高中美術(shù)優(yōu)秀教案范例(精選8篇)
作為一位杰出的老師,很有必要精心設(shè)計一份教案,教案有利于教學(xué)水平的提高,有助于教研活動的開展。教案應(yīng)該怎么寫才好呢?下面是小編為大家收集的高中美術(shù)優(yōu)秀教案,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
高中美術(shù)優(yōu)秀教案 篇1
教學(xué)目標(biāo):
本課的目的是讓學(xué)生對美術(shù)作品的語言有一個簡單而完整的了解,這是美術(shù)鑒賞的基礎(chǔ)。在此基礎(chǔ)上,進(jìn)一步認(rèn)識不同類型的美術(shù)作品在使用藝術(shù)語言上的不同方式,美術(shù)作品也由此呈現(xiàn)出千變?nèi)f化的形式特征和審美意韻。
重點:美術(shù)作品的藝術(shù)語言的概念、內(nèi)容、形態(tài)分類。
難點:美術(shù)語言既是具體的、可分類的,又是包含在整體美術(shù)作品之中的,學(xué)生理解會有很大的難度,因此,必須結(jié)合具體的美術(shù)作品并調(diào)動學(xué)生既往的美術(shù)知識來認(rèn)識和理解。
教學(xué)手段:課件展示、講授、練習(xí)、
教學(xué)過程
探究導(dǎo)入課題
教師活動:創(chuàng)設(shè)情景,導(dǎo)入探究課題
設(shè)置情景:由蘇軾的名句“竹外桃花三兩枝,春江水暖鴨先知!闭f明這些事物傳遞的信息是代表春天的語言符號,同時伴隨展示相關(guān)圖片,并巧妙的引出美術(shù)作品的藝術(shù)語言。
然后,提出問題:A、什么是美術(shù)作品的藝術(shù)語言?B、在美術(shù)作品中美術(shù)家是如何進(jìn)行表達(dá)的?
(2)學(xué)生活動:A、感受名句及圖片信息,領(lǐng)會本課的意圖,輕松的接受課題。
B、思考老師設(shè)置的問題,進(jìn)入求知準(zhǔn)備狀態(tài)。
2、投放目標(biāo):教師活動:立足學(xué)生實際,投放學(xué)習(xí)目標(biāo)。
學(xué)生活動:了解學(xué)習(xí)目標(biāo),以良好的狀態(tài)投入新課的學(xué)習(xí)。
3、新知探究
什么是美術(shù)作品的藝術(shù)語言?
美術(shù)作品的藝術(shù)語言的概念:美術(shù)所專美使用的,具有視覺傳達(dá)功能的形象和形式就是美術(shù)作品的藝術(shù)語言,其特征就是具體性和形象性。
教師活動:大屏幕展示美術(shù)語言的概念
學(xué)生活動:一同朗讀
(2)美術(shù)語言的內(nèi)容:基本語言元素(點、線、面、色)
語言表現(xiàn)手段:
教師活動:A、展示中國工筆畫《搗練圖》、中國寫意畫《潑墨仙人圖》及油畫《1954》三幅表現(xiàn)形式不同的繪畫作品。
B、提出問題:分析三件作品在形象塑造上運(yùn)用了那些類型的藝術(shù)語言形式
學(xué)生活動:A、欣賞繪畫作品,并用一分鐘的時間思考討論探究老師提出的問題。B、踴躍回答問題,總結(jié)出三件作品都運(yùn)用了點、線、面、色。
根據(jù)同學(xué)們的回答,師生共同總結(jié)出美術(shù)語言的內(nèi)容。
。3)美術(shù)語言的形態(tài)分類:具象藝術(shù)、意想藝術(shù)和抽象藝術(shù)
教師活動:A、再次展示中國工筆畫《搗練圖》、中國寫意畫《潑墨仙人圖》及油畫《1954》三幅表現(xiàn)形式不同的繪畫作品。B、提出問題:從作品寫實的程度的角度去對比分析三件繪畫作品在表現(xiàn)形式上的差異。
