《文言文》教學(xué)設(shè)計15篇
上學(xué)期間，相信大家一定都記得文言文吧，文言文的特色是言文分離、行文簡練。相信很多人都在為看懂文言文發(fā)愁，下面是小編收集整理的《文言文》教學(xué)設(shè)計，僅供參考，歡迎大家閱讀。
《文言文》教學(xué)設(shè)計1
一、自讀作業(yè)
1、給加粗詞選擇正確的解釋。
�、� 奴隸人
A、做奴隸的人 B、農(nóng)奴、家奴
C、 隸人(職位低微的吏役) D、仆役(既含B又含C)
答(D)
�、� 且欲與常馬等不可得
A、等候 B、等同、一樣 C、等于 D、等級
答(B)
�、� 策之不以其道
A、道理 B、規(guī)律 C、方法 D、道德
答(C)
�、� 執(zhí)策而臨之
A、面對 B、駕馭 C、到達 D、光臨
答(A)
2、選出加粗字的意義和用法相同的一句(一組)。
⑴ 一食或盡粟一石
A、或得日或否 B、而或長煙一空
C、或異二者之為 D、或曰，此東海也
答(B)
�、� ①然而禽鳥知山林之樂 ②祗辱于奴隸人之手 ③駢死于槽櫪之間 ④策之不以其道 ⑤山之僧智仙也 ⑥越長城之限 ⑦愿陛下親之信之 ⑧悍吏之來吾鄉(xiāng)，叫囂乎東西 ⑨杜少府之任蜀州 ⑩甚矣。汝
A、②③⑤⑥ B、①⑧⑨⑩ C、④⑦⑧⑩ D、①②③⑤
答(A)
�、� 其真不知馬也
A、環(huán)滁皆山也 B、故自號 醉翁也
C、望之蔚然而深秀者，瑯琊也 D、此后漢所以傾頹也
答(A)
3、給下面句子選擇正確的解釋。
⑴ 才美不外見
A、(千里馬)的本領(lǐng)和美好的素質(zhì)就表現(xiàn)不出來。
B、(千里馬)的才能與外貌就顯露不出來。
C、他的本領(lǐng)和優(yōu)秀的品質(zhì)就表露不出來。
答(A)
�、� 鳴之而不能通其意。
A、飼養(yǎng)人使千里馬嘶叫，卻不能夠領(lǐng)會它嘶叫的意圖。
B、飼養(yǎng)人吆喝千里馬，卻不能使它領(lǐng)會吆喝的意思。
C、千里馬為自己得不到應(yīng)有的待遇而嘶鳴，可是飼養(yǎng)人并不懂得它嘶鳴的意思。
D、飼養(yǎng)人聽千里馬嘶叫卻不懂它的意思。
答(C)
4、這篇文章的主旨是：
A、論證人才的重要性：世有伯樂，然后有千里馬。
B、借千里馬為喻對封建統(tǒng)治者不知馬，埋沒人才的行為作了有力的揭露。
C、借千里馬的不幸遭遇，曲折地表現(xiàn)自己懷才不遇之嘆。
D、這是一篇談養(yǎng)馬經(jīng)驗的文章，目的是要使養(yǎng)馬人懂得如何養(yǎng)好千里馬。
答(BC)
5、本文的主要寫作方法是：
A、托物言志 B、借景抒情 C、托物寓意 D、記敘與議論相結(jié)合
答(C)
二、課文分析
1、關(guān)于《馬說》的主旨：
有人根據(jù)作品開頭世有伯樂，然后有千里馬，便認為本文主要論證人才的重要性。這樣分析不準確，開頭兩句確有總領(lǐng)全篇的作用，它是文章議論的出發(fā)點和理論根據(jù)，但不是結(jié)論，也不是作者寫本文的主旨。
文章結(jié)尾一句話值得注意：其真無馬邪?其真不知馬也。其真不知馬是論證的中心。是誰不認識千里馬呢?是他們(其)。他們又是誰，是當時的唐代統(tǒng)治者，是他們埋沒人才、迫害人才。這篇文章的主旨是借千里馬為喻揭露封建統(tǒng)治者埋沒人才的行為。第一個其字也可解釋為被借用的豈，作難道講。
韓愈所以能寫出如此尖銳的雜文，是和他的親身遭遇分不開的。這篇《馬說》大約作于貞元十一年至十六年(795～800)間。其時，他曾三次上書宰相求提拔，未被采納。他在京城應(yīng)試覓官，奔走相告，一共呆了10年之久，最后無限怨郁，離開長安。坎坷遭遇正是他寫這篇《馬說》的思想基礎(chǔ)。這篇文章的另一用意是曲陳心跡，表達了自己懷才不遇的憤懣之情。當然，我們也不能把本文的主旨局限于此，而要從他個人推廣到整個封建社會。在封建社會里，壓抑人才、埋沒人才是普遍現(xiàn)象。
本文是對不能知人善任的封建統(tǒng)治者的有力嘲諷與鞭撻。
2、關(guān)于《馬說》的結(jié)構(gòu)：
第1段，無識馬者則名馬無名(寫世有伯樂的重要性。)提出論點──世有伯樂，然后有千里馬。
第2段，無識馬者則千里馬無法日行千里(寫世無伯樂的危害)。
第3段，妄言無千里馬者恰是不識千里馬者(對當世無人識馬的慨嘆)。結(jié)論──其真不知馬也。
由此可見，本文采用的是遞進式結(jié)構(gòu)，邏輯性極強。
三、疑難問題解答
1、關(guān)于鳴之而不能通其意的理解
究竟是誰鳴之?誰不能通其意?
一說是食馬者，即養(yǎng)馬的人。一說鳴之的主語是千里馬，不能通其意的主語是食馬者，代詞之指代千里馬。我們采用后說，故自讀作業(yè)3、⑵選擇 C答案。因為這一說，較符合作者的原意。這一點可以和關(guān)于本文的主旨結(jié)合起來理解。至于D答案，因為較籠統(tǒng)，含義沒有說清楚，不能算對。
2、關(guān)于奴隸人
奴隸人是奴和隸人兩個詞。奴，指受壓迫受剝削受人奴役的喪失自由的人，如農(nóng)奴、家奴。隸人，指職位低下的吏役。應(yīng)讀成：奴棗隸人。《教參》譯文中把它譯成仆役，雖然也對，但較籠統(tǒng)，含義沒有說清楚。
3、關(guān)于且欲與常馬等不可得，安求其能千里也。
且副詞，猶，尚且。等，等同，一樣。可譯成：尚且跟普通馬一樣(的地位)還得不到，(又)怎么要求它能日行千里呢!
四、背誦和默寫全文
五、教學(xué)參考資料
1、《馬說》是韓愈《雜說》中的第四篇，所以有的本子又題作《雜說四》。不過，現(xiàn)在人們大多叫它《馬說》，也有叫《說馬》的。(摘自《唐宋八大家散文》)
2、關(guān)于韓愈在文學(xué)史上的地位：
韓愈在政治上反對藩鎮(zhèn)割據(jù)，思想上尊儒排佛。力反六朝以來的駢偶文風，提倡散體，與柳宗元同為古文運動的倡導(dǎo)者。他的散文，在繼承先秦兩漢古文的基礎(chǔ)上加以創(chuàng)新和發(fā)展，氣勢雄健，舊時列為唐宋八大家之首。(摘自《辭�！讽n愈條)
【《馬說》指導(dǎo)課內(nèi)自讀簡案】
一、教師提示自讀要點和自讀方法
1、說是古代的一種文體，可以發(fā)表議論，也可以記事，都是為了說明一個道理。當它發(fā)表議論時，非常重視文辭的力量，常逞其千回百折之力，極盡嘻笑怒罵之能事，跟現(xiàn)代的雜文大體相似。我們學(xué)習《馬說》，要掌握這種文體的特點，著重體會其語言的力量。
2、本文采用了托腸物寓意的寫法。以千里馬比喻有才能的人，以伯樂比喻圣明的君主，借千里馬的被埋沒揭露封建統(tǒng)治者埋沒人才的現(xiàn)象，也表達作者懷才不遇的憤懣。學(xué)習本文要深入領(lǐng)會作者的主旨。
3、學(xué)習本文以自學(xué)為主，對照注釋，弄懂大意，然后完成自讀作業(yè)，最后質(zhì)疑問難，師生共同討論有關(guān)問題。要加強朗讀訓(xùn)練，熟讀深思于自知文到妙來無過熟，這說明了熟讀的重要性。
二、自讀作業(yè)(同前)
三、討論重要內(nèi)容
1、關(guān)于《馬說》的主旨。
2、關(guān)于《馬說》的結(jié)構(gòu)。
3、關(guān)于《馬說》的寫作特點。
4、關(guān)于一些疑難詞句的理解。
詳細內(nèi)容均見前自讀教案。
四、作業(yè)
以《我怎樣成為千里馬》為題，寫一篇作文。要求：結(jié)合課文《馬說》，結(jié)合自己的實際。
【《馬說》難句解析】
1、祗辱于奴隸人之手
祗(zhǐ)同衹、只、止、但、單、獨，
作為范圍副詞來看是一組同源詞。拙著《文言難句例解》(卷一)說奴跟隸并列地修飾人，很不足取。不敢護前，謹此改正。奴是一個詞，《說文》說是罪人，《玉篇》：《周禮》曰：其奴，男子入于罪隸。引申為被役使者。隸人是一個詞，就是古代因罪入官為奴，從事勞役的人。《儀禮、既夕禮》：隸人涅廁。鄭玄注：隸人，罪人，今之徒役作者也�；蛘f隸人是職位低賤的吏役。
譯文：只是被奴仆或者隸人的手侮辱著。
2、食之不能盡其材
轉(zhuǎn)折復(fù)句的緊縮形式。緊縮句體現(xiàn)了急迫的語言心理。
食之可以有兩種解釋：一、食同飼，喂;二、食增加使動用法，食之等于使之食。盡其材，《課本》注：竭盡它的才能。指喂飽了馬，使它日行千里的能力充分發(fā)揮出來。材同才。材不應(yīng)當解釋為才能�！墩f文》：材，木梃也。木棒子，引申義是材料，《左傳·隱公五年》：其材足以備器用。杜預(yù)注：謂皮骨齒牙骨角毛羽也。本句的材指飼料。盡是不及物動詞增加使動用法。
譯文：喂它卻又不能讓它把那些飼料吃完。盡其材前面隱含使之，因是口語語體而省略。
《文言文》教學(xué)設(shè)計2
教學(xué)要求：
1、能正確、流利、有感情地朗讀課文。
2、學(xué)會本課9個生字，兩條綠線內(nèi)的6個字只識不寫；認識3個偏旁部首；理解生字組成的詞語。
3、通過朗讀課文，體會司馬光遇事沉著、機智救人的品質(zhì)。
教學(xué)重點、難點：
1、能認識學(xué)會本課的生字，并能正確、美觀地書寫。
2、能有感情地朗讀課文。
3、看圖展開合理的想象，培養(yǎng)學(xué)生的思維。
課時劃分：兩課時
第一課時
教學(xué)目的：
1、能正確、流利地朗讀課文。
2、學(xué)會本課的生字，并能正確書寫。
教具準備：教學(xué)掛圖、生字卡片
教學(xué)過程：
一、揭示課題
1、板書課題。
2、“司馬”是個復(fù)姓，“光”是名。
簡介司馬光。
二、范讀課文。初步了解課文內(nèi)容
1、范讀課文。
2、思考討論：主要寫了司馬光小時候的一件什么事？
三、看圖回答，出示生字詞
1、圖上畫的是什么時候的事？你是怎么知道的？（出示：古時候）
2、圖上畫的是什么地方？花園是個什么樣兒的？（出示：一口水缸）
3、圖上畫了哪些人？他們在干什么？這時候發(fā)生了什么事？（出示：都找大人砸那口缸）
四、教學(xué)生字詞
1、自學(xué)生字詞。要求：看出示的詞卡，讀準字音，認清字形，想想詞義。
2、檢查乍學(xué)情況。
3、指名分段朗讀課文。評析：字音是否主導(dǎo)準，句子是否讀通。
五、指導(dǎo)寫字
1、鞏固字音。
2、你用哪些方法記住了這些生字？
3、指導(dǎo)書寫。
4、師范寫，生描紅、仿寫。
第一課時作業(yè)設(shè)計
一、比一比、組詞。
找（）候（）司（）園（）
劃（）后（）絲（）圓（）
掉（）流（）使（）爬（）
桌（）留（）是（）爪（）
《文言文》教學(xué)設(shè)計3
【教學(xué)重點】
1、了解之于的用法以及文言詞活用情況。
2、體會語言的簡潔、洗煉。
【教學(xué)難點】
方仲永泯然眾人的原因是什么?即如何理解課文最后一段作者的思想觀點?
