關(guān)于大學(xué)學(xué)習(xí)的演講稿
演講稿以發(fā)表意見，表達(dá)觀點為主，是為演講而事先準(zhǔn)備好的文稿。在學(xué)習(xí)、工作生活中，需要使用演講稿的場合越來越多，來參考自己需要的演講稿吧！以下是小編精心整理的關(guān)于大學(xué)學(xué)習(xí)的演講稿，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
關(guān)于大學(xué)學(xué)習(xí)的演講稿1
尊敬的各位，各位教師，各位同學(xué)：
大家好!我是來自一一一班的一一一。今日真的很高興能夠站在那里與大家交流學(xué)習(xí)經(jīng)驗，分享學(xué)習(xí)心得。
不知不覺，我的大學(xué)時光已過去兩年多了，高年級的我真是不由得感慨時光過的是如此之快。能夠說這兩年多經(jīng)歷了很多也思考了很多。大學(xué)時期能夠說是人生最珍貴完美的階段，大學(xué)時期被稱為青年對社會的“延緩償付期”，這不僅僅是指一種社會的延緩，更是一種心理上的延緩。處在“延緩償付期”的我們應(yīng)當(dāng)好好把握利用這一段寶貴時間，不斷學(xué)習(xí)、探索、總結(jié)、反思，儲備足夠的知識，必要的經(jīng)驗，使自我更加成熟，更有本事有信心去應(yīng)對我們即將踏入的社會。
而作為學(xué)生中的我們依靠什么途徑來使自我成長起來呢其實很簡單，那就是依靠學(xué)習(xí)。在那里，我想要聲明的是，學(xué)習(xí)不僅僅指學(xué)習(xí)課本上的知識，還包括方方面應(yīng)對我們對我們今后發(fā)展有用的東西。
今日，在那里，我不準(zhǔn)備說什么關(guān)于學(xué)習(xí)方法的條條框框和大道理，我只就個人在學(xué)習(xí)中經(jīng)驗給大家分享幾個關(guān)鍵詞，它們是“心態(tài)”，“思考”和“計劃”。首先，我要說的是“心態(tài)”，能夠說好的心態(tài)是學(xué)好必不可少的要素，沒有好的心態(tài)就難以學(xué)好，即使學(xué)好了也難以考好。能夠毫不夸張地說，心態(tài)決定一切!良好的心態(tài)不僅僅能夠幫你端正學(xué)習(xí)動機，還會使你在失敗時不至于一蹶不振，成功時不至于沾沾自喜。它將會是你前進的巨大動力與勇氣。談到心態(tài)，我首先給大家講一個真實的故事。美國有一個的走鋼絲表演家叫瓦倫達(dá)，他在幾十米的高空中走了幾十年，創(chuàng)下了雜技生涯的一個又一個奇跡。他是這樣總結(jié)自我的成功經(jīng)驗的，他說：“我走鋼索時，不想目的地，只想著走好腳下的每一步�！比欢煊胁粶y風(fēng)云，瓦倫達(dá)在一次重大的表演中不幸失足身亡。事后，他的妻子回顧這段痛苦經(jīng)歷時說：“我預(yù)感這次很可能要出事，因為他上場前總不停地說，這次太重要了，不能失敗，絕對不能失敗，而以前每次成功的表演，他只想著走鋼索這件事，而不去研究這件事可能帶來的一切�！敝�，人們就把這種不專心做某事，而過度關(guān)注這件事的意義，患得患失的心態(tài)叫做“瓦倫達(dá)心態(tài)”。這個故事告訴了我們什么呢答案很簡單，即三個字，“
平常心”，在學(xué)習(xí)中僅有堅持平常心才能學(xué)到真正有用的東西，才能夠?qū)W好。學(xué)習(xí)就只是單純的學(xué)，學(xué)習(xí)只是因為自我的興趣，是想學(xué)，而不是為了攀比，為了拿獎學(xué)金。學(xué)習(xí)就是純粹的學(xué)習(xí)，不帶任何功利性，不應(yīng)當(dāng)患得患失。你要明白，學(xué)習(xí)的真正目的，只是為了完善自我。
說完“平常心”，再說說關(guān)于心態(tài)很重要的一點，那就是自信心。在我看來，有了克服困難的信心，就能限度的發(fā)揮自我的潛能，取得意想不到的成績。那里，再給大家講個小故事。1796年的一天，德國哥廷根大學(xué)一個19歲的青年吃完晚飯，開始做導(dǎo)師布置給他的每一天例行數(shù)學(xué)題。正常情景下，青年總是兩個小時完成這項特殊的作業(yè)。像往常一樣，前兩個題目在兩個小時內(nèi)順利完成了。第三道題寫在一張小紙條上，是要求只用圓規(guī)和一把沒有刻度的直尺做出正17邊形。青年沒有在意，像做前兩道題一樣開始做起來。然而，做著做著，青年感到越來越吃力。困難激起了青年的斗志：我必須要把它做出來!他拿起圓規(guī)和直尺，在紙上畫著，努力的思考著。當(dāng)窗外露出一絲曙光時，青年長舒了一口氣，他最終做出了這道難題。作業(yè)交給導(dǎo)師后，導(dǎo)師當(dāng)即驚呆了。他用顫抖的聲音對青年說：“這真是你自我做出來的你知不明白，你解開了一道有兩千多年歷史的數(shù)學(xué)懸案啊，阿基米德沒有解出來，牛頓也沒有解出來，你竟然一個晚上就解出來了，你真是天才!我最近正在研究這道難題，昨日給你布置題目時，不細(xì)心把寫有這個題目的小紙條夾在了給你的題目里�！�
多年以后，這個青年回憶起這一幕時，總是說：“如果有人告訴我，這是一道有兩千多年歷史的數(shù)學(xué)難題，我是不可能在一個晚上解決它�！边@個青年就是數(shù)學(xué)王子高斯。這個故事告訴我們，很多時候，本不是困難本身有多么難以攻克，而是，我們被困難這個噱頭所嚇到，喪失了必勝的信心。很多時候，我們不是學(xué)不好，只是缺乏學(xué)習(xí)的信心。說到信心，讓我想起了我初中化學(xué)教師說過的一句讓我至今仍記憶猶新的話。他是這樣說的，“你們當(dāng)中的好多人都是背著書包在上學(xué)，當(dāng)有一天你們把書包墊在腳下，你就會體會到一個新的高度，你就會體會到學(xué)習(xí)的'真諦�！边^了這么多年，我越發(fā)覺得這話說的有道理，他的言外之意就是告訴我們放下包袱，不再受學(xué)習(xí)的奴役，而是做學(xué)習(xí)的主人，以強大的自信心來駕馭知識，讓學(xué)習(xí)為我所用，充分發(fā)揮自我的主觀能動性，勇敢的去探索，限度的發(fā)揮自我的潛能。其次，我要說的是“思考”。學(xué)習(xí)不應(yīng)當(dāng)死學(xué)，而是應(yīng)當(dāng)思考著去學(xué)，要學(xué)會學(xué)習(xí)。平時，要觀察知識之間的相關(guān)性、相似處、不一樣處，分析比較，提高學(xué)習(xí)效率，不做無用功。要多反思多琢磨，做到舉一反三，不搞題海戰(zhàn)術(shù)。要聰明的學(xué)習(xí)，大學(xué)吧，不要求你做到課前預(yù)習(xí)，課后復(fù)習(xí)，但上課的時間你必須要把握好。課堂上教師長篇大論甚至不惜花費一節(jié)課的時間來講一個知識點，那么你就要注意了，這很可能是他在期末考試中要考的。對于一些教師反復(fù)講解，甚至反復(fù)提問的問題，你可要當(dāng)心了，因為他可是考試眼中的重點，其對你的重要性自然不言而喻了。對于這些東西你必須要徹底弄會。而教師一帶而過的知識，你只需大致了解即可。學(xué)會思考著去學(xué)習(xí)，還要求我們把握科學(xué)規(guī)律，并運用于自身的學(xué)習(xí)中。
比如，艾賓浩斯遺忘曲線大家都聽說過吧，那，又有多少人為我所用呢在我這么多年應(yīng)付期末考試的生涯當(dāng)中，我是真的發(fā)現(xiàn)艾賓浩斯是偉大的。考前一周所有要背的東西你都要過一遍，之后一周時間內(nèi)做到時常復(fù)習(xí)，哪怕只是讀讀，上了考場，你就會發(fā)現(xiàn)你比你想象的要記得多并且效果好。那里在跟大家分享一個小技巧啊，那就是利用早上剛起床和睡前一小段時間來背東西，效果往往會很好。這是為什么呢我給大家解釋一下。早上剛醒來沒有先前輸入大腦的東西的干擾，即所謂的“前攝抑制”的干擾，此時此刻輸入腦中的信息的完整性、準(zhǔn)確性得以有效的堅持。同樣，晚上睡覺前沒有后攝抑制的影響也是這個道理。大家下去能夠試試，體會體會啊~
最終，我要說的一個關(guān)鍵詞就是“目標(biāo)”。能夠說大一是迷茫期，那怎樣快速度過迷茫期呢的方法就是設(shè)立目標(biāo)了。你要想想你將來是工作還是考研呢此時此刻的你應(yīng)當(dāng)有個大致的規(guī)劃，要盡早的樹立你的長遠(yuǎn)目標(biāo)。同時，還要著手于現(xiàn)階段的具體目標(biāo)，開始準(zhǔn)備，一點一滴的積累，促成你最終目標(biāo)的實現(xiàn)。此刻想起來，我的大一還真是迷茫遺憾啊，所以大家要吸取我的教訓(xùn)啊，什么計算機證，各種資格證啊，等等你感興趣的，你此刻就完全能夠著手準(zhǔn)備并把它拿下，不要非拖到大二大三，因為那時你還有那時的任務(wù)。
關(guān)于大學(xué)學(xué)習(xí)的演講稿2
尊敬的各位，各位教師，各位同學(xué)：
大家好!
