初中語(yǔ)文教案(15篇)
作為一位優(yōu)秀的人民教師，總歸要編寫教案，教案是教材及大綱與課堂教學(xué)的紐帶和橋梁。優(yōu)秀的教案都具備一些什么特點(diǎn)呢？以下是小編收集整理的初中語(yǔ)文教案，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
初中語(yǔ)文教案1
教學(xué)目標(biāo)：
1、了解文中介紹的生態(tài)環(huán)境知識(shí)，了解生物入侵者有關(guān)情況
2、整體把握課文，理清本文說明順序，學(xué)習(xí)本文說明方法的運(yùn)用
3、學(xué)習(xí)抓文章關(guān)鍵句，并學(xué)會(huì)篩選信息的能力
教學(xué)步驟：
一、導(dǎo)入
師：看到標(biāo)題，同學(xué)們一定有不少問題吧？自然界的生物怎么會(huì)成為侵略者呢？你想了解它們哪些信息呢？
明確：什么是生物入侵者？
它們有哪些危害？
造成他們?nèi)肭值脑蛴心男?/p>
人們將采取哪些對(duì)策？
我們將帶著這些問題與課文進(jìn)行一番訪談，看看文中是怎樣解答的
二、整體感知
默讀課文三分鐘
要求：自然段加序號(hào)，疏通生詞及字義，留意段落關(guān)鍵句（總結(jié)句、中心句、過渡句等）
三、文本研究
解決第一個(gè)問題，什么是生物入侵者。
問題：在哪段說明它的定義？用了什么說明方法？文中告訴我們生物入侵者的五個(gè)特征是什么？（略）
明確:下定義說明方法是用簡(jiǎn)潔準(zhǔn)確的語(yǔ)言揭示事物的本質(zhì)特征
第一段中破折號(hào)后寫了什么？
生物入侵的危害，與下文那幾段照應(yīng)？（3、4段）什么危害（注意概括中心的過渡句，第四段首句）
第二段寫什么？可不可刪？
用了什么說明方法？（舉例子），例子中的生物是入侵者嗎？不是的`話依據(jù)是什么？（注意第一段中入侵者的五個(gè)特征并加以比照）
明確：第二段是對(duì)入侵者的界定，強(qiáng)調(diào)生物入侵者一定存在人為的干預(yù)因素，這也暗示了要重視入侵者的途徑及原因。那么它統(tǒng)領(lǐng)下文哪幾段？（第五段）怎么看出的？（第五段第一句中心句）
師：同學(xué)們，剛才我們分析課文思路得到這些觀點(diǎn)，如危害途徑等，如果這些觀點(diǎn)孤立存在，你估計(jì)不會(huì)服氣，那么作者怎樣支撐這些觀點(diǎn)？
明確：舉例子，列數(shù)字，下面分析三、四、五段。（還運(yùn)用了打比方說明方法，使文章通俗易懂，形象生動(dòng)，增加閱讀興趣）
接下來，6、7段又在說明什么？（對(duì)待入侵的態(tài)度）
兩種態(tài)度你支持哪種？為什么？（同學(xué)們各抒己見）
師：不管你們反對(duì)還是支持，老師先列一組數(shù)據(jù)你們?cè)侔l(fā)表意見（文字略）我想大家面對(duì)此現(xiàn)狀是不會(huì)無(wú)動(dòng)于衷的，應(yīng)該積極干預(yù)它們的入侵，一個(gè)物種在新的環(huán)境中如果無(wú)同類競(jìng)爭(zhēng)及天敵會(huì)無(wú)節(jié)制繁衍，給當(dāng)?shù)厣鷳B(tài)環(huán)境帶來巨大危害，所以要采取措施，
那人們會(huì)采取哪些措施呢？（第八段）
同學(xué)們有哪些好措施？說說議議。
四、總結(jié)
本文是一篇關(guān)于生態(tài)問題的事理說明文，按照提出問題（什么是生物入侵者），接著分析問題（入侵者的界定、危害、入侵途徑、態(tài)度），最后解決問題（提出措施）的邏輯順序，條理清晰，層次分明。學(xué)習(xí)本文，希望同學(xué)們不僅獲取一定的生態(tài)知識(shí)，也要對(duì)這一社會(huì)現(xiàn)象高度警覺，提高環(huán)保意識(shí)，培養(yǎng)我們社會(huì)責(zé)任感。
如第一段所說，如果我們?cè)诼愤吇蛟郝渲邪l(fā)現(xiàn)一種從未見過的甲蟲時(shí)，應(yīng)像生態(tài)學(xué)家那樣感到驚訝：甲蟲從哪來？如何來的？對(duì)當(dāng)?shù)厣鷳B(tài)有無(wú)影響等，每個(gè)人都有生物學(xué)家的意識(shí)，那么我們的生態(tài)環(huán)境會(huì)越來愈好，我們的地球家園會(huì)越來越美麗。
板書：
生物入侵者
第一段：定義-----à提出問題
第二段：界定----à分析問題
三、四段：危害（經(jīng)濟(jì)損失、威脅物種多樣性）-à分析問提
第五段：途徑及原因---à分析問題
六、七段：態(tài)度---à分析問題
第八段：措施---à解決問題
初中語(yǔ)文教案2
教學(xué)目的
1．學(xué)習(xí)本文從記游到議論，即事明理的寫作手法，語(yǔ)文教案－游褒禪山記。
2．認(rèn)識(shí)作者“盡吾志”和“深思慎取”的思想。
3．掌握“以”“其”等虛詞的用法，以及詞類活用和一詞多議的詞語(yǔ)。
4．背誦全文，培養(yǎng)文言文閱讀能力。
教學(xué)設(shè)想
1．“即事明理”的寫法學(xué)生比較陌生，這既是本文的難點(diǎn)，也是重點(diǎn)，指導(dǎo)學(xué)生理清記敘和議論的呼應(yīng)關(guān)系，力求講得透辟一點(diǎn)。
2．讓學(xué)生利用課文注釋，使用工具書自己串講翻譯，必要時(shí)教師進(jìn)行點(diǎn)撥、解難，培養(yǎng)自學(xué)能力。
3．凡是要學(xué)生辨析、積累的實(shí)詞和虛詞，除弄清它在本文的含義和作用外，還要引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系讀過的文言思考一下曾經(jīng)出現(xiàn)過的意義和用法，使之反復(fù)鞏固，溫故知新。
課時(shí)分配
2課時(shí)
教學(xué)過程
第一課時(shí)
一、導(dǎo)入新課：
初中時(shí)我們學(xué)過《醉翁亭記》，“記”即游記，代表一種文體。作者一般借記游而進(jìn)行議論，表達(dá)自己的觀點(diǎn)。像《醉翁亭記》，作者借寫山水之景，而表現(xiàn)了“醉能同其樂”和“太守之樂其樂”的與民同樂的觀點(diǎn)。今天我們要學(xué)習(xí)的《游褒禪山記》同樣也借記游表達(dá)了自己的觀點(diǎn)，那么，作者表述了怎樣的觀點(diǎn)呢？我們一起來學(xué)習(xí)課文。
二、作家作品及文章寫作背景。
1． 關(guān)于王安石：
王安石（1021～1089），字介甫，號(hào)半山，宋朝臨川（現(xiàn)在江西省臨川）人，政治家，文學(xué)家，思想家。后被封為“荊國(guó)公”，人稱 “王荊公”。
王安石是中國(guó)十一世紀(jì)的改革家，又是一位詩(shī)文大家，散文雄健峭拔，為“唐宋八大家”之一。其詩(shī)長(zhǎng)于說理，精于修辭，間有情韻深婉之作。他的作品今存《臨川集》《臨川集拾遺》等。
2．關(guān)于本文寫作背景
本文是王安石34歲時(shí)的作品。四年后（1058年）他給宋仁宗上萬(wàn)言書，主張改革政治。12年后（1070年）拜相。他不顧保守派反對(duì)，積極推行新法。提出“天變不足畏，祖宗不足法，人言不足恤”的觀點(diǎn)，這與本文的觀點(diǎn)也有相似的地方。
三、課內(nèi)預(yù)習(xí)。
對(duì)照注釋細(xì)讀課文第１、２兩段，借助工具書弄懂疑難字詞。
四、講讀第１、２段：
（一）指名朗讀、口譯。如有疑難則請(qǐng)其他同學(xué)回答或由教師點(diǎn)撥。
重點(diǎn)掌握以下詞、句（作適當(dāng)板書）：
�。保辉~多義：
（1）“卒”：①死�！白湓嶂薄＂诮K于�！白湎嗯c歡”。（《廉頗商相如列傳》）③士兵�！胺蛞云１种洹保ā冻啾谥畱�(zhàn)》）
�。�2）“文”：①碑文，整篇文章�！捌湮穆䴗�。”②文字，高中一年級(jí)語(yǔ)文教案《語(yǔ)文教案－游褒禪山記》。“獨(dú)其為文”。、③華美、有彩飾。“舍其文軒”。（《公輸》）
（3）“道”：①道路�！坝斜偷馈薄＂谡f、講。“何可勝道也哉”。③道理�！皞鞯朗軜I(yè)”（《師說》）④正確的方法�！安咧灰云涞馈�。（《馬說》）。
�。�4）“極”：①盡，－盡情享受�！皹O夫游之樂”。②至多，最多�！耙鄻O七八萬(wàn)耳”。（《赤壁之戰(zhàn)》）
�。玻~性活用：
�。�1）“舍”：筑舍定居。名詞活用為動(dòng)詞。“始舍于其址”。
（2）“名”：①命名，稱呼。名詞活用為動(dòng)詞。“名之曰褒禪”。②說清楚，說明白。名詞活用為動(dòng)詞�！岸苊摺�。
�。�3）“窮”：窮盡，走到頭。形容詞活用為動(dòng)詞�！昂糜握咭嗖荒芨F也”。
3．“……者……也”表示判斷的兩種形式：
（1）表示單純的判斷，“者”前是主語(yǔ)，“者”后是謂語(yǔ)。如“今所謂慧空禪院者，褒之廬家也”�！傲H者，趙之良將也”。
�。�2）表示因果關(guān)系的復(fù)合判斷，“者”在②這里除了表示停頓語(yǔ)氣外，還有提示原因的作用。如“今言‘華’如‘華實(shí)’之‘華’者，蓋音謬也”�！拔崴詾榇苏�，以先國(guó)家之急而后私仇也”。
（二）引導(dǎo)學(xué)生討論問題：
�。保爬ㄟ@兩段的`段意，指出主要使用了什么表達(dá)方式。
提示：記敘游山的見聞和經(jīng)過。主要使用了記敘的表達(dá)方式。
�。玻斡浺话阋獙懗鼍拔锏姆轿�，使之在讀者的印象中產(chǎn)生空間概念，形成立體感。試以華山洞作為參照物，說出禪院、仆碑、前洞、后洞的方位。
提示：禪院在距華山洞五里的西面，因?yàn)槿A山洞“距其院東五里”；仆碑在華山洞西面百余步的地方，因?yàn)槠捅亲髡邚亩U院東去華山洞的路上看見的；前洞就是華山洞，前洞的“前’是相對(duì)于后洞的“后”而言的；后洞在華山洞北面五六里的地方，因?yàn)槿A山洞在“華山之陽(yáng)”，“由山以上”則是北面了。
�。常冢倍螢槭裁匆貏e提到仆碑及仆碑上的文字？
提示：寫仆碑是為后面議論埋下伏筆，作者認(rèn)真考證仆碑上的文字，探究事理的本源，充分體現(xiàn)了他“求思之深”的探索精神，也是后面議論中提出“深思慎取”的依據(jù)。
４．第２段略寫什么？詳寫什么？運(yùn)用了哪些對(duì)比？有哪些作用？
提示：略寫前洞（１９字），較詳細(xì)地寫了后洞特點(diǎn)及游后洞的所見所感。多處設(shè)比：①前洞的平曠與后洞的幽深對(duì)比；②前洞“記游者甚眾”與后洞“來而記之者已少”、“其至又加少”對(duì)比；③“余所至”之淺與“好游者”所至相比；④進(jìn)洞時(shí)“其見愈奇”的欣喜與出洞后因“不得極夫游之樂”的懊悔相比。作用是為第二部分的議論作鋪墊。
�。ㄈ┤嗬首x課文兩遍。
五、布置作業(yè)。
�。保畬⑽闹谐霈F(xiàn)的有“其”字的句子全部找出來，并歸類整理。
２．預(yù)習(xí)３、４、５段，借助課文注解及工具書試口譯。
初中語(yǔ)文教案3
一、教學(xué)目標(biāo)：
1. 有感情地朗讀課文，品味文章詩(shī)化的語(yǔ)言。
2. 結(jié)合歷史背景，理解作者的思想感情。
3. 理解“飛蛾撲火”、“夸父逐日”、“嫦娥奔月”在文中的含義。
4.積累有關(guān)日月的詩(shī)句。
二、 教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：
1.重點(diǎn)：有感情地朗讀課文，品位文章詩(shī)化的語(yǔ)言。
2.難點(diǎn)：理解“飛蛾撲火”、“夸父逐日”、“嫦娥奔月”在文中的含義;結(jié)合歷史背景，理解作者的思想感情。
三、教學(xué)方法：
1.誦讀法�！度铡泛汀对隆肥莾墒缀苡懈星榈纳⑽脑�(shī)，散發(fā)著作者憂郁而熱情的青春氣息。文章誦讀起來很有一種音韻的美感。教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生誦讀，理解課文的主旨，培養(yǎng)感受能力、理解能力。
2.討論點(diǎn)撥法。在充分誦讀的基礎(chǔ)上，教師引導(dǎo)、點(diǎn)撥文意，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)寬松的討論環(huán)境，誘發(fā)對(duì)課文的不同理解，并鼓勵(lì)他們表達(dá)出來。
四、教學(xué)準(zhǔn)備：
多媒體，預(yù)習(xí)，備課。
五、教時(shí)安排：
一課時(shí)。
六、教學(xué)流程設(shè)計(jì)：
(一)1.激趣導(dǎo)入，明確目標(biāo)：
1.導(dǎo)入設(shè)計(jì)：同學(xué)們，對(duì)于“夸父追日”和“姮娥奔月”的神話傳說，我們耳熟能詳。在當(dāng)代作家巴金在20世紀(jì)40年代初期完成的散文詩(shī)《日》和《月》中，則賦予了它們別樣的深意。今天，我們就一起學(xué)習(xí)這兩篇短文，去感受作者心靈的無(wú)限風(fēng)光。(板書文題、作者)。
2. 明確目標(biāo)(略)
(二)自主學(xué)習(xí)(一) 朗讀課文，整體感知課文內(nèi)容。
教師范讀，學(xué)生朗讀并思考下列問題：
(1)《日》一文中主要寫了什么內(nèi)容?試找出文中的中心句。
(2)《月》一文中的月亮帶給作者最突出的感覺是什么?文中的哪些詞句表現(xiàn)了這點(diǎn)。
(三)合作探究，交流展示
1.簡(jiǎn)介作者及歷史背景。(略)
2.再次朗讀課文，思考下列問題：
(1)、《日》文中寫“飛蛾”、“夸父”的目的是什么?這是什么寫法?
(2)、《日》文中寫道：“生命是可愛的'。但寒冷的、寂寞的生，卻不如轟轟烈烈的死。”聯(lián)系特定的時(shí)代背景，你如何理解作者的這種人生追求?
(3)、《月》文中的句子 “月的光是死的光”表達(dá)了作者怎樣的思想感情?
(4)、《月》文中“嫦娥奔月”的目的是什么?根據(jù)文意回答。
(5)、在《日》中，作者主要寫光和熱，同時(shí)提到了冷;在《月》中，作者主要寫冷，卻同樣提到了光和熱;兩篇文章所表現(xiàn)的主題相通嗎?為什么?
