白楊讀后感三篇
白楊讀后感篇一：《白楊》讀有感
《白楊》讀有感
前幾天，我們學(xué)了《白楊》這篇課文。它是當(dāng)代作家袁鷹的作品，選自于《風(fēng)帆》散文集的其中一篇。
表面上看這篇課文在描寫白楊，但是深入觀察，深入思考，其實(shí)它是在贊揚(yáng)、歌頌了扎根西部的建設(shè)者博大的胸懷。在文章的十四自然段，爸爸對(duì)孩子們說的那句話：“白楊樹從來就這么直。哪兒需要他，他就在哪兒很快的生根發(fā)芽，長(zhǎng)出粗壯的枝干。不管遇到風(fēng)沙還是雨雪，不管遇到干旱還是洪水，他總是那么直，那么堅(jiān)強(qiáng)，不軟弱，也不動(dòng)搖�！边@句話使我感受深刻。“哪兒需要它，它就在哪兒很快地生根發(fā)芽，長(zhǎng)出粗壯的枝干”；一是堅(jiān)強(qiáng)不動(dòng)搖，“不管遇到風(fēng)沙還是雨雪，不管遇到干旱還是洪水，它總是那么直，那么堅(jiān)強(qiáng)，不軟弱，也不動(dòng)搖”。這句話是爸爸看到戈壁灘上高大挺秀的白楊樹而觸景生情，以白楊樹勉勵(lì)自己扎根邊疆，建設(shè)邊疆，像白楊一樣堅(jiān)強(qiáng)不動(dòng)搖。說楊樹，也是在贊美千千萬萬邊疆建設(shè)者，是借物喻人。
文章的最后的一段，只所以陷入沉思。是因?yàn)樗麚?dān)心生活在北京無憂無慮的孩子們，不僅不能接管新疆創(chuàng)建者這種重大的任務(wù)，就連新疆那艱苦的生活都挨不住�？墒钱�(dāng)他看見白楊樹旁邊的小白楊，應(yīng)風(fēng)沙成長(zhǎng)起來的小白楊樹。他就相信他的孩子一定可與完成這個(gè)艱難的任務(wù)。從這段可以看出，父親對(duì)祖國(guó)的付出多大。雖然祖國(guó)把它發(fā)配到邊疆工作，但他沒抱怨半句，他不僅要把自己奉獻(xiàn)給祖國(guó)，換要把自己的孩子也奉獻(xiàn)給祖國(guó)。假如我是他父親，我死都不會(huì)去邊疆，更別說把孩子接過去。但學(xué)了這篇課文，我會(huì)學(xué)習(xí)“父親”這種精神，還要發(fā)揚(yáng)光大。
白楊讀后感篇二：《白楊禮贊》讀后感
《白楊禮贊》讀后感
今天早上，我讀了茅盾先生寫的文章——《白楊禮贊》。
文中寫到：白楊是力爭(zhēng)上游的一種樹，筆直的干，筆直的枝。它的干呢，通常是丈把高，像是加以人工似的，一丈以內(nèi)，絕無旁枝；它所有的枝丫呢，一律向上，而且緊緊靠攏，也像是加以人工似的，成為一束，絕無旁逸斜出；它寬大的葉子也是片片向上，幾乎沒有斜生的，更不用說倒垂了；它的皮，光滑而有銀色的暈圈，微微泛出淡青色。
讀到這里，我不禁抬頭向窗外望去，只見對(duì)面是高高的樓，而那棵在窗外陪伴我多年的白楊樹確不見了！我不禁四處張望，原來我已搬家，我已不在我以前的家。我便想念起先前我窗前的那棵白楊樹。
那棵白楊樹也有著筆直的干、筆直的枝，它所有的枝丫一律向上，且緊緊靠攏，絕無旁逸斜出。它寬寬的葉子也是片片向上，幾乎沒有斜生的。春天，它長(zhǎng)出嫩綠的葉苗，告訴我春天來了；夏天，它揮舞綠油油的葉片，給我送來無限的清爽；秋天，它的葉子全黃了，一陣秋風(fēng)吹來，落葉在空中翩翩起舞，十分漂亮；冬天，它的葉子落光了，只剩下光禿禿的枝丫，讓冬日溫暖的陽(yáng)光照進(jìn)我的房間，給我送來無限的溫暖。
茅盾筆下的白楊樹是不平凡的數(shù)，因?yàn)樗笳魑覀兠褡迥欠N不可缺的樸質(zhì)、堅(jiān)強(qiáng)，以及力求上進(jìn)的精參！想到這里，我更加想念以前我窗前的那棵白楊樹。
白楊讀后感篇三：《白楊禮贊》讀后感
《白楊禮贊》讀后感
