【精品】語文教案
作為一名教學(xué)工作者，常常需要準(zhǔn)備教案，借助教案可以有效提升自己的教學(xué)能力。那么你有了解過教案嗎？下面是小編為大家收集的語文教案6篇，歡迎閱讀與收藏。
語文教案 篇1
設(shè)計(jì)理念：
本著“以人為本”的理念，努力營造寬松和諧的氣氛。根據(jù)蘇教版第一學(xué)段閱讀課文編寫意圖，遵循母語教學(xué)的基本規(guī)律，對詩歌內(nèi)容不做過多講解，而是緊緊圍繞“讀好書、寫好字”兩大任務(wù)，通過多種形式的讀與寫，使學(xué)生在豐富的情感體驗(yàn)中理解和創(chuàng)新，將識、讀、寫結(jié)合，讓學(xué)生們學(xué)出樂趣，學(xué)出信心。
教學(xué)目標(biāo)：
1、正確、流利、有感情地朗讀課文。
2、學(xué)會本課生字新詞，重點(diǎn)寫好“飄”、“裝”、“蕩”、“船”幾個(gè)生字。
3、讓學(xué)生感受到水鄉(xiāng)秀麗的風(fēng)光和水鄉(xiāng)人民的美好生活，激好熱愛家鄉(xiāng)、熱愛生活的思想感情。
課時(shí)安排：兩課時(shí)
教學(xué)流程：（第一課時(shí)）
一、舊知引路，激趣導(dǎo)入
1、在開學(xué)初我們學(xué)過一課書，這課書講述了江南水鄉(xiāng)美麗迷人的景色，描繪了水鄉(xiāng)人民幸�？鞓返纳�，小朋友們還記得是哪一課嗎？
誰能為大家朗誦一下？
2、今天老師再給大家介紹一首詩歌——《水鄉(xiāng)歌》（板書課題，學(xué)生書空），這首詩歌將把我們再一次帶到江南水鄉(xiāng)的美麗風(fēng)光中去。小朋友們請準(zhǔn)備好，現(xiàn)在老師就帶你們回到那個(gè)美麗的地方！
二、初讀課文，學(xué)習(xí)生字
1、（播放課件）教師配樂范讀課文。
2、小朋友們愿意讀一讀嗎？請同學(xué)們借助拼音自由地大聲讀一讀，不懂讀的`字多讀幾遍。
3、出示課件，學(xué)習(xí)生字。
師：小朋友們讀得可真認(rèn)真！池塘邊的小青蛙看了可高興了，它給大家送來了幾朵美麗的荷花。可是，小青蛙說，要得到荷花，就得先回答它的問題。小朋友們，行嗎？
（1）出示帶有拼音的生字。
師：小朋友們，小青蛙給大家?guī)砹藥孜恍屡笥�，請看一看，你們能認(rèn)出它們嗎？
指名讀。
開火車讀。（火車火車你來開——）
師：不錯(cuò)，第一個(gè)問題小朋友們都答對了，小青蛙的荷花送給你們（貼出兩朵荷花）。
（2）出示沒有拼音的生字。
師：小青蛙把它們的拼音帽子去掉，看看你們還能不能認(rèn)出來。認(rèn)得哪個(gè)就讀哪個(gè)。
指名讀。
齊讀。
師：真不錯(cuò)，小青蛙的第二個(gè)問題你們也解決了（再貼出兩朵荷花）。
（3）出示帶有生字的詞條（湖面、咱們、白帆、裝滿、蕩清波）
師：小青蛙把這幾位朋友藏在詞條中了，請選擇你喜歡的一個(gè)詞語讀一讀。
學(xué)生當(dāng)小老師帶讀。
師：小朋友們真棒！小青蛙的問題都沒把你們難倒！（貼兩朵）為了獎(jiǎng)勵(lì)你們，小青蛙還多送了兩朵給大家。（再貼兩朵）
（4）生字寶寶找朋友。（“飄”、“蕩”、“裝”、“船”）
師：小青蛙說，這荷花后面還藏著生字寶寶呢。請幫荷花背后的生字寶寶找朋友，組成這一課的生字。哪個(gè)小朋友想上來找朋友？
學(xué)生將荷花背后的生字部件重組成本課生字，并向大家介紹。
（5）課件按筆順描紅，“飄”、“蕩”、“裝”、“船”，學(xué)生書空，再在課本上描紅。
師：小青蛙請小朋友們跟著它一起寫一寫這幾個(gè)字。
三、感情誦讀，感悟詩句
1、小朋友們生字學(xué)得真好，我想，你們一定也能把書讀好。
齊讀課文。
師：這首詩共有幾個(gè)小節(jié)？
2、每個(gè)小節(jié)中都有一個(gè)相同的句子，你找到了嗎？
這個(gè)句子后面是個(gè)什么符號？
�。ㄏ鄼C(jī)出示“？”，認(rèn)識問號：當(dāng)你有疑問的時(shí)候，就可以用上這個(gè)小鉤子——問號了。）
怎樣把這句話讀好呢？誰來試試看？你為什么這么讀呀？
3、水鄉(xiāng)到底什么多呢？我們一起來看看詩歌是怎么寫的。