【課時安排】
一課時。
【教學(xué)內(nèi)容和步驟】
一、課文導(dǎo)人，簡介作者，解釋文題
偉大的科學(xué)家和發(fā)明家愛迪生有一句名言：天才是百分之一的靈感加上百分之九十九的血汗他用勤奮的一生發(fā)明了無數(shù)的東西，對人類作出了巨大貢獻。被譽為發(fā)明大王，人們都認為他是世界上少有的天才。到底什么是天才呢?他的這句名言就是最恰當?shù)慕忉�。遺憾的是有很多人并沒有認識到這一點，自恃聰明，自認為有天賦。結(jié)果最終淪為庸才、蠢才，方仲永就是這樣-個人。
簡介王安石：北宋政治家、思想家、文學(xué)家。字介甫，晚號半山。唐宋八大家之一本文采用隨筆的形式而寫。借一件事來抒發(fā)作者的感情或闡明某種觀點、敘述是基礎(chǔ)，闡明道理是核心。文題含義：為仲永的經(jīng)歷遭遇而感傷。
二、學(xué)生自讀課文，掌握以下內(nèi)容
1、掌握下列加點字的讀音：
隸 泯 扳 稱
2、對文中的之于進行歸類：
之 忽啼求之：它，指書具.代詞。
借旁近與之：他，指仲永，代詞。
余聞之也久：這事，指仲永父不使學(xué)、環(huán)謁于邑人，代詞。
下能稱前時之聞：的，助詞。 '
卒之為眾人：語氣助詞，不譯。
于 環(huán)謁于邑人：到，介詞。
于舅家見之：在，介詞。
賢于材人遠矣：比，介詞。
愛于人者不至：從，介詞。
3、從文中找出詞類活用的詞語：
�、� 邑人奇之：以為奇，形容動詞作動詞。
�、� 賓客其父：把當作賓客，名詞作動詞。
�、� 利其然：以為利，名詞作動詞。
�、� 傷仲永：哀傷，感傷，形容詞作動詞。
三、朗讀課文，理清課文結(jié)構(gòu)
1、朗讀時注意下列語句的停頓：
�、� 未嘗|識書具，忽|啼求之。
�、� 借旁近|與之，即|書詩四句，并|自為其名。
�、� 其詩|以養(yǎng)父母、收族為意。
�、� 自是|指物作詩|立就，其文理|皆有可觀者。
�、� 父|利其然也，日扳仲永|環(huán)謁于邑人。
�、� 余聞之也|久
2、理解課文結(jié)構(gòu)層次：
全文可分兩部分：
第一部分：第1、2段，簡敘方仲永才能發(fā)展變化的三個階段。
第二部分：第3段，作者闡明觀點看法。
說明：第一部分以敘事為主，第二部分以議論為主。
四、請一位同學(xué)復(fù)述第1、2段的內(nèi)容
1、思考：課文寫丁方仲永的才能發(fā)展經(jīng)歷有哪幾個階段?
三個階段：第一階段，幼年作詩的非凡才能和天賦。即書詩四句，指物作詩立就，文理皆有可觀。
第二階段，寫十二三歲的方仲永才能大不如先前，不能稱前時之聞。
第三階段，寫方仲永完全變成一個平庸之人。泯然眾人矣。
2、思考：這三個發(fā)展階段的敘述。有見有聞，有詳有略，這樣安排組織材料有何好處?
寫仲永年少時天資聰慧：以聞的形式，寫仲永十二三歲才思不能稱，前時之聞;以見的形式，寫方仲永最終平庸無奇;又以聞的形式;見和聞有機結(jié)合.敘述真切可信，課文詳寫第一個階段，鋪陳方仲永才能初露的情形，暗示其前途無量。而其父的貪利之舉卻導(dǎo)致他的才能衰退。后兩個階段略寫，幾筆點出;方仲永淪落平庸的情形，引入深思。這種詳略處理，有力地突出了文章主旨，鮮明地體現(xiàn)了傷的含義。
五、齊讀第3段，思考下列問題
1、這一段在語言表達方式上有何特點?
采用了議論的形式。
2、這一段受于天指什么?受于人又指什么?
受于天是指人的先天條件好，即有天賦。受于人指人的后天學(xué)習和受到的教育。
3、這一段講了幾層意思?作者要表明的主要觀點是什么?
講了兩層意思：從王子曰到不至也，揭示仲永才能泯滅的原因，即受于人者不至也。從彼其至文末是第二層，由仲永引申出天賦差的人如果不受之人，結(jié)局更加可悲。這一段作者主要強調(diào)了后天的努力學(xué)習、接受教育對成才的重要作用。
六、領(lǐng)悟課文語言表達簡潔、洗煉的特點
1、文中忽啼求人、即書詩，四句、自是指物作詩字就三句中的幾個副詞對表達文意有什么作用?
使真切、形象，使一個天資非凡、文思敏捷的神童形象躍然紙上。
2、理解父利其然也，日扳仲永環(huán)謁于邑人，不使學(xué)一句的語言特色。
這一句用極其凝煉的筆墨，揭示了仲永才能衰退、天資盡喪的原因。一個利字，寫出其父貪求錢財、目光短淺的性格，環(huán)謁概括了其父求財?shù)目杀尚袨�，不使學(xué)更是一語中的，批判其父的錯誤做法，暗示仲永泯然于眾的必然結(jié)果。這些詞語用得既傳神又貼切，寥寥數(shù)語便起到了言簡意賅的效果。
七、齊讀全文，加深對課文主旨的理解
八、語言表達訓(xùn)練
以方仲永的悲劇所想到的為題，在課堂上即席發(fā)言，談感受。
要求：
1、聲音洪亮，用普通話發(fā)言。
2、中心鮮明，講話的層次清楚。
3、時間在2分鐘左右。
九、布置作業(yè)
1、完成課后練習三。
2、摘抄有關(guān)天才與勤奮的名言警句5條。
《文言文》教學(xué)設(shè)計4
《口技》教學(xué)設(shè)計。
【教學(xué)目標】
一、知識目標
1、文言實詞含義。
2、正面描寫和側(cè)面描寫。
二、能力目標
1、文言閱讀理解能力。
2、有條不紊、清楚地敘事的能力。
三、情感目標
認識祖國語言文字的優(yōu)美及其豐富的表現(xiàn)力，認識我國口技藝人的高度智慧和創(chuàng)造才能。
【重點、難點及解決辦法】
1、文言實詞及部分虛詞的讀音、含義，訓(xùn)練文言閱讀理解能力。教師講解重點、難解字詞，學(xué)生自譯，教師給予訂正、補充。
2、背誦全文，力求當堂背誦。邊譯邊讀邊析，在理解的基礎(chǔ)上，多讀、背誦。
3、字詞檢查：
少頃(shǎo) 犬吠(fèi) 囈語(yì) 夫叱大兒聲(chì)
夫齁聲起(hōu) 意少(shāo) 中間(jiàn) 絮(xù)
曳(yè)屋許許(hǔ)聲 幾欲先走(jī)
【教學(xué)過程】
一、激趣導(dǎo)入
口技，一種很早就流行于我國民間的傳統(tǒng)技藝，它由演員運用口腔發(fā)聲來摹擬各種聲響構(gòu)成，是藝人長期在生活中仔細觀察、專心揣摩、勤學(xué)苦練而獲得的。我們看過的相聲《洛桑學(xué)藝》，僅僅憑借一張嘴和手的巧妙配合，那惟妙惟肖的樂器聲響就被摹擬出來了，可真是令人嘆為“聽”止，那其實就是口技表演。它是中國傳統(tǒng)曲藝園地中的一朵奇葩，具有悠久的歷史。三百多年前，清代作家林嗣環(huán)也描繪了一場精彩的口技表演，他筆下那位藝人和洛桑相比，又是如何呢 ?他為我們營造了一個怎樣的聲音世界呢? 今天我們開始學(xué)習《口技一文。
二、教學(xué)基本任務(wù)
讀、說、誦、練、寫。
1、讀：
第一次朗讀──請同學(xué)們讀得沸沸揚揚。
第二次朗讀──請同學(xué)們讀得字正腔圓。
第三次朗讀──請同學(xué)們讀得層次分明。
第四次朗讀──請同學(xué)讀得有景有情。
第五次朗讀──請同學(xué)讀得有急有緩。
2、說：
�、� 這篇課文可用一個“善”字拎起�！吧啤痹谀睦�，怎樣寫“善”?請同學(xué)每人用“善在──它寫出了──”說一句話。
�、� 從“口技表演”的角度，形成課堂教學(xué)的簡略板書：
一字立骨(“善”字貫穿全篇，是概括全文題旨的關(guān)鍵字眼�！譬ぉぢ曇粲写笮�，有內(nèi)外，有高底，有動靜，有遠近，有分合，有疏密 ，有點面，有張弛，有明暗
�、� 從“聽眾的反應(yīng)”的角度，那些句子能體現(xiàn)善?
