人教版語(yǔ)文九年級(jí)上冊(cè)《香菱學(xué)詩(shī)》教案設(shè)計(jì)
香菱學(xué)詩(shī)的過(guò)程，可用王國(guó)維《人間詞話》中的古今成就大事業(yè)者所必須經(jīng)歷的三種境界來(lái)概括：懸想：“昨夜西風(fēng)凋碧樹，獨(dú)上高樓，望盡天涯路�！毕旅嬉黄饋�(lái)學(xué)習(xí)人教版語(yǔ)文九年級(jí)上冊(cè)《香菱學(xué)詩(shī)》教案的相關(guān)知識(shí)點(diǎn)!
人教版語(yǔ)文九年級(jí)上冊(cè)《香菱學(xué)詩(shī)》教案設(shè)計(jì)
【教學(xué)目標(biāo)】 1. 了解《紅樓夢(mèng)》的主題思想藝術(shù)成就。
2. 分析香菱人物形象，學(xué)習(xí)小說(shuō)塑造人物的手法。
3. 探究香菱學(xué)詩(shī)成功的原因,獲取有益的啟示。
【教學(xué)重點(diǎn)】
分析香菱人物形象，學(xué)習(xí)小說(shuō)塑造人物的手法。
【教學(xué)難點(diǎn)】
引導(dǎo)學(xué)生分析香菱學(xué)詩(shī)的過(guò)程，從香菱身上找到學(xué)習(xí)語(yǔ)文的啟示。
【教學(xué)過(guò)程】
一、導(dǎo)入新課
《紅樓夢(mèng)》第五回中，賈寶玉夢(mèng)游“太虛幻境”，翻看畫冊(cè)時(shí)，只見畫著一株桂花，下面有一池沼，其中水涸泥干，蓮枯藕敗，后面書云：根并荷花一莖香，平生遭際實(shí)堪傷。自從兩地生孤木，致使香魂返故鄉(xiāng)。大家知道這首判詞說(shuō)的是誰(shuí)嗎?
這首判詞說(shuō)的就是今天這篇小說(shuō)的主人公——香菱。
二、出示學(xué)習(xí)目標(biāo)
三、預(yù)習(xí)查評(píng)
1. 檢查預(yù)習(xí)學(xué)案的完成情況。
2. 學(xué)生說(shuō)出有關(guān)作者、作品的情況。
(1)簡(jiǎn)介香菱身世。
香菱是一個(gè)從官宦小姐淪為奴婢的悲劇人物。她有著不幸的命運(yùn)：從小遭受災(zāi)難，被拐賣，又被呆霸王薛蟠生拖死拽弄到家里，終于淪為侍妾，受盡和折磨。薛蟠遭打外出后，香菱住進(jìn)了大觀園，有機(jī)會(huì)接觸大觀園內(nèi)這許多富于才情的少女們，特別是像林黛玉這樣的才女，萌發(fā)了強(qiáng)烈的精神追求，本文就是從香菱刻苦學(xué)詩(shī)寫起的。后來(lái)正妻金桂一來(lái)，她的命運(yùn)更為不堪，很快便被折磨死了。
(2)作者簡(jiǎn)介。
曹雪芹，名霑，字夢(mèng)阮，號(hào)雪芹，祖籍今遼寧省遼陽(yáng)市。曹雪芹約于乾隆九年(1744年)前后開始寫作《石頭記》(又名《紅樓夢(mèng)》)。后來(lái)雪芹貧病交迫，乾隆二十七年壬午(1762年)又殤子，禁不起喪子之痛，此年除夕(1763年2月12日)雪芹病逝，終年48歲。
