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西游記后半部分51-100回章節(jié)概括
《西游記》以玄奘西天取經(jīng)的故事作為原形，是我國神魔小說的經(jīng)典之作，達到了古代長浪漫主義小說的巔峰。全書共一百回。以下是小編為大家整理的西游記后半部分51-100回章節(jié)概括，希望能幫到大家！
西游記后半部分51-100回章節(jié)概括
●第五十一回
心猿空用千般計
水火無功難煉魔
悟空上天查訪那怪來歷無果，先后請來托塔天王父子、火神、黃河神等助戰(zhàn)，皆未取勝。悟空發(fā)怒，以毫毛變出三五十小猴，又被套走，悟空變蒼蠅飛入洞，拿起金箍棒一路打了出去。
●第五十二回
悟空大鬧金山+白+幾洞
如來暗示主人公
悟空變成促織入洞，拿了諸神被套去的兵器出來，又被那怪使圈子套走。如來佛遣十八羅漢來，亦斗怪不過。一羅法言，如來曾示意去問太上老君降怪之法。悟空請來老君，用芭扇出那怪三相，原來是老君座騎青牛，其圈為老君的金剛琢。
●第五十三回
禪主吞餐懷鬼孕
黃婆運水解邪胎
唐僧和八戒飲了河水而懷胎。悟空往索落胎泉水，如意真仙因其侄紅孩兒被悟空而降生恨。悟空教沙僧趁自己誘開真仙之機，取走泉水。唐僧八戒飲水解胎。
●第五十四回
法性西來逢女國
心猿定計脫煙花
到都城城關(guān)，一行人被女官接入館驛，女王欲招唐僧為夫。悟空讓唐僧假意應(yīng)承。四人入城，女王在宮中設(shè)宴款待，宴后，倒換關(guān)文，差三徒前往西天。唐僧邀女王同乘龍車出城為三徒送行，趁機與三徒共投西方，路旁忽閃出一女，弄風(fēng)攝走唐僧。
●第五十五回
色邪淫戲唐三藏
性正修持不壞身
三徒趕至一座高山，見山中有洞。悟空變峰入一山洞，正逢女妖挑逗唐僧，與怪相斗，被螫頭部。八戒被螫了嘴。觀音讓悟空請?zhí)焐癜喝招菍m，治好八戒、悟空之傷，又現(xiàn)出大雄雞原身，嚇死那怪，原來是一母蝎成精。
●第五十六回
神狂誅草寇
道昧放心猿
唐僧被一伙強盜吊在樹上，悟空救下唐僧，打死二人，當(dāng)晚，投宿一老者家，老者之子與強盜發(fā)現(xiàn)悟空，便欲謀財報仇。老者報信，師徒走脫，強盜追來，被悟空打得死傷傷，老者之子亦被割下頭，僧大驚，先念起緊箍咒，使悟空疼痛難忍，又趕走了他。
●第五十七回
真行者落伽山訴苦
假猴王水簾洞謄文
悟空去見觀音被留。假悟空打倒唐僧，搶去包袱。在花果山念包袱內(nèi)的文牒，并聲言自己將去西去天取經(jīng)，沙僧見了，去南海拜見觀音。忽見悟空在旁，于是掣杖便打，并向觀音述說自己所見。觀音遣悟空沙僧同去花果山。
●第五十八回
二心攪亂大乾坤
一體難修真寂滅
悟空見假悟空而發(fā)怒，兩個舞棒在空中惡戰(zhàn)，真假難辯。如來認出假悟空是六耳彌猴，使他現(xiàn)了原身。悟空一棒將其打死，又被觀音送回唐僧處。
●第五十九回
唐三藏路阻火焰山
孫行者一調(diào)芭蕉扇
前方火焰山擋路，悟空向牛魔王妻羅剎女借扇，羅剎女因其子紅孩兒被悟空降伏，一扇悟空扇到五萬里外的靈吉菩薩處。悟空得到定風(fēng)丹再到索戰(zhàn)，被扇不動；接著變成蟲子入洞，飛到茶水中，被羅剎女飲下肚，在腹內(nèi)翻騰。羅剎女只得將扇借給悟空。悟空扇火不息，方知假扇。
●第六十回
牛魔王罷戰(zhàn)赴華筵
孫行者二調(diào)芭蕉扇
悟空到積雷山找到入贅玉面公主的牛魔王借扇；牛魔王被請走赴宴。悟空偷了牛魔王座騎金睛獸，變成牛魔王到芭蕉洞，騙得真扇，依羅剎女所教之法將扇變大。卻不會變小。牛魔王失金睛獸，忙趕回芭蕉洞。
●第六十一回
豬狼戒助力敗魔王
孫行者三調(diào)芭蕉扇
牛魔王變成八戒，接過定扇，現(xiàn)出三相與悟空相斗。在眾護法神將幫助下，牛魔王敗走。諸金諸剛與天兵天將，將牛魔王收伏。悟空用羅剎女交出的寶扇扇息山火，師徒翻越火焰山。
