淺談小學(xué)英語教師個人實(shí)踐知識的傳記研究論文
論文關(guān)鍵詞：個人實(shí)踐知識 傳記研究 英語教師 專業(yè)發(fā)展
論文摘要：教師個人實(shí)踐知識和教師的經(jīng)驗(yàn)密切相關(guān)，也是教師專業(yè)成長和發(fā)展的土壤。在傳統(tǒng)的教師教育中，通常向教師傳授外部的教育理論與知識，卻忽視了教師自身所擁有的教育經(jīng)驗(yàn)及知識。教師個人實(shí)踐知識來源于教師過去的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，存在當(dāng)前的教學(xué)中，并暗示未來可能的教學(xué)。文章采用傳記研究的方法，以一位小學(xué)英語教師為個案，對其經(jīng)歷及經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行剖析，探究其教師個人實(shí)踐知識，以便更好了解教師個人實(shí)踐知識與教師專業(yè)發(fā)展的意義。
一、引言
加拿大學(xué)者克蘭迪寧認(rèn)為，教師個人實(shí)踐知識“反映了個體的先前知識并認(rèn)同了教師知識的情境性。這是一種由情境形成的知識，是當(dāng)我們在經(jīng)歷自己的故事、復(fù)述和通過反思再經(jīng)歷那故事時而去建構(gòu)和再建構(gòu)的知識。”[1] 近幾年，陸續(xù)有學(xué)者開始關(guān)注教師的個人實(shí)踐知識。它是教師所擁有的寶貴資源，也是需要深入研究的問題。探究教師的個人實(shí)踐知識不僅有助于我們進(jìn)一步理解教師，而且對教師自身的發(fā)展也有著非常重要的意義。本文采用傳記研究，對一位小學(xué)英語教師進(jìn)行案例分析，以研究教師個人實(shí)踐知識以及其對教師專業(yè)發(fā)展的意義。
二、對李琳老師個人實(shí)踐知識的傳記研究
1.學(xué)科互涉，教學(xué)需要自主鉆研。1997年李琳分配到一所小學(xué)任教語文，之后調(diào)任中學(xué)。五年后進(jìn)入大學(xué)學(xué)習(xí)英語，畢業(yè)后進(jìn)入一所小學(xué)開始了她的英語教學(xué)生涯。從小學(xué)到中學(xué)，從語文到英語，這種多樣的教學(xué)經(jīng)歷，尤其是跨學(xué)科的教學(xué)帶給她的有些什么呢？李琳是這樣說的：“其實(shí)這種多學(xué)段、多學(xué)科的教學(xué)經(jīng)歷是我寶貴的財(cái)富。剛教英語時，區(qū)教研員問我對語文和英語教學(xué)有什么見解？當(dāng)時沒有太鉆研，后來在教學(xué)中發(fā)現(xiàn)，語文與英語同為語言學(xué)科，語言共性使得兩者在語音、詞匯、語法的學(xué)習(xí)等方面都可以相互借鑒。例如，語文教學(xué)注重語言的可理解性輸入，強(qiáng)調(diào)讓學(xué)生多聽、多背、多模仿、多寫，并且要求學(xué)生多閱讀一些課外書籍，如少兒版名著名篇，而這些方法同樣適合于英語教學(xué)。要求學(xué)生反復(fù)聽，大聲地誦讀，背誦佳作，模仿語音語調(diào)，仿寫句子文章等等都是非常有效的英語教學(xué)途徑，而讓學(xué)生多閱讀更是提高學(xué)生理解語言整體性、人文性的良策。后來我常常和語文教師聊天，看語文學(xué)科的論文，并把適合英語教學(xué)的方法運(yùn)用到課堂中�！�
從李琳的這段話可以看出，她對母語及二語教學(xué)相通性的關(guān)注來源于她的教學(xué)經(jīng)歷及實(shí)踐。傳統(tǒng)語言學(xué)的觀點(diǎn)認(rèn)為：母語對于外語的學(xué)習(xí)只有負(fù)面影響，或者說，母語“干擾”了外語學(xué)習(xí)。李琳卻因具有兩種語言的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，從母語的教學(xué)中提煉出對外語教學(xué)也適用的方法。這種有益主動地嘗試是她對教學(xué)工作的自主探索，是用她在教學(xué)中感受到的個人化知識與理解去引導(dǎo)她的教學(xué)。這種個人化知識與理解形成了她的教學(xué)自主意識。Tort-Moloney認(rèn)為教師自主是一種自主性職業(yè)發(fā)展的能力，因?yàn)椤白灾鞯慕處熋鞔_何時何地、為何及如何在教學(xué)實(shí)踐中有意識地學(xué)習(xí)教學(xué)技能”。[2]教師教學(xué)的自主意識和自主能力是教師專業(yè)發(fā)展的基礎(chǔ)。當(dāng)教師自己愿意發(fā)展自己，并且有能力發(fā)展時，教師才可能獲得發(fā)展。
