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血戰(zhàn)鋼鋸嶺觀后感（通用21篇）
當(dāng)觀看完一部影視作品后，相信大家的視野一定開拓了不少吧，是時候抽出時間寫寫觀后感了。快來參考觀后感是怎么寫的吧，下面是小編幫大家整理的血戰(zhàn)鋼鋸嶺觀后感，歡迎閱讀與收藏。
血戰(zhàn)鋼鋸嶺觀后感 篇1
不愿舉槍上陣殺敵，受到隊(duì)友的嘲笑與排擠，他依舊堅(jiān)守著自己的信仰，在戰(zhàn)場上，無懼槍林彈雨與兇殘的敵人，赤手空拳地拯救了75個隊(duì)友。在許多人看來這是不可能的事，而他卻真的創(chuàng)造了這個奇跡！
戴斯蒙德·道斯出生于美國弗吉尼亞州林奇堡市。他的父親是在法國服兵役時曾經(jīng)受傷的一戰(zhàn)退伍老兵，因?yàn)楹糜言趹?zhàn)場的犧牲，走不出悲傷的陰影，長期酗酒并且實(shí)施家庭暴力�；蛟S是戴斯蒙德·道斯在小時候打架時用磚塊砸傷了自己的哥哥之后內(nèi)心愧疚并看見墻上的十誡之一：不可殺人；或許是長大后的他在制止他的醉酒父親施暴時用槍指著父親，這些經(jīng)歷鑄就了他后來絕不碰槍，絕不殺人的堅(jiān)定信仰！在他為了國家參軍入伍之后，他的這個信仰，讓他成為大家嘲笑與排擠的對象，大家都認(rèn)為他就是一個懦夫，是軍中的一個異類。在軍營中軍令如山，而他寧愿背負(fù)著違抗軍令的罪名，即使最后被送上了軍事法庭，他依舊不改自己的信仰。而恰恰就是這個大家都恥笑和排擠的他，在鋼鋸嶺的戰(zhàn)場上拯救了75個生命，同時他還對殘忍的日軍傷者施救，他的身上有著人道主義的光芒。
戰(zhàn)爭是可怕的存在，多少人葬身在戰(zhàn)場上。呼嘯而過的子彈，炮火聲震耳欲聾，看著隊(duì)友一個個倒下，不愿持槍殺敵的道斯隨時都會面臨死亡，他難道不會恐懼嗎?我相信，他的內(nèi)心是十分的害怕，但是信仰的力量，讓他戰(zhàn)勝恐懼，讓他不懼死亡，孤身一人返回戰(zhàn)場，讓他一直祈禱著，拯救更多的人。在戰(zhàn)場上，他不是為了殺人，而是為了救人；同樣雙手沾滿了血，但他卻拯救了75個生命！他的隊(duì)友也絕對沒想到，那個他們瞧不起的，視為懦夫的'道斯，成了自己的救命恩人。
每一個人都有自己的信仰，這些信仰都來自于他們自己的一些經(jīng)歷，就像道斯一樣，小時候與長大后的一些經(jīng)歷讓他堅(jiān)定了“不殺人”的信仰。就算在軍營中這種絕對服從的地方，他也不愿改變自己的信仰。而在戰(zhàn)場中，信仰讓他保持清醒的頭腦，讓他不會再戰(zhàn)場的硝煙中迷失了自我，一心祈禱著拯救更多的人。其實(shí)，每一個信仰都應(yīng)該被“溫柔”以待，每一個人都是獨(dú)特的，他們的信仰即使與眾不同，但終究是他們在成長中積累的寶藏，正是因?yàn)橛行叛鲋沃麄儾拍芤燥枬M的精神走下去。戰(zhàn)友的信仰是殺敵報國，而道斯的信仰是拯救生命，不殺人。隊(duì)友都應(yīng)該尊重他的信仰，同時也要感謝他的信仰，因?yàn)槭撬男叛�，拯救了自己的生命�?/p>
即使是在現(xiàn)在的社會中，每個人的信仰也應(yīng)該被“溫柔”以待，我們不能因?yàn)樗瞧婀郑c他人不同的信仰而去嘲笑他人，就像北大畢業(yè)生賣豬肉，那是他在生活與社會現(xiàn)實(shí)的經(jīng)歷之后的選擇與信仰，我們難道可以去嘲笑他，把他視為“異類”嗎?你可知道，如今的他身價已經(jīng)破億，而且在全國開了700多家連鎖店。所以，我們要尊重每一個人的信仰，同時我們也要在成長中去思考與總結(jié)，找到屬于自己的信仰，并堅(jiān)定自己的信仰！
其實(shí)，每一個信仰，都應(yīng)該被“溫柔”以待。
血戰(zhàn)鋼鋸嶺觀后感 篇2
經(jīng)人推薦去看了正在熱映的美國電影《血戰(zhàn)鋼鋸嶺》。這是一部根據(jù)真人真事改編的真實(shí)的故事，也許因?yàn)檎鎸?shí)，所以電影里殘酷的戰(zhàn)爭場面以及主人公戴斯蒙德-道斯的形象久久揮之不去。毫無疑問這部影片觸發(fā)了我的思緒，從而欲罷不能、不吐不快……
劇情不再贅述，有興趣的朋友抽時間看了以后應(yīng)該不會后悔，在此僅從影片震撼到我的一、兩個點(diǎn)位談?wù)勛约旱狞c(diǎn)滴感受。
戴斯蒙德-道斯的生長環(huán)境決定了他不可能系統(tǒng)地學(xué)習(xí)和掌握基督教義，但這并不影響他對上帝的虔誠和信仰。由此我認(rèn)為信仰的實(shí)質(zhì)大概就是遵從內(nèi)心，不論是基督、伊斯蘭、佛教或者不一定是宗教的模式，只要堅(jiān)定了內(nèi)心深處那個最真實(shí)的原則，那么他一定是強(qiáng)大的、無堅(jiān)不摧的。道斯小時候從一次犯錯的懲戒中認(rèn)知了上帝在心中的力量，到接受了女友贈送的一本《圣經(jīng)》,使他意識到上帝與一切美好同在,更是強(qiáng)化了自己的精神信仰。他與其他年輕人一樣有一腔熱血，他與其他年輕人不同的是不論何時何地都固守著自己的信念。當(dāng)面臨責(zé)難甚至牢獄之災(zāi)的時候，他內(nèi)心的'堅(jiān)定讓他選擇了不茍且，哪怕付出的更多……所幸不幸的事情沒有再次降臨，從而讓他有了證明自己的機(jī)會。
如果沒有后面的殘酷的鋼鋸嶺戰(zhàn)役，道斯定格在戰(zhàn)友記憶中的注定是懦夫、膽小鬼。戰(zhàn)爭是人類的悲哀，同時也是英雄們一展身手的史詩。誰能想像，在戰(zhàn)爭中拒絕使用武器進(jìn)行殺戮的道斯會成為那場戰(zhàn)役中最大的英雄……
道斯的人生經(jīng)歷證明了信仰是心靈深處最強(qiáng)大的堡壘，它絕不是可以標(biāo)榜的標(biāo)簽。高亢的贊美詩、面壁的訟經(jīng)、一日三次的禮拜對于某些人來說只不過讓他看起來更像信徒，從而達(dá)到個人想要在塵世中索取的目的。不能否認(rèn)形式的重復(fù)可以催化量到質(zhì)的轉(zhuǎn)變，但是遺憾的是：形式上的繁雜和壘加，卻在很多時候堵塞了找尋靈魂的出口！
真實(shí)的東西不一定都會有證明的平臺，在社會底層掙扎著生活的人們也不完全都是行尸走肉，我敢肯定，他們?nèi)鄙俚模峭ㄍC明自己的那條路徑。
血戰(zhàn)鋼鋸嶺觀后感 篇3
《血戰(zhàn)鋼鋸嶺》可以說是一部非常吉布森式的作品，導(dǎo)演本人所崇尚的宗教說教與個人英雄主義表露無疑，充斥全片。在電影語言方面，也是非常老派甚至老套的，比如影片結(jié)尾時主人公被送下戰(zhàn)場，鏡頭調(diào)度從俯視的“上帝視角”到平視及仰視的轉(zhuǎn)變在諸多--十年代的電影中極其常見，在如今看來其中意味也太過簡單直白。
主人公的飾演者安德魯·加菲爾德演技扎實(shí)，“傻白甜”的形象貫徹全片，笑容實(shí)在太具感染力。
是的，你會被這部電影打動。當(dāng)影片最后正主戴斯蒙德·道斯以紀(jì)錄片的`形式出現(xiàn)，你不會不被這個創(chuàng)造奇跡的男人震撼。當(dāng)英雄故事以真人真事的形式展現(xiàn)出來，見證平凡人創(chuàng)造奇跡，這才是真正令人激動的啊!