曹雪芹的一生經(jīng)歷了曹家由興盛到衰敗的過(guò)程，早年過(guò)著豪華的公子生活，晚年卻窮愁潦倒，賣畫度日，生活于貧困之中。這種天壤之別的'生活變化，促使曹雪芹深刻地思考自己的經(jīng)歷，對(duì)社會(huì)上種種黑暗產(chǎn)生了不滿，這就為創(chuàng)作《紅樓夢(mèng)》打下了良好的基礎(chǔ)。
《紅樓夢(mèng)》是他“批閱十載，增刪五次”，“字字看來(lái)皆是血，十年辛苦不尋常”的產(chǎn)物�？上В谒�，全書沒有完稿。今傳《紅樓夢(mèng)》120回本，其中前80回的絕大部分出于他的手筆，后40回則高鶚?biāo)m(xù)。
(3)《紅樓夢(mèng)》簡(jiǎn)介。
《紅樓夢(mèng)》是我國(guó)18世紀(jì)中期出現(xiàn)的一部最優(yōu)秀的古典小說(shuō)，它以賈、史、王、薛四大家族的興衰為背景，以賈寶玉和林黛玉的愛情悲劇為主線，著重描寫賈家榮、寧二府由盛到衰的過(guò)程。
《紅樓夢(mèng)》揭露地主階級(jí)貴族集團(tuán)的荒淫，暴露出他們殘酷剝削壓迫勞動(dòng)人民的罪惡，廣泛反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)矛盾和階級(jí)斗爭(zhēng)，對(duì)封建禮教等地主階級(jí)傳統(tǒng)思想進(jìn)行了批判。全書規(guī)模宏大，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，不僅鏡子般的反映了封建社會(huì)晚期的廣闊的現(xiàn)實(shí)生活圖景，而且廣泛地涉及我國(guó)古代的文化常識(shí)，如管制、禮儀、建筑學(xué)、醫(yī)學(xué)、音樂(lè)、繪畫等，有“中國(guó)封建社會(huì)的百科全書”之稱。
(4)寫作背景。
香菱是一個(gè)從官宦小姐淪為奴婢的悲劇人物。她有著不幸的命運(yùn)：從小遭受災(zāi)難，被拐賣，又被呆霸王薛蟠生拖死拽弄到家里，終于淪為侍妾，受盡和折磨。薛蟠遭打外出后，香菱住進(jìn)了大觀園，有機(jī)會(huì)接觸大觀園內(nèi)這許多富于才情的少女們，特別是像林黛玉這樣的才女，萌發(fā)了強(qiáng)烈的精神追求，本文詳細(xì)描述了香菱刻苦學(xué)詩(shī)的過(guò)程。
四、整體感知
1. 分析香菱學(xué)詩(shī)的情節(jié)。
香菱學(xué)詩(shī)可分三個(gè)過(guò)程：
先是拜黛玉為師，并在黛玉的指導(dǎo)下細(xì)細(xì)品味王維詩(shī);其次論詩(shī)，香菱讀詩(shī)后，與眾人談讀詩(shī)體會(huì);其三寫詩(shī) 香菱在黛玉的指導(dǎo)下，苦心作詩(shī)。
2. 香菱是一個(gè)怎樣的人?
精華靈秀，悟性極強(qiáng)。學(xué)詩(shī)時(shí)“挖心搜膽，耳不旁聽，目不別視”，已到了“呆”“瘋”“魔”的程度。
3. 香菱學(xué)詩(shī)的過(guò)程表現(xiàn)了一種什么精神?
(1)樂(lè)于學(xué)習(xí)，勤學(xué)多問(wèn)。
(2)專心致志，廢寢忘食。
(3)敢于實(shí)踐，不怕失敗。
五、合作探究
1. 你認(rèn)為香菱的哪一首詩(shī)比較好?