《白楊禮贊》寫于(來自: 博文學(xué)習(xí) 網(wǎng):白楊讀后感)1941年3月，是茅盾根據(jù)自己1940年從新疆歸來赴延安途中的見聞和感受寫的一篇散文。當(dāng)時(shí)，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)正處于艱苦的相持階段，日本帝國(guó)主義正加緊對(duì)國(guó)民黨的誘降。國(guó)民黨反動(dòng)政府陰謀制造了“皖南事變”，進(jìn)犯抗日根據(jù)地；日寇也因此肆無忌憚地向我敵后抗日根據(jù)地進(jìn)行瘋狂掃蕩。面對(duì)這種嚴(yán)酷的現(xiàn)實(shí)，全國(guó)人民，特別是抗日根據(jù)地軍民在中國(guó)共產(chǎn)黨與毛澤東的領(lǐng)導(dǎo)下，毫不妥協(xié)，堅(jiān)持抗戰(zhàn)。從1940年5月起，茅盾在延安生活了五個(gè)月，他耳聞目睹在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下抗日根據(jù)地人民的沸騰生活，從根據(jù)地人民身上看到中華民族遠(yuǎn)大的前途，因此在1941年寫下了這篇文章熱烈的歌頌他們。
這篇散文是作者以昂揚(yáng)的革命激情，通過對(duì)白楊樹的贊美，歌頌了在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下堅(jiān)持抗戰(zhàn)的北方農(nóng)民，及其所代表的我們民族的質(zhì)樸、堅(jiān)強(qiáng)、力求上進(jìn)的精神。茅盾的作品大部分是著力暴露舊社會(huì)黑暗的，正面歌頌黨領(lǐng)導(dǎo)的革命斗爭(zhēng)的作品并不多，這與作者的生活經(jīng)歷有關(guān)。但是，當(dāng)他一踏上解放區(qū)的土地，便深深地被那里的一切所感動(dòng)。于是，他不顧國(guó)民黨反動(dòng)派的白色恐怖，把解放區(qū)的新鮮空氣帶給了國(guó)統(tǒng)區(qū)的廣大人民，用筆表示了他對(duì)共產(chǎn)黨、對(duì)根據(jù)地軍民的衷心贊美，寫下了《白楊禮贊》這樣熱情洋溢的贊歌。
“白楊樹實(shí)在是不平凡的，我贊美白楊樹”！
文章開始，就照應(yīng)題目，直抒對(duì)白楊樹的贊美之情——贊美白楊樹的不平凡。接著作者拋開了白楊樹，描繪起了高原景色。高原是怎樣的呢？“是黃綠錯(cuò)綜的一條大氈子”，黃的是土，綠的是麥田，而且“無邊無垠，坦蕩如砥”，這些描寫成功地勾畫了一幅遼闊平坦、色彩鮮艷的高原圖景，為全文開拓了一個(gè)廣闊的背景。所以作者在這里很自然地點(diǎn)出一般人都會(huì)有的`感受：雄壯或者偉大等諸如此類的形容詞。然而文筆一轉(zhuǎn)，用一個(gè)設(shè)問句引出了另外一種感受：看久了，也許會(huì)有單調(diào)、厭倦之感。這樣寫高原景色，真可謂是一波三折。這種欲揚(yáng)先抑的手法，為下文白楊樹的出現(xiàn)做好了鋪墊，積蓄了氣勢(shì)。
作者接著用“雖??卻??”、“哪怕??卻??”兩個(gè)句式，將環(huán)境的惡劣與白楊樹的頑強(qiáng)的生命力作對(duì)照，突出了白楊樹的堅(jiān)強(qiáng)不屈的戰(zhàn)斗精神，為下文由樹及人，點(diǎn)明象征意義作了很好的鋪墊。“這就是白楊樹，西北極普通的一種樹，然而決不是平凡的樹”，為白楊樹做了畫龍點(diǎn)睛的總結(jié)。文章后部分作者深入主體，具體描繪白楊樹的形象及氣質(zhì)，進(jìn)一步贊美白楊樹的不平凡，進(jìn)一步揭示白楊樹的內(nèi)在氣質(zhì)，從禮贊白楊樹進(jìn)而直接點(diǎn)明其象征意義。“讓那些看不起民眾、賤視民眾、頑固的倒退的人們?nèi)ベ澝滥琴F族化的楠木（那也是直挺秀頎的），去鄙視這極常見、極易生長(zhǎng)的白楊樹吧，我要高聲贊美白楊樹”！作者充滿激情的表白，起到主題不斷地升華。
作者從容描寫西北高原的景象后先以比喻勾出西北高原的特有景色，然后分寫“黃”與“綠”。不僅謳歌了大自然的偉大創(chuàng)造力，并且對(duì)勞動(dòng)人民改造自然的偉大力量深表贊嘆。接著，又用彩筆濃抹出西北高原的特色——“黃與綠主宰著，無邊無垠，坦蕩如砥”，這就自然令人產(chǎn)生“雄壯”或“偉大”的感覺，但同時(shí)也會(huì)感到有一點(diǎn)“單調(diào)”。
在指出不足之后，由景及樹，將白楊樹引到讀者的眼前。白楊樹不是生長(zhǎng)在南方風(fēng)和日麗、鳥語(yǔ)花香的沃土中，而是生長(zhǎng)在天地開闊、一望無際的西北高原，它以堅(jiān)強(qiáng)挺拔的英姿傲然聳立著。映入作者眼簾的，是“一排”、“三五株，一株”，由遠(yuǎn)而近，看得更真切。這不能不使作者“懨懨欲睡的情緒”為之一振，并發(fā)出驚奇的贊嘆。
