《赤壁賦》語文教案
作為一名默默奉獻的教育工作者，通常需要用到教案來輔助教學，教案是教材及大綱與課堂教學的紐帶和橋梁。那么什么樣的教案才是好的呢？以下是小編整理的《赤壁賦》語文教案，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
《赤壁賦》語文教案1
【教學目標】
1、欣賞作者描繪的赤壁夜景，品析作者的情感變化，領(lǐng)會作者的人生感悟。
2．學習作者借景抒情的寫作方法。
3．培養(yǎng)學生勇于面對坎坷，笑對苦難的樂觀主義精神。【教學重點和難點】重點 欣賞作者描繪的赤壁夜景，品析作者的情感變化，領(lǐng)會作者的人生感悟。學習作者借景抒情的寫作方法。
難點：準確理解作者的情感是怎樣由喜而悲、由悲向豁達轉(zhuǎn)變的。
【教學方法】
１、誦讀和鑒賞。
�。�、運用多媒體。
教學時間：兩課時
第二課時
【教學過程】
一、導語設(shè)計
曾經(jīng)有一導游帶領(lǐng)日本觀光團游覽泰山勝景，在登山路旁見到一塊摩崖刻石上鐫有“蟲二”兩個大字，許多人到此不解其意，后郭沫若作了妙解，他說這兩個字應(yīng)分別加上兩個邊框，讀為“風月無邊”，是盛贊此地之美的。我們在上節(jié)課疏通了《赤壁賦》的文字基礎(chǔ)上，今天要鑒賞的《赤壁賦》，就是借詠無邊風月而抒懷的。的作者是蘇軾。
二、整體感知：
學生默讀全文，體會作者感情的變化。理清本文的線索。 樂——悲——樂 三、解讀賞析：
1、因何而樂？（美景）著名作家巴金曾說，《赤壁賦》給人瀟灑神奇、出塵脫俗的純凈的美感。朗讀第一段，找出你最欣賞的詞語或句子，說說它的景物描寫美在哪里。
看到這樣的景會有什么樣的心情？這些句子美在何處?哪一句特別有體驗，就點評哪句；可評意境，也可評手法；可就詞語點評，也可就句式點評。
清風和明月交織，露珠和水色輝映，幽雅而寧靜，蒼茫而朦朧，果然秋景如畫，風月無邊，一路樂景。抒發(fā)了詩人羽化登仙、飄然世外的歡快之情。
2、歌聲和簫聲引發(fā)了悲情悲意。悲什么？為英雄落幕，吾輩漁樵而悲傷；
為天地闊遠，自身渺小而悲傷；
為長江無窮，人生短暫而悲傷；
為無法擺脫現(xiàn)實，理想難得而悲傷。
這四悲只是客人的悲傷嗎？
一主一客其實都是作者的獨白，這些正是蘇軾貶謫黃州后苦悶與迷惘的寫照，只不過是借客人之口表達出來罷了。
3、他怎樣來排遣這種悲苦郁悶之情呢？面對客人對人生悲嘆，蘇 軾是如何消除客人心中的塊 壘的？
選取了自然景物水、月、風來闡釋自己對人生的感悟的。
�。�1）從“變”與“不變”的相對性角度分析
借水的流逝，月的盈虛，來說明人個體生老病死，總在變化，人類代代相承，有時永恒的。
�。�2）物各有主，故人不能有非分之想，僭越之心。
�。�3）大自然中擁有無盡寶藏，故吾與子共同享用這份天然的饋贈。
回歸自然，融于自然，在恬淡幽靜、氣氛清新的清風明月中找到了精神的寄托�？梢哉f這是一種無可奈何的隨遇而安的慰藉，但又何嘗不是一種苦難后深悟的曠達。思想矛盾解決了，心胸也隨之曠達超脫起來。因此，客喜而笑，感情也一掃悲傷而變得開朗樂觀──主客暢飲，酣睡達旦
4、那么，前后兩“樂”相同嗎？為什么（山水之樂，心胸曠達之樂）
總結(jié)：蘇子與客關(guān)于變與不變的對話是文學史上的千古絕唱，蘇子是樂觀的，或者說是豁達的，他參透了人與自然的關(guān)系，風月無邊，主客共適。無論貧富貴賤，均不能改其規(guī)律，剎那成終古。正因為如此，他被貶杭州愛杭州，“我本無家更安住，故鄉(xiāng)無此好湖山”；被貶密州愛密州，“老夫聊發(fā)少年狂，左牽黃，右擎蒼，錦帽貂裘，千騎卷平岡”；被貶黃州愛黃州，月夜泛舟，“舉酒屬客，誦明月之詩，歌窈窕之章”；被貶惠州愛惠州，“日啖荔枝三百棵，不辭長作嶺南人”；被貶海南愛海南，“九死南荒吾不恨，茲游奇絕冠平生”。
拓展延伸：這篇蘇軾所表現(xiàn)的對宇宙、人生的感悟以及作者所抒發(fā)的思想感情，對今天的我們有什么啟迪？在我們今后的人生道路上，該如何面對？
預(yù)設(shè)：蘇軾的感悟啟示我們，人生不可能一帆風順，有順境有逆境，遭遇逆境時應(yīng)調(diào)整好心態(tài)，以樂觀豁達不拘世俗的心胸去看待得失，如果悲觀悵惘，只是徒增煩惱，如果淡然處之，心境自然明朗，還會有失之東隅，收之桑榆的意外收獲。在今后的人生道路上，我們應(yīng)象蘇軾那樣，明智達觀地看待榮辱得失，因為生命的真諦是：結(jié)果并不重要，經(jīng)歷才彌足珍貴，難忘的經(jīng)歷在于心態(tài)和胸襟。
布置作業(yè)：
1、根據(jù)課文第1段文字，描摹秋江月夜圖景。
2、以《我所知道的蘇軾》為題，寫一篇短文，談?wù)勀銓μK軾的深刻理解。
《赤壁賦》語文教案2
學習目標：
1、學習文言知識
2、體會作者感情，領(lǐng)悟作者思想
教學過程（：儒家推已及人的的思想，佛家眾生平等的觀念，道家熱愛生命的意識，使初到黃州的蘇軾于艱苦生活中獲得精神救贖�！辞俺啾谫x〉表現(xiàn)的胸襟氣度，于上列詩文可見端倪。）
一、導入：
先看一組大家耳熟能詳?shù)某烧Z滄海一粟遺世獨立不絕如縷正襟危坐取之無盡用之不竭水光接天成語是我們民族語言的瑰寶，有著深厚的文化底蘊，而如此多的成語竟然出自同一篇文章《赤壁賦》，可見這篇文章的生命力之旺盛今天我們共同走進這篇文章