討論交流明確：(1)寫“飛蛾”、“夸父”的目的是為了寫人，寫那些為著追求光和熱，寧愿舍棄自己的生命的人。這是托物言志(借物寫人)的寫法。
(2)《日》和《月》都是在20世紀(jì)40年代初期完成的，當(dāng)時(shí)抗戰(zhàn)正進(jìn)入一個(gè)比較艱苦的階段，中華大地正遭受日本帝國(guó)主義的蹂躪，光明被黑暗取代，和平被屠殺浸淫。為了中華民族的獨(dú)立和生存，千千萬(wàn)萬(wàn)不甘做亡國(guó)奴的人們，拿起武器，走上戰(zhàn)場(chǎng)，不怕犧牲。作者以飛蛾、夸父的追求光和熱，象征志士仁人為祖國(guó)轟轟烈烈的獻(xiàn)身，贊美那些為了追求光和熱不惜犧牲自己生命的人。
(3)作者在前面已經(jīng)用了很多語(yǔ)言描述自己在月光中清冷的感受，于是在這里才會(huì)說出這句話，他表達(dá)了作者對(duì)光和熱的一種向往和渴求。
(4)目的是想改變這個(gè)冰冷的星球，改變那冰冷的月光。
(5)兩者是相通的。冷和熱是一種極強(qiáng)烈的對(duì)比，而事物在對(duì)比之下，特征才會(huì)更加明顯突出，這就是為什么作者會(huì)在不同的兩篇文章中提到了同樣的東西，正因?yàn)閷?duì)光和熱的向往和追求，對(duì)美好事物的企盼和渴望，要遠(yuǎn)離寒冷和冰冷，遠(yuǎn)離黑暗和死亡，所以作者才別有深意地這樣寫。將兩篇文章貫通起來，更可以充分理解和感受作者的良苦用心，理解在這樣一個(gè)特定的年代里，作者熱切期待光明的心情。
(四)自主學(xué)習(xí)(二) 品味文章詩(shī)化的語(yǔ)言
再次朗讀課文，找出你認(rèn)為優(yōu)美的句子，并用下列的句式進(jìn)行賞析。我認(rèn)為“ ”這句子很美，它美在
(五)質(zhì)疑問難，鞏固拓展
初中語(yǔ)文教案4
教學(xué)目標(biāo)：
1、了解父親這一人物形象的特點(diǎn)，學(xué)習(xí)勞動(dòng)人民勤勞、質(zhì)樸、忠厚、善良而又有所追求的優(yōu)秀品質(zhì)。
2、體會(huì)本文圍繞“臺(tái)階”命題立意，選材剪裁的好處。
3、學(xué)習(xí)本文平實(shí)、質(zhì)樸、充滿深情厚意的語(yǔ)言。
教學(xué)設(shè)想：
1、本文是一篇自瀆課文，可以充分發(fā)揮學(xué)生的自主學(xué)習(xí)，合作交流的精神，培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立閱讀的能力。
2、整體感知課文的內(nèi)容，了解人物形象。
3、教學(xué)兩課時(shí)。
第一課時(shí)
教學(xué)任務(wù)：整體感知課文內(nèi)容。
教學(xué)過程：
1、導(dǎo)入新課：
教師講述《愚公移山》的故事。
學(xué)生體會(huì)故事的寓意：這個(gè)故事反映了古代勞動(dòng)人民征服大自然的美好愿望，體現(xiàn)了勞動(dòng)人民不畏困難，永不放棄追求的精神。
《臺(tái)階》中的父親在某種程度上與愚公的形象相似。
板書課題——臺(tái)階
本文是一篇小說，教師引導(dǎo)學(xué)生回憶有關(guān)小說的基礎(chǔ)知識(shí)。
2、學(xué)生快速的閱讀課文，注意解決下面兩個(gè)問題：
�。�1）注意下列詞語(yǔ)的形、音：
門檻、煩躁、晌午、瞬間、尷尬、煙癮、黏性、涎水、微不足道、大庭廣眾、
�。�2）使用第三人稱說說本文的故事梗概：
要區(qū)別第一人稱和第三人稱兩種不同的寫法。舉例：
某某家的老屋只有三級(jí)臺(tái)階，他眼看人家的臺(tái)階高，受人尊重，決心造一棟有高臺(tái)階的新屋�？墒菓{他的經(jīng)濟(jì)條件，要造這樣的新屋得準(zhǔn)備大半輩子。他想聚沙可以成塔，憑自己一身力氣，干他十年二十年，總有一天可以造成新屋。他苦了大半輩子，一磚一瓦的撿，一角一角錢的攢，終于蓋起了新屋，砌上了九集臺(tái)階，屋造好了，人也老了，身子也垮了。
3、明確小說的結(jié)構(gòu)：
小說的故事情節(jié)，一般由開端、發(fā)展、高潮、結(jié)局四個(gè)部分組成，本文是一篇結(jié)構(gòu)完整的小說，根據(jù)這一點(diǎn)我們可以分析本文的結(jié)構(gòu)：
開端：父親覺得自己家的臺(tái)階低，要造高臺(tái)階的新屋。
發(fā)展：父親開始了漫長(zhǎng)的準(zhǔn)備。
高潮：終于造起了有九集臺(tái)階的新屋。
結(jié)局：新屋落成了，人也老了，身體也垮了。
第二課時(shí)
教學(xué)任務(wù)：理解人物形象；
與《背影》比較分析
教學(xué)過程：
一、理解人物形象：
問題探究：
1、父親為什么總覺得我們家的臺(tái)階低？從那些細(xì)節(jié)中我們可以看出父親對(duì)高臺(tái)階的渴慕？表現(xiàn)出父親怎樣的性格？
2、父親為了建造新屋以及臺(tái)階作了哪些準(zhǔn)備？從中我們可以看出什么？
3、作新屋和造臺(tái)階時(shí)父親是怎樣操勞的？劃出這些句子，體會(huì)父親的'性格特征。
4、臺(tái)階造好以后父親有哪些表現(xiàn)？可以看出他怎樣的心理？
5、為什么新臺(tái)階造好了，父親反而感到處處不對(duì)勁？
小結(jié)主旨：本文敘述了父親建造高臺(tái)階的過程，表現(xiàn)了父親為實(shí)現(xiàn)理想而不懈追求、堅(jiān)韌不拔、不知疲倦的精神，也表達(dá)了作者對(duì)“父親”的崇敬和憐憫。《臺(tái)階》暗寓了中國(guó)一般農(nóng)民人生的奮斗過程。
二、寫作技巧探究：
1、作者為什么在老屋的三集青石臺(tái)階上用了那么多的筆墨？
2、為什么造新屋的主體工程寫的簡(jiǎn)略，造臺(tái)階反而寫的詳細(xì)？
3、文章較詳細(xì)的寫了父親的腳板的泥沙以及洗腳一節(jié)，似乎與文章的中心無(wú)關(guān)，可以刪除嗎？
小結(jié)：本文選材精當(dāng)，詳略有致
凡是與臺(tái)階有關(guān)的內(nèi)容不惜筆墨，盡情揮灑，而與臺(tái)階無(wú)關(guān)的則惜墨如金，有的點(diǎn)到為止。
三、比較分析：《背影》抓住“背影”命題立意，組織材料；《臺(tái)階》圍繞“臺(tái)階”命題立意，組織材料，請(qǐng)分別說說這樣寫的好處在哪里？（學(xué)生自由發(fā)言，言之成理即可）
小結(jié)：這兩篇文章所寫的事情，都是日常生活中司空見慣的，但是作者卻能挖掘深邃的內(nèi)涵來。所以我們?cè)谄綍r(shí)的生活中，要留心身邊發(fā)生的事情，體會(huì)意蘊(yùn)，從中受到教益。
初中語(yǔ)文教案5
教學(xué)目標(biāo)：
1、整體感悟文章的內(nèi)容。
2、品析文中的兩幅雪景圖。
3、理解作者所表達(dá)的情感。
4、學(xué)習(xí)文章借景抒情的表達(dá)技巧。
過程與方法：
1、教師要多帶領(lǐng)學(xué)生朗讀，感受文章的語(yǔ)言美。
2、讓學(xué)生分別找出描寫南方的雪與北方的雪的句子，體會(huì)它們的不同含義。
3、魯迅曾說過他的哲學(xué)全部在《野草》里面，讓學(xué)生目前去理解《野草》還有些困難，但可以挑出《野草》中描寫自然景致的幾篇，如《秋夜》、《好的故事》、《臘葉》等，讓學(xué)生感受自然描寫中寫實(shí)與象征的不同。
情感、態(tài)度與價(jià)值觀：
領(lǐng)悟《雪》中"優(yōu)美"與"壯美"兩個(gè)形象的和諧統(tǒng)一，從中感受作者博大的胸襟和堅(jiān)強(qiáng)的斗志。
教學(xué)重、難點(diǎn)及突破
教學(xué)重點(diǎn)：
學(xué)習(xí)文章借景抒情的表達(dá)技巧
教學(xué)難點(diǎn)：
理解作者所表達(dá)的情感
一、文本探究
(一)內(nèi)容、語(yǔ)言
1.作者怎樣描寫江南雪的?
學(xué)生交流討論反饋。
明確：
(1)文章開頭首先提到暖國(guó)的雨，然后對(duì)比著引出江南的雪。
(2)接寫雪的質(zhì)地、顏色。
(3)虛實(shí)結(jié)合的手法，描繪了一幅充滿生機(jī)的雪野圖，襯托江南雪獨(dú)具的風(fēng)格。
(4)寫孩子們塑雪羅漢，將雪與孩子們的快樂聯(lián)系起來。
語(yǔ)言：提示學(xué)生找出描寫孩子們塑雪羅漢的動(dòng)作，與神情的詞語(yǔ)，談?wù)勗鯓芋w現(xiàn)快樂的。
明確：呵、拍手、點(diǎn)頭、喜笑等。
2.用自己的語(yǔ)言再一次概括江南雪的特點(diǎn)。
明確：江南雪，透露出盎然的生機(jī)，孕育著生命。
3.作者又是怎樣描寫朔方雪的?感覺朔方的雪是一個(gè)怎樣的形象?
(學(xué)生交流討論反饋。)
明確：作者用一個(gè)“但是”巧妙轉(zhuǎn)折，先交待朔方雪與江南雪的截然不同，然后用“永遠(yuǎn)如粉、如砂，決不粘連”寫出塑方雪以孤獨(dú)不妥協(xié)的姿態(tài)向世界宣告它的存在，它在日之中燦燦地生光，如包藏火焰的大霧。
在“凜冽的天宇下”，北方的雪儼然一個(gè)斗士，它“蓬勃地奮飛，彌漫于太空中”，使太空旋轉(zhuǎn)而且升騰地閃爍，像是一個(gè)奔放的挑戰(zhàn)者。
(二)情感和主旨
1.作者對(duì)江南的雪，朔方的雪感情態(tài)度是什么樣的?
學(xué)生討論交流反饋。
明確：
作者對(duì)滋潤(rùn)美艷的南方雪，對(duì)充滿生機(jī)的南方雪景充滿懷念和喜愛之情，對(duì)如粉如砂，旋轉(zhuǎn)升騰的朔方雪，寄寓了深切的同情和熱情謳歌。
2.作者為什么有這樣的情感，其寫作的目的是什么?
(1)提供本文的背景材料(多媒體)
《雪》寫于1925年，正值不平凡的年代，南方的革命形勢(shì)蓬勃發(fā)展，可謂是春暖花開之日，然而，北方還處于一片寒凍之中。面對(duì)黑暗的現(xiàn)實(shí)與酷冷的季節(jié)，魯迅以徹底的革命民主主義戰(zhàn)士的態(tài)度去尋求“革新的破壞者”，去戰(zhàn)取理想的春天。他不僅以小說雜文進(jìn)行戰(zhàn)斗，而且有了小感觸就寫些短文，以后印成一本，謂之《野草》。
(2)生結(jié)合背景材料計(jì)論，回答問題歸納主旨。
明確：滋潤(rùn)美艷的南方雪，寄托魯迅對(duì)美好理想的熾熱追求，這旋轉(zhuǎn)飛騰的朔方的雪，則蘊(yùn)藏了魯迅反抗冷酷的現(xiàn)實(shí)社會(huì)的斗爭(zhēng)品格，在這兩幅鮮明對(duì)立的圖景中，貫穿著一個(gè)共同的哲理：要用戰(zhàn)斗來創(chuàng)造一個(gè)春天一般美好的世界。
二、關(guān)鍵詞語(yǔ)的品味
(研討課后練習(xí)二)學(xué)生結(jié)組交流，暢所欲言。
明確：
1.“冰冷的”“堅(jiān)硬的”強(qiáng)調(diào)雪的不屈的精神，而這種精神是“燦爛的”是最值得贊賞的。
2.“青春”“處子”都是最富有生命力的狀態(tài)，這里是江南的雪孕育著的生命，是與輕柔和緩的境界相聯(lián)系的。
3.雨是雪的'初始防段，雪是雨的升華，作者用肯定的語(yǔ)氣贊揚(yáng)了朔方飛雪追求自由的精神，同時(shí)對(duì)它不幸的遭遇寄寓了深切的同情，作者贊頌朔方的雪是“雨的精魂”也就是說它仍然保持了雨的自由活潑的精神。
三、遷移拓展
1.江南的雪那平和恬靜的美讓作者欣喜，寄托他美好的理想和追求，而作者更由衷地贊美北方雪的孤獨(dú)與剛毅敢于直面慘淡的人生，在悲壯的戰(zhàn)斗中得到升華的精神。好，讓我們閉上眼來傾聽殷秀梅演唱的《我愛你塞北的雪》走進(jìn)雪的世界，去領(lǐng)略它那獨(dú)特美韻。(放錄音)
2.學(xué)了這篇文章，聽了這優(yōu)美的歌曲，你對(duì)“雪”是否又有了更深層的認(rèn)識(shí)，請(qǐng)拿出筆來寫一篇簡(jiǎn)短的讀后感，字?jǐn)?shù)不限可描寫，可議論，可抒情。(學(xué)生寫作，完成后交流評(píng)價(jià))
四、小結(jié)
同學(xué)們，雪是雨的精魂，雪是春天的使者，雪象征著純潔，雪象征著剛毅，雪是奉獻(xiàn)者的化身，雪是挑戰(zhàn)冷酷的斗士。心靈的冬季有雪相伴，你的心田，定會(huì)純潔滋潤(rùn)，你的心音定會(huì)鏗鏘悅耳，你的心房定會(huì)寬闊坦蕩。
初中語(yǔ)文教案6
教學(xué)目的
1.朗讀、背誦文育課文。
2.理解積累一些文言實(shí)詞。
3.認(rèn)識(shí)作者通過描寫“世外桃源所表達(dá)的不滿黑暗現(xiàn)實(shí)，追求理想社會(huì)的思想感情。
重點(diǎn)、難點(diǎn)
重點(diǎn)：
(1)朗讀、背誦文言文。
(2)理解積累一些文言實(shí)詞。
(3)理解文章的敘事線索。
難點(diǎn)：
理解文章故事曲折回環(huán)，懸念迭起，引人入勝的寫法。
教學(xué)過程
第一課時(shí)
一、預(yù)習(xí)
1.，讀準(zhǔn)下列加點(diǎn)字的音。
豁然(huo)嚴(yán)然(yau)阡陌(qian mo)詣(yi)
2.熟讀課文，參考課文注釋，試翻譯課文。
二、導(dǎo)入
1.作者簡(jiǎn)介：
陶淵明生于東晉末朝，出身于沒落的地主官僚家庭。他少時(shí)頗有壯志，博學(xué)能文，任性不羈。當(dāng)時(shí)社會(huì)動(dòng)亂不安，他有志不得展。做過小官，由于不滿官場(chǎng)的丑惡，棄官回鄉(xiāng)，這時(shí)他四十一歲，從此過著“躬耕自資”的隱居生活。憂憤、饑寒、勞累、贏疾一起折磨著他，六十三歲去世。后稱靖節(jié)先生。
他所作的詩(shī)文，內(nèi)容多描寫農(nóng)村生活，表現(xiàn)了優(yōu)美的自然風(fēng)光，抒發(fā)他熱愛田園生活、樂于與農(nóng)民來往與不愿與統(tǒng)治者同流合污的高尚
感情；但是也包含了樂天知命、消極適世的因素。在形式上一反當(dāng)時(shí)華而不實(shí)的文風(fēng)，明朗清新，質(zhì)樸自然，善于抓住客觀事物最突出的特征，淡淡幾筆傳神的表現(xiàn)它的形象，簡(jiǎn)潔含蓄而富有韻味，對(duì)后代作家有較大的影響。
本文寫作年代大約是宋永初二年(421年)，其時(shí)陶淵明已經(jīng)五十七歲了。他拒絕同劉格的來政權(quán)合作，不滿黑暗的政治現(xiàn)實(shí)，同時(shí)由于他與農(nóng)民接近，理解他們追求理想社會(huì)的愿望，所以寫了這篇記和詩(shī)。
2導(dǎo)語(yǔ)：
同學(xué)們學(xué)過“世外桃源”這個(gè)成語(yǔ)嗎?它是晉朝陶淵明在《桃花源記》中所描述的一個(gè)與世隔絕的，不遭戰(zhàn)禍的安樂而美好的地方�，F(xiàn)在我們一起跟著漁人到這個(gè)世外桃源去看看。
三、課文分析
1.朗讀課文。(或聽老師范讀，聽課文錄音后齊讀課文)
2.請(qǐng)同學(xué)們?cè)嚪g課文。(每生翻譯一句)
3.掌握課文注釋的詞語(yǔ)。(補(bǔ)充注釋如下)
為業(yè)：靠……謀生。緣：沿。夾岸：夾著溪流兩岸。雜：別的。
鮮美：鮮艷美麗。異：詫異。窮：窮盡。舍：舍棄，放棄�；砣唬洪_通、敞亮的樣子。開朗：開闊明亮。平曠：平坦開闊。屬：類。
悉：全。信然自樂：喜悅，心滿意足。所從來：從哪兒來。咸：都。
問訊：打聽消息。先世：祖先。妻子：妻子兒女。邑人：同鄉(xiāng)人。
不復(fù)出焉：不再?gòu)倪@里出去。焉：于之，從這里。間隔：斷絕了往來。皆：都。嘆惋：感嘆，惋惜。延：請(qǐng)。語(yǔ)告：告訴(他)說。
不足：不值得。既：已經(jīng)。志：做記號(hào)。詣：拜見，臥…·怯。如此：像這樣。遣：派。欣然：高興地。
四、小結(jié)
1.古今詞義。
鮮美
古義：鮮艷美麗 芳草鮮美
今義：(味道)新鮮
交通
古義：交錯(cuò)相通 阡陌交通
今義：交通運(yùn)輸
妻子
古義：妻子兒女 率妻子邑人來此絕境
今義：指男方的配偶，老婆
絕境
古義：與世隔絕的地方 來此絕境
今義：沒有出路的`地方
無(wú)論
古義：不要說，更不必說 無(wú)論魏晉
今義；不管(連詞)
如此
古義：像這樣 說如此
今義：這樣
緣
古義：沿 緣溪行
今義：緣故，緣分
五、作業(yè)
第二課時(shí)
一、導(dǎo)人
上節(jié)課我們已疏通了文章意思，這節(jié)課我們一起分析文章的內(nèi)容。
二、課文分析
1.朗讀課文，試背誦課文。
2.給課文分段，歸納段意。
按漁人行蹤分三部分。
第一部分(第1節(jié))寫漁人捕魚時(shí)偶然發(fā)現(xiàn)桃花林的經(jīng)過。
第二部分(第2～3節(jié))寫漁人進(jìn)入桃花源，在桃源人家里做客及辭去的經(jīng)過。
第三部分(從第4節(jié)到完)寫漁人離開桃源后，太守派人先后探訪桃源未果的情形。
3提問：漁人怎么發(fā)現(xiàn)桃花源的?
討論并歸納：緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近，忽逢桃花林。復(fù)前行，欲窮其林。
林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口人。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗。
4.提問：作者怎樣描寫桃花林的自然景色的?
討論并歸納：夾岸數(shù)百步，中無(wú)雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。
5.提問：作者怎樣描寫桃花源的生活環(huán)境的?
討論并歸納：土地平曠，屋舍產(chǎn)然，有良田美池桑竹之屬。呼陌交通，雞犬相聞。
6.提問：作者怎樣描寫桃花源人的熱情好客的?
討論并歸納：便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳耍虂韱栍崱?/p>
余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。
7.提問：桃源人見漁人為什么“乃大驚”?
討論并歸納：寫出桃源人對(duì)陌生人的驚異，顯示桃源與世隔絕的久遠(yuǎn)。
8.提問：漁人—一為具言所聞，桃源人為什么“皆嘆惋”?
討論并歸納：為桃源外的世界如此動(dòng)亂，黑暗而嘆惋，為桃源外的人沒有過上安定與平的生活而嘆惋。
9.提問：此中人語(yǔ)云，不足為外人道也的原因是什么?
討論并歸納：不希望外人來打擾這里的生活。也為下文再尋桃源不得埋下伏筆。
10提問：漁人出桃源時(shí)，“處處志之”，為什么再往時(shí)，“尋向所志，遂迷，不復(fù)得路”?
討論并歸納：作者這樣寫的目的是使人覺得桃源是一個(gè)似有而無(wú)、似真而幻的所在。暗示桃源是虛構(gòu)的。
11.提問：為什么說桃花源是當(dāng)時(shí)的理想社會(huì)?我們今天應(yīng)當(dāng)怎么評(píng)價(jià)?