表演前：滿座寂然，無敢嘩者;
夢中驚醒：滿座賓客無不伸頸、側(cè)目、微笑、默嘆，以為妙絕 ;
漸入夢鄉(xiāng)：賓客意少舒，稍稍正坐賓客無不變色離席，奮袖出臂;
火場百象：兩股戰(zhàn)戰(zhàn)，幾欲先走。
3、誦：
教師：《口技》一文，不到370字，根據(jù)教學(xué)要求，應(yīng)當全文背誦�，F(xiàn)在大家聚集會神、齊心合力，在老師帶領(lǐng)下反復(fù)朗讀、背誦。
�、� 下面用兩分鐘快速誦讀，誦讀之中要默想：開頭──畫面一 ──畫面二──畫面三──結(jié)尾。
�、� 第一個場景：
夜闌人靜，一家人驚醒后的喧鬧情景。 “夢中驚醒”
作者是怎么寫“聲”的?(即按什么順序描摹的)學(xué)生回答教師板書
�、� 第二場景：
一家人鬧而復(fù)靜的情景 ：“漸入夢鄉(xiāng)”
“縱聲”“漸拍漸止”，聲音由大而小，“微聞”聲音更小，是由大及小，微聞余響。
�、� 第三場景：
深夜失火、救火的情景�！盎鹌鹑簛y”。(學(xué)生誦讀)
�、� 教師：下面再用兩分鐘快速誦讀。誦讀之中默想，哪兒是正面寫聲，哪兒是人側(cè)面寫聲。
(學(xué)生誦讀)
三個文段都描寫了聽眾的情緒變化，
表演前：滿座寂然，無敢嘩者
夢中驚醒：滿座賓客無不伸頸、側(cè)目、微笑、默嘆，以為妙絕。
漸入夢鄉(xiāng)：賓客意少舒，稍稍正坐。
火場百象：賓客無不變色離席，奮袖出臂，兩股戰(zhàn)戰(zhàn)，幾欲先走
這些描寫是側(cè)面烘托，在于反襯與贊美藝人技藝高超。
以上三個場景，既從正面突出描寫了“善”，又從側(cè)面反襯與贊美了藝人之技的“善”�？傊齻�場景的描述，都是先描摹表演的情節(jié)內(nèi)容，再寫聽眾的情緒變化，其間插入筆者的簡要贊語，這種正面描摹與側(cè)面相結(jié)合的寫法，是本文一個顯著的特點。我們可以這樣說，正是因為口技表演者的“善”，才有作者林嗣環(huán)筆下精彩描寫的“善”，也才有了我們在座的各位盡情品味、盡情描述的“善”。因此，我們完全有理由說，全文的文眼或核心就是一個“善”字!──點擊出大大的背景圖“善”字。不知大家想過沒有，口技藝人如此精湛的表演，靠的是什么?──靠的就是長期的觀察與揣摩，靠的是無數(shù)次的 勤學(xué)苦練，再加上精巧構(gòu)思上展現(xiàn)的聰明智慧。這啟發(fā)我們，藝術(shù)之美來源于生活，更得益于勤學(xué)苦練基礎(chǔ)上的創(chuàng)新。
�、� 教師：現(xiàn)在咱們用“搶記法”背第一段，注意，搶記中也有規(guī)律，大家可扣住幾個動詞和幾個“一”，加快背誦速度。
(全班同學(xué)兩分鐘內(nèi)背完)
�、� 教師：下面咱們用“競爭法”背第二段，誰先背完誰舉手。競爭要講究技巧，背誦本段可以用“畫面浮現(xiàn)法“可以用分層消化法”，可以用“情節(jié)線索法”，可以用“緊扣字詞法”等。下面競賽開始。
(全玫同學(xué)爭先恐后，三分鐘背完)
⑸ 教師：第三段三個句子，很簡單，一分鐘背下來。
(學(xué)生背誦)
�、� 教師：背第三段咱們用了“限時法”。下面背高潮段第四段。此段自由背誦，以快為原則，不但要很快背下來，還要介紹你背誦的技巧和方法。
(全班四分鐘背完)
(學(xué)生介紹背誦方法：①分層消化法：按繪聲──評論──側(cè)面烘托三個層次背;②電影鏡頭法：火起──人犬聲、風火聲，搶救聲──聽眾表情;③記憶線索法：聲音的先后順序;④表情誦讀法;⑤說書法……)
(介紹背誦方法四分鐘)
�、� 教師：第五段與第一段遙相呼應(yīng)，詞句基本相同，我想同學(xué)們已經(jīng)能夠背了。
�、� 下面咱們利用下課前的幾分鐘進行“答背”，即我點什么，你們就背什么，開始：
�、� 背開頭和結(jié)尾
�、� 背第二段中寫“醒”的場面描寫
�、� 背第四段中“失火”的場面描寫
④ 背出四處側(cè)面描寫的句子。
(反思：《口技》一文，共363字，平時教學(xué)中，一般用兩節(jié)課講析，有少數(shù)教師用三節(jié)課講析，在松散的教學(xué)結(jié)構(gòu)中浪費好不少寶貴的時間。
此教例是用兩節(jié)課講完全文并讓全班同學(xué)能背誦全文。背誦花去30分鐘，“工作”效率很高，故稱為“高效背誦”。背誦效率高，有如下原因：
第一，教學(xué)程序合理。教師先對學(xué)生進行心理調(diào)整，要求大家“聚精會神”然后進行三遍鋪墊性全文誦讀，其后才帶領(lǐng)學(xué)生進入緊張的背誦階級，最后還進行了鞏固性檢查。
第二，教學(xué)方法巧妙。教師主要的技巧在于設(shè)置了一個背誦的“激勵機制”，采用“搶記法”、“限時法”、“競爭法”、“自悟法”、“檢查法”等種種方法激發(fā)學(xué)生的學(xué)習內(nèi)驅(qū)力，使他們不斷嘗試到成功的喜悅，學(xué)習情緒飽滿。
第三，穿插的內(nèi)容豐富。在鋪墊性誦讀階段，教師巧妙穿插對課文寫作藝術(shù)的復(fù)習、回味;在指導(dǎo)背誦階段，穿插了背誦方法的指導(dǎo)、點撥，還特別穿插了學(xué)生背誦技巧的介紹。
知識訓(xùn)練和技能訓(xùn)練結(jié)合進行，教學(xué)頻率高、密度大、效果當然不錯。)
4、練：
做—討論、完成課堂智能練習：
�、� 指出用法特別詞的意思：
善( ) 宴( ) 乳( ) 一( ) 嗚( )
�、� 找出課文中表示時間的詞語：
�、� 表示突然發(fā)生：忽、忽然
�、� 表示相繼發(fā)生：既而
�、� 表示同時發(fā)生：一時
�、� 表示在特定的時間內(nèi)發(fā)生：是時
�、� 表示過了很短時間就發(fā)生：俄而、少頃、未幾
⑶ 下面的詞古今詞義區(qū)別較大，試說說看：
但( ) 覺( ) 是( ) 畢( ) 目( ) 股( )
意( ) 少( ) 雖( ) 名( ) 色( ) 走( )
⑷ 解釋詞義之后，你認為下面五個詞屬于( )。
妙：眾妙( )畢備 以為妙( )絕
絕：以為妙絕( ) 群響畢絕( )
指：手有百指( ) 不能指( )其一端
坐：稍稍正坐( ) 滿坐( )賓客
起：大呼火起( ) 夫起( )大呼
�、� 瞧，課文中還可以找出不少的近義詞呢：
群響畢絕──( ) 滿坐寂然──( )
變色離席──( ) 大啼──( )
一時齊發(fā)──( ) 中間……之聲──( )
撤屏視之──( ) 驚覺欠伸──( )
⑹ 現(xiàn)在，該輪到你獨立地進行發(fā)現(xiàn)了!你該積累一個怎樣的詞語板快呢?
(反思：這節(jié)課是文言文教學(xué)中典型的“誦讀，品析，積累”課�！白x、說、做”三步既表現(xiàn)一種教法，也點示了對文言課文的一種學(xué)法。
最有新意的是這一份《課堂智能練習》。它充滿了創(chuàng)造性，是匠心獨運的。這份“智能練習”表現(xiàn)了我的這樣一種思考：大面積上的閱讀教學(xué)，存在著兩個比較嚴重的問題。一個是課堂積累太少，學(xué)生的課堂學(xué)習筆記主要被圖形板書所覆蓋，從語言理解、語言品析、語言運用的角度來看，它們的價值有限。二是技能訓(xùn)練力度不夠，學(xué)法指導(dǎo)、思辨訓(xùn)練、聯(lián)想遷移訓(xùn)練和語言文字處理能力的訓(xùn)練都比較薄弱。而設(shè)計得比較好的課堂練習就能解決一些這兩個方面的的問題。
從上面的“智能練習”可見，學(xué)生們不僅僅只是“做”練習;他們要“做”，還要分析、歸類、聯(lián)想、概括、發(fā)現(xiàn)。這樣，“練習”的層次就高了──它訓(xùn)練了“知”，也訓(xùn)練了“智”與“能”!
這種“翻新”給我們以啟示：原來，在有心人的眼中，課堂教學(xué)的每一個細節(jié)內(nèi)，都有廣闊的創(chuàng)造空間。)
5、寫作訓(xùn)練：
學(xué)以致用──下面請大家借鑒所學(xué)的寫作技巧，“走進自然之家，去聆聽自然之聲”，并運用所學(xué)的寫作技巧，摹寫出生動形象的自然之景。
首先需要交代一下：下面的聲響兼圖片，共包括八個場景，各場景可看作獨立的片段，也可看作是相互聯(lián)系的整體。還有，這些聲響和畫面，是老師經(jīng)過精心的構(gòu)思，從眾多的聲音材料庫中剪輯組合錄制而成，并配以相應(yīng)的精彩畫面合成的，比如，幾聲雞叫、幾聲鳥鳴、幾聲雷雨發(fā)作、幾聲潺潺水響……道具可謂簡單，制來可謂不易，傾注了老師的很多心血!──希望大家聽的認真、看的仔細、寫的精彩!
