變形記教學(xué)設(shè)計(jì)
【導(dǎo)讀】變形記是奧地利小說(shuō)家寫(xiě)的小說(shuō)。小編收集整理的收集整理的變形記教學(xué)設(shè)計(jì)，喜歡的不要錯(cuò)過(guò)啦!
教學(xué)目的
1、認(rèn)識(shí)小說(shuō)所揭示的西方現(xiàn)代社會(huì)“現(xiàn)代人的困惑”問(wèn)題，引導(dǎo)學(xué)生思考人的生存問(wèn)題。
2、了解并領(lǐng)會(huì)小說(shuō)寓真實(shí)于荒誕的隱喻表現(xiàn)手法。
教學(xué)設(shè)想
1、認(rèn)識(shí)小說(shuō)所揭示的西方現(xiàn)代社會(huì)“現(xiàn)代人的困惑”問(wèn)題，是重點(diǎn)和難點(diǎn)。
2、要領(lǐng)會(huì)寓真實(shí)于荒誕的隱喻表現(xiàn)手法，學(xué)習(xí)細(xì)節(jié)描寫(xiě)的真實(shí)細(xì)致。
3、內(nèi)容理解加討論問(wèn)題方式，為較合適的教學(xué)方法。
教學(xué)時(shí)數(shù)：二課時(shí)
第一課時(shí)
一、導(dǎo)入
1、同學(xué)們知道“黑色幽默”?讀過(guò)意識(shí)流小說(shuō)嗎?
2、作者作品介紹：
弗蘭茨卡夫卡(1883~1924)，奧地利小說(shuō)家，生前默默無(wú)聞，死后卻贏得世人驚服，與馬塞爾普魯斯特、詹姆斯喬伊斯等并稱(chēng)為西方現(xiàn)代主義文學(xué)的先驅(qū)和大師。1909年開(kāi)始發(fā)表作品，1915年因短篇小說(shuō)《司爐工》獲馮塔納德國(guó)文學(xué)獎(jiǎng)金。短篇名作有《判決》《變形記》《在流放地》《中國(guó)長(zhǎng)城》《鄉(xiāng)村醫(yī)生》《致科學(xué)院的報(bào)告》《饑餓藝術(shù)家》《地洞》《獵人格拉克斯》《歌手約瑟芬，或耗子之流》等，長(zhǎng)篇小說(shuō)有《審判》《城堡》《美國(guó)》。他的作品大都是死后由摯友馬克斯布洛德編輯出版的。
旅美英籍作家?jiàn)W登說(shuō)：“卡夫卡對(duì)我們至關(guān)重要，因?yàn)樗睦Ь尘褪乾F(xiàn)代人的困境�！备ヌm茨卡夫卡在《變形記》中向我們形象地揭示了現(xiàn)代人這樣的生存困境：人在現(xiàn)代社會(huì)激烈的生存競(jìng)爭(zhēng)的壓力下，漸漸喪失自我，以至無(wú)法把握自己的命運(yùn)，人與人之間關(guān)系日趨冷漠乃至走向冷酷。因而，《變形記》可看作是一篇關(guān)于現(xiàn)代人生存問(wèn)題的寓言。
卡夫卡跳出了傳統(tǒng)的現(xiàn)實(shí)主義人物塑造方式的窠臼，借用隱喻的手法，通過(guò)對(duì)人物形象的變形處理，構(gòu)設(shè)了荒誕不經(jīng)的故事情節(jié)，造成一種令人驚異的藝術(shù)效果，從而給人以強(qiáng)烈的心靈震撼，驅(qū)使讀者透過(guò)這變形的巧妙“偽裝”，更加清晰而深刻地看到了現(xiàn)代人的生存困境問(wèn)題。這篇小說(shuō)又是生動(dòng)而感人的�？ǚ蚩ㄉ钪獌H僅依靠荒誕是無(wú)法打動(dòng)人心的，因而在荒誕的故事情節(jié)中，巧妙地融入了寫(xiě)實(shí)手法，把細(xì)節(jié)寫(xiě)得真實(shí)而生動(dòng)。既寫(xiě)出了格里高爾變成甲蟲(chóng)后的.“蟲(chóng)形”“蟲(chóng)性”，又寫(xiě)出了他那善良、軟弱、懊喪、焦慮、孤獨(dú)、無(wú)助、憂(yōu)傷、痛苦的“人心”，而且處處讓人感到合情合理，令人讀來(lái)感動(dòng)不已。
3.背景介紹：
1914年至1918年的第一次世界大戰(zhàn)，使許多資本主義國(guó)家經(jīng)濟(jì)蕭條，社會(huì)動(dòng)蕩，人民生活在水深火熱之中。黑暗的現(xiàn)實(shí)，痛苦的生活，使得人們對(duì)資本主義社會(huì)失去信心，一方面尋求出路，銳意改革，一方面又陷于孤獨(dú)、頹廢、絕望之中。19世紀(jì)末至20世紀(jì)初，一些思想敏銳的藝術(shù)家認(rèn)為世界是混亂的、荒誕的，他們著書(shū)立說(shuō)，批判資本主義的人際關(guān)系，批判摧殘人性的社會(huì)制度。第一次世界大戰(zhàn)前后和第二次世界大戰(zhàn)前后，現(xiàn)代主義文學(xué)應(yīng)運(yùn)而生�，F(xiàn)代主義文學(xué)作品反映了資本主義社會(huì)的黑暗，人和人之間關(guān)系的冷酷，人對(duì)社會(huì)的絕望。藝術(shù)上強(qiáng)調(diào)使用極度夸張以至怪誕離奇的表現(xiàn)手法，描繪扭曲的人性，表現(xiàn)人的本能和無(wú)意識(shí)的主觀感受，開(kāi)掘個(gè)人的直覺(jué)、本能、無(wú)意識(shí)、夢(mèng)幻、變態(tài)心理以至半瘋狂、瘋狂的言行、心理�，F(xiàn)代主義的優(yōu)秀文學(xué)作品探索人的心靈，為揭示人的內(nèi)心世界提供了新的藝術(shù)手法。
二、讀課文，了解《變形記》的“變形”的內(nèi)涵、原因。
第二課時(shí)
一、討論以下問(wèn)題：
1、為什么整個(gè)情節(jié)很荒誕，但讀起來(lái)卻能讓人理解?