討論并歸納：作者虛構(gòu)的世外桃源，是與作者所處的現(xiàn)實(shí)社會(huì)相對(duì)照的。這里景色優(yōu)美，土地肥沃，資源豐富，風(fēng)俗淳樸；這里沒有壓迫，沒有戰(zhàn)亂，社會(huì)平等，與平安寧，確實(shí)是當(dāng)時(shí)乃至整個(gè)封建社會(huì)人民理想的世界。這理想在一定程度上反映了廣大人民的愿望，但是在當(dāng)時(shí)的條件下是不可能實(shí)現(xiàn)的，因而它只是一種空想。
三、小結(jié)
全文以武陵漁人進(jìn)出桃源的行蹤為線索，把發(fā)現(xiàn)桃源的經(jīng)過，在桃源的所見所聞所歷，離開桃源后再尋桃源的情形，都貫串起來了。故事曲折回環(huán)。它虛構(gòu)了一個(gè)與黑暗現(xiàn)實(shí)社會(huì)相對(duì)立的美好境界，寄托了自己的政治理想，反映了廣大人民的意愿。(中心思想)
四、板書設(shè)計(jì)
發(fā)現(xiàn)桃花源：夾岸數(shù)百步，中無(wú)雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。
(景色優(yōu)美)
進(jìn)入桃花源
所見：土地平曠、屋舍嚴(yán)然、良田美地、
阡陌交通、雞犬相聞。(環(huán)境良好)
怡然自樂(生活安定)
所聞：避秦時(shí)亂，來此絕境(與世隔絕之久)
所歷：便要還家，設(shè)酒殺雞作食(民風(fēng)淳樸)
離開桃花源
導(dǎo)向所志，遂迷，不復(fù)得路
欣然規(guī)往，未果，尋病終無(wú)
問津者
似有而無(wú)的
理想社會(huì)
五、作業(yè)
1.課后練習(xí)。
2.選用課時(shí)作業(yè)優(yōu)化設(shè)計(jì)。
第二課時(shí)作業(yè)優(yōu)化設(shè)計(jì)
初中語(yǔ)文教案7
【學(xué)習(xí)目標(biāo)】
1、熟讀課文，把握說明對(duì)象的特征、文章結(jié)構(gòu)和說明順序
2、品讀課文，學(xué)習(xí)本文的說明方法，體會(huì)說明文語(yǔ)言的準(zhǔn)確性，體會(huì)本文靈活多變的表達(dá)方式
3、了解蘇州園林在設(shè)計(jì)和建造上的獨(dú)特創(chuàng)造，從而得到美的享受和對(duì)祖國(guó)燦爛文化的熱愛
【教學(xué)重難點(diǎn)】
教學(xué)重點(diǎn)：理清課文思路，把握蘇州園林的整體特點(diǎn)和學(xué)習(xí)本文的說明方法
教學(xué)難點(diǎn)：體會(huì)說明文語(yǔ)言的準(zhǔn)確性，體會(huì)本文靈活多變的表達(dá)方式
【課時(shí)安排】二課時(shí)
【教學(xué)流程】
一、導(dǎo)入
“上有天堂,下有蘇杭”蘇州被稱為人間天堂很大程度上是仰仗蘇州園林蘇州是一座名副其實(shí)的園林城,大小園林?jǐn)?shù)量之多、藝術(shù)造詣之精,乃今天世界上任何地區(qū)所罕見,“江南園林甲天下,蘇州園林甲江南”,可以說蘇州園林是集歷代江南園林藝術(shù)之大成今天讓我們聽著現(xiàn)代作家、蘇州人葉圣陶先生的介紹走進(jìn)蘇州園林
二、整體感知
聽配樂朗讀,欣賞園林美景,初步了解蘇州園林并思考以下三個(gè)問題
1、作者對(duì)蘇州園林的總體印象是什么?(蘇州園林是我國(guó)各地園林的標(biāo)本，各地園林或多或少都受到蘇州園林的影響)
2、蘇州園林的總體特征是什么?
(務(wù)必使游覽者無(wú)論站在哪個(gè)點(diǎn)上，眼前總是一幅完美的圖畫)
三、閱讀評(píng)說,領(lǐng)略蘇州園林之美
1.粗讀課文,梳理蘇州園林圖畫美的表現(xiàn)形式,用“蘇州園林美在——”說話(文章怎樣分項(xiàng)說明蘇州園林的特征?四個(gè)講究)
(此意在引導(dǎo)學(xué)生把握課文大致內(nèi)容,理清課文總分結(jié)構(gòu),迅速識(shí)別中心句與支撐句學(xué)生可說:蘇州園林美在亭臺(tái)軒榭的布局(3段),美在假山池沼的配合(4段),美在花草樹木的映襯(5段),美在近景遠(yuǎn)景的層次(6段)
2、蘇州園林講究完美的圖畫除了上述四個(gè)講究之外，還注意了哪些細(xì)節(jié)?(注意角落的圖畫美(7段)、注意門窗的圖案美(8段)、注意色彩搭配的協(xié)調(diào)美(9段))3、尋讀課文,評(píng)說園林圖畫美的內(nèi)涵,用“蘇州園林體現(xiàn)出
的美”說話
(抓住文中與圖畫美相關(guān)的詞句,學(xué)生很快能深入理解:蘇州園林建筑的布局呈現(xiàn)出不對(duì)稱的美(美術(shù)畫),假山的堆疊體現(xiàn)出藝術(shù)的美,池沼周圍景物的配置追求自然的美、變化的美,栽種和修剪樹木著眼于畫意的美,花墻和廊子增加了景致層次的美,角落裝飾體現(xiàn)出別致的情調(diào),門窗體現(xiàn)出工藝的美、圖案的美,色彩體現(xiàn)出搭配的美……)
三、重點(diǎn)研讀，把握蘇州園林的藝術(shù)特色
1.學(xué)生帶著問題用自己喜歡的方式閱讀3-6段，任選一個(gè)自己喜歡的方面探索蘇州園林具有圖畫美的原因(小組合作，畫出關(guān)鍵詞句，并進(jìn)行圈點(diǎn)批注)
思考：蘇州園林的設(shè)計(jì)者和匠師們是如何創(chuàng)作這幅完美圖畫的?蘇州園林的美究竟有什么特點(diǎn)?(此為主問題)
(通過此問題的探索，使學(xué)生從整體到局部對(duì)蘇州園林的特點(diǎn)有全面的了解，也對(duì)欣賞園林藝術(shù)的方法有初步的了解，并提高學(xué)生的審美素養(yǎng))
2.學(xué)生交流
(教師在教學(xué)過程中，應(yīng)注意以下幾點(diǎn)：
�、僖⒅貙W(xué)生語(yǔ)言表達(dá)能力與思維品質(zhì)的訓(xùn)練，要巧妙地插問，承上啟下，使課堂教學(xué)流暢，教師可對(duì)學(xué)生的回答稍作補(bǔ)充評(píng)論，既起到點(diǎn)撥作用又提高學(xué)生的'認(rèn)識(shí)
語(yǔ)言是文章的靈魂，本文語(yǔ)言簡(jiǎn)潔生動(dòng)，準(zhǔn)確而充滿情趣要把探求蘇州園林的藝術(shù)之美與品味本文語(yǔ)言的準(zhǔn)確性和生動(dòng)性結(jié)合起來，以體現(xiàn)語(yǔ)文課堂的本色
③對(duì)于文章提到的藝術(shù)特點(diǎn)的品析，應(yīng)隨即播放相應(yīng)圖片，幫助學(xué)生理解、消化)
交流內(nèi)容預(yù)設(shè)：
(1)亭臺(tái)軒榭的布局有自然之趣(此處主要扣住“絕不講究對(duì)稱即可)
(2)假山池沼的配合有“入畫之感(這一部分重點(diǎn)研讀，為學(xué)生精讀文本提供范例，提升學(xué)生學(xué)習(xí)能力，達(dá)到“教是為了不教”的目的)
A、假山的特點(diǎn)
假山的總體特點(diǎn)：假山的堆疊，可以說是一項(xiàng)藝術(shù)而不僅是技術(shù)具體表現(xiàn)為三個(gè)方面：造型，它們千姿百態(tài)，重巒疊嶂;搭配，幾座小山配合著竹子花木效果，使游覽者攀登的時(shí)候都能忘卻蘇州城市，只覺得身在山間(教學(xué)時(shí)用“改詞”、“換詞”、“移詞”、“減詞”等方法引導(dǎo)學(xué)生比較、推敲、品味，體會(huì)語(yǔ)言的精妙之處)
⊙辨析“藝術(shù)”與“技術(shù)”
學(xué)生思考：假山的堆疊，可以說是一項(xiàng)藝術(shù)而不僅是技術(shù)刪除“僅”字，說“假山的堆疊是一項(xiàng)藝術(shù)而不是技術(shù)”行不行?為什么?為什么蘇州園林假山的堆疊是藝術(shù)而不僅是技術(shù)，改成“假山的堆疊，可以說是一項(xiàng)技術(shù)而不僅是藝術(shù)”行嗎?
⊙全在于設(shè)計(jì)者和匠師們生平多閱歷，胸中有丘壑，才能使游覽者攀登的時(shí)候忘卻身在蘇州城市，只覺得身在山間能否改成“一生中見過許多山水風(fēng)景的形象，深知其中的趣味”?
B、池沼設(shè)計(jì)特點(diǎn)
池沼的設(shè)計(jì)大多引用活水，因地制宜，根據(jù)園林的具體情況布置池沼要求學(xué)生說出四點(diǎn)：
一是把“池沼作為全園的中心，其他景物配合著布置”;
二是水面成河道模樣，設(shè)計(jì)決不雷同的小橋;
三是河岸高低屈曲任其自然，再布置一些湖石，或種零星花木，宛若自然，目的是為了“從各個(gè)角度看都成一幅畫”的效果
(補(bǔ)充說明：可與《小石潭記》里的描述“為坻、為嶼、為嵁，為巖”和“斗折蛇行，明滅可見，其岸勢(shì)犬牙差互”比較由此可見蘇州園林的設(shè)計(jì)者們所追求的這樣的一種自然之趣，都是為了取得稱為一幅畫的效果)
四是池沼“大多引用活水”，增加了園林的生趣，而且水中養(yǎng)魚種荷，“魚戲蓮葉間”又是入畫一景
⊙假如安排兩座以上的橋梁，那就一座一個(gè)樣，決不雷同(可以改為“決不相同”嗎?不可以，“雷同”是不該相同而相同的意思，突出了蘇州園林橋梁的各具情趣)
⊙用減詞法品味下列修飾限制性的詞語(yǔ)，領(lǐng)悟它們準(zhǔn)確的表達(dá)作用
如：
�、僦劣诔卣樱蠖嘁没钏按蠖唷闭f明比較客觀，不排除個(gè)別
②水面假如成河道模樣，往往安排橋梁
③池沼或河道的邊沿很少砌齊整的石岸
(3)花草樹木映襯的畫意之美這個(gè)環(huán)節(jié)利用抓關(guān)鍵詞的方式，
抓住“映襯”一詞，讓學(xué)生思考：蘇州園林的花草樹木是如何映襯，達(dá)到畫意之美的?
A、三個(gè)“映襯”：
高樹低樹俯仰生姿
落葉樹與常綠樹相間
花時(shí)不同的多種花樹相間
這個(gè)環(huán)節(jié)既要讓學(xué)生領(lǐng)略蘇州園林花草樹木映襯的畫意之美，又要引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)精練而形象富有詩(shī)意的語(yǔ)言之美如：
�、俑邩渑c低樹俯仰生姿它形象寫出了俯下的高樹和仰起的低樹枝交相輝映的情景，富有動(dòng)畫美
②古老的藤蘿，盤曲嶙峋的枝干就是幅好畫開花的時(shí)候滿眼珠光寶氣，使游覽者感到無(wú)限繁華和歡娛“盤曲嶙峋”寫藤蘿的古老，“珠光寶氣”，顯示出藤蘿花的典雅風(fēng)韻，構(gòu)成一幅生意盎然的圖畫，烘托出園林的繁華氣氛)
(4)近景遠(yuǎn)景的層次變化之多：
設(shè)計(jì)花墻和廊子是為了增加園林的層次和景致的深度花墻上有各式鏤空?qǐng)D案，廊子兩邊無(wú)所依傍，隔不隔，界而未界，層次多了，景致深了，畫面就有變化了
(請(qǐng)學(xué)生欣賞滄浪亭的復(fù)廊和廊墻漏窗圖片，體會(huì)什么是“隔而不隔，界而未界”)
3.感知細(xì)小之處的藝術(shù)特點(diǎn)
學(xué)生交流7-9段學(xué)習(xí)所得，內(nèi)容如下：每一個(gè)角落都注意圖畫美：內(nèi)容門和窗也具有圖案美和雕鏤美，色彩有中國(guó)畫的淡雅美：
(注：如果學(xué)生這個(gè)環(huán)節(jié)沒有提及且課堂時(shí)間不夠，就略去或作為課外作業(yè))
4.理出課文說明順序，教師小結(jié)
課文先從游覽者的角度來概括蘇州園林的特點(diǎn)：務(wù)必使游覽者無(wú)論站在哪個(gè)點(diǎn)上，眼前總是一幅完美的圖畫然后再?gòu)耐づ_(tái)軒榭的布局、假山池沼的配合、花草樹木的映襯、近景遠(yuǎn)景的層次等四個(gè)主要方面和每一個(gè)角落的構(gòu)圖美、門窗的圖案美、建筑的色彩美等三個(gè)細(xì)微方面，也就是從主要到次要來具體說明這個(gè)特點(diǎn)的
(這一環(huán)節(jié)旨在讓學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容有個(gè)整體的了解，并以此牽出課文的說明順序，感受課文嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕Y(jié)構(gòu))
四、品讀文章，辨析采用的說明方法
要求學(xué)生分析本文采用了哪些說明方法，結(jié)合實(shí)例體會(huì)其作用
(1)學(xué)生圈點(diǎn)勾畫，獨(dú)立分析
(2)小組內(nèi)交流看法，求同存異
(3)全班交流，教師引導(dǎo)學(xué)生存同析異
明確：本文采用的說明方法有以下幾種：
�、俜诸悇e
“為了達(dá)到這個(gè)目的，他們講究亭臺(tái)軒榭的布局，講究假山池沼的配合，講究花草樹木的映襯，講究近景遠(yuǎn)景的層次”
②作比較
“我國(guó)的建筑，從古代的宮殿到近代的一般住房，絕大部分是對(duì)稱的……蘇州園林可絕不講究對(duì)稱”
“蘇州園林與北京的園林不同，極少使用彩繪”
�、垡�
“……游覽者來到園里，沒有一個(gè)不心里想著口頭說著‘如在畫圖中’的”
④舉例子
“或者是重巒疊嶂，或者是幾座小山配合著竹子花木，……”
“階砌旁邊栽幾叢書帶草墻上蔓延著爬山虎或者薔薇木香”
⑤列數(shù)字
“四扇、八扇、十二扇，綜合起來看，誰(shuí)都要贊嘆這是高度的圖畫美”
五、揣摩語(yǔ)句，理解語(yǔ)句豐富的內(nèi)涵，體會(huì)本文表達(dá)方式靈活多變，語(yǔ)言簡(jiǎn)潔生動(dòng)的特點(diǎn)
(1)倘若要我說說總的印象，我覺得蘇州園林是我國(guó)各地園林的標(biāo)本
(“標(biāo)本”在這里是什么意思?)
(2)誰(shuí)如果要鑒賞我國(guó)的園林，蘇州園林就不該錯(cuò)過
(后半句能否改為“誰(shuí)就不該錯(cuò)過蘇州園林”?)
(3)總之，一切都要為構(gòu)成完美的圖畫而存在，決不容許有欠美傷美的敗筆
(去掉“一切”“決不”，可以嗎?)
(4)假山的堆疊，可以說是一項(xiàng)藝術(shù)而不僅是技術(shù)
(“藝術(shù)”與“技術(shù)”有什么區(qū)別?)
(5)水面假如成河道模樣，往往安排橋梁
(去掉“往往”好不好?)
(6)有幾個(gè)園里有古老的藤羅，盤曲嶙峋的枝干就是一幅好畫開花的時(shí)候滿眼的珠光寶氣……
(這個(gè)描寫的句子有什么作用?)
學(xué)生朗讀句子，悉心體味，思考
明確：(1)“標(biāo)本”原指實(shí)物原樣或經(jīng)過整理、供學(xué)習(xí)研究時(shí)參考用的動(dòng)物、植物、礦物這里是典范、樣本的意思用這個(gè)詞非常簡(jiǎn)練地說明蘇州園林在各地園林中的重要地位以及對(duì)各地園林的廣泛影響
(2)不能，原句突出了“蘇州園林”
(3)不能去掉，“一切”“決不”表示十分肯定的意思，強(qiáng)調(diào)蘇州園林的總特點(diǎn)
(4)“藝術(shù)”是強(qiáng)調(diào)個(gè)人獨(dú)創(chuàng)性的活動(dòng)，其成果能給人以審美愉悅，并且無(wú)法被復(fù)制;“技術(shù)”，意味著有固定的程序和手法，其成果是具有實(shí)際效用的東西，一般可以大量復(fù)制
(5)去掉“往往”，使表達(dá)失去了分寸原句強(qiáng)調(diào)“大多是這樣，但又不全是”這一層意思
(6)這句子寫出了藤蘿爭(zhēng)春的情景，烘托園林的繁華氣氛，生機(jī)盎然
(7)墻壁上有磚砌的各式鏤空?qǐng)D案，廊子大多是兩邊無(wú)所依傍的，實(shí)際是隔而不隔，界而未界，因而更增加了景致的深度”句中“隔而不隔，界而未界”是什么意思?
明確：“隔而不隔，界而未界”的意思是，盡管猛一看上去花墻和廊子把景致分開了，但因?yàn)閴Ρ谑晴U空的，廊子兩邊無(wú)所依傍，所以景致并沒有真正隔開，而只是緩沖了一下視線，使得景物不是一覽無(wú)余地呈現(xiàn)在游覽者跟前，而是漸次展開，給人“山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村”的感覺
初中語(yǔ)文教案8
一、 學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1、 熟練的朗讀課文;
2、 理解詩(shī)歌所描繪的海上景象(環(huán)境描寫的作用)
3、 品味語(yǔ)言，理解海燕的形象，體悟海燕的豪情。
二、 教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：
1、 品味語(yǔ)言，理解海燕的形象，體悟海燕的豪情。
三、 學(xué)習(xí)過程：
(一)、課前預(yù)習(xí)：
1、熟練的朗誦課文(每個(gè)小組選一部分能進(jìn)行表演朗誦);
2、在文中劃出描寫海燕活動(dòng)環(huán)境(景物描寫)的句子并把它抄下來，景物描寫有什么特點(diǎn)?并想一想這樣寫有什么作用?
3、找出文中直接描寫海燕的段落。勾畫出文中直接描寫海燕的句子并把它抄下來，認(rèn)真讀一讀，想一想這些句子有什么表達(dá)作用?抓住修辭手法和重點(diǎn)詞語(yǔ)分析。
直接描寫海燕的段落：
直接描寫海燕的句子：
修辭手法分析：
重點(diǎn)詞語(yǔ)分析：
其他句子分析:
4、認(rèn)真閱讀課文，完成上面的問題后，寫一寫你對(duì)海燕這個(gè)形象的理解。(試著用一個(gè)詞語(yǔ)概括)
5、你從海燕的身上能學(xué)到什么?如何做新時(shí)期的海燕?寫下你的感受。
6、你在預(yù)習(xí)的過程中有什么疑問，把它寫下來。
(二)、課堂研習(xí)：
1、導(dǎo)入新課。(1分鐘)
(大海，給了它堅(jiān)硬的翅膀，為的是博擊狂風(fēng)巨浪;當(dāng)鳥兒們都躲避風(fēng)雨的時(shí)候，它卻高聲的呼喚：讓暴風(fēng)雨來得更猛烈些吧!這，就是……海燕(引出課題))
2、朗讀課文，整體感知：說一說“海燕”：假如在海燕之前填上一個(gè)修飾語(yǔ)，你會(huì)填什么呢?(6分鐘)
這是 的海燕。
矯健勇猛 心情歡快 斗志昂揚(yáng) 無(wú)所畏懼 高傲
3、分析品味海燕的形象：
(1)、讀一讀，感受環(huán)境：(5分鐘)
�、僭谖闹袆澇龊Ｑ嗷顒�(dòng)的環(huán)境(自然環(huán)境)的句子。
蒼茫的大海上，狂風(fēng)卷集著烏云。7—8節(jié)，12-13節(jié)
�、谖闹袑懙暮Ｉ暇跋笥惺裁醋兓�?寫海燕為什么要寫環(huán)境?
在暴風(fēng)雨到來前，周圍的環(huán)境怎樣?