我是來自A0811班的歐陽xx，很高興能夠在這兒與大家一起交流一下學(xué)習(xí)經(jīng)驗，由于這是我第一次應(yīng)對這么多同學(xué)談自我的大學(xué)學(xué)習(xí)生活，所以我有什么說的不夠清楚、或者說錯的地方，還請大家多多批評，指教。
此刻我就自我這一年多來的大學(xué)學(xué)習(xí)生活感悟和一些學(xué)習(xí)上的經(jīng)驗與大家共同分享一下。在來學(xué)校之前，我和許多同學(xué)一樣有很多的期待，即使自我進的不是重點院校，還是期待大學(xué)生活多么多么地完美，當(dāng)真正踏入大學(xué)這座象牙塔之后才感覺現(xiàn)實和想象太不一樣了，倒是有種回到高中的感覺，一樣要考試，一樣要早晚自習(xí)，一樣每一天都要在教室待上好幾個小時上課，可能你們此刻開的課還不多，上課覺得挺簡便的，等到了明年的這個時候就更有這種感覺了，此刻我感覺念大學(xué)比高中還累，因為高中只要學(xué)習(xí)好就萬事OK了，可是大學(xué)不一樣，不僅僅要學(xué)習(xí)好，更重要的`是培養(yǎng)各種本事，挖掘自我的潛能，重新塑造自我。并且大學(xué)是一個小社會，要學(xué)會處理好各種關(guān)系。
現(xiàn)實的一切讓我們有一些手足無措，“怎樣過好我的大學(xué)生活”成為我們每個同學(xué)都要研究的問題。是崇尚“六十分萬歲”呢，還是志向“政法學(xué)院的各項榮耀”呢，或者是默默無聞，“藏于世外”。
我不明白在座的各位在剛走進大學(xué)學(xué)校的時候是怎樣選擇的，而我的選擇是第二項，當(dāng)時這樣的選擇的確是有點功利心，也有點自大，這可能是源于我好強的性格吧!因為我記得當(dāng)時系里為我們這些新生也專門開了像今日這樣的學(xué)習(xí)交流會，會上很多學(xué)長、學(xué)姐的優(yōu)秀表現(xiàn)激起了我學(xué)習(xí)的熱情。當(dāng)時我就想我也要向他們一樣，明年，不行的話就下一個明年也坐在模擬法庭里講述自我的感受、傳授自我的經(jīng)驗。
當(dāng)時我真的沒有把握，首先是因為自我處在相比較較陌生的學(xué)習(xí)生活環(huán)境里，很多東西都不了解，不能快速的適應(yīng)，再就是沒有一個合理的學(xué)習(xí)，可是我心里就有那么一個信念，因為我選擇了“要在學(xué)校找到自我適宜的位置”。慢慢把這種自大，這種功利心變成了一種學(xué)習(xí)的活力。
說到那里，我就歸納自我的四點學(xué)習(xí)經(jīng)驗和大家一起分享。剛才我已經(jīng)談到了第一個我十分信奉的學(xué)習(xí)方法——“要有目標(biāo)，要有信念”，因為有了堅定的目標(biāo)，才會有為之付出努力的不竭動力。
關(guān)于大學(xué)學(xué)習(xí)的演講稿3
同學(xué)們：
我是我校計算機學(xué)院的一名老師，主要講授軟件工程專業(yè)的相關(guān)專業(yè)課程。團委今天讓我和同學(xué)們一同交流關(guān)于大學(xué)學(xué)習(xí)的問題，這是一個大題目，也是一個很難講的題目，我把它叫做“大學(xué)學(xué)習(xí)漫談”，起這個題目就是想可以相對隨意的來談這個問題，不對或不妥的地方希望同學(xué)們指正。
1、明確我們上大學(xué)的目的
我想首先要問大家的一個問題是：你們到大學(xué)來干什么？可能同學(xué)們會給我回答：到大學(xué)來是接受大學(xué)教育，完成大學(xué)學(xué)業(yè)，為自己的人生奠定一個基礎(chǔ)。這樣的回答沒有錯，其實這個問題涉及到大學(xué)教育的功能。
大學(xué)教育有兩個基本的功能：一是培養(yǎng)具有通識基礎(chǔ)的專門人才；二是完成學(xué)生人格的塑造，這里的人格是指：人的精神追求，價值取向，道德修養(yǎng)、文化品味等綜合品格。
現(xiàn)代社會分工已經(jīng)十分精細(xì)，每一個領(lǐng)域都要求具備相應(yīng)專業(yè)的知識和技能，一個人也僅能在特定的專業(yè)領(lǐng)域從事工作。所以為了滿足各專業(yè)領(lǐng)域?qū)θ瞬诺男枰�，大學(xué)就要設(shè)置不同專業(yè)，以培養(yǎng)各專業(yè)領(lǐng)域需要的專門人才。從另外一方面看，大學(xué)的培養(yǎng)對象是接受高等教育的人，作為人來說，存在著共同需要的精神塑造、價值判斷、人文素養(yǎng)、道德禮儀、終極關(guān)懷等教育問題，因此大學(xué)還需要進行通識教育和人格塑造。人格塑造和專業(yè)培養(yǎng)兩者必須兼顧，不可偏廢。作為學(xué)生來講，成功的大學(xué)學(xué)習(xí)，是人格成熟和專業(yè)知識和技能掌握的雙豐收，強調(diào)一個方面而忽略另外一個方面都是不對的。
2、制定一個切實可行的大學(xué)目標(biāo)
其實很多同學(xué)在大學(xué)期間是盲目和無目標(biāo)的。但其中大多也能夠完成學(xué)業(yè)。其中主要原因是大學(xué)已經(jīng)為學(xué)生設(shè)定了目標(biāo)，這就是最后那個畢業(yè)證。而且大學(xué)也為實現(xiàn)這個目標(biāo)設(shè)計了實施的方法和步驟。只要你每天認(rèn)真地上課，完成實驗，參與課程設(shè)計、實習(xí)、畢業(yè)設(shè)計等大學(xué)教育的各個教育環(huán)節(jié)，一般同學(xué)都能夠畢業(yè)。很多自己不設(shè)定目標(biāo)的同學(xué)似乎也能夠畢業(yè)，這就給人們造成一個錯覺，學(xué)生在大學(xué)為自己制定目標(biāo)并不一定是必要的。
這是一個極大的錯覺。首先，一個現(xiàn)代人，在這個復(fù)雜多變、競爭劇烈的社會中，不可能對自己的人生和未來不做思考和規(guī)劃，如果沒有思考和規(guī)劃，這個人的人格不會健全，但我們大學(xué)是培養(yǎng)具有成熟人格的專門人才，他既然具有成熟人格，就應(yīng)該為自己的未來設(shè)定目標(biāo)。第二，拿到大學(xué)畢業(yè)證只是一個最低目標(biāo)，如果滿足于此目標(biāo)，只能說他是一個沒有理想、滿足現(xiàn)狀的平庸人。具有人生責(zé)任感，希望未來做一番事業(yè)的人，應(yīng)該有自己更高的大學(xué)目標(biāo)。
大學(xué)目標(biāo)的確定本身又是一件極為困難的事情。其主要原因是大學(xué)生對自己的潛質(zhì)、興趣、能力，并沒有充分地了解，對復(fù)雜多樣的職業(yè)區(qū)劃并不了然，所以在這個時間制定長期的人生目標(biāo)和規(guī)劃，常常是很茫然的。但也不排除那些對自己興趣和能力有充分認(rèn)知的一部分人，他們的人生很早就有清晰的目標(biāo)和人生抱負(fù)。
對我們一般同學(xué)來講，我們可以制定一些相對明確的大學(xué)目標(biāo)。比如決定畢業(yè)時考研究生；除了自己所學(xué)專業(yè)之外，自己對心理學(xué)、文學(xué)、史學(xué)感興趣，可以選學(xué)第二專業(yè)，這些都是具體大學(xué)目標(biāo)。也可以確定一些長遠(yuǎn)目標(biāo)，比如，熱愛教育，將來做一名大學(xué)教師；熱愛科學(xué)研究，將來在研究所從事研究工作等。
