疑是馬夫，后來才知道是符店主。人沒有天良竟然如此！搶劫的強(qiáng)盜、拐騙的歹徒暫且不論，如像南寧的梁仲宇、寶檀和尚，加上此人，全都有害人之心。我以在萬里之外的孑然一身，能逃脫他的虎口，也是萬幸了！
初九日黎明，把行李交付給馬夫，告別金重甫便動身了。這天早上，云氣濃郁。從普安城北門外溪流上第一座橋的北面，沿著西面的山峽進(jìn)去，路過稅司門前，漸漸轉(zhuǎn)向西南，都是在小溪西岸逆水行走。西邊的山高峻彎隆，小瀑布屢屢從山頂懸空下注。往南行五里，開始向西南登坡，這是云南坡。起初的二里路稍微平緩些，又一里半＋分陡峻，越過一條山脊往西行，再登上山坳，共一里，是馬鞍嶺。越到嶺西，就沿著嶺西向西南行，于是在嶺頭上上下下，曲曲折折都是向西南行，都不怎么高不怎么深。五里，漸次降到塢中，是坳子哨�！策@以前每處都有哨所檢查的麻煩，此處是頭一個哨所。今天剛才接到禁令，各地哨卡撤銷，合并于一處，這里無人查問�！秤窒蚰显竭^一個山坳，忽然大雨傍沱，仍舊前行。在一座大山峰的西面上上下下，冒雨又走了十五里才來到海子鋪。山塢漸漸開闊起來，很大，塢中有水塘，就是所謂的海子了。有座小城在水塘南邊，這是中火鋪。普安衛(wèi)的二十二個哨所，都在此一并收取過哨所稅費(fèi)，過路的人痛苦不堪�！蚕惹案魃谒謩e收取，現(xiàn)在合并在此收取�！成谒念^目只勒索馬幫挑夫，見到我們這幫人也不怎么阻撓，我便進(jìn)了城，在飯館中吃了飯。再走出南門，向南登山。五里，遇上馬幫正在山坡上放牧，大雨再次來臨，我便先走了。上上下下，高高低低，都是靠著東面的大山往南行，兩旁有許多枯井陷坑，分辨不出水從哪里流出去。又走五里是大河鋪，有水流自鋪東平緩地瀉到山坡下，四處漫溢流到峽中，路隨著水流往南走。這時(shí)天空大晴，忽然云破峰露，見到西南方有座山十分高，〔當(dāng)?shù)厝朔Q為黑山�！潮辉茪饣\罩著，此時(shí)露出一些，筆直上聳與天一般高。望著此山趕了五里地，大河之水，已漸漸墜入深塹中去，似乎是從西北方裂開峽谷流去。路往東南沿著山嶺穿過山峽向東下走，就見在群山環(huán)繞山塢合攏之間，中央下洼成水塘，水貯滿塘中，但四面地勢都高，不知水從何處流出去。又往東穿過山坳下行，山塢間又再次下洼成水塘，與前邊那個水塘雖有高低的區(qū)別，可積水無處外泄與前者相同。又向東繞著南面的山峰轉(zhuǎn)，繞到它的東邊，就見東面的山塢十分開闊，盤繞到深處，在遠(yuǎn)方錯落有致，千百塊田滕環(huán)繞于下方的壑谷。估計(jì)此地在丹霞山南邊、山嵐洞的西南，我認(rèn)為壑底的水流就是往北穿流過山嵐洞的河水。向當(dāng)?shù)厝蓑?yàn)證這個看法，回答說：“西峰下有個進(jìn)水的洞，水墜入洞穴中流去，不知從何處流出。”從西峰漸漸下走，共五里，這是何郎鋪。越過鋪南，又上嶺，仍然靠著東嶺走�；仡^望云霧籠罩的高峰，已在西北方，時(shí)出時(shí)沒，興云作雨，都是此峰釀成的，雖然山中降雨的氣象條件不一致，可是群山就像對它唯命是從的樣子。沿著東嶺往南下到峽中，有溪水自南流來，溯流在溪水東岸行走。共行五里，路忽然由水中渡到西岸，可暴雨后水流高漲，水深浪涌不能越過去。正打算脫衣赴水，忽然東山之上有人呼叫，告訴不要渡水，招喚我向東上嶺走。我聽從他的話，就從草莽荊棘中登上東嶺。不久找到小道，順著小道往南行二里，遇到北邊來的大道，果然是從東嶺上下降的路。原來涉溪過去的路是西道，從嶺上走的路是東道，溪水干涸時(shí)就從西道走，水漲時(shí)便從東道走。西道溪流之中，有一條深坑，干涸時(shí)橫放木板走過去，此時(shí)水漲木板漂沒得無影無蹤了，不是那個人遠(yuǎn)遠(yuǎn)呼叫，幾乎免不了徒步涉水過河的危險(xiǎn)了。從東嶺下行一里，就有條大道，西側(cè)瀕臨溪流，道上的水淹了幾寸深，仍需提衣逆流而行。一里，有座石橋跨在溪上。這條溪水從西南方流抵東山山麓，流到這里橫著折向西，從橋下流到西山山麓，于是轉(zhuǎn)向北流去。大概它發(fā)源于西南方火燒鋪西面的分水嶺，〔根據(jù)志書，分水嶺在普安城西南一百二十里，就是指此�！惩绷鹘�(jīng)此地，又向北流抵黑山、何郎的南面，不知泄往何處，就是本地人也不能詳知了。石橋西邊的山麓上，有些孔洞紛雜并列，縱橫排列，如個“亦”字，故而把此地起名叫亦字孔，今天錯讀成亦資孔，是土話的方音混淆了。橋南半里處，就是亦字孔騷，有城緊靠在西山下，而溪水繞到城東。及到城下時(shí)，雷雨大作。住宿在西門內(nèi)的周家店鋪中。
游記日記 篇4
金秋十月，我們帶著愉悅好奇的心情去打開無錫三國城的大門。一路之上，同學(xué)們歡歌笑語，在不知不覺中來到了三國城大門口。我們排著整齊的隊(duì)伍，急切地等待著進(jìn)門。三國城也似乎懂得我們的心，播放起古典樂曲，向游客展現(xiàn)宏偉的歷史畫卷。
首先，映入我們眼簾的是高大的三國城門樓，門樓上旗幡招展。這就是電視《三國演義》中諸葛亮巧設(shè)空城計(jì)，智退司馬懿幾十萬大軍的拍攝之地。
三國城內(nèi)設(shè)有“火燒赤壁”、“桃園三結(jié)義”、“草船借箭”、“劉備招親”、“點(diǎn)將臺”、“三英戰(zhàn)呂布”等幾十處充滿濃郁漢代風(fēng)格的'景點(diǎn)。其中，最精彩的是表演劇《三英戰(zhàn)呂布》，它生動地再現(xiàn)了三國時(shí)期群雄紛爭的戰(zhàn)爭場面，讓同學(xué)們重溫了這段經(jīng)典的故事。董卓手下有一位將軍叫呂布，他騎著赤兔馬，飛走如風(fēng)，手舉畫載，英勇無敵。呂布這天領(lǐng)著三萬大軍，去駐守虎門關(guān)。曹操帶著劉玄德等三位英雄前去迎戰(zhàn)，呂布和張飛大戰(zhàn)八十余回合，不分勝負(fù)，風(fēng)起云涌，勢震八方。關(guān)云長手提八十二斤重的青龍偃月刀，催馬上前，夾擊呂布。剎那間，刀若閃電，矛似流星，更猶若猛虎搜山，神龍出海。時(shí)有兵刃撞擊，響徹八方，聲聞于天!關(guān)張奮力，酣戰(zhàn)五十回合，猶然戰(zhàn)不倒呂布。最后，劉玄德手持雌雄雙劍，一馬當(dāng)先前來助戰(zhàn)，三個人圍著呂布像轉(zhuǎn)燈一般刺殺。如此精彩激烈的戰(zhàn)況，讓觀眾們看得如癡如醉，仿佛穿越到了戰(zhàn)國時(shí)代。