蒼茫的大海上，狂風(fēng)卷集著烏云。
“蒼茫”描寫大海磅礴的氣勢(shì);“卷集”描寫烏云翻滾聚攏的情景。說明一場(chǎng)暴風(fēng)雨正在孕育。
7—8節(jié)，環(huán)境起了怎樣的變化?
明確：烏云越來越暗、越來越低。……波浪還在憤怒的飛沫中呼叫，跟狂風(fēng)爭(zhēng)鳴。
問：這一環(huán)境的變化說明了什么問題?
先用“越……越……”緊縮句，描寫暴風(fēng)雨逼近情景。烏云兇暴，加上雷聲轟響，狂風(fēng)吼嘯的聲音描寫，渲染了黑暗社會(huì)環(huán)境的氣氛。在這種情景下，波浪“歌唱”“沖向高空”“迎接雷聲”“呼叫”“爭(zhēng)鳴”，寫出了波浪樂觀地與狂風(fēng)搏斗，顯示了大海的力量。而“狂風(fēng)”“不甘心”“惡狠狠”“甩”和“摔”，這些詞語(yǔ)，寫出了它的猖狂反撲。
12-13節(jié)，環(huán)境起了怎樣的變化?
寫大海與閃電激戰(zhàn)：先寫風(fēng)“吼叫”雷“轟鳴”，用聲音渲染氣氛，再把烏云比喻為“青色的火焰”在“燃燒”，氣氛比前更為緊張�！伴W電”像“一條條的火蛇”，這是新出現(xiàn)的形象，大海抓住它的箭光�！跋纭痹谧约旱摹吧顪Y”里，再次顯示大海的力量。這場(chǎng)激戰(zhàn)象征階級(jí)斗爭(zhēng)的激化，大海的勝利象征了革命必勝。沙皇反動(dòng)勢(shì)力雖氣焰囂張，最終還是葬身于人民革命的汪洋大海之中。
[說明：從環(huán)境入手，先渲染好氛圍，讓學(xué)生明確寫環(huán)境對(duì)于表現(xiàn)海燕的重要作用。有利于對(duì)海燕的把握，有利于學(xué)生更好地溶入課文]
(2)、品一品“海燕”：(18分鐘)
①身處這樣險(xiǎn)惡的環(huán)境，海燕的表現(xiàn)又是怎樣的?請(qǐng)同學(xué)們找出直接描寫海燕形象的段落或句子，選擇你喜歡的讀一讀;(3分鐘)
1-6自然段;9-11自然段;14-16自然段。
�、诟鶕�(jù)本小組分配的段落，聯(lián)系具體的句子或詞語(yǔ)，想一想對(duì)表現(xiàn)海燕形象有什么作用?抓住運(yùn)用的修辭手法和關(guān)鍵詞語(yǔ)說說你的理解。(先獨(dú)立思考，記下疑問-小組交流-組長(zhǎng)總結(jié)-推薦發(fā)言)(5+10)
A、在烏云產(chǎn)大海之間，海燕像黑色的閃電，在高傲地飛翔。
表現(xiàn)了海燕勇敢無(wú)畏的矯健姿態(tài)。
作者為什么用黑色的閃電來比喻海燕?又為什么用“高傲”來修飾“飛翔”?在回答后告訴學(xué)生：這里的“黑色”不是貶義詞，是寫海燕本身的顏色。用“閃電”既可以寫出海燕的矯健姿態(tài)，又可以在烏云密布、大海蒼茫的背景上出現(xiàn)一點(diǎn)亮光，使人們?cè)诔翋灥目諝庵袕暮Ｑ嗌砩峡吹焦饷�，看到希望。這里的“高傲”，不是通常所說的自以為了不起，而是褒義詞，有意氣風(fēng)發(fā)的意思，形容海燕藐視惡劣環(huán)境的英勇氣概。
B、一會(huì)兒翅膀碰著波浪，一會(huì)兒箭一般地直沖向?yàn)踉啤?/p>
“箭一般地直沖向?yàn)踉啤�，用比喻的修辭手法寫出它勇敢的斗爭(zhēng)精神。
“碰”寫出勇敢低飛，觸及海浪;“沖”寫出迅猛高翔，銳不可擋。用擬人的手法，寫海燕斗志昂揚(yáng)，渴望暴風(fēng)雨的到來。然后著重寫“聲音”。正面描寫“叫喊”的勇敢，再?gòu)臑踉坡牫隽恕敖泻啊钡膽嵟牧α亢蛣倮男判�，�?cè)面烘托這“叫喊”具有震懾?cái)衬懙耐Γ\(yùn)用排比句式突出海燕敢于斗爭(zhēng)的精神。
C、只有那高傲的海燕，勇敢地，自由自在地，在泛起白沫的'大海上飛翔!
作者為什么在對(duì)三種海鳥作了無(wú)情的揭露后，又轉(zhuǎn)換語(yǔ)氣熱情贊揚(yáng)海燕?學(xué)生回答。明確：這樣寫有兩個(gè)作用：一是與開頭呼應(yīng)，可以讓海鷗、海鴨、企鵝與海燕形成鮮明的對(duì)比;另一個(gè)是承上啟下，原來大海蒼茫一片，這時(shí)已經(jīng)“泛起白沫”，由于背景的變化，畫面也就變化了，這樣很自然地進(jìn)入了第二段。(板書：只有……)
D、海燕叫喊著，飛翔著，像黑色的閃電，箭一般地穿過烏云，翅膀掠起波浪的飛沫。
它飛舞著，像個(gè)精靈，——高傲的、黑色的暴風(fēng)雨的精靈，——它在大笑，它又在號(hào)叫……它笑那些烏云，它因?yàn)闅g樂而號(hào)叫!
“像個(gè)精靈，——高傲的、黑色的暴風(fēng)雨的精靈”，用比喻的修辭手法寫出它的勇敢和智慧，有敏銳的洞察力。
賞析：再現(xiàn)前面對(duì)海燕的描寫，又用比喻補(bǔ)寫海燕形象。在這里，作者繪形繪聲地描寫了海燕在海浪與云空拼搏的背景里，“叫喊”“大笑”“號(hào)叫”，顯示其歡快、豪狀;海燕從“飛翔”到“飛舞”，從“直沖”到“穿過”，從“碰著”到“掠起”更顯出其敏捷、勇猛。
E、這個(gè)敏感的精靈，——它從雷聲的震怒里早就聽出了困乏，它深信，烏云是遮不住太陽(yáng)，——是的，遮不住的!
海燕，為什么如此敏感，如此英勇?學(xué)生讀后回答。明確：那時(shí)馬克思主義已在俄國(guó)人民中廣泛傳播，無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命先驅(qū)——海燕在險(xiǎn)惡環(huán)境中用馬克思主義的望遠(yuǎn)鏡觀察斗爭(zhēng)形勢(shì)，已經(jīng)聽出了“雷聲”的“困乏”，已經(jīng)看出“烏云遮不住太陽(yáng)”，也就是說，看到歷史的必然規(guī)律，是無(wú)產(chǎn)階級(jí)取代資產(chǎn)階級(jí)，沙皇政府必將滅亡，人民必定勝利，因此海燕就在暴風(fēng)雨迫近時(shí)特別歡樂，無(wú)比英勇，表現(xiàn)出高度的革命樂觀主義精神。作者用了“敏感的精靈”、“早就聽出”、“深信”等詞語(yǔ)來描寫海燕，不僅使我們從外在形象上了解了海燕，而且使我們從一定的思想深度上感受到了海燕這一形象的高大、可敬。
句中“敏感的精靈”，“從雷聲的震怒里，早就聽出了困乏”比喻和擬人的手法顯示了海燕的勇敢和智慧，說明無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命者的高度的預(yù)見性和敏銳的洞察力�！盀踉普诓蛔√�(yáng)——是的遮不住的!”運(yùn)用反復(fù)，語(yǔ)氣肯定，表達(dá)了堅(jiān)定不移的必勝信念。
“烏云是遮不住太陽(yáng)的，——是的，遮不住的!”有什么哲理意義?
明確：表現(xiàn)了海燕對(duì)光明的熱切渴望和對(duì)勝利的堅(jiān)定信心。生活就是這樣，陰云再重，總有散去的時(shí)候;困難再大，經(jīng)過一番努力，總能克服。邪惡永不能戰(zhàn)勝正義，真理終有一日會(huì)大放光彩。
F、―――暴風(fēng)雨!暴風(fēng)雨就要來啦!
這是勇敢的海燕，在怒吼的大海上，在閃電中間，高傲的飛翔;這是勝利的預(yù)言家在叫喊：
―――讓暴風(fēng)雨來得更猛烈些吧!
暴風(fēng)雨!暴風(fēng)雨就要來啦!
用反復(fù)的修辭手法強(qiáng)化海燕作為報(bào)信者的極度興奮之情。
“這是勝利的預(yù)言家在叫喊”，寫它對(duì)勝利的堅(jiān)定信念，表現(xiàn)它有預(yù)見性。
G、在這革命高潮中，作者怎樣描寫海燕?
學(xué)生回答。明確：作者讓我們先聞其聲，后見其形，最后再聞其聲。這里著重寫了海燕的叫喊，三次出現(xiàn)“暴風(fēng)雨”，一是說明暴風(fēng)雨即將來臨，海燕以勝利的預(yù)言家的姿態(tài)號(hào)召人民要迎接暴風(fēng)雨，敢于斗爭(zhēng)，敢于勝利。二是表明了海燕對(duì)暴風(fēng)雨的渴望。表現(xiàn)了人民對(duì)沙皇反動(dòng)政府的強(qiáng)烈仇恨，迫切地要求沙皇政府。三是加強(qiáng)了文章的氣勢(shì)，表明人民群眾一旦起來以后，其勢(shì)如急風(fēng)暴雨，銳不可當(dāng)，從而熱情地歌頌了人民的力量(板書：叫喊：三個(gè)“暴風(fēng)雨”)。
歸納：品味語(yǔ)言的方法
l 1、抓住修辭手法;
l (比喻、擬人、反復(fù)等)
l 2、抓住重點(diǎn)詞語(yǔ)。
l (形容詞、動(dòng)詞等)
小結(jié)：海燕是一個(gè)什么形象?
l 海燕是一個(gè)勇猛堅(jiān)強(qiáng)、樂觀自信、富于獻(xiàn)身精神的形象。
(3)、議一議“海燕”：比較風(fēng)平浪靜中的海燕圖和暴風(fēng)雨來臨前的海燕圖，你更欣賞哪一種情景中的海燕形象?為什么?(5分鐘)
明確：體會(huì)越是在險(xiǎn)惡的環(huán)境中，越能突出海燕勇敢無(wú)畏、樂觀、堅(jiān)定的品格。
初中語(yǔ)文教案9
課文內(nèi)容分析：
本文是一篇介紹我國(guó)宋代畫家張擇端創(chuàng)作的畫作《清明上河圖》的說明文。作者在用文字介紹這幅畫作的時(shí)候并沒有從繪畫技巧的角度作過多的介紹，而是扣住這幅畫作所描繪的現(xiàn)實(shí)內(nèi)容，將畫作所表現(xiàn)的北宋時(shí)期汴梁都城的“繁華”盡量表現(xiàn)出來。這樣的寫作構(gòu)思，可以幫助非美術(shù)專業(yè)的一般讀者更好地了解《清明上河圖》的主要內(nèi)容及畫作的深層意義。
第一段介紹這幅畫作的創(chuàng)作背景，從而引出本文要說明的對(duì)象。第二段介紹了畫作的作者張擇端及其創(chuàng)作動(dòng)機(jī)，強(qiáng)調(diào)了這幅畫作所要表現(xiàn)的是“夢(mèng)回繁華”的主題，從而確定了本文介紹畫作內(nèi)容的重點(diǎn)：“繁華”。第三到五段，是對(duì)《清明上河圖》的具體介紹。第三段介紹畫作材質(zhì)、著色和尺幅，并概括介紹畫作的主要內(nèi)容;第四段分三層介紹了畫作的主體內(nèi)容，三層均扣住“繁華”來介紹，語(yǔ)言典雅，富有文氣;第五段總結(jié)了《清明上河圖》的藝術(shù)特點(diǎn)和社會(huì)價(jià)值。
全文使用了邏輯順序，對(duì)《清明上河圖》的介紹按照“內(nèi)涵—內(nèi)容—價(jià)值”的思路來展開，著重體現(xiàn)了畫作的主題“夢(mèng)回繁華”。
學(xué)情分析：
通過第五單元前面兩篇教讀課文的學(xué)習(xí)，學(xué)生對(duì)“抓住說明對(duì)象的特征”“說明方法”“說明語(yǔ)言”“說明順序”這些學(xué)習(xí)重點(diǎn)已經(jīng)打下了較好的基礎(chǔ)。自讀課文《蟬》屬于文藝筆調(diào)的說明文，又使學(xué)生對(duì)說明文的多樣性有了一些了解，同時(shí)學(xué)習(xí)該類自讀課文課時(shí)已經(jīng)指導(dǎo)了學(xué)生借助旁批和閱讀提示的助讀系統(tǒng)，運(yùn)用快速閱讀法的自讀策略。不同的是，本課沒有設(shè)置旁批，學(xué)生正好根據(jù)老師提出的任務(wù)，將自己的閱讀感受和看法寫成旁批，養(yǎng)成隨手寫批注的習(xí)慣。
教學(xué)目標(biāo)：
1.學(xué)習(xí)使用瀏覽和細(xì)讀相結(jié)合的閱讀方法，養(yǎng)成圈點(diǎn)勾畫批注的習(xí)慣。
2.理清課文思路，弄清說明順序。
3.通過學(xué)習(xí)說明方法及作用，體會(huì)準(zhǔn)確而典雅的語(yǔ)言特點(diǎn)。
4.培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的情感。
教學(xué)重點(diǎn)：
1. 指導(dǎo)學(xué)生采用瀏覽和細(xì)讀相結(jié)合的方法，理清課文思路，弄清說明順序。
2. 指導(dǎo)學(xué)生細(xì)讀課文，結(jié)合說明方法的學(xué)習(xí)體會(huì)準(zhǔn)確而典雅的語(yǔ)言特點(diǎn)。
教學(xué)難點(diǎn)：
體會(huì)恰當(dāng)使用說明方法使說明更準(zhǔn)確，以及說明方法對(duì)于語(yǔ)言特色的影響。
教學(xué)創(chuàng)意：
1.學(xué)生自己討論學(xué)習(xí)目標(biāo)和方法，確定學(xué)習(xí)方案。
2.反復(fù)使用瀏覽加細(xì)讀的方法，隨時(shí)進(jìn)行勾畫批注。
3.通過說明方法的學(xué)習(xí)來體會(huì)說明語(yǔ)言的特色。
教學(xué)流程：
一、欣賞圖畫，選擇畫作局部，口頭說明內(nèi)容。
(一)教師展示圖畫，介紹經(jīng)歷。
現(xiàn)在我們看到的是北宋畫家張擇端的《清明上河圖》，它是我國(guó)繪畫的無(wú)價(jià)之寶。在它問世以后的800多年里，曾被無(wú)數(shù)收藏家和鑒賞家把玩欣賞，也是后世帝王權(quán)貴巧取豪奪的目標(biāo)。它曾輾轉(zhuǎn)飄零，歷經(jīng)劫難，五次進(jìn)入宮廷，四次被盜出宮，演繹出了許多傳奇故事。這節(jié)課就讓我們穿越時(shí)光隧道，回到宋代社會(huì)，體會(huì)一下《清明上河圖》展現(xiàn)的宋代生活。
(二)學(xué)生選擇局部，口頭說明。
現(xiàn)在讓我們來仔細(xì)看一下這幅圖上有什么?選擇一個(gè)局部，用自己的話對(duì)你看到的景象做出說明。
(設(shè)計(jì)意圖和教學(xué)建議：用圖片將學(xué)生引入情境，讓學(xué)生試圖用自己的語(yǔ)言說明畫作內(nèi)容，可以和后面學(xué)習(xí)本文語(yǔ)言特點(diǎn)的時(shí)候作比較，讓學(xué)生體會(huì)這篇文章語(yǔ)言的'特點(diǎn)：準(zhǔn)確典雅，條理清楚。)
二、閱讀“提示”，討論學(xué)習(xí)目標(biāo)，確定學(xué)習(xí)方法。
(一)學(xué)生瀏覽課文，明確說明對(duì)象特征，初步了解課文內(nèi)容。
教師提出自讀要求1：本文的說明對(duì)象是張擇端的《清明上河圖》，它的主要特征是什么?用跳讀法在文中篩選出主要信息。
(二)結(jié)合“閱讀提示”和前面三課的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，分組討論，確定本課學(xué)習(xí)目標(biāo)和方法。
明確：1.學(xué)習(xí)目標(biāo)：弄清本文說明順序，注意到說明方法的使用，注意作者的遣詞造句即說明語(yǔ)言的特點(diǎn);2.學(xué)習(xí)方法：瀏覽全文和細(xì)讀課文;抓關(guān)鍵語(yǔ)句。
(設(shè)計(jì)意圖和教學(xué)建議：學(xué)生用快速瀏覽和勾畫關(guān)鍵詞句的方法，對(duì)說明對(duì)象有了整體把握，隨后教師不必急著進(jìn)入學(xué)習(xí)，建議首先引導(dǎo)學(xué)生閱讀“閱讀提示”，回憶過去三篇課文的學(xué)習(xí)，自己來確定學(xué)習(xí)目標(biāo)和方法，這樣有利于形成說明文成熟的閱讀策略。)
三、瀏覽課文，明確文章內(nèi)容，理清說明順序。
(一)學(xué)生用瀏覽的方法，找出各段中心句，概括各段主要意思，進(jìn)而理清說明順序。
教師提出自讀要求2：作者介紹了這幅畫哪些方面的信息?在文中勾畫批注：找出各段中心句，概括主要意思。
學(xué)生勾畫各段中心句及主要意思后將文章分為三個(gè)部分：第一段介紹這幅畫作的創(chuàng)作背景，引出本文說明對(duì)象。第二段介紹了作者張擇端及其創(chuàng)作動(dòng)機(jī)，強(qiáng)調(diào)了畫作“夢(mèng)回繁華”的主題。第三到五段，具體介紹《清明上河圖》的基本情況和主要內(nèi)容、藝術(shù)特點(diǎn)和社會(huì)價(jià)值。
(二)學(xué)生判定全文說明順序，并細(xì)讀第四段，判斷局部說明順序。
學(xué)生明確：全文采用邏輯順序介紹《清明上河圖》各方面的情況，第四段采用空間順序介紹畫作的主要內(nèi)容。條理清楚，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。
(設(shè)計(jì)意圖和教學(xué)建議：學(xué)生用瀏覽全文和勾畫中心句的方法，對(duì)課文內(nèi)容有了全局印象就能夠理清說明順序。由于第四段說明順序的特殊性，學(xué)生對(duì)課文重點(diǎn)也有了關(guān)注意識(shí)，為下面提出細(xì)讀任務(wù)作鋪墊。)
四、細(xì)讀課文，學(xué)習(xí)說明方法，品味說明語(yǔ)言。
(一)瀏覽全文，勾連文題，理解本文中心，確定閱讀重點(diǎn)。
教師提出自讀要求3：哪些內(nèi)容是作者介紹的重點(diǎn)?作者是根據(jù)什么確定說明的重點(diǎn)的?讀題，在文中勾畫批注，找出與題目相呼應(yīng)的句子。
學(xué)生明確：畫面的內(nèi)容是作者介紹的重點(diǎn)，即第四段�！皦�(mèng)回繁華”的意思是指這幅畫表現(xiàn)了作者夢(mèng)回故土，懷念繁華生活的心情，“繁華”即是這幅畫的內(nèi)容所表現(xiàn)的主題，也是本文說明畫作的重點(diǎn)和靈魂。
(設(shè)計(jì)意圖和教學(xué)建議：教師繼續(xù)提出任務(wù)，學(xué)生采用瀏覽課文和勾畫關(guān)鍵句的方法，理解題目含義，明確課文重點(diǎn)，為下面的細(xì)讀課文做準(zhǔn)備。)
(二)細(xì)讀課文第四段，辨別說明方法，體會(huì)其作用。
教師提出自讀要求4：在書上批注第四段的說明方法及作用。
學(xué)生明確：第四段主要用了摹狀貌的說明方法，著力描摹畫面的整體和細(xì)節(jié)，再現(xiàn)了它所描繪的社會(huì)生活，使說明更形象更清楚。
教師點(diǎn)撥：在《中國(guó)石拱橋》一文中也接觸到了摹狀貌的說明方法，它的作用是什么?為什么兩文都選擇了摹狀貌這一方法?