目標(biāo)的確定一定既符合自己的人生理想、又要符合實際、切實可行。避免好高騖遠(yuǎn)、不切合實際。
3、根據(jù)目標(biāo)制定一個可操作的行動計劃
有了目標(biāo)之后，下來就需要根據(jù)所定目標(biāo)制定一個切實可行的工作計劃 。工作和學(xué)習(xí)有無計劃，會不會制定有效的工作計劃，這是決定目標(biāo)能否完成的一項重要因素，也是學(xué)習(xí)和工作的一種重要的方法。
目標(biāo)確定之后，首先分析要完成所定目標(biāo)需要從事的工作，并對這些工作進行細(xì)致分解，并估計其中每一項工作所需要的時間，對所有工作按其先后順序進行排序，然后編排一個工作計劃。對每一項工作的難度和所花費時間估計的準(zhǔn)確性，決定著所編排工作計劃的準(zhǔn)確性。因此要求我們事先對每一項工作有充分地估計。另外，在編排計劃時，還要考慮在計劃完成期中所要從事的其他工作，比如我們制定考研計劃，考研的復(fù)習(xí)過程中還要學(xué)習(xí)學(xué)校開設(shè)的正常課程，還要參加實驗、實習(xí)、工程實踐等活動，在編制工作計劃時需要這些工作所需要的時間考慮進去。
對于花費時間長，難度預(yù)先無法準(zhǔn)確估計的工作，工作計劃的制定將是一個滾動的過程。在開始時，可以先制定一個初步的工作計劃，隨著工作的深入，工作計劃可能與實際發(fā)生偏差，再修正工作計劃，以保證在每一個工作階段都能夠遵循修正之后的工作計劃指導(dǎo)實際工作。
制定工作計劃是一種從事工作的有效方法，也是一種能力，同時也是一種工作習(xí)慣。希望大家能夠掌握計劃能力，并養(yǎng)成習(xí)慣，從事課程學(xué)習(xí)、工程實踐、畢業(yè)設(shè)計、考研都自覺的事先制定工作計劃。
4、有一個虛心好學(xué)、追求知識、追求真學(xué)問的誠實態(tài)度
社會生活可能存假，但唯獨知識的學(xué)習(xí)不能存有半點虛假，必須以誠實的態(tài)度來對待學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)的目的是從無知到有知，以有知達(dá)明理的過程，明白這些道理使我們慢慢地提升自己的水平、修養(yǎng)和人格，以有知而服務(wù)于社會，并臻于至善，但是如果我們采用一種偽善和虛假的方式來達(dá)到這個目的，這顯然和學(xué)習(xí)的初衷是矛盾的，就像在《紅樓夢》第四十二回薛寶釵給林黛玉講的：“男人們讀書不明理，尚且不如不讀書�！薄洞髮W(xué)》在講到修身、齊家、治國、平天下的關(guān)系時講到：“古之欲明明德于天下者，先治其國；欲治其國者，先齊其家；欲齊其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先誠其意；欲誠其意者，先致其知；致知在格物�！边@里的致知和格物就是觀察和學(xué)習(xí)，通過學(xué)習(xí)方能誠意、正心、修身，學(xué)習(xí)必須有一個誠實的態(tài)度。
但是在我們現(xiàn)在的學(xué)生中，考試作弊大有人在。在教學(xué)過程中，考試是手段，不是目的。我們學(xué)習(xí)的目的是掌握所學(xué)的知識，通過考試這種手段來檢查和評價學(xué)生對所學(xué)知識所掌握的程度。但有些學(xué)生把考試這種手段當(dāng)作了目的，修某門課程就是為了得到課程的學(xué)分和成績，而且不惜以作弊的方式來獲得。
現(xiàn)在學(xué)生抄寫作業(yè)的現(xiàn)象已經(jīng)十分普遍。我們課堂布置作業(yè)的目的是讓大家對所學(xué)習(xí)課程進行復(fù)習(xí)和鞏固，另外老師也通過作業(yè)來了解到學(xué)生對所授知識的掌握的程度，如果在作業(yè)中存在許多共性問題，說明大家并沒有掌握這方面的知識，老師在課堂上再給大家講解。但我們很多同學(xué)懶于自己做，而是抄寫作業(yè)。最讓人不解的是現(xiàn)在許多同學(xué)把抄寫作業(yè)不為是一種羞恥的事情，而且覺得極為普遍和平常，我說這些人讀書，就像薛寶釵講的“讀書不明理，到不如不讀書的好�！�
5、學(xué)習(xí)中的有用與無用
多年來在教學(xué)過程中，我經(jīng)常聽到一些同學(xué)對某些與自己本專業(yè)關(guān)系不大，或者一些理論基礎(chǔ)課程會說：“這個課程將來沒有太多用處，學(xué)不學(xué)無所謂。”這是一種在學(xué)習(xí)過程極為錯誤的認(rèn)識，如果不及早糾正將貽害無窮。
為什么我們說這是一種極為錯誤的認(rèn)識呢？一般同學(xué)是根據(jù)這個課程與他所學(xué)的專業(yè)的關(guān)系來評價的，如果是這個專業(yè)的基礎(chǔ)課或?qū)I(yè)課，他可能就認(rèn)為重要一些，而與專業(yè)有關(guān)，或者一些人文類的課程，可能就會認(rèn)為沒有太多用處。實際上你很難知道你將來到底會干什么，人一生的隨機性很大，你無法預(yù)測你未來的具體工作。就當(dāng)是在你所學(xué)的專業(yè)領(lǐng)域中從事工作，每一個專業(yè)領(lǐng)域都十分地廣大，工作差異也很大。我們以石油為例，在石油領(lǐng)域中，其實有從事有各種各樣專業(yè)的人才，石油的勘探、測井、鉆井、采油、儲運、煉油等，還有在這個專業(yè)領(lǐng)域中從事機械、控制、計算機、管理等人才。我們很多學(xué)習(xí)計算機的學(xué)生出去后從事管理、文秘、銷售、教學(xué)、物流、政府機構(gòu)等工作。理論上我們希望社會能夠人盡其才、用其所學(xué)，但社會永遠(yuǎn)不會是一種理想狀態(tài)，干非所學(xué)的情況在實際中大量存在。也可能你所學(xué)的專業(yè)是工程技術(shù)，學(xué)校開設(shè)的管理學(xué)課程看似不是你的專業(yè)，但你畢業(yè)之后也可能就恰好干了管理。如果在大學(xué)期間你認(rèn)為管理學(xué)和你的專業(yè)關(guān)系不大，沒有認(rèn)真學(xué)，那不是一種遺憾嗎？
另外，一個大學(xué)生在大學(xué)學(xué)習(xí)期間要能夠站到一個學(xué)科的高度，把該學(xué)科的各知識領(lǐng)域的關(guān)系能夠梳理地很清楚幾乎是不可能的。在大學(xué)期間你認(rèn)為那些不重要的課程，也可能恰好是與這個專業(yè)密切相關(guān)的知識內(nèi)容。比如，我們學(xué)軟件工程的學(xué)生，可能就認(rèn)為我將來是編軟件的，我學(xué)那些硬件和電路對我來說意義就不大。這是一種極為錯誤的認(rèn)識，因為作為一個軟件工程專業(yè)的學(xué)生，如果對計算機的硬件機理不清楚，從知識結(jié)構(gòu)上看是一個重大缺失，如果將來讓你開發(fā)控制軟件、設(shè)備驅(qū)動軟件或者嵌入式系統(tǒng)時，你對硬件一無所知，這種軟件你也無法開發(fā)。
