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2023讀書日世界名著讀書筆記（通用28篇）
當(dāng)賞讀完一本名著后，想必你有不少可以分享的東西，此時需要認(rèn)真思考讀書筆記如何寫了哦。那么我們?nèi)绾稳懽x書筆記呢？下面是小編幫大家整理的2023讀書日世界名著讀書筆記，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
讀書日世界名著讀書筆記 1
在某天午夜，我讀了《悲慘世界》，這本書是法國作家維克多.雨果的又一佳作。
這本書敘述了這樣一個故事：冉阿讓由于饑餓過度偷了一個面包，使他在監(jiān)牢里度過了黑暗的19年。出獄后，他受到人們的歧視，沒有人理會他，就這樣，冉阿讓已經(jīng)絕望了，但是奇跡出現(xiàn)了，一位善良的主教用他仁慈的心改變了冉阿讓的后半生。
看完書后，我感受到雨果先生通過作品揭示貧苦人民的悲慘命運和揭露資本主義的黑暗。在維克多?雨果的筆下，他一直期盼著用“博愛”、“仁慈”、“善良”和“饒恕”來改變這個“悲慘世界”。
冉阿讓雖然后來盡全力去幫助別人，想用多做一些好事來彌補自己從前所犯下的罪，但是人們知道他從前是個苦役犯后，都不接受他的好意，在人們眼里它還是個十惡不赦的壞人�？墒侨桨⒆尣⒉唤橐猓匀粦阎堑纳屏嫉男娜椭鷦e人。最終他還是凄慘的死去了，這充分體現(xiàn)出當(dāng)時的社會是多么不公平，難道一個人犯了錯，永遠(yuǎn)都不會改了嗎?
要以一顆真誠的心去對待所有人，要相信他人，這樣你才能得到別人的信任。如果你心懷叵測，那你永遠(yuǎn)都得不到別人的信任，只會受到猜疑、冷落。要勇于奉獻(xiàn)，要以幫助人為樂趣，要熱情待人，這樣，你才會受歡迎。
英國的史美爾斯說過：“好書是生活最寶貴的財富之一”我們要把讀書當(dāng)作生活中必不可少的一件事情。
《悲慘世界》是一本多么偉大的書籍呀!它使我了解了雨果對社會下層人士的同情，對善良與邪惡的了解。一部聞名遐邇的世界名著，它把慘淡荒蕪世界中人性的種種改變盡收眼底，讓我不禁感嘆人性的微妙。
我相信人性是可以改變的，但是當(dāng)我剛接觸這本著作是我對主角冉阿讓我首先是對他同情。為了因受饑餓而哭泣的幼小侄女和外甥女，去偷了一片面包，而被判徒刑的冉阿讓，被關(guān)了十九年，到四十六歲才被釋放出來，這不僅讓我的心情沉了下去，似乎不可能在浮出水面。當(dāng)他被釋放出來時接受的卻是人們對他的歧視。最后只有仁慈的主教米里哀，把他當(dāng)人招待。環(huán)境改變?nèi)说谋举|(zhì)。在服刑期間他早就養(yǎng)成了那種惡習(xí)。一開始他并沒有被主教的那種仁慈所改變，并且他偷了主教德銀器。令人震撼的是主教他原諒了冉阿讓，并且把他偷得銀器作為禮物送給了冉阿讓。終于冉阿讓醒悟過來了，他帶著主教給他的一點點溫暖和光明改了名，定居在法國的北部。他對于自己居住的城市盡心盡力，人們都被他感動了，他做了這個城市的市長。
命運是折磨人的。冉阿讓并沒有以這樣的結(jié)局結(jié)束他的一生。他的'命運就這樣的折磨他，讓他再次踏上了逃亡的路途。
冉阿讓的一生是讓人感慨的，也是讓人深思的。一個人從一塊面包徹底的變壞，在從一幅銀器和人們對他的改變變?yōu)橐粋�徹底的好人，作為市長。這是多么讓人吃驚的變化啊!人性的兩種都在他身上體現(xiàn)出來了。
面對著窮困潦倒，世態(tài)炎涼，將會產(chǎn)生兩種人：第一種是卑微的人。他們丑陋、自私、貪婪的本性再也無法隱藏。就如書中的德納第，他為了錢財不惜一切進(jìn)行詐騙，一會聲稱是演員，一會兒又變成了畫家，但他再高明也掩蓋不住他丑陋的本性。其實在當(dāng)今社會也不乏有一些為了眼前利益而不擇手段的卑鄙小人。如一些憑借職權(quán)貪污受賄者;在重大賽事中為得到好成績而服用興奮劑者;還有小到考試作弊者……任何刻意的偽裝都將被識破，虛偽不可能永久。另一種則無論什么情況都能永保光明、善良、寬容的高尚情操的人。洗新革面后的冉阿讓變得寬大、善良因而感化了冷酷、固執(zhí)，曾一味追捕他的警長沙威。我再一次被人性的巨大力量震憾。愿我們身邊多一些主教般光明的使者，有更多人能加入到助人為樂、見義勇為的隊伍中來。社會需要這樣的人，世界需要這樣的人，只有這樣我們才能創(chuàng)造我們的生活，創(chuàng)造出一個善良、和睦、光明的世界!
讀書日世界名著讀書筆記 2
《呼嘯山莊》，唯一一部沒有被時間的塵土湮沒的杰出作品，《呼嘯山莊》，唯一一部有著永久藝術(shù)魅力的光輝作品。
我用了一個星期多的時間看完了《呼嘯山莊》。我合上書，不禁驚嘆，這個久居深山，幾乎從不和外界接觸的未婚女子怎么能寫出愛的如此深刻，恨的如此入骨的小說呢?這個一生都活在不幸的世界中，孤獨凄涼，沒有笑聲，沒有朋友的女子，怎么能寫成這樣一部富有獨創(chuàng)性和超前性的偉大作品呢?其實不管怎么樣，不管是因為什么這部極其富有內(nèi)涵的奇書，已經(jīng)可以讓我們領(lǐng)悟到很多很多人生的真諦了!
《呼嘯山莊》到底憑借什么成為了一部不朽之作呢?首先它沒有受到城市里大眾化的影響和控制，完全描繪出了一個原汁原味的山村荒野的景象。使人們領(lǐng)略了一個完全不同的世界。故事中的主人公都保留著原始的性格：愛起來不顧一切，恨起來不計后果。這一切的一切在我們這些長期受到傳統(tǒng)禮儀的約束的人們看來就顯得非常特別，非常有新鮮感。有人說《呼嘯山莊》是“人間情愛最宏偉的史詩”要我說這都要歸功于作者艾米莉?勃朗特極豐富想象力;極強烈的激情;極深刻的內(nèi)心體驗和她那把主題升華的才華和能力。我認(rèn)為這些也就是為什么《呼嘯山莊》能如此暢銷的`原因了。
當(dāng)我回味著這本書的深刻內(nèi)涵和本質(zhì)時，我發(fā)現(xiàn)在《呼嘯山莊》中我學(xué)到了許許多多，其中另我感觸最深的是它教會了我保持人性的尊嚴(yán)和心靈的自由。無論我們面臨著多么嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)或是多么殘酷的考驗，我們都應(yīng)該向往自由。
讀書日世界名著讀書筆記 3
《紅巖》描寫的是解放戰(zhàn)爭時期，在山城重慶，我中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的地下工作者受到國民黨反動派的特務(wù)機關(guān)的殘酷鎮(zhèn)壓和迫害，但是他們不畏強敵在監(jiān)獄中與之進(jìn)行不泄的斗爭。雖然他們大部分的'人都犧牲了但他們的精神激勵了剩下的革命同志堅持到了革命勝利的英雄事跡。
在這部電影中我認(rèn)識了一位偉大的女性：江姐。她面對老虎凳、竹簽，不但沒有被嚇倒，而是大聲呵斥了敵人的卑鄙行徑，深深激勵了監(jiān)獄中的革命志士;我還認(rèn)識了可憐的"小蘿卜頭"，他長著大而有神的眼睛，因為營養(yǎng)不良而顯得又瘦又高。被獄友們憐愛地叫做"小蘿卜頭"，然而，"小蘿卜頭"，并不懼怕敵人，他擔(dān)負(fù)著為獄友們送信的任務(wù)，同志們在獄中相互鼓勵，互相支持，堅信勝利一定會屬于人民，屬于中國共產(chǎn)黨。他們甚至在獄悄悄縫了一面鮮艷的五星紅旗，時刻準(zhǔn)備著慶祝勝利。然而惡魔般的國民黨軍統(tǒng)，就在革命勝利前夕，殘酷地殺害了飽受酷刑的革命志士，甚至也不放過可憐的"小蘿卜頭"。
看完電影，"小蘿卜頭"，的眼睛一直晃在我眼前，江姐的聲音時時回蕩在我耳邊，我深學(xué)地被他們的英雄氣概折服了。在他們面前，我顯得渺小而慚愧，他們?yōu)楦锩�，為國家的解放獻(xiàn)出了寶貴的生命，與之相比，我們現(xiàn)在在學(xué)習(xí)與生活上遇到的困難又算得了什么呢?
