諸葛亮與吳用優(yōu)秀作文（精選20篇）
在現實生活或工作學習中，大家總免不了要接觸或使用作文吧，作文是從內部言語向外部言語的過渡，即從經過壓縮的簡要的、自己能明白的語言，向開展的、具有規(guī)范語法結構的、能為他人所理解的外部語言形式的轉化。那么你知道一篇好的作文該怎么寫嗎？以下是小編整理的諸葛亮與吳用優(yōu)秀作文，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
諸葛亮與吳用優(yōu)秀作文 篇1
三國中最著名的謀士非諸葛莫屬了。他在三足鼎立時期，屢施佳計，使蜀國在以小博大的戰(zhàn)役中獲得好處，失敗了，則會使蜀國從壞處里獲得最大的好處。而吳用是水滸傳里一個智者，他原本只是一個地位低下的教書先生，最終坐上梁山第三把交椅。
這諸葛亮與吳用都是聰慧之人，那么他們誰更強呢？
三國時期是一個英杰俊才踴躍的時期，若說那些英杰俊才們是一片森林，那么諸葛亮就是這片森林里的參天大樹。他用兵神出鬼沒，常常讓對手摸不著頭腦，比如他著名的一個計法——草船借箭，這個計法讓我們知道了諸葛亮的聰明才智，還讓我們知道了諸葛亮的“神奇”之處。當下，我們的天氣預報偶爾被老百姓叫成天氣“亂”報，因為時常不準。可這幾千年前，諸葛亮又是怎么知道當時的天氣呢？說明他還懂天文地理，看來諸葛亮真是“深不可測”。
吳用，是一位水滸傳里的智者，不過它的“智”與諸葛亮的“智”是大不相同的。諸葛的計謀是想方設法，不傷及無辜，而吳用的計謀通常要死那么一些人。比如逼朱仝上山。吳用是一介草匪，而宋江是和吳用一起的，宋江有一個朋友叫朱仝，他放走了一個囚犯，叫雷橫，而朱仝又救過宋江，現在宋江想叫朱仝上山一起，朱仝不愿“落草”。這時吳用想出了一個計策，他讓宋江叫李逵把知府托在朱仝那的小衙內給劈死，從而逼朱仝上山，陰謀得逞。
從大體來看，諸葛亮雖說勝率不如吳用，但他創(chuàng)造了“木牛流馬”，又創(chuàng)造了“諸葛連駑”，創(chuàng)造性比吳用強。
更重要的是，諸葛亮比吳用用計“善”，吳用陰狠，耍的都是小聰明，而諸葛亮則是大智慧。
諸葛亮與吳用優(yōu)秀作文 篇2
我讀過許多名著，每天晚上我都會孜孜不倦地讀名著。其中中國大名著是我們小學生缺一不可的必備書。盡管內容很好，我也只有一點時間。我都要看好幾遍才安心，有時時間不夠。我還會忘記時間吃飯呢！因為長時間的看名著我的書里的人物都深深地印在了我的腦海里，其中我最喜歡的則是三國演義里的諸葛亮。
諸葛亮上知天文，下知地理。非常勇敢機智。這是我最敬佩的一個地方，太也創(chuàng)造了許多傳奇。人們都稱他為傳奇。人們都稱他為神人，怪不得劉備都三頓茅廬呢!