接著，我們又興高采烈地奔向三國城里的游樂基地。雖然每個項(xiàng)目都有一定的難度，但是游玩的人卻不少，我也去“闖關(guān)”了。第一關(guān)，過“斷橋”。我雙手緊緊抓住兩邊的繩子，小心翼翼地踩著腳下的木板向前跨步。只是前面有人走過，使木板橫七豎八，給我前行帶來了極大的不便，但我還是克服困難到達(dá)了第二關(guān)“登山頂”。憑借自己的努力，我終于勝利地爬到了“山頂”，當(dāng)時(shí)內(nèi)心無比興奮。同時(shí)也讓我明白：只要不怕困難，堅(jiān)持不懈地朝著目標(biāo)前進(jìn)，一定會成功。
快樂的時(shí)光總是特別短暫，同學(xué)們都意猶未盡，在老師的催促下依依不舍地坐回車內(nèi)，回望漸漸遠(yuǎn)去的風(fēng)景，心中無限感慨：美麗無錫，我愛你！
游記日記 篇5
太和山即武當(dāng)山。相傳真武曾修煉于此，為道教名山，亦以傳授武當(dāng)派拳術(shù)著稱。山在湖北均縣西南境，有72峰、36巖、24澗、11洞、10池、9井等自然風(fēng)景。其山中殿宇規(guī)模宏大，現(xiàn)保留有太和、南巖、紫霄、遇真、玉虛、五龍等六宮，復(fù)真、無和二觀。全山游程達(dá)60公里。
下筆之初，該篇日記即對太和山（武當(dāng)山）地區(qū)的行政區(qū)劃予以記敘，并對其風(fēng)物景色給予了令人爽心悅目的'描繪，如：“自此連逾山嶺，桃李繽紛，山花夾道，幽艷異�！薄ｏ@然，徐霞客對武當(dāng)山的印象頗佳。
從“第一山”之米芾書法寫起，尋紫霄宮，摩展旗峰，對山中異品榔梅亦有所記載。山峰接踵而至，霞客筆下生花，至天柱峰，則盡力描摹峰高險(xiǎn)絕。繼而，對金頂之幽絕亦贊不絕口，文中還有有趣的索取榔梅果實(shí)情節(jié)的描寫，讓人倍感親切動人。描寫滴水、仙侶二巖時(shí)，已是游蹤將止，但其意興之濃，不遜于前。
武當(dāng)乃道教名山，霞客筆下的仙觀玉宇也處處透出道教風(fēng)味，對各祠、殿的描繪也精練純粹。更有結(jié)尾處對杏花美景、桃雨煙柳的再現(xiàn)，顯示出一種對名山仙道的美好情感。
十一日 登仙猿嶺。十余里，有枯溪小橋，為鄖縣境，乃河南、湖廣界。東五里，有池一泓，曰青泉，上源不見所自來，而下流淙淙，地又屬淅川。蓋二縣界址相錯，依山溪曲折，路經(jīng)其間故也。五里，越一小嶺，仍為鄖縣境。嶺下有玉皇觀、龍?zhí)端隆Ｒ幌咸献晕髂献邧|北，蓋自鄖中來者。渡溪，南上九里岡，經(jīng)其脊而下，為蟠桃?guī)X，溯溪行塢中十里，為葛九溝。又十里，登土地嶺，嶺南則均州境。自此連逾山嶺，桃李繽紛，山花夾道，幽艷異常。山塢之中，居廬相望，沿流稻畦，高下鱗次，不似山、陜間矣。但途中蹊徑狹，行人稀，且聞虎暴叫，日方下舂，竟止塢中曹家店。
十二日 行五里，上火龍嶺。下嶺隨流出峽，四十里，下行頭岡。十五里，抵紅粉渡，漢水汪然西來，涯下蒼壁懸空，清流繞面。循漢東行，抵均州。靜樂宮當(dāng)州之中，踞城之半，規(guī)制宏整。停行李于南城外，定計(jì)明晨登山。
十三日 騎而南趨，石道平敞。三十里，越一石梁，有溪自西東注，即太和下流入漢者。越橋?yàn)橛鲗m，西向。前有碑大書“第一山”三字，乃米襄陽即宋代著名書畫家米芾筆，書法飛動，當(dāng)亦第一。又十里，過草店，襄陽來道，亦至此合。路漸西向，過遇真宮，越兩隘下，入塢中。從此西行數(shù)里，為趨玉虛道；南躋上嶺，則走紫霄間道也。登嶺。自草店至此，共十里，為回龍觀。望岳頂青紫插天，然相去尚五十里。滿山喬木夾道，密布上下，如行綠慕中。
從此沿山行，下而復(fù)上，共二十里，過太子坡。又下入塢中，有石梁跨溪，是為九渡澗下流。上為平臺十八盤，即走紫霄登太和大道；左入溪，即溯九渡澗，向瓊臺觀及八仙羅公院諸路也。峻登十里，則紫霄宮在焉。紫霄前臨禹跡池，背倚展旗峰，層臺杰殿，高敞特異。入殿瞻謁。由殿右上躋，直造展旗峰之西。峰畔有太子洞、七星巖，俱不暇問。共五里，過南巖之南天門。舍之西，度嶺，謁榔仙祠。祠與南巖對峙，前有榔樹特大，無寸膚，赤干聳立，纖芽未發(fā)。旁多榔梅樹，亦高聳，花色深淺如桃杏，蒂垂絲作海棠狀。梅與榔本山中兩種，相傳玄帝插梅寄榔將梅嫁接于榔，成此異種云。
共五里，過虎頭巖。又三里，抵斜橋。突峰懸崖，屢屢而是，徑多循峰隙上。五里，至三天門，過朝天宮，皆石級曲折上躋，兩旁以鐵柱懸索。由三天門而二天門、一天門，率取徑峰坳間，懸級直上。路雖陡峻，而石級既整，欄索鉤連，不似華山懸空飛度也。太和宮在三天門內(nèi)。日將晡bū黃昏，竭力造金頂，所謂天柱峰也。山頂眾峰，皆如覆鐘峙鼎，離離攢立；天柱中懸，獨(dú)出眾峰之表，四旁嶄絕。峰頂平處，縱橫止及尋丈。金殿峙其上，中奉玄帝及四將，爐案俱具，悉以金為之。督以一千戶、一提點(diǎn)，需索香金，不啻御奪。余入叩匆匆，而門已闔，遂下宿太和宮。