學(xué)生活動:A、欣賞作品,并思考老師提出的問題。
踴躍回答問題,《搗練圖》中的人物、環(huán)境、道具真實具體,《潑墨仙人圖》看上去似一個人,但又不是十分的具體準(zhǔn)確,只是大筆概括!1954》讓人看不出什么具體的現(xiàn)實形象。
根據(jù)學(xué)生的回答,師生共同總結(jié)出美術(shù)語言的形態(tài)分類。
。ǘ┰诿佬g(shù)作品中,藝術(shù)家是如何運(yùn)用藝術(shù)語言的
。1)、具象藝術(shù):目的在于真實的再現(xiàn)現(xiàn)實
教師活動:A、展示顧閎中的《韓熙載夜宴圖》,并以一幅工筆花卉為例演示其繪畫技法。
B、提出問題:結(jié)合工筆畫的繪畫技法,總結(jié)《韓熙載夜宴圖》圖中是如何運(yùn)用藝術(shù)語言的。
學(xué)生活動:A、結(jié)合圖示分析工筆畫的繪畫技法。B、根據(jù)工筆畫的技法,總結(jié)出《韓熙載夜宴圖》運(yùn)用了線條勾勒、隨類賦彩的語言表現(xiàn)方式。
教師活動:A、展示達(dá)維特的《赫拉斯兄弟宣誓》,
高中美術(shù)優(yōu)秀教案 篇2
[教學(xué)目的]
[教學(xué)過程]
。ㄒ唬┙M織教學(xué):
。ǘ⿲(dǎo)入新課
(三)講授新課
[生上前示范刺繡的制作]
3.風(fēng)箏(1分鐘)
師:放風(fēng)箏是男女老少都喜歡的集運(yùn)動、娛樂于一體的活動,同學(xué)們放過嗎?今天我們來看看北京的風(fēng)箏,請大家看書本第5段,討論北京風(fēng)箏的藝術(shù)。
[生介紹自己看過的風(fēng)箏。及放風(fēng)箏的感受]
4.玩具(2分鐘)
[生回憶兒時的玩具]
師:每個人的童年幾乎都是由各種玩具隨著成長的,民間玩具充滿了人們對兒童深沉的愛和美好的祝愿,我國的民間玩具歷史悠久,因地制宜,就地取材,通過加工制作,使之成為精美的民間藝術(shù)品。
5.編織(1分鐘)
師:在我國遼闊的土地上各種竹、藤、草、玉米皮遍地都是,勞動人民充分利用其材質(zhì),巧妙編織出造型優(yōu)美的盤、籃、鞋、席等實用美觀的工藝品,在我國南方的竹編,勞動人民利用竹材的皮和簧不同澤,竹、冪的寬和窄,編插技法制成不同的竹制品,造型美觀,而耐用的整體形態(tài)達(dá)到靜中有色,粗中有細(xì),硬中有柔的藝術(shù)效果。[邊介紹邊看各地編織品的錄像]
6.剪紙(2分鐘)
[放背景音樂《喜洋洋》]
[老師通過表演剪、貼、看的一系列動作,請同學(xué)們猜含義。]
生:過年貼窗花。
師:剪紙通過在紙上剪刻,就靠一把剪刀,就能創(chuàng)造出豐富多彩的生活,你看(邊剪邊展示),是不是很美。
。ㄋ模┎贾米鳂I(yè)(12分鐘)
同學(xué)們親手嘗試手工藝制作。[放背景音樂烘托氣氛]
。ㄎ澹⿲W(xué)生作業(yè)[有的剪紙,有的刺繡,有的做泥塑]老師巡回輔導(dǎo)
。┡e行作品發(fā)表會[布置時放背景音樂《喜洋洋》,烘托熱鬧氣氛]
。ㄆ撸┬〗Y(jié)(1分鐘)
師:通過學(xué)習(xí)《,同學(xué)們有什么感想?[生暢談感想]
(八)生聽音樂,出教室。
高中美術(shù)優(yōu)秀教案 篇3
活動目標(biāo):
1、引導(dǎo)幼兒畫正面人,表現(xiàn)人物的基本形象和主要特征;
2、在折折、畫畫中進(jìn)行比較,感受娃娃長高了。
活動準(zhǔn)備:
白紙、記號筆、蠟筆等。
活動過程:
一、引起興趣
1、教師出示娃娃提問:這個娃娃缺少了什么?(身體、手……)
2、變魔術(shù)師:讓我來把娃娃的身體和手變出來吧!
