讀書筆記范文通用15篇
品味完一本名著后,你有什么總結(jié)呢?記錄下來很重要哦,一起來寫一篇讀書筆記吧。那么如何寫讀書筆記才能更有感染力呢?下面是小編幫大家整理的讀書筆記范文,歡迎閱讀與收藏。
讀書筆記范文1
阿瑟·丁斯梅代爾,怎么形容這樣一個(gè)年輕有為的牧師,同樣是一個(gè)殉道者,敢愛卻不敢承認(rèn)的懦夫。他是個(gè)糾結(jié)矛盾的人,有點(diǎn)可悲,但總體來說是個(gè)好人。他在痛苦中掙扎,消耗著自己的生命,辛苦的扮演著“圣人”和“罪人”的雙重角色。艱難的在識(shí)人不清時(shí)堅(jiān)守內(nèi)心的秘密,不敢公開自己的罪行卻終生受著內(nèi)心的煎熬。但,出于他的角度考慮,我想我們應(yīng)該理解他,就像作者說的“信仰既支持了他,又把他囚禁在鐵籠里!
“罪孽一旦在人的靈魂中造成一個(gè)罅隙,今生今世也便難以彌合。”是的,就是那樣不可磨滅的留下永恒的`印記,去懲罰犯錯(cuò)的人們,無論是從身體還是心里都不能逃脫,那些魔掌將永遠(yuǎn)纏繞著不安的靈魂。而罪孽,至死都不會(huì)因?yàn)榫融H而消失。只是很可惜,還是有人以這種極端的方式來尋求解脫。
瘋狂的復(fù)仇者
老學(xué)者羅杰·齊靈沃斯,這個(gè)真正邪惡的人讓人不寒而栗。原本是一個(gè)有思想,博覽群書有求知欲的老朽學(xué)究,卻因?yàn)槌鸷薅呦蜃飷旱纳顪Y。那仇恨化身的邪惡完全使他的博學(xué)成了兇器,也因?yàn)槌鸷薅鼓切┮虿⿲W(xué)而生的美好品質(zhì)走向了另一個(gè)極端——瘋狂。
對(duì)他,我只是覺得可憐,更可惜。即使他本身是個(gè)無趣的人,但博學(xué)而平和,睿智而可敬,卻因?yàn)槌鸷薅兊妹婺咳,變得邪惡,可憎,變得極端,陰暗,瘋狂。不得不說這是一個(gè)悲劇。
“自然人”
小珠兒,美麗可愛的小精靈,簡直是一個(gè)無法想象的存在,靈動(dòng)聰慧的令人恐懼。正因?yàn)椴恢撊绾涡稳菟拇嬖,故且稱為“自然人”。而由此,我想起《邊城》中的翠翠,她的自然,她的寧靜,與珠兒仿若兩極卻又有共通之處。
故事有一個(gè)些許凄涼但具真實(shí)感的落幕。牧師的死,齊靈沃斯的死,一切因果循環(huán),有因必有果;蛟S,善良的人才真的能得到善終。
而海斯特的回歸,繼續(xù)用她的善良,幫助別人。她因苦難而堅(jiān)強(qiáng)理智偏執(zhí),甚至無法形容她的思維行為模式,沒有辦法洞悉她這樣一個(gè)傳奇又極具魅力的奇女子。她是作者極力宣揚(yáng)的美的化身。而這個(gè)“紅字”,它到底又代表了什么,我還是不能給出一個(gè)確定的答案。是愛情的熾熱燃燒,是犧牲的熱血,又或是,不安靈魂的烙印?這不確定的答案,或許才是它永恒的生命力所在。我們,只要從中得到自己的啟發(fā)就好。
讀書筆記范文2
福貴,從你身上我看透了生死?粗阍诿\(yùn)沉淪中七情上面的我真的想替你憤懣地問一句,為什么生命予你如此沉重的苦厄。太多的苦難會(huì)壓彎你本是佝僂的腰板、抹殺你微弱的求生欲,看著你的我多怕你會(huì)為了向生命之神宣泄不滿而義無反顧地投入死神的懷抱。但是,你沒有,你依舊活著,勇敢的活著。而活著賜予了你一種能力。這種能力讓你淡然忍受生命賦予的責(zé)任,忍受生命中的幸福和苦難、無聊和平庸。
你總常持如常的`態(tài)度去對(duì)待無常的命運(yùn)。一切便是最好的安排。你在龍二被槍斃時(shí)心里想如果你的家庭還是一如既往地富足那么今日的龍二便是你,這么一想,你又有什么理由去怨懟無常人生呢。生命已經(jīng)給予了你最大的饋贈(zèng),那就是活著,盡管是清苦地活著,但只要活著便是一種幸福,它會(huì)隨時(shí)間而羽化為夢田里寶貴的清歡。
命運(yùn)總是引人哀嘆,我亦多次憎恨與你相比平坦的我的命運(yùn),但你對(duì)生命洗禮的默然接受叫我有何種世俗勇氣去怨恨自己的人生?自詡洞察無常的我終是膚淺,我沒有你的勇氣去接納自己的無常,淺薄如我只能接納他人的無常而淡漠了自己的無常,并對(duì)自己其實(shí)不堪比較的無常發(fā)出如無病呻吟般的嘆息。
讀書筆記范文3
利用假期,把劉鐵芳教授所著《守望教育》認(rèn)真讀完了,暗自為自己讀到這樣一本好書感到慶幸,劉教授有著不平凡的境遇,干著不平凡的事業(yè)。他之所以事事比他人做得好,首先取決于他崇高的精神境界。也說明了教師這個(gè)職業(yè)是需要愛心的職業(yè),沒有愛心的人是做不了好教師的。
