東京審判觀后感2000字（精選7篇）
看完一部作品后，相信大家的視野一定開拓了不少吧，何不寫一篇觀后感記錄下呢？想必許多人都在為如何寫好觀后感而煩惱吧，以下是小編整理的東京審判觀后感2000字，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
東京審判觀后感2000字 篇1
《東京審判》——國人必看。為什么?沖著它的名字，想著它的內(nèi)容，就足以讓我、讓很多國人涌現(xiàn)出一種莫名的憤恨和愛國的沖動。就在前半個小時，我還在電影院里默默的體會著這部電影。現(xiàn)在，在剛回到家的第一時間，我沒有做任何事，只是打開電腦，開始記錄我的感受和思考。這是值得留下的記憶。
總體來說，這是一部讓我比較失望的作品。在看片花的時候，幾個主角義憤和激情的演說辭讓我對它非常的期盼。然而，在親身坐在電影院中用心感受的時候，整個過程卻只有一種木漂于水的輕浮感。明知道這些歷史足以讓人的心感到壓抑和刺痛，但是這些歷史的負重卻堵塞在咽喉處，缺少一種毀滅性的打擊力量，讓這些負重瞬間超重，或者甚至可以慢慢沉淀——然而，沒有!!!整個過程中，感受不到日本軍國主義、侵略主義以及其伴隨的殺戮、血腥給人帶來的悲痛和憎恨，感受不到各國對歷史事件激辯的碰撞和爆破，感受不到罪惡受到懲罰以及和平得以彰顯的快感和激動。
總而言之，缺乏——震撼力。
影片是從中國法官梅汝?H的角度作為切入點，將整個庭審過程中的一些節(jié)點作為重點，還穿插了中國記者和日本記者之間的戀情，某些日本人的覺悟，某些日本青年對戰(zhàn)爭的曲解、對中國的仇恨心態(tài)以及報復(fù)行為，日本老兵在戰(zhàn)爭后留下的陰影以及悔恨，日本女性在戰(zhàn)爭中響應(yīng)國家號召被侮辱后的恐懼等等。
印象比較深的重點情節(jié)：一是庭審剛開始時梅汝?H對審判座次的據(jù)理力爭;一是兩醉酒日本人被美國司機開槍打死的情景;一是溥儀的作證;一是美國法官對東條英機的盤問，以及東條英機最后死硬承認如果可能還會將侵略戰(zhàn)爭繼續(xù)進行的丑惡嘴臉;一是日本老板娘被子彈打死時的情景;最后是對死刑進行投票的情節(jié)。
然而，讓我不太滿意的恰恰就是這些重點情節(jié)。這些情節(jié)并沒有深化和細膩，無法讓人將感情投入，甚至是我這個滿懷激憤、時刻準備投入情緒的觀眾都無法將感情沉淀下去。整個影片中其實時刻都存在爆發(fā)點，況且有劉松仁和曾江這兩個老牌的實力巨匠的存在，根本不用擔心他們無法將這些情緒表達出來。然而，不知是編劇的原因還是導(dǎo)演的原因，這些情緒激動的演員卻在闡述一些空洞的說辭，完全沒有力度。這就好像朝你打過來一個大拳頭，讓你顫抖，讓你恐懼，但是打到身上卻沒有想象得那么痛。
不知道是否導(dǎo)演的角度太過客觀，卻又極力的想用情緒來煽動觀眾，以至于在影片的拍攝中產(chǎn)生一種情緒上的矛盾。整個影片中貫穿的真實的歷史膠片，以及不斷出現(xiàn)的字幕，使得這部影片更像是一部紀錄片。讓人有一種被人搔你癢癢但是又無法發(fā)笑的難受感覺。似想爆發(fā)，卻如鯁在喉。上，上不去;下，下不來。
還有一點也存在著失誤，那就是整個情緒的導(dǎo)線都是集中在中國法官身上。中國法官力爭座次問題，中國法官說服大家贊同死刑，似乎整個的審判都是中國人在主導(dǎo)，都是中國人在利用大多數(shù)的權(quán)力來對日本進行鎮(zhèn)壓和報復(fù)。這樣容易誤導(dǎo)觀念，誤導(dǎo)情緒。
在演員方面：首先，溥儀的出場應(yīng)該是一個爆發(fā)點。在這個情節(jié)上，應(yīng)該是讓溥儀用平靜而樸實的語氣訴說讓別人氣憤和窩心的事實，但是溥儀的表現(xiàn)更像是在做秀，有很著跡的偽君子的圓滑和無賴;其次，“小偷”和尚的回憶，情緒激憤是對的，但是他回憶的內(nèi)容還無法讓別人感受到切身的疼痛和顫栗，應(yīng)該換個內(nèi)容并且繼續(xù)細膩;再次，美國律師對東條英機的盤問是很不錯的一個部分，有情緒也有內(nèi)容;還有就是那個日本辯護律師，讓他的辯護詞更為卑鄙和狡猾一點，也許效果會更好……類似的小角色還有很多，但是都有一個總體上的毛病——沒有細膩和深化，只是粗線條的描繪和表演者的沖動肯定是無法讓人有情感上的共鳴。
