溫州一家人觀后感范文

　　電視劇帶了編劇和導演的價值觀，講什么樣的故事，故事怎么發(fā)展，那是他們說了算的事情。生活中的可能有千千萬，他們選擇了那獨特的一條，當然是他們覺得那一條是比較特別的。據(jù)說《溫州一家人》這片子還有背后溫州商人的支持，帶著些要洗白溫州人的創(chuàng)業(yè)史的意思；這個不清楚，就不能胡言亂語了。這里瞎說幾句，看看片子講了些什么。

　　片子的主線是這一家子的創(chuàng)業(yè)經(jīng)歷，想要展現(xiàn)的是上個世界80年代以來溫州商人的創(chuàng)業(yè)史。編劇的胃口很大，似乎是一定要把這個創(chuàng)業(yè)史寫的全面了才行，所以這一家四口，各不相同。萬順是典型的商人代表，跟經(jīng)濟學教科書上的差不多，以牟利為第一要務，其他的都不重要；銀花是做得了買賣賺得了錢，卻是把家庭幸福置于賺錢之上的；阿雨的經(jīng)商，似乎開始是生活所迫，后面則有些光宗耀祖的意思，并不純粹為了錢；而麥狗，則是有經(jīng)商的能力沒有經(jīng)商的興趣。另外從地域上，也必須要有國內(nèi)的，也有國外的，沒有國外的這個精神好像就表現(xiàn)的不夠完全。要把這些亂七八糟的事情全部融入到一個家庭里面，還真不是件容易的事。

　　這個創(chuàng)業(yè)史有鮮明的時代烙印，是在中國從計劃經(jīng)濟向市場經(jīng)濟轉(zhuǎn)型的特殊時期所發(fā)生的故事。從廣泛的'意義上講，這個時期的創(chuàng)業(yè)成不成功，重要的在政策；賺不賺錢的關鍵在于腦袋夠不夠靈活，能不能充分利用政策的空檔。像萬順的做鞋，銀花的紐扣，重要的是有做的這個機會，誰先做了，誰就發(fā)財；至于說銀花在紐扣的樣式上花心思，特別是在法國神經(jīng)質(zhì)的那段，這種暗含的創(chuàng)新精神未必見得是那個時候商業(yè)成功的重要條件。在市場的初期，解決的問題是“有沒有”，而不大是“好不好”，更談不上新奇不新奇。當然，商品有了，才對質(zhì)量有要求，所以才有后面萬順鞋廠的倒閉。可惜的是，編劇似乎并不特別的覺得質(zhì)量和信譽有多么重要；或者這也是溫州創(chuàng)業(yè)史上一直的觀念？至于片子后面的主線，陜北開采石油，差不多是個完全利用政策投機的事情。沒有科學勘探而盲目挖油井，還有政策上的不確定性，這確實得有極大的投機的勇氣才行。這里面沒有什么特別需要弘揚的所謂奮斗精神，不過是在市場的初期粗放式的、大膽的躍進。

　　依靠投機和艱苦奮斗的精神在計劃向市場的轉(zhuǎn)軌中可以取得成功，但在規(guī)范化的市場經(jīng)濟中是否可以獲取成功值得商榷。在比較完善和發(fā)達的市場經(jīng)濟中，特別是在傳統(tǒng)行業(yè)，白手起家式的創(chuàng)業(yè)并不容易。可以看現(xiàn)在的西方發(fā)達經(jīng)濟體。這是一個大型跨國集團占主流的時代–他們有資本、有技術、有市場、有管理，在一個充分競爭的市場上，越大越有規(guī)模優(yōu)勢。白手起家式的創(chuàng)業(yè)大約只能靠實打?qū)嵉膭?chuàng)新（或者在市場經(jīng)濟尚不完善的地方，比如邊遠農(nóng)村），而這種創(chuàng)新只有在高新產(chǎn)業(yè)上的可能性才大一點。所以說起來，溫州商人的創(chuàng)業(yè)史很大程度上已經(jīng)真的成為歷史了，現(xiàn)在已經(jīng)是一個很不相同的時代了。而同時，如果已經(jīng)成功的溫州商人守業(yè)還采用創(chuàng)業(yè)時候同樣的觀念，也很讓人擔心。

　　在為這創(chuàng)業(yè)史立碑作傳之外，編劇還表現(xiàn)出了他的可愛的理想主義和浪漫主義情懷。怎么看出來的呢？且看周阿雨因為黃志雄戰(zhàn)場受傷而沙特的那一幕。 周阿雨跟黃志雄是小學同學，不過并沒有說在小學的時候就郎情妾意了；在法國一塊待了3天，周阿雨就差不多能為黃志雄舍棄一切了，這充分的說明編劇是浪漫的相信一見鐘情的。再來看周阿雨舍棄的這一切是什么。周阿雨當時的飯館剛開張—據(jù)編劇說這是她從小的夢想，沙特一恐怕這個新開的飯館兇多吉少；阿雨在法國當時沒有正式身份，出法國就有回不來的可能–而據(jù)說她是在20年后才第一次回國與家人相聚（大概不僅僅是因為為了省機票錢）；另外，沒有正式的沙特簽證，孤身一人往戰(zhàn)爭區(qū)，實在是可歌可泣。最后還需要交代一下這個理想主義和浪漫主義建立在什么背景下。編劇大概是覺得海灣戰(zhàn)爭得像咱們的抗日戰(zhàn)爭和解放戰(zhàn)爭一樣的死上幾萬人小菜一碟；稍微做點嚴肅的調(diào)查就會發(fā)現(xiàn)，情況完全不是那么一回事。就像西班牙人滅絕印加人一樣，這場戰(zhàn)爭差不多是聯(lián)合國軍對伊拉克的屠殺—伊拉克人的死亡固然是有幾萬人的，但黃志雄所在的法軍僅“損失2人”（見維基百科）。沒有看到具體的法軍總?cè)藬?shù)，不過來個大膽的估計，說黃志雄倒霉的概率不超過千分之一還是可以接受的吧。要把理想主義和浪漫主義建立在這千分之一上，倒是真的表現(xiàn)出理想和浪漫的可貴和編劇的單純可愛–她一定是個十八九歲的姑娘吧。

　　可能時代真的變了吧。就像《北京愛情故事》要重新走一回青春，周麥狗也要大膽的個性釋放，選做陜北農(nóng)民–編劇該是多么的喜歡自由主義啊。并不是說自由和個性釋放不好，只不過是表現(xiàn)個性釋放未必一定要用這么極端的例子吧–要是觀眾對合理性有懷疑就得不償失了呀。不過，當然，要是黃土高坡的牧羊女真就像禾禾那樣的清純漂亮善良可愛，那還是。。。從了吧，哈哈。

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