讀書日世界名著讀書筆記 4
很久以前，扶桑樹上住著十只金烏，每天都會有一輛馬車來接金烏去天上，為人間灑下光明。突然有一天，金烏們覺得單獨出去太無聊了，于是，它們相約一起去天上游玩。
當(dāng)天上出現(xiàn)十只金烏時，溫度一下子就升高了。樹上的葉子燃燒起來，河水都干涸了，人們的呼吸變得困難起來，地上像火燒一樣讓人們的腳都不敢落地。
人間的災(zāi)難傳到了玉帝的.耳朵里，他聽說人間有一名射箭能手，名叫后羿。玉帝便派天兵天將給了后羿一把神弓，以及千斤箭，并叫他把天上多余的金烏給射下來。
后羿拿到弓箭之后，便來到了一座最高的山峰，拿了三發(fā)千斤箭瞄準(zhǔn)金烏，嗖嗖三箭，就把三只金烏射了下來。射掉三個太陽之后，溫度明顯下降了許多，可百姓們還是覺得呼吸困難，便求后羿再多射幾個太陽。后羿汗流浹背地又拿起兩發(fā)千斤箭，嗖嗖兩箭，又射下兩個太陽。百姓們不停地為后羿加油，于是后羿又射了三箭，這時，天上只剩下兩個太陽了�？珊篝鄥s累得一下子跪倒在了地上，肌肉撕裂，他拿起最后一支箭，跪在地上射了出去。
終于，十個太陽只剩下了一個，天上下起了傾盆大雨，溫度恢復(fù)了正常，大地又變得生機勃勃。而后羿，作為射日的大功臣，得到了王母娘娘賞賜的兩顆仙丹。
讀書日世界名著讀書筆記 5
“道”，物之性也，物之法也。此文旨在說明求知不可像“眇者猜日”，脫離實際，即所見而名之，或莫之見而意之，皆求道之過也，兩者都有點自負(fù)，遑論客觀的實踐。蘇子曰：“道可致而不可求”，就是說你不用主動求，它主動會來找你，其中透露出了人的主觀能動性和學(xué)習(xí)實踐的統(tǒng)一能力，更表達(dá)出用心良苦的態(tài)度。
平日學(xué)之求“道”不出與有文、無文，但勢必有文為始，思索讀書是無文世界觀察的前提，但有文無文兩者都易于流表、蜚語、他說，己我而盲目定論。道源于客觀，人浮于主觀，真理號召我們必須客觀地探索求知，所以必須謹(jǐn)慎個人臆斷更不可輕信他說，所謂“格物致知”，謂求得學(xué)習(xí)實踐之功，不為書中義理牽，弗為塵世羈。
“道之難見也甚于日，而人之未達(dá)也無以異于眇”。達(dá)者告之，雖有巧譬善導(dǎo)，亦無以過于盤于燭也”，其中道可能比現(xiàn)實客觀事物更難認(rèn)識，但萬事都不如自己輕身經(jīng)歷來的`清新深刻，莫不能無己!然亦不可學(xué)北人求道于南人之法，未不嘗有溺者也，此為逆者，郁郁不得志而終為他的下場。
求知變成不再求知終于變成無知，從知之甚少可以變成知至甚多，也可以變成一無所知。秉承求知自新、實踐、再求知為人之使命。
讀書日世界名著讀書筆記 6
我讀了《后羿射日》這篇故事，這篇故事講得是：從前，天天帝有十個兒子，就是十個太陽。他們個個都特別頑皮，同時出現(xiàn)在天空中，大地被烤的像火爐一樣，植物被烤的的枯黃，江河湖海被曬得露出了干裂的地面，無數(shù)的`人在干渴饑餓中死去，人們無法生活。
于是，天帝派神箭手后羿教訓(xùn)自己的兒子，后羿背著神弓神箭來到人間，看到的悲慘情景 ，心里非常難過，神勇的后羿舉起弓箭一口氣射下了九個太陽，只留下一個太陽為大地照明。從此，人們過上了幸福的生活。
我讀完這篇故事，我很感動，后羿不畏權(quán)勢，勇敢的射殺了天天帝的九個兒子，因此，他獲得了后人的敬佩。
讀書日世界名著讀書筆記 7
一位畫家在山寺旁蓋了一間小屋，過著清貧卻怡然自樂的生活。
有一年冬天，小屋冷得難以棲身，恰逢一位朋友雪中送炭，畫家得到了三大包木炭。
畫家見后，心想：也許這三大包木炭能讓我度過一個溫暖的冬天，但我卻想感受一下將這些木炭一起燃燒所帶來的溫暖，即便要忍受即將到來的嚴(yán)寒也覺得怡然自樂。人生一直以來都在饑寒交迫中延續(xù)，我想享受一下舒服的生活樂趣。
節(jié)儉是一種美德，然而，適度的靡費不過是人性的一種解放。這種能夠豐衣足食、率性而為的快樂，這種不被物質(zhì)缺乏所牽絆的不羈的快樂不也是一種怡然自得的`快樂嗎？物質(zhì)享受絕對不是目的，但是，在身心俱疲的時候，溫暖的炭火會給我們的精神帶來巨大的舒緩和愉悅。于是，就理解了什么是大醉一場、酣暢淋漓、忘記一切、重新出發(fā)。
擁有堅守清貧，蘭花一樣高潔的品性并不是要過機械的、刻板的艱苦生活，更不是違背人性、扼殺欲望地貧困下去。應(yīng)該是有所為有所不為，在清心寡欲中尋找生活的解放，生命的怡然，無論身處窮困還是富貴，都有對美好生活的向往和追求，并懂得創(chuàng)造幸福、享受幸福。偶爾來點“不按常理出牌”，出去逛個街、出門旅游、度假，獎勵自己一件好東西。這也是一種高雅的生活，因為，生活不僅有長度，也有亮度。不止柴米油鹽醬醋茶更有琴棋書畫詩酒花。
當(dāng)然，這并不是提倡過度消費、提前消費，而是應(yīng)當(dāng)在適度消費的同時，提高生活質(zhì)量，愉悅自己的心靈，更加能夠超然物外，玉潔冰清�。�
讀書日世界名著讀書筆記 8
“我們平凡卻可貴的人生，錯了就不會再重來。”書的主題就是這樣，關(guān)于平凡，可貴，重來。一個十七歲的女孩在美好的“丘比特日”遭遇不幸，卻在她死后，仿佛復(fù)生一樣的過了七個“丘比特日”。這是一個關(guān)于救贖與覺醒的故事。沒有爛俗的情節(jié)，華麗的文字，只是生生的寫著一個讓人想要流淚的故事。
“時間并不重要，某些特定的時刻會永遠(yuǎn)繼續(xù)。即使一切結(jié)束之后，它們也不會結(jié)束，即使你死了，而且進(jìn)入墳?zāi)梗切⿻r刻也依然存在，倒帶、播放、直至永恒。它們就是一切，它們無處不在。它們就是意義�！痹谶@部小說里，大概衡量生命的不是時間，而是靈魂的解放與思想的高度。能夠解救自己的人，永遠(yuǎn)只是自己。
在你活著的'時候，你可以去愛，可以去感知，可以去經(jīng)歷，你甚至可以去錯，因為沒有什么大不了的，因為還有明天。可是這也不是說，就可以浪費�？墒钦娴睦速M，大概也不是就像此刻說出來的兩個字這樣簡單。很糾結(jié)，我是說，不是普通意義上的那種浪費，比如虛度人生的很多種同義詞，打游戲，吸毒，過著糜爛的生活。在這里，應(yīng)該不是浪費，除非你沒有去感知。生命應(yīng)該是有生命的，你會感受到那種痛，甚至麻木。麻木也是一種感覺，如果你能意識的到的話。我敬畏生命，樂于去感知。我相信這是正確的事。