●第六十二回
滌垢洗心惟掃塔
縛魔歸正乃修身
四人隨披枷戴鎖的和尚們來到金光寺。悟空得知夜得知夜放霞光之寶為龍王駙馬九頭蟲盜，受國王之托前去擒妖取寶。
●第六十三回
二僧蕩怪鬧龍宮
群圣除邪獲寶貝
那妖怪是一個九頭巨鳥。悟空在二郎神與梅山六圣幫助下。斗敗那妖，騙得塔寶。
●第六十四回
荊棘嶺悟能努力
木仙庵三藏談詩
八戒開路行至荊棘嶺上，被一自稱荊棘嶺土地的老者，化作陰風(fēng)將唐僧?dāng)z去。那老者同另外三老者是柏、檜、竹、松之精。四老揚道，唐僧主佛。杏仙女前來要與唐僧匹偶。眾徒尋來，樹精化為樹木。八戒諸樹筑倒。
●第六十五回
妖邪假設(shè)小雷音
四眾皆遭大厄難
唐僧進雷音寺拜佛，和悟空、八戒、沙僧一被合在金鐃之內(nèi)，揭諦上天請來星神，亢金龍用角沿鐃縫鉆入，救出悟空。悟空打碎金鐃，老妖忙用搭包將眾神盡皆裝入。夜半，悟空放去師父，唱同弟與諸神。那妖追出，又裝去唐僧師徒與眾神。悟空走脫，去請武當(dāng)山真武大帝來搭救。
●第六十六回
諸神遭毒手
彌勒縛妖魔
真武派出的五龍、龜蛇及盱眙山小張?zhí)雍退拇笊駥ⅲM妖魔裝入搭包。悟空正凄慘時，彌勒佛忽然降臨，稱那怪是自己司磬的黃眉童在
成精。悟空依彌勒計鉆入那怪腹內(nèi)翻騰擺布。彌勒將怪裝入袋內(nèi)。
●第六十七回
拯救駝羅禪性穩(wěn)
脫離穢污道心清
七絕山一蟒成精作怪、悟空乘其張口來吞，借勢鉆入其腹，將金箍棒從背上搠出，那怪死于土中。八戒現(xiàn)成巨豬，沿稀柿行一路拱去，唐僧一行翻越七絕山。
●第六十八回
朱紫國唐僧論前世
孫行埏施為三折肱
師徒一行入朱紫國。國王患病求醫(yī)。眾官依八戒之言請悟空上朝給國王治病。
●第六十九回
心主夜間修藥物
君主筵上論妖邪
國五被悟空醫(yī)好病，說出病根是因三年前端午，麒麟山妖精賽太歲掠走竽后金圣所致，說話間妖怪驟臨，悟空讓八戒、沙僧在比護持，自己急縱祥江，跳將上去。
●第七十回
妖魔寶放煙沙火
悟空計盜紫金鈴
悟空打跑賽太歲派來的先鋒，打死一自換去朱紫為下戰(zhàn)書的小妖，攜其尸回國。國王把皇后曾戴的黃金串交給悟空作為表記。悟空變成被打死的小妖進山入洞并差，將寶串交交給皇后，并托她將那怪放煙、沙、火的三個金鈴騙來，剛要盜走，驚動那怪，只好丟下金鈴，變成蒼蠅藏身。
●第七十一回
行者假名降怪+孔
觀音現(xiàn)象伏怪王
悟空使計騙得妖怪金鈴，溜出洞外挑戰(zhàn)，引出那怪，用鈴搖出煙、沙、火，使那怪走投無路。觀音灑甘露救火，并言此怪是自己座騎金毛犭+孔，因報國王射傷孔雀大明王菩薩子女之恨，來此拆散國王鸞鳳。
●第七十二回
盤絲洞七情迷本
濯垢泉八戒忘形
盤絲洞中七女妖把進來化齋的唐僧吊上房梁，又從臍冒出絲繩，將莊門漫住。悟空變蒼蠅見七女在庵旁溫泉洗浴，遂變餓鷹，叼走其衣。八戒下水變成鲇魚亂鉆，然后現(xiàn)出本相，舉耙便筑。眾女盤絲絆倒八戒回洞。悟空用毫毛變眾鳥，滅了守洞毒蟲，救出唐僧，七女已走脫。
●第七十三回
情因舊恨生災(zāi)毒
心主遭魔幸破光
七女妖去師兄道觀避難，見唐僧等來，暗請道士為己報仇。道士以毒茶毒死唐僧、戒和沙僧。悟空撞破蛛網(wǎng)，打死七女妖的原身大蜘蛛。那道士兩脅下干眼齊放金光，罩住悟空。悟空與之相斗，根據(jù)黎山老姆所說，請來毗藍婆菩薩，用金針破金光，入觀救活唐僧三人，又將道士現(xiàn)出的原身大蜈蚣畏帶走。
●第七十四回
長庚傳報魔頭狠
行者施為變化能
太白金星來說山中三位魔王很神通。悟空變成一小妖聲言孫悟空要來打死眾妖。眾妖魂飛魄散，哄然而去。
●第七十五回
心猿鉆透陰陽竅
魔王還歸大道真
悟空進洞，見獅怪、象怪和鵬怪，但不慎被鵬怪看破捆翻，裝入寶瓶。瓶內(nèi)相繼出現(xiàn)烈火、蛇和火龍，他忙拔下觀音賜給的救命毫毛變成鉆子透瓶底鉆出，被獅怪張嘴吞下。獅怪飲藥酒欲毒死悟空。悟宛飲酒后撒起酒瘋，將獅怪折磨得死去活來。
