語文教案匯編5篇
作為一位杰出的老師，常常需要準(zhǔn)備教案，編寫教案有利于我們準(zhǔn)確把握教材的重點與難點，進而選擇恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法。我們該怎么去寫教案呢？以下是小編收集整理的語文教案5篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
語文教案 篇1
一、教學(xué)目標(biāo)
1．理解本文的主要論點，正確理解從師學(xué)習(xí)的道理。
2．理清本文的論述思路。
3．了解正反對比在文中的運用。
二、重點難點
重點：理解本文的中心論點及文章的結(jié)構(gòu)。掌握古今異義、詞類活用、一詞多義現(xiàn)象。
難點：準(zhǔn)確概括文章的中心論點，掌握其論證說理的特點，對比手法的運用。
三、課時安排
兩課時
四、教學(xué)過程：
�。ㄒ唬┳髡吆喗椤�
韓愈（768——824），字退之，唐代河陽（今河南孟縣）人。因為先輩世居昌黎（今河北省昌黎縣），所以后人稱“韓昌黎”。著名文學(xué)家、哲學(xué)家、古文運動的倡導(dǎo)者。和柳宗元一起，積極提倡古文（和當(dāng)時流行駢文相對立，以儒家思想為基本內(nèi)容、取法先秦及秦漢文體的散文）運動（是一場在復(fù)古的旗號下進行的既繼續(xù)傳統(tǒng)又有所革新、有所創(chuàng)造的文學(xué)運動，這場運動的領(lǐng)導(dǎo)者提出的文學(xué)主張是“文道合一”“文以載道”），是“唐宋八大家”之首。
�。ǘ⿲懽鞅尘�
孔子說：“三人行，必有我?guī)熝�，擇其善者而從之，其不善者而改之�！痹谥袊�，自古以來就有從師的風(fēng)尚，但是隋唐以來，由于佛教、道教的沖擊，儒家的社會地位與影響受到削弱，因而儒家的師道觀念也淡化，人們以從師為恥。柳宗元《答韋中立論師道書》說：“今之世，不聞有師；有輒嘩笑之，以為狂人。獨韓愈不顧流俗，犯笑侮，收召后學(xué)，作《師說》，因抗顏而為師；世果群怪聚罵，指目牽引，而增與為言辭。愈以是狂名。”韓愈倡言師道，勇為人師�！稁熣f》是中國古代第一篇集中論述教師問題的著作。
�。ㄈ┳R體：
許多文言文從標(biāo)題中的某一個詞就可以判斷文章的體裁，如《小石潭記》中的“記”、《出師表》中的“表”、《廉頗藺相如列傳》中“傳”、《馬說》、《捕蛇者說》、《愛蓮說》、《黃生借書說》、《少年中國說》、本文的“說”�！罢f”——是一種有敘有議，以議為主的文體，議論文體�！皫熣f”——即“說師”，動賓倒置的現(xiàn)象多見于書籍、文章標(biāo)題，如《實踐論》、《黃生借書說》。解釋為“說說（議論）有關(guān)老師的問題”。
�。ㄋ模┓侄卫首x，解釋重點詞句
�。ㄎ澹┲饘臃治觥稁熣f》的論證方法
1.分析第一段：開門見山，提出中心
�、倮蠋煹穆氊�(zé)②為什么從師③以什么人為師。
第一層：開門見山提出中心論點：古之學(xué)者必有師。
“古”指兩漢以前，“學(xué)者”指學(xué)習(xí)的人，不同于今天所說有專門學(xué)問的人。作者要以“古之學(xué)者”為榜樣來宣揚師道，所以文章一開始就把它提了出來�！氨赜袔煛保褜W(xué)者之所以有成就、有專長歸結(jié)為從師的結(jié)果。這句不僅起到點題作用，而且籠罩了全文，概括了要論及的內(nèi)容、范圍，成為本文的中心論點。
第二層：正面概論教師的職能：傳道、受業(yè)、解惑。
“師者，所以傳道受業(yè)解惑也”，句中的“道”，包含“仁”、“義”等具體內(nèi)容的儒家之道，即儒家的政治、哲學(xué)、倫理、文化、教育等思想觀點；“業(yè)”就是下文的“六藝經(jīng)傳”；“惑”就是上述“道”和“業(yè)”中的疑難問題。
第三層：反面論述無師不能解惑，從理論上闡明從師的必要性。
第四層：正面提出擇師標(biāo)準(zhǔn)：凡先聞道者，都可以為師。
第五層：歸納上文，提出從師的原則：無貴無賤，無長無少，道之所存，師之所存。這里作者表達(dá)了不恥下問，能者為師的進步思想。
2.分析第二段：
(1)說說這一段與第一段是怎樣聯(lián)系的？
這段以第一段為立論根據(jù)，批判當(dāng)時士大夫恥于從師的不良風(fēng)氣；通過針砭時弊，又從反面論證第一段所提出的觀點，說明從師的必要。
(2)這段文字運用怎樣的論證方法？
這段文字運用正反對比的論證方法：
第一層：提出分論點：師道之不傳也久矣！欲人之無惑也難矣！
第二層：針對時弊，從三方面對比，剖析“不從師”的癥結(jié)。
對比論證：古之圣人與今之眾人比——縱比
其子擇師與其身恥學(xué)于師比——自比
巫醫(yī)樂師百工之人與士大夫之族比——橫比
a．縱比：古之圣人：從師而問。
今之眾人：恥學(xué)于師。
作者的議論：圣益圣，愚益愚，其皆出于此乎?