我印象最深的是：一次周瑜要調撥諸葛亮，諸葛亮顧全大局。利用北方人的方法讓魯肅二十只大船，每一個大船都插了六個稻草人。曹軍全然不知道他們是怎么回事又知道北方人有缺陷，只好用弓箭亂箭一氣。他們那里知道這是諸葛亮的計謀？不一會穿上全部插滿了箭，回來時，大家都大吃一驚。
諸葛亮還有一次要攻破司馬懿，結果失守了。這個時候，諸葛亮也只有二千五百人馬了，都是殘兵老將。身邊沒有大將了。而這時司馬懿帶著大軍追來，諸葛亮不慌不忙，要求大家鎮(zhèn)靜，司馬懿見這情景，立即撤退。沒想到一招小小的空城計就嚇跑了司馬懿。
諸葛亮的故事還不止呢！他智勇雙全，機智勇敢。真是我們學習的榜樣！周瑜就是因為他，因病而死呢！
諸葛亮與吳用優(yōu)秀作文 篇3
一天晚上，我捧著《三國演義》津津有味地讀了起來。漸漸地，我感覺到自己飄向了窗外。
“這是哪兒？”我喃喃自語。說著便往四周一瞧，只見大街上的行人都是身穿長袍，手拿折扇，難道我來到了合久必分、分久必合的三國時期嗎？很快，我在蜀國軍營里找到了身長八尺、峨冠博帶、手持羽扇的諸葛亮。
諸葛亮面帶微笑：“你好，小朋友。我夜觀天象，知道你今天會來找我。說吧，你有什么問題？”
我十分好奇地問：“孔明先生，您未出茅廬，為什么就知道天下三分呢？”
諸葛亮用手捋著胡須說：“這并不是我的功勞。我有很多朋友，他們都學富五車，經常與我討論國家大事。不然，我也只是一位無知的草民�！�
“先生您也太謙虛了。火燒赤壁、七擒孟獲、草船借箭、空城計……不都是您的計謀嗎？這些故事現在都已經鮮為人知了。”我恭恭敬敬地說，“先生，你能否把神機妙算的本領傳授給我呀�！�
諸葛亮聽后哈哈大笑，“當然可以。其實，這一切都得歸功于書籍��！是書籍給予我知識，給予我力量，使我使用計謀時得心應手、游刃有余。因此，你們這些小朋友也必須珍惜光陰，發(fā)奮圖強，不但要多看，多讀，多想，還要博覽群書。這樣你就一定會受益無窮！”我聽后不禁唯唯稱是……
忽然，一陣鈴聲把我驚醒，睜眼一看，我又回到了現實世界，再看看身邊《三國演義》這本書，不由自主地笑了起來。與諸葛亮聊天真讓我受益匪淺�。�
諸葛亮與吳用優(yōu)秀作文 篇4
收山川，排八陣，六出七擒，五丈原前，點四十九盞明燈，一心只為酬三顧。
取西蜀，定南蠻，東和北拒，中軍帳里，變金木草卦，水兒偏能用火攻。
——————題記
閑話三國，品讀孔明，感慨萬千。調侃諸葛亮，領略他的傲人風姿。
游白帝城，覽托孤堂�？酌鳟敃r恐怕處境并不好，杜甫曾揮筆談到：“功蓋三分國，名成八陣圖。江流石不轉，遺恨失吞吳�！贝嗽娪幸钟袚P，提及那兵敗東吳，孔明定惆悵。這千古遺憾怎能容忍？調侃孔明的傷痛，感受歷代王朝，戰(zhàn)火紛飛，爾虞我詐。
傷痛歸傷痛，調侃傷感豈不太單調，若說他的光輝成就，何時才能道清！雖是道不清，但也聽我隨口侃兩句�？酌鬏o佐劉備建立西蜀，聯(lián)吳抗曹。雖實力相差懸殊，但孔明用“陰謀、陽謀、明說、暗斗”的方式既保全自身，又火燒赤壁，為三國鼎立奠定了基礎。
孔明曾有“出師表未捷身先死，長使英雄淚滿襟”的挫敗，但他的足智多謀；他的博學多識；他的忠心不二，誰又能說明呢？他懷著赤裸裸的愛國心，為劉備打下一片江山。在戰(zhàn)場，他的名字猶如地獄羅剎，讓人聞風喪膽。在文學，他的才華橫溢，他蒼勁的筆法，他的壯志豪情又有誰能效仿？這就是諸葛亮。
閑論三國，看盡無數英雄豪杰的身姿，看盡三國的戰(zhàn)火妖嬈，看盡孔明的輝煌。感慨他的人生，調侃他，讀出無數心得。
