語文《藤野先生》公開課教案
一、導(dǎo)入新課，培養(yǎng)興趣
師：今天我們學(xué)習(xí)《藤野先生》。藤野先生是什么人物？
生：魯迅的老師。
師：是，但準(zhǔn)確嗎？魯迅的老師很多啊，三味書屋的壽老先生，也是他的老師。
生：是魯迅在日本仙臺醫(yī)專留學(xué)時的老師，教解剖學(xué)。
師：哎，這就準(zhǔn)確了。學(xué)語文，就是要把語言表達到最準(zhǔn)確、最完美。
下面老師提供兩則小資料：
�。�、藤野先生簡介：
藤野先生全名藤野嚴(yán)九郎，１８７４年生于日本福井縣一個世代為醫(yī)的家庭。藤野從小學(xué)過漢文，１８９６年從愛知醫(yī)學(xué)校畢業(yè)留校作解剖學(xué)教師的助手，后到東京帝國大學(xué)醫(yī)學(xué)院學(xué)習(xí)解剖學(xué)一年，１９０１年到仙臺醫(yī)專任解剖學(xué)講師，１９０４年升為教授。兩個月后魯迅來此留學(xué)，藤野先生擔(dān)任解剖學(xué)兼副班主任，曾給魯迅以特別關(guān)心和照顧。１９１５年仙臺醫(yī)專升格為東北帝國大學(xué)醫(yī)科大學(xué)，藤野因?qū)W歷不夠，被解除職務(wù)。１９１９年回故鄉(xiāng)開診所，１９４５年在福井逝世。
Ｂ、魯迅看重《藤野先生》：
藤野先生是魯迅最敬重的老師；敘事散文《藤野先生》是魯迅最看重的作品。１９３５年，日本巖波文庫要出版《魯迅選集》，譯者增田涉到上海征求魯迅意見，問他選哪些文章才好。魯迅回答：“一切隨意，但希望能把《藤野先生》選錄進去。“他的目的是借此打聽藤野先生的下落，同時委托增田涉先生代為尋找。
第二年，《魯迅選集》出版，增田涉又到上海送樣書，魯迅再次問起藤野先生的下落，增田涉說沒有打聽到。魯迅先生嘆息說：“藤野先生大概不在人世了吧！”
師：學(xué)習(xí)本課可培養(yǎng)發(fā)明精神和發(fā)明能力。半個多世紀(jì)以來，許多人對《藤野先生》的理解是淺陋的，甚至是錯誤的，多種教輔資料的答案都有問題。今天我們學(xué)習(xí)這篇文章，要把半個多世紀(jì)的錯誤糾正過來。
師：下面請大家預(yù)習(xí)課文，邊讀邊劃，特別要劃住不懂的問題。
師：讀懂了嗎？
生：沒有……不知道是什么意思。
師：這一課比較難懂，所以必需多讀，讀書百遍，其義自現(xiàn)啊。也無妨讀一點教輔資料�！�
二、檢查預(yù)習(xí)，整體理解
師：我們先整體理解課文，做個填空題吧：《藤野先生》選自_____________，體裁是_____________。
生：《朝花夕拾》……散文。
師：我們學(xué)過的課文，還有哪篇選自《朝花夕拾》？
生：《從百草園到三味書屋》……《阿長與〈山海經(jīng)〉》……《社戲》。
師：《社戲》也是嗎？
生：不是，那是小說。
師：對了。記�。簩懽陨淼挠H身經(jīng)歷的，是散文，選自《朝花夕拾》；是小說的，選自《吶喊》。
師：按時間和地點轉(zhuǎn)移，本文分為以下三局部：
�。�、在_____________，表達對_____________的厭惡；
Ｂ、在_____________，回憶與_____________交往；
�。�、在_____________，表達對藤野先生的_____________和_____________。
生：在東京……在仙臺……在中國。