要求如下：
⑴ 邊傾聽、邊觀察，看看這些聲響表現(xiàn)出怎樣的場景;
�、� 運用所學(xué)的描寫聲響場面的寫作技巧，寫出你最強烈、最美好的一段或幾段場景，要力求有場景，力求描寫生動，想象合理。
播放配圖聲響畫面，播放兩遍，第一遍用心感知，第二遍精心選擇自己感受最強烈的畫面和聲響進行摹寫。播放中，教師隨時激情點撥，作引導(dǎo)描述……
幾分鐘后，請學(xué)生就所寫內(nèi)容進行交流，教師做隨時點評，鼓勵精彩……
《文言文》教學(xué)設(shè)計5
【教材分析】
人教版高中語文教材第二冊第六單元所選文章均為唐代散文，在單元說明中編者就指出，韓柳倡導(dǎo)的“古文運動”，提倡質(zhì)樸的文風，注重反映真實的社會人生，對后世產(chǎn)生了深遠的影響�！稁熣f》正是韓愈反對駢文浮靡文風的創(chuàng)作實踐的代表之作。本文的文言現(xiàn)象比較典型，而且具有較強的思想性，因而指導(dǎo)學(xué)生學(xué)好本篇，具有極其重要的意義。
【學(xué)情分析 】
經(jīng)過初中和高一上學(xué)期的文言文學(xué)習，學(xué)生已掌握了一定數(shù)量的文言實詞、虛詞，文言閱讀能力有了明顯提高，但仍有一些難點待突破。通過學(xué)案的自主完成，課前文言的大部分問題學(xué)生可自主解決，課上著重落實文言難點使學(xué)生的文言基礎(chǔ)得到進一步夯實。通過反復(fù)誦讀使學(xué)生理解文意，進一步體會文章的思想內(nèi)容與藝術(shù)風 格。
【教學(xué)目標】
知識和能力目標：
�、偻ㄟ^點撥、歸納，使學(xué)生積累重要的文言知識，記誦積淀。
�、诔醪礁形虮疚牡恼Z言美、思想美。
過程與方法目標：
通過學(xué)生質(zhì)疑、討論和教師的適時點撥引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成自主探究的學(xué)習習慣，使語文課堂更具開放性。
情感態(tài)度和價值目標： 通過感知文本和課堂探究，使學(xué)生樹立尊師重教的思想，培養(yǎng)謙虛好學(xué)的風氣。
【教學(xué)重點】
1、朗讀背誦，理解文義 2、掌握重點文言實詞、文言虛詞和特殊句式的用法
【教學(xué)難點】
領(lǐng)會正反對比論證的方法，把握全文的論證結(jié)構(gòu)。
【教學(xué)過程】
1、作者簡介
韓愈(768-824)，唐文學(xué)家、哲學(xué)家。字退之，河南河陽(今河南孟縣南)人。自謂郡望昌黎，也稱韓昌黎。曾任監(jiān)察御史、國子監(jiān)博士、刑部付郎等職。因諫阻憲宗迎佛骨，貶為潮州刺史，后官至吏部侍郎。卒謚文，世稱韓文公。政治上反對藩鎮(zhèn)割據(jù)，思想上尊儒排佛。力反六朝以來的駢偶文風，提倡散體，與柳宗元同為古文運動的倡導(dǎo)者。其散文在繼承先秦、兩漢古文的基礎(chǔ)上，加以創(chuàng)新和發(fā)展，氣勢雄健，舊時列為“唐宋八大家”之首。有《昌黎先生集》。
2、寫作背景
這是韓愈散文中一篇重要的論說文。文章論述了從師學(xué)習的必要性和原則，批判了當時社會上“恥學(xué)于師”的陋習，表現(xiàn)出非凡的勇氣和斗爭精神。
中國古代的教育十分發(fā)達，從中央到地方都有官學(xué)。韓愈寫這篇文章時三十五歲，正在國子監(jiān)任教。那么，韓愈為什么說“古之學(xué)者必有師”，“師道之不傳也久矣”?原來他所說的“師”，有其獨特含義。既不是指各級官府的學(xué)校老師，也不是指“授之書而習其句讀”的啟蒙老師，而是指社會上學(xué)有所成，能夠“傳道受業(yè)解惑”的人。韓愈既以這樣的人自我標榜，也以好為人師而著稱�！缎绿茣繁緜髡f他“成就后進士，往往知名。經(jīng)愈指授，皆稱韓門弟子”。唐代仍在沿襲魏晉以來的門閥制度，貴族子弟都入弘文館、崇文館和國子學(xué)。他們無論學(xué)業(yè)如何，都有官可做。韓愈寫《師說》的社會背景，可以從柳宗元《答韋中立論師道書》中的一段話里看出。柳宗元說：“由魏晉氏以下，人益不事師。今之世不聞有師，有，輒嘩笑之，以為狂人。獨韓愈奮不顧流俗，犯笑侮，收召后學(xué)，作《師說》，因抗顏而為師。世果群怪聚罵，指目牽引，而增與為言辭。愈以是得狂名。居長安，炊不暇熟，又挈挈而東，如果者數(shù)矣。”由此可見，韓愈作《師說》，大張旗鼓地宣揚自己的觀點，是難能可貴的。實際上，可以把《師說》看作韓愈提倡“古文”的一個莊嚴宣言。六朝以來，駢文盛行，寫文章不重視思想內(nèi)容，講求對偶聲韻和詞句華麗，盡管也產(chǎn)生了一些藝術(shù)成就很高的作品，卻導(dǎo)致了文學(xué)創(chuàng)作中浮靡之風的泛濫。這種風氣，直到中唐仍流行不衰。在唐代，韓愈不是第一個提倡“古文”的人，卻是一個集大成者。他無論在文學(xué)理論還是在創(chuàng)作實踐上，都有力地促成了“古代運動”的興起、發(fā)展，并身體力行，培養(yǎng)了大批有志于古文創(chuàng)作的年輕人。
3、“說”這種文體
“說”是古代散文中的一種文體，屬議論文的范圍，可以先敘后議，也可以夾敘夾議，一般為陳述自己對某種事物的見解�！罢f”與“論”相比要隨便些。像《捕蛇者說》《馬說》《愛蓮說》都屬“說”一類文章�！罢f”，古義為陳述和解說，因而對這類文體都可以按“解說……的道理”來理解。《師說》意思是解說關(guān)于“從師”的道理。
4、字詞解釋
1.通假字
(1)所以傳道受業(yè)解惑也 “受”通“授”
(2)生乎吾前 “乎”通“于”
(3)或師焉，或不焉 “不”通“否”
2.詞句解釋
古之學(xué)者必有師：古代的求學(xué)的人必定有老師。學(xué)者：求學(xué)的人。這里所說的“古之學(xué)者”，不僅指古代作學(xué)生的青少年，也包括古時有志于學(xué)問的成年人。吾師道也，夫庸知其年之先后生于吾乎：我(是向他)學(xué)習道理啊，哪管他的生年比我早還是比我晚呢?夫：發(fā)語詞，無實義。庸：豈，哪。知：管，過問�！捌淠曛群笊谖帷弊鳌爸钡馁e語，這個賓語是個帶“之”字的主謂結(jié)構(gòu)， “之”的作用在于取消這個主謂結(jié)構(gòu)的獨立性。年：生年。于：比�！坝谖帷弊鳌吧钡难a語，可提至謂語“先后生”前理解，即“于吾先后生”，比我早生還是晚生。圣益圣，愚益愚：圣人更加圣明，愚人更加愚昧。第一個“圣”“愚”是名詞，第二個“圣”“愚”是形容詞。句讀之不知，惑之不解，或師焉，或不焉：不理解(書本上的)字句，有人倒去從師，不能解決疑難問題，有人卻不從師。之：結(jié)構(gòu)助詞，用作賓語提前的標志，“句讀之不知”即“不知句讀”，“惑之不解”即 “不解惑”�；颍河腥�，無定指代詞。不，通“否”。這幾個分句運用了“合敘”手法實際上應(yīng)當分開解釋，即“句讀之不知，或師焉，惑之不解，或不焉”。好古文：喜歡古文。古文，指先秦兩漢言之有物的散文，與六朝以來單純追求形式美，內(nèi)容貧乏的駢驪文章相對。韓愈、柳宗元大力倡導(dǎo)古文運動，不但用自己杰出的散文影響文壇，還熱情鼓勵和指導(dǎo)后進寫作古文。
3.名詞、形容詞的意動用法
(1)吾從而師之 師，名詞意動用法，以……為師
(2)而恥學(xué)于師 恥，形容詞意動用法，以……為恥
(3)則恥師焉 恥，形容詞意動用法，以……為恥
(4)不恥相師 恥，形容詞意動用法，以……為恥
(5)孔子師郯子 師，名詞意動用法，以……為師
4.多義詞
(1)師
古之學(xué)者必有師 老師
巫醫(yī)樂師百工之人 指有專門技藝的人
吾師道也 學(xué)習
或師焉，或否焉 從師
吾從而師之 以……為師
十年春，齊師伐我 軍隊
(2)傳
傳以示美人及左右 傳遞，讀 下同。
朔氣傳金 傳送
師者，所以傳道受業(yè)解惑也 傳授
此世所以不傳也 流傳
六藝經(jīng)傳皆通習之 闡述儒家經(jīng)義的文字，讀zhuàn，下同
《張衡傳》 記載個人事跡的文字，傳記
舍相如廣成傳舍 傳舍，招待賓客的館舍
(3)道
會天大雨，道不通 道路
伐無道，誅暴秦 道義
吾師道也，夫庸知其年之先后生于吾乎 道理
《文言文》教學(xué)設(shè)計6
一、復(fù)習鞏固，導(dǎo)入新課
1．請生背誦《學(xué)弈》。
2．板書課題：文言文兩則 兩小兒辯日
3．介紹資料：《兩小兒辯日》選自《列子》，《列子》相傳為列御寇的論集。列御寇，戰(zhàn)國時鄭國人，《列子》共8篇，其中保存了許多民間故事、寓言和神話傳說，如愚公移山，歧路亡羊，杞人憂天等，具有很高的文學(xué)價值。
4．理解課題，質(zhì)疑問難：（1）看了課題，你知道了些什么？（知道了文中的主人公是兩個小孩；知道了這篇文章主要是寫兩個小孩辯日這件事）（2）看了課題你還想知道些什么？（①他們?yōu)槭裁礌庌q？②他們各自的觀點是什么？依據(jù)是什么？③他們辯論的結(jié)果是什么？教師及時板書學(xué)生提出的問題）
二、總結(jié)學(xué)法，明確目標
1．回顧學(xué)習《學(xué)弈》一文的過程，總結(jié)學(xué)習方法。
�。�1）理解課題，提出問題。
（2）讀準字詞，讀通課文。
�。�3）結(jié)合注釋，疏通文意。
（4）解疑釋惑，體會道理。
�。�5）復(fù)述故事，熟讀成誦。
2．明確方法，自主學(xué)習
* 讀準字詞，讀通課文
�。�1）學(xué)生自讀課文，注意語速要慢，適當停頓，到讀通順為止，。
（2）學(xué)生多種形式朗讀課文，師生及時評價。
* 結(jié)合注釋，疏通文意
�。�1）對照注釋，弄懂詞句，理解故事的內(nèi)容。
�。�2）同桌互相解疑釋惑，合作學(xué)習，弄明白每句話的意思。
�。�3）請學(xué)生參考注釋，用現(xiàn)代口語復(fù)述故事，并根據(jù)學(xué)生復(fù)述的狀況進行即時疏通點撥。
�。ㄗg文如下：孔子到東方去游學(xué)，途中看見兩個小孩在爭論�？鬃釉儐査麄z爭論的原因。一個小孩說：我認為太陽剛出來時距離人近，而正午時距離人遠。另一個小孩卻認為太陽剛出來時離人遠，而正午時離人近。前一個小孩說：太陽剛出來時大得像車上的篷蓋，等到正午時就像個盤盂，這不是遠處的小而近處的大嗎？另一個小孩說：太陽剛出來時清清涼涼，等到正午時就熱得像把手伸進熱水里一樣，這不是近的時候熱而遠的時候涼嗎？孔子聽了，不能判斷誰是誰非。兩個小孩笑著說：誰說你知道的事情多呢？）
3．解疑釋惑，體會道理
�。�1）兩小兒為什么爭辯？（太陽是遠是近）
（2）他們各自的觀點是什么？依據(jù)是什么？（①一小兒的觀點是：我以日始出時去人近，而日中時遠也。依據(jù)是：日初出大如車蓋，及日中，則如盤盂，此不為遠者小而近者大乎？一個小孩認為太陽早上離人近，中午離人遠，他是根據(jù)形狀大小來判斷的。②另一小兒的觀點是：以日初出遠，而日中時近也。依據(jù)是：日初出滄滄涼涼，及其日中如探湯，此不為近者熱而遠者涼乎？另一個小孩認為太陽早上離人遠，中午離人近，他是根據(jù)溫度來判斷的。）
�。�3）他們辯論的結(jié)果是什么？（孔子不能決也――孔子也不能判斷誰對誰錯。）
�。�4）對兩小兒所持觀點，你同意哪一種？為什么？（引導(dǎo)學(xué)生積極發(fā)表看法，保護他們大膽發(fā)表自己見解的積極性。）
�。ń處熯m時補充資料供學(xué)生閱讀：其實太陽早上和中午離我們的距離是一樣的。①遠小近大的原因：A、早晨和中午的時候太陽距離地球的遠近是一樣的。由于視覺的誤差。同一個物體，放在比它大的物體群中顯得小，而放在比它小的物體群中則顯得大。同樣的道理，早晨的太陽，從地平線上升起來的背襯是樹木、房屋及遠山和一小角天空，在這樣的比較下，此時的太陽就顯得小了。B、同一物體白色比黑色的顯得大些，這種物理現(xiàn)象叫做光滲作用。當太陽初升的時候，背景是黑沉沉的天空，太陽顯得明亮；中午時，背景是萬里藍天，太陽與其亮度反差不大，就顯得小些。②日初涼、日中熱的原因：A、早晨太陽斜射大地，中午太陽直射大地。在相同的時間、相待的面積里，直射比斜射熱量高。B、在夜里，太陽照射到地面上的熱度消散了，所以早上感到?jīng)隹欤恢形�，太陽的熱度照射到地面上，所以感到熱。�?/p>
4．學(xué)了這個有趣的故事，你喜歡故事中的哪個人物？為什么？
�。�1）兩小兒聰明可愛，善于動腦，對自己不懂的問題大膽質(zhì)疑，勇于爭辯。
（2）孔子謙虛謹慎、實事求是， 盡管學(xué)識淵博，可是仍然知之為知之，不知為不知，引導(dǎo)體會學(xué)無止境的道理。
5．復(fù)述故事，熟讀成誦。
�。�1）分角色朗讀課文。
�。�2）學(xué)生分組表演故事。（學(xué)生自由選擇使用現(xiàn)代話或使用文言文表演）
�。�3）學(xué)生背誦課文。
《文言文》教學(xué)設(shè)計7
【教學(xué)任務(wù)分析】
人教版八年級語文(上、下)課本第五第六單元都是文言文單元，《馬說》是人教版八年級語文(下)第五單元的第二篇課文。該文是唐代大文學(xué)家韓愈于大約貞元十一年至十六年間作的。其時 ，作者出登仕途，很不得意，心情郁郁，所以有伯樂不常有之嘆。本文正是以良馬喻英雄，謂英雄豪杰只有遇到伯樂，才可發(fā)揮才干，否則很可能遭埋沒 ，極寫知遇之難，寓意委曲深致，文氣矯健挺拔，有尺幅千里之勢。全文寄托了作者的憤懣不平和窮困潦倒之感，并對統(tǒng)治者摧殘人才進行了諷刺和控訴。
【學(xué)生分析】
八年級第二學(xué)期的學(xué)生在課堂上已經(jīng)學(xué)習了二十幾篇的文言文，而且課外也接觸了不少文言文。所以他們已有了一定的文言文語感，而且也積累了一些文言文常用詞語的用法 。這篇短文可讀性強，文字也不算很深，學(xué)生理解大意應(yīng)該不難。但是他們畢竟才是初二的學(xué)生，以他們現(xiàn)階段的生活閱歷和接受能力，難以完全理解文中韓愈所要表達的感情 �；诖朔N情況，本堂可課以朗讀為主，讓學(xué)生能夠熟練的背誦課文，這才能讓學(xué)生真正受益，而對于內(nèi)容則點到為止，不作過深的講解。
【教學(xué)目標】
1、能夠當堂背誦課文。
2、感受作者在文中所要表達的感情。
3、掌握幾個文言實詞。虛詞的用法。
【教學(xué)過程安排】
一、導(dǎo)入新課
由《神雕俠侶》中楊過遇小黃馬的經(jīng)歷導(dǎo)入。
小黃馬是一匹千里馬，而楊過則象是我們傳說中的伯樂。小黃馬在遇到楊過之前，最多也只不過給奴隸他的人運運柴火，還要遭羞辱;遇到楊過之后，本是一匹干蹩的瘦馬變成了一匹日行前里的寶馬。今天我們來學(xué)習韓愈的《馬說》，它將告訴我們伯樂對于千里馬是多么的重要。
二、正音正字
祗(zhǐ) 駢(pián) 一石(dàn) 食(sì)馬者 其真無馬邪(yé)
三、朗讀課文
1、聽課文錄音，注意節(jié)奏和重音。
2、領(lǐng)讀，由教師帶領(lǐng)全班學(xué)生一句一句的讀。
3、學(xué)生對照課文注釋小聲讀。
4、學(xué)生在看完注釋后大聲朗讀兩遍。
5、男女同學(xué)各一名代表朗讀，要求讀得通順，語音正確，不讀破句。
6、針對學(xué)生朗讀情況，學(xué)生自評，教師適當點撥。
7、學(xué)生齊讀。
四、感知課文內(nèi)容
1、教師出示討論題，學(xué)生分組選擇題目討論。
⑴ 文章一開頭，作者是如何闡述伯樂和千里馬的關(guān)系的?