諸葛亮與吳用優(yōu)秀作文 篇5
公元228年，諸葛亮經過精心準備，舉兵北伐。就在關鍵時刻，諸葛亮不顧眾人的期望，不用宿將魏延、吳壹等人，卻讓馬謖去守街亭，結果馬謖與魏將張？A戰(zhàn)于街亭，“為？A所破，士卒離散�！敝T葛亮失去進攻的前進基地，被迫退軍漢中。第一次北伐就此失敗。
論者們常以此證明諸葛亮無識人之名，以致北伐大計屢屢受挫。這話固然有一定的道理，但難免事后諸葛亮之譏，苛求他人。我們知道馬謖并非一無是處。街亭之戰(zhàn)以前，參軍馬謖跟隨諸葛亮多年，屢出奇謀，克敵制勝，為蜀軍立過大功，如獻計征服孟獲。
諸葛亮任用馬謖去守街亭可能是綜合考慮的結果：一是要鍛煉鍛煉馬謖，為蜀國培養(yǎng)人才。二，以馬謖之才，守住街亭并非難事，但因馬謖“違亮節(jié)度”，不聽諸葛亮的安排，以致街亭失守。這是出乎諸葛亮的意料的。人只能預料正常的情況，意外事件不是人能夠把握的。三、北伐剛剛開始，連守一個小小的街亭就派魏延這樣的大將，那以后的硬仗、攻堅戰(zhàn)派誰去打？所以說，雖然，諸葛亮沒有意識到馬謖精于戰(zhàn)略，拙于戰(zhàn)術，缺乏實踐經驗的缺點，就把他推到了主將的位置。但是把北伐失敗的帳全算在諸葛亮的頭上，是苛求諸葛亮了。
不過讓人敬佩的是，事后諸葛亮上表劉禪，全部承擔了第一次北伐失敗的責任，自降三級。與赤壁之戰(zhàn)后的曹操相比，其境界不知相差凡幾，怪不得別人罵他是奸賊！
諸葛亮與吳用優(yōu)秀作文 篇6
諸葛亮是三國時期蜀國的丞相，字孔明，號臥龍，是著名的政治家、軍事家、發(fā)明家和思想家。
諸葛亮初出茅廬，就一鳴驚人，他是智慧的代表，是有思想、有頭腦的一位大人物，諸葛亮是被人們敬仰的，他能預料一切，他的盡職盡責更是使人們向他學習。
羅貫中筆下的諸葛亮能呼風喚雨，有著超常的能力，能未卜先知，諸葛亮為劉備立下汗馬功勞。如“七擒孟獲”、“草船借箭”、“大擺空城計”等等。
在“錦囊妙計”一回中，諸葛亮更是令人高看他一眼：孫權接受了周瑜的“美人計”，要劉備到吳國來迎娶他的妹妹孫尚香。實際卻是想把劉備擒住威脅蜀國，劉備臨行前，諸葛亮讓趙子龍保護主公，并給了他三個錦囊，告訴他里面有三條妙計，讓他按照錦囊中的妙計依依實行，結果趙子龍安全地把劉皇叔與孫尚香送回蜀國。
諸葛亮不但盡心盡力輔佐劉備，在主公過世后，又幫助劉備之子——劉禪開創(chuàng)基業(yè)�？蛇@時的諸葛亮已年近花甲，在一次戰(zhàn)爭前便過世了。真是“出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟”。他在臨死前也不忘給后主劉禪寫了一篇《出師表》，真可嘆他“三顧頻煩天下計，兩朝開濟老臣心�！边@使后人對諸葛亮的身世感慨不已。
《三國演義》的作者羅貫中把諸葛亮刻畫得淋漓盡致，他的盡職盡責令我們感慨。我相信，諸葛亮一定會被后人所傳頌。
諸葛亮與吳用優(yōu)秀作文 篇7
三國時期，有一位大名鼎鼎的賢士，他風度翩翩，聰明過人，深受人民喜愛。你們知道他是誰嗎？對了！他就是充滿智慧的諸葛亮。
諸葛亮性格豪放，在家中常常朗讀兵書戰(zhàn)策，他戴著一頂藍中透白的帽子，穿著藍色的布袍，外有一件白色的外套，手中輕搖著羽扇，好不神氣！