師：中國這么大，說在中國準(zhǔn)確嗎？
生：不準(zhǔn)確……在北京。
生：表達對中國留同學(xué)的厭惡……是“清國留同學(xué)”……回憶與藤野先生的交往……表達對藤野先生的懷念和感激。
師：這里用到了三個地名，這涉和到魯迅的經(jīng)歷，下面老師再提供一則小資料──與本文相關(guān)的魯迅經(jīng)歷。
�。保梗埃材辏吃�，魯迅赴日本留學(xué)。先在東京的弘文書院學(xué)習(xí)日語，然后于１９０４年９月到仙臺的醫(yī)學(xué)�？茖W(xué)校學(xué)習(xí)醫(yī)學(xué)，兩年后又返回東京修德文和籌辦雜志，直至 １９０９年８月回國，一共在日本住了七年多。
回國后，先在杭州和紹興教書，后來應(yīng)南京臨時政府教育部長蔡元培的邀請去教育部工作，１９１２年２月到南京，３個月后隨教育部遷到北京。在教育部工作了十三年， １９２６年初春，去廈門大學(xué)擔(dān)任教授�！短僖跋壬芳磳懹诖藭r。
師：這是魯迅１９０４年４月在東京弘文書院的畢業(yè)照（圖）。這是雕塑《魯迅與藤野先生》（圖），在紹興魯迅博物館。
三、閱讀“在東京”
師：咱們齊讀第一自然段：“東京也無非是這樣……實在標(biāo)致極了�！薄瓕W(xué)習(xí)加紅色詞語（略）。
師：上野公園，是東京最大的公園，也是東京的文化中心。這里原來是德川幕府的家廟和一些諸侯的私邸，１８７３年改為公園。公園面積很大，內(nèi)有東京國立博物館、國立科學(xué)博物館、國立西洋美術(shù)館、都立美術(shù)館等，有“史跡和文化財物的寶庫”之稱。
上野公園的著名還在于每年春天盛開的櫻花，上野賞櫻是東京人的保守習(xí)俗。下面我們看幾幅圖片（圖：上野公園、櫻花）……
師：“東京也無非是這樣”，“無非”是什么意思？
生：只不過。
師：它表示作者什么感情？
生：表達對東京的失望……表達對東京的不滿。
師：是“失望”好，還是“不滿”好？為什么？
生：“失望”好，說明去留學(xué)時把東京想象得很好，結(jié)果不是那樣。
師：對�！安粷M”沒有這個意思。批上兩個字──失望。
師：學(xué)習(xí)這一段，要特別理解外貌描寫的藝術(shù)匠心。先請找出這一段中的外貌描寫。
生：頭頂上盤著大辮子，頂?shù)猛瑢W(xué)制帽的頂上高高聳起，形成一座富士山。也有解散辮子，盤得平的，除下帽來，油光可鑒，宛如小姑娘的發(fā)髻一般，還要將脖子扭幾扭。實在標(biāo)致極了。
師：把這幾句大聲讀一遍……作者寫“清國留同學(xué)”的外貌，并非全面描寫，而是只抓一個特點。想一想抓了什么特點？
生：抓住了辮子的特點……抓住了“頭頂上盤著大辮子”的特點。
師：對，問題是為什么抓這個特點？
生：因為清朝人留辮子。
師：留辮子就該抓嗎？他們也穿衣服啊，為什么不抓？他們也是黃皮膚黑眼睛啊，為什么不抓？
生：我覺得從辮子可以看出對大清的態(tài)度，那時的革命者是剪掉辮子的。
師：對嘍，在當(dāng)時，有沒有辮子可以區(qū)分對清王朝的態(tài)度。抓住這一特點，就不只畫出了他們的皮囊，更畫出了他們的靈魂。
這里老師再介紹點小知識──辮子的故事：
在清朝以前，我國講究“身體發(fā)膚，受之家長，不可毀傷”，所以頭發(fā)終身不剪（和尚、尼姑除外）。２０歲舉行冠禮之后，把頭發(fā)束在頭頂，上面加“冠”。