b．自比：對其子：擇師而教。
對其身：恥學(xué)于師。
作者的議論：小學(xué)而大遺，吾未見其明也。
c．橫比：百工之人：不恥相師。
士大夫：群聚而笑之。
作者的觀點：師道之不復(fù)，可知矣。今其智乃反不能及，其可怪也歟!
通過三比，批判了士大夫之族“恥學(xué)于師”的錯誤言行，從反面論證了“學(xué)必有師”。這是對當(dāng)時盛行的門第觀念的有力批判、公開挑戰(zhàn)。
3、分析第三段：
第三段與第一段關(guān)系怎樣？
這一段是正面論證，用歷史事例論證第一段中的論點。
第一層：提出分論點：圣人無常師。
第二層：用孔子的言和行兩方面的事例論證。作者舉出孔子詢官于郯子，訪樂于萇弘，學(xué)琴于師襄，問禮于老聃的事例。孔子言論中的“三”，應(yīng)理解實指三人：一個自己，一個善者，一個不善者，而“我”卻能從其善，改其不善。這樣解釋才能體現(xiàn)格言的警辟性。最后作者從孔子的事例中推斷出：“弟子不必不如師，術(shù)業(yè)有專攻”的結(jié)論。
4.分析第四段：
作者為什么稱贊李蟠？
作者贊揚李蟠，既是對他不從流俗的肯定，也是對士大夫們“不從師”的有力批判；既針砭時弊，又通過贊揚李蟠倡導(dǎo)從師。
這段點明作者作《師說》的緣由，樹立“不拘于時”“能行古道”的榜樣，總結(jié)全文。同時“不拘于時”照應(yīng)第二段，“能行古道”照應(yīng)第三段。
引用典型事例運用對比方法，正反論證，突出中心意思
這篇說理文引用典型事例，運用對比方法，從正面肯定從師的好處，從反面批判恥于從師的不良風(fēng)氣，反復(fù)論證，以突出中心意思。本文的中心論點是，學(xué)必有師，道之所存，師之所存。作者在第一段里，先提出“古之學(xué)者必有師”這一論點，并加以論證。第二段里又提出“師道之不傳也久矣”這一論點，并分三層，引用典型事例，運用對比方法，從批判當(dāng)時不重視從師的不良風(fēng)尚，論證了中心論點。第三段里又提出“圣人無常師”這一論點，引用了孔子的事例和言論得出“弟子不必不如師，師不必賢于弟子，聞道有先后，術(shù)業(yè)有專攻”的結(jié)論，進一步論證了中心論點。最后簡短地贊揚了李蟠不拘于時的作法，以表明自己重視從師的態(tài)度。文筆簡潔流利，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，把從師的道理和師的作用在于傳道受業(yè)解惑等方面，論述得很精當(dāng)透徹，富有啟發(fā)性，令人信服。
本文里有些精煉的含意深刻的語句，常被后人運用。例如：“師者，所以傳道受業(yè)解惑也”，“道之所存，師之所存也”，“圣人無常師”，“弟子不必不如師，師不必賢于弟子，聞道有先后，術(shù)業(yè)有專攻”；等等。
�。�1）師
課文中出現(xiàn)26次，它的含義和用法如下：
�、僮髅~，有兩種情況：
作“老師”講古之學(xué)者必有師
作"專門技藝人”講巫醫(yī)樂師百工之人
�、谧鲃釉~，有三種情況：
作“學(xué)習(xí)、效法”講
吾師道也（“師道”，動賓關(guān)系）
巫醫(yī)樂師百工之人，不恥相師
作“從師”講
或師焉，或不焉
師道之不傳也久矣（“師道”，偏正關(guān)系）
作“以……為師”講意動用法（下面專講）
�。�2）之
課文中出現(xiàn)25次，它的用法如下：
�、僮鞔~，有兩種情況：
指代人或事物擇師而教之
連接定語和中心詞，表示統(tǒng)一關(guān)系，相當(dāng)于“這類”、“這些”
郯子之徒
巫醫(yī)樂師百工之人
�、圩髦~，有四種情況：
放在定語與中心詞之間古之學(xué)者
放在主謂之間，取消句子獨立性師道之不復(fù)，可知矣
表示賓語前置句讀之不知
在動詞、形容詞或表示時間的詞后，湊足音節(jié)，無意義
六藝經(jīng)傳，皆通習(xí)之
③以前學(xué)過的課文中還有三種情況：
作代詞，指代自己君將哀而生之乎
作助詞表示定語后置蚓無爪牙之利
作動詞，“到”、“往”吾欲之南海