⑵ 沒有遇見伯樂，千里馬的命運會怎樣?
�、� 千里馬的才能為何被埋沒?其根本原因是什么?
�、� 作者是如何描述千里馬因肚饑而無法發(fā)揮才能的痛苦的?
⑸ 作者是如何痛斥食馬者的不知馬的?
�、� 文中的哪句話點明了中心?
(要求：在沒有翻譯的情況下用原句回答)
討論明確： ⑴ 世有伯樂，然后有千里馬，千里馬常有，而伯樂不常有。 ⑵ 只辱于奴隸之手。駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。 ⑶ 食不飽，力不足，才美不外現(xiàn)，食馬者不知其能千里而食之。 ⑷ 且欲與常馬不可得，安求其能千里也。 ⑸ 策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之不能通其意。 ⑹ 其真不知馬也。
2、翻譯課文：
這篇短文文字不深，不須逐字逐句的翻譯，讓學(xué)生在前面對照注釋的基礎(chǔ)上，提出自己不理解的字，大家共同討論。
教師指出幾個常用的實詞、虛詞的意義或用法。
策：鞭子，名詞作動詞 鞭打;
其：代詞
之：代詞、助詞、語氣詞 動詞
食sì ：動詞 通飼喂; shí 名詞 食物
3、在此基礎(chǔ)上朗讀課文，要求讀得流暢，語氣、重音、停頓和速度得當。
同桌間互相聽讀;男女生比賽朗讀;全班齊讀。
五、研讀課文，品味意境
1、教師介紹作者及寫作背景
2、作者所說的食馬者 伯樂千里馬僅僅是指傳說中的人和物嗎?
在了解寫作背景的基礎(chǔ)上，學(xué)生不難理解：
食馬者比喻不能識別人才的封建統(tǒng)治者;
伯樂比喻善于識別人才的封建統(tǒng)治者;
千里馬比喻人才。
3、全文寄托著作者怎樣的情感?(懷才不遇，憤懣不平)
4、揭示托物寓意的寫法。
5、學(xué)生讀課文，要求讀出文章的意味和情趣，鏗鏘悅耳，聲情并茂。
6、要求學(xué)生背誦課文。
六、拓展延伸
討論：當今社會需要什么樣的人才?怎樣才能做到多出人才，人盡其才?
七、教學(xué)檢測反饋設(shè)計
背誦課文并給韓愈寫一封信，撫慰他懷才不遇，憤懣難平的心情。
【自我評價】
我以為本堂課的教學(xué)設(shè)計亮點有三：
1、導(dǎo)入新穎：《神雕俠侶》無論是小說還是電視這個年齡段的學(xué)生都非常愛看，以之導(dǎo)入更能激起學(xué)生的學(xué)習興趣。
2、朗讀的形式多種多樣：范讀、領(lǐng)讀、大聲讀、小聲讀、男生讀、女生讀、個人讀、齊讀，多種形式反復(fù)誦讀，讓更多的學(xué)生得到訓(xùn)練，也使更多的學(xué)生能夠當堂成頌。像《馬說》這樣的經(jīng)典名篇能夠背誦，從長遠觀點看，這是最使學(xué)生受益的。
3、對討論的問題沒有要求每個人都必須討論，而是個人可以根據(jù)自己的能力、興趣作出選擇，這樣能使每一位同學(xué)都參與到課堂上來，成為課堂的主角。
當然，本教學(xué)設(shè)計還存在著許多不足之處，請各位專家及同仁不吝指教。
《文言文》教學(xué)設(shè)計8
教學(xué)目標 ：
知識與技能：
1、積累文言詞匯、朗讀、背誦課文。
2、訓(xùn)練學(xué)生能自瀆文言文。
3、體會正面描寫和側(cè)面描寫相結(jié)合的寫法。
情感態(tài)度價值觀：
感受口技藝術(shù)魅力，體會作者的寫作技巧。
過程與方法：
學(xué)生理解翻譯全文，在此基礎(chǔ)上突出寫法：正側(cè)面相結(jié)合的手法，加以賞析。
教學(xué)重點：
1、掌握重點文言詞語、翻譯課文。
2、正面描寫和側(cè)面描寫相結(jié)合的寫法。
課時安排：
一課時
課前準備：
1、學(xué)生聽錄音，練習朗讀課文，做到準確、流暢、有感情。練習中要重點注意下列字音：
齁（hōu）聲 中間（jiàn） 許許（hǔ） 幾（jī）欲先走
2、學(xué)生自己嘗試解釋字詞義，疏通課文大意，將自己不會的問題標記出來。
教學(xué)設(shè)計：
一、導(dǎo)入新課
我們經(jīng)常在電視節(jié)目或小品中感受過口技這種表演技藝。大家可以回想并解說一下哪位演員非常擅長這一方面的表演。（學(xué)生討論后發(fā)言）今天，我們一起來領(lǐng)略一下林嗣環(huán)筆下的口技藝人其技藝如何高超。
二、作者介紹
林嗣環(huán)，字起八，號鐵崖，明萬歷三十五年（公元1607年）出生于福建省安溪縣）。家境清貧卻心高志遠，博學(xué)善文，才華橫溢。明崇禎十五年（1642年）中舉人，清順治六年（1649年）中進士。著有《鐵崖文集》、《嶺南紀略》、《荔枝話》、《湖舫存稿》、《口技》等。
三、整體感知
1、明確學(xué)習目標
2、檢查預(yù)習：
分別找高、中、低層次的學(xué)生朗讀課文，學(xué)生評析。（如果讀得好，可進行下一環(huán)節(jié)教學(xué)，否則，可再由幾個同學(xué)試讀，進行練習，教師做朗讀指導(dǎo)。）
四、疏通文意
1、學(xué)生將預(yù)習時不懂的字、詞、句翻譯提出來，四人一小組討論交流，形成統(tǒng)一意見。
2、學(xué)生提出小組未解決的問題，全班同學(xué)討論交流，解決重點疑難問題。
3、教師檢查課文翻譯，每一小組抽查一人進行班級文章翻譯接龍游戲。如出現(xiàn)問題教師可進行指導(dǎo)。
4、查重點詞義。
(1) 會賓客大宴……
(2) 但聞屏障中撫尺一下，滿坐寂然，無敢嘩者。
(3) 婦撫兒乳，兒含乳啼，婦拍而嗚之。
(4) 賓客意少舒，稍稍正座。
(5) 雖人有百口，口有百舌，不能名其一處也。
(6) 于是賓客無不變色離席，奮袖出臂，兩股戰(zhàn)戰(zhàn)，幾欲先走。
五、精讀研討
1、口技藝人表演的兩個場面是什么？
2、“遙聞深巷中犬吠”這一處是怎樣以動寫靜、表現(xiàn)深夜寂靜氣氛的？
3、文中多次描寫聽眾的反應(yīng)，這些描寫有何效果？
4、文中前后兩次把極簡單的道具交代得清清楚楚，這對文章的結(jié)構(gòu)和表現(xiàn)口技表演者的技藝有什么作用？
5、課文怎樣將正面描寫與側(cè)面描寫相結(jié)合的？
四人小組交流，然后全班交流，共同明確：
1、一是一個四口之家在深夜由睡而醒、由醒復(fù)睡的情形；二是發(fā)生在這個家庭附近的一場大火災(zāi)的情形。
2、這犬吠聲是遠遠聽到的，并且是從深巷中傳來的，這就營造出夜深人靜的氛圍，烘托深夜的寂靜氣氛，又是使一戶人家由婦人初醒到全家喧鬧做鋪墊。
3、具有側(cè)面烘托，表現(xiàn)口技之“善”的作用。
4、首尾照應(yīng)，使文章結(jié)構(gòu)保持完整，同時具有側(cè)面烘托，表現(xiàn)口技之“善”的作用。
5、本文描寫口技表演，抓住了表演者和聽眾兩方面：一方面描寫口技人的表演，直接表現(xiàn)其高超技藝，這是正面描寫；另一方面寫聽眾的神態(tài)、動作，以聽眾的反應(yīng)烘托其高超技藝，這是側(cè)面描寫。此外，首尾兩次清楚交代極簡單的道具，也是側(cè)面描寫。
六、學(xué)生背誦課文
教師指導(dǎo)背誦：可用作者寫文章的思路來指導(dǎo)學(xué)生背誦，注意首段與末段相照應(yīng)的結(jié)構(gòu)特點，中間三段每段都先寫藝人所模擬的音響，后寫聽眾的反應(yīng)，這些可作為背誦的詞語線索。
七、作業(yè)
背誦并默寫課文。
《文言文》教學(xué)設(shè)計9
教學(xué)目標：
1、自主學(xué)習3個會認字，正確書寫2個會寫字。
2、初步感受文言文的語言特點，能夠熟練地朗讀課文，并嘗試背誦。
3、明白寓言故事的寓意，并能結(jié)合自己的生活實際談?wù)劯邢搿?/p>
教學(xué)重點：
了解故事內(nèi)容，在誦讀中感受文言文的語言特點。
教學(xué)難點：
感悟寓意的寓意，并能結(jié)合生活實際說說自己的感受。
教學(xué)過程：
一、文言導(dǎo)入
1、（PPT出示句子）指名讀
己所不欲，勿施于人。
人之相識,貴在相知,人之相知,貴在知心。
天時不如地利,地利不如人和。
愛人者，人恒愛之；敬人者，人恒敬之。
你發(fā)現(xiàn)這幾句話和我們現(xiàn)在的語言有什么不同了嗎？
生：是古時候的人說的話，聽不懂，有好多“之”
師：像這樣的語言我們稱之為“文言”，由文言組成的文章叫做“文言文”。今天我們一起來學(xué)習一篇文言文——揠苗助長。
2、板書課題——揠苗助長（生書空）。
指名讀題——齊讀
這個故事出自于古代的一本文集《孟子》中的一篇——《公孫丑上》。PPT出示，認識孟子（簡介）
3、理解題意：拔禾苗幫助它長高——揠：拔（指導(dǎo)認字方法：查字典是學(xué)習文言文的一個重要方法。）
聽過這個故事嗎？我們來看看它用文言文是怎么寫的。
二、朗讀課文
�。≒PT出示課文）
揠苗助長
宋人有憫其苗之不長而揠之者，芒芒然歸，謂其人曰：“今日病矣，予助苗長矣！”
其子趨而往視之，苗則槁矣。
1、初讀正音
自讀要求：
�、佟⒆杂勺x課文。借助拼音讀準字音，遇到難讀的句子多讀幾遍。
②、小組內(nèi)每人讀一遍，檢查字音。
（生讀文）
指名匯報讀，糾音：
師評價朗讀：你讀得很認真，字音準確語句通順，不丟字不加字。
易讀錯的字
憫mǐn，曰yuē，
矣yǐ（文言助詞，用在句子末尾），
