楊麗萍舞蹈《雀之靈》觀后感
導(dǎo)語(yǔ):《雀之靈》寄托了“孔雀仙子”楊麗萍對(duì)圣潔寧?kù)o世界的向往,舞蹈充滿著恬靜的靈性及和諧的生命意識(shí)。下面是小編為您收集整理的觀后感,希望對(duì)您有所幫助。
雀之靈觀后感_第1篇:
音樂(lè)響起了!
楊麗萍身著一條雪白色的絲綢連衣裙,在裙褶上有許多的孔雀的羽毛,在她的頭上插著一根墨綠色的孔雀毛,全身散發(fā)著一股“靈氣”。
她趴在地上一動(dòng)也不動(dòng),靜靜的忽然猛跳起來(lái),托起長(zhǎng)長(zhǎng)的裙褶上的一角在空中不停的旋轉(zhuǎn),歡騰,雀躍,跳躍。有時(shí)如水的一樣滑過(guò),她那修張的手臂和手指配于長(zhǎng)長(zhǎng)的晶瑩的指甲,讓她的每一個(gè)動(dòng)作都顯得別致突出,時(shí)而像鳥(niǎo)兒的翅膀是那樣的靈敏;時(shí)而像岔出的一個(gè)樹(shù)枝,奇妙而又不失風(fēng)韻;時(shí)而如同閃電迸出眩目的火花,在瞬間光彩奪目,美艷動(dòng)人!
楊麗萍的舞蹈很純純,離現(xiàn)實(shí)的炊煙很遠(yuǎn)很遠(yuǎn),卻離我們心靈所渴求的東西很近很近。她的舞蹈總是和“靈”“魂”有關(guān),借著人們熟悉的意象來(lái)表現(xiàn)人的內(nèi)心境界,空間,夢(mèng)想……
你在那舞蹈,月中寂寞的身影,云頭飄落的羽毛;你在哪里舞蹈,彩虹上旋轉(zhuǎn)的舞裙,心里猜不透的夢(mèng)幻。
在漆黑的夜里,只有寂寞的湖水和孤獨(dú)的月光,月倒映在湖水上,再伴起略帶憂傷的曲調(diào),“孔雀”在湖邊獨(dú)自舞蹈,從她的臉上,我看出了“孔雀”心中的那份孤傲,這在她的舞蹈的舞姿中也可以看出來(lái)。“
雀之靈觀后感_第2篇:
優(yōu)美的音樂(lè)和舞著生動(dòng)的表演融為一體,使人身臨其境,忽而昂頭,似乎在張望;忽而低頭徘徊,似乎在尋找;忽而轉(zhuǎn)頭啄啄身子,似乎在梳理……她在燈光下,顯得獨(dú)一無(wú)二。這美麗的舞姿,把孔雀昂首引頸的姿勢(shì)表現(xiàn)得淋漓盡致。招來(lái)了蝴蝶,招來(lái)了魚(yú)兒,更招來(lái)了一些羨慕它的孔雀。
每位觀眾都凝視著,不希望遺漏了這曼妙的舞姿中的任何一個(gè)細(xì)節(jié)
她的胳膊,頭,脖頸,不住地抖動(dòng)著,有節(jié)奏的抖動(dòng)著,從左手指尖,一直到右手指尖,一撥又一波,如湖水,如波瀾。
這舞姿,有著一種特別的氣質(zhì),有著一種格外的美麗,有著一種無(wú)言的歡快.華筵九秋暮,飛袂拂云雨。楊麗萍所獨(dú)創(chuàng)的手臂酥軟無(wú)骨般的顫動(dòng),在纖細(xì)、柔美中迸發(fā)出生命的激情
她微笑著,有著一份鎮(zhèn)定自若而又氣質(zhì)典雅。 楊麗萍表演的孔雀舞展現(xiàn)了女性的溫柔、美麗,更使孔雀舞增加了獨(dú)特的韻味和魅力。