二、感情概況
剛才大家已經(jīng)把有關(guān)情感的字眼標畫了是哪幾個詞語呢？樂——悲——喜（考驗大家的篩選能力）這里有賦的寫法：往往采用主客問答的方式表達自己的感悟，其實很多時候就是作者內(nèi)心的一種斗爭，或者為了便于表達自己復(fù)雜在情感那么作者為何而樂，為何而悲，又為何而喜呢？
三、賞析“樂”
1、作者為何而樂？賞到了美景如何表達自己的樂？喝酒、吟誦、唱歌
2、大家選取一句表現(xiàn)“樂”的句子先解釋，之后賞析給同位聽溝通交流達到悟讀
3、文言知識：縱……凌……：替代法翻譯
老師示范賞析：于是飲酒樂甚，扣舷而歌之寫出了喝酒唱歌的場面，一個甚字寫出了自己快樂的程度，而扣舷的動作則表現(xiàn)了作者沉醉其中的心情這讓我忽然就想到了笑傲江湖里面的一個場景，一群人圍坐篝火旁齊唱“滄海一聲笑”，當時看了非常感動，滄海？為何還笑？那種經(jīng)歷江湖一切險惡之后笑看蒼生的心態(tài)體現(xiàn)了出來
4、快樂到一定程度，人們都會唱起來那么蘇軾唱了什么呢？體會唱詞，前后四人一起研討，一個同學按照自己體會的感情讀出來，其他三人一起分析讀析融為一體
1兮：來自屈原，屈原經(jīng)常嘆息，所以此字要拉長讀，屬于長嘆
2美人：來自屈原，往往以香草美人入詩，香草自比，美人則是自己在理想或者圣主賢臣的代表對美人什么態(tài)度？從悲傷中我們體會出蘇軾那種不放棄人生追求的精神？什么追求？還是有儒家思想的入世精神所以我們要從悲傷的歌聲中體會出這種昂揚向上
寫作此文，作者被貶偏遠的黃洲做團練副使，相當于被流放，遠離都城這時他已年邁半百，站在磯頭，望著滾滾東去的江水，想起自己建功立業(yè)的抱負也付之流水，不禁俯仰古今，浮想聯(lián)翩，寫下了名作《念奴嬌·赤壁懷古》這年七月十六日和十月十五日，蘇軾又兩次舟游赤壁之下的長江，寫下了著名的《前赤壁賦》、《后赤壁賦》（知人論世）
四、賞析“悲”
1、想起自己的遭遇，本來還喝酒唱歌的作者忽然悲從心來那么，作者悲傷哪些內(nèi)容呢？在朗讀中體會并且賞析，有體會你先別告訴別人，一會兒考考別人提問要具體
2、文言知識：渺：渺小哀：哀傷羨：羨慕（補字翻譯法）
侶魚蝦而友麋鹿，哀吾生之須臾，羨長江之無窮：結(jié)構(gòu)分析（對文：結(jié)構(gòu)相似的上下兩句，相同位置上的詞語其意義或相同或相反
3、寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟：表達了人生的短暫與渺小在歷史的長河中，在浩瀚的宇宙中，我們到底算什么？這個問題引發(fā)古今中外無數(shù)人的感慨比如曹操的“對酒當歌，人生幾何”；比如陳子昂的“念天地之悠悠，獨愴然而涕下”；比如蘇軾的“大江東去，浪淘盡，千古風流人物”；比如楊慎的“滾滾長江東逝水，浪花淘 請Word版完整教案：蘇教版高中語文必修一《赤壁賦》教案一教案《蘇教版高中語文必修一《赤壁賦》教案一》，來自網(wǎng)！
《赤壁賦》語文教案3
一、教學目的：
第1、體會課文景、情、理交融的特點。
第2、感悟語言運用的妙處。
第3、熟讀并背誦課文。
二、教學重難點：
第1、體會景、情、理三者內(nèi)在的聯(lián)系。
第2、語言運用的妙處。
三、教學課時：三課時
四、對本單元的整體思考：
本單元為古代散文，三篇之中《赤壁賦》文學色彩最為濃厚，又在全單元甚至全書的最后。無論從單元編排的角度還是從三冊為“文學作品”的角度來看，我認為教材編寫者建議用三課時教讀都是非常合理的。
對于古代文學作品的學習，我認為既要考慮文學作品的本質(zhì)特點，又要揣摩課文的個性特征。文學即人學，是人的感情、思想與自然（絕非僅僅是自然景物）、社會和諧共處，相互激活，相互欣賞，相互提高的一種生活方式。因此，對文學作品的欣賞必須要結(jié)合作者的生活經(jīng)歷和時代背景，結(jié)合創(chuàng)作時具體的時間、地點來進行。對于這篇課文而言，則還需把握作者從1080年初貶黃州到1082年秋游赤壁創(chuàng)作此賦期間情感思想起伏變化的心路歷程，把課文當作這條線上的一個點來理解。再一個，就是這篇課文的重難點，從編排上看，這也是整個單元的教學重點，起到收束整個單元的作用。最后，古代文學作品一般都是適合朗讀的，這篇課文要求全文背誦，積累是新教材、新大綱一個突出的重點，因此應(yīng)該把朗讀、背誦貫穿到教學過程之中完成，這是完全可以做到的。
五、教學過程
�。ㄒ唬┮�
作家余秋雨先生有一篇散文叫《蘇東坡突圍》，這篇文章主要講述蘇軾因“烏臺詩案”被貶黃州后的生活經(jīng)歷和心路歷程。作者認為這段煉獄般的經(jīng)歷讓蘇軾真正走向了成熟，因此，在文末余秋雨寫到（投影以下文字）：
“成熟是一種明亮而不刺眼的光輝，一種圓潤而不膩耳的音響，一種不再需要對別人察言觀色的從容，一種終于停止向周圍申訴求告的大氣，一種不理會哄鬧的微笑，一種洗刷了偏激的淡漠，一種無須聲張的厚實，一種并不陡峭的高度。勃郁的豪情發(fā)過了酵，尖利的山風收住了勁，湍急的細流匯成了湖，結(jié)果——