2.教學(xué)要務(wù)實(shí)，不做表面功夫。作為一名英語老師，李琳對英語教學(xué)的理解是她個人實(shí)踐知識的重要方面。在教學(xué)上，她的個人實(shí)踐知識主要體現(xiàn)在她的務(wù)實(shí)教學(xué)方面。她認(rèn)為：“小學(xué)英語的教學(xué)目的在于提高學(xué)生綜合語言運(yùn)用能力。做做游戲，唱唱跳跳，只是手段，不是目的。不能把這些形式當(dāng)成了主要的教學(xué)內(nèi)容，以致課堂圖熱鬧，輕實(shí)效。要建構(gòu)有意義的任務(wù)型教學(xué)，真實(shí)具體可操作，任務(wù)不宜過多過重，要符合學(xué)生的能力，保持學(xué)生興趣的同時，基礎(chǔ)知識的掌握也非常重要。小學(xué)生的語音語調(diào)特別值得重視，要多聽錄音，小學(xué)生的接受能力很強(qiáng)，如果老師的語音語調(diào)不對，學(xué)生跟著學(xué)，勢必會影響學(xué)生的發(fā)音。語法和拼寫也一樣，常犯的語法、拼寫錯誤應(yīng)該指出。小學(xué)是打基礎(chǔ)的階段，不能讓學(xué)生把錯誤的用法延續(xù)下去。課堂上學(xué)習(xí)的知識必須堂堂清，下課前幾分鐘檢查學(xué)生知識的接受程度，根據(jù)情況調(diào)整下節(jié)課的授課計(jì)劃�！�
李琳務(wù)實(shí)的教學(xué)風(fēng)格并不是一蹴而就的，是基于她的教學(xué)實(shí)踐。她說她剛開始教英語時也不完全懂得什么是有效教學(xué)，上課設(shè)計(jì)游戲只顧著學(xué)生的參與和課堂氣氛，卻沒有關(guān)注到學(xué)生是否真正學(xué)到了知識。后來校長聽了她一堂推門課，對她說：“教學(xué)要扎扎實(shí)實(shí)，腳踏實(shí)地，不要弄虛的。學(xué)生一定要在你的課堂學(xué)到知識�！睋�(jù)李琳說，這堂課后她開始認(rèn)真反思自己的教學(xué)，把課堂關(guān)注點(diǎn)從課堂氛圍慢慢轉(zhuǎn)向有效務(wù)實(shí)的教學(xué)，關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)，關(guān)注教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成度。
此外，李琳的教學(xué)主張也來源于她個人的英語學(xué)習(xí)經(jīng)歷。例如，她重視聽錄音是源于她自己的英語學(xué)習(xí)經(jīng)歷。初中階段，她的英語老師是自學(xué)轉(zhuǎn)行來教英語的，發(fā)音不太準(zhǔn)。而當(dāng)時上課也不用錄音，全班同學(xué)跟著老師一起齊讀，語音特別不規(guī)范，這讓她在以后的英語學(xué)習(xí)中，花了好長時間去糾正讀音。這促使她在自己的教學(xué)中使用錄音，以減少不標(biāo)準(zhǔn)的語音對學(xué)生造成的影響。
李琳把自己教與學(xué)英語的經(jīng)歷融入到教學(xué)中，形成自己的教學(xué)知識。這種知識是從自己的人生經(jīng)歷中獲得的，可以被叫做隱性的個人知識。它是教師個人在具體的教育教學(xué)實(shí)踐情境中通過自己的體驗(yàn)、沉思、感悟和領(lǐng)會并總結(jié)出來的有別于“公共知識”的實(shí)效性知識，是教師個人在自我實(shí)踐基礎(chǔ)上的，自我建構(gòu)的知識。[3] 李琳對于教學(xué)的個人理解也反映出她的個人哲學(xué)理念。根據(jù)Connelly和Clandinin的觀點(diǎn)，個人哲學(xué)是理解教師個人實(shí)踐知識的一個重要術(shù)語。它包含著教師的信念和價值觀，“個人哲學(xué)意味著通過經(jīng)驗(yàn)敘事，教師對自己的行動及其對行動的探索，進(jìn)行一種意義的重建�！盵4] 她在教學(xué)中重視基礎(chǔ)的掌握，本著“求真務(wù)實(shí)”的態(tài)度對待每一堂課，每一個學(xué)生，她把從實(shí)踐和經(jīng)驗(yàn)中獲得的個人化理解貫穿于她的英語教學(xué)中，也促進(jìn)著她的專業(yè)成長。
