革命書籍讀后感（通用11篇）

　　當看完一本著作后，相信大家都積累了屬于自己的讀書感悟，此時需要認真思考讀后感如何寫了哦。千萬不能認為讀后感隨便應付就可以，下面是小編整理的革命書籍讀后感，歡迎大家分享。

　　革命書籍讀后感 篇1

　　自幼就與紅色經(jīng)典名著有著不解的情結，利用再次拜讀了由我國著名報告文學作家王樹增歷時六年、嘔心瀝血精心打造的紅色經(jīng)典巨著《長征》，書中以50多萬字的篇幅，描述了兩萬五千里長征中艱難卓絕的各個細節(jié)。

　　一滴一滴的淚，像蒙蒙細雨一樣，灑落大地，眼前閃過的畫面讓我永無難忘，那是一場奇跡的話劇，那是一篇難以忘懷的歷史紀錄，那更是一段辛福而痛苦的記憶！當我合上《長征》的一瞬間，那一幅幅驚天動地的畫面，那一場場驚心動魄的戰(zhàn)爭，仍久久縈饒在我的眼前揮之不去，原來它已經(jīng)深深震撼了我的靈魂，根植于我的心里。

　　“憶往昔崢嶸歲月稠”被譽為二十世紀“最令人神往，最能影響世界前途”二萬五千里長征是人類歷史上罕見的軍事奇跡，是人類戰(zhàn)爭史上一部大氣磅礴的英雄史詩，在歷時兩年時間里，各路紅軍以非凡的智慧和大無畏的英雄氣概，四渡赤水、巧渡金沙江、強渡大渡河、飛奪瀘定橋、爬雪山、過草地，突破敵人的圍追堵截，戰(zhàn)勝無數(shù)的艱難險阻，縱橫十余省，長驅(qū)二萬五千里，終于勝利到達陜北。雄關漫道、險象環(huán)生，紅軍一共爬過18條山脈，其中5條是終年積雪履蓋的，渡過24條河流，經(jīng)過14個省份，占領過62座大小城市，突破10個地方軍閥軍隊的包圍，此外還打敗、躲過或勝過敵人派來追擊的中央各部隊。他們開進和順利穿過6個不同的少數(shù)民放地區(qū)，有些地方是中國軍隊幾十年所沒有去過的地方，但他們多以野菜、草根甚至牛皮、皮帶充饑，他們生死相依、患難與共、同心同德、眾志成誠征服了一切困難而不被任何困難所征服。是的，縱使裝備極其簡陋，給養(yǎng)嚴重匱乏，環(huán)境殿堂艱苦，數(shù)十倍敵軍前堵后追，但中國……人卻沒有屈服和害怕；沒有埋怨和嘆息；沒有懦弱和退縮。他們把個人命運與黨的命運、國家和民族的命運緊緊聯(lián)系一起，義無反顧肩負起拯救中華民族于危難這中的歷史重任，他們用百折不撓的堅強意志抒寫了一首蕩氣回腸、感動世界、震驚歷史的英雄史詩！

　　“雄關漫道真如鐵，而今邁步從頭越”。歷史雖已過去，但在國際形式日益緊張、天下尚未太平的現(xiàn)狀下，我們依舊更需要虔誠的緬懷革命先輩的不朽功勛，繼承光榮革命傳統(tǒng)，發(fā)揚先輩長征精神，同心同德，艱苦奮斗，在建設富強民主文明和諧的社會主現(xiàn)代化國家，實現(xiàn)中華民族偉大復興的新長征道上奉獻自己的一份力量。正如列寧說過：慶祝偉大革命的紀念日，最好的辦法是注意力集中在還沒有完成的革命任務上。

　　“少年弱則國弱，少年強則國強”，我們就應樹立為中華民族偉大復興的遠大理想。在學校我們應把紅軍那種不怕苦，不怕累的精神發(fā)揚下去，孜孜不倦的學好每一科知識，用科技來強國，沿著先烈們走過的路，繼續(xù)走下去，把祖國建設得更加繁榮昌盛，永遠巨人般屹立于世界強林之列。

　　畢竟，任何輝煌的.業(yè)績都需用努力去創(chuàng)造，我們應從紅軍長征“爬雪山”、“過草地”、“吃皮帶”、“嚼草根”的不斷挑戰(zhàn)自我、挑戰(zhàn)極限、挑戰(zhàn)命運的精神中學習他們那種艱苦奮斗精神，無怨無悔的氣概，為理想而奮斗的勇氣。而知識就像滿目琳瑯的大寶庫，探尋它的路是坎坷的，不能一遇到困難就退縮，只有經(jīng)過磨練的人，才會不停地與困難做斗爭，能取得最后的勝利。就如徐霞客歷經(jīng)千辛萬苦終完成千古奇書《徐霞客游記》；就像司馬遷飽受屈辱終著成“史家之絕唱，無韻之離騷”的《史記》；就像梵高孤獨貧窮一生卻為后人留下價值連城的作品；就像貝多芬雙耳失聰卻撫著琴鍵譜出優(yōu)美的驚世曲調(diào)。

　　身處太平盛事，想想那些為了后來者的幸福義無反顧拋頭顱、灑熱血的長征英雄們，我們還有任何理由和資格去埋怨周圍的一切嗎？

　　歷史的身影漸漸遠去，此刻重新聆聽《長征》的故事，感受長征先驅(qū)們創(chuàng)造的輝煌，體驗他們那種以天下為己任為使命不惜一切的精神，感動之余無不對他們充滿了無限的熱愛和崇敬，同時也對自己身上的使命感到更神圣和光榮。