引導千古杰作的前奏已經(jīng)鳴響，一道神秘的天光射向黃州，《念奴嬌赤壁懷古》和前后《赤壁賦》馬上就要產(chǎn)生�！�
板書課文題目
�。ǘ┙處熍錁防收b全文，要求聽準字音，聽出節(jié)奏，聽教師對文章感情變化的處理。
�。ㄈ┩队罢故颈竟�(jié)課的教學任務(wù)：
第1、著重體會景與情及內(nèi)在聯(lián)系。
第2、熟讀并背誦一、二段。
�。ㄋ模⿲W習第一段
第1、抽讀第一段，正音。
第2、全體朗讀一遍。
第3、劃出寫景的句子，兩人討論，形成一個整體畫面。要求能按照由上到下、由遠及近的順序，將這個畫面描述出來�？梢源蚋垢�，也可以擬個簡單的提綱，目的在于通過想象再現(xiàn)東坡先生的此時此地此景。請一個同學描述。
4投影一幅畫面小結(jié)第一段的景物特征：澄澈、幽美。
�。ㄎ澹⿲W習第二段
第1、抽讀第二段，其他同學默讀并正音。
第2、教師引導。如此幽美的自然環(huán)境中，作者的心情如何？請在此段找一個詞概括。
第3、作者寫了飲酒放歌之樂后，接著寫誰？簫聲如何？請找四個詞概括，并分別組詞。（哀怨、思慕、啜泣、傾訴）
第4、歌是歡樂的，而簫聲卻如此悲愁。此處有一個問題，從行文看，“主樂客悲”是明顯的，而正文前的提示卻說作者“力求排遣苦悶”，這個矛盾應(yīng)該怎樣解決？請大家認真思考之后討論，用簡潔的語句表達出來。假如有難度，可結(jié)合提示中“作者運用主客問答這一賦的傳統(tǒng)手法”這一句話思考。最后，引導學生認識到客的苦悶就是蘇子的苦悶，問答的過程其實就是蘇軾自身思考、排遣的過程。就在此處，作者的心情由樂轉(zhuǎn)悲了。
第5、其實，作者的心情變化不僅僅體現(xiàn)在本文中，而是貫穿在被貶到黃州后的所有作品中。我們來共同感受一下。投影兩詞：《卜算子》和《定風波》。教師簡述如下：第一首詞作于公元1080年初貶黃州之時。寫出了蘇軾經(jīng)歷人生重大打擊后孤苦凄涼而又驚魂未定的感覺，與本文表達的感情是截然不同的。第二首詞寫于公元1082年三月，此時的蘇軾已經(jīng)能夠坦然面對甚至享受人生的風雨了，最后一句最能概括全詞“回首向來蕭瑟處，歸去，也無風雨也無晴”。而這些情感變化合在一起恰好說明了蘇軾抒寫的是自己的真性情，蘇軾的人生是真實的人生。
�。┬〗Y(jié)兩段
�。ㄆ撸┫旅嫖覀兝檬Ｓ嗟臅r間背誦一、二段
第1、對于古文，我們一定要做到在熟讀的基礎(chǔ)上自然成誦。
第2、組織朗讀。
①全體齊讀兩段，要求不錯一字，讀出感情。
�、诜殖蓛山M，各讀一段，要求一組讀時另一組默讀。
�、鄯帜信x，要求一組讀時另一組丟開課本試背。
�、軐W生自讀三遍。
3、組織背誦。
①教師投影背誦提示一，學生根據(jù)提示自背一遍，再齊背一遍。
�、谕队氨痴b提示二，全體齊背一遍。
�、鄢閮晌煌瑢W檢查背誦情況。
�、芸偨Y(jié)背誦方法：重點詞提示法；層理思路法；韻腳法；句式法；想象畫面法等。
�。ò耍┬〗Y(jié)本課，投影板書。
寫景抒情
樂悲
這節(jié)課我們共同感受了蘇軾初游赤壁的情懷，至于東坡先生為什么由樂轉(zhuǎn)悲，又為什么總是能很快超脫，答案就在下節(jié)課，后兩段蘇軾對人生的詮釋對我們會有更大的啟迪。
《赤壁賦》語文教案4
知識目標：
1、學習和積累有關(guān)文言實詞和虛詞的知識及特殊用法。
2、了解前后《赤壁賦》的異同和聯(lián)系。
能力目標：
1、體會本文情、景、理交融的技巧；
2、培養(yǎng)鑒賞古代散文的能力。
情感目標：
理解作者的人生感悟，及其“”外儒內(nèi)道”的思想。
教學重點、難點：
1、本文寫景語句的鑒賞
2、詩人情感的變化軌跡
3、道士化鶴的寓意
教學時數(shù)：
二課時
教學準備：
1、布置學生復(fù)習《前赤壁賦》
2、制作多媒體課件
教學步驟：
第一課時
一、導入
蘇軾《自題金山畫像》：
心似已灰之木，身如不系之舟。
問余平生功業(yè)，黃州惠州儋州。
這是詩人去世前兩個月所寫，就其政治事業(yè)而言，這話當然是自嘲。但對文學家的蘇軾來說，他的蓋世功業(yè)確實是在屢遭貶逐的逆境中建立的。
�。ㄌK軾平生受到兩次嚴重的政治迫害，第一次是４５歲那年因“烏臺詩案”而被貶至黃州，一住四年。第二次是在５９歲時被貶往惠州，６２歲時貶至儋州，到６５歲才遇赦北歸，前后在貶所六年。雖說蘇軾早就名震文壇，貶至黃州后且因畏禍而不敢多寫詩文，但黃州時期仍是他創(chuàng)作中的一個高峰。散文如前、后《赤壁賦》，詩如《寒食雨二首》，詞如《念奴嬌·赤壁懷古》等名篇都創(chuàng)作于此時。）
貶謫生涯使蘇軾更深刻地理解了社會和人生，也使他的創(chuàng)作更深刻地表現(xiàn)出內(nèi)心的情感波瀾。蘇軾對苦難并非麻木不仁，對加諸其身的迫害也不是逆來順受，而是以一種全新的人生態(tài)度來對待接踵而至的不幸，把儒家固窮的堅毅精神、老莊輕視有限時空和物質(zhì)環(huán)境的超越態(tài)度以及禪宗以平常心對待一切變故的觀念有機地結(jié)合起來，從而做到了蔑視丑惡，消解痛苦。這種執(zhí)著于人生而又超然物外的生命范式蘊含著堅定、沉著、樂觀、曠達的精神，因而蘇軾在逆境中照樣能保持濃郁的生活情趣和旺盛的創(chuàng)作活力。