諸葛亮這個人可不簡單，他可是事情不到先知道。火燒赤壁時，諸葛亮幫周瑜借來了東南風，他早料到周瑜在心里打好了小算盤，等消滅曹操之后，覺得自己就是后患，所以讓趙云在山下等候自己，周瑜派出的強將來追他們的小船，可他們哪是趙云的對手，小船載著他們他們安全脫險，最終，諸葛亮安回到劉備身邊。
如果讓諸葛亮和其他謀士相比，謀士好比螢火蟲那微弱的亮光，而諸葛亮就像天上的月亮一般。相信大家都聽過火燒白望坡吧，曹操攻打劉備，派夏侯淵領兵十萬，戰(zhàn)將千員，謀士一大堆，但抵不過諸葛亮的才能，那他又是用什么計謀大敗曹軍的呢？原來，他巧妙運用了古戰(zhàn)策上的兵法：軍無糧，兵不戰(zhàn)而敗。諸葛亮先燒了他們的糧草，動搖了敵人的軍心，自然是不戰(zhàn)而勝，諸葛亮真是神機妙算��！
羽扇綸巾的諸葛亮，讓人喜愛；充滿智慧的諸葛亮，讓人羨慕；忠心耿耿的諸葛亮，才最讓人敬佩！他一生輔佐劉備，殫精竭慮，為蜀國鞠躬盡瘁，死而后已，諸葛亮可真了不起！
諸葛亮與吳用優(yōu)秀作文 篇8
經過對《三國演義》的細細品讀后，我對諸葛亮這個風云人物有了別的感覺。
現在我認為，諸葛亮其實并沒有什么本事。挑個簡單的例子，比如三顧茅廬，別看諸葛亮在劉備前兩次求見時恰恰出門旅游，好像他料事如神，其實并不是這樣，我們看一看之前的走馬薦諸葛，徐庶投奔曹操之前，向劉備介紹了諸葛亮，有可能徐庶借機給諸葛亮通知了一下，并且告訴了諸葛亮讓自己得到重視，受人關注的錦囊妙計。
從軍事這方面來看，諸葛亮也沒什么大本領。就說赤壁之戰(zhàn)，曹操慘敗而逃，諸葛亮在華容道的布陣完完全全錯誤了。他竟然把活捉曹操的任務交給關羽，關羽是什么人哪？是天下義士啊，曹操對他有恩，他不能知恩不報，曹操是什么人哪？是天下梟雄，把曹操放了，他后來東山再起，建立魏國，涿鹿中原，最終奪取天下，這么說，諸葛亮又不是一個戰(zhàn)略家。
諸葛亮別的地方做得不是很周到，但他糊弄人的技術還是挺不錯的。赤壁之戰(zhàn)，諸葛亮不知為何目的，開始糊弄起了周瑜，他對周瑜說自己可以借來三天三夜的東風，當時正是隆冬之季，能沒有東風嗎？可惜周瑜天氣知識懂得太少，沒看穿他的詭計。
無論是野史傳說，還是正史記載，還是小說演義，還是戲劇編排，諸葛亮在我們心中，各有各的樣。
諸葛亮與吳用優(yōu)秀作文 篇9
吳用，曾讀過萬卷經書，平生足智多謀，通曉六韜三略，自稱吳學究，人號智多星，在他的身上，流傳著許多充滿智慧的故事，如：吳用智取生辰綱，吳學究雙用連環(huán)計，吳用智賺玉麒麟，這些故事都讓人感受到吳用的智慧。
瞧！似秀才打扮，戴一頂桶子樣抹眉梁頭巾，穿一領皂沿邊寬布衫，要寄一條茶褐鑾帶，下面絲鞋凈襪，生得眉清目秀，面白須長。這就是大名鼎鼎的梁山軍師——吳用。吳用原本是山東濟州鄆城縣東溪村的私塾先生但通曉文韜武略，與晁蓋自幼結交，并協(xié)助晁蓋奪取了申生辰綱，后來為了躲避官府的追擊而上了梁山，到梁山以后，他智怒林沖火并王倫，扶持晁蓋做頭領，開始了自己的軍事生涯。吳用的性格忠君、寬仁、重義氣、輕原則。他對宋江的計劃有時雖不贊同，卻“說歸說，做歸做”；在重大的招安問題上，不與宋江爭執(zhí)，處處附從；與眾英雄好漢和睦相處，其顧全大局；夢系宋江并不辭遙遠徑往探看，知其死后，不惜以身相隨，這些事例顯示其重義如山的性格。但同時，所有這些都表明了吳用始終擺脫不了封建忠義意識的束縛。
吳用是一個聰明機靈的人，他非常重義氣，也非常忠心，從頭至尾都在為梁山伯出謀劃策，醫(yī)生為梁山伯立下了汗馬功勞，一生屢出奇謀，屢建奇功。而他的一生又何嘗不是驚心動魄的，一次次驚險的歷程，一次次聰明的發(fā)揮，一次次的臨危不懼，都不愧于”略感欺諸葛亮，陳平豈敵才能“