師：請選擇你最喜歡的一節(jié)練習(xí)讀一讀。
語文教案 篇2
金陵晚報(bào)近期開展的“油鹽醬醋茶”姓氏大調(diào)查活動(dòng)，在讀者群中產(chǎn)生了強(qiáng)烈的反響。一時(shí)間，滿城盡刮“油鹽醬醋茶”旋風(fēng)。
人世間到底有沒有姓“鹽”的和姓“醬”的？他們的姓氏又是怎么來的？這是很多人最為關(guān)心的話題。昨天，記者與公安部公民身份查詢機(jī)構(gòu)及有關(guān)部門聯(lián)系上，在有關(guān)部門的大力協(xié)助下，“油鹽醬醋茶”姓氏大調(diào)查活動(dòng)有了突破性進(jìn)展，全國范圍內(nèi)的絕大多數(shù)“油鹽醬醋茶”都被找到。
油
根據(jù)有關(guān)部門統(tǒng)計(jì)，以上姓氏中，第一姓氏“油”姓在江蘇全省共有7個(gè)人，其中3個(gè)“男油子”、4個(gè)“女油子”，年紀(jì)最大的“女油子”在蘇北灌南，今年69歲，年紀(jì)最大的“男油子”在南京，今年43歲(其女兒今年15歲)。
鹽
具有重大進(jìn)展的是該報(bào)在持續(xù)幾天的尋找中，終于從江蘇省約8000萬人口中找到了13個(gè)“鹽罐子”，其中五男八女，年紀(jì)最大的'在蘇北睢寧縣，是個(gè)90歲的老太太，而年紀(jì)最小的“鹽罐子”則生活在江蘇丹陽，是個(gè)今年剛滿7歲的女童。
醬
其實(shí)，根據(jù)本次活動(dòng)開始前的預(yù)測，在上述姓氏中，最難找的就是姓“醬”的，但這次通過我們的不懈努力和有關(guān)部門的大力支持，我們居然在其他省份總共找到了14個(gè)人，這六男八女分布在云、貴、川、鄂、豫地區(qū)，分屬漢、苗、侗、白4個(gè)民族。仔細(xì)一找，竟然找出這么多的“醬”，讓人看了瞠目結(jié)舌。而更讓人吃驚的事情還沒完，在“醬”姓人中，湖北省隨州市竟然有兩個(gè)同名同姓者——醬豆腐，一個(gè)1983年出生，一個(gè)1985年出生，兩人同一個(gè)村，估計(jì)“醬豆腐”在當(dāng)?shù)厥堑馈懊〔恕薄?/p>
醋
在“醋”姓的尋找中，其結(jié)果與前期調(diào)查的結(jié)果相一致，南京河海大學(xué)的“醋院科”和南京理工大學(xué)的“醋波濤”占據(jù)兩席，全省再也找不出第三人�？磥恚恕搬u”，“醋”姓在江蘇全省最為金貴了。
茶
繼發(fā)掘出南京城里的“六朵茶花”后，放眼全省，我們竟然找出男男女女總共107朵“茶花”，并且分布蘇南、蘇北各地區(qū)，據(jù)初步了解，多數(shù)是云貴地區(qū)嫁到江蘇來的“茶花女”。
另外，最新一期的《國家地理》雜志編輯部也梳理了中華民族姓氏。 7年1月13日，陜西省涇陽縣埝口五村。國家地理雜志的攝影師馬宏杰指揮幾十位村民拍集體照。因?yàn)檫@些村民都姓“第五”�！暗谖濉边@個(gè)姓其實(shí)并不鮮見，古時(shí)候從“第一”到“第八”都是姓氏，《百家姓》中的最后8個(gè)字就是“第五言服、百家姓終”。
人姓氏中有趣的很多，比如“柴、米、油、鹽、醬、醋、茶”。為了找到姓“柴、米、油、鹽、醬、醋、茶”的朋友，編輯部派了好幾個(gè)攝影師分頭去河南、山東、江蘇、山西、云南等地。姓“油”的是位老漢，攝影師請他拿著一桶油拍了一張照片。姓“醋”的是位小伙子，攝影師為他拍了抱著醋壇子的照片后，還同他合了一個(gè)影，以紀(jì)念找他的艱辛�！胞}”姓朋友找的過程很曲折，最終在上海找到一位姓鹽的時(shí)尚女孩。連許多人覺得不可思議的“醬”姓朋友，最后也找到了。雖然尋找他們很辛苦，卻充分體現(xiàn)了中華姓氏的奇妙。
語文教案 篇3
一、 教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)
(一) 知識與能力目標(biāo)：
1.了解《滕王閣序》的寫作背景。
2.了解《滕王閣序》之所以成為千古名篇的原因。
3.欣賞《滕王閣序》的景美。
4.培養(yǎng)學(xué)生欣賞古代散文的能力。
5.訓(xùn)練學(xué)生能將名句改寫成優(yōu)美片段散文的能力。