前后《赤壁賦》都寫于蘇軾被貶黃州期間，一個寫于元豐五年（1082）“七月既望”，一個寫于同年“十月之望”，前后僅相隔三個月，這兩篇同名賦文究竟有何不同及聯(lián)系呢？現(xiàn)在，就讓我們帶著這個疑問學習第十四課《后赤壁賦》。
二、賞析課文
�、濉R讀至“復(fù)游于赤壁之下”，正音、釋義。
皋gāo 坂ｂǎｎ 行ｘíｎｇ 鱸ｌú
從：使跟從，譯為“帶領(lǐng)”
坂：山坡，斜坡
樂：以之為樂
行：走
已而：不久，一會兒
何：怎么辦
�。浩冉�
舉：撒
顧：可是
謀：商量
諸：兼詞，相當于“之于”
須：通“需“
1、在復(fù)游赤壁之前，詩人寫了“夜游黃泥坂”這樣一個輕松而富有生活情趣的事情，這件事寫得頗有波瀾。請找出文中能顯示情節(jié)變化波瀾的動詞。
顧→樂→嘆→謀→游
�。ǔ醯近S州，蘇軾寓居城東定惠院，不久他的家眷也來到了黃州，便遷居到城南江邊的臨皋亭。由于家里人多口闊，僅靠他微薄的薪奉，生活很感困難。后蒙老友馬正卿為他請得城東荒地數(shù)十畝，讓其開墾耕種糧食，才基本解決了生活問題。他還在這里修房子，因是在大雪中修的，四壁繪有雪圖，故取名為雪堂。堂前屋后廣種果木佳蔬，可供生活不時之需，并將雪堂自比為陶淵明的斜川。因此地位于黃州的東坡，遂自此取號為東坡居士。）
2、究竟是什么樣的美景令詩人“顧而樂之，行歌相答”？
“霜露既降，木葉盡脫，人影在地，仰見明月�！�
�、�、教師直譯這四句寫景的句子。
�、�、讓學生用一段文字描述一下這四句所寫之景。點一到兩位學生朗讀所寫語段。
“直譯”到“描述”，對作品的鑒賞層面從意讀上升到了美讀，這是一個很重要的飛躍。只有對作品的語言進行想象、還原，才能深入理解作品的內(nèi)涵，這其實就是一個“再創(chuàng)造”的過程，這也是很多學生缺乏也未能給予重視的一種審美能力。
白描式的寫景語言，質(zhì)樸清新，語淡而意豐。寥寥十六字，便逼真地寫出了初冬月夜景色之清朗，環(huán)境之清空，靜謐寧馨的氣氛，烘托出主客濃厚的游興，并為下文寫登山和見鶴作了很好的鋪墊。
（廣東的學生對霜沒有生活的認識，有必要說明一下。
“大火流兮草蟲鳴，繁霜降兮草木零。”我國東漢著名科學家張衡的詩描述了火星西移的深秋時節(jié)，秋蟲鳴叫，繁霜出現(xiàn)，草木凋零的景象�！皣浪獨⑽铩绷睢鞍俟ば荨�。霜并非是露結(jié)成，而是二物同一氣，都是水氣凝成，凝成物若暖則是露;若寒甚，水汽直接凝華為冰晶則是霜�！吧矫魉畠粢箒硭�，數(shù)樹深紅出淺黃”，唐劉禹錫的詩說霜使秋色更美。南宋詩人楊萬里也在詩中也贊美霜后色愈濃“荒荒瘦日作秋暉，稍稍微喧破曉霏，只有江楓偏得意，夜搖霜水染紅衣”。可見霜的出現(xiàn)可帶來美景和好的旅游季節(jié)。）
3、主、客、婦三方的對話
要特別提一下“以備子不時之須”。與友人一起飲酒賞月，進而詩歌相和，本來就是文人雅事、快事，更何況此酒乃賢妻所備？在患難之中，能有這樣一位懂得體貼自己的妻子，不也是人生一大幸事？
�。ㄔ谏钪械奶K軾是位什么樣的人呢？蘇堤和東坡肉在普通百姓中早已聞名遐邇，而蘇軾的家庭生活呢？在他的小品文中我們可以一窺一二。這些類似便條、日記的小文，記錄了他作為普通人日常的喜怒哀樂。而最令人動容的，當屬《二紅飯》：
“今年東坡收大麥二十余石，賣之價甚賤，而粳米適盡，故日夜課奴婢舂以為飯。嚼之嘖嘖有聲．小兒女相調(diào)，云是嚼虱子。然日中腹饑，用漿水淘之，自然甘酸浮滑，有西北村落氣味。今日復(fù)令庖人雜以小豆做飯，尤有味。老妻大笑日：此新樣二紅飯也�！�
這篇小品文寫于被貶黃州時，當時蘇軾由于政治上堅持己見遭貶斥，連累了妻兒。甚至連工資也沒有，他把所有的錢都吊在屋頂以防浪費，每天只用一吊。生活異常艱苦，有時甚至要采杞食菊充饑。蘇軾也親自耕種大麥，和著粳米做飯，當然很難下咽。小兒女為此調(diào)笑說像嚼虱子。于是他設(shè)法改進工藝，加入了小豆。妻子就美名其曰為二紅飯。在艱苦的環(huán)境下，一家人沒有怨言沒有責難，有的只是其樂融融的支持和理解。
文中的老妻即是王閏之，一位能夠懂得，體貼詩人的女性。她是王弗的堂妹，因排行的兄弟姐妹很多，稱“二十七娘”。她是蘇軾的知已。不僅能夠詩情畫意的生活，在患難中也能相伴共苦。
在“烏臺詩案”中，王閏之“幾怖死”，哭得死去活來，蘇東坡也萬箭鉆心、卻“無一語之”，只回頭“顧老妻曰：‘子獨不能如楊處士妻，作一詩送我乎？’”王閏之聽后“不覺失笑”。看到妻子笑了，于是東坡便分手而去。由此可看出，東坡與王閏之的感情極為篤厚，當此生離死別之時，尚能以曠達態(tài)度處之，說明他們間的理解是極深的。
黃州的日子令蘇軾成熟起來，也讓他有了充分的時間思考自省，從而找到真正的自己。余秋雨在《蘇東坡突圍》中寫到：“他成熟于一場災(zāi)難之后，成熟于滅寂后的再生，成熟于窮鄉(xiāng)僻壤，成熟于幾乎沒有人在他身邊的時刻�！逼鋵�，他并不是一個人。醫(yī)治詩人傷痛最好的心靈補劑，恰恰是來自他的家庭，良好的家庭生活提供了一個細細體味生命的平臺。）
4、學生甲朗讀第一段
良宵、貴賓、佳肴、美酒，四美已具，重游赤壁，乘興而為。
時隔三月，初冬的赤壁又是怎樣一番妙境呢？
�、�、齊讀第二段，正音、釋義
巉chán棲qī鶻hú馮píng劃huà悄qiǎｏ凜ｌǐn
斷：阻隔
