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《只管打坐》讀書筆記600字范文
為什么要修行?慣習(xí)佛道者,慣習(xí)自己也。慣習(xí)自己者,坐忘自己也。坐忘自己者,見證萬法也。見證萬法,則自他身心皆究竟脫落。習(xí),不是學(xué)習(xí),是練習(xí)、修行。修佛道,就是修自己或即是過生活。
修行并非只為了得到什么知識。是重復(fù)做,不斷地做。坐禪就是如此。坐禪就是一種體證。修行就是體證。將自己的體會、自己讀到的東西融入到生活中,不斷練習(xí)、一次次練習(xí)。
既然“慣習(xí)佛道者,慣習(xí)自己也”如何修自己呢?我的生活便是佛法,便是一體;你的生活便是佛法,便是一體!拔摇敝傅氖敲恳粋,“奇哉!奇哉!大地眾生皆俱如來智慧德相!
光是了解這一點還不夠,光是“學(xué)習(xí)”還不夠,我們還要“一而再、再而三”地練習(xí)。“慣習(xí)自己也,坐忘自己也。”一旦看到“生活”即是“一體”,兩者合一的時候,這就是“開悟”,這就是所謂“現(xiàn)成公案”。“現(xiàn)成公案”,即“絕對實相的顯化”。生活即是絕對實相的顯化。生活即是佛法,生活即已開悟,這樣來過生活。不能說開悟是生活之外的東西。
參公案、只管打坐,也是不要把它們當(dāng)成客體,當(dāng)成自身之外的事物!白约骸蔽覀兙统蔀榱巳f法,便成了生活本身。我們必須這樣生活,永遠(yuǎn)這樣生活。
“見證萬法”每一種事物都可以讓我們開悟,直截了當(dāng)?shù)卣f就是:生活本身也可以讓我們開悟!白运硇慕跃烤菇饷摗保悍鹜涌吹叫浅綍r,就已經(jīng)體證了這一點。他看到自己的本性,看到自己生命遍及四方,看到生活的自由。生命從一開始本來就是自由的,根本沒有任何羈絆。我們應(yīng)該感激我們的生命是這樣的自由。
你何時真正無條件開放,何時才是真正忘記自己。只要還執(zhí)著于什么東西,你就有自己,就不是完全開放。
徹底的開放乃至最高的智慧。
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