(二)、過程與方法目標(biāo)：
1. 解決重點(diǎn)突破難點(diǎn)的方法：討論研究法、形象描述法、利用網(wǎng)絡(luò)篩選信息法、總結(jié)歸納法
2. 研究創(chuàng)新的方法：形象描述法、改寫法
(三)、情感與價(jià)值觀：
1. 是學(xué)生體味山川美景，欣賞千古名句，感受音韻美感，領(lǐng)受美的熏陶。
2. 培養(yǎng)學(xué)生熱愛生活，樂觀豁達(dá)的情懷
二、 教學(xué)方法設(shè)計(jì)
1. 討論研究法、形象描述法、網(wǎng)絡(luò)信息篩選法、總結(jié)歸納法、改寫法
2. 利用多媒體網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)與課程整合
三、 教材處理設(shè)計(jì)：
《滕王閣序》是一篇記述盛會的序文。是初唐文學(xué)家王勃一揮而成的千古名篇。王勃在探望父親途中，到達(dá)洪州，正好趕上洪州都督閻某重修滕王閣成，宴請賓客，閻都督聽說王勃之才，因此邀請王勃參加。作者用生動(dòng)的文筆，由地理風(fēng)貌到自然、人文景觀，再到宴會，層層鋪敘，突現(xiàn)了滕王閣的壯麗，描繪出歡飲娛樂的場景;并且即景生情，抒發(fā)了他的抱負(fù)和懷才不遇的憤懣之情。在表現(xiàn)技巧上，文章的詞藻極為豐富華美，其中不乏精辟之句，受到時(shí)人和后人的贊賞。文章多用典故，簡練含蓄。結(jié)構(gòu)也很緊湊，前后互相呼應(yīng)，脈絡(luò)十分清楚。
《滕王閣序》能成為千古傳頌的文章，自然有它的獨(dú)到之處，原因很多，但是短短的一學(xué)時(shí)的課堂教學(xué)設(shè)計(jì)不可能面面俱到的分析，因此確立本課時(shí)教學(xué)重點(diǎn)教學(xué)難點(diǎn)為：
1. 欣賞《滕王閣序》的景美。
2. 欣賞千古名句，體味名句之美。
四、教學(xué)過程與師生互動(dòng)設(shè)計(jì)
(一) 導(dǎo)語設(shè)計(jì)：
在我們祖國這塊神奇的大地上，積淀了五千的文化遺產(chǎn)，宮殿園林，亭臺樓閣比比皆是。在眾多的人文景觀中，“中國古代四大名樓”，因其精美的建筑流傳千古，更因名人的'游歷題詩而具有了特殊的含義。那么有誰知道“中國古代四大名樓”呢?(鸛雀樓，黃鶴樓，岳陽樓，滕王閣)與四大名樓有關(guān)的名人題詩，誰能例舉一二?
四大名樓因這些膾炙人口的名句而名揚(yáng)天下。今天我們就來學(xué)習(xí)讓滕王閣名揚(yáng)天下的、初唐詩人王勃一揮而成的《滕王閣序》。
(二) 整體感知
1、 利用網(wǎng)絡(luò)預(yù)習(xí)
(1)同學(xué)們利用網(wǎng)絡(luò)都搜集到了哪些關(guān)于《滕王閣序》的信息?(考察學(xué)生的預(yù)習(xí)情況，激起學(xué)生的表現(xiàn)欲，為課堂有一個(gè)良好的師生互動(dòng)關(guān)系打下基礎(chǔ)。)
(2)《滕王閣序》的寫作背景如何?
(3)《滕》成為不朽之作，流傳千古，原因何在?(意在讓學(xué)生提出問題，發(fā)現(xiàn)問題，而在后面的合作學(xué)習(xí)中解決問題。同時(shí)還是對學(xué)生預(yù)習(xí)情況的檢查。)
(4)美文不可不讀，請同學(xué)們以自己喜愛的方式讀課文，享受聲韻辭彩之美，享受滕王閣的美景。(以自己喜愛的方式讀美文，感受美的熏陶)
2、提出本節(jié)課教學(xué)重點(diǎn)：
《滕》能成為千古絕唱，看來原因頗多，但是短短的一節(jié)課不可能面面俱到的來分析，因此這節(jié)課就先從《滕》的景美入手，來欣賞品味滕王閣的美景。
(三) 欣賞品味
1、都督閻公聞報(bào)：“星分翼軫，地接衡蘆”之句時(shí)，為什么要沉吟不語?(此問在于讓學(xué)生對本文寫景有個(gè)初步感知：明朗開闊)
2、對滕王閣景物描寫都在那幾個(gè)自然段?賞析二三兩段。
(1)這兩段都描繪了哪些景?這些景有什么特點(diǎn)?
(2)你最欣賞其中那些詩句?講講原因?