諸葛亮與吳用優(yōu)秀作文 篇10
三十六員天罡，吳用排第三。他雖無手提三尺劍，保衛(wèi)梁山泊�？伤墓诖_實任何人無可比擬的。我覺得他比宋江更有資格位居第一。因為他是梁山水泊的創(chuàng)始人之一，幾乎每場戰(zhàn)役擁有他才能百戰(zhàn)百勝。
吳用在梁山泊里奸猾雖與宋江一般，但心地比宋江正直。吳用知道驅策群力，而宋江只會用術數套人。每次只用“替天行道”和“忠義”六字套人。
吳用在第十四回七星聚義時已出現，他只用了一天的時間就說服阮氏三豪杰，并白日鼠白勝。阮氏三兄弟這樣的英雄豪杰，不是你用威脅就能辦到的。也許，此時吳用的舌頭比刀槍更有用。
為什么說吳用的功勞是不可比擬的。在水滸傳中，黃泥崗的計謀都是他出的。如無人出計，晁蓋七星聚義的事兒很快就會傳出去，若被官府捉到了，不僅生辰綱的事兒有始無終，七人也要一跌跌成千古之恨了。所以，可以說沒有吳學究就沒有梁山泊。
吳用在第二十回就落草為寇，與宋江同死，也是有義之士。在一百二十回宋江誤喝了毒酒，死在高太尉，童貫，蔡京這四位權勢滔天的奸臣手中。他知道后，悲痛欲絕，與花榮一起上吊自殺了。與其他將領不同。（宋江除外）吳用每次在小標題中，都有“智取”，而不是“力取”。說明吳用不是那種用拳頭思考問題的匹夫。
匹夫之勇能安邦，有智之士能定國�？戳舜宋�，你想當匹夫還是智者？
諸葛亮與吳用優(yōu)秀作文 篇11
昨天再次看了一遍《水滸傳》電視劇。我覺得真的是收獲頗多呀！
首先說說智多星吳用吧。大家都說的是智多星，這包括我第一次看社會轉的時候也覺得他非常聰明。然后實際上他確實非常聰明。，但是這一次在看他智取生辰綱的出謀劃策中，就覺得他不是和諸葛亮那樣的聰明一樣，它是一種奸詐的聰明。
那種感覺就是可以為了達到自己的目的而不擇手段，哪怕從一開始他就說明了這句生辰綱是一段義舉。
哪怕是為他增加了一些英雄色彩，他依舊不能夠說明他們所受的連累。
就包括在招納盧俊義的時候吧，就是因為舊多星吳用在人家墻上寫了一段謀反的事，然后就被東窗事發(fā)，把盧俊義給抓起來了。
逼的人家不得不反，不得不上梁山。
可是實際上人家之前是不想上梁山的，人家過得好好的日子。
但是就是因為站在他的角度上，他們梁山需要盧俊義這樣的人才，所以為了自己的目的而不擇手段。
諸葛亮與吳用優(yōu)秀作文 篇12
《水滸傳》中的天機星吳用，神機妙算、足智多謀，為宋江出謀劃策屢建奇功。可是這樣一位人才，為何被施耐庵起了個這樣難聽的名字?難道施耐庵暗示著什么?
首先，吳用本來只是一個窮教書匠。成名的原因是“智取生辰綱”，若仔細想一下“智取生辰綱”也并非什么大事，就好像賊人偷東西一樣，拿了些財物。要論戰(zhàn)事，還要表現在“三打祝家莊”和“曾頭市擒捉史文恭”。按我來說這些并不算是什么大戰(zhàn)，真正的大戰(zhàn)乃是戰(zhàn)大遼、征方臘�？墒窃趹�(zhàn)大遼與征方臘的時候，吳用的神機妙算與足智多謀越來越少，到了宋江黔驢技窮的地步，只能搞一出神話，要么向“九天玄女”求救，要么得到“烏龍神”的幫助，甚至捉拿方天定時，還捏造了張順的魂魄。讓我們完全想不到還有吳用的存在。
施耐庵所寫下的吳用也不是沒有用，而是只能打小戰(zhàn)，大戰(zhàn)是打不了的。也就是所謂的“小智”，沒有像諸葛亮那樣的大智。這也就暗示了最后，梁山好漢的生死之別!