●第七十六回
心神居舍魔歸性
木母同降怪體真
悟空迫使獅怪答應(yīng)送唐僧過山。象怪攔住，以鼻卷去八戒，卷住悟空。悟空以棒搠其鼻孔而被扌+卒放，又拿住象鼻將其牽回，迫他答應(yīng)讓唐僧過路。三魔定計，在前面城市攔住三徒大戰(zhàn)，眾小妖趁機將僧搶入城內(nèi)。
●第七十七回
群魔欺相性
一體拜真如
八戒被怪咬住，沙僧被象卷住，悟空縱筋斗云欲走，被鵬怪飛上抓住。三怪將師徒入入籠內(nèi)蒸時，悟空脫身，救出唐僧等，卻魔頭察覺，又將唐僧等人捉回。悟空拜請如來，如來令文殊、普賢二菩薩分別收伏自己騎青獅和白象。如來使鵬怪落在自己頭上，現(xiàn)了原身。
●第七十八回
前方城市，每戶人家前置一內(nèi)有小兒的鵝籠。驛丞言道，國王貪愛道士獻來的美女而致身體九+王羸，又聽道士之言，欲以一千余小兒心肝為藥引。悟空識得那道士是妖邪，令諸神將鵝籠藏起。又聽那道士言說唐僧心肝強過丟失的一千小兒心肝。悟空變成唐僧，被武士押上朝廷。
●第七十九回
悟空將自己胸腹剖開，唯缺道十所要的黑心，現(xiàn)出原身，打敗道士。妖道化寒光投東而走，被壽星在空中罩住。妖道現(xiàn)出壽星座騎白鹿的原身。悟空打死化為美女的狐貍，回城令諸神送歸小兒。
●第八十回
悟空見山中黑松林內(nèi)有黑邪之氣，勸唐僧不要救被綁在樹上的妖女，唐僧不聽，帶女子到禪林寺。寺中老喇嘛請師徒入內(nèi)，并引出七八十個小喇嘛相見。
●第八十一回
悟空聽眾僧說有妖魔在此傷人，夜間變成一小僧，一位美女來引誘，他現(xiàn)出原身，輪棒就打。那女子攝走唐僧。山神、土地跪告陷空山無底洞中之妖攝去唐僧。悟空讓八戒入山探路。
●第八十二回
八戒探明那妖與唐僧晚間成親。唐僧用悟空之計，邀那怪入后花園，摘下悟空所變紅桃奉與妖怪。悟空入肚，迫使那怪送唐僧出洞。
●第八十三回
那怪出洞變花鞋為替身敵住三徒，復(fù)攝唐僧入洞。悟空發(fā)現(xiàn)那怪供奉的父兄托塔天王與哪吒牌位，不禁大喜，執(zhí)牌位上天，先向玉帝告天王縱女精害人罪，又隨金星到天王府。天王父子隨悟空下天界。那怪是曾被天王父子降伏，拜為父的鼠精。見到哪吒，磕頭求命。
●第八十四回
滅法國國王專嗜殺僧。悟空趁夜縱云入城，變成燈蛾飛入一客店，拿走眾客衣服，復(fù)駕云出城。師徒衣至客店，睡在大木柜內(nèi)。店內(nèi)伙計聽悟空說帶有許多銀兩，伙同賊盜，將大柜抬出城去。官兵奪回大柜。悟空出小悟空，將國王、嬪妃作眾官均剃成光頭。
●第八十五回
君臣表示不再殺戮和尚。師徒從柜中跳出，倒換關(guān)文。行至一座高山，八戒與妖怪相斗而取勝，那怪以三小妖變成自己替身，敵住三徒，自己趁機抓去唐僧，悟空見師父，不由大驚。
●第八十六回
八戒將妖洞之門筑破。妖怪拋出樹根做成的唐僧頭，被悟空識破。又拋出真人頭，騙過三徒。悟空、八戒決心報仇，屯那怪相戰(zhàn)。悟突變成瞌睡蟲，使眾妖睡倒，又去后園解下師父再次入洞將怪綁出。八戒一耙將其筑死，原來是一豹精。
●第八十七回
鳳仙郡郡官張榜懸賞，祈雨除久旱。原來郡侯不敬天，故被降災(zāi)。悟空勸郡侯歸佛教，上天徑訪九天應(yīng)元天尊，借來雷、電、雨諸神，降雨三尺�？ず顬樗谋娊ㄉ�。
●第八十八回
到天竺國玉華城，三徒為三個前來尋畔的王子演示身手，使他們折伏。玉華王懇請悟空三人收三子為徒，并借三人兵器為王子依樣制作。三兵器在廠坊夜放異彩，被附近虎口洞妖怪看見攝走。
●第八十九回
悟空入山偵知妖王欲買豬羊祝得到兵器，與八戒就成二小妖，讓沙僧扮作販豬羊者，三人進入洞中，各抓兵器，邊打邊走。妖王黃獅怪至竹節(jié)山盤桓洞其祖翁九頭獅處告急。祖翁率從獅怪來城。
●第九十回