教師展開紙的第二段:身體出來咯!手臂出來咯!
教師展開紙的第三段:娃娃的裙子出來咯!娃娃的小手出來咯!
二、制作"會長高的小人"
1、折紙師:將紙對折,再對折,然后把紙打開。
(提醒:用手指在對折處用力地按一下)
2、觀察長紙條提問:長紙條變成了幾個小方塊?
幼,師網(wǎng)出處(四個)在四個小方塊里分別要畫上什么呢?--出示完成的作品,引導(dǎo)幼兒觀察。
(頭、身體、裙子、腳)
3、畫腦袋教師演示折紙,露出第一格和第四格方塊提醒:將紙按不同方向來回折。
師:在第一個里畫上娃娃的腦袋,可以畫個小妹妹,也可以畫個小弟弟。
(提醒:不要畫得太小,圓圓的腦袋要把第一格撐滿;注意不要畫到第四格去。)
4、畫腳師:在第四格里畫娃娃的腳,兩條腿要一樣長。
(提醒:腳長得長長的,把第四格撐滿)
5、畫身體師:請打開長紙條,在第二格和第三格用同樣的方法畫上身體和裙子/褲子。
三、涂色師:娃娃畫好了,現(xiàn)在讓我們選擇自己喜歡的蠟筆,來給娃娃涂色吧!
提醒:顏色涂均勻,不要涂到線外面。
四、作品欣賞幼兒互相欣賞完成的作品,說說那個娃娃畫得好,好在哪里?
五、活動延伸
1、游戲:我們會長高幼兒用作品一起玩我們會長高的游戲
2、選擇長度不同的長條紙畫人,從矮到高排一排。
教學(xué)反思:
孩子們從小班升入中班了,應(yīng)讓孩子們知道“我們是中班的小朋友了”、“我們長大”了,激發(fā)幼兒做中班小朋友的自豪感,幫助其萌發(fā)初步的責(zé)任意識,并嘗試體驗自我服務(wù)和集體服務(wù)的快樂。活動中孩子們大都能完成,只有個別幼兒將手畫到了頭上去,可能要求還不夠明確吧。
總之,我認(rèn)為美術(shù)教育活動不單只是教幼兒畫幾幅畫,它對幼兒的許多方面都有良好的促進(jìn)作用。它可以陶冶幼兒情操,提高幼兒的審美能力。相信孩子們一定會用手中的畫筆盡情展現(xiàn)自己心中的天地。
高中美術(shù)優(yōu)秀教案 篇4
教學(xué)目的:
1、了解中國原始社會陶器的產(chǎn)生及藝術(shù)成就。
2、了解中國古代瓷器的藝術(shù)成就。
3、體會從造型和裝飾的結(jié)合方面,欣賞工藝美術(shù)作品。
教學(xué)重點:
中國瓷器的產(chǎn)生和發(fā)展、陶與瓷的區(qū)別、幾大名窯的造型特征
教學(xué)難點:
瓷器的造型、裝飾和藝術(shù)特色
教學(xué)過程:
一、導(dǎo)入:
說到陶瓷你會聯(lián)想到什么?你了解哪些陶瓷哪方面的知識?引導(dǎo)學(xué)生交流。
二、新授
板書:陶瓷
1、設(shè)問引導(dǎo)學(xué)生讀書
2、結(jié)合教材,提問:
⑴陶瓷之間的差別:原料、燒制溫度、工藝。
、铺盏陌l(fā)展:彩陶、素陶
仰韶文化——馬家窯的文化——半山——馬廠——大汶口文化——山東龍山文化
賞析:
人面魚面紋盤彩陶船型壺鳥紋彩陶盆
鸛鳥石斧彩陶翁舞蹈紋盤薄胎高柄陶杯
瓷的發(fā)展:按歷史年代介紹
重點是宋五大窯代表作品造型與藝術(shù)特色。
教師引導(dǎo)學(xué)生交流。
汝窯:胎質(zhì)細(xì)膩,似玉之美
耀州窯:梅瓶典雅高貴
官窯:冰裂紋開片
均窯:藍(lán)色乳濁釉
定窯:乳白釉
景德鎮(zhèn):青花
三、小結(jié):
陶瓷經(jīng)歷了哪些發(fā)展?宋代有哪些名窯?