曾：才，剛剛
攝：提
上：方位名詞作動詞，向上
履：踐踏，踩
巉巖：險峻的高山，此處指赤壁
披：撥開
蒙茸：茂盛的草叢
踞：蹲坐
危：高
焉：相當于“之”，譯為“我”
悄：憂愁樣子
肅：恐懼的樣子
凜：恐懼的樣子
1、來到赤壁首先進入詩人一行視線的是怎樣的景色？這四句寫景句子，你
最喜歡哪句，為什么？（先教師直譯這四句寫景的句子，而后學生分析其意境，最后教師小結(jié)。）
《前赤壁賦》：“清風徐來，水波不興”、“月出于東山之上，徘徊于斗牛之間。白露橫江，水光接天”、“縱一葦之所如，凌萬頃之茫然”。
“江流有聲，斷岸千尺，山高月小，水落石出”
全用白描，狀景寫情，字字如畫。景色清冷峭拔，不同于前賦的清幽。它不僅展現(xiàn)了月色下山水的那份遺世獨立的美態(tài)，而且充溢著濃濃的憑吊江山之幽情，造物者的天工和歷史情緒達到了完美的統(tǒng)一。
2、由此詩人發(fā)出了怎樣的感慨？
既有對人生短促、年華似水的深重感慨，更有對大自然造物之神奇的驚嘆。
詩人由此生發(fā)了下小舟、登高山，與大自然和而為一的沖動。
3、學生翻譯“予乃攝衣而上……俯馮夷之幽宮”
目的在于訓練學生翻譯文言文的能力，體會該語段句式參差所造成的特殊表達效果。
該語段使用了一系列動詞：“攝”、“履”、“披”、“踞”、“登”、“攀”、“俯”，寫登山以六字句開頭，間以三字句，后以六字句收尾，節(jié)奏呈“緩→急→緩”的變化。節(jié)奏由急而緩，暗示著登頂行為已結(jié)束，也預(yù)示著詩人情感的進一步變化。
4、詩人為何會“劃然長嘯”？
融入自然后情緒轉(zhuǎn)為激昂（平靜的樂→激昂的樂），以嘯聲抒發(fā)內(nèi)心感慨。
5、詩人又為何會“悄然而悲”，“凜乎”不可久留呢？
登山所見景物“巉巖”、“蒙茸”、“虎豹”、“虬龍”、“危巢”、“幽宮”，色彩
是陰暗的，“草木震動，山鳴谷應(yīng)，風起云涌”營造的是陰森恐怖的氛圍。與自然和而為一后，詩人又震撼于大自然的偉力，而深感個體的渺小，正如《前赤壁賦》所寫：“寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟。哀吾生之須臾，羨長江之無窮”，高昂的情緒陡然低落，轉(zhuǎn)為高處不勝寒的憂懼、傷感。
6、長嘯之后的寂靜悲傷，使蘇軾不敢久留，重新回到船上，放任一葉扁舟
從流飄蕩，表現(xiàn)出詩人什么樣情感變化？
隨遇而安的態(tài)度，感情又轉(zhuǎn)為平靜。
這表現(xiàn)了蘇軾豁達的宇宙觀和人生觀，他贊成從多角度看問題而不同意把問題絕對化，因此，他在身處逆境中也能保持豁達、超脫、樂觀和隨緣自適的精神狀態(tài)，并能從人生無常的悵惘中解脫出來，理性地對待生活。蘇軾采取的是一種政治性的退避，“寧固窮以濟意，不委屈而累己”，他找到了生活的快樂和心靈安慰的較為現(xiàn)實的途徑。
7、小結(jié)：
詩人在夜游赤壁的過程中，情感經(jīng)歷的變化：
江山不可復(fù)識→劃然長嘯→凜乎不可久留→聽其所止而休
情感的變化：平靜的樂→激昂的樂→悲→平靜
第二課時
三、齊讀第三段，正音、釋義
裳cháng 縞gǎo 戛jiá 翩piān 躚xiān 揖yī 俛fǔ
東：名詞作狀語，向東
裳：古人穿的下衣
縞：原指白絹，此指白色
西：向西飛，方位名詞作動詞
羽衣：名詞用作動詞，穿著羽毛做的衣服
翩躚：形容輕快地跳舞
俛：同“俯”，向下，低頭，和“仰”相對
疇昔：過去，以前
寤：睡醒，與“寐”相對
戶：泛指門
1、該段共三層：
①、江中見鶴
�、�、夢中道士化鶴
�、�、不見其處
2、如何理解道士化鶴這一情節(jié)所傳達的詩人的情感？
這一段是本文的重點也是理解上的難點，正如金圣嘆所說：“前賦特地發(fā)明胸前一段真實了悟，后賦是承上文從現(xiàn)身現(xiàn)境一一指示此一段真實了悟�！薄叭魺o后賦，前賦不明；若無前賦，后賦無謂”。要讀懂此段，應(yīng)引導學生對前后二賦進行一個比較，深入地把握蘇軾“外儒內(nèi)道”的思想世界。
《清夜錄》云：蘇軾有詞曰：“休言萬事轉(zhuǎn)頭空，未轉(zhuǎn)頭時皆夢。赤壁之游，樂則樂矣，轉(zhuǎn)眼之間，其樂安在？以是觀之，我與二客，鶴與道士，皆一夢也。”那夜半飛鳴而過的孤鶴，那夢中神情翩然的道士，一為方外之禽，一為方外之人，孰真孰幻？鶴化道士抑或鶴本道士所化？如莊周夢蝶，一片迷離恍惚。見鶴本為生活真實，在《為楊道士書帖》中，蘇軾曾追憶此事：“十月十五日與楊道士泛舟赤壁，飲醉。夜半，有一鶴自西南來，掠余舟而西，不知其為何祥也？”而見道士則在夢幻之中，未必是真，亦未必非真，由實生虛，虛虛實實，營造出一種恍惚奇幻的氣氛，含蓄地傳達出他企望超脫塵世、逍遙物外的隱秘心態(tài)。與前賦“遺世獨立，羽化而登仙”是一脈相承的。