清人入主中原之后，強制推行清朝法式：將前額頭發(fā)剃掉，后面留起辮子，當(dāng)時有“留頭不留發(fā)，留發(fā)不留頭”之說。
清朝末年，有反清思想的知識分子，例如魯迅，率先把辮子剪去。所以當(dāng)時僅憑辮子就可以區(qū)分對清王朝的態(tài)度。也有的辮子剪掉后又后悔了，就續(xù)一條假辮子。魯迅小說《阿 Ｑ正傳》中的.“假洋鬼子”就是這樣。還有一種是革命來了，就把辮子盤在頭頂；革命失敗了，就放下來。當(dāng)時魯迅一到日本，就率先剪掉了象征羞恥的辮子。
看，這是魯迅當(dāng)時的“斷發(fā)照”（圖）。
可以這樣說：留辮子，是�；庶h；剪辮子，是維新派。那么這些“清國留同學(xué)”屬于哪一派？
生：�；庶h……不是，屬于兩面派。
師：為什么？
生：留著辮子，說明效忠清王朝，是�；庶h。辮子盤在頭頂，是留有后路：一旦維新失敗，還可把辮子放下來，就又變成了“保皇派”。
師：對�。∷贼斞父呙靼�！這是大師的手筆�。∨蠋讉�字──
生：大師。
師：當(dāng)然也可以，但“大師”不如“畫出靈魂”──畫出靈魂了嗎？
生：畫出來了。
師：所以以后你寫外貌的時候，不能長什么樣就寫什么樣，得抓住特點，畫出靈魂。
師：理解作者修辭的藝術(shù)�！靶揶o”有兩個意思：
�。痢⑹褂眯揶o格，如比喻、擬人等；
Ｂ、選擇字詞句。
你們一般只知道第一個……“頭頂上盤著大辮子，頂?shù)猛瑢W(xué)制帽的頂上高高聳起，形成一座富士山”運用了什么修辭手法？
生：比喻……暗喻……夸張。
師：是夸張嗎？夸張有兩條要求：第一，必需是明顯的吹大話──有座樓有１０米高，你說它有１２米，不能叫夸張，你得說它“高聳入云”才行。第二，也不能夸張得沒邊沒沿──說它高到月亮上去了，就不行了──帽子再高，也不能富士山那么高，所以不能說是夸張。說是比喻，就不只表示了它的高，而且表示出了它的──
生：形狀。
師：對，既形象，又有嘲諷意味。接著看看富士山的介紹，看看形象不形象。
富士山是日本最高的山峰，位于本州島的東南部，距日本首都東京８０公里，俯瞰波濤滾滾的太平洋。它是個圓錐形的火山，海拔 ３７７６米，山巔終年白雪皚皚，頂上有一個直徑８００米、深２００多米的火山湖。自公元７８１年有文字記載以來，富士山共噴發(fā)過１８次 ，最后一次是１７０７年，此后變成休眠火山。富士山被日自己民譽為“圣岳”，是日本民族的象征。（圖）
師：也有解散辮子，盤得平的，除下帽來，油光可鑒……“油光可鑒”是什么意思？
生：頭發(fā)上擦了油，梳得很光亮，可當(dāng)鏡子照。
師：“鑒”是什么意思？
生：鏡子……用作動詞，照鏡子。
師：油光可鑒有什么表達作用？
生：有諷刺作用。
師：下面是“說文解字”：“監(jiān)”與“鑒”──監(jiān)，古文字象一個人在盛水的“皿”中照自身的影子，意思是“照鏡子”，引申為“鏡子”。（圖）你看出來了嗎──右上角是一個人，左上角是一只眼睛，下面是“皿”。
生：看出來了。
師：后來有了銅鏡，“監(jiān)”又寫成了“鑒”。這說明“鑒”的本意是什么？
生：照鏡子。
師：還要將脖子扭幾扭，實在標(biāo)致極了�！皹�(biāo)致”是什么意思？
生：漂亮。
師：在這里是什么修辭手法？
生：反語。
師：表達什么感情？
生：表示作者對“清國留同學(xué)”的厭惡。
師：但花下也缺不了成群結(jié)隊的“清國留同學(xué)”的速成班，魯迅的初稿并沒有“成群結(jié)隊的”這幾個字，是后來修改時添上的。想一想，為什么添上？