看完這本書，應(yīng)該會很想要每一天當(dāng)做生命的最后一天來過，因為可能就沒有明天了。但我也猜，也許不只是這樣，或者我看到的，讀到的，不只是這樣。生命不會重來的，如果它要過去，終究是要過去，珍惜，也不是死死的抓住那一秒怕它流走。是去體會吧，像是書里說的，第一次張嘴舔到天上落下來的雪花，第一次意識到回家的路還亮著不滅的燈。當(dāng)然，還有美好的第一次接吻。這些都是會過去的東西，因為第一次就是不能重來的東西。再努力的想要抓住，也會流走的，不管你是不是愿意。
可是，我們會有有記憶，這些東西就會留在某一個你想要留的地方。當(dāng)你回來，它仍舊在這里。
讀書日世界名著讀書筆記 9
今天，我們讀了《夸父追日》這篇課文，真是讓我深有感觸。
這篇課文主要講的是從前有個叫夸父的巨人，他喜歡光明不喜歡黑暗，他就想把太陽抓住，讓它永遠(yuǎn)掛在天上，讓大地永遠(yuǎn)充滿光明，他就去追太陽，最后他終于追到了太陽，夸父剛想把太陽抓住，就覺得自己的`嗓子熱得直冒煙，他太渴了，太累了，夸父就去喝黃河渭河得水，誰知喝完了還沒有止住口渴，夸父就跑去喝大澤里的水，還沒跑到，跨服就倒下了，把手杖向前一推，第二天倒在地上的夸父已經(jīng)變成了一座山，他的手杖已經(jīng)變成了一片桃林了。
從這個故事中我明白了一個道理：做任何事，都要學(xué)會隨機應(yīng)變，不能不顧任何后果的干，一件事情要瞻前顧后，考慮到這個事物的多個方面，不過夸父的那種鍥而不舍，堅持不懈的精神還是值得我們大家學(xué)習(xí)的。以后我們干任何事情要像夸父一樣有堅持到底的決心，千萬不要半途而廢呀！
讀書日世界名著讀書筆記 10
在一段并不短的時刻內(nèi)。我閱讀了一本名著，那就是意大利作家薄伽丘的《十日談》。這本書借助十位年輕男女的十天生活，敘述了一百個關(guān)于獸的本性的人的假丑惡和精神的人的真善美的故事。在這一百個故事中，字里行間所滲透出來的不免是對殘暴的人的批判，對善良的人的崇敬。
在書本的開頭所描述的是一八三四年在佛羅倫薩的'一場瘟疫，那時候的人民為了不感染上瘟疫，即使是自己的親人也會置之不理，還有不少人是被誤以為患上了瘟疫而被活埋而死。就在這樣的景況，七位年輕少女和三位年輕青年走到了一起，一行人朝著一棟遠(yuǎn)離瘟疫的別墅前進(jìn)著。他們選出了伯姆皮內(nèi)婭當(dāng)他們的女王，就在這樣一個令人心曠神怡的地方，一個個故事拉開了序幕。
在書上有這樣一個故事，一個叫切伯雷諾達(dá)普拉托的人，他是一個作惡多端的人，他一生做盡了壞事，他在為穆夏托做事時來到了佛羅倫薩但卻病倒了，但他得了不治之癥，已病入膏肓。他請來了一為純潔得修士，他害怕自己的罪行得不到赦免，因此用一大串謊言蒙騙了他，最后，他在臨死前受了圣禮和涂油禮，那位純潔的修士八他所懺悔的謊言信以為真，將他的圣行告訴了人們，他的圣潔也越穿越遠(yuǎn)。切伯雷諾達(dá)普拉托就是這樣活著，這樣死去，這樣成了圣徒。他雖然一生作惡多端，但在臨死的一刻良心發(fā)現(xiàn)，真心悔罪，獲得天主得寬恕，把他收進(jìn)了天國。從這個故事可見作者薄伽丘對棄惡向善的人也懷有崇尚之心。
但書中不免也體現(xiàn)出了這樣一個真理：好人和壞人的區(qū)別在于本質(zhì)，江山易改本性難移，那是不容易轉(zhuǎn)化的東西。但所謂好人和壞人，雖然品質(zhì)不一樣，但是有相近的人性。正因都是人，都有作為人所應(yīng)有的需要，只是滿足需要時的思想、方法及目的不一樣才有好壞人的區(qū)別。
讀書日世界名著讀書筆記 11
小說講述了女主人薩曼莎·艾米麗·金斯頓經(jīng)歷死去、重生、又死去、再重生，以及在這期間體會到的死后重生的奇妙感覺。
小說主要圍繞著主人翁死后的七天生活感悟來撰寫。第一日，她遭遇死亡；第二日，她嘗試著著逃避災(zāi)難；第三日，她試圖阻止已經(jīng)發(fā)生的事；第四日，她承認(rèn)了自己已經(jīng)死亡的事實，并且自暴自棄；第五日，她開始感恩思考，自己要做什么才能死的有意義；第六日，她開始發(fā)現(xiàn)生活中并非只有自己，有時傷害了別人卻不自知；第七日，她頓悟：既然發(fā)生的不可改變，至少可以去做她能做的一切，不讓自己后悔。
看完這本小說，首先我傾佩作者的思考模式，她簡單、深刻地描述了人類死亡帶來的思考，同時也揭示了人的本性，在我們面對一件不好事情的時候，本能地去想怎么規(guī)避這件事，發(fā)現(xiàn)不能規(guī)避的時候，就想著把生活過的`更糟，以“反正已這樣了……”為借口，逃避現(xiàn)實，人們都說“上帝關(guān)閉一扇窗戶的同時也為你打開了另一扇窗戶”，一扇窗戶的開啟應(yīng)該是你學(xué)著去面對與改變之后。
恰巧的時候看到了這本書，恰巧的時機我經(jīng)歷了人生中的小變動，恰巧的時機我想著去改變生活……生活的真諦就像是個謎。朋友贈我的話：”靠自己是長期的，靠別人是短暫的，做小事靠才能，做大事靠人品“，對這句話我感悟很深。
周末看完這本書后，我睡了整整7個小時，我的思想仿佛也從黑暗中到光明中，再到黑暗中，再到光明中……我不知道自己是醒還是在沉睡，我的思想疲憊期，也該結(jié)束了！
生活的另一種思考模式：過得好學(xué)著防微杜漸，過得不好學(xué)著面對改變。
讀書日世界名著讀書筆記 12
小說紀(jì)錄了主人公尤里？日瓦戈顛沛流離，命途多舛的一生，充滿了悲劇色彩。日瓦戈毫無疑問是個極為出色的人，作為一名醫(yī)生，他善良，仁慈，救死扶傷，毫無偏見。作為一名知識分子，他關(guān)心祖國的命運，有責(zé)任心�？上r代的動蕩注定了個人的幸福難以實現(xiàn)，日戈瓦醫(yī)生一生經(jīng)歷也就是那個時代尋求救贖之路的知識分子的命運的寫照。