�。ㄌK東坡被貶謫黃州，某天與幾個朋友在江上飲酒說話，不覺已經(jīng)入夜，看江天一色，風露浩然，他有所觸動，填了一首《臨江仙·夜歸臨皋》詞，下闋云：“長恨此身非我有，何時忘卻營營？夜闌風靜縠紋平。小舟從此逝，江海寄余生。”（上闋為：夜飲東坡醒復(fù)醉，歸來仿佛三更。家童鼻息已雷鳴。敲門都不應(yīng)，倚杖聽江聲。）寫完之后，與客人們高聲唱了幾遍，這才各自散去。第二天不知道怎么一傳，很多人就嚷嚷：蘇東坡已經(jīng)把冠服掛在江邊，坐一條小舟長嘯而去，不知逃到哪里隱居去啦！郡守徐君猷聽了是又驚又怕，擔心真的走失了這個罪人，急急忙忙趕到蘇宅察看，卻見大蘇先生還酣睡未醒呢，“小舟從此逝，江海寄余生”，只是一時興起說說罷了。然而這事傳得非常邪乎，連遠在東京汴梁的宋神宗都聽說了，也將信將疑的。）
3、學生乙朗讀第三段
四、朗讀全文
五、總結(jié)前后赤壁賦的不同與聯(lián)系。（先學生說，教師小結(jié)）
1、景物不同：清幽的秋色，江與月；峭拔的冬景，江月木石
2、起興不同：預(yù)先計劃；對美景陡起游興
3、游蹤不同：人不離舟；舟游、山游、舟游
4、抒情方式不同：主客問答，自發(fā)議論；記游后以道士化鶴結(jié)尾
后賦用道士化鶴印證前賦，抒發(fā)超脫的情懷。
六、小結(jié)
后赤壁賦，全篇著重蘇軾自身情感的轉(zhuǎn)換，由景而樂，樂而歌，得魚酒更樂，樂而再游赤壁，因景物而生豪壯之氣，而有豪壯之行，又因景物而生憂，憂而長嘯，長嘯后的寂靜孤寂，放任漂流的平靜心情，夢境的空靈等，鮮明地表現(xiàn)出視覺、聽覺、動態(tài)及心中的感受，尤其情感隨景物的轉(zhuǎn)換更是巧妙，全篇描述了這么多的情感與景物，卻完全融合為一體，若不是心中真實感觸，必然無法達到這樣的境地。而將難以言喻之情，以精簡的文字呈現(xiàn)，可見蘇軾文學修養(yǎng)的不凡。
無論人生的感嘆或政治的憂傷，都在對自然和對山水的愛戀中得到了安息。于是他的山水意識提到了一個遠遠超出同時代人的高度。從而，自然山水在他的筆下，不再是象魏晉詩人那樣只是作為哲理思辯或徒供觀賞的客體，而融入蘇軾的生活、興趣、情感中。秋風秋月、平疇曠野，極其普通的景色在這里都充滿了生命和情意。而且一種渾化無際、物我兩忘的'風格在蘇軾的筆下流淌出來，這是平凡而不可起企及的美。
教師可有感情地朗誦蘇軾詞作《定風波莫聽穿林打葉聲》以結(jié)束對本課的學習：
定風波
蘇軾
三月七日沙湖道中遇雨。雨具先去，同行皆狼狽，余獨不覺。已而遂晴，故作此詞。
莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平
生。
料峭春風吹酒醒，微冷，山頭斜照卻相迎�；厥紫騺硎捝帲瑲w去，也無風雨也無晴。
七、解決課后練習第四題
八、布置預(yù)習
《赤壁賦》語文教案5
【理論支持】
葉瀾教授認為，課堂教學應(yīng)被看作是師生人生中一段重要的人生經(jīng)歷，是他們生活有意義的構(gòu)成部分；課堂教學的目標應(yīng)全面體現(xiàn)培養(yǎng)目標，促進學生的全面發(fā)展，而不是只限于認識的方面的發(fā)展。據(jù)此我們要介紹與課文相關(guān)的作者生平經(jīng)歷，并把兩賦一詞揉合起來理解，力求知人論世，讓學生較深入地把握作者的思想情感，提升自己的精神素養(yǎng)。
【教學目標】
1．人文性：體會蘇軾由樂轉(zhuǎn)悲再轉(zhuǎn)喜的情感歷程；
2．工具性：領(lǐng)悟文中景、情、理相互交融的特點。
【教學難點】
1．體會文本怎樣表現(xiàn)蘇軾的情感變化；
2．領(lǐng)悟景、情、理三者如何相互交融。
【課時安排】
3課時
【課前延伸】
一、識記字音
舉酒屬（）客歌窈窕（）之章少（）焉徘徊于斗（）牛之間馮（）虛御風扣舷（）而歌桂棹（）兮蘭槳溯（）流光漁樵（）幽壑（）嫠（）婦蘇子愀（）然山川相繆（）舳艫（）千里釃（）酒臨江橫槊（）賦詩江渚（）一葉之扁（）舟舉匏（）樽而相屬（）寄蜉蝣（）于天地
二、知人論世
蘇軾書、文、詩、詞、畫，俱成大家。蘇軾是豪放派詞風的創(chuàng)始人。他的詞豪放高曠，情濃意遠，《念奴嬌·赤壁懷古》就是這一風格的代表作。他和他的父親蘇洵，弟弟蘇轍均以詩文稱著于世，世稱"三蘇"。"三蘇"和同時代的王安石、歐陽修、曾鞏，唐代的韓愈、柳宗元一起，被稱為"唐宋八大家"。他的散文：情理交融，汪洋恣肆，當時就有"蘇氏文章擅天下"的美譽。他還稱得上是一位高級廚師。"東坡肉"千百年來一直膾炙人口。中國古代楷書有"顏、柳、歐、蘇"四大流派，這里的"蘇"，就是蘇軾，可見他在中國書法史上的地位之高。
三、寫作背景
熙寧九年十月，王安石變法受挫，變法動向發(fā)生逆轉(zhuǎn)，一些投機新法的分子，結(jié)黨營私，傾軋報復(fù)，耿直敢言的蘇軾成了官僚們政治傾軋的犧牲品。因為寫的詩因為諷刺新法而遭到逮捕。原來在蘇軾的詩文中曾流露過一些牢騷，表示過對新法的不同意見，那些奸佞的小人誣蔑他“包藏禍心”，把他投入大獄。幸虧親友的營救，年底，結(jié)案出獄，以水部員外郎黃州團練副使的名義被貶謫到黃州。
元封三年正月到黃州，蘇軾一住就是五年，在這里他生計困難，在友人的幫助下，開了幾十畝荒地，掘井筑屋，躬耕其中，號“東坡居士”。蘇軾在黃州思想是矛盾的：一方面，他對受到這樣殘酷的打擊感到憤懣、痛苦；另一方面，時時想從老莊佛學求得解脫。同時，在他躬耕農(nóng)事與田父野老的交往中，感到了溫暖，增強了信心，他一方面表現(xiàn)了曠達自適的性格，一方面也使他的思想更接近現(xiàn)實。他的前后赤壁賦正反映了這時的思想情感。被貶黃州之后的蘇軾已經(jīng)年過半百，他常來到赤壁，望著滾滾東去的江水，寫下《赤壁賦》。