九頭獅噙走唐僧和玉華王父子，叼上八戒。悟空也被叼入洞中。悟空打死看守的小妖走脫，又根據(jù)土地所說，訪九頭獅之主太乙天尊。天尊降了九頭獅。王子隨悟空三人習(xí)武。
●第九十一回
師徒入金平府城個慈云寺宿下，又隨寺僧入城看燈�？罩泻霈F(xiàn)妖怪所變的三尊佛身，將唐僧?dāng)z走。悟空斗不過三怪，對八戒、沙僧言說那三怪似是三頭犀牛成精。
●第九十二回
八戒、沙僧相繼被擒。悟空上天請來角木蛟、斗木犭+解、奎木狼與井木犴四星降妖，三妖落荒而逃。直至西洋大海。龍?zhí)幽昧艘幌�，井星現(xiàn)出塬身，咬死一犀，眾神又捉一犀。
●第九十三回
前行到“布金禪寺”。寺僧道此即是當(dāng)年給孤獨長者請佛講經(jīng)，金磚布地的園祗。入夜，寺主言去年風(fēng)刮風(fēng)一處稱天竺國公主之女子入寺至今，并托唐僧去國中打聽。次日，師徒入城，一妖變成的公主正投繡球選駙馬，擊中唐僧。
●第九十四
國王降旨，讓唐僧師徒先去御花園安歇用齋。至婚日，悟空讓唐僧應(yīng)承婚事。國王在關(guān)文上畫押用印，打發(fā)三徒四驛館。悟空變成蜜蜂，飛入朝中，落在唐僧帽上。
●第九十五回
公主為妖邪所變，因敵不過悟空，鉆入山洞，被悟空尋見。太陰星君稱那是月宮中玉兔，將其帶回。國王傳旨繪下唐僧四人真容供養(yǎng)。
●第九十六回
師徒又入一城，前往性喜齋僧的寇員外家。唐僧為員外做罷齋僧已夠一萬的圓滿道場，寇員外為唐僧師徒送行，大哭而返。
●第九十七回
強盜夜入寇家踢死員外。其妻屯子赴官府誣告唐僧一行。悟空縛那伙強盜。師徒欲將財物送還寇家，被這兵押入城中。至五更時，悟空變蜢蟲飛入寇家，叮在棺材上假冒員外之魂說話，讓其妻撤回訴狀；又飛入刺史住宅，冒充家其伯考之魂，令釋放唐僧一行。天明時，從半空里伸下一只腳，將縣堂麗滿，令眾官立即放出唐僧。師徒被釋，悟空徑闖森羅殿索回寇員外魂，使其死而復(fù)生。
●第九十八回
到玉真觀，受到金頂大仙迎接。次早，四眾登靈山。逢大河。唐僧失足落水，凡體肉胎脫下成為水中一尸。一行上山直至如來佛之雷音寺，拜見如來。阿儺、迦葉奉如來命去檢取佛經(jīng)，但趁機索取禮物，唐僧未備，拿到無字經(jīng)書。唐僧再來求佛，阿儺、迦葉得到唐僧的紫金缽后，方傳真經(jīng)。
●第九十九回
觀音菩薩查僧所受之災(zāi)，見距九九八十一之?dāng)?shù)尚缺其一，故令揭諦再生一難。遣送四眾的八大金剛接到觀音法旨，遂使騰云的四眾墜落于通天河西岸。老黿馱四眾渡河，但因唐僧忘記向如來問他所托之事而將師徒四人和馬匹拋在水中。諸陰魔興風(fēng)作雨欲奪經(jīng)而未成功。天明后，莊上人見唐僧師徒歸來盛情款待。夜至三更，師徒離去。
●第一百回
四眾回到長安，受到唐太宗和眾官歡迎。次日，太宗升朝，作《圣教序》以謝唐僧取經(jīng)之功，又納蕭(王+禹)之議，請?zhí)粕パ闼卵萦拷?jīng)法。唐僧捧經(jīng)登臺，忽聽八大金剛召喚，便騰空而去西天。如來授唐僧為旃檀功德佛；孫悟空為斗戰(zhàn)勝佛；豬八戒為凈壇使者；沙僧為金身羅漢；白龍馬為八部天龍馬。
西游記后半部分析
遇難黃風(fēng)嶺：唐僧師徒在黃風(fēng)嶺遭遇黃風(fēng)怪，他的三昧神風(fēng)十分厲害，孫悟空、豬八戒都被吹傷。靈吉菩薩出現(xiàn)，給了孫悟空一粒定風(fēng)丹，幫助他戰(zhàn)勝了黃風(fēng)怪。
大戰(zhàn)流沙河：流沙河中妖怪徑搶唐僧，八戒悟空去戰(zhàn)，妖怪鉆入水中，不肯上岸。悟空去見觀音，觀音讓木叉與悟空同去。木叉叫出妖怪悟凈。悟凈以頸下骷髏結(jié)成法船，渡唐僧過河。
四圣試禪心：驪山老母與觀音、普賢，文殊菩薩變成母女四人，意在試探四眾禪心是否堅固，唯八戒禪心不堅被捆。