十四日 更衣上金頂。瞻叩畢，天宇澄朗，下瞰諸峰，近者鵠hú天鵝峙，遠(yuǎn)者羅列，誠天真奧區(qū)也實(shí)在是未受人世禮俗影響的中心腹地！遂從三天門之右小徑下峽中。此徑無級無索，亂峰離立，路穿其間，迥覺幽勝。三里余，抵蠟燭峰右，泉涓涓溢出路旁，下為蠟燭澗。循澗右行三里余，峰隨山轉(zhuǎn)，下見平丘中開，為上瓊臺觀。其旁榔梅數(shù)株，大皆合抱，花色浮空映山，絢爛巖際。地既幽絕，景復(fù)殊異。余求榔梅實(shí)，觀中道士噤不敢答。既而曰：“此系禁物。前有人攜出三四枚，道流即道士株連破家者數(shù)人�！庇嗖恍�，求之益力，出數(shù)枚畀bì給予余，皆已黝爛，且訂約定無令人知。及趨中瓊臺，余復(fù)求之，主觀仍辭謝弗有。因念由下瓊臺而出，可往玉虛巖，便失南巖紫霄，奈何得一失二，不若仍由舊徑上，至路旁泉溢處，左越蠟燭峰，去南巖應(yīng)較近。忽后有追呼者，則中瓊臺小黃冠即小道士以師命促余返。觀主握手曰：“公渴求珍植，幸得兩枚，少慰公懷。但一泄于人，罪立至矣�！背龆曋钨癿óu相同金橘，漉lù滲以蜂液，金相玉質(zhì)，非凡品也。珍謝別去。復(fù)上三里余，直造蠟燭峰坳中。峰參差廉利棱角鋒利，人影中度，兀兀欲動。既度，循崖宛轉(zhuǎn)，連越數(shù)重。峰頭土石，往往隨地異色。既而聞梵頌聲，則仰見峰頂遙遙上懸，已出朝天宮右矣。仍上八里，造南巖之南天門，趨謁正殿，右轉(zhuǎn)入殿后，崇崖嵌空，如懸廊復(fù)道，蜿蜒山半，下臨無際，是名南巖，亦名紫霄巖，為三十六巖之最，天柱峰正當(dāng)其面。自巖還至殿左，歷級塢中，數(shù)抱松杉，連陰挺秀。層臺孤懸，高峰四眺，是名飛昇臺。暮返宮，賄其小徒，復(fù)得榔梅六枚。明日再索之，不可得矣。
十五日 從南天門宮左趨雷公洞。洞在懸崖間。余欲返紫霄，由太子巖歷不二庵，抵五龍。輿者轎夫謂迂曲不便，不若由南巖下竹笆橋，可覽滴水巖、仙侶巖諸勝。乃從北天門下，一徑陰森，滴水、仙侶二巖，俱在路左，飛崖上突，泉滴瀝于中，中可容室，皆祠真武。至竹笆橋，始有流泉聲，然不隨澗行。乃依山越嶺，一路多突石危巖，間錯于亂蒨qiàn野草叢翠中，時(shí)時(shí)放榔梅花，映耀遠(yuǎn)近。
過白云、仙龜諸巖，共二十余里，循級直下澗底，則青羊橋也。澗即竹笆橋下流，兩崖蓊蔥蔽日，清流延回，橋跨其上，不知流之所云。仰視碧落，宛若甕口。度橋，直上攢天嶺。五里，抵五龍宮，規(guī)制與紫霄南巖相伯仲。殿后登山里許，轉(zhuǎn)入塢中，得自然庵。已還至殿右，折下塢中，二里，得凌虛巖。巖倚重巒，臨絕壑，面對桃源洞諸山，嘉木尤深密，紫翠之色互映如圖畫，為希夷即唐末隱士陳摶，號希夷先生習(xí)靜處。前有傳經(jīng)臺，孤瞰壑中，可與飛蒨作匹。還過殿左，登榔梅臺，即下山至草店。
華山四面皆石壁，故峰麓無喬枝異干；直至峰頂，則松柏多合三人圍者；松悉五鬣，實(shí)大如蓮，間有未墮者，采食之，鮮香殊絕。太和則四山環(huán)抱，百里內(nèi)密樹森羅，蔽日參天；至近山數(shù)十里內(nèi)，則異杉老柏合三人抱者，連絡(luò)山塢，蓋國禁也。嵩、少之間，平麓上至絕頂，樵伐無遺，獨(dú)三將軍樹巍然杰出耳。山谷川原，候同氣異。余出嵩、少，始見麥畦青；至陜州，杏始花，柳色依依向人；入潼關(guān)，則驛路既平，垂楊夾道，梨李參差矣；及轉(zhuǎn)入泓峪，而層冰積雪，猶滿澗谷，真春風(fēng)所不度也。過塢底岔，復(fù)見杏花；出龍駒寨，桃雨柳煙，所在都有。忽憶日已清明，不勝景物悴憂傷情。遂自草店，越二十四日，浴佛后一日抵家。以太和榔梅為老母壽。
游記日記 篇6
余與仲昭兄游天臺，為壬申（1632年）三月。至四月二十八日，達(dá)黃巖，再訪雁山。覓騎出南門，循方山十里，折而西南行，三十里，逾秀嶺，飯于巖前鋪。五里，為樂清界，五里，上盤山嶺。西南云霧中，隱隱露芙蓉一簇，雁山也。十里，鄭家?guī)X，十里，大荊驛。渡石門澗，新雨溪漲，水及馬腹。五里，宿于章家樓，是為雁山之東外谷。章氏盛時(shí)，建樓以憩山游之屐即供游客棲息，今旅肆旅館寥落，猶存其名。
二十九日 西入山，望老僧巖而趨。二里，過其麓。又二里，北渡溪，上石梁洞。仍還至溪旁，西二里，逾謝公嶺。嶺以內(nèi)是為東內(nèi)谷。嶺下有溪自北來，夾溪皆重巖怪峰，突兀無寸土，雕鏤百態(tài)。渡溪，北折里許，入靈峰寺。峰峰奇峭，離立滿前。寺后一峰獨(dú)聳，中襲一璺wèn裂縫，上透其頂，是名靈峰洞。躡千級而上，石臺重整，洞中羅漢像俱更新。下飯寺中。同僧自照膽潭越溪左，觀風(fēng)洞。洞口僅半規(guī)，風(fēng)蓬蓬出射數(shù)步外。遂從溪左歷探崖間諸洞。還寺，雨大至，余乃赤足持傘溯溪北上。將抵真濟(jì)寺，山深霧黑，茫無所睹，乃還過溪東，入碧霄洞。守愚上人精舍在焉。余覺其有異，令僮還招仲昭，亦踐流而至，恨相見之晚，薄暮，返宿靈峰。
三十日 冒雨循流，西折二里，一溪自西北來合，其勢愈大。渡溪而西，溯而西北行，三里，入凈名寺。雨益甚，云霧中仰見兩崖，重巖夾立，層疊而上，莫辨層次。衣履沾透，益深窮西谷，中有水簾谷、維摩石室、說法臺諸勝。二里，至響巖。巖右有二洞，飛瀑罩其外，余從榛荊棘莽中履險(xiǎn)以登。其洞一名龍王，一名三臺。二洞之前，有巖突出，若露臺然，可棧而通也。出洞，返眺響巖之上，一石側(cè)耳附峰頭，為“聽詩叟”。又西二里，入靈巖。自靈峰西轉(zhuǎn)，皆崇巖連幛，一開而為凈名，一璺直入，所稱一線天也；再開而為靈巖，疊嶂回環(huán)，寺當(dāng)其中。
五月朔初一 仲昭與余同登天聰洞。洞中東望圓洞二，北望長洞一，皆透漏通明，第峭石直下，隔不可履。余乃復(fù)下至寺中，負(fù)梯破莽，率僮逾別塢，直抵圓洞之下，梯而登；不及，則斫木橫嵌夾石間，踐木以升；復(fù)不及，則以繩引梯懸石隙之樹。梯窮濟(jì)連接以木，木窮濟(jì)以梯，梯木俱窮，則引繩揉樹，遂入圓洞中，呼仲昭相望而語。復(fù)如法躡長洞而下，已日中矣。西抵小龍湫之下，欲尋劍泉，不可得。踞石磧而坐，仰視回嶂逼天，峭峰倒插，飛流掛其中，真若九天曳帛者像天上掛下的綢練。西過小剪刀峰，又過鐵板嶂。嶂方展如屏，高插層巖之上，下開一隙如門，惟云氣出沒，阻絕人跡。又過觀音巖，路漸西，巖漸拓，為犁尖，復(fù)與常云并峙，常云南下，跌而復(fù)起，為戴辰峰。其跌處有坳，曰馬鞍嶺，內(nèi)谷之東西分者，以是嶺為界。從靈巖至馬鞍嶺凡四里，而崇巒屼嵲，應(yīng)接不暇。逾嶺，日色漸薄崦嵫yān zī太陽西下。二里，西過大龍湫溪口，又二里，西南入宿能仁寺。