想到吳用的小聰明，就讓我聯(lián)想到在我們的生活當中，大家不是都愛耍一些小聰明嗎?從剛才我們所說的吳用的“小智”可以得出結論：在學習中絕對不可以耍小聰明，我們要有老老實實的學習態(tài)度，否則最終受害的還是我們自己!
諸葛亮與吳用優(yōu)秀作文 篇13
智多星吳用是《水滸傳》里的一個重要人物。梁山可以沒有五虎八驃中的任何一個人，但不能沒有吳用。吳用在水滸世界里是智慧的化身，地位近于諸葛亮。吳用出場時的身份是一個鄉(xiāng)村的教書先生。而在鄉(xiāng)村里教私塾，掙錢很少，家里應該很窮，所以七星一同商議截生辰綱。
當然，吳用也有犯錯誤的時候.三十九回,他讓蕭讓仿寫蔡京的筆跡，金大堅印章,就因為聰明太過，忘了這是家書,畫蛇添足，險些把宋江和戴宗害了。這才有了鬧江州劫法場的事件。他也比較陰險。如第五十一回,為了逼朱仝上山，竟然讓李逵活活劈死四歲的小衙內。這手段正與宋江屠滅殺秦明家屬、青州百姓一樣，十分殘忍;又如第六十一回,為了拉盧俊義上山，吳用以驅災為由，讓盧俊義去泰山避難，經過梁山泊時，搶拉入伙。這不算什么，但又在他家題下反詩，又盧俊義的管家李固謊稱盧俊義已上山造反，險些害了盧俊義的性命，這恐怕也只能用陰險二字形容。所以吳用謀略的品位遠不及諸葛亮.
最終，為了義氣，吳用與花榮自縊身亡。
諸葛亮與吳用優(yōu)秀作文 篇14
我曾聽長輩們說過，看《水滸》，講義氣，觀《三國》，長斗智，我愛看《三國》，在其中，牢牢抓住我眼球的是一個具有傳奇色彩的軍事學家——諸葛亮。
他本是隱居山林，清雅脫俗，淡泊名利，年僅27歲就與劉備征戰(zhàn)南北。其間，他足智多謀，“草船借箭”、“火燒赤壁”、“七擒孟獲”、“巧施空城計”都足以看出他的大智大勇，他善觀天象，“草船借箭”就是他成功的典范。諸葛亮深知司馬懿多謀，但也多疑，“空城計”時，諸葛亮僅用幾名軍士，嚇退司馬懿幾十萬大軍。
諸葛亮雖然不能像將軍一樣，領兵沖殺、奮勇殺敵，但他精通擺兵布陣，在帳中運籌帷幄、決勝千里，“火燒博望坡”，就驗證了這一點。
這位上熟知天文，下熟知地理的軍事學家，他那揮揮羽扇計上心來的情景，早已深入我的腦海。他把那些智慧的結晶，化作了一場又一場精彩激烈的斗智。
諸葛亮不僅是一位稀世奇才，更是一位偉大的`發(fā)明家，為了使運輸糧草更加方便，他發(fā)明了木牛流馬；為了在敵人圍攻的時候，快速與他人聯(lián)系，他發(fā)明了孔明燈；為了更好的守城，他發(fā)明了連發(fā)弩。
諸葛亮，不愧是絕世奇才！
諸葛亮與吳用優(yōu)秀作文 篇15
諸葛亮，字孔明，號臥龍，是個大家能耳熟能詳的三囯時期的人物。在人們心中，因為《三國演義》這部小說，諸葛亮是個智慧與謀略的代表。
在《三國志》中，有這么幾個字身長八尺，容貌甚偉，時人異焉，由此可看出，諸葛亮在那個年代，長得算得上是數一數二了，并且八尺，就相當于現如今的一米九了，從長相身材來看，似乎預示了諸葛亮一生的不凡。
諸葛亮自比管樂，管樂，即管仲、樂毅。管仲治囯有方，是個杰出的政治家；樂毅用兵極妙，是個優(yōu)秀的軍事家。但管仲卻不善用兵，樂毅不善治國。而諸葛亮認為自己二者兼得，文武雙全，因此自比為管樂。