總之，工整的格局、宏大的場面和充沛的感情，足以讓這部引進(jìn)片在賀歲檔即將到來的12月脫穎而出。(能與之媲美的可能只有《薩利機(jī)長》?)縱使有不少缺陷，縱使不是最好的戰(zhàn)爭片，但依然足夠精彩就對了。
最后還是感嘆一句，國產(chǎn)戰(zhàn)爭片何時才能拍到這種程度啊…
血戰(zhàn)鋼鋸嶺觀后感 篇4
美國片一直擅長聚焦于某個角色去闡釋人性的內(nèi)涵�！堆獞�(zhàn)鋼鋸嶺》雖然也是另類的"英雄主義"，卻著實(shí)振憾到了我。美國很少拍歷史戰(zhàn)爭片，此片應(yīng)該算是經(jīng)典。從述事方式和節(jié)奏都控制到位，戰(zhàn)爭場景復(fù)原感強(qiáng)烈，拍攝角度鮮少夾入政治觀點(diǎn)，中心思想與故事脈絡(luò)十分清晰。戰(zhàn)爭場景烘托出的情感是：感動、善良、正義。弱化了對立感，雖然畫面十分殘酷，給人一種撕裂的疼痛與恐懼，卻無法升起仇恨。只有深深的疼惜…
這些都不是我要談的重點(diǎn)，我想聊聊影片中幾個令我印象深刻的片段。
第一個片段，是多斯在打鬧中誤傷了他哥哥時，父親與母親的不同反應(yīng)。我們能感受到多斯望著墻上圖片時深切的悔意，那是他第一次面對生命。試想，如果那個時候他父親的鞭子真的抽打在他身上，估計(jì)我們見不到后來那個拯救生命的英雄了。真正的善能引發(fā)善，泄憤的父親只會收獲一個反抗和充滿憎恨的孩子。我很敬佩母親對待這件事的智慧，她能感受到孩子內(nèi)在的懺悔，并且在那個時候不僅是安慰和撫慰，而是告訴她對待生命的正確態(tài)度。在強(qiáng)烈的情緒下，語言便成為強(qiáng)大的武器，可以摧毀一個人，也能強(qiáng)悍一個人的精神世界。正面語言，是多么重要的一門功課！
當(dāng)談及父親的，母親的回復(fù)是：他不是憎恨我們，許多時候他是憎恨他自己。八、九歲的孩子雖不懂這些話語的內(nèi)涵意義，卻也在他心里種下了一個叫做"理解與善意"的種子。在他后面被戰(zhàn)友熟睡時群毆，他的反應(yīng)上有看到如出一轍的對戰(zhàn)友的理解與善意。的確，沒有經(jīng)歷過戰(zhàn)爭，怎么能理解一個在戰(zhàn)爭中死亡線上趴出來的人？戰(zhàn)火的創(chuàng)傷，比任何生命中的疼痛都更甚。無論是生理上，還是在心理上。"你不知道未參戰(zhàn)前的他有多好。"多斯母親這一句又隱含了戰(zhàn)爭的兇殘，多斯父親雖活著回來，卻已經(jīng)讓自己的靈魂死在戰(zhàn)場。多年來，一直生活在戰(zhàn)爭的.創(chuàng)傷中不能自拔。
第二個鏡頭，是多斯在法庭上。他看著法官真誠訴說自己的信仰："現(xiàn)實(shí)世界已經(jīng)支離破碎，我只是想努力拼湊一些自己的完整。難道這也有錯嗎？"法官聞此言都有些動容。軍隊(duì)中最講究執(zhí)行力，違抗命令是無法被接的。如果我們用這個角度來看待他的上司，或許更能理解他為何一定要讓多斯離開。而不會覺得他是個冷酷的人。的確，軍隊(duì)中有那么多的上帝信仰者，為什么只有你不肯拿槍？實(shí)質(zhì)上，多斯內(nèi)在的價值體系并非只來源于上帝的教育。多數(shù)來源于家庭的教育與母親的愛。他的支離破碎更多來自家庭的體驗(yàn)，母親的溫暖善良和帶著心靈創(chuàng)傷的父親，一戰(zhàn)的疼痛在這個家庭里久久不散，支離破碎。母親的價值觀被嫁接到他身上。
第三個境頭，他在戰(zhàn)火紛飛中，不顧自己生死，透支體力的拯救生命。那一個信念一直在支撐他：求求你，讓我再救一個！他把所有的痛苦，都化作對生命的尊重與珍惜。不是對自己，而是對所有人。所以當(dāng)他對敵方日本人施藥時，聽到"山上還有個神精病一直在救人，還救了兩個日本人下來…"時我禁不住落淚。被這一份對生命的平等與尊重深深憾動…沒有分別心，沒有評判的愛。同時，升起一種羞恥感，為自己的那些小情小愛，小情緒感到羞愧。我們能為這些事煩惱，實(shí)際上是因?yàn)槲覀兩畹锰腋�，才能有時間去折騰。生命那么脆弱與無常，去愛一切生命吧！
美國片對人性的解析真的是深刻露骨，卻不顯生硬。人不是生而為善或惡，成長中的各種體驗(yàn)造就了一個人的內(nèi)在世界。而外在世界，則是他原來思維模式的體現(xiàn)。而我們花了多少時間去了解自己呢？
專心做一件事情，專心愛一個人，都是一場修行。必須熬住那些寂寞孤獨(dú)的時光，扛過各種不被理解的折磨與苦難。如同多斯的信仰……專心愛一個人需要做很多事，專心做一件事需要愛許多人。于是，我想花心一點(diǎn)，專心做一件事：智慧地去愛每一個人。我無法確定能否達(dá)到終點(diǎn)，卻可以讓自己一直在路上……
血戰(zhàn)鋼鋸嶺觀后感 篇5
得知此影片是很偶然間看了預(yù)告片，短短的幾分鐘，瞬間熱血沸騰，尤其是在安德魯·加菲爾德腳踢雷的那一格畫面。雖然這部影片是由真實(shí)事件改編，但是內(nèi)心深處對男主人公的傳奇經(jīng)歷，還是有那么一絲的質(zhì)疑。在加上梅爾吉普森，這位我曾經(jīng)非常喜歡的演員，接下來就要去影院一探究竟。
在故事的開始，平鋪直敘。道斯成長在一個普通家庭里，父親是退伍軍人，母親是一位虔誠的教徒，還有一個哥哥。
從家庭開始，父親的第一印象，就是酗酒，打自己的妻子，對于孩子的教育也只是皮帶而已。父親的鏡頭最多的是墓地那倆段。第一次是自己在墓地緬懷自己死去的兄弟，第二次是向自己的兒子訴說戰(zhàn)爭的無情。墓地里埋葬的是與父親一起長大的朋友，一起參軍然后失去了生命。父親在得知大兒子要去參軍的時候，向他訴說起了其中的一位朋友。眼中流落的是對朋友的緬懷，表情也是非常痛苦。整體對大兒子說的一席話，我認(rèn)為想表達(dá)的只是，軍裝穿在身上雖然很帥，但是戰(zhàn)爭是無比殘酷的，不想兒子將來像死去的朋友那樣悲慘收場。而這時是我開始同情這位父親，雨果·維文把父親的那種頹廢表達(dá)的淋漓盡致。而在得知道斯也要參軍，與兒子在墓地有一番交談，也算是父親初次向兒子袒露心聲，在那一幕我覺得這位父親是那么的無助，同時對他之前的所作所為也消除了芥蒂。而在得知兒子要上軍事法庭，面對秘書顯得局促不安，在被拒絕一次之后，加上要救兒子的迫切心情，能感受到拿出了一位老兵的尊嚴(yán)。而在法庭上，這位老兵帶著昔日的榮譽(yù)有點(diǎn)類似懇求的話語，道出了自己為何而戰(zhàn)，也贏的了軍事法官的尊重。通過整理衣角的這些細(xì)節(jié)，還有說話的語氣。我覺得雨果·維文把這位老兵同時是一位父親給演活了。
而對于母親的印象，最多的是母親對于孩子的包容，對于丈夫的理解，對于整個家庭的支撐。面對道斯用磚把哥哥的頭打傷，她攔住了要揍道斯的丈夫。得知道斯有喜歡的女生，母親也全力支持。雖然丈夫會對她用暴力，而對道斯也只是說，你不知道你父親以前又多溫柔，是戰(zhàn)爭改變了他。這位女人用愛去包容她有戰(zhàn)后創(chuàng)傷的丈夫。
對于道斯的兄弟，沒有太多的鏡頭，有的也只是小時候他哥哥對父親流露出的恨意，還有就是在得知大兒子要參軍，對大兒子的不舍。
關(guān)于道斯的愛情，對于戰(zhàn)爭主旋律而已應(yīng)該算是輔線，也有可能是導(dǎo)演不擅長。除了女主角真的很漂亮之外呢，其它沒有太多的鏡頭描寫。除了一幕，就是女友去監(jiān)獄看道斯，不小心說出了一句做做樣子，拿下槍。說完瞬間就有非常懊惱的表情，能看得出雖然女友很愛道斯，但是某種程度上對于道斯的信仰堅(jiān)持還是一定的擔(dān)憂。
關(guān)于兵營，這段描寫對于道斯來說是必不可少的，因?yàn)樵诒鵂I是道斯對于內(nèi)心的一段歷練和對自己信仰堅(jiān)持的重新認(rèn)定。從剛開始與戰(zhàn)友非常和諧，在到與史密提的訓(xùn)練競爭，直到拒絕拿槍開始，一切都變了。史密提出言侮辱，戰(zhàn)友在夜半三更的時候圍毆道斯，在到中士各種刁難，在到隊(duì)長直至連長對其打壓。只想讓道斯放棄，退出。其實(shí)，理由很簡單無論如何戰(zhàn)友的后背不可能交給一個不拿槍的家伙來守護(hù)。而道斯的心態(tài)就從抗?fàn)幍綉嵟诘狡届o的堅(jiān)持。最后在父親的幫助下，終于作為一名醫(yī)護(hù)兵上了戰(zhàn)場。
整部電影，時間最長的就是戰(zhàn)場的鏡頭。沖繩島戰(zhàn)役作為二戰(zhàn)最殘酷的戰(zhàn)役之一，在日美共死傷數(shù)十萬士兵的情況下，才得以結(jié)束。而電影把其中血腥和戰(zhàn)爭場面拍得很不錯，簡單粗暴直接。迎合大眾，滿足了觀眾對于戰(zhàn)爭畫面的.想象，讓觀眾覺得戰(zhàn)爭的場面應(yīng)該是這個樣子。