初二日 從寺后塢覓方竹，無佳者。上有曇花庵，頗幽寂。出寺右，觀燕尾泉，即溪流自龍湫來者，分二股落石間，故名。仍北溯流二里，西入龍湫溪口。更西二里，由連云嶂入，大剪刀峰矗然立澗中，兩崖石壁回合，大龍湫之水從天下墜。坐看不足亭，前對龍灘，后揖剪刀，身在四山中也。出連云嶂，逾華巖嶺，共二里，入羅漢寺。寺久廢，臥云師近新最近重新修葺之。臥云年八十余，其相與飛來石羅漢相似，開山巨手也。余邀師窮頂，師許同上常云，而雁湖反在其西，由石門寺為便。時(shí)已下午，以常云期之后日，遂與其徒西逾東嶺，至西外谷，共四里，過石門寺廢址。隨溪西下一里，有溪自西來合，即凌云、寶冠諸水也，二水合而南入海。乃更溯西來之溪，宿于凌云寺。寺在含珠峰下，孤峰插天，忽裂而為二，自頂至踵，僅離咫尺，中含一圓石如珠，尤奇絕。循溪北入石夾，即梅雨潭也。飛瀑自絕壁下激，甚雄壯，不似空濛雨色而已。
初三日 仍東行三里，溯溪北入石門，停擔(dān)于黃氏墓堂。歷級北上雁湖頂，道不甚峻。直上二里，向山漸伏，海嶼來前，愈上，海輒逼足下。又上四里，遂逾山脊。山自東北最高處迤邐即曲折連綿而來，播分散為四支，皆易石而土。四支之脊，隱隱隆起，其夾處匯而成洼者三，每洼中復(fù)有脊，南北橫貫，中分為兩，總計(jì)之，不止六洼矣。洼中積水成蕪草生之地，青青彌望滿眼，視野所及處，所稱雁湖也。而水之分墮于南者，或自石門，或出凌云之梅雨，或?yàn)閷毠谥w瀑；其北墮者，則宕陰諸水也，皆與大龍湫風(fēng)馬牛無及云。既逾岡，南望大海，北瞰南閤之溪，皆遠(yuǎn)近無蔽，惟東峰尚高出云表。余欲從西北別下寶冠，重巖積莽，莫可寄足。復(fù)尋舊路下石門，西過凌云，從含珠峰外二里，依澗訪寶冠寺。寺在西谷絕塢中，已久廢，其最深處，石崖回合，磴道俱絕。一洞高懸崖足，斜石倚門。門分為二，軒豁透爽，飛泉中灑，內(nèi)多芭蕉，頗似閩之美人蕉；外則新籜tuò竹筍之皮高下，漸已成林。至洞，聞瀑聲如雷，而崖石回掩，杳不可得見。乃下山涉溪，回望洞之右脅，崖卷成罅，瀑從罅中直墜，下?lián)v于圓坳，復(fù)躍出坳成溪去。其高亞龍湫，較似壯勝，故非宕山第二流也。東出故道，宿羅漢寺。
初四日 早，望常云峰白云濛翳，然不為阻，促臥云同上。東逾華巖二里，由連云嶂之左，道松洞之右，躋級而上，共三里，俯瞰剪刀峰已在屐底。一里，山回溪出，龍湫上流也。渡溪，過白云、云外二廬，又北入云靜庵。庵廬與登山徑，修整俱異昔時(shí)，臥云令其徒采筍炊飯。既飯，諸峰云氣倏盡，仲昭留坐庵中，余同臥云直躋東峰。又二里，漸聞水聲，則大龍湫從卷崖中瀉下。水出絕頂之南、常云之北，夾塢中即其源也。溯水而上，二里，水聲漸微。又二里，逾山脊。此脊北倚絕頂，南出分為兩支，東支為觀音巖，西支為常云峰，此其過脈處也。正脊之東為吳家坑。其峰之回列者，近為鐵板嶂，再繞為靈巖，又再繞為凈名，又再繞為靈峰，外為謝公嶺而盡。脊之西，其坑即龍湫背。其峰之回列者，近為龍湫之對崖，再繞為芙蓉峰，又再繞為凌云，又再繞為寶冠，上為李家山而止。此雁山之南面諸峰也。而觀音、常云二峰，正當(dāng)其中，已伏杖履下，惟北峰若負(fù)扆然，猶屏立于后。北上二里，一脊平峙，狹如垣墻，兩端昂起、北頹然直下，即為南閤溪橫流界，不若南面之環(huán)互矣。余從東巔躋西頂，倏躑躅聲大起，則駭鹿數(shù)十頭也。其北一峰，中剖若斧劈，中則石筍參差，亂崖森立，深杳無底。鹿皆奔墮其中，想有隕死亡塹者。諸僧至，復(fù)以石片擲之，聲如裂帛，半響始沉，鹿益啼號不止。從此再西，則石脊中斷，峰亦漸下，西北眺雁湖，愈遠(yuǎn)愈下。余二十年前探雁湖，東覓高峰，為斷崖所阻，懸綆繩索而下，即此處也。昔歷其西，今東出其上，無有遺憾矣。返下云靜庵，循溪至大龍湫上，下瞰湫底龍?zhí)�，圓轉(zhuǎn)夾崖間，水從卷壁墜潭，躍而下噴，光怪不可迫視。遂逾溪西上，南出龍湫之對崖，歷兩峰而南，其嶺即石門東，羅漢之西，南出為芙蓉峰，又南下為東嶺者也。芙蓉峰圓亙特立，在羅漢寺西南隅。既至其下，始得路。東達(dá)于寺，日已西，仲昭亦先至矣。
初五日 別臥云出羅漢寺，循溪一里，至龍湫溪口。凡四里，逾馬鞍而下。北望觀音峰下，有石璺wèn裂口若門，層列非一。仲昭已前向靈巖。余挾一僮北抵峰下，循樵路西轉(zhuǎn)二里，直抵觀音、常云之麓，始知二峰上雖遙峙，其下石壁連亙成城。又循崖東躋里許，出石璺之上，叢木密蔭，不能懸裂，皆可捫而通也。璺外一峰特起，薄齊片云，圓頂拱袖，高若老僧巖，嚴(yán)若小兒拱立。出路隅，居多吳氏，有吳應(yīng)岳者留余餐。余挾之溯溪入，即絕頂所望吳家坑溪也，在鐵板、觀音之間。欲上溪左黃崖層洞，崖在鐵板嶂之西，洞在崖之左，若上下二層者。抵其下，不得上，出其上，洞又在懸崖間，無可下也。乃循崖東行，又得一石璺，望其上，層疊可入，計(jì)非構(gòu)木懸梯不能登。從此下一小峰，曰鶯嘴巖，與吳別。東過鐵板嶂下，見其中石璺更大，下若有洞流而成溪者。亟溯流入，抵洞下，亂石窒塞，而崖左有路直上，鑿坎懸崖間，垂藤可攀。遂奮勇上，衣礙則解衣，杖礙則棄杖，凡直上一崖，復(fù)橫歷一崖，如是者再，又棧木為橋者再，遂入石璺中。石對峙如門，中寬廣，得累級以升。又入石門兩重，仰睇其上，石壁環(huán)立，青天一圍，中懸如井。壁窮，透入洞中。洞底日光透處有木梯，猱升像猿一樣爬上其上，若樓閣然。從閣左轉(zhuǎn)，復(fù)得平墟大丘，后即鐵板嶂高列，東西危崖環(huán)繞，南面石璺下伏，軒敞回合，真仙靈所宅矣！內(nèi)有茅屋一楹，虛無人居。隙地上多茶樹，故坎石置梯，往來其間耳。下至溪旁，有居民。遂越小剪刀峰而東，二里，人靈巖，與仲昭會。