《出師表》中，諸葛亮自述臣本布衣，躬耕于南陽，茍全性命于亂世，不求聞達于諸侯。諸葛亮二十七歲前，一直隱居在南陽。其實我覺得他并非不求聞達于諸侯，而是一直沒有找到自己的意中人。其實按理來說，曹操那時正值盛氣，并且曹操十分愛惜人才，可諸葛亮卻沒有去找曹操，而是選擇了正寄人籬下的劉備，這是為什么呢？原因很簡單，因為曹操并不是諸葛的意中人。曹操身邊人才齊濟，因此去了曹操陣地，也是不會得到重用的。相反，劉備身邊沒有謀略之才，只有像張飛、關羽、趙云這樣的武將。并且三顧茅廬的事件也讓諸葛亮受到了極大的感動與激勵，因此遂許先帝以驅馳。
提起諸葛亮的謀略，大家首先想到的應該是家喻戶曉的空城計了吧。當時司馬懿率軍進攻蜀國，直逼酉城，諸葛亮無兵迎敵，卻故作鎮(zhèn)定，大開城門，坐于城樓，焚香撫琴。此時的諸葛亮披鶴氅，戴論巾，手瑤羽扇，氣宇不凡。小心謹慎的司馬懿擔心有埋伏，毫不敢輕舉妄動，并迅速撤兵。等司馬懿反應過來，再引兵回去，此時趙云的兵馬已到，最終司馬懿戰(zhàn)敗。千古流傳的佳段，不過是小說中編造的罷了。據說，真正的 空城計是曹操對戰(zhàn)呂布時所使用的。還有借東風、錦囊妙計等一些流傳千古的故事，都加以夸大。因此，魯迅先生曾說過：《三國演義》狀諸葛多智而近妖。
諸葛亮一生鞠躬盡瘁，對劉備忠心耿耿。在北伐曹魏時，小心謹慎，用了四年的時間來做準備，在那個階段，諸葛亮無論從地理位置、人力資源等方面都于曹魏差別很大，但幾次功打卻都能使對方所懼怕。因此即使沒勝，卻也算不上輸。無奈一直為此事操勞的諸葛亮的身體實在是受不住了，在第三次進攻期間，永遠的沉睡了。
諸葛亮雖沒小說中刻畫的那樣神機妙算，但通過三顧茅廬一事，諸葛亮也一定是個少有的人才。如今因欣賞他的才智而深入了解并得知此事，也確實是有些接受不了的。我們需要尊重歷史史實，但我愿讓諸葛亮在我心中，永遠保持著一個神人的形象！
諸葛亮與吳用優(yōu)秀作文 篇16
諸葛亮助劉備建立了蜀國，成為了足智多謀的代言詞，為后人所傳誦。而我認為，諸葛亮并不是一個完美的人，也存在著缺陷和不足。
諸葛亮雖然讓劉備很看重，但他們畢竟不是兄弟，比不上關羽、張飛在劉備心中的地位。關羽居功自傲，張飛脾氣暴躁，無法為諸葛亮所用。只有趙云，最尊敬諸葛亮，把他的錦囊妙計當作圣旨來施行。劉備雖也看重趙云，但他深知趙云是諸葛亮的人，沒有關羽、張飛那么為自己拼命。因而諸葛亮終究無法得到劉備父子的信任。
劉備死后，諸葛亮兢兢業(yè)業(yè)，包攬了朝中大事，替劉禪把事情都處理的井井有條，劉禪完全聽人諸葛亮的指示，沒有自己的主見，缺少鍛煉，以致于劉禪昏庸無能，成為亡國之君。
所謂人無完人，再有才能的諸葛亮也是如此。
諸葛亮與吳用優(yōu)秀作文 篇17
許多人都十分崇拜諸葛亮，我也不例外。但不是因為他的神機妙算，不是因為他的淡泊名利，而是因為他那份謙虛的態(tài)度，學習了《出師表》之后，我更家感受到了他的謙虛。
他才華過人，但他卻說自己“出身卑鄙”，或許他確實出身較為低微，但他那滿肚子的計謀與對當世之事獨到的見解，卻已蓋過一切。
他功高蓋主，但他卻擔心自己“托付不效”，孔明不只一次被后人喻為人中之龍，正是他的才能才使他能夠“受任于敗軍之際，奉命于危難之間”，能夠讓劉備臨終時寄他以大事，能夠讓趙云鞍前馬后地為他辦事。這一切難道說明不了什么嗎？