戰(zhàn)爭的殘酷讓日瓦戈痛恨暴力，流血，痛恨腐朽的沙皇統(tǒng)治。因此，十月革命勝利后，他為新政權(quán)的建立而歡呼歡呼雀躍，但事實上革命后的俄羅斯并不是那么美好，物資的嚴(yán)重不足，革命后的遺留問題使人民掙扎在生存的邊緣。更可怕的是，動蕩還遠(yuǎn)未終止，革命揭示了人性丑陋的.一面，打著革命的名義實施的各種暴行，肆無忌憚的踐踏人的價值。一直以來，我們習(xí)慣于背誦書本上十月革命諸多重要的歷史意義，卻忽略了對于當(dāng)時的人民群眾革命所帶來的諸多負(fù)面影響�；蛟S，我們該學(xué)會更為客觀全面的審視這一段歷史。
小說中日瓦戈先后經(jīng)歷過三段感情，在我看來，他與妻子托尼婭的愛是青梅竹馬，水到渠成；他與拉拉的愛情，是最純粹，最真摯的。拉拉是日格瓦在精神上的共鳴者，寄托者，盡管由于時局的動蕩與家庭的責(zé)任使他們最終分開，但在日瓦戈的心里，拉拉是獨一無二的存在；而他與瑪琳娜的結(jié)合則是歷經(jīng)磨難后平淡如水的歸宿。
讀書日世界名著讀書筆記 13
在寒假里，我為了增長知識，閱讀了許多書籍，有四大名著中的《紅樓夢》和《水滸傳》，有《綠山墻的安妮》，有《海底兩萬里》，有《鋼鐵是怎樣煉成的》……其中，我最喜歡的是去書店淘到的《十日談》了。
這本書的作者是十四世紀(jì)意大利著名的人文主義作家喬萬尼·薄伽丘。這本書的主人翁是十個青年男女。它主要講述了當(dāng)時佛羅倫薩瘟疫大流行，十個青年男女，為了躲避災(zāi)難，他們逃到城外居住了十幾天，其中的十天里，他們每人每天講一個故事來消遣，共講了一百個故事。這些故事，涉及上至國王、貴族，教士，下至商人、手工業(yè)者、農(nóng)民等各階層社會人物，敘述語言生動活潑，塑造的`人物栩栩如生，讓人讀了有一種身臨其境的感覺。
喬萬尼·薄伽丘在這本書中旗幟鮮明地反對封建主義，提倡人文主義。他抨擊了虛偽丑陋的封建教會，揭露了貴族官僚的罪惡，讓人讀起來有一種熱血沸騰的感覺。
這是薄伽丘的《十日談》中一個描寫愛情的故事，講述的是親王唐克萊因為太愛自己的女兒而舍不得她出嫁，他只顧自身需要而不顧女兒渴望愛情的需要，違反了自然規(guī)律——綺思夢達(dá)說的青春的規(guī)律。于是綺思夢達(dá)開始了與貧窮但道德高尚的紀(jì)斯卡多的秘密約會，她要充分的享有那屬于自己的權(quán)利——獲得愛情的權(quán)利。
當(dāng)他們的私情被發(fā)現(xiàn)時，唐克萊顯然是兇殘的，他殺害了女兒心愛的人，而綺思夢達(dá)為了向父親證明自己愛情的偉大和愿意為之獻(xiàn)身的勇敢，她果斷地選擇了追隨愛人，以證明自己是愿意為愛情付出的，愛情于人的重要性；也維護了正義。
這個故事無疑向我們彰顯了人性的重要，人的價值與尊嚴(yán)的至尚。因為在故事中，紀(jì)斯卡多雖然貧窮，地位低下，但綺思夢達(dá)卻偏偏選擇與他戀愛，她甚至在與唐克萊爭論時說：貧窮不會磨滅人的高貴品質(zhì)，反而是富貴叫人喪失了志氣。
她與唐克萊的抗?fàn)幍降壮浞直砻髁怂龑θ诵缘淖鹬�，對人�?quán)的肯定，對愛情的信仰，以及對不尊重貧窮、身份低微但善良而品德高尚的人的貴族的厭惡甚至憎恨。主張人生而平等，只有道德才是區(qū)分人類的標(biāo)準(zhǔn)，贊美人性的美，鄙夷人性的惡，并力爭與人性惡斗爭到底，以宣揚正義。
讀書日世界名著讀書筆記 14
《日瓦戈醫(yī)生》這部解凍文學(xué)時期的長篇小說，因帕斯捷爾納克憑借它而獲得諾貝爾文學(xué)獎而更具有傳奇色彩。故事的男主人公尤里·日瓦戈是一名醫(yī)生，但是在他成為一名醫(yī)生之前，更準(zhǔn)確的說，是他的這一生，都過得非常之坎坷，有點生不逢時的有傷感。首先是被父親拋棄，爾后失去母親。長大后，才當(dāng)醫(yī)生、成了家不久，便被應(yīng)征入伍，隨后更是顛沛流離，認(rèn)識了女友拉拉，經(jīng)歷了他認(rèn)為最美好的愛情，經(jīng)歷過各種生離死別，最后在坐電車的時候，心臟病發(fā)，猝死于車上，終于完結(jié)了他痛苦的一生。
在我看來，日瓦戈醫(yī)生更大程度上來講，是死于一種孤立無援的孤獨感。戰(zhàn)爭，無論什么時候都是罪惡，是所有不幸發(fā)生的根源。革命，本來就是要流血的。到底一直以來被頌揚的十月革命，以及前后的'一系列戰(zhàn)爭，帶給俄羅斯人們是福多于禍，還是禍大于福呢？我不是政治學(xué)家，也不是歷史研究者，無法從這一深層次去評論它。但是就我自己的觀點，戰(zhàn)爭給人們帶來的后果，我覺得這場戰(zhàn)爭對于俄羅斯當(dāng)時的群眾來說是一場災(zāi)難。流離失所，無家可歸，知識分子更是痛苦。
對，每個人都被洗腦了，大家都接受了這些兇殘被視為階級意識的奇跡，野蠻行為被當(dāng)成無產(chǎn)階級的堅毅和革命本能的典范。只有他，醫(yī)者仁心的他，怎么也接受不了戰(zhàn)爭的殘酷。醫(yī)生是救人的，怎么可以變成儈子手呢？在親眼目睹了這一切，親身經(jīng)歷了所有，他變得又疲倦又孤單。就想孤身一人走在無垠的沙漠，看不到盡頭，看不到希望，或許，只有死，才是最好的解脫。
讀書日世界名著讀書筆記 15
今天老師教我們了一篇文言文，名字叫《兩小兒辯斗》主要講了孔子路遇兩個小孩在爭論，一個小孩認(rèn)為太陽在早晨離人近，另一個小孩認(rèn)為太陽在中午離人近，并且都有自己的理由，為此雙方各執(zhí)一端，爭執(zhí)不下，知識廣博的孔子也無法裁決，被兩個小兒笑話。
通過寫兩個孩子圍繞太陽什么時候離人近，什么時候離人遠(yuǎn)的問題進(jìn)行辨斗，孔子面對這個問題無法作出科學(xué)的判斷，體現(xiàn)了兩小兒善于觀察、說話有理有據(jù)和孔子實事求是的.態(tài)度。
教育我們做一個善于觀察，說話有理有據(jù)和實事求是的人。
讀書日世界名著讀書筆記 16
小說中講述了日瓦戈醫(yī)生的一生，國家社會的變化發(fā)展與其命運緊緊相聯(lián)，他的一生經(jīng)歷了1905年革命，第一次世界大戰(zhàn)，十月革命，國內(nèi)戰(zhàn)爭，新經(jīng)濟政策，社會主義建設(shè)階段。他的命運也在時代的巨變下遭受的不幸。