學(xué)生明確：1.在說明盧溝橋的時(shí)候，也用到了摹狀貌的說明方法。通過描摹盧溝橋欄桿上千態(tài)萬(wàn)狀的獅子，說明中國(guó)石拱橋“造型優(yōu)美”的特點(diǎn)。2.恰當(dāng)使用說明方法才會(huì)使說明更準(zhǔn)確更清楚。無(wú)論是中國(guó)石拱橋造型的優(yōu)美，還是《清明上河圖》畫面的繁華，用摹狀貌才能使說明更形象清楚，所以說明方法的選擇是由說明對(duì)象的特點(diǎn)決定的。3.摹狀貌的方法給說明語(yǔ)言增添了生動(dòng)性。
(三)瀏覽全文，辨別說明方法，體會(huì)其作用。
教師提出自讀要求5：瀏覽全文,在文中勾畫批注，結(jié)合例句辨析課文中還用到哪些說明方法?具體有什么作用?
學(xué)生明確：課文還用到了多種說明方法，如列數(shù)字使說明穩(wěn)妥準(zhǔn)確，給讀者以明確的印象;引用使說明更有性更可信;打比方使說明更通俗更形象。
(設(shè)計(jì)意圖和教學(xué)建議：判斷說明方法及作用是本單元學(xué)習(xí)的重點(diǎn)，同時(shí)為體味說明語(yǔ)言的生動(dòng)性作鋪墊。前面幾課的學(xué)習(xí)中學(xué)生已經(jīng)掌握了方法，讓學(xué)生結(jié)合具體句子進(jìn)行練習(xí)不是難事。)
(四)瀏覽全文，細(xì)讀第四段，體會(huì)本文語(yǔ)言風(fēng)格的不同，總結(jié)語(yǔ)言特色。
教師提出自讀要求6：查看自己在書上關(guān)于說明方法的勾畫批注，思考不同
的說明方法使語(yǔ)言呈現(xiàn)出怎樣不同的特色。
學(xué)生明確：本文語(yǔ)言既平實(shí)準(zhǔn)確又生動(dòng)典雅。例如列數(shù)據(jù)使說明更準(zhǔn)確穩(wěn)妥，使語(yǔ)言顯得更準(zhǔn)確、平實(shí);打比方、引用和摹狀貌增添了語(yǔ)言的生動(dòng)性，引用更使文章語(yǔ)言有底蘊(yùn)有文氣。
教師提出自讀要求7：重點(diǎn)品讀第四段，勾畫：哪些詞句讓你體會(huì)到了內(nèi)容的“繁華”和語(yǔ)言的典雅?對(duì)照學(xué)習(xí)課文之前同學(xué)們介紹畫面內(nèi)容的語(yǔ)言體會(huì)。
學(xué)生明確：1.本文語(yǔ)言具有一般說明文的特點(diǎn)，即準(zhǔn)確平實(shí)。例如用列數(shù)據(jù)舉等說明方法使說明更準(zhǔn)確具體;2、本文語(yǔ)言也體現(xiàn)了說明語(yǔ)言的多樣性，如生動(dòng)典雅。這主要體現(xiàn)在摹狀貌和引用、打比方等說明方法使用上。打比方增強(qiáng)了文章的生動(dòng)性，引用古典文獻(xiàn)增強(qiáng)了文章的文化底蘊(yùn)。特別是第四段為了說明畫作內(nèi)容表現(xiàn)的“繁華”，大量使用四字詞語(yǔ)描摹畫面內(nèi)容，再現(xiàn)北宋時(shí)代的繁榮生活景象，更使得文章的語(yǔ)言生動(dòng)典雅，富有古典文化氣息。而我們自己的語(yǔ)言一是缺乏條理，二是缺乏文氣。
教師點(diǎn)撥：對(duì)于一幅中外聞名的古名畫，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的代表，用富有古典文化氣息的語(yǔ)言不僅增強(qiáng)了文章生動(dòng)性，更是與說明對(duì)象相契合。
(設(shè)計(jì)意圖和教學(xué)建議：對(duì)學(xué)生來說，語(yǔ)言的學(xué)習(xí)是一個(gè)重點(diǎn)也是難點(diǎn)。結(jié)合說明方法的學(xué)習(xí)來體味語(yǔ)言的不同特點(diǎn)，學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)言就是由表及里，既直觀又深刻的。既從表面上結(jié)合具體句子看到語(yǔ)言特色的不同，也從內(nèi)在體會(huì)到為什么語(yǔ)言會(huì)呈現(xiàn)出這種不同，避免學(xué)生機(jī)械地記憶語(yǔ)言特點(diǎn)，不能學(xué)以致用。)
五、課堂小結(jié)，布置閱讀任務(wù)，進(jìn)行課外拓展。
最后和學(xué)生一起總結(jié)本課所得：
1.本文扣住“繁華”，采用邏輯順序介紹《清明上河圖》的創(chuàng)作背景、作品內(nèi)涵、整體情況和畫面內(nèi)容、藝術(shù)手法及文化價(jià)值。重點(diǎn)在于運(yùn)用生動(dòng)形象的摹狀貌的說明方法，以典雅、富有古典文化氣息的說明語(yǔ)言為我們?cè)佻F(xiàn)這幅畫所表現(xiàn)的北宋時(shí)期空前繁榮的城市生活。
2.使用瀏覽和細(xì)讀相結(jié)合的方法閱讀類文。通過抓關(guān)鍵句來理清文章內(nèi)容和思路，弄清說明順序;結(jié)合具體例句判斷說明方法及作用，同時(shí)注意到不同的說明方法帶來語(yǔ)言的不同風(fēng)格;
3.隨時(shí)勾畫批注，養(yǎng)成習(xí)慣。特別是要把自己的思考和認(rèn)識(shí)批注在書上相應(yīng)位置，以供日后檢索，常讀常新。
《清明上河圖》還有很多值得探究之處。建議學(xué)生課外閱讀關(guān)于《清明上河圖》的更多其它作品，如《<清明上河圖>的故事》《解讀<清明上河圖>》《謎一樣的<清明上河圖>》等書，進(jìn)一步了解這幅名畫。
(設(shè)計(jì)意圖及教學(xué)建議：通過小結(jié)反復(fù)強(qiáng)化說明文學(xué)習(xí)目標(biāo)和學(xué)習(xí)方法，就是幫助學(xué)生形成成熟的說明文閱讀策略。課外閱讀拓展既是對(duì)課的內(nèi)容進(jìn)行拓展，也可以對(duì)課的方法進(jìn)行檢驗(yàn)。)
初中語(yǔ)文教案10
教學(xué)目的：
1.誦讀全文，體會(huì)作者情感
2.按照游覽順序，分析課文內(nèi)容
3.掌握情隨景生，情景交融的寫法
教學(xué)重點(diǎn)：
1.背誦全文
2.理解課文內(nèi)容
教學(xué)難點(diǎn)：
情景交融的寫法
教學(xué)方法：
導(dǎo)讀-點(diǎn)撥-背誦-拓展
教學(xué)用具：
多媒體課件
教時(shí)安排：
一課時(shí)
教學(xué)設(shè)想：
本課內(nèi)容較多，教參建議兩課時(shí)學(xué)完，我設(shè)想利用多媒體教學(xué)信息量大，能調(diào)動(dòng)起學(xué)生借助多種感官接受知識(shí)的特點(diǎn)，特?cái)M定一課時(shí)完成教學(xué)任務(wù)。
教學(xué)進(jìn)程:
一、導(dǎo)課：
以“黔驢技窮”出自柳宗元的寓言《黔之驢》導(dǎo)入寫景散文《小石潭記》的學(xué)習(xí)。(課件展示：“驢不勝怒，蹄之……”的畫面)
二、預(yù)習(xí)情況檢測(cè)：
1.解釋(課件展示)
潭中魚可百許頭不可知其源
水尤清洌以其境過清
2.理解(課件展示)
全石以為底斗折蛇行凄神寒骨
三、朗讀課文，初步感知課文內(nèi)容：(課件展示：朗讀錄音)
四、分析課文內(nèi)容：(朗讀――思考―討論――分析――點(diǎn)撥相結(jié)合)
(課件展示：思考：
1、作者是怎樣發(fā)現(xiàn)小石潭的?小石潭的全貌是怎樣的?
2.游魚和潭水有什么特點(diǎn)?
3.溪流和溪岸有什么特點(diǎn)?)
五、分析寫景順序：(課件展示)
小結(jié)：景色特點(diǎn)：
石奇樹美水清魚樂
斗折蛇行犬牙差互
寫景順序：
按照游覽的順序，即：游蹤
發(fā)現(xiàn)――近觀――遠(yuǎn)望――感受
六、體會(huì)并感悟情景交融的寫法：
思考：(課件展示)
1、國(guó)維在《人間詞話》中寫到“一切情語(yǔ)皆情語(yǔ)�！蹦敲茨隳苷f出作者觀魚時(shí)是怎樣的心情?
2、瀏覽重疊最后又是怎樣的`心情?
3、他為什么會(huì)有這樣的心境?
小結(jié)：
作者參與改革，失敗被貶，心中憤懣難平，因而凄苦是他感情的主調(diào)，而寄情山水正是為了擺脫這種抑郁的心情：所以才會(huì)有發(fā)現(xiàn)小石潭時(shí)心樂之，觀魚時(shí)覺得魚似與游者相樂的愉悅心情;但這種歡快畢竟是暫時(shí)的，一經(jīng)凄清環(huán)境的觸發(fā)，便會(huì)凄神寒骨，悄愴幽邃，憂傷、悲涼的心境便會(huì)自然流露出來。就很自然的融情入景了。
七、學(xué)生自讀、齊讀，進(jìn)一步體會(huì)課文內(nèi)容及作者情感。
八、檢查學(xué)習(xí)效果：(課件展示)
背誦向?qū)?/p>
從小丘-隔-聞-如鳴佩環(huán)-心-伐—下-水尤清洌-全石以為底-坻-嶼-青樹翠蔓……潭中魚-皆若-日光-影-佁然-俶爾-似與……
潭西南-斗折-其岸勢(shì)……坐潭上-四面-寂寥-凄神-悄愴-以其境-不可……同游者……
九、小結(jié)全文：
本文生動(dòng)地描寫了小石潭環(huán)境景物的幽美和靜寂，抒發(fā)了作者貶官失意后的孤凄之情。語(yǔ)言簡(jiǎn)練生動(dòng)，景物刻畫細(xì)膩、逼真，充滿了詩(shī)情畫意，表現(xiàn)了作者杰出的寫作技巧。
十、知識(shí)遷移(課件展示：景物圖片)
要求學(xué)生先認(rèn)真觀察，再嘗試用語(yǔ)言描繪，注意學(xué)習(xí)作者的寫法。
十一、板書設(shè)計(jì)
《小石潭記》
柳宗元
景美情凄
情景交融
初中語(yǔ)文教案11
一、教學(xué)目標(biāo)
1.了解“銘”這種文體的特點(diǎn)，理解文章內(nèi)容。
2.掌握托物言志的寫法。
3.體會(huì)作者安貧樂道的生活情趣。
二、課型
新授課
三、教學(xué)重點(diǎn)
1.背誦課文
2.理解文章內(nèi)容，掌握托物言志
四、教學(xué)難點(diǎn)
理解作者是如何借陋室表達(dá)自己的節(jié)操和情趣的。
五、教學(xué)課時(shí)
一課時(shí)
六、教學(xué)方法
1.講授法
2.討論法
3.誦讀法
七、教學(xué)步驟
(一)導(dǎo)入
曾經(jīng)有一位文人因政治革新，得罪了當(dāng)朝權(quán)貴寵臣，被貶為安徽省和州通判。按當(dāng)時(shí)的規(guī)定，他應(yīng)住衙門里三房三廂的屋子就是我們?nèi)缃袼f的三室三廳;可是當(dāng)?shù)氐闹h是個(gè)趨炎附勢(shì)的小人，他見文人是被貶而來，便多方刁難他。知縣強(qiáng)迫這位文人在半年的時(shí)間內(nèi)搬了三次家，這住房是一次比一次小，最后成了一間只能容納一床一桌一椅的陋室。如果同學(xué)們是這位文人，你們會(huì)怎么辦呢?
我們的文人用了一種意想不到的方式，他選擇寫了一篇文章，立于房門前。那今天呢，我們就要來學(xué)習(xí)這篇立于房門前的文章《陋室銘》，一起了解這位文人是怎么想的，請(qǐng)大家翻到書本第173頁(yè)。
(板書：陋室銘 )
(二)教師活動(dòng)：作者及文體介紹
同學(xué)們知道這位文人是誰(shuí)了嗎?
是的，就是劉禹錫。
(板書：劉禹錫)
那哪位同學(xué)能告訴老師他所了解的劉禹錫呢?
明確：劉禹錫，字夢(mèng)得，晚年自號(hào)廬山人，唐代文學(xué)家、哲學(xué)家、政治家。
陋室，是作者給自己的居室取的名字，意思是簡(jiǎn)陋的屋子。銘，古代刻在器物上用來警戒自己或者稱述功德的文字，后來成為一種文體。這種文體一般都是用韻的。這在書上注釋一中有解釋，同學(xué)們注意勾畫。
(三)教師活動(dòng)：范讀
現(xiàn)在呢，老師先讀一遍課文，請(qǐng)大家注意：①聽清字音。不熟悉的字音要標(biāo)注。②聽清斷句，停頓的地方也要進(jìn)行標(biāo)注。
好了，現(xiàn)在該同學(xué)們來展示了。(起讀)
同學(xué)們讀的很好，請(qǐng)注意以下幾個(gè)字。 苔(tái)痕 案牘(dú) 鴻儒(rú) 吾(wú) 德馨(xīn)西蜀(shǔ)(或：連這幾個(gè)比較難的字也讀得很準(zhǔn)確，我們?cè)賮碇乜纯?/p>
苔(tái)痕 案牘(dú) 鴻儒(rú) 吾(wú) 德馨(xīn) 西蜀(shǔ))
(四)教師活動(dòng)：翻譯課文
根據(jù)同學(xué)們課前的預(yù)習(xí)，老師在這想先考考大家。誰(shuí)能為老師解釋一下“惟吾德馨的‘馨’， 談笑有鴻儒的‘鴻儒’， 往來無(wú)白丁的‘白丁’，無(wú)案牘之勞形的‘案牘’”。
明確：馨：香氣，這里指品德高尚。鴻儒：博學(xué)的人。白�。浩矫�。案牘：官府的公文。
同學(xué)們都解釋的非常準(zhǔn)確，看來有很認(rèn)真的預(yù)習(xí)。這些字詞，在我們第174頁(yè)課文下方，都是有解釋的。學(xué)習(xí)文言文，就要學(xué)會(huì)將文言文翻譯成我們今天所用的現(xiàn)代漢語(yǔ)，我們來回憶一下原來老師所說過翻譯文言文的方法，首先，要干什么呀?(生：字字譯)然后呢?(生：補(bǔ)差漏)最后呢?(生：變雙變序)，大家都記得非常清楚，那現(xiàn)在老師就想先請(qǐng)同學(xué)們按照這個(gè)方法將課文翻譯一遍。
明確：山不在于高，有仙人就能天下有名。水不在于深，有龍就能成為靈異的水。這是簡(jiǎn)陋的屋子，只是我(住屋的人)的品德好(就不感到簡(jiǎn)陋了)。
苔痕碧綠，長(zhǎng)到階上;草色青蔥，映入簾里。(這位同學(xué)把長(zhǎng)翻譯為長(zhǎng)到，入翻譯為映入，非常好)和我談笑的有博學(xué)的人，和我往來的沒有平民�？梢詮棽患友b飾的琴，閱讀佛經(jīng)。(這里呢，老師要稍微說一下，“亂耳”和“勞形”這里我們翻譯為使兩耳擾亂，和使身體勞累，那這里我們就可以翻譯為)沒有奏樂的聲音使我的兩耳擾亂，沒有官府的公文使身體勞累。
(這好比)南陽(yáng)有諸葛亮的草廬，西蜀有揚(yáng)子云的亭子�？鬃诱f：“有什么簡(jiǎn)陋的呢?”(這地方老師發(fā)現(xiàn)這位同學(xué)把“有”字翻譯在最前面，翻譯為：有何陋之。稍微給同學(xué)們說一下這里是賓語(yǔ)前置的句型，“之”是賓語(yǔ)前置的標(biāo)志，以后我們只要看到“何……有”我們就要知道這是賓語(yǔ)前置。
同學(xué)們都翻譯的很好，在我們對(duì)文章有了一定理解之后呢，老師現(xiàn)在想請(qǐng)同學(xué)們?cè)僖淮蔚睦首x課文，這次要帶上你們的理解。(起讀)
(五)教師活動(dòng)：分析課文
這一次讀課文后你們是不是覺得文章朗朗上口呢，這個(gè)就是老師剛剛所說銘文的特征了，是用韻的，現(xiàn)在你們快速的找找文中哪些字是用韻的。
明確：名、靈、馨、青、丁、經(jīng)、形、亭
同學(xué)們都找的非常準(zhǔn)確。
那現(xiàn)在就讓我們一起走進(jìn)陋室銘。
文章的題目是《陋室銘》，但是作者并沒有直接寫陋室，而是從什么寫起呢?
明確：山和水
那哪一句描寫的是山呢?
明確：山不在高，有仙則名。
那哪一句是描寫的水呢?
明確：水不在深，有龍則靈。
“山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈�！边@些都是古人的俗語(yǔ)。古代傳說中，神仙多住在山上，有神仙的山，就是名山;水中常有蛟龍隱現(xiàn)，興云作雨，所以人們認(rèn)為水中有龍就會(huì)顯示神靈。作者沒有直接寫陋室，而是先寫山和水，以有仙之山和有龍之水來比喻陋室，這種寫作手法叫做比興。
(板書：比興 山和水)
我們了解山之名不在于高而在于仙，水之靈不在于深而在于龍，那么我們的陋室，陋與不陋在于什么呢，哪位同學(xué)用文中的話回答一下老師。
明確：斯是陋室，惟吾德馨。
“斯是陋室，惟吾德馨�！蹦且簿褪钦f明室之陋與不陋，也就不在于它是否富麗堂皇，而在于主人之德是否高尚。這里“馨”字就是畫龍點(diǎn)睛之筆，它統(tǒng)領(lǐng)全篇，是全文的文眼。
說陋室陋，可到底是怎樣的陋呢，我們就一起繼續(xù)看一看文章。
“苔痕上階綠，草色入簾青�！迸_(tái)階上已經(jīng)長(zhǎng)滿了青苔，可見房子是怎么樣的。
明確：常年失修，極為簡(jiǎn)陋。
房子已經(jīng)常年失修，窗前門旁都長(zhǎng)滿青草，這居住的環(huán)境也是荒涼冷落。這一句呢，我們可以看出是在描寫陋室的環(huán)境。
作者寫陋室的環(huán)境采用什么修辭方法呢?