�。�3）其
課文中出現(xiàn)17次，用法如下：
�、僮鞔~，有四種情況：
在主謂短語中作主語
生乎吾前，其聞道也，固先乎吾（他）
惑而不從師，其為惑也，終不解矣（那些）
復(fù)指，作主語古之圣人，其出人也遠(yuǎn)矣（他們）
作兼語余嘉其能行古道（他）
作定語夫庸知其年之先后生于吾乎（他們的）
�、圩髡Z氣副詞，有兩種情況：
表猜測圣人之所以為圣……其皆出于此乎（大概）
表感嘆今其智乃反不能及，其可怪也歟（多么
法是指名詞或形容詞活用作動詞。以形容詞最常見，其次是名詞，還有少數(shù)表示
心理活動的動詞。意動用法翻譯成現(xiàn)代漢語，基本格式是：
名、形（動）＋賓＝以十賓十為十名、形（動），例如：
吾從而師之名詞以……為師
漁人甚異之形容詞以……為奇異
巫醫(yī)樂師百工之人不恥相師動詞以……為恥
語文教案 篇2
一、學(xué)習(xí)目標(biāo)：
知識目標(biāo)：
1、了解作者及其純樸、簡潔、深情、睿智、哲理性的語言風(fēng)格
2、通過對比和人的感受來寫草原特點的寫法
3、學(xué)習(xí)欲揚先抑、層層遞進、卒章顯志的手法
技能目標(biāo)：
1、訓(xùn)練學(xué)生正確流利的有感情的誦讀課文，掌握生字詞
2、培養(yǎng)學(xué)生能抓住文眼，梳理文章的層次結(jié)構(gòu)、情感思路的能力
3、賞析蘊涵深意的句子的方法技巧
情感目標(biāo)：
1、品味作者筆下草原的獨特魅力以及作者對草原對家鄉(xiāng)的深厚情感
2、讓學(xué)生在對草原景色的獨特感知中豐富情感體驗。
3、學(xué)習(xí)作者“善忘”與“靜默”的人生態(tài)度，陶冶性情。
二、重點難點：
1、通過對比和人的感受來寫草原特點的寫法
2、欲揚先抑、層層遞進、卒章顯志的手法
3、體會簡潔純樸語句中所蘊含的深厚情感及人生哲理
三、學(xué)法指導(dǎo)：
1、用草原歌曲創(chuàng)設(shè)意境，背誦《敕勒歌》導(dǎo)入新課，走進作者（提問練習(xí)一）
2、用“糾錯法”分組分段讀課文，鍛煉學(xué)生正確流利有感情讀書的能力（練習(xí)二）
3、用“小組互測法”強化學(xué)生對生字詞的掌握（結(jié)合練習(xí)三）
4、用“小組討論法”梳理文章的層次結(jié)構(gòu)、情感思路（結(jié)合練習(xí)四）
5、用“啟發(fā)式”研討探究解決文章的重點難點（結(jié)合練習(xí)五、六）
6、“小組交流式”完成本節(jié)寫作訓(xùn)練題。（練習(xí)七）
四、研討下列問題：
文章為何以“靜默草原”為題？
五、品味下列句子
1、草原不可看，只可感受。
2、 “置身于這樣闊大無邊的環(huán)境中，覺得所有的拐杖都被收去了，所有的人文背景都隱退了，只剩下天地人，而人竟然如此渺小與微不足道。”
3、 我愿意像母牛一樣，俯首以口唇觸到清淺流水…..也想如長鬃披散的烈馬那樣用面頰摩挲草尖。
4、“草原與我一樣，也是善忘者，只在靜默中觀望未來�！�
六、寫作訓(xùn)練：
展開聯(lián)想和想象，寫寫你心目中的草原印象，一百字左右。
參考題目：《夢中，我來到草原》、《假如我是草原人》
七、學(xué)習(xí)反思與歸納小結(jié)：
蒙古民族素有“馬背民族”、“草原雄鷹”的稱譽，馬和詩歌是蒙古人的兩只翅膀。當(dāng)我們想到蒙古人，當(dāng)們想到蒙古人，給我們的第一個感覺？（豪放爽朗粗獷……）然而在這篇散文中讓我們感覺到了蒙古人的另一特征：細(xì)膩柔情。
在我國當(dāng)今文藝界就有三個人以他們的細(xì)膩柔情征服了很多人。他們就是草原三劍客：歌手騰格爾 畫家朝戈 以及我們今天要認(rèn)識的鮑吉爾原野。他們?nèi)嗽趧?chuàng)作中都充滿了細(xì)膩與柔情，他們對自己的故鄉(xiāng)和民族念念不忘，他們的個性謙遜低調(diào)，本色質(zhì)樸。
語文教案 篇3
【學(xué)習(xí)目標(biāo)】