其次，我們前面已經(jīng)講了，大學(xué)教育的任務(wù)是培養(yǎng)具有通才基礎(chǔ)的專門人才和完成學(xué)生人格的最后塑造，許多涉及到人格塑造的課程與你的專業(yè)看似沒有關(guān)系，但對你成熟人格地形成卻極為有用，你不能因為這些課程與你將來所搞的專業(yè)無關(guān)，就拒絕學(xué)習(xí)。
實際上，我們必須承認(rèn)，我們大學(xué)的課程體系中還存在一些不盡合理的地方，教學(xué)體系常常會滯后于專業(yè)技術(shù)的發(fā)展，有些最新知識可能沒有囊括到教學(xué)體系之中，如果我們學(xué)生學(xué)有余力，通過自學(xué)或者通過網(wǎng)絡(luò)在外校選學(xué)這是應(yīng)該鼓勵的。
其實，有時間對課程的學(xué)習(xí)，正好反映了一個人對待自己當(dāng)前所面臨事情的態(tài)度。人就應(yīng)該有一種能力：是把自己所面臨到的事情盡量的做好。你現(xiàn)在所面臨的就是所學(xué)的課程。你在學(xué)每一門課程時，就和課程本身進行挑戰(zhàn)和較勁。一方面是完成這個課程的學(xué)習(xí)，獲取了所學(xué)的知識，一方面把它當(dāng)作我目前所面臨困難的一次挑戰(zhàn)，我為什么就把它學(xué)不好？戰(zhàn)勝它就會獲得一份成就感和自信。
我給大家讀愛因斯坦的一段話：“要記住，你們在大學(xué)里所學(xué)到的那些奇妙的知識，都是多少代人的工作成績，都是由世界上每個國家里的熱忱的努力和無盡的勞動所產(chǎn)生的。這一切都作為人類遺產(chǎn)交到你們手里，使你們可以領(lǐng)受它，尊重它，增進它，并且有朝一日又忠實地轉(zhuǎn)交給你們的孩子們。這樣，我們這些總是要死的人，就在我們共同創(chuàng)造的不朽事物中得到永生�！�
6、大學(xué)課程學(xué)習(xí)的一些具體方法
大學(xué)課程信息量大，知識難點多，還應(yīng)該掌握一些具體學(xué)習(xí)方法。
1）課前預(yù)習(xí)
大學(xué)課程由于信息量大，要在2個小時的課堂上把老師講授的所有內(nèi)容完全吸收和掌握，幾乎是很困難的，因此課前預(yù)習(xí)就十分必要。課前預(yù)習(xí)的好處在于，對于下一堂課的教學(xué)內(nèi)容首先有一個概要的了解，在預(yù)習(xí)時，其中有些內(nèi)容可能就懂了，肯定還存在一些單從教材看不懂的知識，這部分內(nèi)容可以預(yù)先用筆勾起了。因為人的腦力是會疲勞的，不可能在2個小時內(nèi)一直處在高度的集中狀態(tài)，總會有分心和開小差的時間，這是每一個人在聽講中都存在的問題，因為你事先已經(jīng)做了預(yù)習(xí)，當(dāng)老師講解你已經(jīng)懂的內(nèi)容時，這個時間可以不注意聽講，讓自己的大腦休息片刻，在老師講解你在預(yù)習(xí)時不懂的內(nèi)容時，集中精力聽老師的講解，整個的聽課效果就會好。如果你不事先預(yù)習(xí)，今天老師講的所有內(nèi)容，對你而言全部是不知道，因此你的大腦需要一直處在集中狀態(tài)，因為你不集中就無法知道老師所講的知識，到你大腦疲勞的時候，可能老師要講解難點了，就不容易突出難點。我在大學(xué)曾經(jīng)比較過課前預(yù)習(xí)和不預(yù)習(xí)的效果，兩者差異很大，因此我一直堅持課前預(yù)習(xí)。
需要注意的是，因為課堂要講解所預(yù)習(xí)的內(nèi)容，因此在預(yù)習(xí)時，并不需要花費很大力氣，也不需要把所有內(nèi)容都看懂。實在事先時間不多，拿出十幾分鐘把內(nèi)容瀏覽一遍也是預(yù)習(xí)。
2）課后復(fù)習(xí)
大學(xué)課堂有一個60%之說，意思是學(xué)生能夠在課堂上理解今天講課內(nèi)容的60%，老師就認(rèn)為達(dá)到了教學(xué)效果。同學(xué)們在聽課中如果有一些知識點沒有弄明白，這是十分正常的事情，這就需要通過課后的復(fù)習(xí)來解決。大學(xué)教育的一個很重要的目的是逐步培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)的能力和習(xí)慣，課后復(fù)習(xí)，既是一種對所學(xué)知識的復(fù)習(xí)，也是一種總結(jié)，更是一種自我學(xué)習(xí)的過程，這個時間對不懂的內(nèi)容，就需要通過與查閱其他圖書、文獻(xiàn)，或者與其他同學(xué)探討，以致請教老師來弄懂這些問題。課后復(fù)習(xí)在大學(xué)學(xué)習(xí)中的作用是不能忽視的。
3）關(guān)于記筆記
記課堂筆記是一種極好的習(xí)慣。一個好的老師，會講解課本沒有的東西。即便是課本有的知識內(nèi)容，但是這些知識點先后聯(lián)系、概念的相互關(guān)系、邏輯的推演過程在教材里一般很難反映出來，因此課堂需要記筆記。人短期記憶的保持是有限的，不可能把課堂上老師講解的所有信息全部寄存到大腦之中，過后可能會遺忘老師課堂講授的很多內(nèi)容，這是人大腦短期記憶的特點。因此借助于課堂筆記就能夠記錄這些知識，以便于我們課后的復(fù)習(xí)�，F(xiàn)在很多課程采用多媒體教學(xué)，老師屏幕翻的如果快，可能記筆記來不及，但是也不是所有內(nèi)容都不能記錄，還是能記錄一些要點和難點。也可以課后問老師索要PPT，再進行整理。
4）課程總結(jié)
在一個單元和整個課程結(jié)束后，及時進行總結(jié)很有必要。總結(jié)是整體理解一門課程的完整知識體系，條理化所學(xué)習(xí)的知識內(nèi)容，理解課程核心概念和關(guān)鍵知識點的內(nèi)在聯(lián)系，提煉課程關(guān)鍵概念和關(guān)鍵知識點的過程，這個過程是必不可少，大家一定要注意。
7、加強修養(yǎng)，提升自己的人格品質(zhì)
四書中的《大學(xué)》在開篇講到：“大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善�！碑�(dāng)然這里的大學(xué)指的是相對于小學(xué)而言的大人之學(xué)，并不是指我們現(xiàn)代意義的大學(xué)，但從強調(diào)人格修養(yǎng)角度看，與現(xiàn)代大學(xué)理念是一致的，人的人格應(yīng)該追求達(dá)到盡善的程度。
陜西師大心理學(xué)院老院長有一次在給我們做心理學(xué)講座時講到：他通過對大量成功人士的觀察和分析，得到的結(jié)論是：成功的決定因素在于個人的人格魅力。在平凡的環(huán)境中能夠脫穎而出的常常是那些具有獨特人格魅力的人。人格魅力是人的人格品質(zhì)的集中體現(xiàn)，所以，加強個人修養(yǎng)，提高自己的'人格品質(zhì)，是大學(xué)生成長的一項重要內(nèi)容。人格品質(zhì)是人的精神追求，價值取向，道德修養(yǎng)、文化品味的綜合體現(xiàn)，所以提高人格品質(zhì)是一項包括多方面內(nèi)容的修養(yǎng)工作。但其核心是涵養(yǎng)自己的一顆向善之心。就像《論語》講的：“君子務(wù)本，本立而道生。孝弟也者，其為仁之本與！”這里講的“孝弟”就是孝敬父母，尊敬兄長，就是一種向善之心。