不過，這些的表演者實力還是值得肯定的，除了朱孝天在演技上有些欠缺之外，其他人，包括小角色的表現(xiàn)都比較到位。而且，這些演員從外形到氣質(zhì)和歷史上的真實人物比較符合，在選角上沒有太大的參差，可以表揚。
另外，影片的畫面與畫面之間的銜接有不連貫感，有些地方甚至是有斷裂的跡象。比如對東條英機審判的那個場景，鏡頭對準了東條英機的頭頂處，似乎定格了一般，然后下一個畫面就直接切到了美國律師的臉上，如果從頭頂處往下推進，再緩慢過渡到律師的臉上，效果會很好。不知道導(dǎo)演怎么會有這么大的疏漏，顯然監(jiān)制和剪切的工作沒有做好，或者至少也是做得不夠。
總而言之，鄙人認為這部影片原本應(yīng)該拍得比現(xiàn)在的更精彩，演員的表現(xiàn)總體上還是不錯的，音效也還是有分量的，畫面還算精致;但是劇本顯然沒有寫到位，該入的不入，該出的倒是出的很開;導(dǎo)演、監(jiān)制、剪切也有很大的欠缺。整部片子看下來，真的很平靜，還會有一種很窩囊的感覺。不過，這部影片的意義以及本意還是好的，我也很希望用電影這樣的宣傳手段將歷史的真相揭露到國際社會面前。不過類似作品的后繼者真的要好好思考一下劇本的深度和力度問題，不要再浪費這些優(yōu)秀的實力演員。
最后，考慮到配音的不真實性，鄙人覺得還是再重看一遍原聲片比較好，也許沒有加工過的聲音會比配音后的更有震撼力。
東京審判觀后感2000字 篇2
此時我的內(nèi)心心潮起伏，感慨萬千。長到十八歲，對于發(fā)生在半個世紀前中國的這些歷史竟知之甚少，我的感覺慚愧羞顏。日本軍國主主義者的罪行無須再重復(fù)，史冊上銘記深灼。腹中翻滾的憤怒的火焰已蔓延每滴血液，對日本戰(zhàn)犯無恥的抵賴，死不認罪的美化侵略的惡心辯詞，以及他們骯臟靈魂的鄙視，已經(jīng)到達極至而無可言表。
已經(jīng)成為成年人，已經(jīng)切切實實接下了振興中國重任的自己，此時，更需要對我們這一代進行一番自省。
在看到一幕幕梅汝璈為祖國的尊言而利益而精彩駁辯之時，同學(xué)們不約而同的掌聲已能說明許多。雖然只是幾個班的同學(xué)，可卻代表了一代人的思想風(fēng)貌。我們時刻懷著熱烈的愛國情感和民族自尊，這是一個民族得以永存的前提！當時，我為梅汝為的英勇表現(xiàn)而自豪，他是中國與列強在沒有硝煙的戰(zhàn)場上的一名偉大戰(zhàn)士，同時，我敢為身邊的同胞們能時刻懷有這樣強的意識而振奮。一般力量充斥全身，只有銘記恥辱的民族才是有希望的民族！
可是，在幾天之后，我竟聽到有同學(xué)說，當時看的時候悲憤交加，現(xiàn)在看完了，也就不覺得有什么了。聽到此，血又一次涌上臉頰，我想大吼，我想斥責(zé)她對于恥辱的不屑一顧，可卻最終忍住，一股悲涼涌上心底。
看到紅火的勢頭，中國人總習(xí)慣于盲目樂觀。前途大好，躋身世界強林，勝利在望……可卻沒看到潛滋暗長的危機。
中國人民被殺害不可懼，正是因此，才激起千千萬萬愛國英雄站起來。而一個民族意識的磨滅才是真正的滅亡。那是一種無形的，卻可以吞噬中華殆盡的惡魔。大屠殺之后，有民眾的游行，有奮起的反抗，而在一次次腐朽低俗的思想侵襲浪潮襲來之時，卻有一大批一大批的青少年蜂擁而上癡迷狂醉。這些人，可是我們中華振興的有生力量呀！
剛出道的當紅歌手、主持人楊丞琳，當有人問她抗日戰(zhàn)爭打了多少年時，她面不改色地答道，十一年，別人糾正她說是八年，她一臉純真可愛地嘆，才八年呀！又有人說南京大屠殺殺害了中國30萬同胞時，她笑容甜美地答，才三十萬��？
頓時罵聲鋪天蓋地卷來，而楊丞琳什么也沒表示。她甚至還說，她做夢都想成為一個日本人，對日本的崇拜癡迷不可自拔！
聽罷心寒不已，被日本的鐵蹄這樣踐踏之后，居然還有中國人厚顏無軀到這種地步！可畏可悲�。�
當下的青少年，也沒少比楊丞琳更無恥的，《蠟筆小新》等腐蝕靈魂的影視文化傳來時，各電視臺爭相熱播，青少年們一邊被腐蝕荼毒，一邊振振有詞，中國的漫畫比起日本的漫畫，簡直不能叫漫畫。
我想起東京審判中，當檢察當問及日本戰(zhàn)犯東條英機如果歷史重來，是不是還會選擇侵占中國，東條英機義正辭嚴地回答：“是！”