偷吃人參果：唐僧師徒到五莊觀投宿。清風(fēng)、明月兩位道童奉師父鎮(zhèn)元大仙之命，以人參果款待唐僧，唐僧誤認人參果為嬰兒而未敢食。八戒慫恿悟空偷果三個師兄弟一起分享，遭到二道童怒罵。悟空一怒推倒了人參果樹逃離，卻被鎮(zhèn)元大仙捉回去。悟空求得觀音醫(yī)活果樹，二人結(jié)為兄弟。
三打白骨精：唐僧遣悟空去化齋飯。山中妖精，一變美女，二變老婦，三變老翁，迷惑唐僧，悟空打死妖精，唐僧大怒，逐走悟空。
雙戰(zhàn)黃袍怪：唐僧被黃袍怪抓進妖洞，在洞內(nèi)見一婦人，自稱是寶象國公主，十三年前被黃袍怪攝來。公主用計策勸黃袍怪放了唐僧。于是師徒三人不久便被妖怪釋放。唐僧和八戒、沙僧被放了之后行到寶象國，唐僧請求國王加蓋通關(guān)文牒的同時向國王遞上婦人所托書信。國王看到書信后萬般悲痛，隨即下令文物群臣是否有人愿意降妖營救公主，唐僧師徒心生憐憫，于是答應(yīng)請求。八戒、沙僧二人答應(yīng)了請求，兩人一起來到黃袍怪妖洞，大戰(zhàn)黃袍怪，八戒難敵，鉆入草叢躲藏。沙僧被黃袍怪擒入洞中。黃袍怪變?yōu)橐幻滥凶�，前往寶象國探望岳丈國王，將唐倍變�(yōu)槊突�。白龍馬變?yōu)閷m娥，舉刀暗算黃袍怪，被打中后腿。八戒要回高老莊，白龍馬勸他去找悟空。悟空拒絕，八戒下山大罵，被眾猴捉回。
奪寶蓮花洞：八戒用激將法使悟空當(dāng)下隨他前來。悟空變成公主痛哭，吞下九怪的內(nèi)丹舍利，現(xiàn)出本象，一路棍棒打得妖怪無影無蹤。悟空去天界查訪，星神念動咒語，將那私自下凡作怪的奎木狼收回。悟空將公主帶回國，并使唐僧恢復(fù)原身。
除妖烏雞國：烏雞國國王被獅精推入井內(nèi)淹死。獅精變化國王。國王鬼魂求告唐僧搭救，八戒從井中背出尸身，悟空又從太上老君處討來金丹，救活國王。獅精原來是文殊菩薩的坐騎青毛獅子所化。
大戰(zhàn)紅孩兒：在深山枯松澗有一個紅孩兒，他是牛魔王與鐵扇公主的兒子，法術(shù)高強，頑皮好勝，正等著唐僧師徒路過，一心想用唐僧肉孝敬父母。紅孩兒用苦肉計騙取了唐僧的信任，乘機將唐僧擄進火云洞。悟空、八戒前去尋師父，紅孩兒率領(lǐng)一群小妖精，口噴烈火，燒得悟空、八戒落荒而逃。孫悟空只好去南山請求菩薩幫忙。得知事情的經(jīng)過后，菩薩設(shè)計使紅孩兒坐上菩薩的蓮花寶座，刀刃豎起令其動彈不得。紅孩兒只好歸順，但他嘴上說著，卻妖心不改，妄想用槍刺菩薩，沒有得逞，被菩薩收伏，套上金箍兒，封為善財童子，師徒四人繼續(xù)西行。
黑水河遇險：唐僧師徒經(jīng)過黑水河時，被河里的妖怪黑河妖搶去了唐僧。孫悟空找到西海龍王，讓他派太子敖摩昂前去收伏妖怪。黑河妖被摩昂太子打敗，唐僧被救了出來。
車遲國斗法：車遲國國王興道滅佛，國王命唐僧等與三大仙賭賽求雨�；⒘Υ笙上鹊菆鲎龇�，召來風(fēng)、云、霧諸神和四海龍王，被悟空使法力阻住，無雨降下。悟空登壇，風(fēng)雷大作，暴雨傾盆�；⒘εc唐僧各在高臺坐禪�；⒘ψ兂龀粝x咬唐僧，悟空反擊，使他跌下；賭猜柜中之物，賭砍頭剖腹油鍋洗澡等，悟空使計，三仙皆輸。
真假美猴王：唐僧因悟空又打死攔路強盜，再次把他攆走。六耳獼猴精趁機變作悟空模樣，搶走行李關(guān)文，又把小妖變作唐僧、八戒、沙僧模樣，欲上西天騙取真經(jīng)。真假二悟空從天上殺到地下，菩薩、玉帝、地藏王等均不能辨認真假，直到雷音寺如來佛處，才被佛祖說出本相，獼猴精被悟空打死。
三借芭蕉扇：前方火焰山擋路，悟空向牛魔王妻羅剎女借扇，羅剎女因其子紅孩兒被悟空降伏，一扇悟空扇到五萬里外的靈吉菩薩處。悟空得到定風(fēng)丹再到索戰(zhàn)，被扇不動；接著變成蟲子入洞，飛到茶水中，被羅剎女飲下肚，在腹內(nèi)翻騰。羅剎女只得將扇借給悟空。悟空扇火不息，方知假扇。
還寶金光寺：悟空變成促織入洞，拿了諸神被套去的兵器出來，又被那怪使圈子套走。如來佛遣十八羅漢來，亦斗怪不過。一羅法言，如來曾示意去問太上老君降怪之法。悟空請來老君，用芭扇出那怪三相，原來是老君座騎青牛，其圈為老君的金剛琢。