3.良好的師生關(guān)系是有效教學(xué)的前提。李琳認(rèn)為她最滿意的是她與學(xué)生之間的良好關(guān)系。她說：“對學(xué)生的關(guān)愛是構(gòu)建良好師生關(guān)系的基礎(chǔ)。走近學(xué)生，充分了解學(xué)生的喜與悲，尊重學(xué)生，無論是學(xué)習(xí)成績差還是調(diào)皮搗蛋的學(xué)生，都寬容對待，盡力發(fā)掘他們的優(yōu)點(diǎn)與特長，樹立他們的自信心。有了這份關(guān)愛，學(xué)生自然與你親近，對你的課堂也自然認(rèn)真對待了。而且在學(xué)生身上也能收獲許多，比如學(xué)生對英語學(xué)習(xí)的認(rèn)識、體會對教師的`教學(xué)很有啟示�！绷己玫膸熒P(guān)系折射到她的英語教學(xué)中，英語課堂的紀(jì)律總是最好的，課堂氣氛活躍，學(xué)生發(fā)言很積極，師生之間沒有權(quán)威，而是平等的交流，學(xué)生有不同意見時也能向她提出，作業(yè)也總是交得最齊的。
教育教學(xué)活動作為一個復(fù)雜的動態(tài)教學(xué)系統(tǒng)，師生關(guān)系是其中最基礎(chǔ)的關(guān)系。良好的師生關(guān)系有利于實(shí)現(xiàn)教育教學(xué)目標(biāo)，是教育活動取得成功的重要保證。Lampert認(rèn)為，“學(xué)習(xí)”的本質(zhì)含義在于學(xué)生內(nèi)部的意思的建構(gòu)，而且，這種建構(gòu)過程跟學(xué)生自我認(rèn)同感的確立有著密切的聯(lián)系。而無論是意思建構(gòu)還是認(rèn)同感的確立，都是發(fā)生在學(xué)生精神領(lǐng)域的事情。[5]在教學(xué)中，良好的師生關(guān)系使學(xué)生心理放松，師生分享著各自的想法，經(jīng)驗(yàn)和理解，交流各自的情感和體驗(yàn)，實(shí)現(xiàn)共同發(fā)展，那么真正意義上的學(xué)習(xí)也就成立了�！鞍褜W(xué)生當(dāng)作獨(dú)特的個體、發(fā)展中的人，對每一個發(fā)展中學(xué)生負(fù)責(zé)”，這是李琳的學(xué)生價值觀。這種價值觀不是從書本中學(xué)來的，而是李琳從自己的教育經(jīng)歷中摸索出來的，是她個人哲學(xué)理念的一部分。
4.同伴互助，反思學(xué)習(xí)助成長。對有著十多年教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的李琳來說，其自身的專業(yè)成長與發(fā)展是與她的教學(xué)經(jīng)歷緊密相連的。李琳認(rèn)為她的成長主要來源于兩個方面：一是同伴互助；二是自己反思學(xué)習(xí)。有學(xué)者認(rèn)為，教師彼此之間的相互學(xué)習(xí)交流是影響教師專業(yè)發(fā)展的最大資源及因素。只要有培訓(xùn)、觀摩、講座等等活動，能騰出時間來，李琳一定前去聽課。并且和同事多交流，從中找到可以學(xué)習(xí)的地方，恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用到自己的課堂中。在學(xué)校“一課兩備兩上兩反思”的活動中，她養(yǎng)成了每節(jié)課后反思的習(xí)慣。除此之外，她廣泛閱讀，從教育學(xué)到心理學(xué)，從英語教學(xué)設(shè)計(jì)到教學(xué)理論，她都一一涉獵。