文化侵略就是日本在文明時代對中國發(fā)起的又一場無形的毀滅性的侵略啊！而此時，多少人麻醉其中？
戰(zhàn)爭才剛剛離開我們50年哪，我們就把恥辱忘得一干二凈？我不是泛泛無心的呼號，是出自內(nèi)心的反省�。|京審判有一句臺詞：“要真正經(jīng)歷和體驗，才能感覺到戰(zhàn)爭給人民帶來的苦難和殘忍�！翱墒�，還要再經(jīng)歷一次殘酷的戰(zhàn)爭，當代的人才會明白嗎？可是再下一代呢，下下一代呢？
止不住的骨寒哪，加強愛國主義教育是這樣迫在眉睫。我不否認文化知識的重要性，可是，沒有人文精神教育，愛國主義教育，再高的技能也是白搭。尖端人才大量外流，看吧，當初高分的學(xué)生多少留在外國不歸了，再高的升學(xué)率，也升到外國去了。中國是沒有外國尖端的項級實驗室，是沒有那么高的待遇，可是，這是生你養(yǎng)你的地方啊，哪有翅膀硬了嫌棄老巢的呢？
我在想，等到我有了小孩，他一懂事，我就會給他看《東京審判》，否則，當他長大我教不聽他的時候，又成為一個像楊丞琳一樣無知的國人。
我不是鼓抵制日本。當初日本人民也是被統(tǒng)治者蒙騙。并且當今社會，只有國際間相互協(xié)作才能更快地發(fā)展自己，實現(xiàn)共贏，閉門造車只有讓自己落后。我們要辯證地看問題，我只是針對當前中國許多讓我骨寒的現(xiàn)象，告誡當今中國的青少年，看看，梅汝璈是怎樣做中國人，而你們又是怎樣做中國人？
洋務(wù)派的一句話，我覺得至今還很受用于中國，“師表長技以自強”！
東京審判觀后感2000字 篇3
我不知道我即將寫出怎樣的東西來，對于這樣一個悲壯的故事。最初的寧靜，最初的美好，在最后的時候消失殆盡，只有那仿佛亙古不變的還在搖擺著的轉(zhuǎn)經(jīng)筒。那對圣山，對西藏不變的信仰還在繼續(xù)，朝圣的路上永遠都那撲倒的身影。
影片開始，老阿媽背著小孫子，搖擺著去喇叭寺去乞靈。老人緩慢地講著雪山女神珠穆朗瑪?shù)墓适拢曇舴路鸫┻^歲月，一直悠遠到現(xiàn)在。
愚昧的民族，愚昧的文明令人忍不住地氣憤。即使他們也只是在文明的路上行走著，只是對自身無法認知的自然以自己的方式去尋求一片安寧。一聲槍響，一堆人跪在那里，兩個穿著大紅衣服的女人被扛過來，手腳縛著，背景音樂很雄壯。大紅似乎是宿命，是中國女人的宿命，〈〈少女小漁〉〉，海報里面劉若英扮演的傳統(tǒng)的中國女人小漁，手里捧著一束花，穿著大紅的衣服，表情很拘謹，怯懦。這里女人依然穿著大紅的衣服，等待或者是被迫去當祭品。鏡頭掠過被綁著竹排上的羊，牛，絕望的牛眼。滾滾的河水，渾混的泥土，奔騰著，來勢不可知，去勢不可擋�！伴_祭。。�！保瑹悖舷�。而后是強壯的男人掄起斧子把竹排上的牛掄進滔滔的河流，隨著一聲牛的慘叫，一切歸于泥土的河水。結(jié)束了嗎?還未。羊及其中的一個女人以同樣的方式被終結(jié)了他們的生命�！皝硎�，做豬，做狗，也不做女人。”另一個女人認命地講出這一番話。我最近常在想大概是造物主在開我們的玩笑吧，那些人類創(chuàng)造出來的東西可以永恒或者可以更久于人類的生命存在在這個世上，而創(chuàng)造它們的人類卻總在某一天以這樣或者那樣不能令人接受的方式離開，帶著眷戀，著著不甘。刀下留人的戲碼上演了，女人被救。故事還未皆大歡喜。被追捕的女人在巍巍的橋上，斷然斬斷了橋繩，橋下依然是滔滔的河水，只是這回她不是當祭品。
女人被那乞靈的老阿媽救了，看著遠處的落日，“我叫雪兒”。接下來是老阿媽，雪兒，格桑及小孫子一段難得平靜的時光。綠綠的草原，奔跑的馬兒，歡快的笑聲，還有美麗的神話。
最初的平靜在瓊斯跟羅克曼進到雪山的時候開始瓦解。打著用西方的文明拯救西藏的名義的羅克曼，與對雪山充滿祟拜的瓊斯。還有那個來自西方的打火機。第一次，它做為給救命恩人的禮物，羅克曼把它給了格桑。第二次，格桑用它結(jié)束了這場戰(zhàn)火，侵略者與被侵略者同歸于熊熊大火。一切平靜了。依然只有老阿媽跟小孫子，還有那個搖擺著的轉(zhuǎn)經(jīng)筒。
帶著祟洋情結(jié)的代本，跟羅克曼談判時的堅決及那一轉(zhuǎn)身的大喊：“快點火”還有隨之后來的后背的幾個洞。