小雷音遇難：唐僧進 “雷音寺” 拜佛，和悟空、八戒、沙僧一被合在金鐃之內(nèi)，揭諦上天請來星神，亢金龍用角沿鐃縫鉆入，救出悟空。悟空打碎金鐃，老妖忙用搭包將眾神盡皆裝入。夜半，悟空放去師父，唱同弟與諸神。那妖追出，又裝去唐僧師徒與眾神。悟空走脫，去請武當(dāng)山真武大帝來搭救。
七絕山除妖：八戒開路行至七絕山稀柿衕，路遇一自稱荊棘嶺土地的老者，唐僧、八戒、沙僧相繼被樹精攝入木仙庵，行者急縱筋斗云，脫離了樹精的糾纏。卻誤入妖洞，被妖怪的幌金繩捆住，后經(jīng)悟空降伏妖怪，八戒將妖洞搗毀，救出唐僧等，繼續(xù)西行。
計盜紫金鈴：唐僧到朱紫國，為國王治病，并與國王換取通關(guān)文牒，同時得知紫金鈴被妖怪偷走。悟空打跑賽太歲派來的先鋒，打死下戰(zhàn)書的小妖，自己變成小妖進山入洞，把國王交付的黃金串作為信物交給金圣宮娘娘，要她為國王求情。娘娘為國王求情，國王放出悟空，悟空變成侍女與娘娘里應(yīng)外合，偷得紫金鈴。悟空用紫金鈴喚出賽太歲，打敗了他，觀音菩薩出現(xiàn)收走了妖怪，悟空則將紫金鈴還給了娘娘。
盤絲洞斗妖：唐僧去化齋，在盤絲嶺被七位蜘蛛精抓住，她們把唐僧吊在梁上，又從臍孔中放出絲繩，把莊門瞞了，不想?yún)s被悟空發(fā)現(xiàn)。悟空打跑了小妖，救下了唐僧。八戒去探路，卻被蜘蛛精們用絲繩絆倒，還被她們用絲繩網(wǎng)住。悟空和八戒合力打死了蜘蛛精，救出了唐僧。
救難小兒國：在比丘國，唐僧師徒四人與一千多個小孩被妖怪迷惑，身染重病。悟空識得妖怪是觀音坐下的一只白鹿，便去南海請了觀音菩薩前來收妖。觀音菩薩用她的凈瓶中的圣水救活了孩子們，并收走了白鹿。
三探無底洞：空山無底洞的金鼻白毛老鼠精變成美女， 把唐僧?dāng)z去，欲強迫成親。悟空三次進洞降妖救師未成，但發(fā)現(xiàn)女妖卻是托塔李天王的義女。悟空上天庭告狀，玉帝命天王和哪吒隨著悟空去擒妖。悟空第四次進無底洞，在天王父子的配合下，終于捉住了老鼠精。
大戰(zhàn)青牛精：唐僧師徒過金兜山，遇上太上老君的坐騎板角青牛下凡的獨角兕大王。獨角兕大王偷了太上老君出關(guān)化胡后以莫大功德所煉制的后天至寶，又名金鋼套，可以變化，水火不侵，能套各種法寶，妙用無窮。于是孫悟空搬來了很多救兵都沒有戰(zhàn)勝青牛精，最后多虧如來佛祖暗示孫悟空，請來了太上老君，使妖怪現(xiàn)出青牛本相，老君跨上牛背，悟空等率眾打入洞中，殺死小妖。
祈雨鳳仙郡：唐僧師徒到了鳳仙郡，看見那里的百姓因為郡侯推到了玉帝的供桌，冒犯了玉帝，所以遭受了三年不下雨的懲罰。悟空去了天庭，得知是玉帝的旨意，便請旨降雨。玉帝答應(yīng)了，但是要求鳳仙郡的百姓要做到三件事：一是要在披香殿里，擺上一座米山，面山要貼一張大紙，上面要寫著 “拳大的一只小雞”；二是要在一座面山，擺上一座面山，上面要貼一張大紙，上面要寫著 “金毛的一只哈巴狗兒”；三是要在一座鐵架上，掛一把黃金大鎖，下面要吊著一個拳頭大小的一個桃子。悟空回到鳳仙郡，告訴了郡侯，郡侯一一照辦。玉帝見鳳仙郡的百姓如此誠心，便命龍王降雨。
誤入小雷音：唐僧師徒來到小雷音寺，唐僧以為是雷音寺，便進去拜佛。不料，寺里的妖怪卻把唐僧抓了起來，要吃他的肉。悟空、八戒、沙僧三人與妖怪大戰(zhàn)，卻不是妖怪的對手。彌勒佛祖出現(xiàn)，告訴他們這是他的黃眉童兒，并教他們?nèi)绾谓捣�。悟空按照彌勒佛祖的指示，變成一個大西瓜，讓妖怪吃了下去。妖怪吃了西瓜后，肚子痛得厲害，悟空便趁機收了他的人種袋和狼牙棒，將妖怪打得現(xiàn)出了原形。