(3)你認(rèn)為那些詩句寫得好?可以用散文式的語言改寫出來。
(學(xué)生可以瀏覽學(xué)校服務(wù)器上《滕王閣序》文件夾中的材料，也可以在13職時(shí)代社區(qū)中的bbs上瀏覽關(guān)于《滕王閣序》的帖子，也可以上互聯(lián)網(wǎng)上查找相關(guān)的材料，也可以使用自己帶來的軟盤中的資料和信箱郵寄過來的資料。一邊瀏覽一邊可以自由組合討論，重組搜集到的信息，同時(shí)也可以把自己喜歡的詩句改寫成散文發(fā)表在學(xué)校的bbs上。)(此處利用網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)與課程的整合，訓(xùn)練學(xué)生的篩選和重組信息的能力，同時(shí)解決重點(diǎn)突破難點(diǎn)，使讀者與作者感情上達(dá)到一種共鳴，感受文章的景美。)
3、重點(diǎn)賞析“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色”句，“漁舟唱晚，響窮彭蠡之濱;雁陣驚寒，聲斷衡陽之浦”句，“潦水盡而寒潭清，煙光凝而暮山紫”句。(欣賞名句時(shí)可根據(jù)課堂具體事情，調(diào)節(jié)欣賞詩句的順序)
問題設(shè)置：
(1)“落霞”句為什么能成為千古名句呢?你能用散文式的語言來描述么?沒有“與”“共”是否更好些，更合理?把“落霞”句與《馬射賦》中的“落花”句比較。(此處問題同學(xué)可以討論研究，改寫，比較，受到學(xué)生的感染，老師帶領(lǐng)學(xué)生展開想象的翅膀，來描繪一幅“落霞”圖。加強(qiáng)學(xué)生的想象力訓(xùn)練。讓學(xué)生體會到本文景美特點(diǎn)之一：上下混成之美)
(2)“漁舟”句：寫的是一道什么風(fēng)景?寫的是眼前之景么?(展開想象，聯(lián)系地理知識，得出結(jié)論，寫的是生活之樂和自然之樂。不是實(shí)景而是想象之景，體現(xiàn)本文精美特點(diǎn)之二：虛實(shí)相襯之美。)
(3)“潦水”句：(此句被前人譽(yù)為“寫盡九月之景”。這句寫出了景美之三：色彩變化之美。并讓學(xué)生從課文中找出其他寫色彩變化的詩句，如：飛閣流丹，層巒聳翠，青雀黃龍之舳，彩徹區(qū)名。)
(4)這兩段景物描寫中還有一個(gè)特點(diǎn)：遠(yuǎn)近變化之美。(讓學(xué)生在課文中找到實(shí)例,分析哪里是近景，哪里是中景，哪里是遠(yuǎn)景)
語文教案 篇4
教學(xué)目的：
理解“人是什么”這個(gè)問題，樹立偉大的志向，把握現(xiàn)在的的美好時(shí)光。
教學(xué)重點(diǎn)：
理解對現(xiàn)實(shí)的把握是“構(gòu)成人的最重要部分”。
教學(xué)難點(diǎn)：
理解中外哲學(xué)家對“人是什么”的回答。
課時(shí)計(jì)劃：
兩課時(shí)
教學(xué)過程：
第一課時(shí)
一、導(dǎo)語
人是什么？這個(gè)問題也許從未有人去認(rèn)真想過，因?yàn)橥瑢W(xué)們都知道，人是能制造并使用工具進(jìn)行勞動(dòng)的高等動(dòng)物，或者說，人是能用大腦進(jìn)行思維并能用語言進(jìn)行交流的高等動(dòng)物。不過，這都是從生物學(xué)或社會學(xué)的角度回答的。如果從哲學(xué)的角度問人是什么，又該怎樣回答呢？現(xiàn)在，讓我們帶著這個(gè)問題學(xué)習(xí)趙鑫珊的哲學(xué)論文《人是什么》。
二、解題
趙鑫珊，1961年畢業(yè)于北京大學(xué)。先后在中國農(nóng)業(yè)科學(xué)院和中國社會科學(xué)院工作。有《趙鑫珊文集》《哲學(xué)與當(dāng)代世界》等多種著作。
三、學(xué)生自讀課文，劃分段落層次。
課文可以分為前后兩個(gè)部分，開頭到“……”處為第一部分，余下的為第二部分。
不要把前后兩個(gè)部分看成互不相關(guān)的兩種回答。前一部分的中心點(diǎn)是，人生的意義在于不斷工作。這一部分實(shí)質(zhì)上就是把握現(xiàn)時(shí)，后一部分進(jìn)一步向過去與未來展開，實(shí)質(zhì)上就是向人的心理活動(dòng)方面展開，可以更好地理解積極的人生態(tài)度為什么在于把握現(xiàn)時(shí)，不斷工作。
對前一部分問一個(gè)為什么，就可以領(lǐng)會前后的聯(lián)系：為什么歌德、康德、愛因斯坦、孔子都認(rèn)為人生就是不斷工作，他們不畏勞苦的動(dòng)力從何而來？這樣一問，就知道后一部分正是回答這個(gè)問題的。
第二部分根據(jù)“對往事的回憶、對現(xiàn)時(shí)的把握和對未來的憧憬”分為三層。
四、學(xué)生質(zhì)疑思辨。
讓學(xué)生自己質(zhì)疑思考，在課文旁邊打問號，并寫下思考結(jié)果。然后組織交流，說說自己發(fā)現(xiàn)了哪些問題，思考的結(jié)果是什么，教師相機(jī)給予指導(dǎo)。
第二課時(shí)
解題指導(dǎo)
一、本題要求把握課文前一部分內(nèi)容。
采用列表形式，可以看出這一部分的結(jié)構(gòu)，也便于前后比較。語言要求精要，就要注意提取要點(diǎn)。
回 答 | 評 論 | |