印象最深的是書中講到轉(zhuǎn)化后進(jìn)生的問題,劉教授所說的教師做差生的轉(zhuǎn)化工作如同醫(yī)生診病一樣,醫(yī)生只有在治療疑難雜癥中才能提高醫(yī)療水平,教師只有在教育差生中才能提高自己的工作水平。這一認(rèn)識(shí)應(yīng)該說也是非常獨(dú)特、耐人尋味、給人啟示的`。在我自己的教育教學(xué)過程中,我也能體會(huì)到,雖說在教學(xué)中我們對(duì)后進(jìn)生的確也很關(guān)心,但能夠像劉鐵芳老師對(duì)待差生那樣,說實(shí)話,我做不到。我們看到轉(zhuǎn)化一個(gè)差生到底有多難,更看到了一個(gè)為人師者的愛心、耐心和信心,無論朝著哪個(gè)方向,都牽動(dòng)著老師的心,而他身上所體現(xiàn)出的反復(fù),足以考驗(yàn)天底下最有耐心的人。
作者在文章中還提到以美德故事喚醒孩子道德情感的方法,值得我們借鑒。他強(qiáng)調(diào)知識(shí)和故事是教育中兩個(gè)并行的要素,一個(gè)讓我們獲得對(duì)世界與自我的認(rèn)識(shí),另一個(gè)則憑借真實(shí)可感的世界來撫慰我們的生命。每個(gè)人的童年都應(yīng)該是被故事侵潤著。閱讀故事可以讓孩子們掌握知識(shí)獲得日常生活中不一定能夠擁有的感情體驗(yàn),同時(shí)他們也必然地從中獲取人生的啟蒙教化的熏陶。一代代兒童通過閱讀童話故事完成自己的精神成長,因此,我們應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生讀一些著名的兒童作品,聽一些兒童故事是非常有必要的。愿我們每一位教育者都能夠正確引導(dǎo)學(xué)生閱讀,留給學(xué)生閱讀時(shí)間和空間,讀他們自己的故事,讀一些美德故事
教育就是愛,愛就是教育。愛心是人類的一種高級(jí)情感,但是又和人類的理智、道德、審美、人格相互關(guān)聯(lián)!皭坌挠恕辈粌H是一般的職業(yè)素養(yǎng)和職業(yè)要求,更是教育人道主義的體現(xiàn)。作為教師,最可貴的是能夠保持高尚的人道主義情懷。讓我們以一顆平凡、摯愛、理性的心靈來守望教育,守望我們心中的教育夢想吧。
讀書筆記范文4
書籍是人類進(jìn)步的階梯,所以我愛讀書。
一本好的書,閱讀起來有一種賞心悅目的感覺。只要能做到:心到,口到,眼到。某天,當(dāng)與朋友談話時(shí),你能引經(jīng)據(jù)典,侃侃而談,書中的妙語佳句能一句句往外蹦。這時(shí)你會(huì)豁然開朗,原來讀書是一種提升自我的藝術(shù),增強(qiáng)自我高雃的素質(zhì)。
煩惱時(shí),讀書可以解悶:愁苦時(shí),讀書可以忘憂:興奮時(shí)讀書可以警醒。而讀書對(duì)于不同的人有不同的樂趣,正所謂一本書有一個(gè)故事,一個(gè)故事敘述一段人生:一段人生折射一個(gè)世界。只要用心去讀你總會(huì)從一本書啟示到新發(fā)現(xiàn)。如果我在一個(gè)幽靜的環(huán)境下看書,我會(huì)深思,為何故事中的人會(huì)這樣做?作家為何編寫這故事,接著我會(huì)把這精彩的故事編下去,再回頭欣賞這有趣的片段,并提出疑問。因此,讀書是一種充實(shí)人生的樂趣,一種自我陶醉的境界。
當(dāng)你為一個(gè)問題絞盡腦汁,百思而不得其解時(shí),或?qū)δ硞(gè)問題小有心得時(shí),這時(shí)能從讀的書中領(lǐng)悟出來,你的感覺是那樣的.舒服。正如:讀杜甫的詩使人感悟人生辛酸,讀李白的詩使人領(lǐng)悟官場的:而魯迅的文章使人認(rèn)清社會(huì)的黑暗,巴金的文章讓人感到未來的希望。所以讀書能人生的感悟
讀書,只要你善讀,它就像一盞明燈,給予我知識(shí)的力量,教會(huì)我做人的道理,讓我感悟人生,助我健康地成長,快樂的走好人生的每一個(gè)階段。
讀書筆記范文5
霧中,風(fēng)中,松依然在風(fēng)中招展。時(shí)不時(shí)地劃開一片霧,有時(shí)卻抖落一身露珠。
它塔狀的.身軀使它如此矯健,風(fēng)想把它拽倒,可它說:“我不會(huì)倒!”