音樂(lè)停了,在耳邊的就只有掌聲了。
《雀之靈》猶如一個(gè)藍(lán)色的夢(mèng)境,一個(gè)無(wú)限純凈的世界,在那個(gè)神秘的境地,生命之河在流淌,洗滌和凈化著我們的心靈
雀之靈觀后感_第3篇:
看完《雀之靈》這個(gè)舞蹈后,真讓人難以用語(yǔ)言表達(dá),這支《雀之靈》是有舞蹈家楊麗萍所跳的。
音樂(lè)響起來(lái)了,舞蹈著手托裙子活動(dòng)她那靈巧的手指,慢慢地走上舞臺(tái),我的心也隨之舞動(dòng)起來(lái)。
她忽而靈動(dòng)手指表現(xiàn)出孔雀點(diǎn)頭;忽而俯身舞動(dòng)手臂,表現(xiàn)出水的波紋;忽而托裙旋轉(zhuǎn),表現(xiàn)出無(wú)邊的喜樂(lè);忽而低頭飲水,表現(xiàn)出無(wú)限的歡喜。她在舞蹈之中,什么都忘了,達(dá)到忘我的境界。她用她靈活的手臂舞動(dòng)雀之靈,用她那纖軟的腰肢來(lái)舞出雀之靈,還用她熟練的雙腿來(lái)跳出雀之靈。完美的旋轉(zhuǎn)靈動(dòng)的身軀述說(shuō)著,雀之靈的故事。
手臂,把水的波紋模仿的逼真,接近事實(shí)。手指,擺出了小巧玲瓏的孔雀頭。腿,翹腿帶動(dòng)著衣裙飄了起來(lái)。頭插孔雀的翎毛,跳起來(lái)時(shí)就宛如一只孔雀。音樂(lè),低回、婉轉(zhuǎn)、悠揚(yáng)。雀之靈舞蹈的美妙,就被這音樂(lè)全部烘托出來(lái)。
雀之靈這舞蹈,看了真讓人難以忘懷啊!
雀之靈觀后感_第4篇:
讀罷謝婉瑩的作品《觀舞記》,看過(guò)楊麗萍的舞蹈《雀之靈》,心頭立刻產(chǎn)生了一個(gè)強(qiáng)烈的沖動(dòng):寫(xiě)一篇描寫(xiě)孔雀舞,激賞楊麗萍的散文。
跟謝婉瑩筆下卡拉瑪和拉達(dá)的`印度舞不同,楊麗萍的孔雀舞沒(méi)有濕婆羅,也沒(méi)有銅燈臺(tái),舞臺(tái)上空無(wú)一物,黯黑一片。不過(guò),沒(méi)有布景的布景,自有其妙處——它給觀賞者留下了虛擬想像的廣闊空間:你可以說(shuō),那里是云南的香格里拉,那里是云南的西雙版納;你還可以說(shuō),那里有鳳尾竹、孔雀樹(shù)、蝴蝶會(huì),那里有筒裙蠟染、傣村苗寨、竹樓佛塔……那是一派旖旎的熱帶風(fēng)光。
在射燈的追蹤照耀下,楊麗萍攜著裊娜的剪影,緩步走到舞臺(tái)中央,立即成為全場(chǎng)矚目的焦點(diǎn)。與此同時(shí),她的左手:捏緊的中指與拇指構(gòu)成孔雀的嘴巴;手掌與扇形地翹起的食指、無(wú)名指、幺指共同構(gòu)成孔雀的頭顱;擎起手臂構(gòu)成孔雀的頸項(xiàng)。她的右手提起裙裾,仿佛孔雀開(kāi)屏,整個(gè)肢體形成了“三道彎”,這是傣族孔雀舞獨(dú)特的造型。