1．分析文中描繪濟南冬天美景的精妙之處，感悟景物描寫中情與景的融合，體會作者對濟南、對祖國河山摯愛的思想感情。
2．體會比喻、擬人等修辭方法在寫景中的作用，品味文中優(yōu)美的語言，積累文中優(yōu)美的語句。
3．理解作者采用對比寫法的作用。
【學(xué)習(xí)重難點】
1．體會比喻、擬人等修辭方法在寫景中的作用，品味文中優(yōu)美的語言，積累文中優(yōu)美的語句。(重點)
2．理解作者采用對比寫法的作用。(難點)
【教學(xué)過程】
一、新課導(dǎo)入
北方的冬天是“寒冷”和“嚴(yán)峻”的，使我們聯(lián)想到“千里冰封，萬里雪飄”的情景，給人以一種“肅殺”的感覺，我們南方人更是對其感到懼怕�？墒窃诶仙峁P下，濟南的冬天卻沒有北方的那種寒冷、肅殺，給予我們的卻是“溫晴的天氣”，可能許多人沒有去過濟南，那么就讓我們繼續(xù)走進老舍的《濟南的冬天》，去感知濟南冬天的溫晴、觀看濟南冬天的美景，體悟的意蘊之美、品味的語言之美。
二、自主預(yù)習(xí)
老舍是著名的語言大師，他將濟南冬天寫得很特別也很美，既有山也有水，你覺得哪一節(jié)或哪一句話寫得最好就放聲朗讀并簡單賞析。
示例：作者把濟南比作嬰兒，把老城四周的小山比作“小搖籃”，用擬人的方法寫城：“在天底下曬著陽光，暖和安適地睡著�！睂懮剑骸鞍察o不動地低聲地說：‘你們放心吧，這兒準(zhǔn)保暖和。’”再現(xiàn)了這個“理想的境界”的明靜、溫暖和舒適的特點。“樹尖上頂著一髻兒白花，好像日本看護婦(日本的護士頭上戴一頂別致的白色工作帽)”是對小雪后矮松秀美形態(tài)的比喻，借矮松寫出雪的形態(tài)。“一件帶水紋的花衣”，“這件花衣好像被風(fēng)兒吹動，叫你希望看見一點更美的山的肌膚”，這是小雪后雪色與草色相間的美景引人產(chǎn)生的聯(lián)想�！澳屈c薄雪好像忽然害了羞，微微露出點粉色”，用擬人的方法描繪了夕陽斜照下雪色嬌美的情態(tài)。作者運用比喻和擬人方法，再現(xiàn)了冬天濟南周圍的小山，在白雪與藍(lán)天的相映中的雪色與草色、雪光與目光交融的情態(tài)�！疤靸涸骄Γ逶骄G，就憑這些綠的精神，水也不忍得凍上，況且那些長枝的垂柳還要在水里照個影兒呢！”“不忍得”三字將水人格化了。水是那樣多情，為了水藻的綠，為了垂柳的倒影，到了冬天仍然“不忍得”凍上。讓我們感受到濟南的冬天真是風(fēng)情萬種，使人留戀不舍。
三、合作探究
(一)美點概括
本文是一篇成功的寫景散文，老舍的筆法老練，他運用優(yōu)美語言，使用精美修辭，創(chuàng)設(shè)純美意境，展示出一幅生動的、令人神往的畫面，典雅而富有柔情。請具體概括一下。
1．精心構(gòu)圖繪美景。全文圍繞濟南的冬天“溫晴”這個特點，描寫了濟南的諸多景物，陽光、小山、人物、白雪、綠水，各物各景所表現(xiàn)的都是“暖”這一個字。先從自己感受的角度總括了濟南冬天“溫晴”的特點，然后具體描繪了濟南暖冬的三幅圖畫：小山搖籃圖、雪后初晴圖、水色澄清圖。丹青圣手繪天繪地，繪出了山水圖的大布局；寫雪寫水，寫的是山水圖的特點細(xì)部，而且由天上的暖陽畫到暖陽照耀下的暖城、暖山，就山而描畫出山上的雪，由雪而引出雪中的水，景物或則尺幅百里，或則纖毫畢現(xiàn)。
2．情溢言表喚共鳴。在這充滿詩情畫意的散文里，老舍先生把自己對濟南深深的喜愛、贊美之情淋漓盡致地流露在字里行間。作者或直接抒發(fā)感情，如“濟南真得算個寶地”這句把自己對濟南的喜歡毫無矯飾地表露出來；或情附于景，通過對景物的描繪曲折地表達(dá)情感，如“小山整把濟南圍了個圈兒……真的，濟南的人們在冬天是面上含笑的”；或緣情造景，情融于景，使得客觀事物帶上了濃重的主觀色彩，如“最妙的是下點小雪呀。看吧……”以情動人，令人如同身臨其境；或虛實相生，聯(lián)想豐富，表露感情，如當(dāng)陽光斜射在山腰上時，露出的粉色成了“害了羞”的標(biāo)志。