孫猴巧行醫(yī)：在朱紫國，國王被妖怪所傷，生命垂危。悟空揭下皇榜，為國王治病。他先是為國王把脈，發(fā)現(xiàn)國王的病是因為驚恐憂思而得的。然后，他讓八戒去取了白龍馬的尿，自己去取了鍋底灰，和在一起，給國王服下。國王吐出了一口淤血，病情有所好轉(zhuǎn)。悟空又讓國王吃了一顆安神定志的藥丸，國王的精神好了許多。最后，悟空用了一個秘方，讓國王吃了三個紅棗，國王的病就完全好了。
錯墜盤絲洞：唐僧師徒來到盤絲洞，唐僧被蜘蛛精們抓住，要和他成親。悟空、八戒、沙僧三人與蜘蛛精們大戰(zhàn)，卻被她們的蛛絲困住。悟空變成一個老鷹，把蛛絲啄斷，救出了唐僧。八戒、沙僧也各自變成一個水獺、一個魚鷹，把蜘蛛精們打得大敗。
四探無底洞：唐僧師徒來到無底洞，發(fā)現(xiàn)這里有一個妖怪，名叫金鼻白毛老鼠精。她是托塔李天王的義女，因為偷了如來佛祖的香花寶燭，被如來佛祖貶到了這里。她用法術(shù)把唐僧卷進了她的洞穴，要和他成親。悟空、八戒、沙僧三人與老鼠精大戰(zhàn)，卻被她的法寶困住。悟空變成一個餓鷹，把老鼠精的衣服啄破，露出了她的原形。八戒、沙僧也各自變成一個水獺、一個魚鷹，把老鼠精打得大敗。老鼠精見勢不妙，想要逃跑，卻被托塔李天王和哪吒三太子用照妖鏡照住，動彈不得。悟空、八戒、沙僧三人把老鼠精打死，救出了唐僧。
傳藝玉華州：唐僧師徒來到玉華州，州侯張榜求賢，要為三個王子尋找武藝高強的師父。悟空、八戒、沙僧三人自告奮勇，要當(dāng)王子們的師父。王子們見他們相貌丑陋，心中不喜。悟空、八戒、沙僧三人便各顯神通，展示了自己的武藝。王子們見他們武藝高強，心中大喜，便拜他們?yōu)閹煛Ｎ蚩�、八戒、沙僧三人便教王子們學(xué)習(xí)武藝，他們白天教王子們練武，晚上則變回原形，在王府中休息。
天竺收玉兔：唐僧師徒來到天竺國，遇到了玉兔精。玉兔精想要和唐僧成親，便變成了一個美麗的女子，來到唐僧的面前。唐僧不為所動，玉兔精便使出了法術(shù)，把唐僧卷進了她的洞穴。悟空、八戒、沙僧三人與玉兔精大戰(zhàn)，卻被她的法寶困住。悟空變成一個老鷹，把玉兔精的衣服啄破，露出了她的原形。八戒、沙僧也各自變成一個水獺、一個魚鷹，把玉兔精打得大敗。玉兔精見勢不妙，想要逃跑，卻被嫦娥仙子收走。
波生極樂天：唐僧師徒來到了靈山腳下的玉真觀，金頂大仙迎接。他告訴唐僧，只有拿到真經(jīng)，才能超脫苦難，修成正果。唐僧師徒拜別了金頂大仙，便踏上了取經(jīng)的最后一段路程。他們走過了凌云渡，乘坐無底船，來到了雷音寺。如來佛祖親自迎接他們，為他們傳授了真經(jīng)。唐僧師徒接受了真經(jīng)，便踏上了歸途。
創(chuàng)作背景
故事來源
玄奘西游
《西游記》的成書與《三國演義》《水滸傳》類似，都經(jīng)歷了一個長期積累與演化的過程。但與前兩者演化的特征并不一致：《三國演義》《水滸傳》是在歷史真實的基礎(chǔ)上加以擴展與虛構(gòu)，是“實”與“虛”的結(jié)合而最后以“真”的假像呈現(xiàn)于讀者面前；而《西游記》的演化過程則是將歷史上的真實事件不斷地神化、幻化，最終以“虛幻”的形態(tài)呈現(xiàn)在讀者面前。
玄奘（602—664年）取經(jīng)原是唐代的一個真實的歷史事件。貞觀三年（629年），他為追求佛家真義，從長安出發(fā)后，途經(jīng)百余國，歷盡艱難險阻，最后到達了印度。他在那里學(xué)習(xí)了兩年多，并在一次大型佛教經(jīng)學(xué)辯論會任主講，受到了贊譽。貞觀十九年（645年）玄奘回到了長安，帶回佛經(jīng)六百五十七部，這一非凡的壯舉，本身就為人們的想象提供了廣闊的天地。后來玄奘口述了西行見聞，由他的弟子辯機編輯成《大唐西域記》共十二卷。但這部書主要講述了玄奘在路上所見各國的歷史、地理及交通，沒有什么故事。后來他的弟子慧立、彥琮又撰寫了《大唐大慈恩寺三藏法師傳》，在贊頌師父，弘揚佛法的過程中，也不時地用夸張神化的筆調(diào)去穿插一些離奇的故事，為玄奘的經(jīng)歷增添了許多神話色彩。于是，取經(jīng)的故事在社會上越傳越神，唐代末年的一些筆記如《獨異志》《大唐新語》等，就記錄了玄奘取經(jīng)的神奇故事，從此，唐僧取經(jīng)的故事便開始在中國民間流傳。