日瓦戈醫(yī)生，善良仁慈，遵循醫(yī)德，救死扶傷，充滿了人道主義精神。他并不是任何一個政黨的支持者，他也不是革命的狂熱者。日瓦戈反對暴力，不能容忍任何形式的殺戳。當(dāng)他在游擊隊中時，面對沖鋒的白軍，他卻一直瞄準(zhǔn)一顆枯樹射擊。在這戰(zhàn)爭中，他顯得有點格格不入，也正因為這樣，他充滿人性的光芒。戰(zhàn)爭是如此殘酷，人變成了冷冰冰的殺人機器，日瓦戈醫(yī)生秉著人性反對這一切的暴力。
面對戰(zhàn)爭帶來的不幸，日瓦戈醫(yī)生沒有沉淪于痛苦中，而是選擇一種隱忍的態(tài)度接受這一切，并且堅強活下去。故事里的另外的兩個主要人物拉拉和冬妮婭也具有這種態(tài)度，懷著希望活下去，沒有被戰(zhàn)爭打擊得一蹶不振。我想這就是所謂的俄羅斯性格吧。
而對于日瓦戈醫(yī)生與拉拉和冬妮婭的愛情，我感覺都是真摯深切的。日瓦戈醫(yī)生與拉拉的愛情是精神上的契合。盡管這種婚外情理應(yīng)受道德的唾棄，但是在作者的筆下卻是如此的干凈和美好。
小說也引發(fā)了集體利益以及追求個人幸福之間的思考，國家利益高于一切，政治優(yōu)先、國家優(yōu)先，專制的社會里，否定個性解放，踐踏個人價值，個人的.聲音被淹沒�！盀榱舜蠖鄶�(shù)人的幸福，為了革命的成功，必須消滅一部分人”。像日瓦戈一樣獨立思考革命的人必須被社會中剔除，貼上叛徒的標(biāo)簽；帕西失去利用價值后也必須為了實踐革命的純潔性而成為犧牲品。
革命的背后藏著無數(shù)無辜的冤魂。社會的發(fā)展應(yīng)該是讓人們的生活更加美好，讓人們有尊嚴(yán)地活著。這種以犧牲個人利益以達(dá)到國家集體利益最大化的制度注定是不會長久，也不會順應(yīng)潮流發(fā)展。只有讓個人幸福，才可能使集體幸福，這個制度才會具有活力、才能得以持久運行下去。在和平的今天，我們更應(yīng)該反思，避免類似的歷史再次重演。
讀書日世界名著讀書筆記 17
擁抱永無休止，一日長于百年。
帕斯捷爾納克曾在自己的詩里面這樣說道。
從1905年革命、一次世界大戰(zhàn)、二月革命、十月革命最后到新經(jīng)濟政策……《日瓦戈醫(yī)生》里所涵蓋的這一切經(jīng)過，都穿梭在歷史事件之間。而帕斯捷爾納克想要表達(dá)的東西也遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止那么一兩個，而是在向講述一個故事，從“很久很久以前”開始講，當(dāng)我們聽完，如同穿越一般，因為醫(yī)生的遭遇而嘆息，為了醫(yī)生和拉拉的愛情唏噓不已，為了冬妮婭而或同情，或感動，帕斯捷爾納克為我們展開一張歷史藍(lán)圖時候，同時也給我們一個對于未來和愛情的期待，雖然表現(xiàn)的并不突出，但是我寧愿相信這些都是對現(xiàn)實生活中的一種希冀。
當(dāng)醫(yī)生在最后捂著前胸踉踉蹌蹌地在悶熱的電車上離開人世，結(jié)束他這顛簸的一生，而拉拉在不遠(yuǎn)處——可憐的的女人最后被送往了勞動營，可能從此就消失在了勞動營里面。還有遠(yuǎn)在天邊無法觸手的冬妮婭……全劇終，而回看醫(yī)生的一生，總是有著閃著光輝的地方——“但躲到瓦雷金諾去就意味著冬天鉆進(jìn)荒山野嶺，沒有儲備的食品，沒有力量，沒有希望，瘋狂中的瘋狂。如果生活中除了瘋狂外咱們一無所有，那就讓咱們瘋狂一下吧！”
“靈魂因為人類的苦難而受傷”。人類因為苦難而變堅強，卻依然無法避免那些悲劇式的結(jié)尾。天各一方，似乎在最開始就已經(jīng)有了預(yù)兆，書里面我們可以發(fā)現(xiàn)在俄羅斯的那個年代，因為戰(zhàn)爭革命而引發(fā)的個人命運的改變和個人在命運之中所遭遇的苦難，與我們所見到所聽聞的在中國的悲慘命運一樣值得我們深思，值得我們?nèi)サ拖骂^沉默。而當(dāng)你把書讀完，你會發(fā)現(xiàn)，雖然災(zāi)難發(fā)生，全國都跟著倒霉，但是，我們在悲痛中卻依舊能看到那些閃著人性光輝的“日瓦戈醫(yī)生們”，為了在那個年代生活下去，而為自己爭取的自由和坦蕩，那種堅定的心情，坦率的目光，那個年代，物質(zhì)已沒有用處，更多的是“靠著精神的力量”去努力支撐，而醫(yī)生就展示了這樣一種精神給我們，一個醫(yī)生倒下了，但是“醫(yī)生們”會重新站起來的！而日瓦戈醫(yī)生只是其中一個代表而已。
“這條路，我們世人，原都以為沒有。在唯物的`世界里，也確實找不到。然而，藉著耶穌基督的死而復(fù)活，因著他替代了我們的罪和過犯，叫我們在與死亡、恐懼、絕望、憂慮的爭戰(zhàn)中得勝�！�
或許這就是俄羅斯人民中不可戰(zhàn)勝的靈魂，在戰(zhàn)爭中顯得十分耀眼。
突然想到了魯迅先生，想起了他的《傷逝》，想起了涓生和子君，想起魯迅先生在《娜拉走后怎樣》的演講中已說過：“人生最苦痛的是夢醒后無路可走�！钡�，即使無路可走，我們依舊會為自己找到一條生存之路，正如魯迅先生之后也會自己說：“這世上本沒有路，走的人多了，也便成了路。”
讀書日世界名著讀書筆記 18
十日談是文藝復(fù)興時代意大利作家升尼。卜伽丘（1313——1375）的一部名著，它在結(jié)構(gòu)上采取大故事套小故事的方法，以10個青年男女在10天內(nèi)每人每日講一個故事的框形結(jié)構(gòu)方式，把100個故事渾然串成一體，整本書散發(fā)著意大利現(xiàn)實生活氣息。1348年佛羅倫薩瘟疫流行，城內(nèi)有10個青年男女（三男七女）到郊外風(fēng)景優(yōu)美的別墅里去躲災(zāi)避難，他們?yōu)榱讼罱鈵灱s好每天每人講一個故事。十日談第一天故事中的第二個，講一個猶太教徒改信天主教的故事，大概意思如下：巴黎有兩個很要好的大商人，一個名叫楊諾，信奉天主教，另一個名叫亞伯拉罕，信奉猶太教，楊諾多次熱誠地規(guī)勸亞伯拉罕放棄原來的信仰改信正宗的天主教，亞伯拉罕起初一口回絕，后來經(jīng)不住好友的再三游說，才答應(yīng)到羅馬去一趟，先親眼看一看"天主派遣到世上來的代表如何生活和為人處事的，再決定取舍。亞伯拉罕到了羅馬之后，便暗暗查訪教皇、紅衣主教、主教以及教廷里其他教士的生活作風(fēng)，發(fā)現(xiàn)他們從上到下沒有一個不是寡廉鮮恥的，沒有一點點顧及和羞恥之心；人人愛錢如命貪得無厭，非但把人口可以當(dāng)牲口買賣，甚至連天主教徒的血肉，各種神圣的東西，不論是教堂里的職位、祭壇上的神器，都可以任意作價買賣，至于教士，則只知道奸淫、貪欲、吃喝，可以說是無惡不做，壞到不能在壞的地步。教皇的住地——神圣的京城，原來是一個容納一切罪惡的.大熔爐。