3．巧用擬人盎詩意。作者運用了大量擬人辭格，既凸顯景物的特征，又隱喻著作者的喜愛之情，強化了文旨。有的巧擬動作現(xiàn)神態(tài)，如“樹尖上頂著一髻兒白花，好像日本看護婦”，一個“頂”字生動形象地表現(xiàn)出了矮松的秀美形態(tài)。有的巧摹姿態(tài)描意境，如“全在天底下曬著陽光”，一個“曬”字，刻畫出濟南老城慵散的神態(tài)與表情。有的巧繪心理畫和諧，如“水也不忍得凍上”，“不忍”寫出“水”的心理活動，“水”給它物以美，它物才襯出“水”的清澈之美，最終形成濟南的冬天無與倫比的和諧之“美”。
4．色彩飽滿富情趣。作者繪天繪地，描山畫水，用色彩艷麗的形容詞點綴“溫晴”，為我們展開了一幅清新淡雅與濃墨重彩相得益彰的美麗畫卷。如山上的矮松越發(fā)的“青黑”，山尖全“白”了，給“藍(lán)”天鑲上“銀”邊，山坡上一道兒“白”，一道兒“暗黃”，給山們穿了件“帶水紋的花”衣，山腰上“微黃”的陽光使雪露出了“粉色”，還有綠萍、水藻、垂柳“綠”得鮮活動人，斑斕的色彩蘊含了盎然生機。
5．反復(fù)比較顯特征。本文整體上是用比較的眼光來觀察和記錄的，是一種很自然的觀察眼光，也是作者多年生活體驗積累的自然流露，通過比較，顯示出濟南冬天的獨特之處。第1自然段用北平的冬天和濟南的冬天、倫敦的冬天和濟南的冬天、熱帶地方和濟南的冬天作比較，寫出總特點；第2自然段拿冬天和春天作比較，是為了突出濟南的冬天溫暖的特點；第3、4自然段用濟南冬天的雪景和北國的別的地方作比較，令人從中領(lǐng)會了濟南冬天雪景的特點；第5自然段用濟南冬天的水“在綠萍上冒著點熱氣”來和北國別的地方的結(jié)冰作比較，顯出無限生機。
(二)對比分析
本文與朱自清的《春》都是寫景散文中的精品，試比較兩篇有什么相同和不同的地方。
明確：相同點：①兩篇都是寫景抒情的散文，都表現(xiàn)了對大自然的熱愛和贊美。②抓住特征寫景，情景交融。③脈絡(luò)清晰，層次井然。
不同點：①《春》描繪了五幅“春景圖”，《濟南的冬天》是一幅完整的“山水畫”。②《春》側(cè)重于近景的細(xì)致觀察；《濟南的冬天》側(cè)重于遠(yuǎn)景的觀察，且從不同角度觀察景物，特點有所變化。③語言運用的不同：《濟南的冬天》一般都用整句，《春》是整句和散句結(jié)合。
四、板書設(shè)計
精心構(gòu)圖繪美景
情溢言表喚共鳴
巧用擬人盎詩意
色彩飽滿富情趣
反復(fù)比較顯特征
五、課外拓展
寫一段話，表達(dá)你對冬天的獨特的感受。300字左右。
示例：萬物經(jīng)過春的生長、夏的紛爭、秋的得失，是冬天收束了一切的喜怒哀樂，撫攬了所有的興衰榮枯，這需要怎樣的胸襟！那謝幕不是冷漠的消退而是冬的豁達(dá)。冬天收藏了秋天，并沒有把它埋葬，而是在艱辛中孕育著一個新的來年——撬開堅冰，你會看到安閑的魚兒，如果不是冬的佑護，怎會有魚兒在春波漲綠時的嬉戲；掘開凍土，你會發(fā)現(xiàn)稚嫩的根芽，如果不是冬的養(yǎng)育，怎會有百花在楊柳春風(fēng)時的競放。冬，藏秋實而育春華；冬，萬物之終歸，生命之肇始。是的，冬天可以凍住土地，卻凍不住生命。冬天的嚴(yán)峻冷酷，只是對向那些怯懦的靈魂和猥瑣的生命，而對堅忍的意志和頑強的精神，卻給予無私的鍛煉。
語文教案 篇4
一、教學(xué)目標(biāo)：
1、認(rèn)識“烏、鴉”等9個生字。會寫“辦法”兩個字。
2、通過多種方法正確、流利的朗讀課文。
3、明白遇到困難應(yīng)仔細(xì)觀察、開動腦筋，積極想辦法解決。
二、教學(xué)重點：
通過多種方法朗讀，感悟課文。
三、教學(xué)難點：
明白遇到困難應(yīng)仔細(xì)觀察，認(rèn)真思考的道理。
四、教學(xué)準(zhǔn)備：
1、各種瓶子若干個，小石子若干個
2、動畫課件
3、各色五角星多個(用于隨機激勵學(xué)生)
五、教學(xué)過程：
(一)激趣引入：
1、出示烏鴉圖片。
師：肖老師今天給小朋友帶來了一個新朋友，認(rèn)識它嗎?它今天想來和咱們班的小朋友一起上上課，大家歡迎它嗎?(課件：小烏鴉給大家打招呼聲音)
師：小烏鴉給大家打了招呼，我們大家也要做個有禮貌的小朋友，應(yīng)該怎么樣啊?