南宋的說經(jīng)話本《大唐三藏取經(jīng)詩話》，開始把各種神話與取經(jīng)故事串聯(lián)起來，書中出現(xiàn)了猴行者。他原是“花果山紫云洞八萬四千銅頭鐵額獼猴王”，化身為白衣秀士，來護送三藏。他神通廣大、足智多謀，一路殺白虎精、伏九馗龍、降深沙神，使取經(jīng)事業(yè)得以“功德圓滿”。這是取經(jīng)故事的中心人物由玄奘逐漸變?yōu)楹锿醯拈_端。猴行者的形象源于中國古代的志怪小說。《吳越春秋》《搜神記》《補江總白猿傳》等書中都有白猿成精作怪的故事，而李公佐的《古岳瀆經(jīng)》中的淮渦水怪無支祁的“神變奮迅”和叛逆性格同取經(jīng)傳說中的猴王尤為接近。書中的深沙神則是《西游記》中沙僧的前身，但還沒有出現(xiàn)豬八戒。到元代，又出現(xiàn)了更加完整生動的《西游記平話》，其主要情節(jié)與《西游記》已非常接近。最遲在元末明初，已經(jīng)有一部故事比較完整的《西游記》問世。
時代背景
在吳承恩時代，道教成為一個惡勢力，與朝廷統(tǒng)治者勾結(jié)，失去民間道教的進步意義。道士們在明代中葉已到了腐朽不堪的地步，為人民所鄙視。如嘉靖年間，道士陶仲文被封為少保、禮部尚書，以治病、除妖、煉丹、祈禱取得皇帝寵幸，和宦官崔文、奸臣嚴嵩勾結(jié)弄權(quán)。嘉靖年間，曾明令興道滅佛，下詔沒收能仁寺資財，攆出宮殿中的釋迦像，后又取消官內(nèi)佛殿。嘉靖年間，還大興土木，建造三清宮，大搞齋醮活動。人民受勞役之苦，國庫空虛。吳承恩借《西游記》特為諷刺。
創(chuàng)作動機
在吳承恩創(chuàng)作《西游記》之前，唐僧西天取經(jīng)的故事就早已流傳民間，但吳承恩的《西游記》并非民間流傳故事的簡單拼湊。吳承恩在創(chuàng)作中對民間流傳的故事進行了大量的改造�！洞筇迫厝〗�(jīng)詩話》是較為完備和最早記錄《西游記》中故事的作品，吳承恩將《大唐三藏取經(jīng)詩話》中猴行者的白衣秀才形象進行了重新改造，塑造了滿腔熱血和充滿熱情的孫悟空形象。猴行者是為了修成正果而主動幫助和尚西天取經(jīng)的虔誠的佛教形象，而孫悟空則是崇尚自由、傲骨嶙峋的形象。
有學(xué)者曾經(jīng)說過：“未能滿足的愿望，是幻想產(chǎn)生的動力，每一個幻想包含著一個愿望的實現(xiàn)，并且使不滿意的現(xiàn)實好轉(zhuǎn)。”吳承恩在《西游記》中也存在兩個未達成的愿望，一是未能實現(xiàn)長生不老的愿望，二是未能實現(xiàn)個體生命價值的愿望。
首先是善生�！段饔斡洝分�，作者創(chuàng)作的石猴出世是對新生命的誕生的贊美。第四回，從孫悟空不滿于被封為小官弼馬溫，到被稱為齊天大圣的滿足，體現(xiàn)了孫悟空自身的價值。但這只是玉帝為了天庭的安全而對其的安撫，實際上并不重視它。以至于蟠桃勝會對孫悟空招待不周，使得孫悟空意識到齊天大圣的稱號只是一個騙局，從而反抗玉帝對自己的不平等待遇。孫悟空的遭遇也反映了吳承恩早年懷才而不被重用的現(xiàn)實。
其次是惡死。吳承恩意識到死亡是一種悲哀，向往著能成為神仙，與天地、山川同壽。他在創(chuàng)作《西游記》時已經(jīng)六七十歲，可謂是老之將至，與其筆下的孫悟空年齡階段十分相似，因此，他將一生的憤怒記錄在猴王身上，讓孫悟空跨越千山萬水，歷經(jīng)磨難，尋求長生不老的秘方。
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