初六日 挾靈巖僧為屏霞嶂之游。由龍鼻洞右攀石罅上，半里，得一洞甚奇。又上半里，崖穹路絕，有梯倚崖端，蓋燒炭者所遺。緣梯出其上，三巨石橫疊兩崖間，內(nèi)覆石成室，跨其外者為仙橋。其室空明幽敞，蔽于重巖之側(cè)，雖無鐵板嶂、石門之奇瑰攢合，而幽邃自成一天。復(fù)透洞左上，攀藤歷棧，遂出屏霞嶂之中層，蓋龍鼻頂也。崖端亦寬塏kǎi地勢高而干燥可廬建房，后嶂猶上倚霄漢，嶂右有巖外覆，飛泉落其前。由右復(fù)攀躋崖石，幾造嶂頂，為削石所阻。其側(cè)石隙一縷，草木緣附，可以著足，遂隨之下。崖間多修藤垂蔓，各采而攜之。當(dāng)石削不受樹，樹盡不受履處，輒垂藤下。如是西越石岡者五重，降升不止數(shù)里，始下臨絕澗，即小龍湫上游也。其澗發(fā)源雁頂之東南，右即鐵板，左即屏霞，二嶂中墜為絕壑，重崖虧蔽，上下無徑，非懸綆不能飛度也。入澗，踐石隨流，東行里許，大石橫踞澗中，水不能越，穴石下?lián)v，兩旁峭壁皆斗立，行者路絕。乃縛木為梯升崖端，復(fù)縋zhuì用繩向下吊入前澗下流，則橫石之下，穹然中空，可樹十丈旗。水從石后建瓴下注，匯潭漾碧，翛xiāo然無拘無束的樣子沁人。左右兩崖，俱有洞高峙。由此而前，即龍湫下墜處也。余兩次索劍泉，寺僧輒云：“在龍湫上，人力鮮達(dá)�！苯袢澡萌�，知淪沒已久。欲從此橫下兩峰，遂可由仙橋達(dá)石室，乃斫木縛梯，盤絕峴者數(shù)四，俯視獨(dú)秀、雙鸞諸峰，近在屐底。既逼仙橋，隔崖中斷，日已西，疲甚，乃返覓前轍，復(fù)經(jīng)屏霞側(cè)石室返寺，攜囊過凈名，投宿靈峰。
初七日 溯寺前溪，觀南碧霄岡，軒爽高闊開朗無他奇。又三里，西轉(zhuǎn)，望真濟(jì)寺在溪北塢中。是溪西由斷崖破峽而來，峽南峰為“五馬朝天”，崢嶸尤甚。兩旁逼仄石蹊，內(nèi)無居民，棘茅塞路。行里許，甚艱，不可窮歷。北過真濟(jì)寺，寺僻居北谷，游屐旅游者足跡不到。寺右溯小溪三里，登馬家山嶺，路甚峻。登巔，望雁頂棱簇如蓮花狀，北瞰南閤，已在屐底。飛舄而下即飛奔而下，舄音xì鞋的通稱。四里余，得新庵，弛擔(dān)于中，溯南閤溪，探宕陰諸勝。南閤溪發(fā)源雁山西北之箬ruò裊嶺，去此三十余里，與永嘉分界。由嶺而南，可通芙蓉，入樂清；由嶺而西，走楓林，則入甌郡道也。溪南即雁山之陰，山勢崇拓，竹木蓊茸，不露南面嶻嵲態(tài)。溪北大山，自箬裊迤邐而來，皆層崖怪峰，變換闔辟，與云霧爭幻，至閤而止。又一山北之溪，自北閤來會，俱東下石門潭。門內(nèi)平疇千畝，居人皆以石門為戶牖窗，此閤所由名，而南北則分以溪也。南閤有章恭毅宅，西入有石佛洞、散水巖、洞仙巖諸勝。北閤有白巖寺舊址，更西有王子晉仙橋?yàn)橛绕妗Ｓ嗝坝旮F南閤，先經(jīng)恭毅宅，聚族甚盛。溯溪五里，過犁頭庵，南即石佛洞，以路蕪不能入。西十里至莊塢，夾溪居民皆葉姓。散水巖在北塢中，石崖橫亙，飛瀑懸流，巖左登嶺有小庵。時(shí)暮雨，土人留宿莊塢，具言洞仙院之勝。
初八日 雨未止。西溯溪行三里，山澗愈幽。隨溪轉(zhuǎn)而北，又二里，隔溪小徑破云磴而入。東渡溪從之，忽峰回溪轉(zhuǎn)，深入谷中，則煙巒歷亂。峰從莊塢之后連亙至此，又開一隙，現(xiàn)此瑰異。執(zhí)土人問之，曰：“此小纂厝cuǎn cuò擺設(shè)也，洞仙尚在其外大溪上流�！睆�(fù)出而渡溪，里許。有溪自東來入，即洞仙塢溪矣。渡大溪，溯小溪東上，其中峰巒茅舍，與前無異。洞仙即在其內(nèi)崖，倚峰北向，層篁huáng竹林翳之。乃破莽躋石隙而入，初甚隘，最上漸寬。仍南出莊塢，東還犁頭庵，終不得石佛洞道。遂出過南閤，訪子晉仙橋，在北閤底尚二十里。念仲昭在新庵甚近，還晤庵中。日已晡，竟不及為北閤游，東趨大荊而歸。
注釋及翻譯
我和族兄徐仲昭游天臺山時(shí)，是壬申年（崇禎五年，1632）三月。到四月二步八日，抵達(dá)黃巖縣，又第二次游雁宕山。找到馬后從縣城南門騎馬出發(fā)，沿方山行十里，轉(zhuǎn)向西南行，三十里，翻越秀嶺，在巖前鋪吃飯。走五里，進(jìn)入樂清縣境內(nèi)，又走五里，登上盤山嶺。西南邊的云霧之中，隱隱約約地露出一簇荷花似的山峰，那就是雁宕山。走十里，名鄭家?guī)X，又走十里，名大荊騷。渡過石門澗，因剛下過雨、溪水猛漲，水淹到馬腹。又走五里，在章家樓住宿，章家樓在雁宕山的東外谷。章家興盛的時(shí)代，專門建樓給登山的游客休息，如今旅館空虛，店鋪衰落，只有章家樓的名稱還照舊保存。二十九日往西進(jìn)雁宕山，眺望著老僧巖朝前趕。行二里，經(jīng)過老僧巖山麓。又行二里，往北渡過溪水；登上石梁洞。從石梁洞又返回到溪旁，往西走二里，翻越謝公嶺。謝公嶺以內(nèi)被稱為東內(nèi)谷。嶺下有一條從北邊流來的溪水，溪水兩岸全是重疊的巖石和奇形怪狀的石峰，峰巖光禿禿地高聳著，上面連一寸泥土也沒有，但卻像雕刻過一樣千悠百態(tài)。渡過溪水，往北轉(zhuǎn)，走一里多，進(jìn)入靈峰寺。一座座奇異陡峭的山峰，各自獨(dú)立地布滿寺前。寺后一座山峰單獨(dú)聳起，山峰正中裂開一道縫隙，往上通到峰頂，這就是靈峰洞。踏著千級石階而上，石臺十分整齊，洞中的羅漢塑像都更新過了。從靈峰洞下到靈峰寺中吃飯。同僧人沿照膽潭越到溪水左岸，去觀覽風(fēng)洞。風(fēng)洞口只是半圓形，洞內(nèi)的風(fēng)蓬蓬地吹出洞數(shù)步之外。于是沿著溪水左岸一一地探尋崖上的各個洞穴。返回靈峰寺后，下起了大雨，我便光著腳撐起傘溯溪水往北上�？煲秸鏉�(jì)寺時(shí)，山谷深邃，云霧濃黑，茫然一片，什么也看不見，于是返回來走到溪水東面，進(jìn)入碧霄洞，高僧守愚的精舍就在這里。我覺得守愚不同常人，讓仆人回去叫徐仲昭來，他也踩著水而來，與守愚有相見恨晚之感d將近傍晚時(shí)，返回靈峰寺住宿。