(學(xué)生和小烏鴉打招呼)
2、引出課文內(nèi)容：
師：大家覺得小烏鴉可愛嗎?這只可愛的小烏鴉啊給我們小朋友帶來了它的一個小故事，大家想不想聽?(課件：聽《烏鴉喝水》的故事)(板書課題：烏鴉喝水)
(二)讀中識字，感悟課文：
1、初讀課文，提出識字要求：
師：剛剛小朋友聽的故事就是我們語文書上19課的內(nèi)容，(齊讀課題)我們一起去看看吧!請小朋友輕聲讀課文，遇到生字應(yīng)該怎么辦?(課件出示識字要求)
2、識字游戲：
A.師：小烏鴉知道小朋友都很聰明，他現(xiàn)在就想要來考考大家呢!
(課件：烏鴉站在蘋果樹上，樹上的每個蘋果上都有一個生字，誰讀對了就隨機獎勵一個蘋果小貼花，并讓他當(dāng)小老師帶全班同學(xué)讀一讀。)
B.請2-3個小組開火車讀(師：小火車開起來!生：開到哪?師：開到這!)。
C.全班齊讀。
3、逐段朗讀，邊讀邊悟。
A.第一段：
過渡語：小朋友真聰明，這么快就通過了小烏鴉的考驗，讓我們繼續(xù)跟著小烏鴉看看發(fā)生什么了?(課件：烏鴉飛來飛去的動畫)
師：小朋友仔細(xì)看，誰在那里干什么?
(課件出示句子：一只烏鴉口渴了，到處找水喝。)
師：烏鴉為了能喝到水，找了這么多地方，真不容易，烏鴉會想些什么說些什么?我們讀這一句的時候該怎么讀呢?
(a.指名讀;b.請學(xué)生表演“到處”找水的感覺;c.評價、獎勵。)
師：烏鴉繼續(xù)飛呀飛、找呀找，這時……你們看：(課件：烏鴉看到水的動畫片段;句子：烏鴉看見了一個瓶子，瓶子里有水。)想想這時你好像聽到烏鴉說什么了嗎?你能感覺到烏鴉的心情嗎?(a.小組讀;b.分男女讀。)
師：找到水了真高興，可是烏鴉卻遇到了新的困難，怎么回事兒呀?(課件：烏鴉喝不到水的動畫)此時，烏鴉的心情怎樣?怎么看出來的?(課件出示句子：可是，瓶子里水不多，瓶口又小，烏鴉喝不到水。怎么辦呢?)該用什么樣的語氣讀?
(a.自由練讀;b.指名讀;c.全班齊讀。)
師：烏鴉喝不到水，我們就給他一點時間去想辦法，我們先來聽一首歌曲吧!
(課件：歌曲《烏鴉喝水》)
B.第二段：
師：歌曲聽完了，大家告訴老師烏鴉想出辦法來了嗎?怎么想出來的?(課件出示：第二段;齊讀第二段;比較句子：突出“許多”)
C.第三段：
師：自由朗讀第三段，把烏鴉是怎么喝到水的句子用橫線畫下來。
師：請一個小朋友把你畫的句子讀一讀。(學(xué)生讀句子)
師：請小朋友想一想，烏鴉把石子放到瓶子里，為什么就喝著水了?烏鴉到底是怎么放的，我們學(xué)著烏鴉的樣子試一試。請大家注意觀察：瓶子里的'水有什么變化?(做試驗，放石子。)誰知道水為什么會升起來?
師：瓶子里的水是很快升高的嗎?書上用的哪個詞?(漸漸，課件出示句子：瓶子里的水漸漸升高了。)誰能夠用“漸漸”說一句話?
師：想想這時候烏鴉心情怎樣?會說什么呢?那該怎樣讀呢?(課件出示句子：第三段;a.師范讀;b.齊讀。)
D.討論思考、拓展思維：
師：你喜歡這只小烏鴉嗎?為什么喜歡?烏鴉是很聰明。但是，瓶子旁邊要是沒有小石子，烏鴉該怎么辦呢?聰明的小朋友來幫她想想辦法吧!(生想辦法討論回答。)
4、寫字指導(dǎo)、練習(xí)：
過渡語：小朋友喜歡這只聰明的小烏鴉，也幫小烏鴉想了很多其他的辦法，那我們今天就一起來認(rèn)識“辦法”這兩個字吧!