它聳立在眾花草之上,卻是綠得樸素。它像一把大傘,個(gè)它們遮擋住陽光的炙熱,擋住了風(fēng)雨的侵蝕;它又像一塊玻璃,把不需的陽光全透了過去,無私的奉獻(xiàn)著。
讀書筆記范文6
去了一個(gè)地方,總覺得留下些文字,無論是攻略還是游記,才算是結(jié)束,或許看完一本書也是一樣的。在來回三亞的候機(jī)和飛行時(shí)間讀完了《酥油》這本書,我遲遲沒有打開下一本小說,似乎是在整理完思路前不愿意那么做。書中描寫的情景與我處的環(huán)境是強(qiáng)烈的反差,一邊是艱苦卓絕的草原生活,一年中大部分時(shí)間都接受著大自然的考驗(yàn),有時(shí)候甚至是生死的考驗(yàn),另一邊是海邊度假般的生活,一切生活上的舒適都被安排的好好的,唯一要做的事打扮和享受。
我讀著書的時(shí)候難過著,不讀書的時(shí)候享受著,關(guān)于如何更心安理得地享受物質(zhì)生活,我至今仍在摸索之中,然而這并不是我看完這本書主要想說的。其實(shí)書的前半部分,讓我想到了《狼圖騰》中許多的描述,同是描繪草原生活,我讀來卻沒有《狼圖騰》引人,可能是因?yàn)槲沂莻(gè)崇拜自然的人吧,對(duì)于已經(jīng)存在的自然法則總是充滿著好奇,又充滿著尊敬。讀完整本書后,我才意識(shí)到這種壓抑來自于哪里。
《狼》本質(zhì)上寫的是自然,雖然后期也寫到一些人類活動(dòng)如何干預(yù)了自然,以及狼性如何可以幫到一個(gè)民族的性情,但最主要還是刻畫了自然本身的模樣。雖然也為篇中大自然的殘酷而難過,也為篇末草原被破壞而心痛,但這是單一的情感,換句話說,很容易可以分辨出什么是對(duì)的,什么是錯(cuò)的,判斷的.標(biāo)準(zhǔn)就是大自然的法則,順應(yīng)它便是好的。但《酥》寫的是制度,是信仰,政策,風(fēng)俗下的制度,沒有統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)去判斷如何是對(duì)的,如何是錯(cuò)的,甚至如何更好都不知道,想到最后,便是無解,所以壓抑。
這些真真實(shí)實(shí)存在著的壓抑,倘若就當(dāng)沒看見,也可以過生活,看見了記在心里,也過著每一天,我著實(shí)不知道除了一份牽掛還可以做什么。
讀書筆記范文7
“老雕也摔死了,它那只左翅膀最后撲棱了兩下,便停止了掙扎。火紅的夕陽下,那只金色的翅膀直直地僵硬地伸向天空,猶如一塊金色的墓碑。這是老母狼紫嵐的墓碑!边@是書中對(duì)主人公紫嵐的最后一次描述。
《狼王夢》講述的是紫嵐想把自己生下的四匹公狼訓(xùn)練成狼王,可是第四匹雄性的狼死了,結(jié)果還失敗了,最后其他三匹公狼也全都死了,想讓自己的孩子成為狼王如夢幻泡影一般,永遠(yuǎn)成了紫嵐的一個(gè)夢想。整本書非常值得看,有失去孩子時(shí)的痛苦,有狼群之間的殘酷競爭,還有一直在紫嵐心里的夢,永遠(yuǎn)實(shí)現(xiàn)不了的狼王夢。生還是死,繼續(xù)還是放棄,情感還是目標(biāo)……面對(duì)許許多多的問題,紫嵐必須作出艱難選擇,,甚至是傷心痛苦許多的選擇,這對(duì)自己是個(gè)挑戰(zhàn),事情對(duì)自己是種種的沖擊!