　　當我真正靜下心來，雙手虔誠的捧著《長征》這部卷帙浩繁的經(jīng)典名著時，才恍然體悟到那段血風腥雨史告訴我們，其實生命是一條美麗曲折的幽徑，路旁有妍花的麗蝶，也有荊棘叢生，要想人生美麗輝煌，就應該以一種積極樂觀的心態(tài)一路虔誠地走過，一路播撒希望的種子。人生的道路九曲十八彎，布滿了荊棘，但成功者總是用希望之光照亮前行的旅途，用堅強忍韌的毅力開辟通向輝煌的康莊大道。

　　革命書籍讀后感 篇2

　　“青春”對于我們每個人，都是太短促了，也正是因為他的短促方才顯得他彌足珍貴。

　　每個人都擁有青春，對于那些年過半百的人，“青春”給了他們的回憶和遐想；而對于我們這些年輕氣盛的人來說，“青春”給了我們無盡的活力和憧憬向往。

　　《青春之歌》是女作家楊沫的代表作。他通過描寫介紹以林道靜為主要人物的一批進步青年在那個時代，那個背景下的年輕人的革命精神。這是一部全面反映二十世紀三十年代學生運動的長篇小說，展現(xiàn)了從“九一八”到“一二·九”這個歷史時期，北京的一批青年大學生為了反對封建統(tǒng)治，抗擊日本帝國主義的侵略，拯救危難中的祖國而進行頑強的不屈不撓的.斗爭，真實、生動地揭示了一代知識分子走向革命的必由之路。當看完了這部作品之后，我深深地感受到他們那個時代愛國學生對祖國的熱愛和真誠，他們的信念是那么的堅貞。

　　讀著《青春之歌》，或許我們沒有抗戰(zhàn)時期那些英雄兒女動人事跡的切身體會，但是通過主人公林道靜的成長和進步，我們依舊能夠感受到在這場歷史大風暴中，與我們相同的年紀，可他們卻有著不一樣的“青春”。主人公林道靜出身于大地主家庭，但她不甘心當封建地主的小姐，不甘心當官僚特務的玩物，在她不斷為個人的命運掙扎時，卻遭到了一連串的打擊_她自殺未遂，教書被逐，尋找職業(yè)四處碰壁……面對重重的挫折打擊，林道靜并沒有放棄，盡管前行的路充滿坎坷，盡管她知道這條路艱辛異常，可她只當這些打擊、坎坷是豐富人生的元素來對待，從沒放棄自己的命運，這種不服輸?shù)�、大無畏的精神，在現(xiàn)在當真是一筆無價的財寶了。

　　試想現(xiàn)在的我們，“青春”到底被我們浪費了多少？就在我們的身邊多少正直年少有為、大展宏圖的青年卻是那么“不堪一擊”。面對一兩次的打擊，有人選擇買醉，有人選擇沉淪，更有甚者竟然選擇死亡，你們難道就真的這么脆弱嗎？你們?nèi)绾螌Φ闷鹉请S風而逝的“青春”？買醉的人酒醒后，依然迷途不返；沉淪的人乘坐的時候，卻發(fā)現(xiàn)青春不在空傷感；而那些輕生者，或許你們不會再有后悔的感覺，但你們留給生者的是無盡的傷心和失望……不要把自己的命運的交給“命運”，而是要自己努力改寫命運，盡管這條路很艱難，可你有青春，有沖勁，有干勁，還有什么好怕的，跌倒了再爬起來，就算是哭，那也要爬起來再哭，繼續(xù)著自己堅定的腳步。

　　青春真的好似一首歌，有前奏，有高潮，有尾聲。我們所要做的就是奏響青春的每一個音符，讓青春之歌響徹命運的每個章節(jié)。我們偉大的共產(chǎn)黨，迎來她90歲的生日了。翻開五千年的歷史，我發(fā)現(xiàn)祖國的生命，記載了多少滄桑，卻表現(xiàn)得如此頑強，那是一種標識，更是一種力量，一種精神，一種向往！回首往昔，在我們遭受外國人的欺凌時，祖國一次又一次地從危險困境中走出來，因為祖國心中有我們，有人民！祖國用偉岸身軀來保護我們，我們也要回報于祖國：永遠愛你，保衛(wèi)你。

　　革命書籍讀后感 篇3

　　這幾天我讀了《鋼鐵是怎樣煉成的》這一本書，這是前蘇聯(lián)奧斯特洛夫斯基的一部作品，主要是講的他自己的故事，作者在書中化名為保爾·柯察金，他出身窮苦，但是他卻有頑強的精神，比如：自強不息，信念堅定，意志堅強，雖然身受殘疾折磨，但他卻百折不饒，一直戰(zhàn)斗從不放棄，他用自己的經(jīng)歷深刻的詮釋了超越自我，超越生命的內(nèi)涵。

　　我很佩服保爾的這一品質(zhì)，他的確是個頑強的人，當他負傷不得不退出戰(zhàn)場時，他仍然在后方不停地為社會的發(fā)展做貢獻。當他被診斷出神經(jīng)中樞有毛病時，他還是一如既往的想方設法的工作，爭取多為社會做事。最后，他兩腿癱瘓，雙目失明，不得不放棄工作。但他仍然堅決的`拿起筆，再次頑強的同命運做著斗爭。正如貝多芬所說的：“人應該扼住命運的咽喉！”這是很有道理的，革命書籍人不應該屈服于命運，應該奮斗拼搏，頑強終生。在小說中，我最欣賞一句話：“人最寶貴的是生命。生命對于我們只有一次，一個人的一生應該這樣度過：當他回首往事時，他不因虛度年華而悔恨，也不因碌碌無為而羞澀。

　　讀了這本書，我才領悟到：一個人的毅力是對他的一生是有很大影響的。就拿這本書的主人公來說吧，他一生的命運非�？部�，然而他憑著什么讓自己活下去呢？是毅力，是毅力給了他無窮的力量，像他這樣，十幾歲就立足沙場，奮勇殺敵，在沙場上，他被砍了好幾刀，仍然大難不死，為什么呢？還是因為毅力，年輕的他后來疾病纏身，但他依然忘我的工作著，有休假的機會仍然工作著，毅力真是一種鍥而不舍的精神��！