或許是謙虛才使得他滿腹計囊，或許是謙虛才使得他能輔佐劉備、劉禪兩父子打天下，因此我敢斷言，是謙虛的態(tài)度造就了這位千古奇才。
諸葛亮與吳用優(yōu)秀作文 篇18
諸葛亮，一代忠臣，智慧過人。他，是在三國時期，穿梭在吳、蜀、魏中的軍事家、政治家，他可謂上知天文，下曉地理，為劉備打下了半壁江山。沒有他，便沒有蜀國，沒有他，也許曹操早就統(tǒng)一全國，沒有他，中國就缺少了一段精彩的歷史，沒有他，歷史中就少了一位偉大的軍事家、政治家。
他，聰慧過人，他，渴望明君，直到劉備三顧茅廬，他等到了明君，而劉備也得到了一位聰明過人的軍師。因此，他為了報答劉備對他的知遇之恩，上演了一出出精彩的歷史神話，為劉備贏得了大半江山，成了一代風流人物。他，他是三國時期的靈魂，沒有了他，蜀國很快走向衰亡，沒有他，三國時代走向滅亡之，他見證了三國時期最輝煌的歷史，他也創(chuàng)造了這段精彩的歷史。
我堅信，他是最偉大的人，他改變歷史，譜寫歷史，成就了一個輝煌的時代。
諸葛亮與吳用優(yōu)秀作文 篇19
對于大多數人來說，諸葛亮是個有勇有謀有聰明才智的那么一個人。
可我覺的從另一個方面來講根本不是這么一回事，對于劉備那一國的的人他是有才智，可是對于別的國來說他就是一個奸詐的小人。
我們就站在曹操這邊說，就如有一次讓他在三天之內造十萬來之箭。而他卻不動聲色的答應了，可他卻一支箭也沒造，卻想了他自己認為所謂的“妙記”。把箭給弄了來。從表面上看他真的很聰明，但是對于曹軍可就很慘了。他們箭都給諸葛亮給“蒙走”了。到最后落的敗戰(zhàn)一場。有人說諸葛亮這么做，還不是為了自己的國家，難道這也有錯嗎？那么我說，曹操為了自己的國家做了那么多的貢獻，他也是對的。反之，如果有人說曹操是奸臣的話。那么諸葛亮，也是如此。
所以我說其實有些人看起來很奸，那是因為你不是站在他的角度看。如果你站在他的角度，他也是對的。同是可證，如果你站在他的角度，他也是對的。同理可證，如果你站在別的國家的立場來看對于諸葛亮的看法也就不同了。
諸葛亮與吳用優(yōu)秀作文 篇20
“三顧頻頻天下事，兩朝開濟老臣心。”這就是我眼中的諸葛亮，一個知恩圖報的人。
“出師一表真名世，千載誰堪伯仲間�！薄冻鰩煴怼芬晃囊娮C了這一點。先主去世后，諸葛亮為了報答先住的知遇之恩，寫了這篇文章來明示并進盡忠言于劉禪�！笆苊詠�，夙夜憂嘆，惟恐托付不效，不效，則制臣之罪”更深切具體地流露出了諸葛亮的知恩圖報之情。
平凡的語言，卻流露出了不凡的真諦，字字句句都向劉禪向后人講述這位老人的不凡經歷。
對于感恩，誰會有這種真摯的情感呢？我敢說，不多。然而諸葛亮卻為了報答感恩之情，將自己的余生獻給了興復漢室之業(yè)。
劉備說得好“孤之有孔明，如魚之得水也�！笨梢姷弥T葛亮的功勞是如此巨大。他的每一次戰(zhàn)績，每一次勝斗，除了為了興復漢室，更重要的是，他有著一顆感恩的心。
幾百年，幾千年過去了，在人們心中，諸葛亮仍然是一位家喻戶曉的人物，他留給后人太多太多的財富，有功蓋一世的才能，神機妙算的智謀，但我認為我學到的更多的是知恩圖報。
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