《狼王夢》我最傷心的地方就是藍(lán)魂兒被捕獸夾夾住的時(shí)候。當(dāng)轉(zhuǎn)過一道山岬,潔白的`雪地上突然出現(xiàn)了一頭血液還沒有凝固的山羊。藍(lán)魂兒已沖了過去,紫嵐明白這是獵人的布下的陷阱,她想制止藍(lán)魂兒,但已經(jīng)晚了。藍(lán)魂兒的兩只爪子已搭在山羊的身上。轟——乓,一瞬間,藍(lán)魂兒已經(jīng)被捕獸夾夾住了腰,它無法動(dòng)彈。紫嵐不顧一切地?fù)涞借F夾上,用牙咬捕獸器。
牙齒被咬落了四顆,咬得滿嘴全都是鮮血,都沒有咬開捕獸夾。獵人慢慢地快趕來了,紫嵐的時(shí)間慢慢減少了了。紫嵐把全部的溫柔和溫暖都集中在舌尖上,來回舔著受困的藍(lán)魂兒,鐘情而又慈祥。藍(lán)魂兒被紫嵐的母愛所迷住了。突然間,紫嵐一口咬斷了藍(lán)魂兒的喉管,動(dòng)作干凈又利索。藍(lán)魂兒馬上氣絕身亡了。對(duì)狼來說,這是最好的解脫,死亡是狼永恒的歸宿。
讀完《狼王夢》,我最大的感受就是紫嵐的夢想和堅(jiān)持不斷的努力。它的執(zhí)著造就了三個(gè)強(qiáng)壯的生命,釋放著頑強(qiáng)的生命力。紫嵐所擁有的還有它的果斷,果斷讓它加速訓(xùn)練自己的三個(gè)兒子想盡早替自己的丈夫奪取狼王之位,讓自己的兒子當(dāng)上狼王;它也有一點(diǎn)勇于獻(xiàn)身精神,寧愿自己多受點(diǎn)兒傷也要費(fèi)心把自己的兒子訓(xùn)練成狼王。當(dāng)然,還有它永遠(yuǎn)放不下的狼王夢……
我把這本書介紹給愛書的同伴,這本書值得大家去看看、品品。
讀書筆記范文8
《金瓶梅》難道就是要教人那些云雨技巧,寫個(gè)熱鬧的故事嗎?
那《金瓶梅》要傳達(dá)的主旨到底是什么。
我理解的不一定對(duì),我的想法是,《金瓶梅》主要在告訴人們兩件事。
第一,“功名蓋世,無非大夢一場;富貴驚人,難免無常二字!
都是捕風(fēng),都是虛空,都是夢。人生一世,赤條條來,赤條條去,掙掙扎扎一輩子,可是到頭來你什么都抓不住。就是黃粱一夢。與其痛苦過去,糾結(jié)未來,不如就活好當(dāng)下。
第二,因果守恒,善惡到頭都有報(bào)應(yīng)。
善因善果,惡因惡果,自作自受,自種自食。做人一定要兩件事,讀書與積德。
三言二拍中說“我不淫人婦,人不淫我妻”,用來形容西門慶的.私生活再恰當(dāng)不過,西門慶把別人的老婆一個(gè)個(gè)不擇手段搞到手,到最后自己的老婆也一個(gè)個(gè)被別人睡。西門慶不擇手段地去掙錢,斂權(quán),到最后一死,家產(chǎn)也一步步散盡,烏紗帽馬上有后人戴去。西門慶一生害死人無數(shù),自己呢,到最后落得個(gè)什么下場,精盡人亡,兒子夭折。死還不是馬上就死了,拖拉著痛苦很久……
除了西門慶,書中的每個(gè)人都在最后承受了自己該承受的結(jié)局。長命的長命,割頭的割頭。欠債的還債,欠命的還命。舉頭三尺有神明,都要還的。
都是因果。
讀書筆記范文9
書,是人類靈魂的導(dǎo)師,是千古風(fēng)流人物潑墨繪下的一派豪情,是萬般情感的源頭,是多重性格的化身。他時(shí)而像大海上涌起的滔天巨浪,時(shí)而像森林古木的幽靜深邃,時(shí)而又像巫山云霧的虛幻迷茫……
造物主賜予了人類多重性格,或喜、或怒、或哀、或樂。因此,多少代文人筆尖下便淌著自己的性格,無數(shù)條絲一般的涓涓小溪匯集在一起,貫成了一部部通古今的長河大書!耙磺(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特”,作者和一代又一代的讀者共同鑄就了書的性格。書的性格是作者性靈和讀者個(gè)性的綜合呈現(xiàn)。
不同的人用不同的性格寫出了不同的書,我用我的眼光去讀出他們的性格。
當(dāng)我讀《朱自清散文集》的時(shí)候,我能感受到他跳動(dòng)的心臟,理解到了他流暢筆調(diào)和淡淡憂郁風(fēng)格的散文后才知道,他其實(shí)不像外表看起來那樣文儒,他有火一樣的青春熱情,一腔熾烈的愛國熱血。我用手摸著那散發(fā)著幽香的書頁,這股熱血流淌在我的指尖,流進(jìn)了我的血管。