愛因斯坦 | 人的.本質(zhì)是由社會規(guī)定的，人的物質(zhì)生活和精神生活都為社會所支配。/人可以通過自我努力，使自己堅(jiān)強(qiáng)起來。/做一件合理的事情，生活就有奇異的光彩。 | 這個(gè)回答明確而又質(zhì)樸，能為我們欣然接受。/這個(gè)回答使人自強(qiáng)不息。/愛因斯坦一生朝氣蓬勃，光霽日月。 |
雨果 | 生命是短暫的。 | 非常憂郁，特別暗淡，充滿悲觀主義色彩。 |
歌德 | 我這一生基本上只是辛苦地工作。 | 詩人的一生實(shí)在是富有偉大創(chuàng)造力、為人類文化作出了很大貢獻(xiàn)的一生。 |
康德 | 人是借助想象力創(chuàng)造文化的生物，人就是不斷地進(jìn)行創(chuàng)造性的工作，工作是使人得到快樂的最好方法。 | 康德的回答是他一生從事創(chuàng)造性腦力勞動(dòng)、辛勤耕耘的總結(jié)。 |
孔子 | 生無所息。 | 不妨賦予嶄新的含義，寫在我們的旗幟上，為中華民族騰飛于世界而奮力拼搏。 |
二、本題把握課文后一部分幾個(gè)主要觀點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生深入思考理解。
作者認(rèn)為“人是由三部分組成的：對往事的追憶、對現(xiàn)時(shí)的把握和對未來的憧憬”。
對現(xiàn)時(shí)的把握之所以“構(gòu)成人的最重要部分”，是因?yàn)榘盐宅F(xiàn)時(shí)是實(shí)現(xiàn)志向的必要前提，是走向未來美景的可靠保證，否則，在一個(gè)個(gè)五光十色的希望肥皂泡中蹉跎歲月，浪費(fèi)青春年華，就會喪失自我，不成其為人。
失去對往事的回憶和對未來的希望，就難以把握現(xiàn)時(shí)，之所以如此，是因?yàn)樽窇浲驴梢越o人智慧，可以使人意識到自身在當(dāng)前的處境，可以照亮當(dāng)前人生的道路，增強(qiáng)憧憬未來的信心和勇氣。憧憬未來、不斷追求、充滿希望的人，才有不竭的動(dòng)力，去牢牢地把握現(xiàn)時(shí)。一旦失去對往事的回憶和對未來的希望，就難以把握現(xiàn)時(shí)。
三、本題引導(dǎo)學(xué)生消化課文內(nèi)容。
學(xué)以致用，是一個(gè)優(yōu)良傳統(tǒng)。古人提倡“博學(xué)之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之”(《禮記·中庸》)。吸收精華，思考消化，正是兩個(gè)重要的環(huán)節(jié)。
摘抄示例
�。圩窇浲拢�
○當(dāng)一個(gè)人在現(xiàn)實(shí)生活中有時(shí)感到孤獨(dú)、寂寞的時(shí)候，他就會從一些甜美的回憶中得到某種難以言傳的慰藉和快樂。
○使已死的東西復(fù)活，其愉快不下于創(chuàng)造。
○串起記憶中那早已散落的明珠，是為了借助于昔日這面反射鏡來照亮當(dāng)前人生的道路，增強(qiáng)憧憬未來的信心和勇氣。
○沒有回憶的人是殘缺的人，干巴巴的人；人類和個(gè)人從本質(zhì)上說都是歷史的。人類的歷史意識給人類以智慧，使人類意識到自身在當(dāng)前的處境，有利于瞻望未來�；貞浘褪莻�(gè)人的歷史意識活動(dòng)。
○追憶往事就其本質(zhì)來說，也是一種幻想，一種“白日夢”。它們的功用往往是用幻想來彌補(bǔ)現(xiàn)時(shí)生活中的缺陷和不足。弗洛伊德說，夜夢是愿望的滿足；白日夢即幻想，也是愿望的實(shí)現(xiàn)。
�。坫裤轿磥恚�
○18世紀(jì)法國著名思想家伏爾泰說得好：上天賜給人兩樣?xùn)|西——希望和夢——來減輕他的苦難遭遇。
○沒有希望的人，就是絕望的人，就是死氣沉沉、沒有生氣的人。人一天也不能沒有希望。
○老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已。
○希望就是理想，就是追求。
○不斷追求真理要比占有真理更高貴。
○使人真正感到幸福和滿足的，是不斷地追求，是追求的過程。充滿希望的旅行(過程)，要比到達(dá)目的地好。
○不斷追求、充滿希望的人，正是孔子所說的“生無所息”的生活強(qiáng)者。
○一旦你的工作結(jié)束，便意味著你必須開始新的工作。……你永遠(yuǎn)都不能說“結(jié)束”這兩個(gè)字。
○回憶畢竟是遠(yuǎn)了、暗了的暮靄；希望才是近了、亮了的晨光。
○人啊，多一點(diǎn)希望，多一點(diǎn)晨光……
�。郯盐宅F(xiàn)時(shí)］
○偉大志向造就偉大人物，但要以牢牢把握現(xiàn)時(shí)為必要的前提。
○只有珍惜、牢牢地把握現(xiàn)時(shí)每一分鐘，以最有效的方式獻(xiàn)身于振興中華的偉大事業(yè)，才是未來美景最可靠的保證。否則，就會在一個(gè)個(gè)五光十色的希望肥皂泡中蹉跎歲月，浪費(fèi)自己的青春年華。
○失去對往事的回憶和對未來的希望，就難以把握現(xiàn)時(shí)。把握不了現(xiàn)時(shí)的人是一個(gè)不成其為人的人，是一個(gè)喪失了自我的人。在人生和世界的激流中，他必然會像初冬從樹上飄落下來的最后一片枯葉，在西風(fēng)殘照中孤零零地漫無目的地亂舞。
語文教案 篇5
教學(xué)目標(biāo)
知識目標(biāo)：
學(xué)會本課6個(gè)生字，能正確讀寫“飯碗、伶伶俐俐、徘徊、赤裸裸”等詞語。
能力目標(biāo)：
1.有感情地、入情入境地朗讀課文，背誦自己喜歡的部分。
2. 從閱讀的內(nèi)容想開去，培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力。