沉默地走在1500條藏人生命及血液里的瓊斯，看著父親死去流著淚唱著民歌的丹珠，全部藏民齊聲和唱。歌聲動搖了羅克曼及他的軍隊。但是屠殺仍在進行。羅克曼的軍隊的軍人們也有妻兒在等待他們。但是羅克曼不曾想到這些藏民連家都沒有了。炸彈緩緩從丹珠手上滑落，火光四起。
嘎嘎帶著瓊斯及那架即將炮聲四起的大炮穿過沼澤，抬大-炮的英國-軍人陷入了沼澤，伸著絕望的手試圖抓住瓊斯的手及那美好的生命。漸漸沒入泥土，沉寂，還有冒泡的泥土。落日下，嘎嘎笑得狡猾，也笑得質(zhì)樸，在落日的余暉下，瓊斯的槍緩緩落下。有什么資格呢?跟那血光的屠殺相較而言。
我看到圣山了，跟第一次進藏的時候一樣，瓊斯的槍終于指向天空而非自己的腦門。雪山又一次崩了。這一次，滿地的血，軀體，戰(zhàn)爭及罪惡集體被埋葬。只余那祖孫倆。
東京審判觀后感2000字 篇4
高群書執(zhí)導(dǎo)的《東京審判》終于“震撼開庭”。電影選擇在九一八事變75周年前夕震撼上映。這是一次隆重而莊嚴的紀念儀式，這更是電影人希望籍由《東京審判》向世界傳達出的正義正氣的力量。
電影分兩條線索交叉進行敘述，主線是遠東國際軍事法庭庭審現(xiàn)場，中國記者參與的一個普通日本家庭內(nèi)部的變化沖突為副線。這樣雙線并進的設(shè)置，是對電影本體以及觀眾市場等諸多方面因素綜合考量的選擇。從影片來看，法庭論辯這條線上的戲做的最為出彩，這也正是片名之所以為《東京審判》的原因。導(dǎo)演力求把當年遠東國際軍事法庭審判的過程情況真實的呈現(xiàn)出來。對照當年的真實影像資料，電影《東京審判》對史實的還原努力做到了極致。燈光，服裝，置景十分細致，幾乎是對史實的復(fù)制。主要演員方面，除了外形上和歷史人物的相似以外，在表演上都抓住了各自角色的性格特點，表演十分到位。香港資深演員劉松仁，曾江、曾志偉的全情投入，使得梅汝璈、向哲浚、山口正夫這三個人物華彩異常，飾演倪征燠的英達在法庭論辯那場戲也是全片的一個高潮。
《東京審判》這類反映重大歷史題材的影片，在力求真實客觀的出發(fā)點上面臨的問題正是影片內(nèi)部關(guān)系上的把握。怎樣反映這段歷史才能保持一個公正客觀的視點，既不陷入過分激進的民粹主義又不至于失去力度轉(zhuǎn)而落入泛人本主義？日本家庭線索的重要性在這里體現(xiàn)了出來。正是因為這條線索，戰(zhàn)爭帶來的傷害得以從一個個普通人的視角娓娓道來，將飽受戰(zhàn)爭摧殘下民族間，人與人之間一種極其微妙而又異常復(fù)雜的利益情感碰撞，真實地呈現(xiàn)出來。人類是戰(zhàn)爭的殉葬品，不論戰(zhàn)爭最終結(jié)果如何，人類永遠都是輸家。曾志偉、林熙蕾、朱孝天和謝軍豪承擔起了影片副線的主要發(fā)展。導(dǎo)演努力使影片達成思想性、藝術(shù)性和觀賞性三者的統(tǒng)一，啟用港臺偶像明星的陣容增強《東京審判》電影的可看性，讓生活戲中的人物鮮活起來。副線生活感情戲在一定程度上消弭了法庭激烈論辯可能產(chǎn)生的視覺審美上的壓迫感，法庭論辯和生活戲兩條線齊頭并進，時而相互穿插，正面的宏大的力量與細膩的情感相互交織，同時賦予影片以明晰的節(jié)奏感。
法庭戲采用比較難處理的群戲方式來表現(xiàn)，影片讓人印象深刻之處恰在于法庭戲上的論辯部分。影片賦予被審判的日本戰(zhàn)犯以同等的話語權(quán)，讓歷史以其自身來呈現(xiàn)真實。當百般抵賴滔天罪行的東條英機被問及，如果再有一次那樣的機會是否會再次發(fā)動戰(zhàn)爭時，東條英機那冷漠卻異�？隙ǖ摹笆�！”極具諷刺意味地讓之前戰(zhàn)犯們的狡辯不攻自破。戰(zhàn)爭，是伴隨著整個人類歷史的殘酷與悲哀。它的產(chǎn)生和爆發(fā)離不開人，或許正是人類參與戰(zhàn)爭本身注定了戰(zhàn)爭的悲劇性，這是全人類的悲劇，因為戰(zhàn)爭帶給人類的永遠都不僅僅是肉體的創(chuàng)傷，容易被忽視的精神上的創(chuàng)傷往往帶著深遠的陣痛悄悄潛伏于人們心中，揮之不去�！稏|京審判》沒有選擇宏大的場面去表現(xiàn)戰(zhàn)爭中的沖突，而是選擇了從細部著手，讓歷史的真相在一一確鑿的話語下被客觀呈現(xiàn)出來，這種客觀沉著的冷靜方式所帶來的震撼效果卻遠勝于聲嘶力竭式的討伐。日本戰(zhàn)犯們的罪行以及思想深處根深蒂固的軍國主義罪惡在自己的話語辯白前，在歷史的真相面前無所遁形。