三十日冒雨沿溪流走，往西轉(zhuǎn)二里，一條溪水從西北流過來匯合，水勢越加大了。渡過溪流往西走，又溯溪流往西北行，三里，進(jìn)了凈名寺，雨更加大了，抬頭看籠罩在云霧中的兩邊山崖，重重巖石相對而立，層層往上疊起，但分不清層次。衣服鞋子都濕透了，卻更要往深處去窮究西谷，谷中有水簾谷、維摩石室、說法臺等名勝。走了二里，來到響巖。響巖右邊有二個洞，飛流的瀑布罩住了洞門，我從叢密的荊棘荒草中冒險(xiǎn)攀登。兩個洞一個叫龍王洞，另一個叫三臺洞。在兩洞的前面，有塊突出的巖石，像露天的舞臺一樣，可以從棧道上過去。走出洞后，返回的路上眺望響巖上面，有一塊石頭像人側(cè)著耳朵貼在峰頭上，取名為“聽詩史”石。又往西走二里，進(jìn)入靈巖寺。從靈峰寺往西轉(zhuǎn)，一路都是高大的巖石連成屏障，屏障裂開的第一處是凈名寺，有一條縫隙徑直深人進(jìn)去，所以稱為一線天；屏障裂開的第二處就是靈巖寺，層巒疊嶂回旋環(huán)繞，靈巖寺位于正中。
五月初一日徐仲昭和我一同登上天聰洞。在洞中往東望去有兩個圓洞，往北望去有一個長洞，都是透亮通明的洞，只是洞壁陡峭地直立而下，道路隔絕，無法行走。我于是又下到靈巖寺中，扛起梯子往草叢中穿行，率領(lǐng)仆人從另一道山塢越過去，直達(dá)圓洞下面，搭起梯子就往上登；梯子到不了洞口，就砍來樹枝橫插在巖石夾縫中，再踩著樹枝而上；還是沒到洞口，就用繩索把梯子吊上來，懸掛在石縫中的樹上。爬完梯子就踩著樹枝而上，樹枝踩完了又爬梯子，梯子、樹枝都不能用了，則把繩索拴掛到樹上，拉著繩索攀登，終于進(jìn)到了圓洞中，呼喚徐仲昭，兩人相望而語。我又用同樣的方法登入長洞后才下山，已經(jīng)到中午了。往西走到小龍揪下面，想探尋劍泉，沒有找到。盤坐在沙石堆上，抬頭仰望，回旋高峻的險(xiǎn)峰逼近天際，陡峭的山峰往下倒插，飛流懸掛在峰巒上，真像從九天之上飄曳而下的絲帛。往西走過小剪刀峰，又經(jīng)過鐵板嶂。鐵板嶂呈方形，伸展如同屏風(fēng)，高高地插在層疊的巖石上面，下面裂開一道像門一樣的縫隙，只有云氣在縫隙中出沒，人跡斷絕。又從觀音巖經(jīng)過，道路漸漸往西去，巖壁漸漸拓開，這是犁尖峰，還是和常云峰并排峙立。從常云峰往南下，地勢下跌后再次高起，名戴辰峰。下跌處有山坳，名馬鞍嶺，雁宕山東、西內(nèi)谷的區(qū)分，就是以馬鞍嶺為界。從靈巖寺到馬鞍嶺一共四里路程，但高大的山巒卻聳立不斷，讓人應(yīng)接不暇。越過馬鞍嶺，太陽漸漸西下。走二里，往西經(jīng)過大龍漱溪口，又走二里，往西南進(jìn)入能仁寺住宿。
初二日順著能仁寺后的山塢尋找方竹，沒有好的。往上去有曇花庵，很幽靜。從寺右出來，觀覽燕尾泉，燕尾泉就是從大龍揪流來的溪水，分成二股落入石中，所以取名燕尾。又往北溯流走兩里，往西進(jìn)入大龍漱溪口。再往西走二里，順連云嶂進(jìn)去，大剪刀峰矗然聳立在澗中，兩邊山崖石壁環(huán)繞，大龍漱的水從天而降。坐在不足亭中環(huán)視周圍，前面正對大龍揪，后面拱起大剪刀峰，我置身在四周群山的包圍中了。走出連云嶂，翻越華巖嶺，一共走了二里，進(jìn)入羅漢寺。羅漢寺荒廢了很久，臥云法師最近才使它煥然一新。臥云有八十多歲了，他的相貌和飛來石羅漢相似，是雁宕山的開山巨手。我邀約法師一齊窮究山頂，法師答應(yīng)一同登常云峰，因?yàn)檠愫炊诹_漢寺西，從石門寺去更為方便。此時(shí)已是下午，便把登常云峰的日子定在后天，然后和法師的徒弟往西越過東嶺，來到西外谷，一共走了四里，經(jīng)過石門寺遺址。順著溪水往西下一里，有一條溪從西邊流來匯合，就是凌云寺和寶冠寺的溪流了，兩股溪水匯合后往南流入海。于是又溯從西邊來的溪水行走，在凌云寺住宿。凌云寺建在含珠峰下，含珠峰獨(dú)自插入云天后，忽然又裂開成兩峰，裂隙從頭到腳，相隔僅咫尺寬，其中含著一塊像珠一樣圓的石頭，顯得特別奇妙絕倫。沿溪水往北走進(jìn)石夾縫，就是梅雨潭了。飛瀉的瀑布從險(xiǎn)峻的陡壁上往下沖擊，氣勢十分雄偉壯觀，和雨色迷茫的景致并不相似啊。
初三日仍然往東行三里，溯溪流往北進(jìn)人石門寺，把行李擔(dān)停放在黃氏墓堂。沿著石階一級一級地往北登雁湖頂，道路不算很陡。一直往上走了二里，對面的山漸漸低伏，海中的小山浮現(xiàn)在前面。越往上走，海就離腳下越近。又往上走了四里，終于翻過山脊。山從東北邊最高處曲折連綿地往西延伸，分為四道支脈，都由石山變成土山。四道支脈的山梁，隱隱約約隆起，支脈與支脈之間形成三處洼地，每處洼地中又有山脊，從南向北橫貫，把洼地從中間一分為二，總起來計(jì)算，不止六處洼地了。洼中積著水，形成叢草繁生的地方，視野所到之處，一片青翠碧綠，這就是所說的雁湖。雁湖往南分流下墮的水，有的從石門寺流出，有的從凌云寺的梅雨潭流出，有的形成寶冠寺的飛瀑；往北分流下墮的水，則是雁宕山北面的各條溪水，都和大龍漱的水風(fēng)馬牛不相及。翻過山岡后，往南眺望大海，往北俯瞰南閣溪，遠(yuǎn)近都沒有任何遮擋，唯有東峰還是高出天外。我想往西北另找一條路下寶冠寺，但巖石重疊、荒草茂密，完全沒有落腳的地方。又尋找原路下到石門寺，往西經(jīng)過凌云寺，沿含珠峰往外走二里，順著山澗去探訪寶冠寺。寶冠寺在西谷深塢中，已經(jīng)荒廢了很久，山塢最深處，崖石環(huán)繞，石階和道路都沒有。一個洞高高地掛在懸崖腳下，傾斜的巖石緊靠洞門。門分成兩邊，高大、寬闊、透亮、清爽，瀑布從其中飛灑而下。