對于剛踏上戰(zhàn)場的道斯和他的戰(zhàn)友來說，第一次沖擊就是從前線下來的一車又一車的尸體，還有整車帶著毫無生氣表情而言的傷兵。當(dāng)他們即將爬上鋼鋸嶺之前，海軍炮轟了一遍，史密提面漏忐忑的說了一句，沒人能在這么猛烈的炮火中活下來。而第二次沖擊恰恰是在這么猛烈的炮火下，日軍還能在陣地中進(jìn)行強(qiáng)烈的抵抗。而在戰(zhàn)場上史密提與道斯也打開了心結(jié)，可能面對槍林彈雨能一起面對的也只有身邊的戰(zhàn)友。然而，在匆匆占領(lǐng)陣地的第二天清晨，就遭到了日軍的強(qiáng)烈反撲。道斯，開始在戰(zhàn)場上拯救戰(zhàn)友。當(dāng)戰(zhàn)友都從鋼鋸嶺撤下，面對史密提的尸體時，道斯迷失了。從電影中不難看出，戰(zhàn)爭的殘酷，能摧毀任何事物，強(qiáng)壯如同“好萊塢”一身完美肌肉線條，到了戰(zhàn)場也變成了膽小鬼。沒有任何的鄙視，因?yàn)槿魏稳硕紩ε隆Ｄ懶」淼脑挕昂萌R塢”最后也不能反過頭來去救中士，史密提死在道斯懷里的時候也還說著自己害怕，然而史密提作戰(zhàn)是那么的勇猛。
當(dāng)?shù)浪孤牭竭h(yuǎn)處傳來的一聲“medical“，頓時感受到了信念的指引，開啟了開掛的傳奇經(jīng)歷。一步一步的邁向滿是硝煙的戰(zhàn)場，一個又一個的拯救著自己的戰(zhàn)友，從容冷靜的躲開偵查的日軍士兵，口中不斷的念叨在救一個。是信念支撐他完成之一切。當(dāng)他救了中士的時候，中士都沒想到是救他的是道斯。（當(dāng)中士對著要過來救自己的好萊塢喊道，別過來孩子，對這個角色就沒有那么多恨意了）在把所以的隊(duì)友救下來的時候，道斯是那么的疲憊。當(dāng)戰(zhàn)友用手拍到道斯的肩膀，觀眾也不難看出道斯的脆弱。道斯喊了一句別碰我，因?yàn)樗�不知道他已經(jīng)脫離危險。而這一幕，與在兵營道斯被圍毆的時候何其的相似。無論他完成多么偉大的壯舉，同時他也是脆弱的。而此時面對道斯的一張張戰(zhàn)友的面孔上只有對道斯的敬重。
第二次沖上鋼鋸嶺，是在整個先頭部隊(duì)對道斯充滿信念的情況下進(jìn)行的，直到最后一次拯救戰(zhàn)友用手和腳打飛雷而受傷。道斯被抬下戰(zhàn)場，而被抬下鋼鋸嶺的那一刻我看到的他臉上的安詳。
觀看完整部電影，發(fā)現(xiàn)內(nèi)心的那一絲質(zhì)疑已經(jīng)消失殆盡，不會去質(zhì)疑道斯所做的一切，因?yàn)樗凶銐蚨嗟男叛鋈椭瓿蛇@件壯舉。
其實(shí)也不需要對比，一部電影能讓觀眾覺得好看覺得感動，我覺得這部電影就是好的。在拯救大兵瑞恩，珍珠港等影片，在兄弟連電視劇之后，很長一段時間都沒看到一部好看的戰(zhàn)爭電影，無疑血戰(zhàn)鋼鋸嶺是一個好的開始。
另外，我覺得安德魯·加菲爾德真的很認(rèn)真的在揣摩這個角色，在片尾有采訪故事原型的那段，安德魯·加菲爾德連主人公的嘴角都模仿的很到位，尤其在笑的時候，有種鄉(xiāng)村的感覺。
最后，希望梅爾吉普森能拍出更多好看的電影。
血戰(zhàn)鋼鋸嶺觀后感 篇6
電影故事講的是男主角戴斯蒙德參軍并參加戰(zhàn)役的過程。電影之所以有靈魂是因?yàn)殡娪坝幸粭l暗線：男主角的心路歷程。他不殺人的信仰從養(yǎng)成，到被誤解，再到被尊敬的過程。我雖然看梅爾吉普森導(dǎo)過的電影很少，但是很喜歡《勇敢的心》。感覺他很擅長塑造特別軸的人，那種無論外界如何阻撓都堅(jiān)持自己的角色，這是他的電影讓人感動的地方。
如果你說這部電影是個恐怖片，我覺得不夸張，電影中的恐怖氛圍做的不亞于溫子仁的那種恐怖片。首先鋼鋸嶺的描繪就很嚇人，在士兵們上去之前電影給了一些特寫：在鋼鋸嶺被打敗的士兵們的尸體被卡車一大批一大批的'拉下來，還有上一波人對日本兵的表述。前面做足了伏筆，這場惡戰(zhàn)來的還是猝不及防，我們腦子里可能想象了一千種戰(zhàn)爭的場面，但都沒有眼前的震撼，血腥倒是其次，“真實(shí)”是我更想用的詞。
這部電影的真實(shí)歸功于梅爾吉布森和制片人們，他們選擇了質(zhì)感更優(yōu)的2D。如果電影是3D的話，電影就趨向于華麗了，但這種嚴(yán)肅的歷史題材適合真實(shí)感而不是單純的視覺沖擊。雖說電影充滿了爆炸，但和邁克爾貝的爆炸不一樣，前者是傾向于為電影里的劇情和細(xì)節(jié)服務(wù)的，而后者是傾向于給人欣賞的。像《血戰(zhàn)鋼鋸嶺》這樣的電影相對更深入人心。打個通俗的比方：看邁克爾貝的電影就像看德國隊(duì)和阿根廷隊(duì)踢球，而看梅爾吉普森的電影就像看中國隊(duì)和韓國隊(duì)的。
如果這部電影在強(qiáng)調(diào)個人英雄主義，那就淺了，相反，這是一部反個人英雄主義的電影。首先，電影雖然男主角是軍醫(yī)，但是電影講的是一個團(tuán)隊(duì)的力量，整個戰(zhàn)爭所有人一起分擔(dān)恐懼和傷痛，才有了最后的勝利。而且電影是以一個“輔助”為主角，而不是拿槍的人們。
推薦大家去看這部電影，我和小伙伴們都邊哭邊看完的。
血戰(zhàn)鋼鋸嶺觀后感 篇7
看完《血戰(zhàn)鋼鋸嶺》，與我而言，除“震撼”二字，我實(shí)在找不到其他形容詞來形容了。
電影一開始浪漫曖昧的情景，一度讓我以為這是部言情劇。隨著劇情的發(fā)展，男主進(jìn)入部隊(duì)，他一直拒絕拿槍，他這一點(diǎn)是讓我非常反感的。部隊(duì)里不是只有命令和服從嗎？一個大男人瞎矯情什么!在我的字典里，一個男人，就應(yīng)該像獵豹一樣勇敢地去戰(zhàn)斗！在我眼中，他無疑是個懦夫！直到那一刻，在沖繩鋼鋸嶺血戰(zhàn)中，美軍節(jié)節(jié)敗退，不得不撤退，而他，一個被眾人所鄙視的醫(yī)務(wù)兵，不僅留了下來，還獨(dú)自救了75個人！我不敢想象這是怎樣的一種力量支撐著他！
“One more!”就是這句話，讓他一次一次爬起來，忘記了自己鮮血淋淋的雙手，忘記了被刺刀穿過疼痛的傷口，忘記了槍林彈雨的危險，只靠著“再救一個人”的信念，他無數(shù)次地重返戰(zhàn)場！在他眼中，所有人都是平等的，每個人的生命都是值得尊重的，所以連敵軍他也會營救！從最初大家眼中的懦夫，到最后，上士寧肯晚10分鐘開始行動，也要讓他祈福完畢，一個虔誠的教徒形象、無畏的勇士形象已然在大家心中悄悄建立起來。
其實(shí)，每個人的'能力都是無限的，我們之所以很多時候做不到自己所承諾的抑或是自己所期盼的，只是因?yàn)槲覀冞�沒有足夠的理想與信念支撐！人生最后悔的事情，并不是“我做不到”，而是“我本可以”。
工作何嘗不是如此呢？！在年初的時候，我們立下的豪言壯志，在年末的時候，你還記得嗎?你又為實(shí)現(xiàn)這個目標(biāo)付出了多少努力呢？捫心自問，自己有沒有拼盡全力？是不是還可以更好？在努力的過程中，你是否始終滿懷必勝的信念呢？
我們不必好高騖遠(yuǎn)地設(shè)立一個高不可攀的目標(biāo)，我們應(yīng)該從實(shí)際出發(fā)，根據(jù)實(shí)際情況及過去成績，作出一個合理目標(biāo)。并把這個目標(biāo)，數(shù)字化，逐步分解到每一月、每一周、每一天，每天都朝著目標(biāo)努力，每天都想著要完成今天的目標(biāo)，我就可以離最終目標(biāo)近一點(diǎn)再近一點(diǎn)。懷揣著“One more”的精神，一路前行，哪怕旁人不解，只要相信相信的力量，必定會收獲意想不到的價值！
血戰(zhàn)鋼鋸嶺觀后感 篇8
這部影片給我的感覺就是震撼，在我現(xiàn)在的詞典中，只能用這個詞語來形容。
一開始以為多斯會在戰(zhàn)爭中放棄信仰，拿起槍，但是沒想到的是他一直堅(jiān)持了下來，而其中那個之前一直和他作對的戰(zhàn)友卻在戰(zhàn)爭過程中一直保護(hù)著他，讓我為之感動；在戰(zhàn)爭中，所有人都自顧不暇的時候，有那么一個人愿意為你拼搏，幫你一把，難怪戰(zhàn)友情那么深刻，經(jīng)歷過生死，其他的東西都不算事情了吧。
而多斯的爸爸出現(xiàn)在庭審中時，更多的是心酸，就像他自己所說，為國家付出了一切，卻連一個參加庭審的資格，雖然最后還是將信件上交了，但是那是參加了一場極其慘烈戰(zhàn)役的'結(jié)果，那另外那些并沒有那么多功勛，卻也為國家戰(zhàn)斗的人該是如何心寒。
到結(jié)尾時，他們稱多斯為戰(zhàn)士，那是當(dāng)之無愧的，但同時他的妻子也是讓我敬佩的，因?yàn)閼?zhàn)場無常，但她卻始終支持他，支持他的信仰與堅(jiān)持。