　　革命書籍讀后感 篇4

　　在無能的清王朝時期，有許多不平等條約讓我憤憤不平。這些條約的背后，都隱藏著一場場驚心動魄的血戰(zhàn)，想要殺敵報國，守衛(wèi)國土的清朝將士們?nèi)巳藠^勇、個個爭先，但都在這些血戰(zhàn)中犧牲了。

　　曾經(jīng)在鴨綠江口大東溝附近的黃海海面上，進行過一場動人心魄的戰(zhàn)爭——甲午中日之戰(zhàn)。貪婪的日本人為了使清政府開放多個內(nèi)陸港口城市，動用了武力。此時的清政府已贏弱不堪，日本又趁火打劫，我看清政府肯定不能抵御攻擊。開戰(zhàn)不久，北洋艦隊總指揮意外受傷，因無人指揮，方寸大亂，多艘艦艇中彈，海面上飄浮著一具具死尸，慘不忍睹，250多位中華兒女壯烈犧牲。他們的豪言在海面上隆隆作響，比那炮聲更加動人心魄——“我立志殺敵報國，今死于海，義也，何求為生!”這些人為了殺敵報國，參加此次戰(zhàn)役，不幸犧牲，他們的精神激勵著我們，鼓勵我們勇往直前。其中一艘“致遠”號戰(zhàn)艦一直沖鋒在前，多次受傷，艦體開始下沉，全體船員奮勇一搏，將艦艇全速沖向日本“吉野”號。就在千均一發(fā)的那一刻，“致遠”號不幸被魚雷擊中，帶著深深和遺憾沉入了海底。這艘戰(zhàn)艦里的.船員很了不起，為了殺敵報國，哪怕與敵人同歸于盡，也要在最后一刻守衛(wèi)家園。

　　這些為國殉職的烈士們，他們都是為了殺敵報國，守衛(wèi)家園而犧牲的�，F(xiàn)在的生活中，也有許多像他們一樣報效祖國的武警、消防員、解放軍……,他們?nèi)蝿谌卧�，無私奉獻，我以后也要向他們一樣，報效國家，守衛(wèi)家園。

　　革命書籍讀后感 篇5

　　為了在復雜的世界中把事情做正確，我們必須依靠清單，《清單革命》的作者通過自己的在醫(yī)療領域的實踐，掀起了一場減少犯錯、改變觀念的清單革命。

　　我將從三個方面講述一下這本書的重要內(nèi)容。第一，人為什么會犯錯;第二，清單是如何避免錯誤的發(fā)生;第三，制作一份有效清單的三大原則是什么。

　　人為什么會犯錯?其實人的錯誤可以分為兩種：一種是無知之錯，一種是無能之錯。無知之錯是因為沒有掌握正確的知識，沒有相關的知識而犯了錯。而無能之錯，說的是你雖然掌握了正確的知識，但卻沒有正確的使用知識而犯下的錯。無能之錯是可以避免的。人們犯無能之錯的原因有兩個，第一：人并不能把所有的事情都記住。人往往在高壓的情況下很容易忘掉一些事情。第二：記憶和經(jīng)驗會讓人麻痹大意。我們憑借自以為熟練的經(jīng)驗和記憶，麻痹大意地跳過了一些基礎但重要的步驟。而清單可以幫助我們?nèi)ケ苊夥笩o能之錯。清單有兩方面的'價值，外包和可靠。外包就是指我們把大腦需要記憶的工作，外包給清單。

　　人在壓力的情況下，大腦的記憶能力其實是非常不靠譜的。而使用清單就相當于讓大腦把記憶的工作外包了出去，讓大腦集中注意力做判斷的工作，這樣就可以避免因為大腦記憶的局限而犯錯誤，這也就是清單為什么能發(fā)揮作用的第一個原因。而清單的第二個價值是可靠。因為人的經(jīng)驗和記憶總是不穩(wěn)定的，工作表現(xiàn)會受到工作的熟練度，甚至當天的精神狀態(tài)影響。而使用清單，就把工作流程從依靠回憶和經(jīng)驗，變成了一種可視化的強制約束，從而確保不論在什么情況下，都能保證重要的環(huán)節(jié)不被遺漏。這就是清單能夠發(fā)揮作用的第二個原因。

　　清單如何避免錯誤的發(fā)生，為了讓清單起作用，我們需要兩個重要步驟：第一步，對遇到的問題進行分類;第二步，對不同類型的問題采取不同的策略。先說第一步，對問題進行分類。我們遇到的問題大概可以分為三類，分別是簡單問題、復雜問題和極端復雜問題。簡單問題用“執(zhí)行清單”，簡單記錄事項，不要忘記執(zhí)行即可。針對復雜問題，需要用“核查清單”，復雜問題有很多道工序，需要在每一個重要的節(jié)點上，用核查清單來檢查自己是否遺漏了重要的環(huán)節(jié)。而對于不確定性的極端復雜問題，需要用核查清單+溝通清單。就是除了用核查清單來確保復雜問題各個環(huán)節(jié)被注意到，還要用溝通清單來應對過程中沒有預料到的不確定問題。

　　為了清單真正發(fā)揮作用，作者總結了三個原則，分別是：第一，設計要簡單高效可測;第二，執(zhí)行上要有明確的檢查節(jié)點;第三，要不斷更新。執(zhí)行上上要有明確的檢查點是說在執(zhí)行清單的時候，提前安排某個節(jié)點或者某個情況下要使用指定的清單。比方說，你開車的時候，突然儀表盤上的電瓶燈亮了，這個時候你可能要停車，拿汽車手冊翻到電瓶儀表燈亮的那章看看接下來該怎么樣去處理。儀表燈亮就意味著是一個檢查點。要讓清單用起來，就要設置這樣的檢查點，告訴我們什么時候使用這個清單。另外清單要及時更新，清單要使用，必須要不斷地符合實際情況。