3.感受課文的語言美，領(lǐng)悟作者細(xì)致描寫、多用比喻的方法。
情感目標(biāo)：了解作者對時(shí)間流逝的傷感以及珍惜時(shí)間的感受，喚起學(xué)生的生活體驗(yàn)，體會時(shí)間的稍縱即逝。
教學(xué)重難點(diǎn)
重點(diǎn)：
1.感受語言美，領(lǐng)悟表達(dá)方法。
2.積累語言。
難點(diǎn)：通過個(gè)性化的閱讀，理解作者表達(dá)的思想感情。
教學(xué)準(zhǔn)備
1.朱自清簡介及朱自清作品。
2.搜集惜時(shí)，傷時(shí)的古代詩詞、文章、名言、警句。
教學(xué)過程
一、談話導(dǎo)入
1. 學(xué)生交流課前所搜集到的有關(guān)時(shí)間的名言警句。
2. 聽了這些名言警句，你最大的感受是什么？
3.揭題：80多年前有一位年輕的作家也和我們有著一樣的感懷，于是他寫下了散文《匆匆》（板書課題，讀題。）這位作家就是——朱自清.(板書：朱自清)
1. 你了解朱自清嗎？（生簡介作者）
過渡：朱自清的散文語言樸素、精煉，文筆清新如如水，自然如風(fēng)，令人回味無窮。在今天我們所要學(xué)習(xí)的文章里，他是怎樣來抒發(fā)他的情懷呢？
設(shè)計(jì)意圖：師生談話，學(xué)生匯報(bào)課前收集的有關(guān)時(shí)間的詩詞、名言、朱自清的生平，培養(yǎng)學(xué)生收集信息和篩選信息的能力，由此也巧妙地引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入本文自主閱讀的狀態(tài)。
二、整體感知，讀中悟?qū)W
1. 整體感知：錄音朗誦《匆匆》。
聽了朗讀你感受到了什么？
2.請同學(xué)們用自己喜歡的方式讀讀文章，不僅要讀通、讀順，還要讀懂文中的每個(gè)自然段。
�。�1) 老師選擇幾個(gè)難度的自然段指名學(xué)生朗讀，師生評議，正音。
�。�2)每個(gè)自然段分別說了什么？
�。�3) 文中作者向我們提出了一個(gè)什么問題?
(媒體映示句子：我們的日子為什么一去不復(fù)返呢？)
3.指導(dǎo)有側(cè)重點(diǎn)地讀好問句。
(1)指名讀。要求：讀出自己的疑惑。
(2)假如要強(qiáng)調(diào)日子“一去不復(fù)返”的特點(diǎn)，該怎么讀？指名讀、齊讀。
（3小結(jié)方法：不同的角度，不同的要求就有不同的讀法和感受。
設(shè)計(jì)意圖：緊扣題眼，用不同的語氣朗讀重點(diǎn)語句，通過不同角度的朗讀，引導(dǎo)學(xué)生獲取不同的體驗(yàn)，引發(fā)聯(lián)想，加深對文章的理解，同時(shí)獲得一些學(xué)習(xí)語文的方法。
三、 細(xì)讀探究，品味感悟
1、課文中，作者以他細(xì)膩而獨(dú)特的筆觸，具體形象地描述了日子的來去匆匆，請同學(xué)們細(xì)細(xì)讀讀課文的第2、3自然段，找出有關(guān)的語句，讀讀品品，并在旁邊做些批注，寫寫自己的感受。
2、學(xué)生自讀自悟。
設(shè)計(jì)意圖：課標(biāo)指出：“閱讀是學(xué)生個(gè)性化的行為，不應(yīng)以教師的分析代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐。應(yīng)該讓學(xué)生在積極主動(dòng)的思維和情感活動(dòng)中加深理解和體驗(yàn)。要珍視學(xué)生獨(dú)特的感受、體驗(yàn)和理解。”所以在這一環(huán)節(jié)指導(dǎo)學(xué)生自主朗讀，抓住重點(diǎn)詞句進(jìn)行品味，在讀讀寫寫中探究文章所要表達(dá)的思想感情，感悟語言文字的魅力，受到情感熏陶。
3、交流，隨機(jī)映示語句，相機(jī)指導(dǎo)朗讀。
�。�1）在默默里算著，八千多日子已經(jīng)從我手中溜去；像針尖上一滴水滴在大海里，我的日子滴在時(shí)間的流里，沒有聲音，也沒有影子。
A.指名幾聲讀，談體會。（在交流中了解作者運(yùn)用比喻的.寫作方法，形象地寫出了自己八千多個(gè)日子無聲無息地消失了。）
B.請讀的出色的學(xué)生介紹為什么能讀得好，讓學(xué)生們明白怎樣讀進(jìn)文字中去。
C.小結(jié)方法：朗讀時(shí)展開豐富的想象，并融入自己的感受，就能把文章讀好。
D.運(yùn)用上述方法朗讀這句話。
設(shè)計(jì)意圖：教學(xué)時(shí)一方面鼓勵(lì)學(xué)生自主選擇學(xué)習(xí)內(nèi)容，同時(shí)又充分發(fā)揮教師自身主導(dǎo)作用。學(xué)生自己朗讀喜歡或感受深刻的句子，有自己的獨(dú)特體會，真正體現(xiàn)了學(xué)生的自主性。而師生共同研讀討論重點(diǎn)句段，有利于解決重難點(diǎn)，也體會了課堂的互動(dòng)。
(2)于是——洗手的時(shí)候日子從水盆里過去；吃飯的時(shí)候，日子從飯碗里過去；默默時(shí)，便從凝然的雙眼前過去。（圈畫：“水盆”“飯碗”“雙眼”下面加點(diǎn)。）
A.讀了這個(gè)句子，你體會到了什么？
B.學(xué)生評議：他讀得怎樣？聽了同學(xué)的朗讀，你還想到了什么？
C.讀出自己的感受。