其實(shí)沒有想到過這部電影竟然是根據(jù)真實(shí)事件改編的，這給我的不僅僅是震撼，也是震驚，沒有想到真的有人可以如此這般。
多斯的爸爸說:我堅(jiān)信國家的憲法，也正是因?yàn)閳?jiān)信，才讓我為之戰(zhàn)斗；多斯亦是，堅(jiān)持自己不拿槍的信仰。他們說，如果人在世上沒有信仰的的東西，那么自己將不知道如何繼續(xù)活下去�，F(xiàn)在很多人很多事，正是因?yàn)闆]有信仰吧，因?yàn)闆]有信仰，所以無所顧忌；因?yàn)闆]有信仰，所以沒有堅(jiān)守，這個應(yīng)該是我們時代所缺失的一些東西吧。
血戰(zhàn)鋼鋸嶺觀后感 篇9
平時很少看戰(zhàn)爭片的我今天陪室友看了剛上映的燃片《血戰(zhàn)鋼鋸嶺》，故事改編自二戰(zhàn)上等兵軍醫(yī)戴斯蒙德·道斯的真實(shí)經(jīng)歷，戴斯蒙德·道斯是一名虔誠的---、軍醫(yī)，體格瘦弱，性格內(nèi)斂，堅(jiān)決拒絕在戰(zhàn)場上拿起武器。在沖繩戰(zhàn)役中，戴斯蒙德不斷冒險把傷員從戰(zhàn)場上拖回進(jìn)行治療，最后拯救了75條人命。
影片中反復(fù)在強(qiáng)調(diào)倔強(qiáng)的道斯不肯碰槍不肯殺人卻執(zhí)意要進(jìn)入戰(zhàn)斗的前線救人，中途被誤解、被毆打、被控告但非常執(zhí)著于信仰的他，在老兵父親的幫助下，終于跟隨著隊(duì)伍去了戰(zhàn)爭前線。
戰(zhàn)爭的殘忍、血腥、還有盡可能還原戰(zhàn)爭現(xiàn)場氛圍和恐懼緊張的心理活動程度讓我好幾次都抓住了室友的胳膊不敢看熒幕，但同時又一次一次的被戰(zhàn)爭年代里的精神與信仰所震撼。不禁想起一句話“生活本來就是不易的，當(dāng)你覺得容易時，一定是有人在替你承擔(dān)著那份不易”，如今身處和平年代的我們，科技發(fā)展的越來越快，生活也越來越方便、快捷，這是由多少戰(zhàn)斗與犧牲換來的安逸，我簡直無法想象，也開始漸漸理解，為什么我們的爺爺奶奶輩總是非�？释谧约哼�能動的時候能再去天安門門前再看一眼毛主席，這是屬于他們那個年代的信仰，就好像在影片中鋼鋸嶺最后一戰(zhàn)前，所有的士兵都堅(jiān)決等著道斯做完禱告后再上戰(zhàn)場一樣，那些士兵也和其他人一樣，一開始都很不理解他的'信仰，直到被他感動，被他在累的精疲力盡的時候還想著“我還可以再救一個人，再救一個”，然后沖到日軍的掃蕩圈里，不知不覺一個晚上赤手空拳救出七十多人所感動和鼓舞。
信仰似乎已經(jīng)逐漸地消失在大眾的腦海里，如今的拇指時代下，越來越多的人患有“媒介依存癥”，過度沉溺在媒介提供的淺層閱讀，滿足于被動的'知識積累而漸漸地減少了社會行動力的積極性。小編從不否認(rèn)科學(xué)的力量，但是它僅僅只是改善我們生活的工具，而不是讓有著獨(dú)立思考的我們成為它們的奴隸�！镀孑庹f》中有一集，針對人工智能和VR技術(shù)，黃執(zhí)中就這樣說過“真正的末日，并不是核彈炸完的一片荒蕪。真正的末日是這樣的，所有的人類都戴上機(jī)器，麻木的躺在椅子上，不肯醒來。”而《美麗新世界》中也告訴過我們，人們感到痛苦的，不是他們用笑聲代替了思考，而是他們不知道自己為什么笑以及為什么不再思考。
當(dāng)然，歷史是可以緬懷的，而更多的是為了吸取教訓(xùn)和珍惜當(dāng)下�？萍迹屵@個時代不斷地進(jìn)步，而信仰，讓這個時代發(fā)生奇跡。在這個科技飛速發(fā)展的時代里，也不要忘了信仰。
血戰(zhàn)鋼鋸嶺觀后感 篇10
如果沒有真實(shí)色彩的基色，那么其實(shí)《血戰(zhàn)鋼鋸嶺》看起來更像是一部以戰(zhàn)爭為引夸張的布教電影，但一切因其真實(shí)而不同，那源于信仰的堅(jiān)守在修羅鼻地獄中誕生的生命奇跡，不僅對反戰(zhàn)以深刻的著點(diǎn)，更作出了對信仰真摯的詮釋。
一個不愿拿槍上戰(zhàn)場的士兵卻在戰(zhàn)后榮獲榮譽(yù)勛章的故事，乍聽起來不經(jīng)令人感覺尤為荒誕，但梅爾·吉布森卻以此為切入，將那段本已被塵封于歷史的傳奇，化作了這部感人至深的《血戰(zhàn)鋼鋸嶺》。因出于對宗教虔誠的信仰和過往所留下的陰影，電影的主人公戴斯蒙德·道斯拒絕觸碰任何武器，卻又因?qū)ψ鎳囊磺粺嵫獔竺麉④姡錾狭诉@樣的士兵，相信所有人都會如電影中他的上司那樣啼笑皆非，在軟硬兼施勸其離開軍隊(duì)無果后，也只能讓他作為一名如其所愿的醫(yī)療兵上了戰(zhàn)場。
就前段鋪墊來說，電影為了營造親情、愛情、友情，又要突顯男主戴斯蒙德信仰的堅(jiān)定，不免耗費(fèi)了過多的時間，使觀感上稍顯冗長，但隨著戰(zhàn)爭的來臨，通過登陸沖繩時看著敗陣下來的'殘軍到直面戰(zhàn)爭的作戰(zhàn)，電影也開始發(fā)力，步步為營的將戰(zhàn)爭的殘酷無情以極佳的渲染，一部好的戰(zhàn)爭佳作，永遠(yuǎn)不在于有著多么宏大的場面，更不是讓人去熱血沸騰，而恰正如這部電影所呈現(xiàn)的觀感，為人如坐針氈感受著在戰(zhàn)爭面前個人的渺小與人性的泯滅，而這時的戴斯蒙德宛若一道微弱卻又永不熄滅的微光，照亮驅(qū)散已戰(zhàn)爭的陰霾。
真實(shí)的奇跡遠(yuǎn)比電影本身來的更為震撼，當(dāng)不經(jīng)令人質(zhì)疑于一個并非刀槍不入的血肉之軀如何穿梭自如于戰(zhàn)場，挽救著一個又一個生命時，翻開歷史的真相戴斯蒙德所挽救的生命甚遠(yuǎn)比電影中報出的數(shù)字還要更多，正是這種真實(shí)和梅爾·吉布森對于這一故事出色的還原，使電影所塑造的并不再是何般主旋律化的美式英雄，亦遠(yuǎn)非僅止步于宗教的范疇，電影的意義更遠(yuǎn)超于梅爾·吉布森昔日的《勇敢的心》，對生命的尊崇與敬畏，構(gòu)筑了其最為有力的深度。
信仰能改變什么？即便在今日看來，源于宗教的信仰，其實(shí)尚遠(yuǎn)不能阻擋戰(zhàn)爭慘劇的發(fā)生，但當(dāng)電影結(jié)尾處，在已然年邁真實(shí)的戴斯蒙德·道斯身上，依然可以看到他對信仰的執(zhí)念，讓人感概或許信仰的力量并不能照亮整個世界的陰暗，但其卻能完成個體靈魂的升華，愿戰(zhàn)爭不起，和平永固。
血戰(zhàn)鋼鋸嶺觀后感 篇11
演而優(yōu)則導(dǎo)的梅爾·吉普森最新力作《血戰(zhàn)鋼鋸嶺》太好看了。這部電影是根據(jù)真實(shí)事件改編的，基本上還原了真實(shí)情況。
故事講的是在二戰(zhàn)時期，拒絕帶武器上戰(zhàn)場的軍醫(yī)代表戴斯蒙德·道斯（安德魯·加菲爾德扮演）在沖繩戰(zhàn)役中，救出了75名受傷戰(zhàn)士的傳奇經(jīng)歷。
導(dǎo)演梅爾·吉普森曾經(jīng)是美國超一線的知名演員，他的代表作有早期的電影《勇敢的心》和《愛國者》。在當(dāng)演員時期，他的演技好得沒話說，是人們公認(rèn)的超一流的知名好演員，在后來他做制片人和導(dǎo)演后，他的作品《無臉的男人》、《哈姆雷特》和《天荒情未了》也是大獲好評，大家都拍手稱贊。
他的這部電影作品《血戰(zhàn)鋼鋸嶺》真實(shí)的描寫了當(dāng)時二戰(zhàn)中沖繩戰(zhàn)役的慘烈，在槍林彈雨中，戰(zhàn)友們紛紛倒下，死的死，傷的傷，尸橫遍野，狼煙四起，一片慘不忍睹的場面。梅爾·吉普森對戰(zhàn)爭場面的刻畫非常的'走心，也非常的下功夫，沒有把敵人丑化，也沒有過分渲染己方的戰(zhàn)士是多么的堅(jiān)不可摧。他為觀眾還原了一個真實(shí)可信的戰(zhàn)爭，在這種狀況下，手無寸鐵的道斯冒著犧牲的危險，拯救出了75名受傷戰(zhàn)士，一次次的營救行動是那么的驚險，而他卻沒有退縮，而是總在說一句話:“再讓我多救一個吧�！边@是怎樣的精神啊，太讓我敬佩了，此時此刻，看到這里，我情不自禁的留下了一行熱淚。
從道斯自愿參軍，再到他在軍營里受到軍官和戰(zhàn)友的鄙視、不理解，他毫無怨言，通過他的所作所為感動了軍官和戰(zhàn)友。上了戰(zhàn)場后，他第一個沖上鋼鋸嶺，義無反顧的救治傷員，在戰(zhàn)場上，他還搶救出了幾個日本傷員，他的這種大無畏的精神，太讓人欽佩了。戰(zhàn)爭結(jié)束后，美國杜魯門總統(tǒng)親自給他頒發(fā)了獎?wù)�，他是第一個在戰(zhàn)場上沒有攜帶武器，沒有在戰(zhàn)場上殺死敵人，而得到這枚勛章的人，簡直是太偉大了。