予yú，多音字，yú我，yǔ給，給予、賦予、授予，
趨qū，槁gǎo，
師：把字音讀準，句子讀通順，是學(xué)好文言文的第一步。
齊讀課文
2、再讀明確目標
讀準音，讀通句了，感覺好讀點了嗎？下面你想怎么讀？
生：讀得有感情，讀出節(jié)奏，讀好聽（什么樣是好聽？聲音有高有低。抑揚頓挫，像唱歌一樣）
古文不只是寫法和現(xiàn)代文章不一樣，讀的時候也有它的特點。回想一下我們讀古詩時是怎樣讀的？
生：讀慢一點，聲音有高有低，有節(jié)奏，有感情。
師：對，要想讀好古文，注意聲音的抑揚頓挫，還要讀出它的節(jié)奏。
比如可以這樣讀：師范讀“宋人有憫其苗之不長而揠之者，芒芒然歸，謂其人曰：“今日病矣，予助苗長矣！”
師：想不想這樣讀？
生：想
生試讀。（有點味道了）
師：讀出文言文的節(jié)奏，除了要注意標點符號，在長句子中也要適當停頓。誰能試著再讀一讀？
�。≒PT出示斷句后的課文）
宋人/有/憫其苗之不長/而揠之者，芒芒然/歸，謂/其人/曰：“今日/病矣，予/助苗/長矣！”
其子/趨而往視之，苗/則槁矣。
生自由練讀。同桌合作讀。
指名讀。評價：他們讀得有什么不同？除了讀出節(jié)奏外，還有什么特點？
聲音有起伏，很好聽。（讀出了韻味）
像他這樣讀一讀。（生練讀）
三、了解內(nèi)容，讀出感情
古人云：書讀百遍，其義自見。
課文已經(jīng)我們已經(jīng)讀熟了，
自學(xué)提示：
1、默讀古文，并結(jié)合譯文理解每一句的意思。還有哪些地方不明白打“？”
2、小組內(nèi)說一說你的疑惑，試著共同解決。
生自學(xué)
2、匯報：
憫，的意思不明白，后來看課后的大意，猜測是擔心的意思。
誰在擔心？（宋人）他擔心什么？
“其苗之不長”（意思：禾苗總是不長高）師：學(xué)習文言文時，結(jié)合譯文或課后注釋理解詞語是一種很好的方法。
師：他有多擔心啊，誰來讀一讀？（生讀）聽不出擔心來啊，再試試。（讀出擔心的語氣）
芒芒然歸（PPT出示“芒芒”的幾種解釋：廣大遼闊；模糊不清，通“�！�；匆忙。
曰，說。師：誰對誰說話呢？生：宋人對他的家里人說。
師：他說了什么？（今日病矣，予助苗長矣！）什么意思？
生：今天累壞了我啦，我?guī)秃堂玳L高了！
這個“病”和我們現(xiàn)在說的“生病”一樣嗎？（不一樣：累壞了）
師：文言文中的.有些字和現(xiàn)在的意思不一樣。
師：我們來想象一下，他說這句話時是心里怎么想的？
生：今天特別累（讀一讀）但是又特別得意（因為——讀一讀）指導(dǎo)朗讀：他仿佛已經(jīng)看到自家田里的禾苗已經(jīng)超過了別人家。這么好的辦法除了我別人怎么想得到呢？
師：家里人聽了他的話心想——
生：這怎么可能？這是真的嗎？
于是——其子趨而往視之（讀）結(jié)果——苗則槁矣。（讀）
師：宋人以為他幫助禾苗長高了，結(jié)果呢？生：苗都枯死了。
3、復(fù)述故事
誰能用自己的話講一講這個故事？指導(dǎo)方法：講明時間、地點、人物和他做了什么事
生練習。指名說，相機指導(dǎo)。
同桌互說。
4、讀出韻味
師：明白了古文的意思，再讀文章會更有韻味。
生練讀。指名讀，齊讀。
四、揭示寓意
1、后來，這個宋國人揠苗助長的事情被鄰居們知道了。大家議論紛紛。有的說：
生：你太自作聰明了，田里的禾苗不但沒有長高，還都枯死了。
生：禾苗本來自己會長高的，你偏偏去拔它，最后不但沒有長高，還都死了。
師：植物生長有它的自然規(guī)律，隨意去破壞只能適得其反。
生：你太愚蠢啦，禾苗自己會長的，根本不用去拔。
師：要學(xué)會等待。
2、聽了這個故事，以后在我們的學(xué)習和生活中要注意什么？
生：做事不能著急，要慢慢來。
生：不能違背自然規(guī)律。
師：像“揠苗助長”這樣，通過一個短小的故事，卻告訴了我們深刻的道理，這就是寓言（板書：寓言）。
五、總結(jié)
說一說學(xué)習文言文的方法。
《文言文》教學(xué)設(shè)計10
文言文教學(xué)設(shè)計：《狼》
學(xué)習目標
1、 培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)文言文的能力
2、 掌握一事一議的寫作手法
教學(xué)過程
一、 導(dǎo)入新課
師助：蒲松齡以及《聊齋志異》的基本信息
二、
一讀課文，讀字音，讀節(jié)奏
基本思路：1、讓學(xué)生自己先來讀文章，讀準字音，讀出節(jié)奏，讀出情感，標出困惑
2、小組內(nèi)部交流個人遇到的困惑，記下小組內(nèi)解決不了的問題
3、全班交流各小組遇到的困惑
4、一生朗讀全文，其他學(xué)生聽讀，聽讀完后指出還有哪些字音與節(jié)奏存在不足
5、聽朗誦錄音帶，在與名家朗讀的對比中找出自己還需改進的地方，并作出重 點標注
師出示重點字讀音：窘 苫 少時 暇 寐 黠
少：多少；少年
暇、遐、瑕、瑕的區(qū)別
師出示重點句子節(jié)奏劃分：而兩狼之并驅(qū)如故（轉(zhuǎn)折詞“而”后需停頓）（后置狀語“如故” 前需停頓）
其一犬坐于前（主謂之間需停頓）
蓋以誘敵（句首發(fā)語詞“蓋”后需停頓）
師結(jié)：學(xué)習文言文，生字宜多關(guān)注多音字以及形似字
朗讀節(jié)奏劃分技巧：主謂之間要停頓
轉(zhuǎn)折詞后要停頓
狀語后置要停頓
句首發(fā)語詞要停頓（常見發(fā)語詞：蓋、夫、若夫、至若、至于等） 二讀課文，讀注釋，讀內(nèi)容
基本思路：1、讀課文，結(jié)合課下注釋，疏通全文主要內(nèi)容，劃出難以解釋的字、句
2、小組內(nèi)部交流自己遇到的疑難問題，記好組內(nèi)未能解決的困惑
3、全班交流各組內(nèi)的困惑
師出示重點實詞：綴、窘、敵、去、久之、幾何
洞、隧、犬
止有剩骨的“止”
生揣摩：每一行字，有什么共同點？
其一，古今意義不同；其二，詞性發(fā)生了變化；其三，是通假字
師出示重點虛詞： 以：投以骨 蓋以誘敵
之：久之又數(shù)刀斃之而兩狼之并驅(qū)如故
師出示重點譯句：而兩狼之并驅(qū)如故（倒裝）
一狼洞其中，意將隧入以攻其后也（詞類活用）
少時，一狼徑去，其一犬坐于前 （詞類活用）
師結(jié)：翻譯文言文時，字詞方面，重點關(guān)注通假字、古今異義字、詞類活用字以及常見虛詞句子方面，重點關(guān)注倒裝句、有詞類活用的句子
3、 明確翻譯后，試著復(fù)述故事情節(jié)，以便檢測學(xué)生對重點字詞句的把握
三讀課文，讀情節(jié)，讀形象
1、讀課文，讀出故事的情節(jié)，即：開端、發(fā)展、高潮、結(jié)局
師助：情節(jié)的概括，可以從人與動物的關(guān)系入手，按照“屠戶（ ）狼——屠戶（ ）狼——屠戶（ ）狼——屠戶（ ）”的模式來 進行
2、分析狼和屠戶的性格特點
示例：骨已盡矣，而兩狼之并驅(qū)如故——貪婪
四讀課文，讀中心，讀寓意
全書將近500篇，內(nèi)容十分廣泛，多談、鬼妖，多數(shù)作
3、郭沫若評價《聊齋志異》的對聯(lián)
寫鬼寫妖高人一等，刺貪刺虐入骨三分
借助上面兩則材料中的紅色字體，讓學(xué)生明確狼這一形象在文中所代表的寓意，筆觸直指貪官污吏一類的惡人。
三、 拓展延伸
師結(jié)：本文采取了先敘事，后議論抒情的寫作模式，這種寫作手法叫做“一事一議”， 其好處在于可以將深刻的道理寓于故事之中，給人以啟迪，給人以思考。
四、 鞏固小結(jié)
讓學(xué)生談本課的本課的授課思路：以讀為主，讀字音節(jié)奏——讀注釋內(nèi)容——讀情節(jié)人物——讀中心寓意，并學(xué)習其寫作手法
五、堂清檢測
1、 作者？代表作？
2、 釋詞：綴 敵 洞 隧 幾何 犬
3、 譯句：其一犬坐于前
而兩狼之并驅(qū)如故
意將隧入以攻其后也
六、布置作業(yè)
1、我當出題人
從《狼》與《論語十則》兩篇文章中，找到八個你認為重要的實詞并將其意思背好； 再找出與“以” “之”有關(guān)的句子，掌握以和之在不同句子中的不同用法；最后找出六個 你認為重要的句子加以背誦檢測
要求：實詞以及句子的選擇要與本課提到的方法規(guī)律相吻合
要求：用上一事一議的寫作手法
《文言文》教學(xué)設(shè)計11
教學(xué)目標
1.通過有聲有色地朗讀，體會古文的簡潔、優(yōu)雅，培養(yǎng)學(xué)生熱愛漢語的情感。
2.運用組詞、拆詞、對照注釋、聯(lián)系語境等方法，能讀懂古文的意思，理清故事的情節(jié)。
3.想象生動而富有情趣的場景，用自己的話描述想象到的畫面，能完整而生動地講述這個故事。
4.揣摩三種動物的內(nèi)心，創(chuàng)設(shè)對文中角色說話的情境，明晰寓言的道理。能聯(lián)系到生活實際，談自己得到的啟發(fā)。
5.講述歷史故事《螳螂捕蟬》，文、白對讀，了解古代寓言文化。
教學(xué)過程
一、音韻渲染，朗讀激趣，重在積累。
同學(xué)們，今天老師為大家?guī)硪粋�寓言故事，題目是【齊讀】《螳螂捕蟬》。【出示】請看，這個寓言故事和我們平時讀到的故事有什么不一樣？【這個故事是古人用文言寫成的，稱作文言文。文言文作為一種定型化的書面語言，已經(jīng)沿用了3千多年，是我們現(xiàn)代漢語的源頭�！�
【悠悠古琴音樂響起】先聽我來讀一讀這個故事�！窘處煼蹲x】
請大家試著讀讀，要求：讀準字音，讀通句子，難讀的詞句多讀兩遍。
【指名兩名學(xué)生讀。小組接龍讀�！�
光讀準確還不夠，古文要讀出它特有的韻味。我們來看最后一句，比較長，注意了停頓就能把握語句的節(jié)奏�！韭犖易x】誰來試一試？指名讀，一起讀。【古文的停頓一般是根據(jù)詞句的意義來劃分的�！�
文中還有一個語氣詞多次出現(xiàn)，發(fā)現(xiàn)了嗎？語氣助詞適當夸張拉長，也能讀出古文的韻味。【再自由練讀全文，用心體會詞句的停頓和語氣。四位學(xué)生開火車讀，每人讀一句。相機糾正，請學(xué)生跟讀。讀得好的做小老師帶領(lǐng)大家讀�！俊君R讀整篇古文，讀出節(jié)奏和韻味。】
反復(fù)誦讀中，我們會逐步感受到古文特有的優(yōu)美音韻。
二、讀懂文意，想象畫面，意在入境。
1.【出示學(xué)程單1】這樣的文言文能讀懂嗎？自由朗讀，自己先說說古文的意思，遇到不理解的字詞，看看下面的注釋,也可以聯(lián)系故事的情境想一想。然后在小組內(nèi)試著講講這個故事。【教師巡視，發(fā)現(xiàn)疑難，及時點撥�！�
2.指名一位學(xué)生交流寓言的意思。
3.寓言中出現(xiàn)了哪幾個角色？聽到過蟬叫嗎？一起來學(xué)著叫一叫吧。【點擊視頻】看到過螳螂嗎？能不能模仿螳螂的動作，表演一下！提高難度，誰來學(xué)一學(xué)黃雀拍著翅膀啄食的情景。
4.真是惟妙惟肖！通過想象和表演，我們就能看到有意思的畫面。你覺得這個寓言中哪些畫面很有意思，讓你讀著仿佛就在眼前？請你用自己的話描述文中的一個細節(jié)，可以用動作來配合你的講述。
交流六個學(xué)生。
5.想象說話：蟬，螳螂，黃雀，此刻心里在想什么呢？
三、情趣講述，角色對話，旨在明理。
1.【出示學(xué)程單2】寓言故事，如果你能有聲有色地講述，那就更有意思了。誰能連起來用自己的話講一講這個故事。【指名，點評�！楷F(xiàn)在提高要求，你講故事時可以加入動作，甚至還可以想象和創(chuàng)造，比如，你可以加入動物的心理活動�！拘〗M里再練一練，指名兩位學(xué)生有聲有色地講故事�！�
2.聽著故事，想象著當時的情景，你想對蟬、螳螂、黃雀說些什么呢？【從正面告誡它們，應(yīng)該怎么做？】【板書：善思（深思熟慮）、慎行（謹慎行事）】
箭頭理清關(guān)系：是呀，蟬關(guān)注的是 ，螳螂想抓的是 ，黃雀盯的是 ，童子瞄準的是 。此三者皆務(wù)欲得其前利，而不顧其后之有患也。
在生活中，你有沒有看到、聽到或者親身經(jīng)歷過只顧眼前利益，而不顧事后禍患的事情呢？
3.關(guān)于這則寓言，古書上還記載著這么一個故事：在2300多年前的戰(zhàn)國時期�！窘處熤v述《螳螂捕蟬》】引讀故事。
師：猜猜，吳王聽了故事會說什么？【他悟到了什么道理？】【板書：善思（深思熟慮）、慎行（謹慎行事）】
【示戰(zhàn)國地形圖�！�
四、文白對讀，拓展延伸，了解文化。
1.讓我們來讀讀這個意味深長的歷史故事�！痉纸巧x故事】
《螳螂捕蟬》出自漢代劉向《說苑·正諫》，像這樣有意思的寓言還有很多：（蘇代以“鷸蚌相持”勸止趙惠王伐燕，陳軫以《畫蛇添足》勸止昭陽攻齊，季梁以“南轅北轍”勸止魏王伐趙，）還有《鄭人買履》《揠苗助長》《狐假虎威》等寓言，聽過嗎？這些古代寓言都被收錄在這本書中《先秦寓言史》。這些寓言無不透出祖先的智慧，折射歷史的光芒。當今世界，很多古文化古文字都消失了。唯獨古漢語綿延千年，直到今天，它仍是一條母親河，承載著我們漢民族的智慧和文化。
2.課后請大家背誦文言文《螳螂捕蟬》，讓我們的語言倉庫儲存一些古漢語的材料。朗讀文言文《鷸蚌相爭》《畫蛇添足》，并試著講講這兩個故事。
教學(xué)反思
《螳螂捕蟬》的故事由西漢劉向編撰的《說苑正諫》中的《吳王欲伐荊》改編而來，講的是一位少年用螳螂捕蟬的故事巧妙勸說吳王打消攻打楚國的念頭的故事。等到開始深入研讀文本，才發(fā)現(xiàn)麻煩大了：這篇課文不是一般意義上的寓言故事！課文中少年講的螳螂捕蟬的故事是個寓言，但整篇文章其實是個故事，其結(jié)構(gòu)類似于“文包詩”，螳螂捕蟬只是“故事里的故事”�？墒墙虆⒗锩婧苊鞔_地說它就是一篇寓言，查了相關(guān)資料，也都說是寓言。到底是故事還是寓言？這個問題令我非常糾結(jié)。因為不同的文體，采取的教學(xué)策略是不同的。后來我想，編者把這樣一篇故事放在六年級下學(xué)期，應(yīng)該是有意圖的。小學(xué)階段學(xué)過的很多寓言故事，學(xué)生對于寓言的特征已經(jīng)比較了解了，這個故事安排在這里，更多關(guān)注的可能是寓言的運用。當然，這篇課文中少年的高明不僅僅在于寓言的使用，但我的著眼點最后還是落在了寓言上，確定的基本教學(xué)思路是學(xué)寓言，用寓言。
基于這個想法，第一次試教時我把寓言故事拎出來單獨講。按照寓言的一般教學(xué)思路，讀故事，明道理。然后討論少年為什么要用這個寓言來勸吳王。結(jié)果發(fā)現(xiàn)，這樣的教學(xué)實際上是游離于文本之外的，原本精彩的故事變成了枯燥的分析，試教的效果也非常糟糕。
后來，我調(diào)整了教學(xué)思路，把寓言放在故事中，重點討論兩個問題：一是少年為什么選用這個故事來勸吳王？力求在把寓言的文體特點不著痕跡地融入到故事的教學(xué)中去；二是少年為了用好這個故事做了哪些準備工作，這個問題著眼讓學(xué)生體悟于少年勸說的巧妙，同時我也有意識地引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)少年的一舉一動和講寓言之間的內(nèi)在聯(lián)系。比如選擇清晨，手拿彈弓，都是為了給增加故事的真實性，為讓吳王相信這個故事做好鋪墊。
在教學(xué)策略的選擇上，我還是注重了學(xué)生的自主性，采用了自讀、討論、交流的方式。通過問題的引領(lǐng)，讓學(xué)生自讀自悟。為了更好地激發(fā)學(xué)生探究的興趣，我設(shè)計了“少年，你的心思我來猜”的課堂情境對話。最后再讓學(xué)生為吳王設(shè)計講話稿，讓他們將所學(xué)運用到實踐中去。
回顧整個備課、上課的過程，我發(fā)現(xiàn)還有這樣幾個不足與教訓(xùn)：
1、文體需要關(guān)注，但不能被文體束縛。因為本次研討的主題是“關(guān)注文體”，為了突出寓言的文體特征，我把故事進行了重組，卻忽視了情節(jié)的連貫性。雖然在課堂上采用了小組合作的形式，激發(fā)了學(xué)生學(xué)習的主動性，但整堂課還是由我在牽引著學(xué)生，有些問題的設(shè)置生硬而牽強。
2、忽視了表達形式的體悟。這篇文章語言精煉，含蓄，很有嚼頭。細細研讀，無論是寓言中反復(fù)出現(xiàn)的“卻不知道”還是少年與吳王的對話，都值得好好地品味。但是因為課堂重點和容量的關(guān)系，沒有能夠深入文字，是個遺憾。
3、課堂應(yīng)變能力不強，關(guān)注教案甚于關(guān)注學(xué)生。教學(xué)中有這樣一個環(huán)節(jié)：如果吳王就在你的面前，你想用一種什么樣的語氣和他講道理？學(xué)生回答說用語重心長的語氣。當時心里意識到這個答案不妥當，但是為了保持課堂的流暢，輕易地放過了這個本該精彩的生長點。
新的一年，新一輪同研共進活動又開始了，這一學(xué)期我們又將進行哪些思考，收獲怎樣的精彩呢？共同期待著……
《文言文》教學(xué)設(shè)計12
一、教學(xué)目的
1、學(xué)習“每”“輒”等詞的古義;了解“未之知”這種與現(xiàn)代漢語語序不同的句子。
2、學(xué)會分析三種比喻句的不同表達效果。
3、領(lǐng)會作者文中所充溢的熱愛春天，熱愛自然的激情的熏陶。
二、難點、重點
1、文章表現(xiàn)出來的熱愛春天、熱愛自然的激情。
2、三種比喻句的不同表達效果。
三、教學(xué)設(shè)想
教學(xué)方法：
誦讀法、點撥法、質(zhì)疑法、討論法
媒體設(shè)計：(略)
教學(xué)課時：1
四、教學(xué)過程
(一)
導(dǎo)入
新課
1、作者：袁宏道：明代文學(xué)家與其兄宗道、弟中道并稱“三袁”為明代“公安派”領(lǐng)導(dǎo)人物。文學(xué)是提出了“獨抒性靈，不拘格套”的主張。
2、我們久居城內(nèi)，滿眼都是紅墻碧瓦。一旦到了郊外田野，滿地綠意，滿眼山光水色，不禁喜不自勝。這篇文章就是作者與友人游歷了滿井后寫的一篇浸透著早春芳馨和感念大自然一草一木、一山一水的美好情懷的文章。
(二)
研習課文
1、整體把握文章
(1)讀文章，消滅文字、詞語障礙注意“斫、遁、礫、茗、鵠、呷、蹇”等幾個字的讀音。
(2)教師范讀并補存注釋
每：每每
輒：就
未之知：“未知之”的倒置形式。
(3)同桌合作，參考工具書及課文注解疏通全文大意。
同時圈畫疑難詞句，并向老師提出質(zhì)疑。
(4)集體解疑，教師點撥。
(5)復(fù)述課文內(nèi)容
2、了解課文內(nèi)容
(1)作者圍繞“滿井”寫了哪些內(nèi)容?