香菱作的第一首詩(shī)比較幼稚，用語(yǔ)直露，把前人詠月習(xí)用的詞藻堆砌起來(lái)，湊合成篇。最大的問(wèn)題是，全詩(shī)沒有表達(dá)真情實(shí)感，了無(wú)新意。詩(shī)中所用“月桂”“玉鏡”“冰盤”等，詞藻陳腐，所以黛玉說(shuō)“被他縛住了”，即不能從前人的套子中跳出來(lái)。
香菱的第二首詩(shī)就有所進(jìn)步了，能用“花香”“輕霜”等比喻，又用“人跡”“隔簾”等情景烘托，漸漸放開了手腳。但“玉盤”“玉欄”等詞語(yǔ)仍有陳舊的氣息，而且全詩(shī)在詠月色而不是月亮本身，有些跑題，所以黛玉說(shuō)“這一首過(guò)于穿鑿了”。
這首詩(shī)是成功的。除首聯(lián)外，句句都似非寫月，但句句與月相關(guān)。用詞典雅含蓄，設(shè)意新奇別致。尤其是頷聯(lián)，對(duì)仗工穩(wěn)，言淺意深，堪稱精妙。它最大的優(yōu)點(diǎn)，是切合香菱自己的身世，借詠月而懷人，流露了真情實(shí)感。這樣，詩(shī)就不是空洞的而是有內(nèi)容的了。
2. 總結(jié)
香菱學(xué)詩(shī)的過(guò)程，可用王國(guó)維《人間詞話》中的古今成就大事業(yè)者所必須經(jīng)歷的三種境界來(lái)概括：懸想：“昨夜西風(fēng)凋碧樹，獨(dú)上高樓，望盡天涯路�！笨嗨� ：“衣帶漸寬終不悔 ，為伊消得人憔悴。”頓悟：“驀然回首，那人卻在燈火闌珊處�！�
3. 林黛玉是怎樣指導(dǎo)香菱學(xué)詩(shī)的?
首先，要多讀�！白x詩(shī)百遍，其義自見”，誦讀這種方法對(duì)于我們學(xué)寫詩(shī)也是非常正確而必要的。誦讀就是學(xué)好詩(shī)歌的根基，這是提高鑒賞能力的根本途徑。
其次，黛玉認(rèn)為，要學(xué)詩(shī)就要學(xué)一流的。李白是“詩(shī)仙”，杜甫是“詩(shī)圣”，王維人稱“詩(shī)佛”，唐朝的詩(shī)歌，成就最高的就是他們?nèi)涣�，后�?lái)白居易取代了王維的位置。要學(xué)就學(xué)一流的。我們?cè)陂喿x時(shí)，也要挑選文質(zhì)兼美的作品，這對(duì)于陶冶情操，培養(yǎng)純正的文學(xué)趣味是非常有益的。
第三，要大膽創(chuàng)作，要敢于想像。香菱學(xué)詩(shī)，第一首，通篇就是說(shuō)了“月亮很亮”這么一個(gè)意思。所以黛玉就說(shuō)，初學(xué)者看的詩(shī)少，措辭不雅，要放開膽子去做，要有想像力才行�？梢哉f(shuō)，沒有想像就沒有形象思維，也就沒有詩(shī)。
4. 香菱學(xué)詩(shī)成功的原因是什么?
香菱學(xué)詩(shī)取得成功的原因是多方面的。首先是由于香菱“苦志學(xué)詩(shī)，精血誠(chéng)聚”，再加上她良好的資質(zhì)、較高的領(lǐng)悟力;其次是有較好的老師指點(diǎn)，特別是善教的黛玉;第三是與大觀園這個(gè)優(yōu)雅、美好、潔凈的環(huán)境分不開的，環(huán)境造就人，香菱在這里得到精神上的解放，她的聰明才智才得以顯露出來(lái)。
5. 探究林黛玉性格特征。
黛玉雖然生性孤僻，喜散不喜聚，卻也有熱情大度的一面。她指導(dǎo)香菱不厭其煩，循循善誘，而且言簡(jiǎn)意賅，所以香菱才能很快悟入門徑，獲得成功。
從某種角度說(shuō)，黛玉比寶釵其實(shí)更容易相處，也更同情弱者。
讀過(guò)《紅樓夢(mèng)》的人都說(shuō)，林黛玉是體弱多病、多愁善感、孤傲尖刻的，書中也說(shuō)她是“孤高自許、目下無(wú)塵”，可課文中并沒有見到這樣的黛玉，你覺得文中的黛玉是怎樣的一個(gè)人呢?
學(xué)識(shí)淵博、熱情大方、教導(dǎo)有方、和藹可親、樂(lè)為人師、誨人不倦。
六、拓展延伸
1. 香菱學(xué)詩(shī)對(duì)我們學(xué)習(xí)語(yǔ)文，特別是寫作有怎樣的啟示?