梅爾·吉普森導(dǎo)演善于拍攝大場面，這對于他來說很拿手，在大場面的拍攝中，他還會抓住一些小細(xì)節(jié)，在把男主角弱化后，更好的表現(xiàn)出了戰(zhàn)爭殘忍的一面和人性善良的一面，這樣矛盾又對立的情節(jié)讓他把握的很好，沒有一點(diǎn)瑕疵。
我覺得這是我看過電影《拯救大兵瑞恩》之后最好看的一部戰(zhàn)爭片了，沒有之一。相信梅爾·吉普森導(dǎo)演今后還能拍出更多這樣的作品，創(chuàng)造票房奇跡，好期待哦。
血戰(zhàn)鋼鋸嶺觀后感 篇12
上個星期，我看了一部火到爆的電影，那就是《血戰(zhàn)鋼鋸嶺》。
影片講述了一位參加沖繩島戰(zhàn)役的醫(yī)療兵的故事。多斯是這部電影的男主角，幼年與兄長哈爾打鬧時，抄起一塊板磚打傷了哥哥的頭，之后信仰的力量大增，在與羅西談戀愛的時候響應(yīng)號召參軍，多斯堅(jiān)持自己原本的信仰，拒絕拿槍的他缺堅(jiān)持想要服兵役的念頭，他酗酒的父親拉下老臉向上司求情才使他不用再軍事法庭度過余生，再鋼鋸嶺一戰(zhàn)中憑借自己的力量救了七十五人。
他懂得信仰，而基督教中重要的.一條在于尊重他人，尊重每個人，不光是教徒，更重要的是每個人都應(yīng)該日此。我們要向他學(xué)習(xí)。
信仰這個東西，不只只是宗教那么簡單，它更多的是代表一種精神。信仰所催生出的是一種強(qiáng)大的力量，正是這種力量得到了上天的眷顧，才讓多斯在這種孤生之力的情況下拯救了那么多的生命，才使得多斯是一個懂得使用善良的人。
信仰使人睿智，信仰使人謙虛，信仰使人善良，信仰高于多斯的性命！
這部影片教會了我要堅(jiān)持初心，堅(jiān)定自己的信仰，要勇敢地面對生活中的挫折，不要?dú)怵H，要用積極樂觀的心態(tài)去面對每一天，成為更好的自己。
信仰不只是一種信念，更是體現(xiàn)人的高尚的情操。看你是否堅(jiān)持不懈地努力來實(shí)現(xiàn)自己的夢想，不怕困難，奮勇向前，拼搏到底，就像老師常說的：真正的勇者就是認(rèn)清生活的真相，但是能依然快樂地面對生活。
不管以后的路有多么艱難，我也會在逆風(fēng)中勇敢地挺過去，就像影片中主人公多斯一樣，渴望知識，想把所有的知識全部印在腦海里。
血戰(zhàn)鋼鋸嶺觀后感 篇13
電影《血戰(zhàn)鋼鋸嶺》的主人公以二戰(zhàn)時期的醫(yī)療兵德斯蒙德道斯(Desmond Dawes)為原型，講述了二戰(zhàn)太平洋戰(zhàn)爭中傷亡最大的沖繩戰(zhàn)役中救出75名傷員的英雄道斯的故事。
影片開頭講述了道斯的成長環(huán)境和她與多蘿西舒特的愛情故事，讓人覺得是一部戰(zhàn)爭愛情片。
電影進(jìn)行到一半時，道斯因?yàn)樽约旱男叛龆芙^拿起槍。作為一名步兵，他在戰(zhàn)爭中沒有用槍，也沒有殺敵，聽起來很可笑。格洛弗上尉和霍維爾中士對此感到驚訝。他們說宙斯是個懦夫，勸他回家。格洛弗上尉甚至公開表示：任何人都不應(yīng)該指望道斯在戰(zhàn)場上救他們。這句話傷人，刺痛道斯的心。晚上，道斯被其他士兵打傷了。當(dāng)葛問的情人隊(duì)長時，他說他睡覺不老實(shí)。這一切都讓人覺得他極其懦弱。但是，誰能想到，懦弱的外表下，卻有一股強(qiáng)大的力量和一顆無畏的心。
鋼鋸嶺的第一天，美軍成功打下一塊。但第二天凌晨，美軍毫無準(zhǔn)備的情況下，日軍大面積進(jìn)攻，造成大量傷亡，迫使美軍撤退。當(dāng)每個人都選擇離開時，道斯留下來了。在日軍的炮火下，他一個個從懸崖上垂下，以他獨(dú)特的綁繩手法和不可或缺的.大無畏精神，救下了那些奄奄一息的人，包括一直希望回家的霍維爾中士。
作為一個軍人，他從來沒有拿過槍，也沒有殺過人，但他抱著讓每一個軍人回家的愿望，堅(jiān)持多救一個就是一個的信念，救了75個人。他從未毀滅，但他的拯救比毀滅更有意義。
血戰(zhàn)鋼鋸嶺觀后感 篇14
工作了5天，周末可以放松一下，和同事一起去看了一場電影。
美澳合作的《血戰(zhàn)鋼鋸嶺》無疑是近期電影中少有的戰(zhàn)爭片，亮點(diǎn)也頗多，他反映了戰(zhàn)爭和人性，人性在戰(zhàn)爭中的掙扎。由梅爾·吉布森執(zhí)導(dǎo)，安德魯·加菲爾德、盧克·布雷西、薩姆·沃辛頓、文斯·沃恩、泰莉莎·帕爾墨和雨果·維文主演。故事改編自二戰(zhàn)上等兵軍醫(yī)戴斯蒙德·道斯的真實(shí)經(jīng)歷，他因?yàn)樵跊_繩島戰(zhàn)役中勇救75人生命而被授予美國國會榮譽(yù)勛章，同時也是首位獲此榮譽(yù)的在戰(zhàn)場上拒絕殺戮的醫(yī)療兵。
影片講述了一位參與了沖繩島戰(zhàn)役軍醫(yī)的故事。戴斯蒙德·道斯，幼年與兄長哈爾打鬧時，抄起一塊板磚打傷了哥哥的頭，之后信仰力大增，在與蘿西·舒特相戀后響應(yīng)號召參軍，戴斯蒙德·道斯堅(jiān)持本我勿忘初心，拒絕拿槍的他卻堅(jiān)持著自己想要服兵役的念頭，他酗酒的父親拉下老臉向上司求情他才不用在軍事法庭繼續(xù)自己的下半生，在鋼鋸嶺一戰(zhàn)中憑一己之力救死無數(shù)，包括之前對他侮辱的士兵與他意見相反的長官，還有被炸的半死不活的日本人。
他懂得信仰，而天主教中比較重要的一條在于尊重，尊重每個人，不光是教徒，更是一個人應(yīng)該做的。尊重，說起來很簡單，但究竟什么是尊重?從影片中來說，尊重是救治曾經(jīng)對自己拳腳相加的戰(zhàn)友，成功幫助他們逃離戰(zhàn)場、是救治曾經(jīng)想要把自己從軍營里哄走的下士、是舉槍忍住沖動沒有殺死從小就開始酗酒打罵母親的.父親。
電影最后，道斯成功的獲得了眾人的尊重，在戰(zhàn)爭中受傷的道斯獲得了眾人的救助，炮彈炸飛了他的圣經(jīng)，他大聲呼喚，士兵把圣經(jīng)交在他手里，他把圣經(jīng)捂在胸口，露出了笑容。算不上多意味深長的結(jié)局，影片在講一個得不到別人尊重甚至被人稱作是瘋子的人，如何堅(jiān)持本我勿忘初心，贏取別人的尊重，世人也應(yīng)該心存尊重。
人生如水，人生如歌，在長夜漫漫的人生過程中，我們需要堅(jiān)守著自己的初心，去創(chuàng)造屬于我們美好的未來。我們要堅(jiān)持正確的世界觀，人生觀和價值觀，在社會中做一個堂堂正正的自己。
血戰(zhàn)鋼鋸嶺觀后感 篇15
在我看來是奇跡，軍人拒絕持槍，在血與火的戰(zhàn)場拼殺中，只救人，沒錯，只救人!《血戰(zhàn)鋼鋸嶺》講的就是這么一個根據(jù)真實(shí)故事改編的電影。影片主角是二戰(zhàn)時期美軍上等兵軍醫(yī)戴斯蒙德·道斯，一個淳樸而又性格內(nèi)斂的大男孩，在戰(zhàn)火紛飛的戰(zhàn)場，在大部隊(duì)已經(jīng)撤離的情況下，冒著槍林彈雨，獨(dú)自一人，赤手空拳，舍身救下了75名傷員，創(chuàng)造了二戰(zhàn)史上的奇跡。
做出舍已救人壯舉的英雄，是眾人眼里的膽小鬼。在雄性荷爾蒙充斥著的.軍隊(duì)里，時刻充滿著戰(zhàn)斗精神，訓(xùn)練充滿野性，講話方式是吼，服從命令是天職，長官之命說一不二。道斯在眾人眼里是個異類，他從軍的目的簡單明了，簡單到因?yàn)橹車娜硕紖④娏耍瑖倚枰�，如果不這樣不好。沒有私心，只愿用自己的一顆善良之心，用自己學(xué)醫(yī)的決心和技術(shù)，救治傷員，救人，只救人。虔誠地信仰基督教的他，為信仰固執(zhí)，為信仰堅(jiān)守。但這一切并非被現(xiàn)實(shí)所接納，軍人以服從命令為天職，軍人奔赴戰(zhàn)場不開殺戒，那將意味著被敵方殘殺，戰(zhàn)場上沒有仁慈，唯有殺戮。為此，道斯在軍隊(duì)里特別孤獨(dú)，他的思想沒有人理解，他的不持械行為為戰(zhàn)友們所不齒，誤解演變成恨意，他被舍友們揍得遍體鱗傷，但他依然虔誠地堅(jiān)信上帝，堅(jiān)守人性的善良，捍衛(wèi)著信仰的基石，絲毫不動搖。望著他滿臉的瘀青和枕頭上的血跡，心疼的同時，更為他頑強(qiáng)的堅(jiān)守心中涌起敬佩之情。
戰(zhàn)友不理解，軍法不允許，要做到奔赴戰(zhàn)場而不拿起槍有多難。站在軍事法庭的被告席上，他不改初衷，沒有屈服。有理解并那么愛他而支持著他的女朋友，有一直陷在戰(zhàn)爭陰云中不能自拔的父親的挺身相助，終于在最后的審判關(guān)頭，他得以重回軍隊(duì)，成為美國歷史上一名不拿槍上戰(zhàn)場，只救人，不參與殺戮的特殊軍人�？粗麉⒓記_繩島戰(zhàn)役，看著他在戰(zhàn)火紛飛的戰(zhàn)場彎腰低跑，安慰并迅速救治傷員，怎么不為他的行動始終捏著一把汗?