(細(xì)節(jié)很真實(shí)，尤其是格的心理活動(dòng)，讓人覺(jué)得他雖是蟲(chóng)形，實(shí)是“人心”，而且對(duì)甲蟲(chóng)的習(xí)性和對(duì)格變形后的心理把握得準(zhǔn)確，讓人可信。要求學(xué)生結(jié)合課文來(lái)回答這個(gè)問(wèn)題。而且還要指導(dǎo)學(xué)生：荒誕不是亂講，而這是部分同學(xué)寫(xiě)作文時(shí)容易犯的一個(gè)毛病――不講邏輯，不注重細(xì)節(jié)。)
2、格里高爾為什么會(huì)變?yōu)榧紫x(chóng)?
(這是文章的思想意義所在，是討論問(wèn)題中的重點(diǎn)，要注意延伸和拓展。
根本原因是人性的喪失，人失去了自己本來(lái)應(yīng)有的東西，就異化為非人了，而人之所以會(huì)喪失人性是由于：工作壓力，人際關(guān)系的冷漠，人對(duì)自身的命運(yùn)感到無(wú)法把握)工作壓力/生活緊張，頻率快，――甲蟲(chóng)則是行動(dòng)緩慢的/作者刻意安排的，想用來(lái)檢測(cè)一下人間的真情/利益驅(qū)動(dòng)下，人的本性喪失了/甲蟲(chóng)是自由的，是格的一種理想/甲蟲(chóng)之有“甲”，是格下意識(shí)的防范心理起的作用，也是現(xiàn)代人和人之間的一種心理壁壘/大身軀，小足，顯示出格不堪生活重負(fù)的特征
歸納起來(lái)說(shuō)，學(xué)生們主要從兩方面來(lái)說(shuō)明：為什么會(huì)變，為什么變成甲蟲(chóng)而不是其他的什么動(dòng)物。――相當(dāng)深刻。
學(xué)生熟悉了小說(shuō)的故事情節(jié)后歸納：
情節(jié)的發(fā)展由兩條線(xiàn)索交互展開(kāi)：
格里高爾：變成甲蟲(chóng)一成為累贅一絕望而死
家里親人：驚慌、同情一逐漸憎恨一“把他弄走”
三、閱讀討論
A.格里高爾變成甲蟲(chóng)后的心理變化，以及家里人對(duì)他態(tài)度的變化。
B.討論這篇小說(shuō)的主題
(問(wèn)題A的解決方法：
1.引導(dǎo)學(xué)生找出揭示格里高爾變形的原因的句子，思考：格里高爾失去了人的本質(zhì)，異化為非人的原因。
此為落實(shí)書(shū)后練習(xí)一的要求。
2.結(jié)合書(shū)后練習(xí)四所列三段人物心理描寫(xiě)，說(shuō)說(shuō)這些描寫(xiě)片斷所表現(xiàn)的格里高爾的內(nèi)心狀態(tài)及其變化。
此過(guò)程在于引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)品味關(guān)鍵語(yǔ)句來(lái)感悟主人公的心理變化。
3.討論：妹妹、爸爸和媽媽是怎樣對(duì)待格里高爾的，他們?yōu)槭裁磿?huì)這樣?