四、整體感知
概括各段段意。
《赤壁賦》語文教案6
一、教學目的：
1 體會課文景、情、理交融的特點。
2 感悟語言運用的妙處。
3 熟讀并背誦課文。
二、教學重難點：
1 體會景、情、理三者內(nèi)在的聯(lián)系。
2 語言運用的妙處。
三、教學課時：三課時
四、對本單元的整體思考：
本單元為古代散文，三篇之中《赤壁賦》文學色彩最為濃厚， 又在全單元甚至全書的最后。無論從單元編排的角度還是從三冊為“文學作品”的角度來看，我認為教材編寫者建議用三課時教讀都是非常合理的。
對于古代文學作品的學習，我認為既要考慮文學作品的本質(zhì)特點，又要揣摩課文的個性特征。文學即人學，是人的感情、思想與自然（絕非僅僅是自然景物）、社會和諧共處，相互激活，相互欣賞，相互提高的一種生活方式。因此，對文學作品的欣賞必須要結(jié)合作者的生活經(jīng)歷和時代背景，結(jié)合創(chuàng)作時具體的時間、地點來進行。對于這篇課文而言，則還需把握作者從1080年初貶黃州到1082年秋游赤壁創(chuàng)作此賦期間情感思想起伏變化的心路歷程，把課文當作這條線上的一個點來理解。再一個，就是這篇課文的重難點，從編排上看，這也是整個單元的教學重點，起到收束整個單元的作用。最后，古代文學作品一般都是適合朗讀的，這篇課文要求全文背誦，積累是新教材、新大綱一個突出的重點，因此應(yīng)該把朗讀、背誦貫穿到教學過程 之中完成，這是完全可以做到的。
五、教學過程
�。ㄒ唬� 引入
余秋雨先生有一篇散文叫《蘇東坡突圍》，這篇文章主要講述蘇軾因“烏臺詩案”被貶黃州后的生活經(jīng)歷和心路歷程。作者認為這段煉獄般的經(jīng)歷讓蘇軾真正走向了成熟，因此，在文末余秋雨寫到（投影以下文字）：
“成熟是一種明亮而不刺眼的光輝，一種圓潤而不膩耳的音響，一種不再需要對別人察言觀色的從容，一種終于停止向周圍申訴求告的大氣，一種不理會哄鬧的微笑，一種洗刷了偏激的淡漠，一種無須聲張的厚實，一種并不陡峭的高度。勃郁的豪情發(fā)過了酵，尖利的山風收住了勁，湍急的細流匯成了湖，結(jié)果——
引導千古杰作的前奏已經(jīng)鳴響，一道神秘的天光射向黃州，《念奴嬌赤壁懷古》和前后《赤壁賦》馬上就要產(chǎn)生�！�
板書課文題目
（二） 教師配樂朗誦全文，要求聽準字音，聽出節(jié)奏，聽教師對文章感情變化的處理。
�。ㄈ� 投影展示本節(jié)課的教學任務(wù)：
1 著重體會景與情及內(nèi)在聯(lián)系。
2 熟讀并背誦一、二段。
�。ㄋ模� 學習第一段
1 抽讀第一段，正音。
2 全體朗讀一遍。
3 劃出寫景的句子，兩人討論，形成一個整體畫面。要求能按照由上到下、由遠及近的順序，將這個畫面描述出來�？梢源蚋垢�，也可以擬個簡單的提綱，目的在于通過想象再現(xiàn)東坡先生的此時此地此景。請一個同學描述。
4 投影一幅畫面小結(jié)第一段的景物特征：澄澈、幽美。
�。ㄎ澹� 學習第二段
1 抽讀第二段，其他同學默讀并正音。
2 教師引導。如此幽美的自然環(huán)境中，作者的心情如何？請在此段找一個詞概括。
3 作者寫了飲酒放歌之樂后，接著寫誰？簫聲如何？請找四個詞概括，并分別組詞。（哀怨、思慕、啜泣、傾訴）
4 歌是歡樂的，而簫聲卻如此悲愁。此處有一個問題，從行文看，“主樂客悲”是明顯的，而正文前的提示卻說作者“力求排遣苦悶”，這個矛盾應(yīng)該怎樣解決？請大家認真思考之后討論，用簡潔的語句表達出來。假如有難度，可結(jié)合提示中“作者運用主客問答這一賦的傳統(tǒng)手法”這一句話思考。最后，引導學生認識到客的苦悶就是蘇子的苦悶，問答的過程其實就是蘇軾自身思考、排遣的過程。 就在此處，作者的心情由樂轉(zhuǎn)悲了。
5 其實，作者的心情變化不僅僅體現(xiàn)在本文中，而是貫穿在被貶到黃州后的所有作品中。我們來共同感受一下。投影兩詞：《卜算子》和《定風波》。教師簡述如下：第一首詞作于公元1080年初貶黃州之時。寫出了蘇軾經(jīng)歷人生重大打擊后孤苦凄涼而又驚魂未定的感覺，與本文表達的感情是截然不同的。第二首詞寫于公元1082年三月，此時的蘇軾已經(jīng)能夠坦然面對甚至享受人生的風雨了，最后一句最能概括全詞“回首向來蕭瑟處，歸去，也無風雨也無晴”。而這些情感變化合在一起恰好說明了蘇軾抒寫的是自己的真性情，蘇軾的人生是真實的人生。
�。� 小結(jié)兩段
（七） 下面我們利用剩余的時間背誦一、二段
1 對于古文，我們一定要做到在熟讀的基礎(chǔ)上自然成誦。
2 組織朗讀。
�、� 全體齊讀兩段，要求不錯一字，讀出感情。
�、� 分成兩組，各讀一段，要求一組讀時另一組默讀。
�、� 分男女生讀，要求一組讀時另一組丟開課本試背。
�、� 學生自讀三遍。
3 組織背誦。
① 教師投影背誦提示一，學生根據(jù)提示自背一遍，再齊背一遍。
�、� 投影背誦提示二，全體齊背一遍。
�、� 抽兩位同學檢查背誦情況。
�、� 總結(jié)背誦方法：重點詞提示法；層理思路法；韻腳法；句式法；想象畫面法等。
�。ò耍� 小結(jié)本課，投影板書。