JK羅琳的《哈利波特》是改變我一生的書,曾經(jīng)為得不到整套的《哈利波特》而淚濕被褥。那響徹靈魂的正義呼喊震蕩在腦際永生難逝,“除你武器”和“阿瓦達(dá)索命”的終結(jié)咒語時(shí)刻在耳畔回響。羅琳細(xì)致地刻畫這樣一個(gè)經(jīng)歷磨難卻始終相信正義可以打敗邪惡的小巫師形象,不正是在向別人講述她自己的經(jīng)歷嗎?——一個(gè)堅(jiān)信真理而又飽經(jīng)風(fēng)霜的愛幻想的女人。我用純真向善的心再三細(xì)讀這套童話名作,我的心一次比一次更震撼。
又如王爾德的成名童話集《快樂王子》。那一心想著使別人快樂自己卻殘破不堪,最終留下一顆破碎鉛心的王子不正是王爾德的化身嗎?正因?yàn)樗且粋(gè)這樣性格的`人,他才寫出了這部中外喜歡的不老童話作品。相信,他現(xiàn)在正在他造好的“無憂宮”里,聆聽著那只小鳥的快樂歌聲吧!我也快樂的讀完你的童話。
書的性格因人而定,他的主人曾用滿腔熱情和溫暖的雙手造就了他,用文字傾訴著自己的故事。書的性格因人而定,他的讀者用自己的眼光和心靈演繹著那曾經(jīng)的故事。作者和讀者共同鑄就了——書你今天的性格,把他深深的刻在流失的歲月里,待來者去慢慢體會(huì),細(xì)細(xì)品味吧……
讀書筆記范文10
《孔乙己》是一部著名的短篇小說,它的成功在于塑造了封建社會(huì)后期下層知識(shí)分子的典型形象。
他不能謀生,他懶惰,他以自己為榮。他拒絕脫下他又臟又舊的長袍,這象征著一個(gè)學(xué)者的身份。他和很多人交談,總是表現(xiàn)出他是一個(gè)不同的學(xué)者。甚至當(dāng)別人嘲笑嘲笑他的時(shí)候,也不得不一次又一次地表現(xiàn)出自命不凡和自戀的傲慢。只有當(dāng)人們觸碰到他靈魂深處的傷疤——,“為什么連半個(gè)書生都得不到”,才立刻露出苦惱的樣子。在長期的封建文化教育中,他和一般士大夫一樣勤奮,無法謀生,養(yǎng)成了懶惰好酒的壞習(xí)慣。有時(shí)候偷東西是不可避免的,最后以腿斷的悲劇收?qǐng)觥?/p>
他迂腐,可笑,麻木不仁,無意識(shí)到死。封建文化教育和科舉制度不僅毒害和摧毀了他的靈魂,也摧毀了他的身體。作者在刻畫孔乙己性格中的悲情,批判其封建落后意識(shí)的同時(shí),也對(duì)他表現(xiàn)出了善意和必要的同情。比如他寫道,他教“我”讀書,給孩子發(fā)香豆,但他在店里的.品行比別人好,就是“從不拖欠”,他還“寫了一句好話”。
這些描寫引起了讀者對(duì)毒害、摧殘他的封建社會(huì)和科舉制度的反感。這就是孔乙己杯的社會(huì)根源。孔乙己是一個(gè)生活在麻木冰冷的社會(huì)環(huán)境中的不幸的人?滓壹壕裆系耐纯啻笥谏眢w上的痛苦。作者把孔乙己的外貌、衣著、體態(tài)、語言、動(dòng)作交織在一起,讓這個(gè)被科舉制度欺騙愚弄了一輩子的下層知識(shí)分子的形象,以一種立體感展現(xiàn)在讀者面前:他不出名,但很傲慢;四體不勤,但懶;窮,卻死而愛面子;悲痛欲絕,卻又麻木不仁。晚年的孔乙己,被“一切都是劣等的,只有讀書高”的封建思想毒害,慢慢爬走了。
讀書筆記范文11
自從讀書以來,我學(xué)到了很多知識(shí),但也失去了一些快樂,這讓我覺得有點(diǎn)患得患失的感覺。在閱讀這條路的過程中,有苦惱,也有歡樂。然而,大部分的還是坎坷。我必須一次又一次地攀登高峰,克服重重困難。
在這條道路上,通常有三條防線:中學(xué)、高中、大學(xué)。我們的任務(wù)是把這三道防線一一打破,因?yàn)樗鼈兪俏覀內(nèi)松霓D(zhuǎn)折點(diǎn)。
其實(shí)讀書并不容易,不容易的是你以怎樣的態(tài)度和怎樣的方式去讀書學(xué)習(xí)。而閱讀的成就主要分為兩點(diǎn):一是:自我的天賦,二是:后天的教育和訓(xùn)練。就我個(gè)人而言,我認(rèn)為后者對(duì)于成長和發(fā)展很重要。
偉大的發(fā)明家托馬斯·愛迪生曾經(jīng)說過:“天才等于99%的汗水+1%的靈感!贝_實(shí),努力工作是一個(gè)人成功的重要因素。
但在很多現(xiàn)實(shí)生活當(dāng)中,靈感往往比努力重要的多,試問如果不去憑借自身的靈感與細(xì)心觀察問題的.潛力去尋找問題,又怎能憑借那99%的汗水去努力尋找答案,所以,在學(xué)習(xí)中,我們不僅僅要努力,也要有一雙敏銳的眼睛去觀察事物與一顆對(duì)問題探索,好奇的心。