教師總結(jié)。
四、布置課外思考:
青花瓷的藝術(shù)特色是什么?
高中美術(shù)優(yōu)秀教案 篇5
教學(xué)目標(biāo)
1.通過體驗、交流制作泥碗的感受,以及比較校園中采集的土壤與黏土的不同,初步了解黏土顆粒小、黏性強(qiáng)的特點;
2.通過實驗比較陰干和燒制的黏土球,知道黏土經(jīng)過燒制后會變得堅固,并且不會再還原成黏土;
3.通過燒制黏土球和觀看視頻,了解陶器的加工方式和生產(chǎn)過程;
4.通過欣賞、了解博物館中的福泉山陶器和珍寶,感受福泉山悠久的歷史文化及古上海人的智慧,增強(qiáng)對家鄉(xiāng)文化的熱愛。
教學(xué)重點和難點
重點:了解黏土的特性。
難點:知道陶器加工方式和發(fā)展歷程。
教學(xué)資源
1.器材:酒精燈、火柴、培養(yǎng)皿、黏土球、燒烤鋼簽、濕抹布、有水的燒杯、護(hù)目鏡等。
2.課件:自制PPT演示文稿。
教學(xué)設(shè)計思路
本節(jié)課的學(xué)習(xí)內(nèi)容主要包括認(rèn)識黏土的特點,陶器的加工方式及欣賞博物館中的陶器三個部分。
本節(jié)課設(shè)計的基本思路是:首先,通過觀察新石器時代初期較為粗糙的古陶器圖片,猜測人類最初制作陶器的原料——泥土,進(jìn)而通過交流課前用泥土制作土碗的感受,得出泥土制陶的缺點,提出改進(jìn)的方法,引出制陶的主要原料——黏土;接著,通過比較校園中采集的土壤和黏土,發(fā)現(xiàn)黏土的特性:顆粒小,黏性強(qiáng);然后,用燒制的方式進(jìn)一步探究黏土變得堅固且不可逆的特點,同時觀看視頻,初步了解陶器的加工方式及生產(chǎn)過程;最后,通過欣賞、了解博物館中的福泉山陶器,感受家鄉(xiāng)福泉山悠久的歷史文化,引發(fā)課后到青浦博物館實地考查進(jìn)一步了解福泉山文化的興趣。
本節(jié)課要突出的重點是:了解黏土的特性。方法是:首先通過觀察比較校園土壤和黏土的區(qū)別,知道黏土顆粒小、黏性強(qiáng)的特點;再通過觀察加熱后的黏土,知道黏土加熱后會變色、變硬且這個變化不可逆的特點。
本節(jié)課要突破的難點是:知道陶器的加工方式和發(fā)展歷程。方法是:首先,通過制作泥碗、思考如何改進(jìn)材料等活動,初步知道陶器原料選擇上的演變過程;通過比較燒制的黏土球和陰干的黏土球,知道陶器的加工由晾干到簡單燒制,再到燒窯的演變過程。最后通過觀看視頻進(jìn)一步了解陶器完整的加工方式和生產(chǎn)過程。
本節(jié)課的教學(xué)特色是以家鄉(xiāng)福泉山古陶器發(fā)展史為線索,以陶器為載體,引導(dǎo)學(xué)生探究陶器的主要原料黏土的特性,并在此過程中,了解陶器的加工、生產(chǎn)及其演變的過程。此外,本課結(jié)合青浦小學(xué)自然的“愛實驗”公眾號發(fā)布任務(wù)單,引導(dǎo)學(xué)生課后到青浦博物館進(jìn)一步了解福泉山文物。
高中美術(shù)優(yōu)秀教案 篇6
教學(xué)目的:
通過學(xué)習(xí),讓學(xué)生了解中國的瓷器是傳統(tǒng)藝術(shù)中的瑰寶,它代表了中國在世界制瓷領(lǐng)域中高超的工藝制造水平,是中國偉大的發(fā)明之一。使學(xué)生了解我國不同歷史時期的制瓷工藝、造型、裝飾及不同窯場產(chǎn)品的藝術(shù)特征,學(xué)會運(yùn)用正確的方法去觀賞陶瓷藝術(shù)。培養(yǎng)學(xué)生熱愛中華民族傳統(tǒng)文化的情趣。
教學(xué)重點:
1、中國瓷器的生產(chǎn)和發(fā)展,瓷器與陶器的區(qū)別。
2、瓷器的造型、裝飾、色彩及藝術(shù)特色。特點。
3、主要名窯的產(chǎn)品特征。
教學(xué)難點:
主要是有關(guān)歷史知識和歷史背景,除了在教學(xué)內(nèi)容資料作些簡要介紹外一些專業(yè)名詞和有關(guān)的歷史文化知識。
教學(xué)時間:
1課時
教具準(zhǔn)備:
教材、多媒體課件、錄象帶
教學(xué)過程:
一、組織教學(xué):(常規(guī))
二、導(dǎo)入:
提問:
1、什么是陶器?什么是彩陶?