A.教學(xué)“辦”
拼音：bàn
在田字格中書寫，書寫規(guī)則：先中間后兩邊的書寫規(guī)則，注意兩點的位置;
學(xué)生書空后組詞;
B.教學(xué)“法”
拼音：fǎ
在田字格中書寫，書寫規(guī)則：左右結(jié)構(gòu)，左窄又寬;
學(xué)生書空后組詞，并用“辦法”說一句話。
C.自己在書上進行練習(xí)，先描一個紅色的，再寫兩個。
(三)課后總結(jié)：
師：今天小朋友學(xué)得很好!學(xué)了這篇課文，使我們懂得了：不論遇到什么困難，只要肯動腦筋，就能想出解決問題的辦法。而且，今天小朋友們想了這么多的辦法，今天，回家與爸爸媽媽一起做做實驗，討論討論，看看到底哪種辦法最好呢?明天與同學(xué)們來交流交流，好嗎?
語文教案 篇5
教材分析及教學(xué)理念：
這是兩首贊美春天的好詩，它們詩中有畫，靜中有動，有聲有色，為俺們描繪出兩幅春意盎然的美麗圖畫。
古詩教學(xué)重在激發(fā)同學(xué)的情趣：這里的“情”是指從詩中感悟到的思想感情；“趣”指的是閱讀古詩的興趣。重視朗讀。不論是領(lǐng)會詩的涵義，還是體味其美的意境，都離不開朗讀。朗讀能激發(fā)想象，強化積累，培養(yǎng)語感，所以，朗讀必需貫穿于古詩學(xué)習(xí)的全過程。同時，針對小同學(xué)，情境創(chuàng)設(shè)也很重要，它可以把籠統(tǒng)的詩句變?yōu)樾蜗笊鷦拥漠嬅�，便于同學(xué)輕松愉快地感悟古詩。
學(xué)校及同學(xué)狀況分析：
俺校是西安市雁塔區(qū)的一所位于城鄉(xiāng)結(jié)合部的小學(xué)。大局部同學(xué)為農(nóng)村進城務(wù)工人員子女，而且班額較大，這對教師提出了更高的要求。作為國家級實驗區(qū)，俺區(qū)教師至少經(jīng)過區(qū)一級新課程培訓(xùn)，在教育理念和教學(xué)方法上都有很大轉(zhuǎn)變。相應(yīng)的，同學(xué)們也變得視野更開闊，思維更敏捷，獨立學(xué)習(xí)能力與合作意識、創(chuàng)新能力都得到很大發(fā)展。四年級同學(xué)學(xué)習(xí)古詩有一定的基礎(chǔ)，而且大局部同學(xué)早已熟背本課兩首古詩。
教學(xué)目的：
1、理解詩句，能進入詩人描繪的春意盎然，生機勃勃的意境。
2、有感情地朗讀并背誦古詩。
3、體會詩人熱愛大自然的思想感情，感受詩人愉悅的心情。
教學(xué)準(zhǔn)備：
1、教師準(zhǔn)備春天畫面的圖片資料。
2、同學(xué)準(zhǔn)備收集描寫春天的古詩。
第一課時
教學(xué)內(nèi)容：《江畔獨步尋花》
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入：
1、現(xiàn)在正是春暖花開的季節(jié)，歷代詩人留下了許多贊美春天的詩句，誰能背一首給大家聽一聽？（1―2生背）今天俺們再學(xué)一首杜甫的詩：《江畔獨步尋花》（板書題目）
2、交流找到的有關(guān)杜甫的資料。
3、解題：看圖，猜題意，交流。
江畔：江邊 獨步尋花：獨自一人一邊散步，一邊賞花。
二、理解詩意
1、自學(xué)。指導(dǎo)方法：邊讀詩，邊看圖，畫出不明白的詞句。
2、出示全詩，交流自身理解的詞或句。
�。�1）（要求用自身的話說詩意，只要說出大概意思，就給以適當(dāng)鼓勵）要求查工具書，解決“蹊”；協(xié)助同學(xué)理解詞語：“留連”。
�。�2）再說詩意。
3、體會詩的意境，有感情地朗誦。
�。�1）詩中描繪的景色美嗎？除了這些，還可能有什么？閉目想象這一美景。
�。�2）結(jié)合春天景色的圖片，用自身的話描繪這幅景象。
�。�3）動手畫一畫，做畫配詩，（交流、評議）
[點評：古來詩畫是一家，詩中有畫，畫中有詩，這是詩人追求的藝術(shù)境界，也是俺們感悟的方向。在要求同學(xué)熟讀古詩，理解古詩的意思的基礎(chǔ)上，舉行“好畫配好詩”的活動，不只能激發(fā)大家學(xué)習(xí)的興趣，還能檢驗同學(xué)們是否真正理解了詩意。整合課程，激發(fā)興趣，調(diào)動多種感官參與學(xué)習(xí)。這正是新課標(biāo)所提倡的學(xué)習(xí)方式。]