在人格修養(yǎng)中第一要涵養(yǎng)的是一顆向善之心。何謂善呢？《易經(jīng)》中說：“一陰一陽之謂道，繼之者善也�！�，意即對道的繼續(xù)、遵從是善。通俗地講，順從道德良心行事就是善，違背道德良心的就是惡。所以人們常說，“做事要對得起自己的道德良心”，實際上就是指的是有一顆向善的心。這句話的另外一個意思是遵從客觀運行規(guī)律的就是善，違背規(guī)律的則為惡。( 范文先生網(wǎng))大學(xué)教育的重要任務(wù)就是學(xué)習(xí)和認(rèn)識自然和社會規(guī)律，認(rèn)識了這些規(guī)律我們才能夠遵從，所以從這個意義上講，我們讀大學(xué)本身就是一項為善的工作。當(dāng)然，一顆向善的心體現(xiàn)在我們?nèi)粘Ｐ袆由�，就是關(guān)愛、理解、包容我們周圍的人和事。
人格修養(yǎng)的另外一件事情是通過虛心學(xué)習(xí)來充實和提高自己。大學(xué)本身就是一個學(xué)習(xí)的環(huán)境，是提高人格修養(yǎng)的重要場所。這就是為什么接受過高等教育的人，他們的整體人格品格要遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于沒有接受過大學(xué)教育的人的原因。
人格修養(yǎng)的第三項工作是逐步認(rèn)識和修正個人自身的缺陷和不足，在心智和性格上逐步完善。比如，一個驕傲的人變得謙虛；一個挑剔的人變得包容；一個易怒的人變得冷靜；一個自我的人變得關(guān)愛他人等。
當(dāng)然人格修養(yǎng)的提高還包括很多方面，由于時間的關(guān)系就不一一列舉了。
8、養(yǎng)成閱讀的習(xí)慣
如果觀察我們現(xiàn)在年輕人，課外很多時間用于玩電腦、玩手機、看電視。我們在汽車上、火車上，絕大多數(shù)年輕人（還要中年人和老年人）在玩手機；在宿舍和家里電腦又占了我們很多時間。當(dāng)然我在此并沒有絲毫詆毀手機和電腦的意思，電腦、網(wǎng)絡(luò)和手機給人們的工作和生活帶來極大的方便。就從學(xué)習(xí)上講，前一段時間我從網(wǎng)上搜索到臺灣大學(xué)視頻公開課，上面有歐麗鵑講《紅樓夢》，我完整地把現(xiàn)在已經(jīng)發(fā)布的45講認(rèn)真看完了，還有白先勇講《紅樓夢導(dǎo)讀》4講。我從上高中就讀《紅樓夢》，那個時間我把紅樓夢第一回的《好了歌》和第五回的關(guān)于金陵十二釵的判詞基本上都能背誦下來，幾十年來把《紅樓夢》閱讀過好多次，今年我還完整又重新讀了一遍。也曾經(jīng)閱讀了像周汝昌、俞平伯、蔡義江、梁歸智等紅學(xué)大家的書籍和文章。但是歐麗鵑所講的《紅樓夢》使我對《紅樓夢》產(chǎn)生了全新的認(rèn)識，改變了我過去很多形成的認(rèn)識。比如紅樓夢整個成書的意義，對薛寶釵、王夫人的認(rèn)識等。如果沒有網(wǎng)絡(luò)，我不可能直接聽到她的授課，這就是現(xiàn)代技術(shù)的作用和價值。
但是當(dāng)電腦和手機反過來變成消耗人們大量時間和心智的時候，這時機器和工具已經(jīng)產(chǎn)生異化，變成控制和奴役人的工具，這種現(xiàn)象是極為可怕的。一些思想家早就認(rèn)識到這個問題，他們拒斥電腦和手機這種現(xiàn)代技術(shù)。比如，臺灣大學(xué)的歐麗鵑教授，就拒絕使用手機，著名學(xué)者余秋雨先生到現(xiàn)在為止不用電腦、不上網(wǎng)絡(luò)。
這些學(xué)者們對現(xiàn)代技術(shù)對人類社會的未來所產(chǎn)生的作用有自己的擔(dān)憂和看法，因此以一種守道的姿態(tài)和準(zhǔn)則來拒斥這些現(xiàn)代技術(shù)，他們并不是認(rèn)識不到電腦、網(wǎng)絡(luò)、手機這些現(xiàn)代技術(shù)給人類所帶來的方便之處，但是作為一種處世準(zhǔn)則，堅守自己的信念，因而拒斥這些現(xiàn)代技術(shù)。我們作為普通人大可不必如此極端。但我們必須認(rèn)識到網(wǎng)絡(luò)、電視、手機對人類的控制作用，認(rèn)識到它副作用，而有節(jié)制和選擇的使用。
我們必須經(jīng)常問自己，當(dāng)電腦、手機、網(wǎng)絡(luò)、電視占充了我們的所有心靈空間之后，我們用什么時間來思考？我們給思考留的空間在哪里？那些千百年積累起來的人類優(yōu)秀文化怎么樣進入我的心靈空間？所以一定要給自己留下閱讀的時間和空間。
書籍是人類文化的有效載體，在書籍中承載著千百年來人類文化智慧所結(jié)晶的內(nèi)容，閱讀是通過吸收人類文化寶庫中的精華來提升自己知識素養(yǎng)和文化品位的最有效的途徑。在閱讀的過程中，其實你是跨越時空，在與這個書籍背后的那個作者在進行心智的交流。我們在閱讀《紅樓夢》時候，那些靈動的文字把我們帶到一批活泛的人物之中，與寶玉同悲同樂，我們是和曹雪芹進行溝通，讀其書，想知其人。
讀書的目的仁者見仁、智者見智。“讀書以明理”是大部分人認(rèn)為的讀書目的，但林語堂則認(rèn)為：“讀書的全部目的是使得人得到一種優(yōu)雅的風(fēng)味�！币驗椤叭詹蛔x書，便覺得語言無味，面目可憎。”
閱讀是文科學(xué)生的必修課。理工科大學(xué)生在校期間可以利用課余時間，閱讀一些自己感興趣的圖書。畢業(yè)之后，把閱讀作為自己的一種業(yè)余愛好持之以恒地堅持下去，對提高自己的見識、品位和趣味一定有益。科學(xué)技術(shù)雖然能夠促進我們對自然規(guī)律的理解，并用之改造自然，但它不能解決我們生之為人所面臨到的生存困惑和對人生社會的達(dá)觀感悟，也無法提高我們的品味和趣味，這些只能通過讀書來解決。
對理工科學(xué)生來說，由于知識積累可能不夠，經(jīng)常在閱讀時可能會遇到生字，以及不懂的典故。我的閱讀習(xí)慣是，對不認(rèn)識的字，我一定在樹上標(biāo)注下來，并立即查字典。對不知道的人物和典故，及時通過網(wǎng)絡(luò)或工具書來查找。我的桌前經(jīng)常放著幾部字典，而且我會把生字、不知道的人物和典故查出來后寫在書上，下一次閱讀時就一目了然。這個習(xí)慣同學(xué)們?nèi)绻軌驁猿窒聛�，一定會學(xué)有收獲。
例如，我們對《紅樓夢》第一回賈雨村口誦的兩句詩來看閱讀。
“玉在櫝中求善價，釵于奩內(nèi)待時飛。”
此乃賈雨村在士隱家口a的兩句詩。
這里用了兩個典故。有一次，子貢問孔子，如果你是一塊玉，是標(biāo)一個價來賣，還是覺得自己是無價之寶，不肯賣。孔子說，玉在柜子里，遇到真正能出好價錢的人我才賣。意思是孔子并不是要做一輩子隱士，而是等待有認(rèn)識自己價值的明君，還是要出來做一番事情。第二個典故是說有一個仙女送給漢武帝一個發(fā)O，她把O放到奩里。隔了兩代之后，漢武帝的孫子打開奩子，O不見了，化成一只白燕飛走了。是說等待時機到是，O要變?yōu)橐恢幌渗B飛去。詩的直意是雨村借用這兩個典故來抒發(fā)自己懷才不遇，等待騰飛的心境。在詩中嵌了賈雨村的名字（價）、（時飛）。