炮火連天，槍彈震耳，死傷無數(shù)，傷員的呻吟聲就是道斯的召喚令，當(dāng)大部隊(duì)撤離，偌大的戰(zhàn)場上夜幕籠罩，道斯一個人悄然留在戰(zhàn)場。從死人堆里找到戰(zhàn)友，歷盡生命的危難，用智用謀用膽量用過硬的技術(shù)，把傷員一個個從死亡線上救回來，他只有一個信念，“救一個，再救一個!”他創(chuàng)造了奇跡，他一個人徒手從戰(zhàn)場上搶回了75條生命，是奇跡，是堅(jiān)守信仰的基石不動搖讓他創(chuàng)造了奇跡。
他是英雄，上級軍官口中柔弱的“玉米桿”，卻是戰(zhàn)場上的孤膽英雄，在血與火的考驗(yàn)中，榮立二戰(zhàn)作戰(zhàn)史上的赫赫戰(zhàn)功。他被授于美國國會榮譽(yù)勛章，同時也是首位獲此榮譽(yù)的在戰(zhàn)場上拒絕殺戮的醫(yī)療兵。
這樣的英雄值得仰慕，當(dāng)一個人為心中的堅(jiān)守而忍辱負(fù)重，不懈努力，哪怕誤解重重，也不埋怨辯解，心存寬容，這已經(jīng)非常難得。更何況，在出生入死的時候，全然忘記個人安危，全身心地投入搶救生命中，這個人就應(yīng)該大書特書。全人類對于英雄的認(rèn)同感是相同的，這才是影片《血戰(zhàn)鋼鋸嶺》得以擁有大批影迷的真實(shí)原因。
血戰(zhàn)鋼鋸嶺觀后感 篇16
個小時前我在大屏幕上看完了梅爾·吉布森的新片《血戰(zhàn)鋼鋸嶺》，簡直迫不及待想和你們分享。
看之前以為是戰(zhàn)爭片，看完了你會覺得，其實(shí)這是一部宗教片，講信仰的力量——一些奇跡，你要相信就會存在。電影根據(jù)真人真事改編，主要講二戰(zhàn)中一名美國士兵德斯蒙德·多斯因?yàn)樾叛龅脑蚓芙^拿槍而以醫(yī)療兵身份在戰(zhàn)場開掛救出七十多名戰(zhàn)友的事情。5分滿分的話，可以打到4.7或者4.8。相信我，這片絕對值得進(jìn)電影院看。
看卡司陣容已經(jīng)厲害了WORD哥。導(dǎo)演梅爾梅爾·吉布森，超凡小蜘蛛安德魯加菲爾德飾演男主德斯蒙德多斯，精靈王雨果維文演他爹，阿凡達(dá)薩姆沃辛頓演他的連長上司。梅爾·吉布森曾經(jīng)是我最喜歡的演員之一，從演員到導(dǎo)演，他的作品一直伴隨著我，只是近年作品少了。安德魯加菲爾德對戴斯蒙德多斯這一角色的演繹，在影片后半部分的戰(zhàn)場戲份中尤顯精湛。雨果維文雖是配角，但老戲骨演技不是浪得虛名，男主他哥先報名參軍回家餐桌上那段就是演技高峰，還有后面軍事法庭那段。
電影剪輯簡潔干凈，沒有多余的場景，比如一開始德斯蒙德和他哥比賽爬山和打架差點(diǎn)失手把他哥給滅了的兩幕，就干凈利落地交代了德斯蒙德的成長環(huán)境和不愿拿槍的原因。上一幕他還在和女主美女護(hù)士表白，下一幕一個鏡頭，德斯蒙德老媽坐在餐桌邊，女主護(hù)士的從她的背后端過一盤菜，兩人神態(tài)親昵，德哥緊挨在門外認(rèn)真看書學(xué)習(xí)醫(yī)療技術(shù)。一個鏡頭就說明兩人關(guān)系確定，得到家庭的認(rèn)可，德哥學(xué)習(xí)醫(yī)療技術(shù)為以后參軍當(dāng)醫(yī)療兵打下了伏筆。
節(jié)奏張弛掌控良好，梅爾·吉布森寶刀未老。吉布森很清楚如何愉悅觀眾，該殘暴的時候殘暴，該煽情的時候煽情，簡單，粗糲，不拖泥帶水，很明智的沒有去刻意追求對本片而言“毫無價值”的所謂“內(nèi)涵”。前一小時文戲鋪墊，后一小時除穿插短暫的戰(zhàn)友交流外，就是子彈橫飛，爆炸滿天，各種爆頭、斷肢、各種臟器外翻流血……超寫實(shí)的攝影風(fēng)格和壯觀的爆炸場面無情地傳達(dá)了戰(zhàn)爭的殘酷本質(zhì)。這可能是近年來《拯救大兵雷恩》之后最無情最血腥的戰(zhàn)爭場景，足以讓人感到不適，如坐針氈。殘酷的畫面帶給觀眾的不會是變態(tài)的享受，幾乎沒人會在這段之后會對地獄般的情景有任何好感。
軍事法庭的法官充滿憐憫地說，這意味著你將放棄帶槍自衛(wèi)的權(quán)利，進(jìn)入那修羅地獄一般的戰(zhàn)場。是的，那的確是地獄。德斯蒙德的連隊(duì)替換撤下來打得只剩三十幾人的上一個連時，那些幸存者的眼神是如此的空洞，靈魂仿佛已死。
戰(zhàn)爭就是要拍得這樣血腥真實(shí)，讓人意識到戰(zhàn)爭的殘酷血腥丑陋。要不然像國產(chǎn)抗日神劇那樣輕松手撕鬼子，開槍凹造型像打游戲一樣，關(guān)鍵還有各種風(fēng)格的漂亮妹子陪伴順便談?wù)剳賽�，就只會養(yǎng)出天天在網(wǎng)上吵著要去打日本霸占女優(yōu)老師們的鍵盤軍事家兼愛國青年了.....