亞伯拉罕從羅馬歸來，暗自思量，教會雖然一片黑暗，罪惡累累，但不僅沒有垮臺，反倒屹然不動，日益光大，顯然是得到了上帝的支持，于是接受了基督教的洗禮。《十日談》是歐洲近代文學(xué)史上第一步現(xiàn)實主義巨著，又是全歐使用框形結(jié)構(gòu)的小說集的首創(chuàng)作品，在囊括生活的廣度一深度，刻畫了人物心力的細(xì)膩、描寫細(xì)節(jié)的真實、編排情節(jié)的富于技巧以及語言的精練、生活、幽默等方面，十日談都為后世文學(xué)樹立了榜樣。
讀書日世界名著讀書筆記 19
人生挺短的。一百年也不到的日子里很難感受到什么時間流逝逝者如斯 或者生命寶貴珍惜現(xiàn)在活在當(dāng)下 或者關(guān)于親情友情感情的小火慢燉治愈心靈。 那些東西在這事兒里相形見絀 沒顏色。
可能它是本挺殘酷的書，一直在講死亡和走馬燈一樣的重復(fù)。描述的.一切有現(xiàn)實有幻覺交叉摻雜，很多事就是近在咫尺，全是人間煙火味道。但我覺著挺治愈了。
可能我對治愈這詞的理解有點偏差。治愈不是溫柔體貼和甜水灌進(jìn)喉嚨也不是蒙蔽現(xiàn)實的童話世界遮天蓋地 它恰恰撕開幻想把一切毀了 然后像個神經(jīng)病揪著你的衣領(lǐng)拉扯 最大程度扯開嗓門聲嘶力竭地告訴你 醒過來。 面對它。 多難也要面對它。 感受到最震顫的絕望，忽然清醒過來才發(fā)現(xiàn)原來事兒沒那么糟，自然釋負(fù)。就像感冒藥灌下去總要難受一陣才能好起來 不是沒有藥效一樣。其實恢復(fù)力和好心情一直都在 暫時睡著了而已。
把一天反復(fù)過七遍這樣的操作不同尋常。 得知自己已經(jīng)死了更不同尋常。 這三百多頁紙翻起來蠻費勁可是真沒幾句好聽的話 可是句句說的那么真實又純粹。 沒講什么道理，因為主角本身就是個問題少女。 可是三百多頁講出一個漫長的故事 等讀完了滲一會兒竟然自己也能明白好多事。
真能過很多次同一天的話 我會崩潰的阿哈哈。
結(jié)局嗎 還是不透露了。個人認(rèn)為是圓滿的 釋放了一些東西 也看清了一些東西。
大概人應(yīng)該時不時審視自己吧 很多事?lián)Q一個角度去看也許就有很多不同 換一個角度處理就能獲得不同結(jié)果。
精彩時刻值得記憶卻不能在記憶中重播 時間可以扭曲愛因斯坦的理論也有道理 可是既然已經(jīng)在往前走就別期待奇跡 微不足道的幾率也不會點亮生灰的蓬壁 活著還得靠自己努力。
嗯， 晚安 。愿能注意生活點滴。
讀書日世界名著讀書筆記 20
當(dāng)我合上書，眼前晃動著的是日瓦戈捂著前胸?fù)u搖晃晃地從悶熱的電車上走下來，一頭栽著地上死去了，拉拉在不遠(yuǎn)處。那個一生坎坷的女人最后失蹤了，被送往了勞動營，可能就消失在了那里。還有遠(yuǎn)在天邊的冬妮婭，痛不欲生的馬琳娜，自殺了的帕沙……
我敬佩這個一生誠實正直，忠于自身信仰和滿懷人道主義精神的醫(yī)生，在那個動蕩不安的紛亂時代，在種種苦難和厄運的殘害下，日瓦戈仍然能堅守著自己的本心，堅定自己的信念，不曲意迎合時代風(fēng)尚、追趕浪頭，從他的身上我們能感受到他對人類精神自由的一種崇高的追求。但是，也正是因為他的這種理想化的精神追求，他的命運注定以悲劇結(jié)局。他既肯定革命的正義性，卻又否定革命的暴力手段，他想逃避現(xiàn)實，走一條回避戰(zhàn)爭的中間道路，想尋找到精神上的世外桃源，卻忘了：任何游離在社會之外、獨善其身的做法都是行不通的。
《日瓦戈醫(yī)生》這部解凍文學(xué)時期的長篇小說，因帕斯捷爾納克憑借它而獲得諾貝爾文學(xué)獎而更具有傳奇色彩。故事的男主人公尤里·日瓦戈是一名醫(yī)生，但是在他成為一名醫(yī)生之前，更準(zhǔn)確的說，是他的這一生，都過得非常之坎坷，有點生不逢時的有傷感。首先是被父親拋棄，爾后失去母親。長大后，才當(dāng)醫(yī)生、成了家不久，便被應(yīng)征入伍，隨后更是顛沛流離，認(rèn)識了女友拉拉，經(jīng)歷了他認(rèn)為最美好的愛情，經(jīng)歷過各種生離死別，最后在坐電車的時候，心臟病發(fā)，猝死于車上，終于完結(jié)了他痛苦的一生。
在我看來，日瓦戈醫(yī)生更大程度上來講，是死于一種孤立無援的孤獨感。戰(zhàn)爭，無論什么時候都是罪惡，是所有不幸發(fā)生的根源。革命，本來就是要流血的。到底一直以來被頌揚的十月革命，以及前后的一系列戰(zhàn)爭，帶給俄羅斯人們是福多于禍，還是禍大于福呢？我不是政治學(xué)家，也不是歷史研究者，無法從這一深層次去評論它。但是就我自己的觀點，戰(zhàn)爭給人們帶來的后果，我覺得這場戰(zhàn)爭對于俄羅斯當(dāng)時的群眾來說是一場災(zāi)難。流離失所，無家可歸，知識分子更是痛苦。
小說紀(jì)錄了主人公尤里？日瓦戈顛沛流離，命途多舛的一生，充滿了悲劇色彩。日瓦戈毫無疑問是個極為出色的人，作為一名醫(yī)生，他善良，仁慈，救死扶傷，毫無偏見。作為一名知識分子，他關(guān)心祖國的命運，有責(zé)任心。可惜時代的動蕩注定了個人的'幸福難以實現(xiàn)，日戈瓦醫(yī)生一生經(jīng)歷也就是那個時代尋求救贖之路的知識分子的命運的寫照。
戰(zhàn)爭的殘酷讓日瓦戈痛恨暴力，流血，痛恨腐朽的沙皇統(tǒng)治。因此，十月革命勝利后，他為新政權(quán)的建立而歡呼歡呼雀躍，但事實上革命后的俄羅斯并不是那么美好，物資的嚴(yán)重不足，革命后的遺留問題使人民掙扎在生存的邊緣。更可怕的是，動蕩還遠(yuǎn)未終止，革命揭示了人性丑陋的一面，打著革命的名義實施的各種暴行，肆無忌憚的踐踏人的價值。一直以來，我們習(xí)慣于背誦書本上十月革命諸多重要的歷史意義，卻忽略了對于當(dāng)時的人民群眾革命所帶來的諸多負(fù)面影響。或許，我們該學(xué)會更為客觀全面的審視這一段歷史。