(1)要多讀。誦讀就是學(xué)好詩(shī)歌的根基，這是提高鑒賞能力的你根本途徑。
(2)挑選文質(zhì)兼美的作品。這對(duì)于陶冶情操，培養(yǎng)純正的文學(xué)趣味是非常有益的。
(3)要大膽創(chuàng)作，要敢于想像。沒有想像就沒有形象思維，也就沒有詩(shī)。
2. 讀《枉凝眉》，領(lǐng)會(huì)其中意思。
可嘆停機(jī)德，堪憐詠絮才!
玉帶林中掛，金簪雪里埋。
可嘆停機(jī)德:說(shuō)薛寶釵意思是雖然有著合乎封建婦道標(biāo)準(zhǔn)的那種賢妻良母的品德，但可惜徒勞無(wú)功。
《后漢書.列傳.樂(lè)羊子妻》說(shuō)，樂(lè)羊子遠(yuǎn)出尋師求學(xué)，因?yàn)橄爰�，只過(guò)了一年就回家了。他妻子就拿刀割斷了織布機(jī)上的娟，以此來(lái)比喻學(xué)業(yè)中斷，規(guī)勸他繼續(xù)求學(xué)，謀取功名，不要半途而廢。
堪憐詠絮才：說(shuō)林黛玉。意思是如此聰明有才華的女子，她的命運(yùn)是值得同情的。
“詠絮才”，用晉代謝道蘊(yùn)的故事。有一次，天下大雪，謝道蘊(yùn)的叔父謝安，對(duì)雪吟句說(shuō)：“白雪紛紛何所似?”道蘊(yùn)的哥哥謝郎答道：“撒鹽空中差可擬�！敝x道蘊(yùn)接著說(shuō)：“未若柳絮因風(fēng)起�！敝x安一聽，大為贊賞。
玉帶林中掛：說(shuō)林黛玉。前三字倒讀即諧其名。從冊(cè)里的畫“兩株枯木(雙木為林)，木上懸著一圈玉帶”看，可能又喻黛玉淚枯而死，寶玉為懷念她而棄絕一切世俗欲念(玉帶象征貴族公子生活)為僧的意思。
“金簪雪里埋：說(shuō)薛寶釵�！鼻叭职迭c(diǎn)其名;雪諧薛。金簪比寶釵，本是光耀頭面的首飾，竟埋沒在寒冷的雪堆里，這是對(duì)薛寶釵婚后，特別是她在寶玉出家后，只能空閨獨(dú)守的冷落處境的寫照。
有人說(shuō)，“《紅樓夢(mèng)》既是女性的悲歌，又是女性的贊歌”。 它把幾千年來(lái)“男尊女卑”不正當(dāng)?shù)牡匚活嵉惯^(guò)來(lái)，這樣的思想認(rèn)識(shí)對(duì)封建統(tǒng)治階級(jí)宣揚(yáng)的“男尊女卑”“夫?yàn)槠蘧V”的倫理綱常是一個(gè)猛烈的沖擊
七、課堂小結(jié)
香菱學(xué)詩(shī)的過(guò)程，可用王國(guó)維《人間詞話》中的古今成就大事業(yè)者所必須經(jīng)歷的三種境界來(lái)概括：第一境“昨夜西風(fēng)凋碧樹，獨(dú)上高樓，望盡天涯路�！�(勤奮學(xué)習(xí));第二境“為伊消得人憔悴，衣帶漸寬終不悔�！�(苦苦求索);第三境“驀然回首，那人在燈火闌珊處�！�(大徹大悟)。
八、達(dá)標(biāo)檢測(cè)
九、布置作業(yè)
1. 完成課后練習(xí)。
2. 歸納本單元的學(xué)習(xí)要點(diǎn)。
【人教版語(yǔ)文九年級(jí)上冊(cè)《香菱學(xué)詩(shī)》教案設(shè)計(jì)】相關(guān)文章：
人教版語(yǔ)文《十六年前的回憶》教案設(shè)計(jì)「優(yōu)秀」02-26
2016人教版語(yǔ)文四年級(jí)上冊(cè)《觀潮》優(yōu)質(zhì)教案設(shè)計(jì)09-15
怎樣學(xué)寫古體詩(shī)05-04
人教版一年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文優(yōu)秀教案02-23
人教版八年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)《背影》教案02-09
人教版五年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文《新型玻璃》教案09-27
小學(xué)六年級(jí)人教版語(yǔ)文上冊(cè)教案08-16