此詩的脂批是：“表過黛玉，則緊接上寶釵�！薄扒坝枚窈蟼�，今用二寶合傳，自是書中正眼�！边@里的“玉在櫝中求善價”是寫二玉，第一個玉指黛玉，“價”諧音“賈”諭寶玉，指寶黛，意思是黛玉用其一生的淚水追求寶黛愛情。“釵于奩內(nèi)待時飛”，O指寶O，意指寶釵在閨閣中等待自己的人生歸宿�！坝凇敝C音“玉”，指寶玉，因?qū)氣O后來與寶玉成婚，因此此句用于二寶合傳。
這兩句詩明寫賈雨村潦倒時不甘困境，等待騰飛的奸雄心境，暗喻寶黛、玉釵的木石前盟和金玉良緣，第一回必須點出全書的中心關(guān)節(jié)。
時飛是賈雨村的字，有人探佚認(rèn)為紅樓夢后來是賈雨村和薛寶釵結(jié)合。
9、面臨挑戰(zhàn)，做一名在未來生存競爭中有自己一席之地的合格大學(xué)生
我國的人口問題是造成中國現(xiàn)代社會劇烈生存競爭的根源，我國現(xiàn)在所面臨的生存競爭是我國歷史上最為劇烈的時期，也是世界少數(shù)生存競爭最為劇烈的地區(qū)。中國人現(xiàn)在無法能夠像歐洲人那樣優(yōu)雅的生活，整個社會處在一種極度奔忙的競爭狀態(tài)。職業(yè)崗位競爭又處在生存競爭中最為劇烈的位置。在現(xiàn)在幾百人、上千人爭搶幾個國企事業(yè)單位的工作崗位是擇業(yè)過程中十分普遍現(xiàn)象。
同學(xué)們身處在這樣的生存境況之中，這就更應(yīng)該以一種積極的心態(tài)來應(yīng)對所面臨的生存競爭。在大學(xué)期間我們唯一的方法是：掌握知識，提升素養(yǎng)，迎接社會的揀選。
關(guān)于大學(xué)學(xué)習(xí)的演講稿4
早想和同學(xué)們做一次交談了。每次在我上課的時候，手里總拿著一個鐘不停的搖。聽是一回事，聽見了是一回事，聽懂了又是一回事，聽懂并運用于實踐當(dāng)中才是真正的明白。當(dāng)然，我們首先要有一雙聽的進話的耳朵。今天，我要給同學(xué)們講三點意見：
一、正確認(rèn)識自我，樹立學(xué)習(xí)信心
談到這個問題，我先問大家，你想考大學(xué)嗎？你想成名、為家為國爭光嗎？我想回答是肯定的。我再問，中考你為什么沒考上，你反思了嗎？也可能有的認(rèn)為自己笨，智力差，抑或找出一大堆理由。其實不然，心理學(xué)研究表明，人的智力大體分為三層次，一是先智，或叫神童，智力超常，約占人數(shù)的萬分之五；一是弱智，約占人數(shù)的萬分之二；其余的智力水平相當(dāng)。
但是，為什么會產(chǎn)生后天如此大的差距呢，問題出在習(xí)慣上。還是回到心理學(xué)上來談這個問題，一個人的成功，有智力因素，也有非智力因素。而非智力因素又起著十分重要的作用。非智力因素包括態(tài)度、情感、意志、興趣、性格等。哲人說，態(tài)度決定一切，興趣是最好的老師，意志是成功的保證。反思反思，學(xué)習(xí)成績不理想，不就是因為失去了學(xué)習(xí)的興趣，沒有正確的態(tài)度和頑強的毅力所致嗎！
誠然，上述原因的根本問題不在于學(xué)生們，而在于我們當(dāng)前傳統(tǒng)的教育體制、教育方法、教學(xué)評價手段等。在學(xué)習(xí)過程中，我們?nèi)狈ο冗M的教育教學(xué)理念，不少同學(xué)成了傳統(tǒng)教育下的犧牲品，此言并非我危言聳聽，讓我們一起回憶一下在學(xué)習(xí)過程中所經(jīng)歷的一幕幕：當(dāng)你在小學(xué)一年級期中、期末考試時，語文、數(shù)學(xué)得了⒏分，老師、家長會說，你不能努努力，認(rèn)真點，考個雙百分嗎，怎么不能使使勁多考一、二分。
再想一想，小學(xué)、初中階段，你受到多少次家長和教師的表揚，教師和家長表揚的依據(jù)是什么？不就是以學(xué)習(xí)成績?yōu)橹鲉�。還有一些望子成龍的家長，恨鐵不成鋼，在孩子考試考砸了之后，采取簡單粗暴的手段，于是有學(xué)生用“不僅而且”造句說：只要我考試考不好，不僅要挨罵，而且還要挨打。
正因如此，在學(xué)習(xí)上，你一次次努力，而一次次失敗，在老師和家長眼里，你成了一個差生，一個沒有前途，無出息的“丑小鴨”，“羅森塔爾效應(yīng)”啟示我們，成功是成功之母（最有發(fā)展前途者）。最近，我看了《中國教育風(fēng)景》一書。書中提出“為什么要讓人陪人讀書”的質(zhì)疑，不能不引起我們的深思。像這樣以犧牲大多數(shù)為代價的教育是不明智的。
美國的教育心理學(xué)家加德納研究表明，人的智力是多元的，在多元智力框架中，人的智力至少包括：
�、毖哉Z——語言智力。這種智力主要是指聽、說、讀、寫的能力，表現(xiàn)為個人能夠順利而高效地利用語言描述事件、表達(dá)思想并與人交流的能力。這種智力在記者、編輯、作家、演講家和政治家等人身上有比較突出的表現(xiàn)。
�、惨魳贰�(jié)奏智力。這種智力主要是指感受、辨別、記憶、改變和表達(dá)音樂的能力，表現(xiàn)為個人對音樂，包括節(jié)奏、音調(diào)、音色和旋律的敏感，以及通過作曲、演奏和歌唱等表達(dá)音樂的能力。這種智力在作曲家、指揮家、歌唱家、演奏家、樂器制造和樂器調(diào)音師身上有比較突出的表現(xiàn)。
�、尺壿嫛獢�(shù)理智力。這種智力主要是指運算和推理的能力，表現(xiàn)為對事物間各種關(guān)系如類比、對比、因果和邏輯等關(guān)系的敏感，以及通過數(shù)理運算和邏輯推理等進行思維的能力。這種智力在數(shù)學(xué)家、科學(xué)家、偵探、律師和工程師等身上有比較突出的表現(xiàn)。
�、匆曈X——空間智力。這種智力主要是指感受、辨別、記憶、改變物體的空間關(guān)系并借此表達(dá)思想和情感的能力，表現(xiàn)為對線條、形狀、結(jié)構(gòu)、色彩和空間關(guān)系的敏感，以及通過平面圖形和立體造型將它們表現(xiàn)出來的能力。這種智力在畫家、雕刻家、建筑師、航海家、博物學(xué)家和軍事戰(zhàn)略家等身上有比較突出的表現(xiàn)。
⒌身體——動覺智力。這種智力主要是指運用四肢和軀干的能力，表現(xiàn)為能夠較好地控制自己的身體，對時間能夠做出恰當(dāng)?shù)纳眢w反映，以及善于利用身體語言表達(dá)自己的思想和情感的能力。這種智力在運動員、舞蹈家、外科醫(yī)生、賽車手和發(fā)明家身上有比較突出的表現(xiàn)。
�、蹲灾允≈橇�。這種智力主要是指認(rèn)識、洞察和反省自身的能力，表現(xiàn)為能夠正確的意識和評價自身的情緒、動機、欲望、個性、意志，并在正確的自我意識和自我評價的基礎(chǔ)上形成自尊，自律和自制的能力。這種智力在哲學(xué)家、小說家、律師等身上有比較突出的表現(xiàn)⒎交往——交際智力。這種智力主要是指與人相處和交往的能力，表現(xiàn)為察覺、體驗他人情緒、情感和意圖并據(jù)此作出適宜反應(yīng)的的能力。這種智力在推銷員、公關(guān)人員、教師、律師、管理者和政治家等身上有比較突出的表現(xiàn)。
最近，加德納又提出了一種自然智力。這種智力主要表現(xiàn)在人們認(rèn)識世界、適應(yīng)世界的能力，是一種在自然界里辨別差異的能力，如植物區(qū)系和動物區(qū)系、地質(zhì)特征和氣候。這種智力在航海家、獵人等身上有比較突出的表現(xiàn)。