讀書也是如此。我們應(yīng)該對(duì)任何一門學(xué)科保持熱情的態(tài)度去學(xué)習(xí),為自己的學(xué)習(xí)道路制定一份計(jì)劃。偉大的哲學(xué)家黑格爾在讀書養(yǎng)成了一種獨(dú)特的習(xí)慣。他喜歡做摘錄,經(jīng)常寫筆記,廣泛閱讀。由此可見,良好的閱讀習(xí)慣不僅豐富了人們的知識(shí),而且培養(yǎng)了人的身心修養(yǎng)。有這樣一個(gè)公式:A=X+Y+Z,意思是:成功=艱苦的努力+正確的方法+少說空話。
在讀書中,其實(shí)你會(huì)發(fā)現(xiàn)很多美好的東西,引起你的感悟,成為你的心得。
讀書筆記范文12
這本感覺挺普通,沒什么特別之處,整本書我歸納成三句話的話就是:調(diào)整稀缺心態(tài)、不要有管窺之見,規(guī)劃和管理好“帶寬”。老外的書就是這樣,論點(diǎn)的提出會(huì)有非常多的論據(jù)和例子佐證,所以用掉了大量的篇幅,說句大言不慚的話,我拎出來的筆記已經(jīng)對(duì)觀點(diǎn)進(jìn)行了歸納匯總,如果你認(rèn)可書內(nèi)的這些觀點(diǎn)并理解的話,就沒必要看這本書了,重點(diǎn)還是操作層面的問題,如何實(shí)踐、如何更好地指導(dǎo)工作和生活,我準(zhǔn)備采用李笑來《把時(shí)間當(dāng)做朋友》書里的一個(gè)方式,就是除了記錄每天做的事情之外還要對(duì)所做事情消耗的時(shí)間做一個(gè)記錄,通過記錄及歸納幫助我們調(diào)整稀缺心態(tài)。前段時(shí)間和同學(xué)討論一個(gè)贏家路徑依賴的問題,他說贏家最可怕的就是路徑依賴,會(huì)導(dǎo)致盲目自信,其實(shí)我覺得不光是贏家的路徑依賴可怕,普通人的路徑依賴更可怕,因?yàn)槲覀儠?huì)陷入忙碌且浪費(fèi)時(shí)間的陷阱而不自知,周而復(fù)始地重復(fù)而不打破,希望我們每個(gè)人都不要陷入自己營造的陷阱。
1、稀缺是一種心態(tài)。當(dāng)它俘獲我們的注意力時(shí),就會(huì)改變我們的思維方式,影響我們的決策和行為方式。當(dāng)稀缺俘獲大腦時(shí),人們的注意力會(huì)集中在如何以最有成效的.方式去利用自身資源上,從而會(huì)經(jīng)歷一個(gè)短期獲益,長遠(yuǎn)看會(huì)付出代價(jià)的過程。
2、認(rèn)知具有高度的相對(duì)性。雖然相對(duì)性認(rèn)知是大腦處理信息時(shí)的固有特征,但經(jīng)驗(yàn)與專業(yè)技能還是能讓我們擺脫這一限制。專業(yè)技能,也就是對(duì)某一領(lǐng)域知識(shí)的深度理解,能夠?qū)φJ(rèn)知形成改變。
3、如果你不清楚自己為了獲得某件東西而需要放棄什么,那么就很難想清楚這件東西的成本和價(jià)值。余閑以及權(quán)衡的缺失意味著我們無法擁有對(duì)物品進(jìn)行價(jià)值判定的簡單、直接的方法。(機(jī)會(huì)成本的概念)
4、當(dāng)今天的資源,無論是時(shí)間還是金錢,能在當(dāng)下為你帶來比未來更大的利益時(shí),借用就是行得通的做法。而當(dāng)我們有了管窺之見時(shí),借用就會(huì)超越得失均衡的限度。當(dāng)面臨稀缺狀況時(shí),我們的借用,從長期來看通常是不合理的。管窺心態(tài)會(huì)限制每一個(gè)人的視野。當(dāng)有了管窺心態(tài)時(shí),我們就只能局部地、暫時(shí)性地解決問題。
5、數(shù)十年的研究顯示,在資源最為充裕的時(shí)期,而且特別是在這樣的時(shí)期,我們尤其容易犯下拖延的毛病。(從大時(shí)代到小個(gè)體都要引以為戒)
6、許多系統(tǒng)的正常運(yùn)轉(zhuǎn),都以余閑的存在為前提。真正有效率的勞動(dòng)者,不會(huì)整天馬不停蹄地工作,而是閑庭信步般輕松愉悅地處理事務(wù)。因?yàn)檎嬲匾氖,將有效的帶寬最大化,而非將工作的小時(shí)數(shù)最大化。
7、你以為保持靈活度是在幫自己,但卻讓自己產(chǎn)生了拖延和分心。(小聰明難敵大智慧)
8、逃離稀缺陷阱需要的不是偶爾表現(xiàn)出來的警醒,而是持續(xù)、永恒的警醒——一種在任何時(shí)間里都能抵御所有誘惑的能力。(最喜歡的一句壓軸)
讀書筆記范文13
幸福,仿佛一直離我很遠(yuǎn)。但今天讀了《田野的孩子要讀書》一文之后,我深受振動(dòng),和他們比起來我是多么幸福呀!