小說中日瓦戈先后經(jīng)歷過三段感情，在我看來，他與妻子托尼婭的愛是青梅竹馬，水到渠成；他與拉拉的愛情，是最純粹，最真摯的。拉拉是日格瓦在精神上的共鳴者，寄托者，盡管由于時局的動蕩與家庭的責(zé)任使他們最終分開，但在日瓦戈的心里，拉拉是獨一無二的存在；而他與瑪琳娜的結(jié)合則是歷經(jīng)磨難后平淡如水的歸宿。
讀書日世界名著讀書筆記 21
第一次要推薦旅行隨身書，這本書絕對是迄今為止我旅行途中帶過的書里最好讀的了。作者森下典子在二十五年的茶道學(xué)習(xí)中逐漸領(lǐng)悟到了人生感受，并逐一記錄下來。
一開始會感覺文字淺顯，卻引人想要知道下一次會發(fā)生什么樣的事情，所以飛機還沒落地我已經(jīng)看完了整本書。然后被包里漏水的水杯霍霍成上圖那樣。
和作者一樣困惑于當(dāng)下，不知道出路何在的我們在閱讀的時候一定會深有同感。有的事情，一味去想是沒有用的，悶頭去干也是沒有用的。只有用心去做才能有所作為�？嘤跓o意義的人生糾結(jié)，困于方寸之間鬧心，但是在放棄之前用心做好。
春花秋月，飛雨落雪……自然賦予我們的美好，用心體會�；蛟S在平常的某一天，我們也會突然頓悟，頭腦為之一清。
所以無論如何，不要一味沉浸于自身的.想法力，努力做事，用心感悟，順其自然，活在當(dāng)下。以上是在路上的感想，回程后我開始鼓勵周圍的人去親近自然，體會這“限量”的春光燦爛，獲得內(nèi)心的舒適。
讀書日世界名著讀書筆記 22
小說講述了女主人薩曼莎·艾米麗·金斯頓經(jīng)歷死去、重生、又死去、再重生，以及在這期間體會到的死后重生的奇妙感覺。
小說主要圍繞著，主人翁死后的七天生活感悟來撰寫，第一日，她遭遇死亡;第二日，她嘗試著著逃避災(zāi)難;第三日，她試圖阻止已經(jīng)發(fā)生的事;第四日，她承認(rèn)了自己已經(jīng)死亡的事實，并且;第五日，她開始感恩思考，自己要做什么才能死的有意義;第六日，她開始發(fā)現(xiàn)生活中并非只有自己，有時傷害了別人卻不自知;第七日，她頓悟：既然發(fā)生的'不可改變，至少可以去做她能做的一切，不讓自己后悔。
看完這本小說，首先我傾佩作者的思考模式，她簡單、深刻地描述了人類死亡帶來的思考，同時也揭示了人的本性，在我們面對一件不好事情的時候，本能地去想怎么規(guī)避這件事，發(fā)現(xiàn)不能規(guī)避的時候，就想著把生活過的更糟，以“反正已這樣了……”為借口，逃避現(xiàn)實，人們都說“上帝關(guān)閉一扇窗戶的同時也為你打開了另一扇窗戶”，一扇窗戶的開啟應(yīng)該是你學(xué)著去面對與改變之后。
恰巧的時候看到了這本書，恰巧的時機我經(jīng)歷了人生中的小變動，恰巧的時機我想著去改變生活……生活的真諦就像是個謎。朋友贈我的話：靠自己是長期的靠別人是短暫的做小事靠才能做大事靠人品，對這句話我感悟很深。
周末看完這本書后，我睡了整整27個小時，我的思想仿佛也從黑暗中到光明中，再到黑暗中，再到光明中……我不知道自己是醒還是在沉睡，我的思想疲憊期，也該結(jié)束了！生活的另一種思考模式：過得好學(xué)著防微杜漸，過得不好學(xué)著面對改變。
讀書日世界名著讀書筆記 23
寒假中，我看了一本名為《后羿射日》的神話故事書。文中描述后羿為了天下百姓的安危而毅然用箭去射九個太陽。
但通過一番查詢，我才明白后羿射下九日是不可能的。正因太陽與地球之間的距離是一億五千萬公里，可想而知，要從地球到達(dá)太陽，就是每秒行30萬公里的陽光，也得用八分二十秒；而時速為兩百公里的火車則需要85年。那么，連大氣層都沖不出的箭就更甭提了。1991年，歐洲空間局和美國共同發(fā)射的太陽極區(qū)考察衛(wèi)星——“尤里西斯”，它要飛行4年，才能進(jìn)入繞太陽飛行的.軌道。因此，后羿就算是厲害至極，也是無法將箭射到太陽上去的。（數(shù)據(jù)翔實，很有說服力�。�
實際上，像古代的“后羿射日”，哼哈二將的“千里眼”、“順風(fēng)耳”……都只代表了古代人民完美的向往。但是先進(jìn)的現(xiàn)代化科學(xué)技術(shù)為幻想了幾千年的人類插上了翅膀：1961年4月21日，蘇聯(lián)宇航員尤里·加加林乘“東方1號”宇宙飛船首次進(jìn)入太空；1969年7月20日，阿姆斯特朗乘“阿波羅11號”飛船順利登上月球，圓了世界人民的飛天夢想。如今的人造衛(wèi)星、電話、電視機……代替了以前的“千里眼”、“順風(fēng)耳”；我國的“長征”系列運載火箭，也已經(jīng)成功地把一顆顆人造衛(wèi)星，送進(jìn)預(yù)定的軌道……
隨著科學(xué)技術(shù)的不斷發(fā)展，一個個遠(yuǎn)古的神話漸漸變成了現(xiàn)實。
讀書日世界名著讀書筆記 24
古人曰：“知之為知之，不知為不知，是知也�！边@可真是句至理名言。今天老師教了《兩小兒辯日》這篇課文，我才明白了：“實事求是”的真正含義。
有一天孔子到東方游學(xué)，看到兩個小孩正在爭辯，便問其原因。一個小孩說：“太陽剛出來像車蓋一樣大，到了中午卻像個盤子，這不是表明黎明時太陽大而正午時太陽小嗎？”另一個小孩說：“太陽剛出來時感覺清涼，而到了中午卻像把手伸進(jìn)熱水里一樣，這不就說明了黎明時太陽小而正午時太陽大嗎？孔子不知道誰是誰非，兩小孩說：”誰說你的知識淵博呢？“
通過這篇文章的學(xué)習(xí)，我體會到了孔子實事求是的'為人態(tài)度，更加感悟到了要從不同的角度去看待同一件事的道理，這些新的感受使我覺得應(yīng)該改變一下自己。
讀書日世界名著讀書筆記 25