寫景 抒情
樂 悲
這節(jié)課我們共同感受了蘇軾初游赤壁的情懷，至于東坡先生為什么由樂轉(zhuǎn)悲，又為什么總是能很快超脫，答案就在下節(jié)課，后兩段蘇軾對人生的詮釋對我們會有更大的啟迪。
《赤壁賦》語文教案7
教學目的：
賞析蘇東坡的《前赤壁賦》。
教學設(shè)想：
在落實字詞的基礎(chǔ)上，運用朗讀、涵詠、探究的方法賞析這篇經(jīng)典賦文，解讀蘇軾。
教學過程：
1、放錄音（著名播音員夏青的朗誦）；學生聽，談?wù)劇冻啾谫x》有什么感覺？
2、整體感知（附板書）
�、啪扒槔�
樂悲喜
⑵學生有感情的自由朗讀
3、賞析要點
⑴賞景：學生用散文化的筆調(diào)改寫第一自然段。
參考：蘇子泛舟赤壁之下，上面是一輪皓月，下面是萬頃碧水，月光如煙霧般籠罩江面，清風徐徐吹拂，一葉扁舟如一片葦葉，輕浮水面，任意左右東西。景象澄沏，又似朦朧，如夢境一般。于是，羽化登仙、飄然世外。
�、破非椋罕瘡暮蝸�？
參考：a樂極生悲為人之常情；
b悲從“歌”中來；
明確：賞析歌詞的內(nèi)容（從扣舷而歌的歌詞看，顯然是從《月出》詩里生發(fā)出來�！傲鞴狻敝附嫔祥W爍蕩漾的月光，不就是“月出佼兮”么？“美人”即心上漂亮的人兒，不正是“佼人僚兮，舒窈糾兮”么？“渺渺兮予懷”表現(xiàn)臨風悵惘，思緒黯然，不就是“勞心悄兮”么？但這歌詞與單純的民間情歌有所不同，這里的“美人”代表一種理想的追求，表現(xiàn)的是政治的感慨。悲從何處來，來自作者遭受貶謫后的苦悶，看到江水之闊，面對宇宙之大，難免產(chǎn)生知音何處，而發(fā)出天各一方之嘆，在游賞之“樂”中，已包含淡淡的哀愁了，這“樂”本就屬于苦中作樂，借山水而暫時排遣其內(nèi)心的郁悶。所以從“望美人兮天一方”的失望
心情中進一步引出憂患整個人生的哀思來。這是由樂到悲的第一層心境。）(寫作背景，烏臺詩案)
C悲從“簫聲”中來；
明確：賞析簫聲（“如怨如慕，如泣如訴”，連用了四個比喻，形象地寫出了簫聲的幽怨悲涼。使人如聞其聲，幾乎也要流淚。）（聯(lián)想音樂傳情的篇章，例如《琵琶行》）
d、悲從“懷古”中來；
明確：賞析曹操橫槊賦詩和赤壁之戰(zhàn)的情景（“月明星稀”的詩是由眼前的明月聯(lián)想而起的，寫曹操不是為了說明他是英雄，重心在“而今安在哉”這句上，為了突出像他這樣的又是詩人又是英雄的人物最終同歸于“空虛”的憂思悲緒上；還有這一段的對比是為了寫“悲”。吾生之須臾和長江之無窮對比，說明人生短暫，如匆匆過客，“蜉蝣與天地，滄海與一粟”對比，說明人的渺小。）
（蘇軾的感嘆實乃千古一嘆，例如：“子在川上曰：‘逝者如斯夫，不舍晝夜’�！保ā墩撜Z》）；“人生天地之間，若白駒過隙，忽然而已。”（莊子《南華經(jīng)》）“向之所欣，俯仰之間，已為陳跡，尤不能不以之為懷；況修短隨化，終期于盡�！保ㄍ豸酥短m亭集序》）“年年歲歲花相似，歲歲年年人不同�！保▌⑾Ｒ摹洞最^翁》……）
�、敲骼恚河钪孀兓芾�
明確：（用水與月作比喻，借眼前的景來說理，寓理于景。從“變與不變”的角度，從變的角度說，天地宇宙也是瞬息萬變的，就如水和月亮一樣，江水日夜不停地流、月從虧到盈不斷地變化；從不變的角度，我和萬物都是永恒的�！叭∨c不取”的角度，大自然是個無窮寶藏，可以作為人們的精神寄托，所以蘇軾認為人對自然萬物，不該取的不取，該取的就取。不必因“吾生之須臾”而羨慕其“無窮”，而要使無窮的自然萬物為“吾生”所享用，從中得到樂趣。）
�、纫浴跋病弊鹘Y(jié)表達了作者怎樣的情懷和人生態(tài)度？
明確：（呼應(yīng)開頭，如“舟中”呼應(yīng)“泛舟”；“東方之既白”呼應(yīng)“月出東山”。結(jié)構(gòu)渾然一體。最后寫“客喜而笑”，情感轉(zhuǎn)悲為喜。是分外欣慰和輕松，蘇軾通過自我調(diào)節(jié)達到了精神上的滿足。反襯，用“杯盤狼籍”的雜亂形象來反襯內(nèi)心世界的舒坦、寧靜。）
補充作結(jié)：……一切，使蘇東坡經(jīng)歷了一次整體意義上的脫胎換骨，也使他的藝術(shù)才情獲得了一次蒸餾和升華，他，真正地成熟了－－與古往今來許多大家一樣，成熟于一場災(zāi)難之后，成熟于滅寂后的再生，成熟于窮鄉(xiāng)僻壤，成熟于幾乎沒有人在他身邊的時刻。幸好，他還不年老，他在黃州期間，是四十四歲至四十八歲，對一個男人來說，正是最重要的年月，今后還大有可為。中國歷史上，許多人覺悟在過于蒼老的暮年，換言之，成熟在過了季節(jié)的年歲，剛要享用成熟所帶來的恩惠，腳步卻已踉蹌蹣跚；與他們相比，蘇東坡真是好命。
成熟是一種明亮而不刺眼的光輝，一種圓潤而不膩耳的音響，一種不再需要對別人察顏觀色的從容，一種終于停止向周圍申訴求告的大氣，一種不理會哄鬧的微笑，一種洗刷了偏激的淡漠，一種無須聲張的厚實，一種并不陡峭的高度。勃郁的豪情發(fā)過了酵，尖利的山風收住了勁，湍急的細流匯成了湖，結(jié)果－－引導千古杰作的前奏已經(jīng)鳴響，一道神秘的天光射向黃州，《念奴嬌·赤壁懷古》和前后《赤壁賦》馬上就要產(chǎn)生。（余秋雨《東坡突圍》）
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