60年前遠東國際軍事法庭的那場世紀審判，是中國人第一次在國際秩序中行使自己的權(quán)利，用法律的武器“手刃”了一批戰(zhàn)爭禍首。正如《東京審判》里梅汝璈以杯子和水來比喻人類和文明——人之不復(fù)存在，文明將焉附兮！梅汝璈曾經(jīng)這樣說：“如果不能處死戰(zhàn)犯，則我以死謝國人！”正因為梅汝璈的智慧和堅持，日本戰(zhàn)犯最終為了滔天的罪行，為了戰(zhàn)爭中無數(shù)的殉難者們，受到了應(yīng)有的懲罰。懲罰永遠只是手段，而非目的。是希冀由東京審判對日本甲級戰(zhàn)犯最終處以死刑判決所帶來的對戰(zhàn)爭罪惡的一種震懾。正如導(dǎo)演高群書在導(dǎo)演闡述中所說，“我們將通過遠東國際審判事件中以中國法官梅汝璈為代表的一組群像的行為和情感變化，著力于表現(xiàn)堅持法律公正，堅持懲罪揚善，堅持民族大義的寬廣胸襟，著力刻畫戰(zhàn)爭對人，對社會的影響，對個人情感的沖擊和重建�！�
時至今日，國際社會上不和諧之聲時有發(fā)出，《東京審判》在遠東國際軍事法庭審判60年后的今天，在九一八事變75周年的今天，向世界再一次傳達出是一種浩然長存于天地的正義的力量！傳遞了人類從心底深處發(fā)出的追求正義與和平的呼喊！
東京審判觀后感2000字 篇5
從始至終我都是懷揣著一種忐忑不安的心情看完《東京審判》！《東京審判》的結(jié)尾在我看來像是點球大戰(zhàn)，誰也不知道11名法官會不會把球踢“飛”；更像是兩個人的pk，只不過pk對象是“同意死刑”和“反對死刑”！而最后的投票結(jié)果也是非常驚心動迫的：6比5，微弱票數(shù)決定對甲級戰(zhàn)犯處于死刑。
我們不知道來自民主國家的11名法官把自己寶貴的一票投給了誰，代表中國出席遠東國際軍事法庭的梅汝璈法官也不知道。對于發(fā)動侵略戰(zhàn)爭的策劃者、組織者理應(yīng)處于絞刑，但是我們不能說那5位法官沒有仁義道德，因為他們是一個國家的代表，他們代表了自己國家在這個戰(zhàn)爭上的立場和利益。
在東京審判中，梅汝璈先生，東條英機等日本戰(zhàn)犯，另外10名法官都扮演著不同的角色。梅汝璈扮演警察角色，東條英機他們的罪行很明顯，像是警察已經(jīng)驗過他們的身份，就是匪徒，但是法官問訊時，東條英機、板垣真四郎等戰(zhàn)犯卻異口同聲說道“我無罪”，這是無視國際法律、無視人道主義的軍國主義表現(xiàn)。在審判過程中，東條英機、板垣真四郎等說，“我們出于同情和友誼”，“我們是熱愛和平的日本人”，“我們是自衛(wèi)戰(zhàn)爭，不違反國際法的戰(zhàn)爭”，“日本沒有侵略滿洲的任何行為”。
最讓人氣氛的是，東條英機居然說道，“不管是過去、現(xiàn)在還是將來，我們都是正確的，我們還會繼續(xù)發(fā)動戰(zhàn)爭”，每一個中國人聽了這句話后，只會更加激起對日本人的仇恨和對東條英機的憎恨，所以可以理解我們的國民直到今天為什么還擁有如此高的反日情緒。中國人沒有錯，我們的反日情緒全部是日本人帶來的。
東京審判也出現(xiàn)了搞笑的情景，也是處在審判的結(jié)尾量刑時，到底是否對甲級戰(zhàn)犯處于死刑，本來是法律問題，居然討論到文明與宗教的問題，討論佛的問題，這更說明了11名法官內(nèi)心的利益沖突。
還好，最后還是同意對東條英機等甲級戰(zhàn)犯處于死刑。雖然，這個結(jié)果來得太漫長太驚心。
東京審判歷時兩年多，經(jīng)過817次庭審，終告結(jié)束！
這部電影的基調(diào)總體來說是嚴肅、低調(diào)、充滿仇恨的，但是影片中的小酒館卻洋溢著一種歡快、和諧的氣氛，熱情的老板娘發(fā)揮了極其重要的作用。在這里，各國的法官喝酒、聊天、唱歌、跳舞，完全沒有遠東國際法庭里的英森和冷淡。但是，這個歡快的小酒館也沒能堅持在最后，因為一個狂熱的日本愛國分子的不理智行為，扼殺了這片凈土。悲哀！