生：“成群結(jié)隊”表示逛公園、賞櫻花的人很多……增強了諷刺的力量。
師：對。下面朗讀“中國留同學(xué)會館的門房里有幾本書買……那是在學(xué)跳舞。”
中國留同學(xué)會館的門房里有幾本書買，有時還值得去一轉(zhuǎn)；倘在上午，里面的幾間洋房里倒也還可以坐坐的。加紅色的詞語有什么表達作用？
生：“幾本”表示可買的書不多。
生：“有時”表示值得一轉(zhuǎn)的機會也不多。
生：“倒也還”表示語義勉強。
師：假如你家長問我，你的語文成果怎么樣，我說“好”，與“還好”或“到也還好”一樣嗎？
生：不一樣……
師：問問精通時事的人，答道，“那是在學(xué)跳舞。”“精通時事”在這里是什么意思？
生：了解許多無聊的事。
師：為什么不說是“了解許多無聊的事人”？
生：這也是諷刺說法……對“清國留同學(xué)”充溢厭惡。
師：這就又有一個問題了──魯迅為什么那么厭惡“清國留同學(xué)”？
生：這些“清國留同學(xué)”不學(xué)無術(shù)，白晝逛公園，晚上學(xué)跳舞……他們忠君�；省�
師：答這個問題，你得從清國留同學(xué)和魯迅兩方面答──看看老師的答案：魯迅是抱著“科學(xué)救國”的目的去日本留學(xué)的。但是，這些“清國留同學(xué)”不學(xué)無術(shù)，在國家危亡之時，白晝逛公園，晚上學(xué)跳舞，而且思想腐朽，忠君保皇。因此魯迅厭惡他們。──誰的答案好？
生：老師的好……
師：是不是這樣，有詩為證：
自題小像
魯 迅
靈臺無計逃神矢，風(fēng)雨如磐暗故園。
寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅。
師：看懂了嗎？
生：沒有。
師：所以老師給你翻譯成了新詩：
祖國啊，我的心靈無法逃脫對你的眷戀，
雖然你風(fēng)雨飄搖，像夜晚一樣黑暗。
即使你并不了解我的情感，
我也要將一腔熱血向你奉獻！
師：還要理解這一段在結(jié)構(gòu)上的作用──這一段并沒有寫藤野先生，是否離題？
生：不離題。
師：為什么？
生：交代離開東京的原因，引出在仙臺的事。
師：你的意思大致是對的，但考試時這樣答不能得分。我問，沒有寫藤野先生，為什么不離題，你答“交代離開東京的原因，引出在仙臺的事”，行嗎？
生：不行……交代離開東京的原因，引出與藤野先生的交往。
師：哎，這就對了。另外，這還表示自身的愛國主義精神──這是本文暗線，也是主題的一個方面。所以不離題。
學(xué)到這里，開始懂一點了吧？……
�。ǖ谝徽n時到此結(jié)束）
四、閱讀“添改講義”
師：下面朗讀“過了一星期……這樣一直繼續(xù)到教完了他所擔(dān)任的功課：骨學(xué)，血管學(xué)，神經(jīng)學(xué)。”
師：“我的講義，你能抄下來么？我交出所抄的講義去。根據(jù)上下文推斷，這兩個“講義”各是什么意思？
生：第一個是講課內(nèi)容，第二個是課堂筆記。
師：我拿下來打開看時，很吃了一驚，“我”為什么“很吃了一驚”？
生：原來我的講義已經(jīng)從頭到末，都用紅筆添改過了，不但增加了許多脫漏的地方，連文法的錯誤，也都一一訂正。
師：“我”為什么“不安和感激”？
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