內(nèi)有很多芭蕉，形狀很像福建省的美人蕉；外面則有剛剛長出的竹筍，高高低低地已經(jīng)漸漸地形成竹林。來到洞口，只聽到瀑布聲如雷灌耳，但洞中崖石曲折掩蔽，又很深，什么也看不見。于是下山，渡過溪水，回頭眺望洞的右側(cè)凹處，崖石翻卷，形成裂縫，瀑布從裂縫中垂直墜落，往下沖向圓形的坳地，然后又從坳地中躍起，形成溪水流去。瀑布的高度亞于大龍揪，但比較起來，這瀑布壯觀處似乎更勝一籌，所以不能說只是雁宕山第二瀑布。從原路往東出去，在羅漢寺住宿。初四日一清早，遠(yuǎn)看常云峰上白云茫茫，什么也看不清楚，但卻不因此而止步不前，催促臥云一同登山。往東越過華巖走了二里，便從連云嶂的左側(cè)、道松洞的右側(cè)，踏著石階往西上，一共上了三里，俯瞰剪刀峰，已經(jīng)在腳底。走一里，山巒回旋，溪水流出，這是大龍揪的上游。渡過溪水，經(jīng)過白云廬和云外廬，又往北進(jìn)入云靜庵。云靜庵、白云廬、云外廬以及山路都修整過，和從前不一樣了。臥云叫他的徒弟采來竹筍做飯。吃過飯后，各山峰上的云氣突然散盡，徐仲昭留在靜云庵中休息，我和臥云一同直上東峰。又上了二里，漸漸聽到水聲，是大龍揪從卷崖中往下瀉落，大龍漱水從雁宕山絕頂南面、常云峰的北面流出，兩峰之間的山塢就是它的發(fā)源地。溯大龍揪水而上，二里，水聲漸漸微弱。又走二里，越過山脊。這道山脊北靠雁宕山絕頂，南面分成兩支延伸，東邊的一支是觀音巖，西邊的一支是常云峰，這里正是兩支山脈分開延伸的地方。正中山脊的東部是吳家坑。那回環(huán)繞列的山峰，近處是鐵板嶂，第二層環(huán)繞處是靈巖寺，再繞出去是凈名寺，再繞去又是靈峰寺，最外層盡頭處是謝公嶺。山脊西部，那坑凹處就是大龍漱背后，那回環(huán)繞列的山峰，近處是與大龍揪相對的山崖，第二層環(huán)繞處是芙蓉峰，再繞出去是凌云寺，又再繞為寶冠寺，最后到李家山為止。這些就是雁宕山南部眾山峰的概貌。而觀音巖和常云峰，正好位于群峰之中，都已經(jīng)低伏在我的杖下、腳下了，只有北峰像帝王背靠的屏風(fēng)，仍然屏立在后面。往北上三里，一座山脊平行峙立，狹窄得如同一道墻，兩端高高昂起，北面像崩塌一樣地直落下去，就是南閣溪橫著流過去的分界，不像南面那樣回環(huán)交錯。我從東頂往西頂攀登，突然響起一陣來回走動的聲音，原來是受到驚駭?shù)膸资^鹿。鹿群北邊有一座山峰，像被斧頭從中剖開一樣，中間是參差不齊的石筍，亂石林立、崖壁陰森，深邃得看不到底。鹿群全向其中奔下去，想來有的鹿跌進(jìn)了塹溝中。眾僧人來到，又用石片扔下去，只聽到響起一陣如同布帛撕裂的聲昔，好一陣才沉靜下去，鹿群更加不住的啼鳴。從這里再往西走，石脊就從中斷開了，山峰也漸漸地低下去，往西北眺望雁湖，距離越遠(yuǎn)、位置就越低。我二十年前探尋雁湖，往東尋找高峰，被斷絕的崖壁阻止，于是墜著繩索而下，墜下來的地方就是這里。從前游歷了雁湖西部，這一次往東出到雁湖高處，再也沒有遺憾了。往下返回靜云庵，順溪流走到大龍揪邊，往下俯視揪底的龍?zhí)�、圓圓地環(huán)繞在山崖夾縫之間，水從卷壁上墜入潭中，騰躍、噴灑著水花而下，光怪陸離，不能近看。于是越過溪水往西走，往南出到大龍揪正對的山崖上，越過兩座山峰往南走，那座嶺就是石門寺東邊，羅漢寺西邊，往南伸出去形成芙蓉峰，再往南延伸為東嶺的山嶺。芙蓉峰圓圓地聳立在羅漢寺西南邊。來到芙蓉峰下，才有正路。往東走到羅漢寺時(shí)，太陽已經(jīng)偏西，徐仲昭也先回到寺中了。
初五日和臥云告別后出了羅漢寺，沿著溪岸走一里，來到大龍揪溪口。一共走了四里，越過馬鞍嶺，然后下去。往北遠(yuǎn)望觀音峰下，石壁上裂出像門一樣的石隙，層層排列，不止一道。徐仲昭已經(jīng)朝前去靈巖寺了。我?guī)е粋�仆人往北來到觀音峰下，沿著砍柴的小路往西轉(zhuǎn)二里，直達(dá)觀音峰、常云峰的山腳，才知道這兩座山峰雖然山頂遙遙對峙，但山腳的石壁卻是連貫的，如同一道墻壁。又順著崖壁東面往上攀登了一里多，走出到石隙上面，林木叢生、樹蔭密蔽，不能往下看。崖壁頂有塊如同蓋子高舉一樣的巨石，巨石上面和磨石一樣平滑，而下面四周都是空的。在巨石上面坐了很久，又往下沿著石縫往里走，崖壁上層層裂開的石縫，都可以摸索著走通。石縫外面有一座山峰挺拔聳立，逼近云層，山峰形狀為圓頂拱袖，有老僧巖那么高，很像一個拱手而立的小兒。出到路邊，有很多姓吳的人家住在這里，有個叫吳應(yīng)岳的留我吃飯。我拉著他一齊溯溪流往里走，就是在絕頂上遠(yuǎn)遠(yuǎn)看到的吳家坑溪，位置在鐵板嶂和觀音巖之間。我準(zhǔn)備攀登溪水左岸的黃崖層洞，黃崖位于鐵板嶂西，洞在黃崖左側(cè)，像分成上下兩層一樣。來到崖下，上不去，從崖上出去，洞又懸掛在崖壁間，沒有路下去。于是順崖往東行，又找到一道石縫，仰望石縫年面。層層疊疊的可以深入，但估計(jì)不搭木懸梯就上不去。從這里下一座小峰，名鶯嘴巖，和吳應(yīng)岳告別。往東經(jīng)過鐵板嶂下，看見其中的石縫更大，下面好像有溪水從洞中流出來。我急忙溯流往里走，來到洞下，亂石堵塞，但左邊的巖壁有路直直上去，是鑿在崖壁間的石坎，扯著藤條可以攀登。于是奮勇往上攀登，衣服礙事就脫掉衣服，手杖礙事就扔掉手杖，凡是直上一道崖，就又橫穿一道崖，像這樣走了兩回，又兩次穿過橋一樣的棧道，于是才進(jìn)到石縫中。兩旁的巖石好像門相對，當(dāng)中很寬廣，能夠一順著層疊的石階攀登。文往里穿過兩道石門，抬頭斜視上面，石壁環(huán)形聳立，圍住一塊青天，中間像深陷的井。走完石壁，穿入洞中。洞底陽光透亮的地方有木梯，像猿猴似地從木梯爬上去，如同登樓閣一樣。從洞左邊轉(zhuǎn)過去，又到了平緩的大丘，后面是高高聳列的鐵板嶂，東西兩面陡崖環(huán)繞，南面石縫遍布的巖石低伏，山丘寬大開闊，曲折盤旋，真是神仙居住的好地方��！里面有一排茅屋，空空的沒人居住，空地上有很多茶樹，所以鑿石坎搭梯子，往來于石洞、山丘之間。下到溪旁，有人居住了。于是翻越小剪刀峰往東走，二里，進(jìn)靈巖寺，與徐仲昭會合。