《東京審判》的導(dǎo)演高群書，他負債500萬拍攝了著部電影。我不敢用“拷問某些國人的良知”這樣的字眼，我覺得自己沒資格。我只是以一名當代大學(xué)生的身份置疑中國的電影投資者和同情高導(dǎo)演的悲劇。
當我看完影片后，我覺得高導(dǎo)演的500萬是可以賺回來的，因為每一個愛國的人都應(yīng)該區(qū)看一看《東京審判》！
眼視光學(xué)院醫(yī)院黨總支（學(xué)生）第一黨支部王若潔
在《夢回金沙》這部電影里，劇中的男主角從一個不懂事的孩子，經(jīng)過在金沙古國里一次特別大的災(zāi)難后，成長為了一個非常有責(zé)任心的孩子。
電影中，美麗的金沙古國有一片片的樹林，而且每一棵都是參天大樹。林中有著喳喳叫的小鳥，還有著清澈見底的湖水和小溪。可以用一句詞句來形容這美麗的風(fēng)景：“水似眼波橫，山似眉峰聚。”
看完這部影片，我對金沙古國的一個極大問題終于問了出來：“曾經(jīng)如此輝煌的金沙古國是怎樣滅亡的？”我問媽媽，媽媽說：“我也不太清楚，這樣吧，我們明天去金沙遺址看看吧！”
第二天，在金沙遺址里，我還是沒有找到完整的答案。但我了解了在距今3000多年前的金沙古國里最有名的金“太陽神鳥”、“金面具”……我還看見了影片中男主角脖子上帶的玉璋！
看了這些以后，我還想多了解在我家鄉(xiāng)四川的一些其他的歷史文化，媽媽就帶著我“拜水都江堰，問道青城山”。在都江堰，我親眼看到了一個舉世聞名的偉大的水利工程；在青城山，體會了古人說的“青城天下幽”。
了解了這么多的歷史文化，我覺得我的家鄉(xiāng)——四川，真的是一座來了就不想離開的城市，我覺得我生在四川真驕傲！
張一果
——生命只有一次
今天，我看了一段真實錄像。
他主要講了許多車禍而引起受傷，死亡。還說了車禍五大殺手。酒后、疲憊、超速、超載、追尾駕車。車禍實實在我們身邊。其中有個故事是講一個七歲的小姑娘在3歲時，過馬路被車壓了，兩條腿沒了，現(xiàn)在只有靠籃球幫她“走路”。她是多么渴望，可以像其他同年齡一樣，可以正常走路，可以背著書包去上學(xué)……可她現(xiàn)在只能看其她小朋友去學(xué)校。所以她向所有開車的叔叔阿姨說：“請你們一定要小心開車”。
我看完一個個故事，我鼻子一酸，眼淚快要掉下來了，車禍真可怕。讓我不由地想起一件事。那一次，我在車站等車，正在這時，一個約70歲的老人過馬路被一輛沒“長眼”的大卡車撞傷。我看了緊張極了。開車的叔叔臉也嚇白。旁邊的人看了馬上把老人送醫(yī)院。
我想：現(xiàn)在車子越來越多，車禍也離我們越來越近了。我在這里跟所有的駕車司機說：“生命只有一次，所以要珍惜生命。
東京審判觀后感2000字 篇6
在這部影片中，我對劉松仁伴演的梅博士法官從頭到腳的欽佩與尊敬！他作為二戰(zhàn)勝利后當時政府派到日本參加由盟軍發(fā)起的對日本侵略戰(zhàn)犯審判的軍事法庭的一名法官，他做了一個中國人應(yīng)該做的事，說了一個堂堂愛國博士應(yīng)該說的話，()爭取了一個被日本侵略了長達五十年之久的中國應(yīng)該爭取的權(quán)利與尊嚴。首先我要從開始他為爭取審判出庭的順序說起，開始的時候，由美國為首的老衛(wèi)和其它九個國家的法官代表商議后，出庭的順序分別是美國、英國、中國…中國當時排在第三位，還沒開始審判的彩排之前宣布的這個決定，當時，梅博士說話了，他說他對那個非序有意見，因為日本在中國的侵略長達五十年之久，在中國燒殺搶奪、打砸奸淫無惡不作，而那個時候英國在做什么呢，英國人對于是本的侵略只是一味的忍讓和沉默，對于反侵略，他們什么也沒做，如果讓英國在審判的座次排在中國之前，是對中國的一種污辱！
這是梅博士與審判長的第一次交鋒。在說完這句話后，審判長說那個次序是無關(guān)緊要的，梅博士接著說，如果你不愿意把次序改過來，那么十一個法官就按體重的多少來排序，這話引得眾法官開始的輕笑，審判長說法庭不是拳擊場，不用體重來排序，這時梅博士才說，既然法庭不是拳擊場，就應(yīng)該按照審判的正常程序來進行！