2、中國古代陶器的造型特征是什么?
放映幻燈(貫耳瓶)
提問:這是陶器嗎?應(yīng)是什么器物?
三、講授新課:(出示課題)
我國是瓷器的故鄉(xiāng)和原生地,瓷器是我國傳統(tǒng)的工藝美術(shù),其工藝水平在世界上享有盛譽(yù)。
1、瓷器與陶器的關(guān)系
陶瓷工藝是陶器工藝和瓷器工藝的總稱。陶器和瓷器有下列區(qū)別。
。1)燒制的原材料不同;
。2)燒制的溫度不同;
。3)陶器質(zhì)地疏松有一定吸水性,瓷器質(zhì)地密實不透水。
2、瓷器的發(fā)展
商代出現(xiàn)原始瓷,東漢至三國是我國瓷器發(fā)展極為重要的時期,三國以后到南北朝,瓷器進(jìn)入了一個輝煌的發(fā)展時期,南方有青釉瓷,北方有青瓷。隋唐時期是我國瓷器的一個重要的成長時期,這時瓷器普遍用較高的火候燒成,胎質(zhì)較硬。瓷器在社會生活中日漸受到重視。唐代開始有了“窯”的專稱,它象征著瓷器產(chǎn)量的增長。宋代瓷器產(chǎn)量高且質(zhì)量好,為明清瓷業(yè)的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。元代,我國瓷器大批量行銷海外。明清是我國制瓷業(yè)的鼎盛時期,造瓷技術(shù)有了很大的進(jìn)步,胎釉細(xì)膩,色澤鮮明移植琺瑯彩和創(chuàng)造粉彩是當(dāng)時杰出的成就。
3、我國瓷器在造型和裝飾藝術(shù)上的特色
從東漢到南北朝,我國青瓷逐步成熟起來,但這一時期的瓷器無論是造型還是紋飾都與青銅器有聯(lián)系,這時瓷器的造型特征是清秀挺拔,與當(dāng)時人們的審美愛好相一致。
隋代瓷器造型有以下特征:
(1)胎體的可塑性和耐火性能加強(qiáng),顯得秀氣。
。2)罐類器形一般為短頸、直口、圓腹。
。3)器物為小平底,底下有圓餅狀實足。
隋代瓷器的紋飾常見的有幾何紋、花卉紋、動物紋、人物紋,色彩也比較豐富。(重點介紹《白釉象首龍柄壺》)
唐代燒制瓷器的地域擴(kuò)大,產(chǎn)品增多,青瓷、白瓷、三彩陶代表了唐代陶器工藝的水平。唐代瓷器作為商品廣泛流傳的海外,瓷器“自唐代始而有窯名”,這種傳統(tǒng)習(xí)慣一直沿用的現(xiàn)代。唐代瓷器造型繁多,裝飾更加豐富,采用手法有繪畫、刻花、印花、捏塑等,內(nèi)容包括日月、花草、樹木、動物、人物、建筑等。五代時期繼承了唐代的制瓷風(fēng)格并有所發(fā)展,其中密色瓷為當(dāng)時瓷器的最上品。五代時期一些重要的瓷窯體系基本形成,如定窯、耀州窯、磁州窯等。
宋代制瓷業(yè)比唐代規(guī)模更大,名窯眾多,工藝水平超越前代,達(dá)到繁榮的新階段。這是本課的重點內(nèi)容。
它的主要標(biāo)志是全國已形成了有代表性的瓷窯體系。影響的是被后世稱為五大名窯的“汝窯”、“官窯”、“哥窯”、“鈞窯”和“定窯”。
“汝窯”的窯址在今河南省臨汝,宋代屬汝州,故稱汝窯。
“官窯”一般指官方辦的窯廠。
“哥窯”是因相傳南宋時有兄弟二人均在今浙江省龍泉燒制瓷器,各有特色,兄所燒制的瓷器稱“哥窯”弟所燒制的瓷器則稱“弟窯”。
“鈞窯”的窯址在今河南省禹縣,古代屬鈞州,因而得名。
“定窯”的窯址在今河北省曲陽,古代屬定州,故稱“定窯”。
宋代的瓷器不僅創(chuàng)造了許多優(yōu)美的造型,而且在釉色的運(yùn)用上,為陶瓷美學(xué)開辟了一種新的境界。