《田野的孩子要讀書》這篇文章主要講的是廣州北郊的江下村,有一片近40畝的連片菜地,。菜地中有一間靠農(nóng)民東拼西湊用舊木板和石棉瓦搭建的學(xué)校,60多個(gè)靠種菜為生的農(nóng)民的孩子,在這里讀書。無論嚴(yán)冷酷暑,天天早晨總能聽到孩子們朗朗的讀書聲。
這所學(xué)校在老師的辛勤勞動(dòng)、孩子們的刻苦學(xué)習(xí),這所“窩棚學(xué)校”越來越有名氣。不久傳來了確切的消息,這間學(xué)校和他們父母那些散落在四方的“窩棚”都屬于影響市容的違章建筑,要被拆除。他們種的菜地也將被隊(duì)里收回。孩子們將和他們的父母一同回到貧困的老家,他們又失往了一個(gè)學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。
讀了這篇文章我收益匪淺。他們在艱苦的環(huán)境下,仍然十分熱愛讀書,而我過著不愁吃、不愁穿、住著寬敞明亮的套房,過著幸福的日子,卻不懂得往珍惜,還經(jīng)常抱怨這個(gè),抱怨那個(gè)。記得有一次我在造作業(yè),外面電視播放著我最愛看的《歡樂英雄》,我真想出往看,可是作業(yè)沒做完,怎么辦。嗨,趕緊先把作業(yè)做完。一會(huì)兒,我還是經(jīng)不住電視響聲的,心想:要是遲一點(diǎn)看,不久少看很多了嗎,再說作業(yè)還有這么多!八懔,不管了!蔽易匝宰哉Z道。
停下筆連忙跑到客廳貪婪地看起電視來。電視演完,哎呀,已經(jīng)十點(diǎn)半了。我的眼睛上下開始打架了。我想:先睡一下在起來做吧。我一躺下往就睡到了天大亮。作業(yè)仍然還有那么多沒,媽媽知道后責(zé)罵我:“作業(yè)沒做完就看電視,要是這單元沒考好,你看著辦吧。”我想跟她頂,但是一想都是自己不好,就悶悶不樂地,只好等著挨批了。
讀完這篇文章后,我知道媽媽是為我好,我不像田野的'孩子一樣沒學(xué)上,而我是有學(xué)上而不認(rèn)真上,不懂珍惜今天的幸福生活。我想,今后我再也不會(huì)沒做完就往看電視了。
我很幸福,由于我有優(yōu)越的學(xué)習(xí)條件,良好的學(xué)習(xí)環(huán)境,和田野的孩子比起來真是天差地別。我今后一定要珍惜這來之不意的幸福生活,刻苦學(xué)習(xí),把握本領(lǐng),努力成為建設(shè)祖國的有用人才。
讀書筆記范文14
“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說乎?有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?”這幾句話出自春秋時(shí)期的孔子及其弟子之手的流傳千古的一本著作—《論語》。這本書在中國歷史上有很大的影響。在中國,這本書是家喻戶曉的,還被尊稱為“五經(jīng)之輨轄,六藝之喉衿!边@本書中的道理被后人延用至今?鬃拥膶W(xué)說也流傳出中國,傳播到國外。
謙虛
子曰:“三人行,必有我?guī)熝。”別人的言行舉止,必有我們值得學(xué)習(xí)的地方。無論你是多么學(xué)識(shí)淵博的學(xué)者,還是萬人敬仰的科學(xué)家,你都要虛心向別人請(qǐng)教。你可知《程門立雪》的.故事,故事中的學(xué)生為了請(qǐng)教老師一些問題,在老師門外,冒著大雪,冷得哆嗦,依然等著,我們要虛心好學(xué)。
“知之為知之,不知為不知,是知也!贝竺ΧΦ幕实厶铺冢撔慕蛹{魏征的建議,居安思危,戒驕戒奢。沒有覺得自己高高在上,不可向下臣學(xué)習(xí),而是向魏征學(xué)習(xí)。最后,在唐太宗統(tǒng)治時(shí)期,出現(xiàn)了貞觀之治這一盛世局面。
讀了孔子的言論,我知道了一個(gè)人無論是有多少成就,你都要虛心請(qǐng)教別人,做到謙虛為人,謙虛好學(xué),這樣,你才會(huì)有更大的成就。
反省
《學(xué)而》中,曾子曰:“吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友而不信乎?傳不習(xí)乎?”曾子堅(jiān)持反省自己在為人,與朋友交往和復(fù)習(xí)知識(shí)等方面的做法,從而不斷提升自己,使自己得到升華。這是人有所成就的重點(diǎn)—堅(jiān)持反省自己的行為。
《子張》篇中記載的,子夏所說:“日知其所亡,月無忘其所能!边@就是一個(gè)人修身的根本,不斷反省,做得更好,不斷升華自己!