　　清單的精髓不是羅列注意事項然后去打鉤，而是改變你的價值觀。很多人不喜歡用清單的執(zhí)行標準程序，覺得喪失了靈活性，會變得死板，但是恰恰相反，使用精心設計的清單不會讓你變得死板，他們會幫助你節(jié)約有限的腦力，不讓你的大腦被繁雜的檢查項目所占據(jù)，而是釋放出來處理更加困難的問題。清單不是一種僵化的教條，而是一個實用的支持體系，使用清單反而會帶來最大的靈活性。

　　革命書籍讀后感 篇6

　　學習本書看到了改善生活的許多驚人信息：基因可以改變，可以運用這些改變；我的選擇，隨時存儲；可以接受，可以拒絕；可以用來改善健康狀況，可以讓人利用；"它將改變你看待世界，甚至是看待自己的方式".這一切都取決于我們的所作所為，所見所想。

　　通過本書知道了，基因不僅是我們自身人生經(jīng)歷的總和，也帶有父母和祖先經(jīng)歷過的每個事件的印記，我們的生活經(jīng)歷可以影響我們的基因。子曰："非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動。"否則，基因會根據(jù)我們的一想一念，一言一行，做出哪些開啟哪些關閉，哪些表達，哪些不表達的決定 ,進而會影響到人的向善傳承。

　　一花一世界，一葉一菩提。我們每個人都是獨一無二的。雖然基因組合有所不同，但飲食用藥差別很大，有效地運用基因檢測將有利于人類的健康。用基因的觀念來理解中醫(yī)，看起來很有意義。 運用基因變化與記憶的原則，中醫(yī)堅持診治 "因人、因時、因地"原則； 運用基因檢測的方法，中醫(yī)采取 "望、聞、問、切";運用基因的差異性，中醫(yī)采取一人一方，根據(jù)病情進行劑量的增減和藥味的調(diào)整。

　　任何事情都有其兩面性，基因革命也不例外，需要不斷制定完善相關規(guī)則，預防急功近利者及別有用心者用來做對人類不利的事情。當然，我們也不能因噎廢食，畢竟我們對我們的身體還知之甚少，探索永無止境。無論遇到什么革命，趨吉避兇才是我們的.本意。

　　書中講到：未來，一個人的基因信息可能是一個非常重要的信息。所以，我們在日常生活中不僅要注重物質(zhì)的生活，而且更要加強非物質(zhì)的精神生活，善行善念有利于基因的良性記憶。

　　宇宙間充滿了大愛，我想，破解基因的密碼仍然是愛。

　　革命書籍讀后感 篇7

　　人總有一些時候會懷疑自己的能力甚至一切。為什么明明掌握了做事情的正確方法，但就是做不到自己想要的效果甚至一團糟?為什么在工作量大的時候常常會忘東忘西，甚至包括那些很重要的細節(jié)?又為什么自己有做清單的習慣，把該做的事情也都巨細地羅列了出來，就是成效不大呢?相信也有小伙伴會跟我一樣遇到此類疑惑，九月看的一本工具類的書籍幫我解開了這些疑惑，它就是《清單革命》，原來所有的秘密都藏在這張“清單”里!

　　《清單革命》闡明，清單是一種生活方式，也是一場觀念變革。在生活與工作中我們不可避免的會犯錯，錯誤分兩種，一種是無能之錯，一種是無知之錯，無知之錯可以通過學習彌補，而無能之錯是指知道卻做不到，那就等于不知道了，這種情況要么是理解知識點錯誤，要么是個人的麻痹大意，造成這兩種錯誤并非是常人才會犯，專家也會有失誤的時候，那么如何解決呢?這本書給了具體的方法論以及案例做輔證，接下來我分享我讀完本書感觸最大的幾個點吧。

　　感觸點1:

　　原來，一個真正有效的清單不是“無所不包”的，它也不應該是一個人的束縛，應該是以人為本，持續(xù)改善的。

　　我從上初中開始就有制作清單的習慣，每天晚上睡覺前都會給自己制定第二天的清單，簡直是勵志系列，爭分奪秒，每個時間段就安排了重要有價值的事情，現(xiàn)在看起來覺得好不現(xiàn)實，從單個清單開始執(zhí)行不久我總會遇到瓶頸期，但每每遇到瓶頸期，清單就被我扔在一邊了，我會根據(jù)實際情況繼續(xù)執(zhí)行，到了晚上我會根據(jù)剩下的任務制作第二天的清單，當時只是覺得制作清單好玩，還有一種我一直在管理自己的錯覺，偽成就感，盡管有總結復盤的習慣，但是我并沒有好好利用這個結果制作下一天較為合理的安排，而是重新起草繼續(xù)制定，所以我一直在清單革命中沒有成效�，F(xiàn)在在工作中我一直也有在使用清單，只不過有人帶我復盤總結制定下一次的計劃，我少走了很多冤枉路，看了這本書才知道以前與現(xiàn)在制作清單的本質(zhì)區(qū)別，接下來我還會持續(xù)改進我的工作清單，提高我的工作效率。

　　感觸點2:

　　其實，優(yōu)秀的職業(yè)人員大多也是靠對清單的極高投入去可以反復練習才達到過硬的專業(yè)技能的，接受過良好的培訓，知行合一，積累足以應對各種情況。我上大學之前一直是一個外表開朗但內(nèi)心極度自卑的女生，我的生活和學習環(huán)境一直被灌輸一種學習是需要天賦的之類的說法，然而我本身是一個好奇心比較重的孩子，經(jīng)常會提問老師各種各樣的奇葩問題，老師的回答都是叫我記住就行了，別問那么多，很奇怪的是當時就是記不住知識點，可能內(nèi)心對那些冷冰冰的知識點產(chǎn)生了抗拒心理?再接著老師經(jīng)常會灌輸學生另一種一種思想：你們就是懶，要不然你們也可以有好成績。于是我慢慢也不學習了，或者是在家里學習但是對外宣稱我不愛學習，學習成績可想而知得一般，而老師的話剛好就可以為我的'爛成績找借口，宣稱那是因為我沒有用心，我還天真的以為大家都和我一樣，都是不學習的，只不過別人有天賦，所以別人可以得到滿意的成績。傳統(tǒng)的考試都是按套路出牌的，套路玩得多自然就熟能生巧，答題轉變說法答題模式還是一個樣，在此姑且不談這種教育方式是好是壞，但按照刻意練習模仿前人優(yōu)秀的經(jīng)驗到一定程度，自然會有成效，也恰好是在這個點，我們也會萌生出創(chuàng)新的有趣想法來，學習，最重要的是要找到方法，只要方向正確列出清單一步一步走，自然會有好結果。

　　感觸點3：

　　在一個團隊里，執(zhí)行清單之前權利下放這個原則很重要，清單具體到工作流程的每一步，每一個環(huán)節(jié)會設定工作人員負責，這個時候如果下放權力，對每個小伙伴賦予信任，相信經(jīng)過溝通制定的清單可操作性方式很強的，而在執(zhí)行的過程中如何提高效率，這就顯得尤為關鍵了，甚至在工作中哪個環(huán)節(jié)出了差錯，我們也可以按照清單每個人按照自己的崗位堅守，我在一個舉辦線下活動的知識付費平臺上班，也參與活動策劃，這點感觸特別深，一個團隊的默契尤為重要，而這個默契的前提是我們手中握緊同一張活動流程，做好自己應該做的事，想想自己能夠幫忙做什么事情，一切都會游刃有余。

　　《清單革命》是一本通俗易懂的工具類書籍，知識理論與案例結合為一體，更多的是需要我們?nèi)�實操，知行合一才是學習的最好的方式，知道但做不到就等于不知道，隨時隨地有做清單的意識，在某種程度上對一個人的也有提升。

　　好書值得反復讀，相信下一次讀我會提煉出不一樣的收獲，有不一樣的感悟，閱歷在增加，所謂讀書于我而言就是在讀自己，感謝群主提供這個平臺，讓我有動力每月寫一篇收獲最大的書籍，以此記錄自己每個月的成長。

　　革命書籍讀后感 篇8

　　現(xiàn)代社會的各個領域，從醫(yī)療到金融，從商業(yè)到行政，人類所掌握的知識數(shù)量和復雜程度已經(jīng)超越了人類的認知范圍和執(zhí)行能力，人們工作中的錯誤頻繁發(fā)生，如重大醫(yī)療事故、空難、建筑施工安全事故、投資失策損失慘重等，令人觸目驚心。人們往往通過各種高科技、或追求復雜的方式來避免這些事故的發(fā)生，而卻忽略了一種最簡單也最有效的的工具，那就是清單。

　　《清單革命》分別從醫(yī)院的臨床手術、大廈建造的施工過程、航空飛行的意外情況，投資領域的決策階段等方面分別闡述了清單的重要性，通過大量數(shù)據(jù)背書，以敘述的形式娓娓道來，強調(diào)清單只是工具，主要作用是關鍵時刻提醒關鍵問題，而“人”才是解決問題的關鍵，“人”要懂得借用清單“持續(xù)、正確、安全地把事情做好”，這是一場思維變革。

　　作者阿圖·葛文德是一名普外科和內(nèi)分泌外科的醫(yī)生，也是哈佛醫(yī)學院的教授，先后被評為“20位最具影響力的南亞人物”“全球100位最具影響力人物”，同時著有暢銷書《阿圖醫(yī)生》，是公認的最會講故事的醫(yī)生。

　　阿圖·葛文德在《清單革命》中指出，“人類的錯誤主要分為兩類：一類是‘無知之錯’，是因為沒有掌握正確知識而犯下的錯誤，另外一類是‘無能之錯’，是因為掌握了正確的知識但卻沒有正確使用而犯下的錯誤�！薄盁o能之錯”可以原諒，但“無知之錯”卻不能原諒。如何避免在現(xiàn)代社會的復雜環(huán)境中犯簡單的錯誤，《清單革命》給出了答案：成功高效的使用清單。

　　一、為什么需要清單?

　　《清單革命》一書中通過講故事的形式，分別講述了關于醫(yī)院的手術清單、建筑業(yè)的施工任務清單、航空領域的飛行清單以及投資領域的決策清單的故事。每一個故事發(fā)人深省，讓人們深刻意識到清單的重要性。

　　以我自己比較熟悉的建筑業(yè)為例，建造大樓的施工過程中，施工日程安排其實也是清單的一種形式。要建造一棟大樓，需要各個行業(yè)的專家分工合作，假設某一天要進行現(xiàn)場攪拌澆筑混凝土這一道工序，那么，材料供應商就需要提前準備好相應數(shù)量的原材料，比如水泥、砂子、石子等，機械租賃公司則需要把混凝土攪拌機運到施工現(xiàn)場，施工單位的管理人員、施工工人要到位，業(yè)主需要保證施工現(xiàn)場通水、通電、通路，監(jiān)理單位需要派監(jiān)理人員到施工現(xiàn)場進行監(jiān)督管理。最重要的是，要選擇天氣晴朗的時候進行，這樣才能保證混凝土澆筑能夠順利進行。當然，在執(zhí)行施工日程安排的過程中，難免會碰到各種不可預見的因素，比如振搗不到位產(chǎn)生離析現(xiàn)象，施工工人操作不規(guī)范等現(xiàn)象，在實際的施工過程中需要不斷的跟蹤執(zhí)行情況，產(chǎn)生問題及時反饋，然后根據(jù)具體的情況做相應的調(diào)整。所有的一切，都需要每個單位分工合作，一步都不能出錯，才能建造出質(zhì)量合格的產(chǎn)品。