（4）自由練讀。同桌合作讀。（要求注意讀出動靜相宜。）
�。�5）老師示范讀。（重點指導(dǎo)：邊讀邊看圖邊想象，置身美景中。）
（6）不拘形式練讀、背誦古詩。
三、拓展，作業(yè)。
1、自學(xué)杜甫的另一首寫花的詩《絕句》：“盡日江山麗，春風(fēng)花草香，泥融飛燕子，沙暖睡鴛鴦�！毙〗M制出配詩圖來。
2、預(yù)習(xí)《游園不值》
板書：
江 畔 獨 步 尋 花 杜 甫
黃 四 娘 家 / 花 / 滿 蹊， 花
千 朵 萬 朵 / 壓 / 枝 低。 多
留 連 戲 蝶 / 時 時 / 舞， 花
自 在 嬌 鶯 / 恰 恰 / 啼。 香
課后反思：本詩的意思并不難理解，但作者對春天的喜愛之情卻不能靠生硬的翻譯來加以一一對應(yīng)。在這一課里，俺給同學(xué)營造了一種情趣化的學(xué)習(xí)氛圍，以描述春景的方式來力圖讓同學(xué)獲得讀詩的美感；尊重同學(xué)的閱讀感受，放飛他們想象力，讓他們以自身的語言和手中的畫筆來個性化地表達(dá)對春天的喜愛和對大自然的贊美之情。
第二課時
教學(xué)內(nèi)容：《游園不值》
教學(xué)過程：
一、復(fù)習(xí)導(dǎo)入：
1、背誦《江畔獨步尋花》。
2、板題《游園不值》。
3、交流詩人葉紹翁的資料。
二、理解古詩
1、自讀古詩，大體讀懂古詩，提出疑難問題。
2、交流釋疑。要求查工具書，解決“屐、扉”。
3、結(jié)合插圖，用自身的話說說詩意。
�。�1）小組討論“小扣柴扉久不開”的原因，體會當(dāng)時詩人的心情。
�。�2）看圖，進一步體會詩人看到“一枝紅杏出墻來”時的心情。
�。�3）抓住機會，指導(dǎo)朗讀。
[點評：用小組討論的形式使同學(xué)獲得充沛發(fā)表觀點的機會，激發(fā)同學(xué)學(xué)習(xí)的積極性和合作意識。]
4、詩人沒有進園，他怎么知道“春色滿園”呢？
�。�1）你想園中應(yīng)該是怎樣的景象？
�。�2）再次朗讀。（讀出春的生命力。）
5、指導(dǎo)有感情地朗讀。
�。�1）自由朗讀，背誦古詩。
（2）想象當(dāng)時的情景，誰愿意做詩人來扮演一下？
�。ㄔ谠u議中要求同學(xué)演出詩人由失望、掃興到驚喜、愉快的心理變化。）
（3）指導(dǎo)朗讀。
三、拓展、作業(yè)
1、小組舉行朗誦競賽。（兩首詩任選）
2、任選本課中的一首古詩，改寫成短文。
（可以把自身想象成詩人，把看到的、想到的都寫出來）
[點評：在朗誦和改寫中比較并體會了兩首詩的不同風(fēng)格。]
3、自學(xué)“目積月累”中《吳興雜詩》
板書：
游 園 不 值 葉紹翁
應(yīng) 憐 / 屐 齒 / 印 蒼 苔，
小 扣 / 柴 扉 / 久 不 開。 失望
春 色 / 滿 園 / 關(guān) 不 住，
一 枝 紅 杏 / 出 / 墻 / 來。 驚喜
課后反思：在古詩教學(xué)中運用情境教學(xué)手段，小朋友們會感到“易”、“趣”、“活”，同學(xué)的視野、思想也不再被禁錮在小小的教室里。通過扮演，詩中那鮮明生動的形象，真切感人的情景及耐人尋味的哲理，都會深深地印到同學(xué)的腦海里。愛扮演是同學(xué)的天性。同學(xué)要扮演好，首先要熟讀課文內(nèi)容，深入理解課文語言；其次要展開想象的翅膀，豐富課文內(nèi)容。因此，課堂扮演能促進同學(xué)正確理解并靈活運用課文語言，是同學(xué)進行語文實踐的有效方法。
總評：古詩的教學(xué)，感悟為重。小學(xué)古詩教學(xué)，目的在使他們在感悟中領(lǐng)會古詩意境，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美樂趣。所以俺們應(yīng)從同學(xué)實際動身，為他們發(fā)明體驗、感悟的條件，把他們領(lǐng)入詩的意境，體驗詩人的感情，詩情畫意地教古詩，教出古詩的詩情畫意。當(dāng)然，對于生活積累有限的小同學(xué)來說，體會意境是很難的，所以，俺們除了牢牢抓住朗讀、背誦這樣的基本方法之外，還可以創(chuàng)設(shè)模擬場景，讓同學(xué)嘗試詩人的感受過程，畫一畫，議一議，想一想，演一演，問題就變得簡單多了。
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