德斯蒙德是堅(jiān)定的，雖然他也曾經(jīng)有過質(zhì)疑。但是信仰就是要你不斷質(zhì)疑才能更堅(jiān)定。他女朋友也是堅(jiān)定的，在婚禮教堂那幕，神父問她我們是否等得足夠久了，暗示男人這種時候都有可能會逃婚的時候，她語氣堅(jiān)定地說，“別的男人也許會，但我的德斯蒙德不會!”(這句字幕沒這樣翻譯，個人認(rèn)為翻譯略失氣勢。)哎，戰(zhàn)爭片注定讓女人走開，愛情戲只是電影的點(diǎn)綴。
沒有武器，不代表沒有力量;拒絕殺人，不代表我不勇敢。
影片后半段，德斯蒙德豬腳光環(huán)開啟，在尸痕遍野的戰(zhàn)場上匍匐翻爬，分辨血肉模糊的軀體，把尚有氣息的人拖走，用繩索放到崖下，直到雙手血肉模糊，精疲力竭。他不斷祈禱上帝讓自己再多救一個，上帝顯然垂聽了他的.禱告，應(yīng)允那么多奇跡的發(fā)生成全德哥的。75人，他救了75人。(有說實(shí)際他不止救了這么多，營長讓他報100人，他謙虛地說沒那么多就50人，最后折中75人，呵呵。)
最后的鏡頭他受傷撤離擔(dān)架往下滑，鏡頭搖得卻似他在飛升天堂。
德斯蒙德說他尊重所有的信仰。我相信，你看他甚至救了幾個日本人下來。也許在他眼中，生命都是平等的。
信仰確實(shí)偉大，它能讓人類在極度痛苦、絕望的環(huán)境中堅(jiān)持前行。電影花了巨大的時間和精力，滿懷敬意地高度贊揚(yáng)了這種忠于信念的勇氣。他讓所有人明白，信仰不是一樁可以功利計(jì)算的生意，它是文明世界的人們賴以自己支撐的基石。就像道斯對未婚妻說的，如果我連信仰都堅(jiān)持不下去，無法想象還能怎么和你共度余生。
血戰(zhàn)鋼鋸嶺觀后感 篇17
信仰是人精神意義上賴以存在的基礎(chǔ)，是我們平衡物欲的工具。大多數(shù)人選擇的是符合社會主流價值的、更容易生存下來的信仰。而如果選擇偏離主流的信仰，我們?yōu)榱撕葱l(wèi)信仰所付出的努力就注定要比其他人更多一些，這條路也會坎坷崎嶇。
看完HacksawRidge我想起爸媽以前總叮囑我的一句話：人不能太怪。雖然多年來一直被這么警告著，我還是選擇做了一個怪人：內(nèi)心深處，比起來自社會的評判標(biāo)準(zhǔn)，我更相信通過自我審視得出來的一套理論。我想，如果不是冒著槍林彈雨救了幾十條人命，成為人人景仰的英雄，DesmondDoss在他人的眼里也一樣只是個普通的怪人：身為一個軍人寧愿蹲監(jiān)獄也不肯拿槍。不了解他的人只會簡單地把這個信仰誤解為懦夫行為。
每個人不同的經(jīng)歷一定程度上造就了我們不同的信仰，各種各樣的信仰又讓我們成為了不同的人。Desmond小時候打架用磚頭砸暈自己兄弟后仿佛接受神諭一般正好看到了墻上的十誡之一：不可殺人。長大后他對醉酒施暴的父親舉槍，雖未按下扳機(jī)，但也感受到自己戾氣的可怕。這些經(jīng)歷讓他堅(jiān)定了從此絕不碰槍的信仰。經(jīng)歷的不同多少讓我們成為彼此眼中的怪人。
Desmond嚴(yán)格執(zhí)行自己不殺人的原則，到底要的是什么，也許他自己也無法說出個究竟。是反對暴力嗎？不盡然。你也許會注意到：其實(shí)Desmond并不反對戰(zhàn)爭，并不反對他人殺人。他上戰(zhàn)場做醫(yī)療兵雖是救人性命，但實(shí)質(zhì)上也是為殺人的人服務(wù)。有段情節(jié)更能說明這點(diǎn)，在救援負(fù)傷的中士時，Desmond用一塊布拖著中士，一邊自己在前飛奔帶他撤離戰(zhàn)場，一邊讓他開槍射殺追上來的日本人。這有點(diǎn)“救命我來，殺人你去”的態(tài)度�？梢娝斫鈶�(zhàn)爭的意義，并不絕對反對殺戮。他只是自己下不了手，因?yàn)檫@是他自己的信仰。
說起來有趣，信仰似乎并不是理性的，有時候也沒有邏輯，但正是這種不完全理性讓信仰成為了我們自由意志的證明。很多時候我們堅(jiān)持信仰的理由太脆弱，只是剛好夠說服自己一個人而已。所以Desmond并沒有成為向世界宣揚(yáng)非暴力的圣人，也并不去阻止他人殺戮。“不殺”只是他給自己一個人定下的原則而已（同時也是他作為基督復(fù)臨安息日會信徒的教條，但并不矛盾）。這些信念讓我們成為了和別人不同的人，也讓我們感受到自己是獨(dú)立的個體，而不是隨著社會既定程序運(yùn)行的一個零件。
我們身在社會中，特別是影片中戰(zhàn)場這樣極端的環(huán)境，為了服從秩序，個人的信仰就變得難以捍衛(wèi)。社會對每個人的行為有預(yù)設(shè)的期待，軍營更是需要絕對服從的地方。過于縱容每個人按照自己的信仰各行其是必然導(dǎo)致社會運(yùn)行的低效，這個道理誰都懂，不過多討論。
但我仍相信社會既需要秩序，也需要自由和包容。我們寧愿看到那些閃耀著人性光輝卻稍顯離經(jīng)叛道的信仰被溫柔以待，而不是每個人都道貌岸然地標(biāo)榜一致的道德標(biāo)準(zhǔn)，內(nèi)心深處卻各懷鬼胎。我也可以預(yù)料到會有一堆熱血軍事宅會在評論區(qū)大喊：打仗就是要冷血，縱容圣母婊大家都玩完。Desmond的不朽事跡就是給這些絕對化的論斷一個響亮的耳光。他讓我們看到：即使是偏離主流的個人信仰，仍然可以通過執(zhí)行者的誠意和努力被主流社會認(rèn)可。因?yàn)檫@種個人信仰和社會主流價值觀的最終目的`是一樣的：為了更多人的福祉以及最終的和平。
因此影片也在時刻地提醒我們不要忘了戰(zhàn)爭的目的是為了和平。作為戰(zhàn)爭片，HacksawRidge所展現(xiàn)的戰(zhàn)場上宛如地獄般的殘酷氣氛和以往戰(zhàn)爭片所渲染的緊張刺激感是風(fēng)格迥異的。我相信這種寫實(shí)的表現(xiàn)手法就是為了告訴我們：戰(zhàn)場不是一個為了展現(xiàn)英雄主義而存在的有趣的地方，我們只是在萬不得已的情況下被迫用戰(zhàn)爭手段來捍衛(wèi)和平。正因?yàn)樯屏嫉娜藗儽种@樣的信念走上戰(zhàn)場，Desmond的不殺信念才能在夾縫中最終生存下來，也讓他最終有證明自己的機(jī)會。
但是堅(jiān)持自己的信仰從來都不是那么可以樂觀的事。影片在表現(xiàn)個人信仰與集體秩序的矛盾方面還是顯得有些理想化。其中兩個細(xì)節(jié)我個人就覺得有點(diǎn)過。一段是全連士兵花十分鐘時間等Desmond做完周六祈禱再發(fā)動進(jìn)攻。一段是在戰(zhàn)局緊張之際Desmond卻堅(jiān)持讓人幫他取回掉落的圣經(jīng)。這兩個情節(jié)雖然體現(xiàn)了Desmond重新贏得了他人的尊重甚至反過來動搖了集體的價值觀，但從實(shí)際情況來說，如果真這么做，也許會影響戰(zhàn)局或危急他人生命。所以我覺得這兩點(diǎn)在戰(zhàn)爭中并不是可以向個人信仰妥協(xié)的部分。而另一點(diǎn)比較可悲的是，前半部分Desmond可以幸免軍事法庭的裁決，其實(shí)一部分也是靠了老爸老戰(zhàn)友的關(guān)系�，F(xiàn)實(shí)比理想還是要?dú)埧崽�，社會發(fā)展到今天這一步，并不會給偏離主流的個人信仰太多生存空間。我們應(yīng)該意識到，比起Desmond，有更多人在維護(hù)自己信仰的戰(zhàn)斗中最終消亡或者屈服，并沒有熬到那個讓自己來得及發(fā)聲的時刻。
因此作為少數(shù)閃現(xiàn)了信仰光輝的個例，Desmond的故事更值得為人傳頌。這樣的壯舉需要將生死置之度外的勇氣。對Desmond來說，信仰和紀(jì)律的斗爭就已經(jīng)夠激烈了，生命只能遠(yuǎn)遠(yuǎn)地排在后面。所以當(dāng)上尉問他你能為這場戰(zhàn)爭做什么的時候，他的回答是我已經(jīng)準(zhǔn)備好了獻(xiàn)出生命。上尉告訴他：你的命沒法幫我們打贏這場戰(zhàn)爭。但我想說：他救回來的那些命可以。
血戰(zhàn)鋼鋸嶺觀后感 篇18
由梅爾·吉布森執(zhí)導(dǎo)的戰(zhàn)爭歷史片《血戰(zhàn)鋼鋸嶺》不僅有宏大的戰(zhàn)爭場面，更有無法割舍的親情、浪漫忠貞的愛情和堅(jiān)忍篤定的信念。
影片改編自二戰(zhàn)上等兵軍醫(yī)戴斯蒙德·道斯的真實(shí)經(jīng)歷，講述了在1942年的太平洋戰(zhàn)場，軍醫(yī)戴斯蒙德·道斯（安德魯·加菲爾德飾）不愿意攜帶武器上戰(zhàn)場，他因自己的和平理想遭受著其他戰(zhàn)士們的排擠。盡管如此，他仍堅(jiān)守信仰及原則，孤身上陣，無懼槍林彈雨和兇殘日軍，誓死拯救即使一息尚存的戰(zhàn)友。數(shù)以百計(jì)的同胞在敵人的土地上傷亡慘重，當(dāng)幸存戰(zhàn)友們都撤退的時候，他一人沖入槍林彈雨，不停地祈禱，乞求以自己的綿薄之力盡再救一人，最終，他以赤手空拳之力，拯救了75名戰(zhàn)友的生命。
童年時期的戴斯蒙德·道斯，一次兄弟的打鬧，險些殺害了自己的哥哥，所以他對上帝十誡中不可殺人一誡印象深刻，再加上家庭環(huán)境的影響，使得他對殺戮有著本能的抗拒，“不殺”是他的信仰。影片中戴斯蒙德曾說過，自己拒絕持槍的根本原因來自于家庭，來自于他的'父親；父親對他的打罵他都可以忍受，但他不能忍受的是父親對母親的暴力。
戴斯蒙德的父親，一名退伍老兵，一個“傷痕累累”的人。戰(zhàn)爭給他留下了太多的痛苦和悲傷，酗酒、暴力、邋遢是他的代名詞，導(dǎo)致自己的兒子，一個頑固的——將他在心中“殺死”。但是他對家人的愛卻是那么的自然而然，他是一位父親，一位愛孩子的父親。
戴斯蒙德與多蘿西
與多蘿西的相愛是影片中最溫情的一段，呆呆的一見鐘情、刻骨銘心的相濡以沫，不離不棄，戰(zhàn)場的每一份思念，最后的白頭偕老，愛情之下更多的是信任。
戰(zhàn)場的慘烈，鮮血淋漓，看著一名名戰(zhàn)友在自己面前倒下，對于心靈的沖擊無疑是巨大的，那種恐懼，那種無助之感深深的傳達(dá)到了熒幕之外，令觀者感同身受。
炮火之下，生命的燈一盞一盞被熄滅，撫摸著手中的圣經(jīng)，看著自己心愛之人的模樣，懷著對生命的敬畏，上戰(zhàn)場不是為了殺敵，而是為了救人；再多的誤解都改變不了他的信仰，傷亡慘重之時，他沒有選擇撤退，而是單槍匹馬返回了戰(zhàn)場，只是為了拯救生命；他不停的祈禱，不知疲憊的奔跑，不斷地躲避敵人的掃蕩，多次的命懸一線，可是他沒有放棄，堅(jiān)持著自己的信仰，一次次的向上帝祈求讓自己再多救一個......