孝順
孝是中華民族的傳統(tǒng)美德,有言道:“百善孝為先!庇凶釉唬骸捌錇槿艘残⒌埽梅干险,鮮矣;不好犯上,而好作亂者,夫之有也。君子務(wù)本,本立而道生。孝弟也者,其為人之本與!”君子專注于基礎(chǔ)工作,基礎(chǔ)樹立了,‘道’也就產(chǎn)生了。孝順父母,尊敬師長,這就是‘仁’的基礎(chǔ)!
子曰:“弟子,凡則孝,出則悌,謹(jǐn)而信,泛愛眾,而親仁,行有馀力。則以學(xué)文。”你可聽過《扇枕溫衾》的事呢?東漢江夏安陸入黃香,他九歲喪母。事父極孝酷夏時(shí)為父親扇涼枕席;在寒冬時(shí)用身體為父親溫暖被褥。父親十分感動(dòng),鄰居們都夸贊他孝順。
傳承中華美德,做好仁德之人。
仁德
讀了《論語》之后,我更欣賞孔子的“仁德之道,子曰:“君子坦蕩蕩,小人常戚戚。”《論語》中,孔子曰:“剛、毅、木,訥近仁!边@是孔子對(duì)“仁德”的理解!墩撜Z》可謂是把“仁德”這一精神闡釋的淋漓盡致!孔子正是做到了“仁德”,他的芳名才會(huì)流傳千古。如何做好一個(gè)偉大的人—首先要做到“仁德”,“仁德”是一種必不可少的精神,“仁”則為善、剛、毅、省……“德”則為謙、讓、助……
子曰:“茍志于仁矣,無惡也!彼,我們要做個(gè)仁德之人。
書中有許許多多的道理,久久回味,仔細(xì)咀嚼,像是親自聆聽了孔子的教導(dǎo),品味《論語》,對(duì)話圣賢,“仁德”之道,顯于其中!墩撜Z》中的道理不僅指導(dǎo)著當(dāng)前人們的行為,而且引領(lǐng)人們走向更文明的生活。它使我們終生受益。
讀書筆記范文15
看因講《論語》所體現(xiàn)出知性氣質(zhì)而被眾人所熟知的于丹女士的專訪,她這樣描述孔子:我不主張從性別的角度去看孔子。在我的心目中:孔子只有溫度,沒有色彩。
專訪在笑聲中結(jié)束,而隨之而來的是一個(gè)巨大的困惑。我們需要什么樣的孔子?換言之,孔子及《論語》究竟能給我們帶來什么?
古人云:五色令人目盲。五色在現(xiàn)實(shí)中的意義重點(diǎn)在于作為誘惑出現(xiàn)。眼睛作為對(duì)外界認(rèn)知的一個(gè)通道,似乎更易被現(xiàn)實(shí)所亂,從而蒙蔽內(nèi)心。色彩是斑斕無常的,正如每一種誘惑與欲望,而能夠抵之御之的唯一辦法即是強(qiáng)大、堅(jiān)定自己的內(nèi)心。
而溫度,正是內(nèi)心的良藥。
《論語》教與人天地和諧共處之道為先,其意很是明確:一個(gè)人可以閉世隱居(而這點(diǎn)確實(shí)由許多人難以揣測的社會(huì)因素造成),但他必須活在世上——意味必須先學(xué)會(huì)與自然相處,儒家所講的類似與道家的“天人合一”便在此有所體現(xiàn)。而第二要?jiǎng)?wù)即為心靈之道,我覺得這足以體現(xiàn)孔子這個(gè)圣賢對(duì)人生把握太到位了,只要心靈足夠強(qiáng)壯,那么便可以做到寵辱不驚,在人生的風(fēng)口浪尖上依然神定氣平;同樣,是要給心靈找到正確的歸途,那么仁、義、禮、智、信自然成為其準(zhǔn)則,黑白清濁也就自然分明。國外的情詩中總說:WE SHOULD BE STRONG ENOUGH TO FIGHT FOR THIS LOVE。雖然情感亦屬錯(cuò)綜復(fù)雜,充斥人性境遇的,但一個(gè)“足夠強(qiáng)壯”也與孔夫子所倡的.心靈之道不謀而合。
明白這兩點(diǎn)后,理想、交友、人生都已不是問題!盀榇笫抡卟痪行」(jié)”主要的路徑已確定,自然就難墮迷途。我們確實(shí)能從《論語》中看到一個(gè)真實(shí)的孔子,他擁有一個(gè)常人應(yīng)有的率性,也擁有一個(gè)圣哲的豁朗與通徹;也會(huì)對(duì)天發(fā)誓,也會(huì)“知天命”而慨嘆。——這就是孔子所提的人生,嚴(yán)格要求心靈,放松生活狀態(tài)。
在現(xiàn)代社會(huì)紛雜之中,人生需要一個(gè)自己心靈的樂土,而《論語》的意義在于“道不遠(yuǎn)人,讓我們在圣賢的照耀下踏上歸途!
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