她翩翩起舞了:或站或蹲,或跪或伏。跟謝婉瑩筆下卡拉瑪和拉達(dá)的印度舞相同,楊麗萍的孔雀舞也以長(zhǎng)眉妙目、纖手柔腰作為妙曼的舞蹈語(yǔ)言,也有漫步和旋轉(zhuǎn),也有扭胯、抖臂,也穿艷麗的裙裾。不過(guò),楊麗萍后髻上插了一根孔雀的翎毛,身上穿著一襲落地的白色連衣裙——繡有水滴狀的金圈圓眼,一提起展開(kāi)就如同孔雀開(kāi)屏那般漂亮。
這舞蹈也配動(dòng)聽(tīng)的音樂(lè),不過(guò)沒(méi)有碎繁的鈴聲,沒(méi)有疾驟的鼓點(diǎn),一小段女聲哼鳴后,穿插響起葫蘆絲、竹笛、小提琴和吉他之聲,悠揚(yáng)的旋律直到高潮部分才出現(xiàn)短暫的急迫。
楊麗萍給觀眾欣賞到的是那么一只孔雀:她獨(dú)自在靜僻的森林中散步、飲泉、戲水、沐浴、梳羽、晾翅、抖翼、開(kāi)屏、翻飛、翔舞,無(wú)拘無(wú)束,安逸悠閑。
搔首弄姿、迎風(fēng)挺立、跳躍旋轉(zhuǎn)、振翅翱翔幾個(gè)舞段,就像一塊塊磁鐵,把人們的目光完全吸引過(guò)去,使之停留在那模擬頭頸的左手上,投射在那模擬翅膀的雙臂上。指腕細(xì)膩的張翕蜷舒、肘臂柔韌的扭顫搖蠕,酥軟無(wú)骨,最令人嘆為觀止。
舞蹈進(jìn)入高潮:但見(jiàn)楊麗萍倏爾捏起裙擺大幅抖動(dòng),疾速旋轉(zhuǎn)。這也許是雄孔雀突然被什么觸發(fā),變得莫名欣喜,一邊不斷轉(zhuǎn)身面向雌孔雀,一邊突突跺腳沙沙開(kāi)屏,以自己的雄姿去贏取雌孔雀的芳心。
舞者不怕犯忌:在大部分時(shí)間里,舞臺(tái)燈光打得很暗,只把她頭手腰身的剪影般的輪廓勾勒出來(lái),有意隱藏她的正面和五官,只露出側(cè)面或背部,為的是著意突出手和臂。對(duì)此,觀眾已經(jīng)不在意,不挑剔了。
孔雀舞是云南傣族人的信仰,因?yàn)樗麄冇X(jué)得孔雀最為美麗,是美好事物的象征,是生命繁衍的象征,因?yàn)榭兹搁_(kāi)屏的時(shí)候是為了吸引異性。這種舞蹈是云南傣族人的一種儀式,在民間廣為流傳,但多由男性表演,用鋩鑼和象腳鼓伴奏。
舞蹈家楊麗萍是白族人,1968年生于大理,自幼父母離異,可她自強(qiáng)不息,1971年從村寨進(jìn)入西雙版納州歌舞團(tuán),1980年后調(diào)入中央民族歌舞團(tuán),至今從藝已經(jīng)30余年。18歲時(shí),她根據(jù)云南傣族原生態(tài)的孔雀舞創(chuàng)作獨(dú)舞了《雀之靈》,并一舉成名。她把孔雀模仿得盡態(tài)極妍,出神入化,成為孔雀靈魂的化身。
她為舞蹈而生,她曾說(shuō)過(guò)“舞蹈是我生命的需要”。她用“心”而舞,用肢體表現(xiàn)著對(duì)生命,對(duì)人生的感悟、思索和追求,F(xiàn)在,她正帶領(lǐng)舞蹈團(tuán)到國(guó)內(nèi)外巡演大型原生態(tài)舞蹈《云南映像》。
楊麗萍是瀾蒼江邊飛出的一只孔雀,是云南少數(shù)民族的驕傲,她的舞蹈是中國(guó)文化藝術(shù)殿堂里的瑰寶。
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