　　但因為一個工序涉及到眾多單位的參與，每個單位的任務又是環(huán)環(huán)相扣，還需要不斷的溝通、甚至需要完全透明的溝通才能得以順利進行，于是產(chǎn)生了溝通清單，把施工中可預見的不確定性因素、實際存在的問題，以及待解決的事項體現(xiàn)在溝通清單中，并標注出相應的負責解決問題的單位，提醒各單位在規(guī)定的時間內(nèi)完成溝通事宜，這樣在施工的過程中發(fā)現(xiàn)的問題能夠及時解決。通過施工任務清單和溝通清單讓整個施工過程正常、有序的進行。

　　相對于其他行業(yè)來說，建筑業(yè)的清單相對會復雜一些，因為建造的周期比較長所以需要人為的控制每一個施工流程以保證不出錯，但是在醫(yī)學領域、航空領域和投資領域或其他領域，即使是非常熟練的操作步驟，在各種各樣的外界干擾下也會變得更加復雜，比如手術的時候著火了，飛行的時候巨鳥卷進了機翼，投資決策的時候欲望作祟等，一些關鍵步驟在緊急時刻更容易被忽略，因為人在緊張和壓力的時候大腦會一片空白，什么也想不起來。而這時清單發(fā)揮了關鍵性的作用——提醒作用，提醒人們該怎么做才能快速的做出正確的判斷，防止低級錯誤的發(fā)生。

　　二、怎樣制定清單?

　　那么什么樣的清單才能在關鍵時刻發(fā)揮關鍵作用呢?《清單革命》一書中指出“優(yōu)秀的清單應該是精確、高效、切中要害”。

　　并不是所有的程序都要列在清單中，那樣的清單冗長且低效。阿圖·葛文德曾經(jīng)試著將手術的所有步驟都列在清單中，在手術開始之前一一核對，最后導致每一個醫(yī)務人員都很煩躁，因為大家都覺得這樣很浪費時間，覺得這樣的清單毫無意義。

　　回到最根本的問題，為什么需要清單?因為要在人們記憶不完整、注意力不集中的情況下發(fā)揮關鍵的.提醒作用。那么清單的制作其實只需要針對極端復雜的問題就可以了。因為對于一些簡單的問題，人們往往通過掌握相關知識和程序，并正確運用就能成功，比如、按照步驟就能做出一道菜。對于一些復雜的問題，比如建造大樓，需要專業(yè)人員分工合作和及時溝通，任務清單和溝通清單是成功的關鍵因素。但對于極端復雜的問題，比如撫養(yǎng)子女，每個孩子性格不同成長環(huán)境不同，結果的不確定是非常大。雖然影響因素非常不同，但是核心的解決方案非常簡單，那就是集中注意力解決關鍵問題，比如通過清單來塑造行為。

　　那么一份完整的有效的清單就需要體現(xiàn)關鍵問題如何解決。清單要短小、精煉、準確，

　　“幫助記憶關鍵步驟，并清晰地列出操作過程中必不可少的步驟”，設置檢查點，執(zhí)行清單，核查步驟，總之，清單要簡潔、快速、實用。

　　三、怎樣執(zhí)行清單?

　　阿圖·葛文德在書中指出，有效的團隊合作和嚴格的執(zhí)行清單，是清單成功高效的關鍵。兩者缺一不可。通過團隊分工合作，共同完成任務，明確自己角色和承擔的細分任務，也讓團隊的成員了解自己扮演的角色，通過清單增進了解改善溝通，使任務更加高效的執(zhí)行。嚴格執(zhí)行清單，需要付出一定的努力，因為每個人都會犯錯，會忽略細節(jié)，會一時想不起學過的知識，需要通過清單來規(guī)范自己的行為，減少犯錯的幾率，遵守制定的紀律，是一種職業(yè)精神。圍繞著目標，制作、執(zhí)行、核查、改進，不斷循環(huán)形成閉環(huán)，直至成功地完成某項任務。

　　在《清單革命》一書中，無數(shù)的案例和事實證明了清單的重要性，那么我們自己是否也需要一份清單呢?通過清單來規(guī)劃一生的計劃、十年計劃、一年計劃，甚至每日計劃。圍繞著“一生的計劃”這個總體目標，制作十年、五年、三年、一年、每月、每日清單。嚴格執(zhí)行，讓清單成為一種習慣，內(nèi)化成一種行為方法，然后進行每日復盤每月復盤每年復盤，根據(jù)實際情況不斷調(diào)整改進，找到合適自己的方法和節(jié)奏，相信時間的力量。試著給自己列一個人生清單，目標明確，嚴格執(zhí)行，實時復盤，適時調(diào)整，然后，等待驚喜。

　　革命書籍讀后感 篇9

　　很多朋友告訴我，他們看了很多醫(yī)生，吃了很多藥，還是很難“睡好”。睡好，并不單純指失眠、睡眠的時間，更確切的說是睡眠的質(zhì)量。我經(jīng)常笑著對他們說，其實，睡不好不是一種病，而是心態(tài)沒有調(diào)整好，與其把睡眠當作一種“病癥”，不如把它看成是一次心境的調(diào)節(jié)，一種養(yǎng)生之道的嘗試。

　　按照中醫(yī)的觀點，人生命起源是“精”，維持生命的動力是“氣”，而生命的體現(xiàn)就是“神”的活動。精氣神越足，人的狀態(tài)就越好，因此古人把精、氣、神為人身“三寶”。