審判長說審判彩排的時候會考慮這個問題，但是到了彩排的時候，卻還是按原來的順序進行，梅博士當即拿著文件就退出了會場進了自己的辦公室。后來，審判長用了兩次十分鐘去和其它法官商議，第一次沒有達成，梅博士說如果不行的話就絕不會出席那樣的審判會，困為全世界的各國的記者都將出現(xiàn)在那個審判場里，那里發(fā)生的一切都將成為歷史的記載，如果順序排在英國之后出席，中國人民是不會答應(yīng)的.，他是無法向國人交待的！作為一個真正具有高度愛國之心的大法官，他用自己的尊嚴和祖國的使命向各國法官表明了自己的立場，同時也獲得了審判長的認同與尊敬！
在后來的長達三年的807次審判中，審判團經(jīng)歷了各種各樣的挫折，但是法律是公正的，真相終究是要直白天下的，在審判侵略戰(zhàn)犯有罪后審判團成員在對戰(zhàn)犯的處決問題上起了分歧，十一個成員分成了兩大陣營，來自佛教之國印度法官堅決不同意處以死刑、來自法國的法官覺得死刑是一種極不文明和不人性的懲罰，還有另外一些法官也持反對態(tài)度，但是他們都沒有想過法律是什么這個問題！他們把宗教，制度與法律混在了一起，佛教認為有罪的人應(yīng)該在來世受到報應(yīng)而不是今生，可是他們沒想過，今生的罪如果沒受到懲罰，誰能保證有罪的人還會不會再犯呢？佛里不是有信則靈、不信則不靈的說法嗎？如果那些罪犯不信佛呢，誰能保證他們不再對世界人民犯同樣的罪！
最終，法官們以同意死刑6:5不同意落下了審判的帷幕！戰(zhàn)犯們被分別處以極刑或死刑。這是中國人的勝利，也是全世界反法西斯人民的勝利，但我并不為這種勝利而喜悅，這勝利的前身是屈辱，是長達五十年之久的悲痛與創(chuàng)傷！
在這場審判中，有片段再現(xiàn)在侵略的歷史，那是外國志愿者在中國對日的反侵略戰(zhàn)爭中偷偷拍下的記實片。那一幕幕慘不忍睹的畫片撕痛每一個中國人的心！如果說，這場審判不是這樣的結(jié)果，中國人民將會怎樣？我們的今天將會怎么樣？所以我非常敬仰梅博士的勇敢與堅決，敬仰他那種做為一個國民的氣節(jié)與智慧。中國的今天已經(jīng)走進了小康社會，但是日本人卻依然對他們的祖先曾犯下的罪行否認抵賴，這是對歷史的不尊重，是對戰(zhàn)爭的不警醒，對文明的一種踐踏！但我們唯一能做的是什么？是奮發(fā)！是警醒！
忘記歷史就等于背叛，我們永遠都不要背叛！所以，作為中國人，我們要做一個有場所的人，要做一個不忘記歷史的人，要做一個有為的人。日貨是有他們的一些優(yōu)點，可是日本人曾說過這樣的話，說賺中國人一元錢他們就可以造出一塊錢的子彈打中國人！難道我們愿意雙手前舉，讓別人任意用繩索來綁嗎？這樣可以嗎？絕不行！
看完電影后，我突然覺得有些國人覺得學(xué)外語是不愛國的行為這種說話有些不妥，至少在這樣的審判的時候，在與外國人交鋒的時候，如果沒有幾個懂得外語的人，又怎么去與他們周旋？又怎么與他們爭鋒相對？又怎么與他們達成理解？尤其在這個世界變得越來越小的時代里，外語已成為一種必須的溝通工具，學(xué)好外語是為了更好地服務(wù)于這個社會，服務(wù)于自己，服務(wù)于時代，所以我認為它并不是什么牛鬼蛇神要將其打入十八層地獄，而是要用更寬廣的眼光去看待它，至少在必要的時候辯認他們而不被外國人蒙蔽！
總之，這部影片非常礪志，它讓我充滿了無限的勇氣和希望！
東京審判觀后感2000字 篇7
《東京審判》再現(xiàn)了日本投降后，遠東軍事法庭審判28名甲級戰(zhàn)犯的過程，回來以后百度了一些當時的史料，影片中梅汝傲關(guān)于座次的爭取，及法庭上關(guān)于皇姑屯、南京大屠殺等訴因的辯論，基本都是真實的，看得人熱血沸騰；影片中另一條線索是一個普通日本家庭的故事，其中兄弟姐妹四個在戰(zhàn)爭的影響下，命運各有不同，卻都以悲劇收場。
影片是從中國法官梅博士的角度作為切入點，將整個庭審過程中的一些節(jié)點作為重點，還穿插了中國記者和日本記者之間的戀情，某些日本人的覺悟，某些日本青年對戰(zhàn)爭的曲解、對中國的仇恨心態(tài)以及報復(fù)行為，日本老兵在戰(zhàn)爭后留下的陰影以及悔恨，日本女性在戰(zhàn)爭中響應(yīng)國家號召被侮辱后的恐懼等等。
印象比較深的重點情節(jié)：一是庭審剛開始時梅博士對審判座次的據(jù)理力爭；一是兩醉酒日本人被美國司機開槍打死的情景；一是溥儀的作證；一是美國法官對東條英機的盤問，以及東條英機最后死硬承認如果可能還會將侵略戰(zhàn)爭繼續(xù)進行的丑惡嘴臉；一是日本老板娘被子彈打死時的情景；最后是對死刑進行投票的情節(jié)。