討論明確：柳、土、冰、山巒、鳥、魚、游人
(2)作者抓住了這些事物怎樣的特點?
討論明確：水——晶晶然如鏡之新開而冷光之乍出于匣也。
生動形象地寫出了水光明麗的特點
山巒—為晴雪所洗，娟然如拭，鮮妍明媚，如倩女之……掠也。則寫出了春山的清新可人、娟凈明媚
柳——柳條將……寸許
則寫出了春天柳條的柔軟與麥苗破土初生而又整齊喜人的情景。
……
(3)這篇文章除了寫滿井早春景物之外，還寫了些什么內(nèi)容呢?試分析他們在表達文章主題上的作用。
討論明確：首段寫燕地早春之特征。表達作者“局促一室之內(nèi)，欲出不得”的無奈和渴望出游的心情。為后文出游做鋪墊。
尾段則表述了作者將以這次游覽為起點，在公事之余繼續(xù)出游的愿望。并表達了作者不同于一般俗人“以游墮事”之處。
(三)小結(jié)
這篇短文優(yōu)美動人，融情于景。文辭簡潔而又清麗自然，意趣蘊藉。
五、課堂測試
1、依據(jù)課文寫出漢字并為之注音
飛沙走()波色()明清()見底()然如拭鮮()明媚泉而()者
2、翻譯下面句子
A、始知效田之外未始無春，而城居者未之知也。
B、高柳夾堤，土膏微潤，一望空闊，若脫籠之鵠。
3、找找這篇文章中的比喻句并說說他們的好處。
《文言文》教學(xué)設(shè)計13
教學(xué)目的：研讀現(xiàn)代漢語語法從而了解古代漢語語法，文言文教學(xué)：《文言文語言現(xiàn)象入門》教案。
教學(xué)設(shè)想：學(xué)生在初中階段語法知識相當薄弱，有必要詳細講述，使他們迅速理解文言文語言現(xiàn)象。選取初中文言課文的句子，通過學(xué)習舊知獲得新知，溫故知新。
一課時
教學(xué)內(nèi)容：現(xiàn)代漢語的詞法和句法。
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)語。任何語言的表達都有一定習慣，后人總結(jié)規(guī)律，便形成語法。文言中所謂的詞類活用和特殊句式是相對于翻譯成的現(xiàn)代漢語而言。
二、查《現(xiàn)代漢語詞典》，明確概念。頁碼如下：
名詞886 動詞301 形容詞141 數(shù)詞1176 量詞792 代詞240
副詞397 介詞650 連詞782 助詞1644 嘆詞1225 主語1643
謂語1316 賓語87 定語298 狀語1656 補語101
三、用句子成分分析法分析下面的句子：
年少的我一直做著美麗的夢
明確：
1、單句成分位置關(guān)系
主 狀 謂 賓
主語在謂語之前
狀語在謂語之前
賓語在謂語之后
定語在主語或賓語之前，高中三年級語文教案《文言文教學(xué)：《文言文語言現(xiàn)象入門》教案》。
2、各個句子成分由什么詞充當
主語：名詞，代詞，名詞性短語。
謂語：動詞，形容詞
賓語：名詞，代詞，名詞性短語。
狀語：副詞，介賓短語
四、短語：大于詞，小于句。任何句子不加標點即為短語。
A名詞短語：以名詞為主體、中心，整體上具有名詞性，語法作用大致與名詞相同。可作主語賓語。
并列關(guān)系
用“和、跟、同、與、及、以及、或”連接
《文言文》教學(xué)設(shè)計14
中學(xué)語文教科書中的文言文，都是歷久傳誦的經(jīng)典名篇。它們既是經(jīng)世致用的實用文章，又是中國文學(xué)中的優(yōu)秀散文作品。就這些文言文而言，“文章”與“文學(xué)”是統(tǒng)一的。
“文章”是指其功能。有些在當時有明確實用功能，如《陳情表》、《出師表》、《答司馬諫議書》等；有些是載道，如《勸學(xué)》、《師說》、《病梅館記》等；有些是言志，如《蘭亭集序》、《項脊軒志》等。言志與載道的作品有游記散文、抒情小品，也有主旋律。學(xué)習文言文，實質(zhì)是體認它們所言之志、所載之道。
“文學(xué)”是指其表現(xiàn)形式。詩歌與散文，是中國古典文學(xué)的正宗。而古典散文作品的文學(xué)性，主要體現(xiàn)在語言的錘煉和章法的考究這兩個方面。學(xué)習文言文，研習謀篇布局的章法、體會煉字煉句的藝術(shù)是兩個重點，目的是“提高自己欣賞品味和審美情趣�！�
文言文的章法考究處、煉字煉句處，往往就是作者言志載道的關(guān)節(jié)點、精髓處“文道統(tǒng)一”。
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文言文多層面地體現(xiàn)著中國傳統(tǒng)文化，下面從四個方面來展開：
1、文言。它本身就是中國傳統(tǒng)文化的體現(xiàn)。民族的語言即民族精神，民族精神即民族語言，二者的同一程度超過了人們的任何想象。
2、文言和文言文所體現(xiàn)的傳統(tǒng)思維方式。如《勸學(xué)》借重比喻論證，《師說》借重類比論證，都體現(xiàn)出偏于感性的民族思維方式。“語言不僅是思維的工具，它同時也影響和制約著思維�！�
3、文言文記載著典章制度、天文地理、民俗風情等具體文化內(nèi)容。這是顯見的文化，對中學(xué)生的文言文學(xué)習而言，不是主要的方面。
4、文言文所傳達的是中國古代仁人賢士的情意與思想，即所言志所載道。這是中國傳統(tǒng)文化的直接體現(xiàn)，也是中學(xué)生文言文學(xué)習的主要方面。正如朱自清所說：“中等以上的教育里經(jīng)典訓(xùn)練應(yīng)該是一個必要的項目。經(jīng)典訓(xùn)練的價值不在實用，而在文化�！睂W(xué)習文言文，最終落點是文化的傳承與反思。
二、文言文教學(xué)的要領(lǐng)
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文言文“文言”、“文章”“文學(xué)”和“文化”的一體四面，指引著文言文閱讀教學(xué)的著力點。
在上面的討論中，我們曾得出如下結(jié)論：
1、文言文的特點，首先體現(xiàn)在“文言”上
2、學(xué)習文言文，實質(zhì)是體認它們的言志與載道。
3、學(xué)習文言文，研習謀篇布局的章法、體會煉字煉句的藝術(shù)，是兩個重點。章法考究處、煉字煉句處，往往是作者言志載道的關(guān)節(jié)點、精髓處。
4、學(xué)習文言文，最終的落點是文化傳承與反思。文化的主要方面，是文言文所傳達的中國古代仁人賢士的情意與思想，即所言志所載道。
這些結(jié)論，把我們指引到“章法考究處、煉字煉句處”和“所言志所載道”，以及兩者之間的關(guān)系。
文言文閱讀的要點，是集中體現(xiàn)在“章法考究處，煉字煉句處”的“所言志，所載道”。文言文閱讀教學(xué)的著力點，是引導(dǎo)和幫助學(xué)生通過“章法考究處、煉字煉句處”具體地把握作者的“所言志所載道”。而這些要落實到理解和感受“章法考究處、煉字煉句處”的文言。
文言文閱讀教學(xué)設(shè)計，其主要的工作就是要在文本的教學(xué)解讀中，找到這樣的關(guān)鍵點，在教學(xué)設(shè)計中獲取綱舉目張的抓手。
�。ǘ┮涝瓌t處理文言文的字詞
文言文的字詞句，處理原則如下：
1、放過。文言文中的字詞語句，不需要特別處理。這樣有兩種情況：第一，古今一致，或古今詞義直接對應(yīng)。第二，生僻的難字難句，教科書有淺易注釋的。
2、突出。古今“同中有異”的“常用字詞”，文言文閱讀教學(xué)應(yīng)予以突出。
3、 深入。文言文中的有些字詞句，光淺表地知道，是遠遠不夠的。這也有兩種情況：第一，集中作者情意和思想的章法考究處、煉字煉句處。第二，需要學(xué)生調(diào)動生活經(jīng)驗，具體感受的字詞語句。
4、分離。語文課程標準所列的文言文常用字詞，以及一些句法，是要求學(xué)生在“古代漢語”意義上掌握的，在文言文閱讀測試中出現(xiàn)頻率較高。
�。ㄈ┲匾曃难灾R的應(yīng)用價值
文言文閱讀教學(xué)，當然需要學(xué)習文言的知識。適當?shù)匾胍恍┪难灾R，有利于學(xué)生理解課文，并獲得舉一反三的遷移能力。講解知識的目的，是為了更好地理解和感受課文。要防止為“講知識”而“講知識”的傾向。
�。ㄋ模┻m時適地使用“翻譯”方法
把文言語句譯成現(xiàn)代漢語，這是文言文教學(xué)中常見的方法。適時適地使用，可以促成學(xué)生加深對課文的理解。適時適地，需要把握以下幾個要點：
1、把文言文語句譯成現(xiàn)代漢語，是學(xué)習文言文的手段，翻譯本身不是目的，目的是通過翻譯加深對文言和文言文的理解。
2、多數(shù)情況下，對重要字詞作解析即可，不必整句整段作翻譯。
3、需要翻譯的地方，往往是文言特殊句法的語句。
4、對需要“深入”處理的語句，翻譯至多只是個教學(xué)的起點，往往無需翻譯（也翻譯不出）。有時，翻譯了反而有害。
（五）強調(diào)“誦讀”，意在玩味
在文言文教學(xué)中，“誦讀”與“背誦”是兩項有區(qū)別的學(xué)習活動。
誦讀，是心，眼、口、耳并用的一種學(xué)習方法，它可以讓讀者在感知言語聲音形態(tài)的同時，實現(xiàn)對文本的感悟理解。“誦讀”的要義，是“得他滋味”（朱熹語）“誦讀”重在“味”重在“玩”，“須是沉潛諷詠《咀嚼滋味，方有所益”
“誦讀”包含“背誦”，但能背出，不等于“誦讀”；“誦讀”也不一定要延伸到“默寫出”�！罢b讀‘與記背、默寫有聯(lián)系，但不完全是一回事。滋味索然，僅得其聲音、得其字形，不是真正意義的“誦讀”。
《文言文》教學(xué)設(shè)計15
以前文言文的教學(xué)比較困難，重點不突出，現(xiàn)在通過國培計劃的學(xué)習終于明白了：在七年級應(yīng)打好文言基礎(chǔ)，逐步培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習文言文興趣;在八年級，則需強化學(xué)生文言文思維能力，在夯實雙基的前提下，開始鑒賞;到了九年級就需要學(xué)生能看出文言文文本后面所蘊含的道理和文化了。初中三年，每段各有任務(wù)，如果沒有教師這種教學(xué)的連續(xù)性，則學(xué)生的文言文認知水平始終會在原地打轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)。
文言文的教學(xué)應(yīng)避免從有“言”無“文”的極端進入到了有“文”無“言”的另一個極端的弊病。
文言斷句可以培養(yǎng)學(xué)生文言語感和細致理解的能力。這種教法使學(xué)生對一些文言規(guī)律會自主找尋，學(xué)生學(xué)習的主動性大大增強。由于教學(xué)中不是死摳詞句，嚼得過細，這就留下了較多的“空白”， 便于學(xué)生自己去感知和領(lǐng)悟。恰當?shù)氖褂冒孜臄嗑�，有效地提高中學(xué)生的文言字、詞、語、句以及文學(xué)、文化方面的知識。
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