　　《睡眠的革命》一書對此有著精確的概括：精充、氣足、神全，是健康的保證；精虧、氣虛、神耗，是衰老的原因。要保養(yǎng)精、氣、神三寶，關鍵在于修身養(yǎng)性，就是通過自我調(diào)節(jié)，而蓄養(yǎng)精氣神最好也是最直接、最簡單的辦法，就是良好的睡眠。人之所以要進行睡眠休息，是需要通過睡眠來使消損的精力重新得到恢復，即所謂的“神氣相抱”；睡眠障礙則是睡眠活動中神、氣、精各環(huán)節(jié)失調(diào)的表現(xiàn)，不僅會使人們的工作和反應能力大大降低，也會導致各種身心不適和各種潛在的疾玻

　　在我看來，增強體質(zhì)的主要有三個途徑：一是保養(yǎng)，包括食補和健康的作息；二是運動鍛煉；三是遠離不良習慣。我認為，睡眠之道，關鍵在于潛意識里的重視，繼而將其形成一種自然而然的生活習慣。十幾年來，我一直要求自己這么去做，取得了非常不錯的效果。

　　相信很多生活在都市的.人都會感慨，工作很忙，運動的時間太少，根本沒有那些個時間精力去做規(guī)律的運動。我的很多大學同學也是如此，大家都認為學生時代每天運動鍛煉、生龍活虎的日子一去不復返了。所以我從我的職業(yè)生涯和生活習慣來總結：既然不可能每個人都有時間制定自己的健身計劃，那就盡量遠離惡習，少碰煙酒和碳酸飲料，，最好多喝茶或果汁，稍有時間就多步行或者多爬樓梯少坐電梯。

　　由于職業(yè)的關系，我?guī)缀趺刻於家��?2點左右才能休息，按照傳統(tǒng)觀點，我已經(jīng)錯過了最佳的睡眠時間，這點我承認，也很無奈，但值得慶幸的是，我的睡覺時間不長，但效果不錯，我不會為了娛樂去犧牲睡眠，年輕時耗得起，但到中年呢？

　　我還有個習慣，就是特別喜歡騎單車。我覺得騎車是一種享受，不但鍛煉身體，還可以看路邊的風景，可以看路上的車流，穿梭在人群和風景當中，一邊哼哼小調(diào)一邊把那些擁堵在路上機動車拋在后面，那種感覺真是愉悅之及。駕車看似比單車快捷方便，但是我不想自己成為車的奴隸，我也是一個擁護環(huán)保的人，再說了如今在北京城五環(huán)之內(nèi)駕車真的還不如騎車方便順暢。

　　好的生活習慣養(yǎng)成很難，也不難，關鍵看你有沒有心，只要愿意去做，并且覺得它是一件有意思的事，習慣自然就會形成。境由心生，睡眠也是一種心境，當你為俗事所困擾的時候，努力讓自己平靜下來的過程，本身就是一種心態(tài)的調(diào)整，當你真正能夠放開一切，失眠也就不再是一個難題。

　　中醫(yī)講究修身養(yǎng)氣，我覺得，人從身體到精神都是一個有機的整體，高質(zhì)量的睡眠，不但能讓你有充沛的“精氣神”，也能讓你有一個良好的心態(tài)去面對人生的挑戰(zhàn)。

　　革命書籍讀后感 篇10

　　記憶，是學習的重要基礎。

　　文科要背誦，理科也要記公式，但記憶一直以來總是令人頭疼的事，課文、單詞尚且如此，更不必說記那些無規(guī)律的數(shù)字、撲克牌了。

　　而且好不容易記下來的東西，過不了多久也會慢慢遺忘，憶不起來了。復習的時候又得重新背誦，有時候?qū)嵲谟洸蛔�，只好把里面的名句先背下來，因為被考到的可能性更大�?/p>

　　傳說中那些過目不忘的人，如東漢的.張衡、三國的張松等，更是令人羨慕至極。

　　小時候背課文，就聽老師和家長經(jīng)常說：“要理解著背，不要死記硬背�！�

　　拿語文課來說，有的老師是先講課文，再教生字、生詞，最后再背誦，課文聽得津津有味了，趁熱打鐵，背誦起來也更快;而有的老師上來就讓寫生字、背課文，完全是死記硬背，搞的很沒意思，到了講課文的時候也沒了興趣。

　　歷史是我喜歡的一門課，那些叱咤風云的英雄故事，我都耳熟能詳，歷史朝代信手拈來，但具體到公元某某年，我卻怎么也記不住。

　　老師也曾編過一些順口溜，如“1689，中俄簽訂尼布楚”、“1898，戊戌變法”，若是用家鄉(xiāng)話讀起來，還朗朗上口。這大概是我最早接觸的記憶法了。

　　后來在一些電視節(jié)目中，聽說了右腦圖像記憶，感覺是挺神奇的，但具體怎么用還是不知道，我也找過一些關于記憶的書籍，卻還是學不會，直到看到了這本《記憶的革命》。

　　這本書并不是讓讀者淺嘗輒止，更不是給付費課程打廣告，而是傾囊相授，把記憶的方法全部教給了讀者，還有生動的例子和優(yōu)美的圖畫。

　　全書分為原理、方法、揭秘、能力、應用五章。

　　第一章介紹的是大腦喜歡圖象的原理;

　　第二章講述的是記憶方法，有具象4法和抽象3法;

　　第三章介紹了定樁法等，包括大名鼎鼎的記憶宮殿，還有有趣的撲克編碼，原來那些記憶大師、最強大腦，是這樣記撲克的;

　　第四章能力篇，記述了記憶與理解、邏輯思維之間的關系，特別是專注力，啟蒙的《三字經(jīng)》上就有“教之道，貴以專”，而作為人類最偉大的科學家之一的牛頓，更是在專心鉆研時將懷表當成雞蛋給煮了，可見學習沒有專注力是萬萬不行的，而圖象記憶正好可以幫我們找回丟失的專注力;