此過(guò)程在于了解親情異化而導(dǎo)致格里高爾被親人拋棄，從而反映出資本主義制度摧殘人性的社會(huì)本質(zhì)。
在學(xué)生討論的基礎(chǔ)上，教師歸納：
1.格里高爾是個(gè)小人物。沉重的家庭負(fù)擔(dān)和父親的債務(wù)，壓得他喘不過(guò)氣來(lái)。他拼命地干活，卻受老板的氣。他不幸變成甲蟲(chóng)，失業(yè)了，然而他還為父?jìng)鶕?dān)憂(yōu)，還眷戀親人，甚至為討父親歡心，乖乖地、艱難地爬回臥室。這樣忠實(shí)而又富有責(zé)任感的人，最終還是被親人拋棄。
2.格里高爾的思想感情和個(gè)性特點(diǎn)，主要是通過(guò)心理描寫(xiě)來(lái)表現(xiàn)的。心理變化大致有三個(gè)階段：①突然發(fā)現(xiàn)自己變成大甲蟲(chóng)。他驚慌、憂(yōu)郁，但還想為還清父?jìng)喔�。父親發(fā)現(xiàn)他變成大甲蟲(chóng)，露出惡狠狠的樣子，把他趕回臥室。他謙恭地懇求盡快回屋，免得父親生
氣。他忍辱負(fù)重，順從父親。②為家庭經(jīng)濟(jì)狀況焦慮，自我責(zé)備。在絕望中，“他覺(jué)得整個(gè)房間已經(jīng)開(kāi)始繞著他旋轉(zhuǎn)起來(lái)，便掉下來(lái)摔在那張大桌子的中央”。③受重傷后，遭親人厭棄而絕望、空洞、平和。一只蘋(píng)果落到背上，格里高爾身受重傷，終于被妹妹厭棄。他異常冷靜，面對(duì)變形，面對(duì)厭棄，面對(duì)死亡，他感到孤獨(dú)、驚慌、痛苦、絕望，最終平靜地死去。從這一點(diǎn)看，他還是一個(gè)清醒、堅(jiān)強(qiáng)的人。
3.格里高爾的人生觀和價(jià)值觀集中表現(xiàn)在兩個(gè)方面：一是掙錢(qián)養(yǎng)家，顯示了忠誠(chéng)、善良而富有責(zé)任感的個(gè)性;一是爭(zhēng)取自由，還清父?jìng)�，追求時(shí)來(lái)運(yùn)轉(zhuǎn)。自由獨(dú)立，最終在無(wú)奈與平和之中追求另一種超脫——死亡。)
(問(wèn)題B明確：
一家人本該相親相愛(ài)、互相幫助。格里高爾始終關(guān)心家庭，懷念親人，可一旦不能養(yǎng)家了，親人們就把他看作累贅，最終拋棄了他。格里高爾死了，親人們也無(wú)動(dòng)于衷，反而去郊游。在資本主義社會(huì)，在機(jī)器生產(chǎn)和生存競(jìng)爭(zhēng)的高壓下，人異化為非人，人的本性失落，甚至走向反面，人接受小了現(xiàn)實(shí)世界，現(xiàn)實(shí)世界容納不了人。格里高爾變成甲蟲(chóng)，也是一種象征，象征人的異化，人性的異化，人際關(guān)系的異化。在金錢(qián)和私利面前，小說(shuō)表現(xiàn)了兩種異化：一是格里高爾的異化，人變成了甲蟲(chóng)，本性也變了，從掙錢(qián)還清父?jìng)�，�?zhēng)取獨(dú)立自由變?yōu)榘灿诩紫x(chóng)生活的自?shī)首咱`;二是以妹妹為代表的親人的異化，親情變成仇情，善良變成冷酷。小說(shuō)描寫(xiě)這種人情的反差，揭示了人的異化、親情的冷漠。人性的扭曲，從而揭示了資本主義制度摧殘人性的不合理性。
對(duì)小說(shuō)主題的探討，允許學(xué)生有不同的理解。)
五、誦讀小說(shuō)，深入研究
再次誦讀小說(shuō)重點(diǎn)段落，研究這篇小說(shuō)是如何通過(guò)荒誕的情節(jié)來(lái)表現(xiàn)社會(huì)生活本質(zhì)的。
明確：
(1)小說(shuō)借助荒誕的情節(jié)揭露資本主義社會(huì)的變形異化。文學(xué)藝術(shù)是虛構(gòu)的藝術(shù)，作家大膽想象，虛構(gòu)出荒誕的情節(jié)，推動(dòng)人物的沖突，表現(xiàn)人物的個(gè)性。格里高爾突然變成甲蟲(chóng)，失業(yè)了，母親無(wú)奈，父親狂怒，妹妹厭棄，撕破了資本主義社會(huì)家庭表面的脈脈溫情的面紗，顯示了人際關(guān)系的自私、冷漠和殘酷，揭示了資本主義社會(huì)唯利是圖的社會(huì)本質(zhì)。
(2)作者用了寫(xiě)實(shí)的手法，使荒誕、變形的情節(jié)真實(shí)可信。
(學(xué)生可以有自己的見(jiàn)解)
六、課外延伸
為了幫助學(xué)生更深入的理解現(xiàn)代主義，可以結(jié)合資源庫(kù)中《西方現(xiàn)代派美術(shù)》給學(xué)生展示相關(guān)圖片。
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