明確：對(duì)偶。
(板書：對(duì)偶 描環(huán)境)
對(duì)偶是指用數(shù)字相等，結(jié)構(gòu)相同、意義對(duì)稱的一對(duì)短語(yǔ)或句子來表達(dá)兩個(gè)相對(duì)應(yīng)或相近意思的一種修辭手法。
“苔痕”相對(duì)? “草色”�！半A綠”相對(duì)?“ 簾青”。“上”相對(duì)?“入”。
陋室的環(huán)境是古樸，而與陋室主人來往的都是什么人? 哪位同學(xué)能用文中的話告訴老師一下呢?
明確：談笑有鴻儒，往來無(wú)白丁。
我們可以知道來他這做客的.都是博學(xué)的人，沒有學(xué)問平平的人。俗話說，欲知其人應(yīng)知其友，知其友者必知其人。這就是說，要想知道他的為人，只要看看他的朋友就明白了。這兩句用了襯托，襯托我們屋主是怎樣的人?
明確：德才兼?zhèn)?/p>
是呀，襯托出屋主是一個(gè)德才兼?zhèn)�，具有高雅脫俗情懷的文人。時(shí)有鴻儒來往，常同高朋談笑。
(板書：襯托 夸朋友)
知道了主人的朋友，我們?cè)僖黄鹂纯此麄兊纳钍窃鯓拥?“可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形�！彼麄�?cè)诼依锖茈S性，彈彈古琴，看看佛經(jīng)，沒有不健康的音樂擾亂，也沒有繁冗的公文勞累身心。我們可以看出這句在話生活。這里呢，老師發(fā)現(xiàn)作者又用了一種寫作手法，同學(xué)們告訴老師是什么手法啊?
明確：對(duì)比
作者用了對(duì)比的手法，表現(xiàn)出作者怎樣的情趣呢?
明確：恬淡閑適、安貧樂道的情趣。
(板書：對(duì)比 話生活)
總之，陋室之景宜人，陋室之人高雅，陋室之事有趣，陋室其實(shí)不陋。作者所寫的這一切呼應(yīng)開頭表明了我們的文章主旨，我們這篇文章的主旨是什么啊?
明確：斯是陋室，惟吾德馨。
我們可以看出正因?yàn)橹魅说赖赂呱�，名聲遠(yuǎn)揚(yáng)，陋室才見其不陋。經(jīng)過作者反復(fù)描寫陪襯，“斯是陋室，惟吾德馨。”這一主旨已經(jīng)很突出了，感覺意思似乎已經(jīng)寫盡，可為什么又寫諸葛廬、子云亭呢，哪位同學(xué)能告訴老師為什么呢?
明確：諸葛廬和子云亭都很簡(jiǎn)陋，但因?yàn)橹魅撕苡忻允艿饺藗兊木把�。作者也想以古代名賢自比，表明自己也具有古代名賢的志趣和抱負(fù)。
前有古人后有來者，作者這個(gè)陋室將與諸葛亮的草廬、揚(yáng)子云的亭子一樣被后人所稱道，作者也要像諸葛亮和揚(yáng)子云一樣被后人所敬仰。似乎到這我們感覺文章要結(jié)束了，可作者又引用了孔子的話。“孔子云：‘何陋之有?’”大家肯定有疑問了，為什么又要引用孔子的這句話呢?其實(shí)呢孔子這句話是個(gè)典故，孔子打算搬到九夷山去住，有人對(duì)他說：“那個(gè)地方十分簡(jiǎn)陋，你怎么能去住呢?”孔子回答說：“君子居之，何陋之有?”孔子的話很坦率，而劉禹錫只引后一句，哪位同學(xué)能告訴老師為什么劉禹錫只引用的最后一句呢?
明確：前一句的意思已包含在文章中。
哦，因?yàn)榍耙痪涞囊馑家寻谖恼轮�，作者前面所寫的那么多，就是把自己比作和孔子一類的君子，這樣更突出了作者高潔偉岸和不隨世俗的志趣和抱負(fù)。這呢，就是用了類比的手法來立志向了。
(板書：類比 立志向)
到這我們可以再一次的感受到：斯是陋室，惟吾德馨。劉禹錫的陋室一點(diǎn)也不陋。
(板書：陋室不陋)
同學(xué)們，讓我們帶著剛才所看到的景色，體會(huì)到的那些志趣，感受到的那些情感，用心地再一次讀一遍課文，也嘗試這將這篇文章背誦下來。
同學(xué)們真是讓老師感受到詩(shī)人飽滿的情感啊。現(xiàn)在我們回想老師在課前說的那個(gè)故事，我們的這位文人劉禹錫，經(jīng)歷三次的搬家，房子一次比一次小，他沒有和我們一樣氣憤找知縣理論，而是寫了《陋室銘》立于自己房門前，這表達(dá)了劉禹錫的什么情操呢?
明確：高潔傲岸，不求聞達(dá)，安貧樂道。
他用他的陋室這一“物”來表達(dá)他高潔傲岸，不求聞達(dá)，安貧樂道的“志向”。
(板書：物→志)
這個(gè)就是“托物言志”。托物言志：是指通過描寫客觀事物，寄托、傳達(dá)作者的某種感情、抱負(fù)和志趣。即將個(gè)人之“志”依托在某個(gè)具體之“物”上。于是，這個(gè)“物”便具有了某種象征意義，成為作者的志趣、意愿或理想的寄托者。
(板書：托物言志)
(六)教師活動(dòng)：總結(jié)
同學(xué)們，身居陋室，心憂天下，自古以來就是多少仁人志士推崇的高風(fēng)亮節(jié)。劉禹錫憑借《陋室銘》這篇傳世之作，發(fā)表了他響亮的人生宣言。在這篇只有81個(gè)字的短文里，我們可以清晰地解讀出這樣達(dá)觀而充滿哲理的人生態(tài)度：生活的清貧絕不妨礙精神的富有，只要擁有高尚的情操和寬廣的胸襟，就擁有了豐富多彩的精神廣場(chǎng)。清貧的物質(zhì)世界頓時(shí)會(huì)向我們展開異樣的色彩:一片青苔，一抹草色，一縷清風(fēng)，一陣蛙鳴，都有了幾分圣潔的意味。達(dá)到了這層境界，我們就可以坦然反問：一個(gè)脫離了低級(jí)趣味的人，何陋之有?
最后，讓我們懷著對(duì)劉禹錫的深深敬仰齊讀課文，再次體會(huì)作者高尚的情操和不求聞達(dá)、安貧樂道的生活情趣。
(七)課后作業(yè)
1.背誦全文
2.預(yù)習(xí)《愛蓮說》
(八)板書
陋室銘
劉禹錫
比興 山和水
對(duì)偶 描環(huán)境 陋 物 托
襯托 夸朋友 室 物
對(duì)比 話生活 不 言
類比 立志向 陋 志 志
初中語(yǔ)文教案12
【教學(xué)目標(biāo)】
1.熟讀課文，積累文言詞語(yǔ)。
2.疏通文意，感知文章內(nèi)容。
3.陶冶情操，品味文化意蘊(yùn)。
【教學(xué)步驟】
一、感知新課之趣
1.猜字激趣。
2.簡(jiǎn)介《禮記》。
《禮記》是四書五經(jīng)之一，它細(xì)致地規(guī)定了各種祭祀、職位以及重要事件的標(biāo)準(zhǔn)化禮儀流程，這本書可以稱得上是古代中國(guó)人的日常行為規(guī)范。
《學(xué)記》是中國(guó)教育史上第一篇系統(tǒng)性的教育學(xué)論文。對(duì)教育作用、教育目的、學(xué)校制度、教育內(nèi)容、教學(xué)原則、教學(xué)方法以至師生關(guān)系、教師問題等方面，都做了比較系統(tǒng)而精辟的概括和理論的闡述。
二、體會(huì)文言之味
1.把握讀音。學(xué)生自由地朗讀課文，讀完后提示易讀錯(cuò)的字詞。
生僻字：嘉(jiā)肴(yáo)兌( yuè )命
多音字：自強(qiáng)(qiǎng)教學(xué)相長(zhǎng)(zhǎng)學(xué)( xiào )學(xué)半
2.體會(huì)音韻。將文中對(duì)偶句的前后半句設(shè)成兩種顏色后投影，師生對(duì)讀。
讀好對(duì)舉：
雖有嘉肴，弗食，不知其旨也;雖有至道，弗學(xué)，不知其善也。
知不足，然后能自反也;知困，然后能自強(qiáng)也。
要點(diǎn)：體會(huì)對(duì)偶句式的工整、節(jié)奏分明、瑯瑯上口的特點(diǎn);感受排比句的氣勢(shì)，在朗讀中一句比一句的語(yǔ)調(diào)稍高。
3.理清文意。師生合作讀課下注釋，積累重點(diǎn)文言詞。
三、理解文章之意
主活動(dòng)：演讀課文。請(qǐng)把學(xué)生分成四人一小組，請(qǐng)同學(xué)們根據(jù)對(duì)文章內(nèi)容的理解，小組內(nèi)分角色演讀課文。
活動(dòng)步驟1：理清層次，分配內(nèi)容。
請(qǐng)根據(jù)你對(duì)文章內(nèi)容的理解，小組內(nèi)分配朗讀的內(nèi)容，要能體現(xiàn)文章的.結(jié)構(gòu)層次。
方法指津：借助關(guān)聯(lián)詞等標(biāo)志性詞語(yǔ)，可以分清文章層次，進(jìn)而把握全文思路。
雖有嘉肴，弗食，不知其旨也;雖有至道，弗學(xué)，不知其善也。//是故學(xué)然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也;知困，然后能自強(qiáng)也。//故曰：教學(xué)相長(zhǎng)也�！秲睹吩唬骸皩W(xué)學(xué)半。”其此之謂乎?
明確：根據(jù)一個(gè)“是故”這個(gè)詞，可以將文章分開一二層�！肮省敝敢虼耍瑧�(yīng)該是全文的總結(jié)，據(jù)此分開二三層。
活動(dòng)步驟2：標(biāo)記重音，體會(huì)情感。
將那些最能表達(dá)作者觀點(diǎn)或情感的語(yǔ)句進(jìn)行標(biāo)注，請(qǐng)你用“我發(fā)現(xiàn)重讀……(詞語(yǔ))能讀出……的情感”的句式進(jìn)行交流。
雖有嘉肴，弗食，不知其旨也;雖有至道，弗學(xué)，不知其善也。
(重讀“弗“不知”，能讀出一種錯(cuò)失珍品的遺憾之情。)
是故學(xué)然后知不足，教然后知困。
(重讀“不足”“困”，讀出一種自慚形穢的沉重心情。)
知不足，然后能自反也;知困，然后能自強(qiáng)也。
(重讀“自反”“自強(qiáng)”，讀出一種重獲力量的振奮之感。)
故曰：教學(xué)相長(zhǎng)也�！秲睹吩唬骸皩W(xué)學(xué)半�！逼浯酥^乎?
(重讀“也”，拖著讀，讀出一種恍然大悟的喜悅心情。)
活動(dòng)步驟3：組內(nèi)演練，展示朗讀。
小組內(nèi)交流，然后在全班展示，教師相機(jī)點(diǎn)撥。
小結(jié)：把每句背后蘊(yùn)含的情感串聯(lián)起來，就是這篇文章的情味。這篇短文告訴了我們：人學(xué)習(xí)之后就會(huì)知道不足，知道了不足之處，才能反省自己，提高自己;教人之后才能知道自己有理解不了的地方，這樣才會(huì)自我勉勵(lì)，不斷提高。教和學(xué)是相互促進(jìn)，相輔相成的。我們要從看似枯燥無(wú)味的文字中品味出古代學(xué)子求學(xué)的心路歷程。
初中語(yǔ)文教案13
教學(xué)目的：
1．加強(qiáng)朗讀訓(xùn)練，在誦讀課文的過程中正音、釋詞，理解重點(diǎn)詞語(yǔ)，理解全文內(nèi)容。
2．在理解文意、流利誦讀的基礎(chǔ)上，背誦并默寫全文。
3．學(xué)習(xí)本文借物喻理、托物抒情的寫法，理解文章如何通過描繪景物和陋室的生活來表現(xiàn)作者的人生志趣的。
教學(xué)重點(diǎn)：
1．加強(qiáng)朗讀訓(xùn)練，在誦讀課文的過程中正音、釋詞，理解重點(diǎn)詞語(yǔ)，理解全文內(nèi)容。
2．在理解文意、流利誦讀的基礎(chǔ)上，背誦并默寫全文。
3．學(xué)習(xí)本文借物喻理、托物抒情的寫法，理解文章如何通過描繪景物和陋室的生活來表現(xiàn)作者的人生志趣的。
教學(xué)難點(diǎn)：
學(xué)習(xí)本文借物喻理、托物抒情的寫法，理解文章如何通過描繪景物和陋室的生活來表現(xiàn)作者的人生志趣的。
教字方法：導(dǎo)讀法（通過"三讀"達(dá)到理解課文內(nèi)容，當(dāng)堂背誦全文）
教學(xué)課時(shí)一課時(shí)
教學(xué)過程：
一．導(dǎo)入。
咱們學(xué)過《愛蓮說》，“水陸草木之花，可愛者甚繁。晉陶淵明獨(dú)愛菊，自李唐來，世人甚愛牡丹。予獨(dú)愛蓮之……”人各有志，人各有愛，在世人都愛豪宅名車的今天，如果誰(shuí)告訴你他愛陋室的話，你準(zhǔn)定認(rèn)為他有病。而古人中有人甚至為他的陋室寫了一篇文章來贊美，他就是劉禹錫。今天咱們來學(xué)習(xí)他的一篇著名的散文《陋室銘》。請(qǐng)大家打開書。
二．解題。
請(qǐng)一個(gè)同學(xué)讀書下注釋，了解作者和“銘”的特點(diǎn)。
1．作家作品簡(jiǎn)介
本文選自《全唐文》。作者劉禹錫（772-842），唐代詩(shī)人，哲學(xué)家。字夢(mèng)得，洛陽(yáng)人。曾中進(jìn)士，宮接監(jiān)察御史。他熱心贊助王叔文的政治革新，反對(duì)宦官和藩鎮(zhèn)割據(jù)勢(shì)力。政治革新失敗后，被貶官降職多次。他與柳宗元交情深厚。有《劉賓客集》。這篇《陋室銘》是他貶為和州刺史時(shí)在任上寫的。
2．關(guān)于“銘”
銘是古代刻在器物上用來警戒自己或者稱述功德的文字，后來成為一種文體。這種文體一般都是用韻的。陋室，意思是簡(jiǎn)陋的房子�！奥毅憽钡囊馑季褪峭ㄟ^對(duì)陋室的描繪和議論表達(dá)屋主人的心境和生活情趣。
三．學(xué)習(xí)課文
�。ㄒ蛔x理清思路）（學(xué)生結(jié)合課文提示注解自由地大聲地朗讀課文）
學(xué)生試讀課文
1．學(xué)生質(zhì)疑（由學(xué)生提出問題，然后盡量讓學(xué)生來解答，達(dá)到疏通課文字詞的目的）
2．請(qǐng)學(xué)生逐句翻譯課文。掌握重點(diǎn)詞語(yǔ)。
有仙則名：著名。
有龍則靈：靈異。
斯是陋室：這。
惟吾德馨：惟：只是，德馨：品德高尚。
苔痕上階綠：長(zhǎng)到。
草色入簾青：映人。
談笑有鴻儒：博學(xué)的人。
往來無(wú)白�。褐笡]有什么學(xué)問的人。
無(wú)絲竹之亂耳：指琴瑟、策管等樂器，這里借代奏樂的聲音。
無(wú)案牘之勞形：案牘：官府的公文。勞形：使身體勞累。
何陋之有：是“有何陋”的倒裝句，有什么簡(jiǎn)陋的呢？
�。ǜ阶g文）
山不一定要高，有仙人（居�。┚湍芴煜侣劽凰灰欢ㄒ�，有龍（居�。┚湍芙蹈ｏ@靈。這（雖）是間簡(jiǎn)陋的房子，好在主人有美好的德行。苔蘚給階前鋪上綠毯，芳草把簾內(nèi)映得碧青。談笑的是淵博的學(xué)者，往來沒有淺薄的人�？梢詮椬嗨貥愕墓徘�，瀏覽珍貴的佛經(jīng)。沒有（嘈雜的）音樂擾亂兩耳，沒有官府的公文勞累身心.（它好比）南陽(yáng)諸葛亮的茅廬，西蜀楊子云的玄亭�？鬃诱f；（雖然是陋室，但只要君子住在里面）有什么簡(jiǎn)陋的呢？
3．如果給課文分三個(gè)層次，該怎樣劃分？
明確第一層從開頭到"唯吾德馨"，第二層從"苔痕上階綠"到"無(wú)案牘之勞形"，第三層為文章結(jié)尾。
�。ǘx品析詩(shī)句）
1．提問：“山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。”運(yùn)用什么修辭手法？在文中起什么作用？
討論并歸納：運(yùn)用比喻、對(duì)偶起興，以虛襯實(shí)，以山水引出陋室。前二句類比"陋室"，后兩句暗喻自己。
2．提問:“斯是陋室，惟吾德馨�！边@兩句在文中起什么作用？深刻含義是什么？
討論并歸納：“陋室”二字扣題。"德馨"二字統(tǒng)領(lǐng)全篇，是全文的核心。用"惟"字加強(qiáng)語(yǔ)氣。這兩句包含兩層意思，一層是由于人的品德高尚，就忘卻了室陋，另一層意思是由于人的品德高尚為陋室增光添采。
3．陋室內(nèi)外是什么顏色？景色美不美？有何特點(diǎn)，用一個(gè)詞（字）概括。
明確綠色，青色，景色別致幽雅（幽）
品析"上"、"入"二字的妙用。
明確："上"、"入"二字生動(dòng)傳神，以靜為動(dòng)，不僅使景物人格化，活躍而有生氣，而且流露了作者對(duì)這景色的喜愛之情，我們可以想象出這是一個(gè)多么幽靜安寧的環(huán)境。
4.與作者交往的人有何特點(diǎn)？
明確鴻儒，無(wú)白丁（雅）
"鴻儒"可否換成"群儒"？
不能。"群儒"則無(wú)"大"之義，顯得太多了。
5.作者身居陋室的生活是什么？有何特點(diǎn)？
調(diào)素琴，閱金經(jīng)，無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形。（安）
能否將"閱金經(jīng)"改為"閱五經(jīng)"，為什么？
明確不能。因?yàn)樽髡弋?dāng)時(shí)受貶，思想上有些消沉，想從佛經(jīng)中找到某種寄托，"閱金經(jīng)"正是作者當(dāng)時(shí)思想感情的折射。
6.作者用什么來類比自己的陋室？
明確南陽(yáng)諸葛廬，西蜀子云亭
�。ㄈx領(lǐng)悟內(nèi)涵）（男、女生分角色各讀一遍）
1．1．首尾句有何關(guān)系？
首句用了比興寫法，尾句與首自互相呼應(yīng)。
2．2．本文題目為"陋室銘"，文章又說"何陋之有"？這些不矛盾嗎？
不矛盾。題中之"陋"為房屋的形陋，尾句的"陋"為"鄙俗"之義，指屋中主人的."德馨"不鄙俗。
3．3．引導(dǎo)學(xué)生總結(jié)全文的構(gòu)思。全文起于比興，繼而對(duì)陋室中的景色、社交、生活加以描寫，再通過類比，巧妙地表現(xiàn)自己的生活感受和情趣。
4．4．文章托物言志（借陋室以言志），表現(xiàn)作者不貪戀富貴榮華，不與統(tǒng)治階級(jí)同流合污，重視自身修養(yǎng)的思想感情。（文章主旨）
5．提問：“孔子云：何陋之有？”是寫什么？
討論并歸納：語(yǔ)見《論語(yǔ)·子罕》："子欲居九夷，或曰；‘陋，如之何？’子曰：‘君子居之，何陋之有？’"孔子認(rèn)為，九夷雖然簡(jiǎn)陋，但是有君子住在那里，就不簡(jiǎn)陋了。此處引用孔子的話證“陋室”說明“有德者居之，則陋室不陋�！迸c前文“斯是陋室，惟吾德馨”遙相呼應(yīng)。把個(gè)"陋"字徹底翻了過來，達(dá)到"不陋"的最完美的境界，這是全文的點(diǎn)睛之筆。突出表明了作者高潔做岸的情操和安貧樂道的情趣。
三、教學(xué)小結(jié)
本文是古代散文中的名篇，以其立意鮮明、格調(diào)高雅，構(gòu)思巧妙，意境雋永、韻味深長(zhǎng)、文句精美而勝炙人口，久為傳誦。本文是作者用來自述其志的。通過對(duì)居室情景的描繪，極力形容"陋室"不陋，表達(dá)了一種高法做岸的情操和安貧樂道的情趣。
四、全班競(jìng)背（學(xué)生自由背，小組中相互背，全班競(jìng)背）
五、作業(yè)
�。ㄒ唬┙忉屜铝芯渥蛹狱c(diǎn)的詞語(yǔ)。
A斯是陋室（這）B．惟吾德馨（高尚）
C．談笑有鴻儒（大）D．可以調(diào)素琴（素樸）
（二）指出下列句子運(yùn)用了什么修辭手法。
1．山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。（比喻、對(duì)偶）
2．談笑有鴻儒，往來無(wú)白丁。（互文）
3．孔子云：何陋之有？（反問）
（三）把下列文言句子譯成現(xiàn)代文。
l．無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形。
2．孔子云：何陋之有？
初中語(yǔ)文教案14
課文內(nèi)容分析：
本文選自《列子·湯問》是一則既有神話色彩的寓言故事，又具有樸素的唯物主義和樸素的辯證法思想的寓言故事。它借愚公形象的塑造，通過“智叟”與“愚公”的對(duì)話，展現(xiàn)出了“智叟”之愚與“愚公”之智，告訴人們做事既要胸懷大志，敢于實(shí)踐，才有可能成功。同時(shí)，反映了中國(guó)古代勞動(dòng)人民改造自然的雄偉氣魄，表現(xiàn)了中國(guó)古代勞動(dòng)人民的不畏困難、堅(jiān)持不懈的精神，對(duì)人們有很大的啟發(fā)。
學(xué)情分析：
經(jīng)過兩年半的初中語(yǔ)文的學(xué)習(xí)，學(xué)生已經(jīng)學(xué)習(xí)了一定數(shù)量的文言文，積累了一定數(shù)量的文言詞語(yǔ)和文言句式，并且具有基本獨(dú)立的閱讀欣賞能力。在教學(xué)過程中，學(xué)生已具備了結(jié)合課文注解進(jìn)行閱讀，并在教師的指導(dǎo)下進(jìn)行自主、合作的探究能力。因此本課的學(xué)習(xí)以學(xué)生自主合作探究學(xué)習(xí)為主，教師重在指導(dǎo)，給予方法上的點(diǎn)撥。
教學(xué)目標(biāo)：
1.能結(jié)合注釋和工具書理解大意，積累文言詞匯。
2.能結(jié)合誦讀加深文意的理解，培養(yǎng)文言語(yǔ)感。
3.能結(jié)合文本內(nèi)容多元化理解寓意，培養(yǎng)學(xué)生良好的思維習(xí)慣與判斷力。
教學(xué)重點(diǎn)：
1.利用注釋和工具書自主式學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生文言文自學(xué)能力。
2.通過對(duì)情節(jié)和人物的分析，體會(huì)本則寓言中包含的深刻寓意。
教學(xué)難點(diǎn)：
愚公與智叟對(duì)待移山問題的觀點(diǎn)孰是孰非的理解。
教學(xué)創(chuàng)意：
引導(dǎo)學(xué)生緊扣文本，利用獨(dú)立思考、合作討論等形式進(jìn)行探究式學(xué)習(xí)，從而培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)文思維。
教學(xué)流程：
第一課時(shí)
一、調(diào)動(dòng)學(xué)生積累，感受寓言魅力。
(一)學(xué)生回顧之前學(xué)過或?qū)W生課外可能讀過的其他寓言故事。
(二)結(jié)合這些寓言故事，同學(xué)們覺得寓言有哪些特點(diǎn)呢?