　　第五章介紹了有規(guī)律和無規(guī)律材料的記憶方法，以及背課文、演講稿的方法，使我們記憶中華經(jīng)典的長篇大論時，不再束手無策、望而卻步。

　　后記中講述了作者張海洋老師從成績不及格成長為記憶大師的故事，給讀者以信心，而不妄自菲薄。

　　讀罷全書，如醍醐灌頂，當然，最重要的還是要多多練習，持之以恒，才能真正掌握記憶方法。

　　我也迫不及待地將本書推薦給親朋好友，讓更多人掌握記憶的好方法。

　　革命書籍讀后感 篇11

　　"一個有勇氣改變自己的家長，才有能力改變孩子。"

　　當家庭、社會和學校都將目光集中在孩子的身上，希望通過各種技巧來提高孩子的學習成績、拔高孩子的素質(zhì)和覺悟時，家教專家崔宇獨具慧眼，把目光投向了家長。因為事實證明，家長愛學習，則孩子愛學習；家長正直，則孩子愛正義；家長勤儉，則孩子愛樸實……

　　崔宇的教育理念正是我們最熟悉卻又很少思考的道理："問渠哪得清如許，為有源頭活水來。"家長就是孩子的生命之源、人生之端，想讓孩子的人生根深葉茂、源遠流長，源頭的"治理"不可忽視。

　　父母對自己的孩子的責任，不僅僅是先天的血脈傳承與撫養(yǎng)，更重要的是后天的教育影響與關懷。什么是好的家庭教育，好的家庭教育源于愛的本能，觸于愛的藝術，明在系統(tǒng)科學，智在有效溝通，強自言傳身教，勝自堅持不懈。

　　有些家長埋怨自己的孩子不上進，學習不好，也有的認為老師如何如何，而崔宇的解答是："孩子學習不好，有很多種表現(xiàn)；孩子學習不好的原因，也有很多種，如果沒有找準原因，任何努力都等于在錯誤的道路上狂奔。"

　　在多年的青少年教育輔導過程中，崔宇遇到了各式各樣的家長和孩子，他們的問題就是現(xiàn)代家庭的一個縮影。《家長的革命》一書精選其中最有代表性的案例，以輕松幽默的語言道出現(xiàn)代家庭教育的重重困境，將家長的心理和教育方式刻畫得入木三分，讓人讀來既真實又深刻，掩口苦笑，個中滋味只有家長明了。同時總結出家長在教育中出現(xiàn)的最有代表性的問題，分析這些問題對孩子的不良影響，并提出建議，指導家長改變自己的教育方式。希望通過對家長的教育觀念的革命來起到教育孩子、改變孩子的效果。

　　書中寫到了教育孩子要注意的九個方面，也可以叫做"崔氏九法"，做家長的不可不知。

　　一是理想：一個能考清華、北大的人，一定不會被一次小小的測驗所難倒，而得過且過的人，總是提不起精神來學習。

　　二是不懂大腦規(guī)律：學習要使巧勁，不能死記硬背，也不能光說不練。

　　三是缺少激勵：在眾人的鼓勵下，一個人往往能盡全力去拼搏，不管結果是不是如愿，至少他能問心無愧。父母要鼓勵孩子，就是給他信心，讓孩子有奔頭，他才會有干勁。

　　四是人際關系有壓力：如果孩子的人際關系出了問題，這絕對是比孩子的成績出了問題更重要，因為好的人際關系是他立足的根本，家長要重視。

　　五是缺少方法：做什么事都需要方法，學習更是如此，一定要找到正確的方法。

　　六是缺少興趣：興趣是最好的老師，把學習和愛好結合在一起，是最有效，也是最持久的。

　　七是消極情緒：父母要瞧得起孩子，給孩子精神上的`鼓勵，不管生活多么艱難，一定要在孩子面前展現(xiàn)樂觀積極的一面。

　　八是懶惰：防止懶惰的最好方法，還是激發(fā)他的學習興趣，讓他覺得閑著沒意思，動起來才有趣。

　　九是沒有榜樣：一般來說，一家三個孩子中老大是大學生，其他兩個都會跟著兄長的腳步邁進大學，如果自己周圍的人都是一些不學無術的人，那他感覺不到學習是一種什么狀態(tài)，也不知道自己能達到怎樣的高度，有榜樣的人就不一樣，榜樣的力量是無窮的。

　　"崔氏九法"概括了孩子學習方面出現(xiàn)問題的各種原因，在社會、學校、家庭這三個方面，家長可以重新來認識孩子學習的困難，有針對性的輔導，這樣就能攻無不克。

　　本書的作者崔宇接觸的家長分布在各個年齡段，各種職業(yè)，而他們的問題又具有普遍性，因此本書適合我們所有的家長和教育愛好者閱讀。

　　我看了以后，非常認同本書的主要理論，那就是提高自己是提高孩子的前提。這也正是"問渠哪得清如許，唯有源頭活水來"的道理，每個孩子都有其個性，每個父母也有其個性，先提高自己的認識，才可能因材施教，這可能是很多家庭教育書籍沒有著重強調(diào)，需要做父母的自己慢慢體會的道理。當然，很多家長已經(jīng)在不知不覺中開始了這種轉變，這也正是這些覺悟的家長為什么能有所得的關鍵所在。

　　作為一個家長，完全可以充分發(fā)揮自己和家庭的特長，參與到不斷的改進中，要切實體會一下完善自我、改變改變現(xiàn)狀的效果，嘗試和孩子一起成長的樂趣和成就感，這樣才是真正的父母榜樣。

　　學習是一生的事情，有勇氣做出改變的不應該僅僅是孩子，也要從家長做起，開始家長自己的革命。

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