先寫白楊樹的外形特征，再寫白楊樹的內(nèi)在氣質(zhì)，全段呈“總——分——總”結(jié)構(gòu)。第1句總寫，概括全段的中心內(nèi)容。“筆直”是白楊樹的外形特征，“力爭(zhēng)上游”既是白楊樹的外形特征，也是白楊樹內(nèi)在精神的外露。第2-5句從白楊樹的干、枝、葉、皮分說，具體描繪
白楊樹的外在形象，每一細(xì)節(jié)描繪，都體現(xiàn)了“力爭(zhēng)上游”的特征：干，寫出其高大正直；枝，寫出其團(tuán)結(jié)向上；葉，寫出其頑強(qiáng)不屈；色，寫出其平凡樸實(shí)。最后兩句是總說，但內(nèi)容已經(jīng)深化，著重寫白楊樹的內(nèi)在氣質(zhì)，突出了它“倔強(qiáng)挺立”、“不折不撓”的個(gè)性特征。
行走在積雪初融的高原之上，望見平坦的大地上，傲然挺立的一株株，一排排的白楊樹，沒有婆娑的姿態(tài)，缺乏屈曲盤旋的虬枝，也許你要說它不美，如果美是專指“婆娑”或“旁逸斜出”之類而言，那么，白楊樹實(shí)在當(dāng)不起“美”之一字。然而它偉岸，正直，樸質(zhì)，嚴(yán)肅，亦不乏溫和，堅(jiān)強(qiáng)不屈與挺拔，使世人牢牢的記住了他的身影。這便是茅盾先生筆下的白楊樹，西北極普通的一種樹，然而決不是平凡的樹。 雖在北方風(fēng)雪的壓迫下，卻保持著倔強(qiáng)挺立的一種樹。哪怕只有碗那樣粗細(xì)，它卻努力向上發(fā)展，高到丈許，兩丈，參天聳立，不折不撓，對(duì)抗著西北的凜冽。茅盾先生寫這篇文章是因?yàn)樗谘影采盍宋鍌�(gè)月，他耳聞目睹在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下抗日的人民的沸騰生活，他看到了中華民族的遠(yuǎn)大的前途，而我們，應(yīng)該去學(xué)習(xí)白楊樹的精神，用行動(dòng)去證明中華民族的遠(yuǎn)大的前途。
茅盾先生對(duì)北方白楊的贊美，直抒胸臆，發(fā)自肺腑，他所極力推崇的一種白楊精神，歌頌的是一種回蕩在天地間的粗獷豁達(dá)的品格，把它當(dāng)成西北大地一個(gè)昂昂蓬勃的生命象征。從茅盾先生的文字里，我才讀懂了人活著的意義，人活著需要有一個(gè)精神的支撐點(diǎn)，這就是做人的尊嚴(yán)和品格。而且這種品格、尊嚴(yán)，是以高尚、正義為魂魄，以偉岸、峻拔為外形，以高聳入云、瀟灑豁達(dá)的氣概為風(fēng)致，因而不怕風(fēng)吹雨打，不懼冷嘲熱諷，更不在乎人情淡薄和冷遇挫折，無論什么時(shí)候，都挺直了脊梁，義不容辭的擔(dān)當(dāng)著責(zé)任和使命，高擎著信念的旗幟，坦蕩無畏，茁壯成長(zhǎng)。
再次閱讀《白楊禮贊》，心頭依然感動(dòng)不已。盡管經(jīng)歷中多了無以計(jì)數(shù)的艱難和辛酸，眼目中多了如許的滄桑和悲愴，有時(shí)腳下落滿了殘枝敗葉，也有時(shí)不由自主地深陷蕭瑟和窘困之中，但是，白楊樹依然巍然矗立，直沖霄漢，枝繁葉茂，生機(jī)勃勃。無論遭際和境遇如何，人只要具有白楊偉岸的姿態(tài)和品格，就能在任何地方，任何環(huán)境中扎根、發(fā)芽、成長(zhǎng)，廣取雨露陽(yáng)光，站立成頂天立地的形象，標(biāo)致、英姿颯爽，引導(dǎo)著生命奔向萬里無云的碧藍(lán)晴空。 白楊樹是軍人的象征，他們用他們的身軀和熱血保衛(wèi)這個(gè)國(guó)家，保護(hù)人民。他們的無私奉獻(xiàn)、堅(jiān)毅不拔、力爭(zhēng)上游都是值得我們?nèi)ゾ磁宓�，我不敢說去學(xué)習(xí)，因?yàn)槲抑肋@對(duì)我來說太難，這種頑強(qiáng)的精神不是我想學(xué)就能學(xué)會(huì)的。然而，我一定會(huì)去敬佩這種白楊樹的精神，去贊揚(yáng)這種優(yōu)良的品德，軍人的偉大，白楊樹的不折不撓會(huì)一直被人們所歌頌！
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