日瓦戈是一個知識分子，從事的是廣施仁愛，救死扶傷的醫(yī)生職業(yè)。他是一個善良正直的人，他耳聞目睹和親身經(jīng)歷過第一次世界大戰(zhàn)和沙皇專制統(tǒng)治帶來的苦難，同情人民，渴望改變舊的生活秩序。因此當(dāng)十月革命勝利的消息傳來時，他真誠而欣喜的歡迎它，認(rèn)為它是一次“了不起的手術(shù)”，“巧妙的一刀，便把多少年來發(fā)臭的爛瘡一下子切除了”。隨后革命初期發(fā)生的破壞，混亂和苦難，還有發(fā)生的一系列暴力血腥事件，使得日瓦戈陷入迷茫和思考之中。他痛苦，猶豫，徘徊，希望在大自然和愛情中尋求個人的安慰和解脫。之后他隨同妻子一家人離開莫斯科，避居窮鄉(xiāng)僻壤去過田園隱居的生活，以求自食其力。但事與愿違，他被紅軍游擊隊擄去當(dāng)了軍醫(yī)，過了18個月的野營生活，一直處在被捕與處死的威脅之下。在這樣壓抑的生活中，日瓦戈碰到了女友拉拉，雖然兩人的出身不同，但是卻相見恨晚，很快兩人就陷入了熱戀中，但是他們的愛情卻不被世俗所認(rèn)可的，而日瓦戈也經(jīng)歷著思想和心里的劇烈斗爭，后來又經(jīng)歷過許多事情，拉拉和日瓦戈沒能在一起，日瓦戈最終猝死于電車上。
縱觀整部小說，我認(rèn)為它充滿了深深的人道主義。像小說中的日瓦戈和拉拉一樣，他們都是無法選擇自己命運的人，即使日瓦戈很喜歡拉拉，但是他不能不顧和他一起長大的妻子的感受和罔顧照顧他長大的托尼亞一家，他是被硬拉著當(dāng)軍醫(yī)的，等等這類事情都是他無法擺脫，無法自己決定的；而拉拉是一個有夫之婦，在那樣動蕩的時期，一個女人怎么有能力來主宰自己的命運呢？但是日瓦戈和拉拉的愛卻是那么純真和熱烈，他們的愛就像天空和大地，森林和小溪那樣和諧美好，他們?nèi)绱讼鄲�，是因為他們覺得彼此心靈相契，同樣追求個性的自我完善。很喜歡拉拉伏在日瓦戈遺體上說的一句話：“生命的謎、死亡的謎、天才的美、質(zhì)樸的美———這些我們是熟悉的�？墒翘斓亻g那些瑣細(xì)的'爭執(zhí)，像重新瓜分世界之類，對不起，這完全不是我們的事。”他們活的太純粹了，根本不屬于這個紛擾的世界，有點梁山伯和祝英臺的味道。他們的悲劇在于沒有實現(xiàn)自身的尊嚴(yán)的自覺性，不能自覺的把握自己的命運。
放眼現(xiàn)今，我們又有多少人可以把握自己的命運，可以自覺抵制非理性行為呢？我們被時代的潮流推著朝前走，我們做事瞻前顧后，被各種生活瑣事所牽絆，我們的手手腳腳都像上了鎖，每挪動一下都要痛一下，所以我們就無心顧暇自己，對自身尊嚴(yán)的實現(xiàn)根本很少考慮，或許我們都應(yīng)該重讀這本經(jīng)典，思考我們這個社會，還有我們自己！
讀書日世界名著讀書筆記 26
暑假里我讀了一篇神話故事叫《夸父追日》，我認(rèn)為故事里夸父堅持不懈的精神十分值得我們學(xué)習(xí)。
為了實現(xiàn)這個夢想，夸父去追趕太陽，追啊，追啊，跨過了黃河、渭河，他口渴得把河里的水都喝光了，可是夸父沒有停下來休息，又飛快的朝北方的大澤跑去，他跑跑啊跑，一向朝著太陽的方向跑去，可惜的是，他還沒追上太陽，就轟然倒下了。他雖然沒有成功地實現(xiàn)他的夢想，可是他的這種堅持不懈的精卻永不倒下。
生活中我最欠缺的`是夸父堅持不懈的精神，記得剛上三年級我就被選進(jìn)學(xué)校的鼓號隊，剛開始很喜歡，時間久了，單調(diào)乏味的練習(xí)越來越讓我提不起興趣，上課時我開始不認(rèn)真聽講和練習(xí)，教師批評了我，一賭氣我就放棄不學(xué)了，此刻想起來真的很后悔，和夸父相比我真是太沒有堅持不懈的精神了�？墒俏乙灿袌猿值氖趾玫牡胤剑蔷褪俏易钕矏鄣幕@球運動。那是從我小學(xué)一年級開始學(xué)習(xí)的，不管刮風(fēng)下雨每個星期六都堅持學(xué)習(xí)打籃球，直到此刻。不管我將來打得如何我都一如既往地堅持下去。
夸父的那種鍥而不舍，堅持不懈的精神很值得我們大家學(xué)習(xí)的。以后我們干任何事情要像夸父一樣有堅持到底的決心，不能輕易放棄，僅有堅持才能成功，僅有堅持才能更優(yōu)秀！
讀書日世界名著讀書筆記 27
“時代并不買我的賬，而是隨心所欲地強加于我。”這句話不僅說出了帕斯捷爾納克和他筆下的日瓦戈醫(yī)生的心聲，也說出了很多理想主義者在現(xiàn)實的條件所經(jīng)歷的磨難和艱險。很喜歡這本小說，假期有時間一定重新細(xì)細(xì)地再讀一遍。
小說的開篇便描繪了肅殺的寒冬，大雪，寒風(fēng)，孤獨的小孩……讓人在茫茫的雪原里仿佛已經(jīng)看到了悲劇的結(jié)局。主人公日瓦戈醫(yī)生經(jīng)歷了第一次世界大戰(zhàn)，他曾為革命的到來而欣喜，卻也為隨之而來的貧困生活感到痛苦不解。作者對俄羅斯戰(zhàn)后生活的.真是描繪，也讓這本小說充滿了爭議，很多人認(rèn)為這部小說是一本反對當(dāng)時政權(quán)，反政治的小說。但是我認(rèn)為他并不如此，甚至可以說里面的政治色彩并不濃烈。因為日內(nèi)瓦醫(yī)生并不只屬于那個時代……
小說另外一個極具爭議的話題，是對尤里和拉拉之間愛情的看法。雖然大家看來背叛了原來的伴侶，但是，并不能說他們這是背叛了愛情，某種程度來說，這是對“愛情”本身的一種忠誠。
他們的愛情可以算得上是波折連連的，開始的幾次碰面都沒有機會真正認(rèn)識了解，而后又因各自的婚姻備受阻擾，盡管其后屢次相遇，但是由于種種的原因愛情只能深深藏在心里。但是緣分讓注定的愛情無法避免，無論彼此是否都已成家已婚，無論戰(zhàn)爭讓世道變得多么混亂不堪，無論經(jīng)歷幾次分別，愛情依舊在彼此心中熊熊燃燒�？蓱z的拉拉只能在心中自問： ＂難道人們相愛，就要受屈辱嗎？＂
讀書日世界名著讀書筆記 28
起初，只是因為這本書的名字很好聽，封面很特別才買下的。但，這本書卻教會了我很多東西。
它教會我做人。人要誠、承、撐。誠是誠實守信，表里如一;承是承擔(dān)，做個有責(zé)任心的人;撐是支撐，不會輕言放棄。
它教會我看待這個世界上的是與非。不是因為我倆關(guān)系有多好，就相信對方，而是要以客觀的態(tài)度來看待對方，這樣彼此才能互幫互助，共同進(jìn)步。
它教會我百善孝為先。女主人公對她媽媽不是很好，等到死后重生才明白自己的.荒唐之舉有多可笑。的確，身在福中的我們總是不能感激那些對我們好的人，可突然的某一天，回首想要感恩的時候，她們，已經(jīng)是烏有。
從現(xiàn)在起，做想做的事，生命很短，意義很大。任何生命都需要尊重與被尊重，你是如此，我亦如此。
對自己好一點，快樂一點，生活不似《忽然七日》，怎能重來。
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