信仰的堅(jiān)持最終戰(zhàn)勝了敵人，也讓戴斯蒙德的戰(zhàn)友們有了信仰，有了堅(jiān)持的力量，有了奮勇殺敵的勇敢的心，才有了鋼鋸嶺的最后一次沖擊，才擁有了最終的勝利。在安息日上戰(zhàn)場，為了救自己的戰(zhàn)友而撿起了槍，這對于戴斯蒙德來說也是一種成長，這并不違背他的信仰。
信仰這個東西，不只只是宗教那么簡單，它更多的是代表一種精神，信仰所催生出的是一種強(qiáng)大的力量，正是這種力量得到了上天的眷顧，才讓戴斯蒙德在孤身之力的情況下拯救了那么多的生命，“不殺”是他的信仰，多蘿西是他的力量！
我們不得不承認(rèn)，有時候精神的力量遠(yuǎn)遠(yuǎn)比外在的任何力量強(qiáng)大的多！
血戰(zhàn)鋼鋸嶺觀后感 篇19
信仰，總能創(chuàng)造奇跡，但也需要時間。
多斯，是虔誠的基督教徒，父親參加過一站，獲得過兩次勛章，因?yàn)榕笥褢?zhàn)死，脾氣變得暴躁，酗酒，毆打妻孩。小的時候，多斯隨手一塊磚頭砸到哥哥頭上，差點(diǎn)讓他去見上帝。雖然我并沒有很明白這和多斯決定不拿槍有多大的關(guān)系。這種原生家庭并不普通甚至有點(diǎn)惡劣的環(huán)境卻成就了這樣的一根筋，是我不能理解的地方。
前期多斯與多蘿西的愛情故事也讓我不解，如果是自己在家里面拿手機(jī)看并不能保證能堅(jiān)持到最后，或者不快進(jìn)。畢竟我是來看血戰(zhàn)的，在開始血戰(zhàn)的那一刻起，我便被那效果嚇得絞手指，驚出了一手的汗。一個一個戰(zhàn)士前仆后繼，被爆頭，手腳被炸裂�！皣娀瘕垺被鹈缫粧�，一群日本戰(zhàn)士被活活燒死一大片，后來“噴火龍”原地爆炸也是無比悲壯。所以電影后半部分確實(shí)讓人激動人心。
回到信仰，感覺有信仰的人很容易給人一根筋的感覺，周圍的人往往覺得此人行為話語不可思議，但是往往一根筋的人最容易帶來非同尋常的反向與創(chuàng)造奇跡。他們最大的個性特點(diǎn)就是堅(jiān)持，當(dāng)然在外人眼里一不小心就成了固執(zhí)。
信仰是什么？人們又往往信仰什么？信仰的力量又是如此巨大，那么信仰與迷信的區(qū)別又在哪里？曾經(jīng)太平天國畫符擺壇希望憑佛祖鬼怪之力擊退外兵，卒。所以歷史書給評價，小農(nóng)階級引導(dǎo)的.革命沒有成功的可能性，因?yàn)橛绕潆A級性，可在那群畫符的兵眼里，那些怪力鬼神難道不是他們的信仰嗎？
再次攻上鋼鋸嶺之前，上司責(zé)問為什么還沒上去。上校答他們在等待多斯祈禱，最后竟然也獲勝了，當(dāng)然這與他們熟悉戰(zhàn)場有關(guān)系，如果再換一批兵并不能保證能攻下�？墒谷绻嗨共簧�，這群兵也沒有士氣，所以戰(zhàn)者，勢也。信仰的力量也在此刻體現(xiàn)出來，我在凸顯之日，旁人也為之折服。
最后我想說一下戰(zhàn)爭。為什么會發(fā)動戰(zhàn)爭，有個詞語叫做戰(zhàn)爭財，昔日美國憑借戰(zhàn)爭給歐洲列國借錢，資助，大發(fā)了一筆。日本憑借中國的那些賠款，興了國家教育，國庫充實(shí)好幾年。盡管戰(zhàn)爭帶給了無數(shù)普通人家庭分離，不計(jì)其數(shù)的壯士斷腕缺足。但是大規(guī)模的吞并才能帶來可觀的利潤，常人的血與悲樂就不值一提。
血戰(zhàn)鋼鋸嶺觀后感 篇20
今天特意去看了一下朋友推薦的《血戰(zhàn)鋼鋸嶺》，雖然評價很高，但是名字實(shí)在是太有那種抗日神劇的感覺，所以期望并不高。意外的是，除了開頭十分鐘，整場電影看下來，我的眼淚就一直沒停過。并不是影片故意煽情，相反，她講的是一個真實(shí)的故事。
雖然從小到大看了很多部關(guān)于戰(zhàn)爭的影片和電視劇，但是里面包含了太多的家國情懷，令我不太能感受到戰(zhàn)爭中真正殘酷的一面。相反，看到敵人被殺，我會情不自禁的有一股興奮和熱血沸騰的感覺。在戰(zhàn)場上，沒有人認(rèn)為殺人不對。但是《血戰(zhàn)鋼鋸嶺》這部電影沒有主觀的刻畫誰對誰錯，通過最長，最血腥，最真實(shí)的戰(zhàn)爭場面的鏡頭，讓人感受到戰(zhàn)爭的可怕和殘忍。
電影的主角叫多斯，影片中多斯的.上司因?yàn)槎嗨谷胛楹蟛辉敢馀鰳尪|(zhì)問他：如果你的家園和親人正在遭受敵人的威脅，你還是不愿意拿槍反抗嗎？你要做膽小鬼嗎？多斯說：這個問題太復(fù)雜了，我不知道該怎么回答。其實(shí)很簡單，反抗壓迫的戰(zhàn)爭是大勢所趨的，多數(shù)人會自覺自愿的加入其中，就像中國的抗日戰(zhàn)爭，是民心所向。但是如果一場戰(zhàn)爭的本質(zhì)是某些少數(shù)的當(dāng)權(quán)派為了謀取私利或維護(hù)自己的統(tǒng)治而發(fā)動的，就算這些當(dāng)權(quán)派打著再高尚的幌子，民眾也會心生反感。這就是為什么一直會有很多人去反思一戰(zhàn)和二戰(zhàn)。這也是為什么影片中多斯的父親背負(fù)著典型的幸存者罪惡感。
出于童年家庭的悲劇，多斯產(chǎn)生了強(qiáng)大的動機(jī)：我不能只自己活下去。正是這種動機(jī)使多斯在險惡的戰(zhàn)場上仍然不放棄救助每個戰(zhàn)友的信念。除此之外，多斯在入伍后不碰槍的這種堅(jiān)持也令我非常敬佩和感動。能夠在各種環(huán)境中做到最優(yōu)化選擇的人只能算精英，但是像多斯這樣能夠在逆境中堅(jiān)持的人才是偉大的人。
血戰(zhàn)鋼鋸嶺觀后感 篇21
如果沒有真實(shí)色彩的基色，那么其實(shí)《血戰(zhàn)鋼鋸嶺》看起來更像是一部以戰(zhàn)爭為引夸張的布教電影，但一切因其真實(shí)而不同，那源于信仰的堅(jiān)守在修羅鼻地獄中誕生的生命奇跡，不僅對反戰(zhàn)以深刻的著點(diǎn)，更作出了對信仰真摯的詮釋。
一個不愿拿槍上戰(zhàn)場的'士兵卻在戰(zhàn)后榮獲榮譽(yù)勛章的故事，乍聽起來不經(jīng)令人感覺尤為荒誕，但梅爾·吉布森卻以此為切入，將那段本已被塵封于歷史的傳奇，化作了這部感人至深的《血戰(zhàn)鋼鋸嶺》。因出于對宗教虔誠的信仰和過往所留下的陰影，電影的主人公戴斯蒙德·道斯拒絕觸碰任何武器，卻又因?qū)ψ鎳囊磺粺嵫獔竺麉④�，遇上了這樣的士兵，相信所有人都會如電影中他的上司那樣啼笑皆非，在軟硬兼施勸其離開軍隊(duì)無果后，也只能讓他作為一名如其所愿的醫(yī)療兵上了戰(zhàn)場。
就前段鋪墊來說，電影為了營造親情、愛情、友情，又要突顯男主戴斯蒙德信仰的堅(jiān)定，不免耗費(fèi)了過多的時間，使觀感上稍顯冗長，但隨著戰(zhàn)爭的來臨，透過登陸沖繩時看著敗陣下來的殘軍到直面戰(zhàn)爭的.作戰(zhàn)，電影也開始發(fā)力，步步為營的將戰(zhàn)爭的殘酷無情以極佳的渲染，一部好的戰(zhàn)爭佳作，永遠(yuǎn)不在于有著多么宏大的場面，更不是讓人去熱血沸騰，而恰正如這部電影所呈現(xiàn)的觀感，為人如坐針氈感受著在戰(zhàn)爭面前個人的渺小與人性的泯滅，而這時的戴斯蒙德宛若一道微弱卻又永不熄滅的微光，照亮驅(qū)散已戰(zhàn)爭的陰霾。
真實(shí)的奇跡遠(yuǎn)比電影本身來的更為震撼，當(dāng)不經(jīng)令人質(zhì)疑于一個并非刀槍不入的血肉之軀如何穿梭自如于戰(zhàn)場，挽救著一個又一個生命時，翻開歷史的真相戴斯蒙德所挽救的生命甚遠(yuǎn)比電影中報出的數(shù)字還要更多，正是這種真實(shí)和梅爾·吉布森對于這一故事出色的還原，使電影所塑造的并不再是何般主旋律化的美式英雄，亦遠(yuǎn)非僅止步于宗教的范疇，電影的意義更遠(yuǎn)超于梅爾·吉布森昔日的《勇敢的心》，對生命的尊崇與敬畏，構(gòu)筑了其最為有力的深度。
信仰能改變什么？即便在今日看來，源于宗教的信仰，其實(shí)尚遠(yuǎn)不能阻擋戰(zhàn)爭慘劇的發(fā)生，但當(dāng)電影結(jié)尾處，在已然年邁真實(shí)的戴斯蒙德·道斯身上，依然可以看到他對信仰的執(zhí)念，讓人感概或許信仰的力量并不能照亮整個世界的陰暗，但其卻能完成個體靈魂的升華，愿戰(zhàn)爭不起，和平永固。
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