(設(shè)計(jì)意圖及教學(xué)建議：對(duì)八年級(jí)學(xué)生來說，寓言是同學(xué)們十分熟悉的一種文學(xué)體裁，從小到大同學(xué)們積累了許多寓言故事。教師可以從回顧此前學(xué)過或?qū)W生課外可能讀過的其他中國(guó)傳統(tǒng)寓言故事，引出學(xué)生對(duì)寓言故事的特點(diǎn)回顧。這時(shí)學(xué)生的答案可能不太準(zhǔn)確，老師不多講解，為下面對(duì)寓言故事特點(diǎn)的學(xué)習(xí)埋下伏筆。)
二、誦讀全篇，讀準(zhǔn)課文。
1.學(xué)生提出應(yīng)注意的字詞讀音、句內(nèi)停頓及個(gè)別語(yǔ)句的語(yǔ)氣處理，并朗讀，教師點(diǎn)評(píng)。
2. 采用指讀、男女生分開讀等方式讀課文，師生交流從而進(jìn)一步讀準(zhǔn)字音。
(設(shè)計(jì)意圖及教學(xué)建議：這兩環(huán)節(jié)是讓學(xué)生夯實(shí)基礎(chǔ)知識(shí)，讀準(zhǔn)字音，使學(xué)生愛上朗讀，掌握朗讀技巧，提高朗讀水平。)
三、疏通課文內(nèi)容。
1. 生字、生詞可以參考注釋、工具書等一一落實(shí)，自疏文意，有疑難之處，小組討論解決。
2.教師通過結(jié)合課文內(nèi)容提問、學(xué)生搶答的形式，適時(shí)講解文中關(guān)鍵字詞的含義。
所提問題為：
1)北山愚公多少歲?年且九十(講解“且”)
2)所移何山?其大小如何?太行、王屋二山，方七百里，高萬(wàn)仞，本在冀州之南，河陽(yáng)之北。(講解“方”“仞”)
3)有多少人參加移山?遂率子孫荷擔(dān)者三夫，叩石墾壤，箕畚運(yùn)于渤海之尾。鄰人京城氏之孀妻有遺男，始齔，跳往助之。(講解“遂”“率”“荷”“叩”“箕畚”“尾”“京城”“孀妻”“遺男”“始”“齔”)
4)對(duì)愚公移山有人反對(duì)嗎?愚公是如何反駁的?河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠!以殘年余力，曾不能毀山之一毛，其如土石何?”雖我之死，有子存焉;子又生孫，孫又生子;子又有子，子又有孫;子子孫孫無(wú)窮匱也，而山不加增，何苦而不平?”(講解“止”“甚矣，汝之不惠!”“以”“曾不”“毛”“雖”“窮匱”“苦”)
5)愚公最后把山挖掉了嗎?操蛇之神聞之，其不已也，告之于帝。帝感其誠(chéng)，命夸娥氏二子負(fù)二山，一厝朔東，一厝雍南。(講解“懼”“已”“感”“負(fù)”“朔”)
3.學(xué)生質(zhì)疑，把課文中不會(huì)翻譯的字句說出來，大家一塊探討。
4.再讀課文，復(fù)述故事。
學(xué)生再讀課文，對(duì)照注釋，復(fù)述課文。復(fù)述的要求：語(yǔ)言要準(zhǔn)確，故事情節(jié)要完整，力求生動(dòng)。此部分分為2個(gè)小環(huán)節(jié)：①先在小組內(nèi)講述。②學(xué)生小組講述后，推薦優(yōu)秀者在全班交流。
(設(shè)計(jì)意圖及教學(xué)建議：這一環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)旨在通過豐富多彩的形式激發(fā)學(xué)生對(duì)課文內(nèi)容的.學(xué)習(xí)熱情，在耳熟能詳?shù)墓适吕镎业綄W(xué)習(xí)的樂趣，不至于倍感枯燥。同時(shí)，讓學(xué)生掌握一定的閱讀文言文的方法，受之以漁，使學(xué)生學(xué)有所得，得之有法，能自由地閱讀文言文，培養(yǎng)他們閱讀文言文的能力，同時(shí)提升他們的口語(yǔ)表達(dá)能力。)
第二課時(shí)
一、導(dǎo)入新課，激發(fā)興趣。
播放江濤唱的《愚公移山》歌曲導(dǎo)入。
(設(shè)計(jì)意圖及教學(xué)建議：古老的故事加上現(xiàn)代流行的旋律，古今融合。別有一番風(fēng)味，讓學(xué)生先被樂曲震撼一下，渲染氣氛，再走進(jìn)文本，激活課堂，先聲奪人，使學(xué)生頓生興趣，讓學(xué)生很快走入文本。)
二、分析愚公之“愚”、智叟之“智”
1.齊讀課題《愚公移山》，從題目中了解了哪些主要信息?
明確：人物和事件
2.圍繞“愚”可以組詞。愚公從字面上可以理解為：愚蠢的老人。(板書：愚)
3.老師范讀課文，引導(dǎo)學(xué)生在文中找出體現(xiàn)他愚蠢的內(nèi)容，并適時(shí)回顧重點(diǎn)字詞的含義。
明確：1)山高：太行、王屋二山，方七百里，高萬(wàn)仞(講解“方”)
2)年邁：年且九十 (講解“且”)
3)器陋：遂率子孫荷擔(dān)者三夫、箕畚運(yùn)于渤海之尾 (講解荷、箕畚)
4)援寡：遂率子孫荷擔(dān)者三夫、鄰人京城氏之孀妻有遺男，始齔，跳往助之 (追問幾個(gè)人幫助他?四個(gè)人)
5)路遙：寒暑易節(jié)，始一反焉。(追問哪個(gè)字最能體現(xiàn)?講解“易”、“始”)
PPT出示：山高、年邁、器陋、援寡、路遙
4.真是一個(gè)愚不可及的老人，文中還有一個(gè)老人，他叫智叟。文中又有哪些內(nèi)容體現(xiàn)智叟的“智”呢?
PPT出示：
河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠!以殘年余力，曾不能毀山之一毛，其如土石何?”
明確：概括能認(rèn)清“自身的年邁和山高”(板書：智)
5.智叟說這番話的態(tài)度又是怎樣的呢?
明確：嘲笑
6.句子哪些內(nèi)容可以體現(xiàn)出智叟這種嘲笑的態(tài)度?
明確：“笑”神態(tài)描寫直接表現(xiàn)態(tài)度; “甚矣，汝之不惠!”倒裝句你太不聰明了，智叟開口就在嘲笑愚公;“其”用反問增強(qiáng)嘲笑的語(yǔ)氣;“曾不能毀山之一毛”用夸張的手法表現(xiàn)嘲笑的態(tài)度。
7.同桌互相交流，學(xué)生讀出嘲笑的態(tài)度，老師朗讀指導(dǎo)，互評(píng)。
8.智叟為什么會(huì)嘲笑愚公?明確：因?yàn)橛薰圆涣苛?/p>
9.小結(jié)：由此可見，愚公愚在自不量力，智叟智在著眼眼前，認(rèn)清現(xiàn)實(shí)(板書：認(rèn)清自我 著眼眼前
(設(shè)計(jì)意圖及教學(xué)建議：本環(huán)節(jié)旨在引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合文中具體語(yǔ)句圍繞愚公“愚”、智叟“智”兩個(gè)方面進(jìn)行歸納概括，抓住要點(diǎn)分析人物。老師要指導(dǎo)學(xué)生圍繞重點(diǎn)字詞和寫作方法上咀嚼文字，并對(duì)個(gè)性化的人物語(yǔ)言進(jìn)行朗讀指導(dǎo)。)
三、理解愚公“不愚”，智叟“不智”
1.作者稱呼兩位老人一位“愚公”、一位“智叟”，“公”：對(duì)上了年紀(jì)男子的尊稱。叟：年老的男人。從稱呼上明顯感到作者對(duì)愚公的態(tài)度更加的尊敬。為什么作者對(duì)愚公更加尊敬呢?下面請(qǐng)同學(xué)們?yōu)g覽課文內(nèi)容，勾畫出體現(xiàn)愚公形象特點(diǎn)的語(yǔ)句并加以分析。學(xué)生小組交流
明確：
1)懲山北之塞，出入之迂也，聚室而謀曰：“吾與汝畢力平險(xiǎn)，指通豫南，達(dá)于漢陰，可乎?” (不畏困難)。
2)遂率子孫荷擔(dān)者三夫，叩石墾壤，箕畚運(yùn)于渤海之尾。(敢于實(shí)踐)
3)北山愚公長(zhǎng)息曰：“汝心之固，固不可徹，曾不若孀妻弱子。雖我之死，有子存焉;子又生孫，孫又生子;子又有子，子又有孫;子子孫孫無(wú)窮匱也，而山不加增，何苦而不平?”(發(fā)展的眼光)
4)操蛇之神聞之，懼其不已也，告之于帝。帝感其誠(chéng)，命夸娥氏二子負(fù)二山，一厝朔東，一厝雍南。自此，冀之南，漢之陰，無(wú)隴斷焉。
(堅(jiān)持不懈 敢于實(shí)踐)
5)年且九十 (造福大眾)
2.這樣的愚公還愚蠢嗎?出示“智”的中西方理解。
【PPT出示】
智：《說文解字》形聲字，從知從日，知亦聲。矢，即是箭�？诩词强凇！爸睘椤罢f的準(zhǔn)”、“一語(yǔ)中的”。日即是太陽(yáng)。表義為口中言語(yǔ)如箭出口而說太陽(yáng)。
太陽(yáng)之陰陽(yáng)者，見之則為陽(yáng)，不見之則為陰。廣義為明萬(wàn)物陰陽(yáng)之本，知萬(wàn)物陰陽(yáng)之變化。對(duì)事物的過去現(xiàn)在未來的變化對(duì)答如流，胸有成竹。
西方哲人亞里士多德認(rèn)為：真正的美德不可沒有實(shí)用的智慧，而實(shí)用的智慧也不可沒有美德。
3.結(jié)合“智”的含義，你覺得愚公還愚蠢嗎?學(xué)生明確：他是一位智者
4.下面請(qǐng)同學(xué)們結(jié)合文中內(nèi)容，仿照例句寫下你認(rèn)為愚公是智者的理由。全班交流。
例如：
愚公是一位智者，因?yàn)樗偌胰斯餐\劃，既發(fā)現(xiàn)移山的困難，又敢于面對(duì)困難。
5.這時(shí)與智叟“著眼自我 認(rèn)清現(xiàn)實(shí)”的智相比，愚公的智則是?
明確：放眼未來 敢于實(shí)踐(板書)
6.小結(jié)：與愚公的大智相比智叟的“智”只能是?學(xué)生說出：小聰明 (板書)
【PPT出示】小聰明產(chǎn)生于頭腦，大智慧來源于心靈;小聰明體現(xiàn)于表面，大智慧深藏于內(nèi)心;小聰明多急功近利，大智慧則淡泊寧?kù)o;小聰明多有才無(wú)德，大智慧則德才兼?zhèn)洹?/p>
(設(shè)計(jì)意圖及教學(xué)建議：本環(huán)節(jié)是上一環(huán)節(jié)的深入，是本課的難度所在。通過對(duì)“智”中西內(nèi)涵的講解，讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)愚公其實(shí)是一位智者。讓學(xué)生仿寫例句，采用讀寫結(jié)合的方式進(jìn)一步分析人物形象。在與智叟“智”的比較過程中，引導(dǎo)學(xué)生感悟“大智慧”和“小聰明”的不同，從而加深對(duì)愚公人物的理解。)
四、課外拓展、老師小結(jié)
1.在中華的歷史長(zhǎng)河中，你還想到了哪些具有大智慧的人物?