元、明、清三代,中國的瓷器仍不斷有所發(fā)展。白地藍(lán)花的青花瓷器,始于元代,成熟于明代,并成為明、清兩代瓷器生產(chǎn)的主流。
四、放映錄象
五、本課小結(jié)。
高中美術(shù)優(yōu)秀教案 篇7
藝術(shù)以歐洲最為突出。它曾經(jīng)產(chǎn)生了一批杰出的雕塑家和優(yōu)秀作品。作為歐洲近代雕塑藝術(shù)的代表作,可以三位法國雕塑家,即烏東、呂德、羅丹的《伏爾泰坐像》、《馬賽曲》、《加萊義民》為例。它們分別代表了新古典主義、浪漫主義和現(xiàn)實主義三大藝術(shù)流派。現(xiàn)代雕塑可以法籍羅馬尼亞裔雕塑家布朗庫西的《波嘉尼小姐》、法籍俄裔雕塑家扎特金的《被破壞的鹿特丹市紀(jì)念碑》、英國雕塑家亨利·摩爾的《國王與王后》、美國雕塑家里維拉的《無限大》為例,它們從不同方面生動地展示了現(xiàn)代雕塑藝術(shù)向多元化發(fā)展的趨勢。
法國近代肖像雕塑家烏東的《伏爾泰坐像》,是為法國杰出的啟蒙思想家伏爾泰創(chuàng)作的全身像。當(dāng)時伏爾泰已是84歲高齡,且剛結(jié)束了長期被放逐國外的流浪生活不久。所以,雕像自然地流露出伏爾泰明顯的老態(tài)和瘦弱的身軀。但是,通過他神采奕奕的臉部表情,特別是他那似能洞察一切的敏銳的目光,人們?nèi)阅芨杏X到這位反對封建專制的不屈的`斗士的聰明才智。他身穿的古羅馬式的長袍,既自然地掩蓋了老年人形體上的缺陷,又使雕像具有雄渾、莊嚴(yán)的風(fēng)格。他頭上的一條象征不朽的束發(fā)帶,加強(qiáng)了這位杰出思想家巨大的內(nèi)在精神力量。
法國近代的浪漫主義雕塑家呂德的《馬賽曲》,是為巴黎大凱旋門創(chuàng)作的浮雕。它原名《1792年義勇軍出征》,表現(xiàn)1792的法國人民在反抗普魯士和奧地利等封建帝國的戰(zhàn)爭中,馬賽的義勇軍開赴巴黎參加保衛(wèi)祖國的戰(zhàn)斗的歷史事件。整個作品分上下兩層:上層是象征法蘭西和資產(chǎn)階級民主、自由的女神,她右手執(zhí)劍、指引著前進(jìn)的方向,左手高舉,大聲疾呼號召人們奮起保衛(wèi)祖國。她像疾風(fēng)一般騰空向前的姿態(tài),具有銳不可擋的氣勢和不可征服的力量。下層是奔赴疆場的戰(zhàn)士的行列。其中最突出的是卷發(fā)蓄須、高舉戰(zhàn)盔的老戰(zhàn)士和他身旁的無所畏懼的少年戰(zhàn)士的形象。他們是男女老少萬眾一心的法國人民的象征。整個浮雕的構(gòu)圖復(fù)雜而嚴(yán)謹(jǐn),依靠人物的彼此交錯遮掩造成了一種千軍萬馬的宏大氣勢。它成功地反映了法國*時期廣大人民群眾昂揚(yáng)的斗爭精神,從而使它成為歌頌法國人民為祖國自由而戰(zhàn)的英雄紀(jì)念碑,在世界雕塑占有重要的地位。
法國近代最杰出的雕塑家羅丹的《加萊義民》,是一座表現(xiàn)愛國主義和崇高的自我犧牲精神的英雄紀(jì)念碑。它取材于十四世紀(jì)英法百年戰(zhàn)爭中,加萊城的六位市民為挽救全城人的生命勇于犧牲的歷史事件。羅丹打破了傳統(tǒng)的紀(jì)念碑雕刻常以單獨的一座人像和運(yùn)用象征的手法的框框,采用了以寫實的手法著重表現(xiàn)六位義民即將英勇赴難時的各種不同的情感反應(yīng)。整個雕塑沒有固定的正面,可以從不同的角度去觀察。它以深入的心理刻畫和強(qiáng)烈的性格表現(xiàn)為其重要特色,樹立了近代紀(jì)念碑雕刻的范例。