由此可見，每個人的智力都有獨特的表現(xiàn)方式，每一種智力又都有各種表現(xiàn)方式，所以，我們很難找到一個適用于任何人的統(tǒng)一的評價標(biāo)準(zhǔn)來評價一個人的聰明和成功與否。正如我們無法指出丘吉爾、莫扎特、愛因斯坦、畢加索、喬丹、柏拉圖等誰更聰明、誰更成功，我們只能說他們各自在哪個方面聰明，在哪個方面成功。如果把多元智能理論應(yīng)用到教育教學(xué)上，用多把尺子評價學(xué)生而非唯一的成績，那么，在座的都是好學(xué)生。所以，請同學(xué)們能夠正確的認(rèn)識自我，相信自己具有無限的潛能和無限的發(fā)展可能性。要記住李白所言“天生我材必有用”。正確認(rèn)識了自己，進而就要為自己的未來努力，去追求。靠知識和能力去改變自己以及父母們的面朝黃土背朝天的苦難的命運。否則只能重復(fù)昨天“放羊娃”的故事。
二、認(rèn)清形勢，抓住機遇
前一時期，《中國教育報》曾登載國家教育部職成司黃堯的文章。題目是：《抓住機遇，加快發(fā)展職業(yè)教育》。文章指出了當(dāng)前我國職業(yè)教育的形勢和任務(wù)。概括可講，形勢大好，任務(wù)艱巨。前者表現(xiàn)在三個方面，一是職教人數(shù)快速增長，年中等職業(yè)教育招生萬人，高等職業(yè)教育招生萬人，××年分別達(dá)到萬人和萬人。二是各級領(lǐng)導(dǎo)越來越重視，教育領(lǐng)域，社會及家長對職業(yè)教育觀念逐步轉(zhuǎn)變；三是畢業(yè)生就業(yè)率逐步升高后者主要表現(xiàn)是需大于求，要滿足社會需要、培養(yǎng)任務(wù)相當(dāng)大。
全國許多大中型企業(yè)缺乏各類技術(shù)工人。這里，我列舉全國第三季度個別城市崗位需求和求職者比例，上海：機械冷加工為：；電子元件制造人員為：；福州針織人員為：。再看我省今年共需技術(shù)工人萬人，本省畢業(yè)生僅為萬人。技術(shù)工人的短缺，使有的工人待遇遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于大學(xué)生本科、碩士、甚至博士生待遇。日本松下電器公司曾講：高質(zhì)量的產(chǎn)品是靠高素質(zhì)的工人制造出來。這話不無道理。隨著科學(xué)技術(shù)的進步，社會也愈加需要技術(shù)人才。
例如納米技術(shù)，（納米億分之一米）。目前，我國將面臨以農(nóng)業(yè)大國向工業(yè)大國、現(xiàn)代化國家過度期，（現(xiàn)實是萬公斤玉米，不抵瑞士產(chǎn)的一塊“勞力士”，可換約節(jié)火車皮）所以，可以這樣說，社會為每個人提供了廣闊的發(fā)展機遇，能否抓住機遇、卻要看自己的能力素質(zhì)。近幾年來，或社會教育經(jīng)常使用這樣的詞——素質(zhì)教育，專家學(xué)者也給它下了許多定義，我則認(rèn)為，所謂素質(zhì)，就是適應(yīng)社會的能力。何此論斷，因為社會分工越來越細(xì)，豈止三百六十行。上職業(yè)學(xué)校也好，上大學(xué)也罷，將來都是殊途同歸——就業(yè)，服務(wù)于社會。從這個意義上講，我們有了先學(xué)習(xí)先就業(yè)的`機會，是何等的幸運啊，但不要忘記前提是具有適應(yīng)社會的能力喔。
三、從現(xiàn)在做起，培養(yǎng)良好的習(xí)慣
為什么選這樣一個話題呢？緣自于我對同學(xué)們的觀察、了解、分析，緣自于我所讀過的一個案例。年，位諾貝爾獎獲得者在巴黎聚會。有記者問其中一位：你在哪所大學(xué)學(xué)到你認(rèn)為最重要的東西？那位老人平靜地說：“是在幼兒園。”“在幼兒園里學(xué)到什么？”“學(xué)到把自己的東西分一半給同伴；不是自己的東西不要拿；東西要放整齊；吃飯要洗手；做錯事要表示歉意；午飯后要休息；要仔細(xì)觀察大自然。從根本上說，我學(xué)到的最重要的東西就這些。”這個案例告訴我們?nèi)粘Ｐ袨榱?xí)慣和良好品質(zhì)的培養(yǎng)對一個人的成長舉足輕重。
話說回來，你為什么沒有在學(xué)習(xí)上取得更大的成績，答案仍很明確，那就是缺少良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。請看我們與高中生的比較，早晨起床高中是：，我們是：；早操高中是：我們是：；高中三節(jié)晚自習(xí)，到：才就寢，而我們只上兩節(jié)晚自習(xí)：就安排就寢了。高中早、中、晚飯后，看誰最早進入學(xué)習(xí)狀態(tài)；我們大多數(shù)同學(xué)在校園或者走廊大聲喧嘩，顯得嘈雜。
公平的上蒼，每天給每個人都是小時，而每個人這小時的利用率卻不同，差距不正是由此拉開的嗎？在看中午午休，目的是讓同學(xué)們抓緊時間休息，以利于下午的學(xué)習(xí)，而有些同學(xué)動作遲緩，甚至根本不眠。有極個別的同學(xué)不服從老師的管理，說話不雅，缺乏修養(yǎng)，我行我素，不顧他人。（案例：美國人的道德標(biāo)準(zhǔn)：喜、悲、一米黃線；俄羅斯的道德水平：過斑馬線；海爾集團：員工右行、會后要求）而我們有些同學(xué)卻以擾亂別人為能事，不顧集體、不顧團隊，心中只有自己，目中沒有他人，還有的同學(xué)缺乏正確的審美觀點，一味追求所謂的時尚，這些都可能影響你個人今后的發(fā)展。
這是應(yīng)該引起同學(xué)們注意的時候了，世上沒有什么救世主，一切全靠我們自己。明天你們將成為社會人，要“推銷自己”，學(xué)校的推薦就業(yè)只是外因，關(guān)鍵是內(nèi)因起作用。推銷自己并立于不敗的本錢是什么，應(yīng)該是得體的語言、優(yōu)雅的舉止、精湛的技術(shù)、團隊的精神和做事認(rèn)真，勤于思考的習(xí)慣。（案例：敢喝馬桶水的女人；從一滴油發(fā)跡的洛克菲勒）如若不然，找到工作之日，也將是下崗之時。
當(dāng)然，改變?nèi)说牧?xí)慣有一定的困難（左右手試驗），但為了明天，為了未來，請同學(xué)們從現(xiàn)在做起吧，簡單事重復(fù)認(rèn)真做就一定成功。
關(guān)于大學(xué)學(xué)習(xí)的演講稿5
尊敬的老師、同學(xué)們：
大家好！
今天我演講的題目是《好習(xí)慣可以成就未來》。
我國古代偉大的教育家孔子說過：“少成若天性，習(xí)慣成自然”。這就是告訴我們，一個人從小養(yǎng)成的習(xí)慣會和他的天性一樣自然，這個時期養(yǎng)成的習(xí)慣是堅不可摧的，小學(xué)階段是培養(yǎng)習(xí)慣的'重要階段之一。
在學(xué)習(xí)上養(yǎng)成好習(xí)慣，這樣學(xué)習(xí)起來才會有效率，在生活上養(yǎng)成好習(xí)慣，這樣的孩子才會讓人放心，讓人信賴。
今日的習(xí)慣決定明日的我們，因此，無論在學(xué)習(xí)和生活中，同學(xué)們一定要養(yǎng)成好習(xí)慣，比如：習(xí)慣于主動打掃衛(wèi)生、習(xí)慣于說聲“謝謝”“你好”“對不起”“再見”等等……