設(shè)計(jì)意圖：學(xué)習(xí)語文的目的不只是了解內(nèi)容，也不僅是一時(shí)一地的同感，更重要的是積累語言，運(yùn)用語言。在指導(dǎo)學(xué)生朗讀的過程中，老師不斷引導(dǎo)學(xué)生用自己的語言表達(dá)讀后的感受，創(chuàng)設(shè)不同的情景引導(dǎo)學(xué)生說話，落實(shí)讀的訓(xùn)練同時(shí)指導(dǎo)學(xué)生積累語言，運(yùn)用語言。
�。�3）我覺察他去的匆匆了，伸出手遮挽時(shí)，他又從遮挽著的手邊過去，天黑時(shí)，我躺在床上，他便伶伶俐俐地從我身上跨過，從我腳邊飛去了。
A.教師范讀，你能體會到什么？是你想到了那些時(shí)光飛逝的詞？
B.時(shí)間能”跨”能“飛”，作者用擬人的手法，形象、生動(dòng)。誰也能把日子的這種飛逝感覺讀出來？和老師比一比。指名讀。
C.男女生賽讀。
D.喜歡這個(gè)句子的同學(xué)站起來讀。設(shè)計(jì)意圖：該環(huán)節(jié)為學(xué)生創(chuàng)設(shè)了個(gè)性化閱讀時(shí)空，尊重學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的獨(dú)特體驗(yàn)，珍惜學(xué)生獨(dú)特的感受、體驗(yàn)和理解，重視學(xué)生的自主多元感悟，重視學(xué)生朗讀中談體會和朗讀中師生評價(jià)、交流，真正達(dá)到有感情朗讀的要求。
四、配樂齊讀，深化情感
1學(xué)生配樂讀第2、3自然段，讀出自己的理解，讀出自己的感受。
2、此刻讓我們再來回味文章開頭的問句，你是否有新的體會呢？再讀。
設(shè)計(jì)意圖：抓住文中的設(shè)問句在課堂首、尾的運(yùn)用，既起到了首尾呼應(yīng)的作用，又對理解文章的內(nèi)涵起到了很好的幫助。
五、總結(jié)全文
既然日子這樣容易匆匆而逝，我們應(yīng)該做些什么呢？下節(jié)課我們再來品味，尋找答案。
六、作業(yè)
1、課外讀一讀《跟時(shí)間賽跑》。
2、協(xié)議據(jù)有關(guān)珍惜實(shí)間的句子作為自己的座右銘。
3、讀一讀朱自清的其他散文如《荷塘夜色》《春》等著名的散文，學(xué)習(xí)積累優(yōu)美的語言。
設(shè)計(jì)意圖：語文是一門綜合性很強(qiáng)的學(xué)科，教師要注意拓寬學(xué)習(xí)資源，使課內(nèi)外有機(jī)的融合，創(chuàng)造性的開展各類活動(dòng)，增強(qiáng)學(xué)生學(xué)語文用語文的意識，全方位的提升學(xué)生的語文素養(yǎng)。
語文教案 篇6
【學(xué)習(xí)目標(biāo)】
1.感受文章體現(xiàn)的人物美好的心靈。
2.探究作者的匠心。
3.學(xué)習(xí)文中體現(xiàn)的愛心主題。
【學(xué)習(xí)重難點(diǎn)】
1.探究作者的匠心。(重點(diǎn))
2.學(xué)習(xí)文中體現(xiàn)的愛心主題。(難點(diǎn))
【教學(xué)過程】
一、新課導(dǎo)入
同學(xué)們，浩瀚的宇宙，總是充滿神秘，讓我們對它產(chǎn)生許多美妙的遐想。當(dāng)我們看到那皎潔的月亮，你想到了什么樣的神話故事?(學(xué)生：嫦娥奔月，吳剛伐桂等)那夜空中美麗的銀河，又讓你聯(lián)想到什么呢?(學(xué)生：牛郎織女)雖然我們知道這些都不存在，但我們依然為這些美麗的傳說著迷。今天，讓我們走近耀眼的大熊星座，聽俄國著名作家列夫托爾斯泰講一講關(guān)于大熊星座的動(dòng)人故事。
二、自主預(yù)習(xí)
1.走近作者
《七顆鉆石》是俄國作家列夫托爾斯泰的一篇童話。列夫托爾斯泰(1828—1910)，19世紀(jì)后半期俄國最偉大的作家，他以自己漫長一生的辛勤創(chuàng)作，登上了當(dāng)時(shí)歐洲批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的高峰。主要作品有《塞瓦斯托波爾故事》《戰(zhàn)爭與和平》《安娜卡列尼娜》《復(fù)活》，也創(chuàng)作了大量的童話。他是大多數(shù)人所崇拜的對象。他的作品描寫了俄國革命時(shí)的人民的頑強(qiáng)抗?fàn)�，因此被稱為“俄國十月革命的鏡子”。列寧曾稱贊他創(chuàng)作了世界文學(xué)中“第一流”的作品。他的作品《七顆鉆石》《跳水》《窮人》已被收入人教版和冀教版小學(xué)語文課本。
2.知識鏈接
童話是兒童文學(xué)的一種。它是一種比較適合兒童閱讀的文學(xué)體裁，按照兒童的心理特點(diǎn)和需要，通過豐富的幻想、想象和夸張來塑造鮮明的形象，對兒童進(jìn)行思想教育。它用曲折動(dòng)人的故事情節(jié)和淺顯易懂的語言文字反映現(xiàn)實(shí)生活，抑惡揚(yáng)善，起到教育人的目的。從表現(xiàn)方法來看，童話大致分為超人體童話、擬人體童話和常人體童話三種。但這三者并非截然分開的，有時(shí)互有聯(lián)系。從表現(xiàn)題材上看，童話(大概念的“童話”)又分為科學(xué)童話(又稱“知識童話”)和文學(xué)童話(又稱“品德童話”)兩類。若再細(xì)分，童話還有古典童話、民間童話等。
3.識記重點(diǎn)字音。
干涸(hé) 絆倒(bàn) 瞬間(shùn)
舔凈(tiǎn) 唾沫(tuò) 焦渴(jiāo)
水罐(guàn) 清澈(chè)
4.解釋詞語。
干涸：(河道、池塘等)沒有水了。
喜出望外：遇到出乎意外的喜事而特別高興。
清澈：清而透明。
5.初讀課文，完成下面的問題。
水罐發(fā)生了哪些變化?