在從事教育之初，教師學(xué)到了學(xué)科的基礎(chǔ)理論和從師的基本技能，但在漫長的職業(yè)生涯中，更多的是靠教師自己對潛能的充分發(fā)揮和持續(xù)不斷的自我學(xué)習(xí)和自我完善[6]。李琳積極地反思課堂教學(xué)，找尋其成功與失敗的原因，之后再進(jìn)行閱讀、學(xué)習(xí)，并把反思后的想法帶入教學(xué)中，并汲取別人的經(jīng)驗(yàn)，這是她成長的途徑。反思學(xué)習(xí)是一名教師必須具有的能力和素質(zhì)，教師只有不斷研究和反思教育過程，才能適應(yīng)新形勢、新情況、新問題，并有效地促進(jìn)教學(xué)工作的開展，形成自己的個人實(shí)踐智慧。
三、結(jié)束語
從李琳的經(jīng)歷中我們可以看出，她的成長和她個人的教學(xué)經(jīng)歷是分不開的。她的多學(xué)科教學(xué)經(jīng)歷形成了她個人豐富的經(jīng)驗(yàn)性知識，而這些知識又成為她教學(xué)和發(fā)展的出發(fā)點(diǎn)及生長點(diǎn)，在不斷反思和實(shí)踐中形成和完善她個人的實(shí)踐知識。獲得一定個人實(shí)踐知識后，通過課程實(shí)施、課堂教學(xué)等使這些知識發(fā)揮作用，而在此過程中新的個人實(shí)踐知識又會不斷產(chǎn)生，促使教師專業(yè)上的發(fā)展�！敖處煂I(yè)發(fā)展”不僅指教師專業(yè)規(guī)范化和教師專業(yè)自主權(quán)，更重要的是關(guān)注教師個體的專業(yè)自主發(fā)展以及教師得以安身立命的條件保障[7]。從李琳故事的敘述中，或許我們對教師個人實(shí)踐知識對其專業(yè)發(fā)展的重要意義會有更深一步的認(rèn)識。
參考文獻(xiàn)：
[1]Clandinin, D. J. Narrative and story in teacher education. In T. Russell & H. Munby(eds.) Teachers and Teaching: From Classroom to Reflection. London: The Falmer Press, 1992:125.
[2]Tort-Molony D.Teacher Autonomy:a Vyqotskian Theoretical Framework[M].Dublin:Centre for Language and Communication Stu-
dies,1997.
[3]張立昌.“教師個人知識”涵義、特征及其自我更新的構(gòu)想[J].教育理論與實(shí)踐,2002,(10):30-33.
[4][加]康納利(F.Michael.Connelly),克蘭迪寧(D.Jean Clandinin)著.教師成為課程研究者—經(jīng)驗(yàn)敘事[M].劉良華,，鄺紅軍等譯.杭州: 浙江教育出版社，2004:69.
[5]Lampert,M.When the problem is not the question and the solution is not the answer: Mathematical knowing and teaching[J].American Educational Research Journal,1990,27(1):29-63.
[6]崔大志.個人實(shí)踐性知識合法化:外語教師專業(yè)發(fā)展的基礎(chǔ)[J].黑龍江高教研究, 2010, (10):87-89.
[7]陳向明.實(shí)踐性知識:教師專業(yè)發(fā)展的知識基礎(chǔ)[J].北京大學(xué)教育評論,2003, (1):104-112.
【淺談小學(xué)英語教師個人實(shí)踐知識的傳記研究論文】相關(guān)文章：
淺談大學(xué)英語教師知識結(jié)構(gòu)解析與重構(gòu)論文12-28
知識與實(shí)踐的英語作文04-25
淺談?wù)Z言學(xué)知識在英語教學(xué)中的實(shí)際應(yīng)用論文12-05
淺談小學(xué)英語教學(xué)中的聽力訓(xùn)練指導(dǎo)論文09-27
淺談網(wǎng)絡(luò)的知識05-26
魯迅人物傳記小學(xué)生英語作文08-17