初六日邀約靈巖寺的僧人去游屏霞嶂。從龍鼻洞右邊攀越石縫而上，半里，看到一個很奇妙的洞。又上半里，崖壁高聳道路斷絕，有梯子靠著崖邊，大概是燒炭人留下來的.。爬梯子走到崖上，三塊巨石橫著層疊在兩座山崖之間，內(nèi)部搭石成屋，跨在外部的是仙橋。石屋空曠明亮、幽靜寬敞，隱蔽在重疊的巖石側(cè)邊，雖然不如鐵板嶂、石門那樣聚集了奇麗的景色，但幽靜深遠(yuǎn)，自成一片天地。又穿洞往左上，攀援藤條，越過棧道，就出到屏霞嶂的中層，大概是龍鼻洞頂。崖端也很寬闊，地勢高而干燥，可以建房居住，背后的屏霞嶂仍然往上連接云天，屏霞障右有巖石往外覆蓋，瀑布落在巖石前面。從右邊又攀登崖石，快到屏霞嶂頂時(shí)，被陡峭的巖石所阻攔。巖石側(cè)邊有一縷石縫，草木順著石縫生長，可以落腳，于是從石縫下去。崖壁間懸掛著很多長藤蔓草，都能夠抓采和拉扯。當(dāng)行到巖石陡峭而沒有樹、沒有樹則無法落腳的地方時(shí)，就垂掛著藤蔓而下。像這樣往西穿越了五重石岡，升降了不止數(shù)里，才下到最深的澗中，就是小龍揪上游。澗水發(fā)源于雁宕山頂東南，右邊是鐵板嶂，左邊是屏霞嶂，兩嶂之中墜陷為十分陡峻的壑谷，重重疊疊的崖壁掩蔽了山谷，上下都沒有路，如果不用繩索懸空而度就無法穿越。進(jìn)入澗中，踩著巖石隨水流走，往東走了一里左右，一塊巨石橫擋在澗中，水流不過去，直搗石下的洞穴，兩旁的峭壁都陡直地聳立著，行人無路可走。于是捆扎樹木作為梯子爬上崖端，又墜到巨石前面的澗水下游，而橫擋溝澗的巨石下面，中間是十分高大的空洞，可以樹立十丈高的旗幟。水從巨石背后居高臨下地往下傾注，匯集成碧波蕩漾的深潭，無拘無束、自由自在的氣勢給人以清新、爽朗的感覺。左右兩邊的崖壁上，都有洞高高對峙。從這往前走，就是小龍揪落下去的地方。我兩次尋求劍泉，寺中的僧人總是說：“在龍揪上面，人力很少能到達(dá)�！边@次仍然杳無音信，知道已經(jīng)消失了很久。準(zhǔn)備從這里橫穿兩座山峰而下，就可能經(jīng)過仙橋到達(dá)石室，于是砍樹木捆成梯子，四次盤旋陡峰，俯視獨(dú)秀、雙鶯等峰，近在腳下。已經(jīng)離仙橋很近了，被隔著的山崖從中斷開，太陽已偏西，感到十分疲勞，于是尋找原路返回，又從屏霞嶂側(cè)邊經(jīng)過石室返回靈巖寺，攜帶行李過了凈名寺，到靈峰寺投宿。
初七日溯靈峰寺前的溪流而上，觀賞南碧霄岡，岡高大開闊，沒有其它新奇的地方。又走三里，往西轉(zhuǎn)，看到真濟(jì)寺位于溪北的山塢中。這條溪從西邊沿?cái)嘌缕茘{流來，峽谷南面的峰名“五馬朝天”，山勢顯得特別高峻。峽谷兩邊的小路十分狹窄，谷中沒人居住，荊棘茅草堵塞道路。走了一里左右，走得非常艱難，不能一一窮究峽谷風(fēng)光。往北過真濟(jì)寺，寺位于偏僻的北面山谷中，游人的足跡很少去到。從寺右溯小溪走了三里，攀登馬家山嶺，山路很陡。登上嶺頂，遙望雁宕山頂峰巖石棱角分明，簇?fù)沓缮徎ㄐ螤睿备╊祥w，已經(jīng)落在腳下了。腳步飛快地下山，四里多，到一座新庵，把行李放在庵中，溯南閣溪而上，探訪雁宕山北面的各處勝景。南閣溪發(fā)源于雁宕山西北的答裊嶺，距離這里三十多里，和永嘉縣分界。沿嶺往南去，可以通到芙蓉，進(jìn)入樂清縣境，沿嶺往西去，從楓林走，則是去溫州府的路。溪水南邊就是雁宕山的北面，山勢高聳開拓，竹林樹木茂密，但顯不出山南面那種高峻的形態(tài)。溪水北邊的大山，從答裊嶺曲折連綿地延伸過來，都是層崖疊石和奇異之峰，山勢分開合攏、變化莫測，和云霧競相爭奇，一直到南閣而止。雁宕山北面還有一條溪水，從北閣流來與南閣溪會合后，一齊往東流下石門潭。石門內(nèi)有上千畝平整的良田，住在這里的都把石門作為門戶，這就是“石門”名稱的來由，而南北則是以溪水劃分。南閣有章恭毅宅，往西深入有石佛洞、散水巖、洞仙巖等名勝。北閣有白巖寺舊址，再往西有王子晉仙橋，尤為奇特。我冒雨窮盡南閣，先過章恭毅宅，聚居這里的家族十分興盛。溯溪走五里，經(jīng)過犁頭庵，往南就是石佛洞，因道路荒草叢生而不能進(jìn)去。往西走十里到莊塢，住在溪流兩岸的人都姓葉。散水巖在北邊塢中，石崖橫貫，瀑布懸空飛流，往巖左登上嶺，有座小庵。此時(shí)天色已晚，又下雨，當(dāng)?shù)厝肆粑易≡谇f塢，詳細(xì)地談?wù)摱聪稍旱膭倬啊?/p>
初八日雨沒停。往西溯溪走了二里，山澗越來越深。尾隨溪流轉(zhuǎn)向北走，又二里，溪對岸有條小路，穿過直通云霄的石階深入進(jìn)去。往東渡過溪從小路走，忽然山峰環(huán)繞、溪水倒流，往里進(jìn)到山谷中，則是云煙籠罩的山巒凌亂分散。山峰從莊塢背后連綿不斷地延律到這里，又敞開一道空隙，顯現(xiàn)出這瑰麗奇異的景色。拉住當(dāng)?shù)厝嗽儐�，�?dāng)?shù)厝苏f：“這里名小纂借，洞仙院還在小纂膺外的大溪上游。”又走出去渡過溪流，走了一里左右，有條小溪從東邊流來匯合，就是洞仙塢的溪流了。渡過大溪，溯小溪往東上，溪谷中峰巒茅屋掩映，和先前沒有什么不同。洞仙院就在溪谷內(nèi)崖壁上，背靠山峰、面向北，被層層的竹林掩蔽著，于是穿越雜草，從石縫中攀登而上，石縫一開始很狹窄，最上面漸漸寬闊。仍然往南出到莊塢，往東返回犁頭庵，最終沒有找到去石佛洞的路。于是從犁頭庵出來，經(jīng)過南閣，詢問王子晉仙橋，得知在北閣底，還有二十里路程。想到這里離徐仲昭所在的新庵很近了，就回庵和他相會。天色已黃昏，最終沒來得及去游北閣，往東奔赴大荊騷然后返程。
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