明確：
商鞅是法家代表，幾千年前就提出了以法治國(guó)的超前理念;
劉徹變古創(chuàng)新，外儒內(nèi)法的治理著這個(gè)龐大的帝國(guó);
秦始皇開創(chuàng)了中華文明歷第一個(gè)封建集權(quán)王朝——秦朝;
孔子是儒家代表和創(chuàng)始人，他開創(chuàng)了私人講學(xué)之風(fēng)，倡導(dǎo)仁義禮智信。
2.小結(jié)：他們用智慧成就了中華文明。通過今天的學(xué)習(xí)，我們懂得了“真正的智慧不僅在于能明察眼前，而且還能放眼未來”，希望同學(xué)們向愚公一樣既要仰望星空，超越現(xiàn)實(shí)的束縛找尋夢(mèng)想，又要腳踏實(shí)地，用自己的雙手使夢(mèng)想照進(jìn)現(xiàn)實(shí)。
(設(shè)計(jì)意圖及教學(xué)建議：本環(huán)節(jié)學(xué)生對(duì)于歷史人物的介紹，教師要引導(dǎo)學(xué)生緊扣“大智慧”，讓學(xué)生對(duì)“大智慧”的理解從概念化到形象化。
初中語(yǔ)文教案15
教材分析
《春》選自義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書《語(yǔ)文》(人民教育出版社)七年級(jí)上冊(cè)第三單元。
《春》是朱自清先生所寫的一篇優(yōu)美的寫景抒情散文，也是中學(xué)語(yǔ)文教材中的傳統(tǒng)篇目。這篇散文以詩(shī)的筆調(diào)，描繪了花卉爭(zhēng)榮、生機(jī)勃勃的春天的圖畫，贊美、抒唱春的創(chuàng)造力和帶給人們以無(wú)限希望，從而激勵(lì)人們?cè)诖蠛么汗饫镄燎趧谧�、奮然向前。這篇作品可以說是一首抒情詩(shī)，一幅風(fēng)景畫，是一曲春的贊歌。
教學(xué)目標(biāo)
1.品味文章優(yōu)美的語(yǔ)言，領(lǐng)會(huì)語(yǔ)言的準(zhǔn)確性，生動(dòng)性，體會(huì)作者對(duì)春天的贊美之情。
2.體會(huì)比喻、擬人、排比等修辭手法的妙用。
3.掌握文章的寫作特色，學(xué)習(xí)作者的寫作方法。
教學(xué)流程
一、美美地聽
師：同學(xué)們，昨天我們已經(jīng)初步學(xué)習(xí)了朱自清先生的《春》，了解了它的結(jié)構(gòu)與內(nèi)容。作者在文中向我們展示了五幅美麗的圖畫，展示了春天的美景。朱自清先生筆下迷人的春天，真是令我們留戀忘返啊!今天，我將跟大家與它進(jìn)行一次最親密的接觸，去深入地感受文中那絢麗的春光，去仔細(xì)地品味文中那優(yōu)美的語(yǔ)言，去學(xué)習(xí)作者那高超的寫作手法。
師：首先，請(qǐng)大家閉上眼睛，打開你們的耳朵，敞開你們的心房，用你們的耳朵去聆聽錄音，用你們的心去感受朱自清筆下春天美的所在。聽完以后就請(qǐng)大家相互交流交流感受。
(播放輕音樂相伴的朗讀帶。播放完以后，學(xué)生們已陸續(xù)睜開了眼，但還有幾個(gè)沒睜開眼。)
師：相信大家都被這優(yōu)美的朗讀陶醉了，被這美麗的春天吸引住了。你看，現(xiàn)在還有幾個(gè)同學(xué)沉醉其中，不愿睜開眼呢!(大部分學(xué)生微微一笑，小部分學(xué)生四處張望尋找閉眼者。)我想大家心中肯定有一種“意猶未盡”之感吧!沒關(guān)系，我再給你們?nèi)昼姇r(shí)間整理你們自己的思緒，然后就請(qǐng)同學(xué)把這種感覺用語(yǔ)言表達(dá)出來，讓大家一起來分享你的收獲。(三分鐘時(shí)間靜思。)
生1：簡(jiǎn)直太美了。我已經(jīng)無(wú)法用我自己的語(yǔ)言表達(dá)出自己內(nèi)心的感受。我只感覺自己當(dāng)時(shí)就在春天的花園里漫步。綠的草，五彩的花，還有嗡嗡的蜜蜂，美麗的蝴蝶在我的身邊飛來飛去的，春風(fēng)輕撫著我，陽(yáng)光親吻著我，仿佛來到了仙境。
師：好!有了身臨其境之感。
生2：從來沒有這樣去聽過一篇文章。因?yàn)檫@次我不再僅僅是用耳在聽，而是用心在聽。這簡(jiǎn)直就是一種享受呀!我仿佛聽到春姑娘在呼喚我，她帶著我賞春的美景，聽春的聲響，聞春的氣息。和煦的陽(yáng)光照在我的身上，倍感舒服與溫暖，久久不愿離開。要不是老師叫我，我真不愿睜開眼睛呀!(說完自己笑了一下。)
師：哦，這樣呀!看來春姑娘讓你著了迷。(生笑)
生3：我感受到了春天勃勃的生機(jī)。草綠了，花開了，樹發(fā)芽了，鳥也出巢了，一切都顯示出新氣象。正如文中所說“一年之計(jì)在于春”�？矗r(nóng)民們也“披著蓑戴著笠”在輕盈的春雨中插秧呢。我仿佛還看到了秋天那大片大片金黃的稻谷。是呀，有了春的播種，就會(huì)有秋的收獲。
師：對(duì)呀!春天是充滿希望的，充滿活力的!只有有了春的播種，才會(huì)有秋的收獲呀!其實(shí)，人生也一樣，只有少年、青年的努力學(xué)習(xí)與奮斗，才會(huì)有中年、老年的成功呀!希望大家把握好自己的人生之春。
生4：我跟他們的感覺不同。我的童年是在農(nóng)村度過的。在這優(yōu)美的朗讀聲中，在作者描繪的美景中，我被帶到了我的童年。記起了童年在農(nóng)村度過的春天，我跟伙伴們?cè)诤舆叿排５那榫啊Ｋ{(lán)藍(lán)的天，青青的草，我們不時(shí)在草地上打滾，不時(shí)又爬到牛背上。河里的鴨子也在悠閑地浮水，還不時(shí)地把頭一咕嚕扎到水中呢。
師：這個(gè)同學(xué)由作者的描繪聯(lián)想到了自己童年春天的事情。不錯(cuò)，聯(lián)想力較強(qiáng)。好的，剛才幾位同學(xué)都談了自己用心聽后的感想，收獲還真多。記得一位偉人說過“一千個(gè)觀眾就會(huì)有一千個(gè)哈姆雷特�！蔽蚁朊總�(gè)同學(xué)都會(huì)有自己獨(dú)特的'感受的。由于時(shí)間關(guān)系，就不一一叫大家談了。不過，大家在下課后可以與同學(xué)再交流或把你的這種感受寫到你的日記中。(還想舉手回答的學(xué)生聽了后把手陸續(xù)放下來了。)
二、美美地讀
師：像如此美的文章，如此美的語(yǔ)言，相信大家肯定想親自走近他，與它進(jìn)行面對(duì)面的對(duì)話，用自己的方式去表達(dá)自己對(duì)它的喜愛。請(qǐng)用你喜歡的讀書方式，如大聲朗讀、輕聲朗讀、用心默讀體會(huì)、反復(fù)咀嚼等去表達(dá)你的感情，去尋找文章的美，去感受語(yǔ)言的美，去體會(huì)文中的感情。老師也為你們尋找到許多春天美景的畫面，大家可邊欣賞畫面，邊讀文章。在讀的過程中畫出你認(rèn)為寫得精彩的地方，并加以品味與玩味，想想精彩之處在哪?可以從課文的美句、佳句、精段、畫面、情感、手法、主題……等方面入手。好，現(xiàn)在開始讀。
(多媒體播放配輕音樂的春景圖畫，圖畫是根據(jù)文章內(nèi)容的順序編排。學(xué)生邊欣賞圖畫邊用自己的方式讀課文。有的不時(shí)在書上圈點(diǎn)勾畫，在本子上寫發(fā)現(xiàn)。教師在學(xué)生中間巡視、指導(dǎo)。)
三、美美地說
師：時(shí)間到了。大家先相互交流自己讀后的所得與所感。前后左右四人一組。
(學(xué)生四人一組相互交流。)
師：好!現(xiàn)在希望同學(xué)們踴躍發(fā)言，讓更多的同學(xué)分享你的成果。開始發(fā)言。
生1：我認(rèn)為寫春雨那段寫得很精彩。你看那細(xì)密的雨中，黃暈的光、鄉(xiāng)村的小路、石橋、撐傘的人、工作的農(nóng)民，整個(gè)構(gòu)建了一幅寧?kù)o優(yōu)美的水墨畫，給人一種安靜而和平之感。
師：春雨圖有種“安靜而和平感”。好!
生2：“小草偷偷地從土里鉆出來”一句中“偷偷地”和“鉆”這兩個(gè)詞語(yǔ)用得絕，簡(jiǎn)直有一種妙不可言之感。想想“小草偷偷鉆出來”是怎樣的情景，那種情態(tài)令人想起女孩子害羞時(shí)的嬌顏，還有那個(gè)“鉆”字又是何等傳神，那種破土而出的擠勁令人肅然起敬呀!
師：說得好。你分析的非常透徹。是呀，這兩個(gè)詞用得多妙啊!
生3：我認(rèn)為“風(fēng)里帶來些新翻的泥土的氣息，混著青草味兒，還有各種花的香，都在微微潤(rùn)濕的空氣里醞釀”這句寫得好。風(fēng)本來是無(wú)味的，但他卻寫出了味道，風(fēng)里有“泥土的氣息”、“青草味兒”、“花的香味”。
師：把無(wú)色無(wú)味的風(fēng)寫成了有味的風(fēng)�！皦央y寫之物如在眼前�！�
生4：我認(rèn)為這篇文章的結(jié)構(gòu)美。作者由盼到繪，再到贊，渾然一體。開頭用兩個(gè)“盼望著，盼望著”把盼春的急切心情表現(xiàn)了出來，“東風(fēng)來了”，報(bào)告了春天的消息，“春天的腳步近了”，又把自己喜悅的心情表現(xiàn)得淋漓盡致;中間用五幅圖畫描繪出春天美好的景物，讓人有身處畫中之感;結(jié)尾又用了三個(gè)形象的比喻，從剛落地的娃娃，到小姑娘，到青年，漸次排比，對(duì)春天的贊美之情溢于言表呀!
師：從整個(gè)文章結(jié)構(gòu)入手，找出了美點(diǎn)。很好!
生5：“桃樹、李樹、梨樹，你不讓我，我不讓你，都開滿了花趕趟兒。紅的像火，粉的像霞，白的像雪�！边@句寫得好。他運(yùn)用了擬人、排比的修辭手法。
師：就這些?(生點(diǎn)頭)運(yùn)用了修辭手法就是寫得好嗎?(有的學(xué)生笑了起來)
生5：不是。(顯得不好意思)
師：那好在哪里?
生5：好在……好在……
師：看來要再仔細(xì)想想。那你先坐下來。我們說它好肯定要說出一定的理由才能讓別人信服吧!有沒有哪個(gè)同學(xué)跟他找的是同一句?(生6舉手)好，那你來說說理由。
生6：作者運(yùn)用了修辭手法，把花競(jìng)相開放的情態(tài)與花色艷、花色多都寫了出來。
師：對(duì)。我們只有這樣說才有說服力。不能只顧著講好，一定要有理由哦。恭鵬同學(xué)(剛才沒說出理由的那位同學(xué))，你明白了嗎?(那位同學(xué)點(diǎn)頭)好的，那我們?cè)倮^續(xù)。
生7：我認(rèn)為迎春圖寫得好。因?yàn)榍懊娴乃姆鶊D畫都是寫景，給人的感覺總?cè)秉c(diǎn)什么，就像欣賞一幅沒上色的山水畫，很單調(diào)。而迎春圖卻寫了人，就像給這幅畫一個(gè)很好的點(diǎn)綴，給它涂上了色彩，把春的活力，把人對(duì)春的喜愛表現(xiàn)了出來。
師：嗯。見解獨(dú)到。好了，剛才很多同學(xué)都談了自讀后的所得，向大家展示了他們?cè)谖闹邪l(fā)現(xiàn)的美。老師認(rèn)為這篇文章不僅形式完美，而且內(nèi)容豐富，激人想象;不僅結(jié)構(gòu)清晰，而且語(yǔ)言優(yōu)美。可說，美蘊(yùn)含在文章中的每一個(gè)畫面中，蘊(yùn)含在文章的字里行間。下面就請(qǐng)大家以我們剛才的發(fā)現(xiàn)為基礎(chǔ)，分組討論歸納這篇文章在寫作方面的特點(diǎn)�？纯茨男┲档梦覀儗W(xué)習(xí)。四人為一組，開始進(jìn)行討論，討論好的小組就派代表發(fā)言。
(生四人一組討論，師巡視。)
生1：我們這組發(fā)現(xiàn)作者運(yùn)用了很多修辭手法，如比喻、擬人、排比隨處可見。
師：修辭手法的大量運(yùn)用。
生2：我們覺得文章一個(gè)的特點(diǎn)就是語(yǔ)言美。文章讀起來朗朗上口，沒有我們以前學(xué)的那些文章那么難懂，特別是像“趕趟兒”、“你不讓我，我不讓你”這些詞語(yǔ)，感覺就像在說話，顯得自然、樸素、通俗易懂。
師：語(yǔ)言美，自然、樸素、通俗易懂。
生3：我們覺得文章的結(jié)構(gòu)嚴(yán)密。就像前面惠璇(前面講結(jié)構(gòu)美的那個(gè)學(xué)生)所講的一樣。這也該算是它的一個(gè)特點(diǎn)吧。
師：算!怎么不算呢?好，結(jié)構(gòu)精美、嚴(yán)密。
生4：我們覺得作者是抒情高手。表面上看描繪了許多春天的景物，但處處都表達(dá)了作者對(duì)春天的喜愛。作者抒情并不是像我們平時(shí)寫的“啊!我愛你春天!”這樣，而是顯得含蓄，蘊(yùn)抒情于描繪之中�？傊�，要不是作者對(duì)春天有這么喜愛，我想是難寫出這么美的文章來。
師：同學(xué)們談得都比較好。根據(jù)大家的討論，綜合大家觀點(diǎn)，老師把這篇文章在寫作方面的特點(diǎn)歸納為以下幾點(diǎn)。請(qǐng)大家看大屏幕。
(多媒體顯示：1、詩(shī)情與畫意的結(jié)合，和諧地創(chuàng)造情景交融的境界;2、結(jié)構(gòu)嚴(yán)密，層次井然中見跌宕變化;3、語(yǔ)言樸實(shí)、雋永，通俗易懂。邊讀邊稍作分析。)
四、美美地寫
師：朱自清以生花的妙筆幻化出多彩的春天。文中字里行間都凸現(xiàn)著美。朗讀它，品味它，不僅會(huì)帶給我們美的享受，更會(huì)令我們對(duì)美產(chǎn)生一種追求。縱觀全文，作者之所以能把春的美表現(xiàn)的淋漓盡致，來源于作者對(duì)美好生活的感受，來源于作者深厚的文字功底與對(duì)文字的駕馭能力。全文中各種修辭手法的運(yùn)用，俯拾皆是，把情與景有機(jī)地結(jié)合起來了。現(xiàn)在，我們雖然不處在春天，不能親自領(lǐng)略無(wú)限的春光，但秋天也跟春天一樣有無(wú)窮的魅力，也是眾多文人筆下常描寫的季節(jié)。我想處于秋天中的同學(xué)們，肯定對(duì)秋天有獨(dú)特的感受吧!現(xiàn)在，就請(qǐng)敞開你們的情懷，用你們自己的筆把對(duì)秋天景物獨(dú)特的感受寫出來。可以選擇秋風(fēng)、秋雨、秋陽(yáng)、落葉等秋景中的一個(gè)方面來寫，用一段話把自己觀察到的景物和感受寫出來就可以了�？凑l(shuí)寫得快，寫得好。注意在寫的過程中學(xué)習(xí)朱自清先生的寫作方法。
(生自由練習(xí)寫作，師巡視、指導(dǎo)。幾分鐘以后挑選幾個(gè)同學(xué)所寫的當(dāng)堂朗讀，并給予適當(dāng)評(píng)價(jià)。)
師：“美是無(wú)處不在的，對(duì)于我們的眼睛不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)�！边@是法國(guó)雕塑家羅丹所說的。今天，我們共同探討了朱自清先生《春》一文中美的所在，感受到了美的魅力，領(lǐng)略到文章語(yǔ)言給我們帶來的神奇感受。希望同學(xué)們?cè)诮窈蟮纳钆c學(xué)習(xí)中，開啟你們的心智，用你們的眼睛去尋找美，用你們的心去感受美，用你們的手去創(chuàng)造美!下課!
課后反思
朱自清先生的這篇《春》是從舊教材中選取的課文，也是初中語(yǔ)文傳統(tǒng)的經(jīng)典篇目。這次已經(jīng)是我第三遍教了，但感到這次最成功。
前兩次上課我都是這樣設(shè)計(jì)──先整體感知課文，然后逐段講解：春草圖、春花圖、春風(fēng)圖、春雨圖和迎春圖。讓學(xué)生在課文的誦讀中，體會(huì)春天的美景。前兩次每次教完課文，對(duì)自己課堂的分析也頗感滿意，從學(xué)生書本上滿滿的筆記也感覺學(xué)生收獲挺大的。
但這幾年，新的教學(xué)理念深入人心。在不斷反思自己教學(xué)的同時(shí)，我也意識(shí)到課堂教學(xué)上的不足──忽略了學(xué)生的主體性。再次教《春》這篇文章，我用新的理念作指導(dǎo)，從課程目標(biāo)知識(shí)和能力、過程和方法、情感態(tài)度和價(jià)值觀三個(gè)維度進(jìn)行設(shè)計(jì)，使三個(gè)方面相互滲透，融為一體，注重語(yǔ)文素養(yǎng)的整體提高，取得的效果是顯著的。
一、放飛學(xué)生的心靈，尊重學(xué)生獨(dú)特的體驗(yàn)。
在語(yǔ)文課堂教學(xué)中，給學(xué)生的思想松綁，放飛學(xué)生心靈，尊重學(xué)生獨(dú)特的體驗(yàn)，發(fā)揮學(xué)生積極創(chuàng)造力是十分必要的。這將改變過分強(qiáng)調(diào)接受性學(xué)習(xí)，死記硬背的狀況，形成師生之間互動(dòng)學(xué)習(xí)的良好局面，有利培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性。
課上，學(xué)生在閉眼聽配樂朗讀以后，所產(chǎn)生的聯(lián)想是意想不到的，也是來自他們心靈深處的體驗(yàn)。我深深感到，學(xué)生的潛能是無(wú)限的，在教學(xué)中，教師要?jiǎng)?chuàng)設(shè)良好的學(xué)習(xí)情景，創(chuàng)設(shè)寬松、和諧、民主的學(xué)習(xí)氣氛，限度的調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，給學(xué)生自由發(fā)展的空間，讓學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人。
二、放開學(xué)生的手腳，倡導(dǎo)自主合作探究學(xué)習(xí)
對(duì)于此類寫景文章，在以往的教學(xué)中，往往是重視純理性的分析，而輕視學(xué)生的認(rèn)知和心理體驗(yàn)。教師用自己的講解代替學(xué)生的感知品位，從每個(gè)句子的結(jié)構(gòu)修辭到每個(gè)詞語(yǔ)的妙用，從語(yǔ)言特點(diǎn)到整篇文章的寫作方法。教師講得筋疲力盡，學(xué)生一個(gè)個(gè)昏昏沉沉。
《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出，“學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體。”“語(yǔ)文課程應(yīng)該是開放而富有創(chuàng)新活力的�！币虼嗽谶@堂課上，我引導(dǎo)學(xué)生積極參與課堂教學(xué)活動(dòng)中，放手讓學(xué)生自己去品讀，對(duì)課文內(nèi)容進(jìn)行積極的探究。我倡導(dǎo)他們用自己喜歡的讀書方式去讀，去揣摩、品味、欣賞文中的語(yǔ)言，做一次“一千個(gè)讀者就有一個(gè)哈姆雷特”式的鑒賞。在這個(gè)過程中，學(xué)生也由被動(dòng)接受到主動(dòng)學(xué)習(xí)。學(xué)生在各自體驗(yàn)和相互啟發(fā)之中，興致十足地領(lǐng)略課文的“美”，使閱讀成為一種愉悅而富于教益的精神生活。
三、整合“聽說讀寫”，發(fā)展學(xué)生思維。
根據(jù)大多數(shù)人的共識(shí)，語(yǔ)文能力包括閱讀能力、寫作能力、聽話能力和說話能力。因此語(yǔ)文教學(xué)就是要提高學(xué)生聽說讀寫的能力。而在我們語(yǔ)文課堂教學(xué)中，老師往往割裂了這四個(gè)方面。習(xí)慣上，我們?cè)趯W(xué)習(xí)課文時(shí)，只是把一篇文章整體感知后，再把課文內(nèi)容分析給學(xué)生聽，把聽說與讀寫割裂開了，而忽略這四種語(yǔ)文基本能力的內(nèi)在聯(lián)系。事實(shí)上這四個(gè)方面是相輔相成，互相促進(jìn)的。
在這次課堂教學(xué)中，我有意識(shí)的對(duì)學(xué)生進(jìn)行聽說讀寫的綜合訓(xùn)練，使學(xué)生獲得多方面的知識(shí)，發(fā)展思維，受到思想品德教育和美的熏陶。課堂中，我讓學(xué)生美美的聽、美美的讀、美美的說、美美的寫，把聽說讀寫四種能力有機(jī)的融合。
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