布朗庫西的肖像雕塑《波嘉尼小姐》是西方現(xiàn)代主義雕塑最早的優(yōu)秀作品之一。它的特點是形體的高度的單純化,即形體的塑造只要能表現(xiàn)出對象最基本的特征即可,不必再考慮其他的細(xì)節(jié)。它從根本上改變了人們對雕塑藝術(shù)的傳統(tǒng)觀念。所以,西方美術(shù)家稱布朗庫西為“西方現(xiàn)代雕塑之父”。
亨利·摩爾的《國王與王后》,也是一件典型的西方現(xiàn)代主義風(fēng)格的雕刻。它被安置在蘇格蘭的丘陵地帶的一個山坡上。作者不僅運(yùn)用現(xiàn)代主義美術(shù)常用的夸張、變形的手法,而且從原始藝術(shù)中吸取靈感,把原始藝術(shù)的稚拙的風(fēng)格與現(xiàn)代單純的風(fēng)格結(jié)合在一起,表現(xiàn)出國王與王后的尊嚴(yán)而又神秘的氣息。
扎特金的《被破壞的鹿特丹市紀(jì)念碑》是一座獨具特色的現(xiàn)代主義風(fēng)格的城市紀(jì)念碑。這是第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束后,荷蘭港口城市鹿特丹為重建被德國法西斯嚴(yán)重破壞的城市,提醒人們永遠(yuǎn)不要忘記這場戰(zhàn)爭的災(zāi)難而興建的一座城市紀(jì)念碑。作者出于對德國法西斯的強(qiáng)烈仇恨,大膽地運(yùn)用了立體主義美術(shù)的手法,對形體作了夸張而又富有表現(xiàn)力的處理,其目的不僅僅是為了追求形式的美感,更重要的是正如作者自己所說的:“此乃針對非人性的禽獸行為所作的、充滿憎恨的呼喊”,從而形成一種震撼人心,使人久久難忘的藝術(shù)魅力,達(dá)到了對形式感的追求與深刻的思想、強(qiáng)烈的情感有機(jī)的統(tǒng)一,成為西方現(xiàn)代主義雕塑中鮮明的政治思想內(nèi)容和獨特的藝術(shù)形式完美結(jié)合的杰作。
里維拉的雕刻《無限大》是安置在美國紐約市國立美國現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)博物館前面廣場上的一座引人注目的城市雕刻。作者利用現(xiàn)代流行的不銹鋼材創(chuàng)造了一個似乎無始無終、一直處在運(yùn)動狀態(tài)的曲線形。從不同的角度去看,它會呈現(xiàn)出各種不同的形態(tài)。在陽光照射下,不銹鋼材的不同的曲面會反射出豐富的光影變化。它與不斷變幻著的曲線形態(tài)給人以種種奇妙的感覺。由此可見,像《無限大》這樣的抽象雕刻,雖不表現(xiàn)某一特定的具體事物,但通過它的有意味的形式,仍能給人以一種美感,并使人感到藝術(shù)創(chuàng)造是無止境的。從西方傳統(tǒng)的寫實的雕塑演變到現(xiàn)代的各種形式的雕塑,無疑是雕塑藝術(shù)的重大發(fā)展。它生動地展示了人的創(chuàng)造力是無限的。
復(fù)習(xí)思考題:
1.羅丹的《加萊義民》的思想意義及其藝術(shù)成就
2.西方現(xiàn)代雕刻的發(fā)展趨勢。
高中美術(shù)優(yōu)秀教案 篇8