人們常說：播下一個行動，便會收獲一種習(xí)慣。
播下一種習(xí)慣，便會收獲一種性格。
播下一種性格，便會收獲一種命運。
在這里，我送給同學(xué)們一句話：“積一千，累一萬”，不如養(yǎng)成個好習(xí)慣。
親愛的同學(xué)們：好習(xí)慣不是天生的，而是靠一點點養(yǎng)成的，是一天天努力的結(jié)果。昨天的習(xí)慣造就了今天的我們，今天的習(xí)慣決定著明天的我們，讓我們從點滴做起，從今天做起，持之以恒，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，愿每一個從xx大學(xué)走出的學(xué)生都成為真正的好公民和社會棟梁。
關(guān)于大學(xué)學(xué)習(xí)的演講稿6
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們:
大家好，很高興能夠登上這神圣的舞臺參加競選，我叫xxx，我要競選的是學(xué)習(xí)委員。
我知道當(dāng)好一個學(xué)習(xí)委員不容易，而且今天我的競爭對手個個都是精英，實力不可小視，但這使我更充分相信自己的能力。
在高中時期的班級干部生涯中，曾遇到過許多挫折，也曾失落過、消極過。但那都已成為過去，這些經(jīng)歷反而成為我以后工作的寶貴經(jīng)驗，雖然沒有比較突出的表現(xiàn)，但是卻讓我懂了很多東西，同時也讓我學(xué)到了很多。我知道做任何事都要有強烈的責(zé)任感，認(rèn)真仔細(xì)對待每一件事，用一顆平常心，及時發(fā)現(xiàn)和公平公正地處理每一個問題，不管干什么工作，都要時刻想到“在其位，謀其政”，我會秉著“為同學(xué)服務(wù)”的宗旨，做好學(xué)習(xí)委員的每一項工作。身為一位班委，就應(yīng)具備好的德行，事事都應(yīng)自己做好，才能去領(lǐng)導(dǎo)別人，管理別人，加強班內(nèi)的學(xué)習(xí)質(zhì)量。當(dāng)然，作為一名合格的中學(xué)生，關(guān)鍵的還是學(xué)習(xí)，這也是對我的一大考驗，我的學(xué)習(xí)時間也許會比別人少，但是只要我合理安排，嚴(yán)格要求自己，在學(xué)習(xí)上我也不會落后于人，從另一方面來說，這也可以提高自己的綜合素質(zhì)。
今天，我總結(jié)了過去的工作經(jīng)驗，滿懷信心參加這次競選。相信自己是我參加這次競選的內(nèi)在動力；進一步提高自己的能力是我的要求；有豐富的經(jīng)驗的我前進的力量；能夠更好、更多地為全班同學(xué)服務(wù)是我的愿望；建立一個充滿學(xué)習(xí)動力、團結(jié)向上的班級是我的'工作目標(biāo)。假如我當(dāng)選，我會做好所有份內(nèi)工作，帶動和督促全班同學(xué)學(xué)習(xí)，并且我會進一步完善自己，提高自己各方面的素質(zhì)，要進一步提高自己的工作熱情，以飽滿的熱情和積極的心態(tài)去對待每一件事情；要進一步提高責(zé)任心，在工作中大膽創(chuàng)新，銳意進取，虛心地向別人學(xué)習(xí)；要進一步的廣納賢言，征求別人的意見，改正出現(xiàn)的缺點，，讓自己的工作做到得心應(yīng)手。
既然是花，我就要開放；既然是樹，我就要長成棟梁；既然是石頭，我就要去鋪出大路；既然是班干部，我就要成為一名出色的領(lǐng)航員!流星的光輝來自天體的摩擦，珍珠的璀璨來自貝殼的眼淚，而一個班級的優(yōu)秀來自班干部的領(lǐng)導(dǎo)和全體同學(xué)的共同努力。
我自信在同學(xué)們的幫助下，我能勝任這項工作，正由于這種內(nèi)驅(qū)力，當(dāng)我走向這個講臺的時候，我感到信心百倍。你們拿著選票的手還會猶豫嗎?謝謝大家的信任!
關(guān)于大學(xué)學(xué)習(xí)的演講稿7
尊敬的各位，各位教師，各位同學(xué)：
大家好!這天我演講的題目是《珍惜時間，勤奮學(xué)習(xí)》。
有人說：人的一生有三天：昨日，這天，明天，這三天組成了人生的三部曲。但是我說，人的一生是由無數(shù)的這天構(gòu)成的，因為不會珍惜這天的人，既不會感懷昨日，也不會憧憬明天。尤其對于正處在學(xué)習(xí)階段的我們來說，更就應(yīng)抓住這天勤奮學(xué)習(xí)。愛因斯坦以前說過：“在天才和勤奮之間我毫不遲疑的選取勤奮”;卡來而更激勵我們：“天才就是無止境的刻苦勤奮的潛力�！笔堑�，勤奮屬于珍惜時間，愛惜光陰的人;屬于腳踏實地，一絲不茍的人;屬于堅持不懈，持之以恒的人;屬于勇于探索，勇于創(chuàng)新的人。
因為勤奮，安徒生從一個鞋匠的兒子成為童話王;因為勤奮，羅曼羅蘭獲得了二十年心血的結(jié)晶《約翰克里斯朵夫》;因為勤奮，巴爾扎克給人類留下了寶貴的文學(xué)遺產(chǎn)《人間喜劇》;還是由于勤奮，愛迪生才有一千多種偉大的科學(xué)發(fā)明;愛因斯坦才得以創(chuàng)立震驚世界的相對論;中國古人才給我們留下懸梁刺股、鑿壁偷光、囊螢映雪的千古美談。
昨日已是過眼云煙，再也無法挽留，明天還未到來，我們無法把握，我們不就應(yīng)在昨日尋覓什么，也不就應(yīng)向明天祈求什么，最重要的是怎樣對待這天!而只有這天，我們能夠抓住，在這有限的時間里努力學(xué)習(xí)，抓緊這天的分分秒秒，用這天的努力去彌補昨日的空隙，去實現(xiàn)明天崇高的`理想.在這一天快要結(jié)束的時候，大家應(yīng)當(dāng)認(rèn)真反思你在這一天的所作所為，自己是否真正做到了珍惜時間.老師上課時，你是否因為知識枯燥難懂而放棄聽課;在自習(xí)課時，你是否因為自己意志薄弱而心不在焉，在家中做作業(yè)時，你是否禁不住電視和電腦游戲的誘惑而虛度時光;在周末，你是否因為貪玩兒而無暇顧及書本
同學(xué)們，我們就應(yīng)具有像愛迪生、巴爾扎克那樣的勤奮努力、不懈追求的精神，因為只有這樣，我們才能實現(xiàn)自己的目標(biāo)，在追逐夢想的舞臺上一顯身手。在學(xué)習(xí)的道路上我們只有勤奮踏實的將一點一滴的知識掌握，才能最終走向成功。若是連學(xué)都不想學(xué)，吝嗇與付出自己的勞動，怎樣會學(xué)懂知識，掌握知識，又怎樣會品學(xué)兼優(yōu)，出類拔萃呢一分耕耘一分收獲，在耕耘的時候，我們就就應(yīng)付出辛勤的勞動，收獲的時候才會有滿意的果實，才會成果豐碩，人生能有幾回搏此時不搏何時搏。人生能有幾個花季，雨季過去的就沒法改變了。所謂“黑發(fā)不知勤學(xué)早，百首方悔讀書遲。”就是這個道理。
同學(xué)們，我們此刻更就應(yīng)惜時如金，認(rèn)真利用此刻的每一分每一秒，勤奮努力，為自己以后的學(xué)習(xí)打下堅實的基礎(chǔ).聰明的人，檢查昨日，抓緊這天，規(guī)劃明天;愚蠢的人，哀嘆昨日，揮霍這天，夢幻明天.一個有價值的人生就應(yīng)是:無怨無悔的昨日，豐碩盈實的這天，充滿期望的明天!同學(xué)們!讓我們共同珍惜這天，珍惜此刻的分分秒秒從而更勤奮的努力學(xué)習(xí)吧!
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