明確：空木水罐——有水木水罐——掉在地上端端正正——銀水罐——金水罐——從中跳出了七顆很大的鉆石，接著從里面涌出了一股巨大的清澈而新鮮的水流。
三、合作探究
(一)思路梳理
什么讓這個(gè)水罐變得如此神奇?
明確：女孩→母親(孝心)、母親→女孩(母愛)、女孩→小狗(愛心)、女孩→陌生人(善心)
(二)寫法探究
小姑娘的水罐極其神奇，作者為什么把水罐寫得如此神奇?
明確：小姑娘的水罐“竟裝滿了清亮新鮮的水”“木頭做的水罐竟變成了銀的”“水罐又從銀的變成了金的”“突然從水罐里跳出了七顆很大的鉆石，接著從里面涌出了一股巨大的清澈而新鮮的水流”。作者這樣寫，正是為了突出文章的中心。
(三)標(biāo)題分析
為什么課文不用“一罐水”而用“七顆鉆石”作標(biāo)題呢?
明確：“鉆石”是美好事物的象征，在短文中是純潔心靈的幻化物。由于愛，水罐一次又一次發(fā)生神奇的變化，說明愛心像銀、金，像鉆石般珍貴，作者通過想象和夸張的手法說明只要有愛，世界就會充滿希望，作者就是希望愛心像大熊星座一樣普照人間，愿每個(gè)人都擁有愛心。這也就是把“七顆鉆石”作為標(biāo)題的原因。
(四)主題歸納
本文是作者寫的一篇關(guān)心青少年教育問題的童話。作者觀察在天空的七顆亮星，展開了豐富的聯(lián)想和想象，為我們講述了一位小姑娘和她的母親出于愛心而讓出了如生命般珍貴的水，她們的愛心升騰到空中，幻化成普照大地的鉆石般奪目的星座的故事，從而告訴讀者，愛心的力量是神奇的，愿愛心像大熊星座一樣普照人間。
(五)寫作特點(diǎn)借鑒
1.聯(lián)想豐富，想象無窮。文章通過豐富的聯(lián)想，讓人感知到小姑娘美好的心靈。她的愛心、舍己為人的.精神也因想象而精彩。想象同時(shí)也為故事的展開助上了一臂之力。
2.細(xì)致描寫水罐的神奇。水罐神奇之處在于，水罐發(fā)生了如下變化：空木水罐——有水木水罐——銀水罐——金水罐——從中跳出了七顆很大的鉆石，接著從里面涌出了一股巨大的清澈而新鮮的水流。
四、板書設(shè)計(jì)
七顆鉆石空罐
有水(孝心感天)
變銀(愛心如銀)
變金(母愛似金)
跳出鉆石，涌出水流(愛心感動(dòng)天地)
五、課外拓展
“我在俄國所看到的景物再?zèng)]有比列夫托爾斯泰墓更宏偉、更感人的了。這將被后代懷著敬仰之情來朝拜的圣地，遠(yuǎn)離塵囂，孤零零地躺在林蔭里。順著一條羊腸小路信步走去，穿過林間空地和灌木叢，便到了墳?zāi)骨�。這只是一個(gè)長方形的土堆而已，無人守護(hù)，無人管理，只有幾株大樹蔭庇�！@個(gè)比誰都感到被自己聲名所累的偉人，就像偶爾被發(fā)現(xiàn)的流浪漢、不為人知的士兵一般不留名姓地被人埋葬了……保護(hù)列夫托爾斯泰得以安息的沒有任何別的東西，唯有人們的敬意……風(fēng)兒在俯臨這座無名者之墓的樹木之間颯颯作響，和暖的陽光在墳頭嬉戲……成百上千到他的安息地來的人中間沒有一個(gè)有勇氣，哪怕僅僅從這幽暗的土丘上摘下一朵花留作紀(jì)念�！�
以上這段文字摘自奧地利作家茨威格的散文《世間最美的墳?zāi)埂罚殚営嘘P(guān)托爾斯泰的資料，結(jié)合資料談?wù)劄槭裁凑f“托爾斯泰的墳?zāi)故亲蠲赖膲災(zāi)埂薄?/p>
明確：能扣住托翁留給人類的豐富的文化遺產(chǎn)及其偉大人格力量談即可。
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