開頭關(guān)于法官的座次問題，梅汝敖堅持一定要按日本簽定投降書的順序排列法官的座次，因為中國遭受日本侵略長達五十年，審判日本戰(zhàn)犯是一件嚴肅，沉重的任務(wù)，這關(guān)乎中國的尊嚴，這是一個中國人的堅持，這是一個中國法官的堅持，錚錚鐵骨，義正詞嚴，最終，法庭長及其他法官答應(yīng)了梅汝敖的請求，并且說：youwin……。還有一段對話讓我印象很深：“中國會因為有你這樣的斗士而自豪！”“我不是斗士，我是法官，中國的法官”
這短短的兩句話讓我震撼，它表達了一個中國人的自豪和自信，讓我為中國有這樣的一個法官而感動。
審判場面同樣也很讓人深思，日本首席辯護律師一開庭即質(zhì)疑法官的合法性，提出由美國聯(lián)邦法庭來審理，這一幕也讓我感到震撼。眾所周知，二戰(zhàn)中殺死日本人最多的就是美國，對日本重創(chuàng)最深的也是美國，光是美國在長崎個廣島仍的兩顆原子彈就炸死了約30多萬日本人。而日本人為何還要請美國這個死對頭來決定自己的命運呢？以前看報紙上有關(guān)日本篡改教科書的事，我只是覺得日本右翼分子很無聊，他們所篡改的史實都有大量的證據(jù)證明這是荒唐的。
但當我看到在法庭上日本的辯護律師的針鋒相對的“辯論”時，我很氣憤，確實在當時的情況下，對方所提出的疑點都很難讓檢察官找出非常充分的證據(jù)，哪怕是原日本陸軍中將原陸軍省兵務(wù)局局長田中隆吉的到場作證，也讓日本的辯護律師以一句：“你是日本人嗎”讓田中隆吉感到尷尬，而這也斷了一些日本人要出庭作證的決心，我們知道，在那個時代，大多數(shù)日本人是很“愛國”的，這一句話讓出庭作證的日本人無地自容。
在法庭上發(fā)生了一個戲劇性的審判，在東條英機等戰(zhàn)犯犯罪事實已經(jīng)認定的情況下，居然為要不要執(zhí)行絞刑辯論幾天，居然還會出現(xiàn)6：5微弱票數(shù)決定對甲級戰(zhàn)犯處死刑。我們不知道來自民主國家的11名法官把自己寶貴的一票投給了誰，代表中國出席遠東國際軍事法庭的梅汝璈法官也不知道。對于發(fā)動侵略戰(zhàn)爭的策劃者、組織者理應(yīng)處于絞刑，但是我們不能說那5位法官沒有仁義道德，因為他們是一個國家的代表，他們代表了自己國家在這個戰(zhàn)爭上的立場和利益。
最讓人氣氛的是，東條英機居然說道，“不管是過去、現(xiàn)在還是將來，我們都是正確的，我們還會繼續(xù)發(fā)動戰(zhàn)爭”，每一個中國人聽了這句話后，只會更加激起對日本軍日儀者的仇恨和對東條英機的憎恨，所以可以理解我們的國民直到今天為什么還擁有如此高的反日情緒。中國人沒有錯，我們的反日情緒全部是日本人帶來的。當然，我個人是反對過于激進的愛國主義的！
諷刺的是到現(xiàn)在日本右翼分子還在認為戰(zhàn)爭的正確性。日本國民在反省，右翼分子卻不曾反省。日本的右翼就像影片中的“雄一”是典型的保守主義者。日本的“皇民化”已經(jīng)像一樣吞噬他們的良心，吞噬他們的是非觀。我很擔心“后小泉時代”的到來，擔心自民黨的安培中選，每個人都希望世界和平，中日睦鄰友好相信是每個愛好和平人士的愿望。說了這么多，說了這么多“大和魂”，讓我們在回到“九一八”。
每年的是我們中國的國難日，我們應(yīng)該永遠記住，也應(yīng)該舉辦些紀念活動讓中國人勿忘國恥，因為我發(fā)現(xiàn)現(xiàn)在有很多中國人已經(jīng)忘記了歷史，有很多中國人忽視了歷史，特別是某些大學(xué)生。9月18號是國難日，是每個中國人應(yīng)該牢記的日子。現(xiàn)在的大學(xué)與民國時期的大學(xué)相比缺少了愛國氣息，也許是因為世界太和平了，中國太昌盛了，導(dǎo)致不少的學(xué)生忘記了歷史。歷史的責(zé)任應(yīng)該施加在每個國民的身上，勿忘歷史。
就像英達說的那樣：“人家都沒有忘記我們就更不能忘記了�！边@部片值得我們銘記心頭，一次次的觀看。
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