教學(xué)目的
、倭私庵袊糯鷪@林的種類、特點及代表性作品;
、诮Y(jié)合實例了解中國造園藝術(shù)的原則精神和具體經(jīng)驗。
內(nèi)容結(jié)構(gòu)
、僦袊糯鷪@林包括皇家園林、私家園林和寺觀園林三類。
②私家園林以蘇州為最盛,設(shè)計以中國山水畫為藍(lán)本,追求細(xì)膩曲折豐富的變化,形成濃郁的人文環(huán)境。
、壑袊糯鷪@林藝術(shù)積累了豐富的造園經(jīng)驗。明代計成《園冶》一書對園林選址、布局、疊山、選石、因借等作了系統(tǒng)的論述。
教學(xué)教學(xué)重點和難點:了解中趙州橋教學(xué)設(shè)計國造園藝術(shù)的原則精神
教學(xué)過程:
一、導(dǎo)入:你們游覽過哪些園林?去過蘇州園林嗎?
二、新課
我國遠(yuǎn)在秦漢時期就已經(jīng)利用自然山水或者摹仿自然山水作為園林造景的主題,這比西方18世紀(jì)興起的英國“風(fēng)景式”園林大約要早兩千多年。的圓明園,它的一百余個景區(qū)之中約半數(shù)是自成一體的小園林,因此而被西方人譽(yù)之為“萬園之園”“詩情畫意”是中國園林的精髓,也是造園藝術(shù)所追求的境界。因此,過去的造園匠師們口授心傳,多少都接受一些詩畫方面的陶冶,而的造園家如計成英語教學(xué)方法、張南垣父子、戈裕良等更是精于此道。歷來的文人畫家也多有直接參予園林規(guī)劃設(shè)計的,其中如唐代的王維、白居易,宋代的趙佶、司馬光,元代的倪元鎮(zhèn),清初的石濤、李漁等人,為了渲染園林的詩的情調(diào),常常借助于各種音響效果。寄暢園“八音澗”、諧趣園“清琴峽”的流水丁冬,滄浪亭“聽櫓樓”的欸乃槳聲,乃至風(fēng)動竹篁有如碎玉傾灑、松濤之若天籟清音,都能以“音”入景。曹雪芹筆下的瀟湘館,那“凰尾森森、龍吟細(xì)細(xì)”更是繪聲繪色,點出園林濃郁的詩情畫意。
播放課件:讀圖認(rèn)識感知江南水鄉(xiāng)———蘇州及園林怎樣學(xué)好高中化學(xué)
1、師:如詩如畫的蘇州園林是如何體現(xiàn)出她的巨大藝術(shù)魅力的呢?
討論,指名說說,師板書:“雖由人作,宛自天開”
園林藝術(shù)的構(gòu)成
a、自然環(huán)境的山形水勢,包括人工疊山和開鑿的泉流湖水;
b、建筑物及其特殊的人文內(nèi)涵;
c、園林內(nèi)的樹木花卉;
d、園外大環(huán)境的景觀、氛圍。中國造園藝術(shù)是多方面因素的配合,達(dá)到人與自然的和諧。
2、討論皇家園林與私家園林有何差異。
皇家園林代表作有北京的圓明園、頤和園和北海。清代乾隆、嘉慶年間為造園的鼎盛時期;始覉@林布局以江南園林為參照,并以神話傳說的東七年級上冊歷史試卷海三神山進(jìn)行設(shè)計、構(gòu)思,以其博大恢宏的總體氣象和宮殿群的特殊政治意義形成自己的特色。北京皇家園林在近世曾遭受外國侵略者的嚴(yán)重破壞與搶掠。
三、總結(jié):
園林藝術(shù)作為中國封建文化的一部分滲透了封建文人的藝術(shù)情趣,它取法自然,高于自然,融建筑美和自然美為一體。
四、拓展:
結(jié)合文字和圖片寫篇關(guān)于園林的抒情散文。
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