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          孔子的智慧讀后感

          時間:2022-10-02 20:07:52 讀后感 我要投稿
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          孔子的智慧讀后感(推薦)

            孔子的言行思想構(gòu)成了博大精深的中國儒家思想的基礎(chǔ),孔子在各方面都有很多智慧的思考。我們大多數(shù)人顯然無法完全理解然后改變自己。但其中某些方面我覺得我們還是可以參考學(xué)習(xí)的。下面是小編為您收集整理的孔子的智慧讀后感,歡迎閱讀!

          孔子的智慧讀后感(推薦)

            篇一:孔子的智慧讀后感

            暑假里看了幾本書,其中一本是《孔子的智慧》?鬃邮且粋教育家、思想家,也算半個政治家,但他首先是一個品德高尚的知識分子。他一生都在追求真、善、美,追求理想的政治生活。孔子的歷史地位,以朱熹對他崇拜的話來說,叫“天不生孔子,萬古如長夜”?鬃印叭四芎氲、非道弘人”,“躬自厚而薄責(zé)于人”的生存智慧里,一以貫之的為“和”字:“禮之用,和為貴,先王之道,斯為美!边@對于生存問題遠(yuǎn)未成為昨日話題的當(dāng)代人類,有效地整合人與自然、人與社會、人與人之間價值的激烈沖突,并最終促進(jìn)世界的和諧與進(jìn)步,無疑具有十分重要的現(xiàn)實(shí)價值。全世界諾貝爾獎獲得者在巴黎開會后,發(fā)表宣言說:“如果人類要在21世紀(jì)生存下去,必須回頭兩千五百年,去吸取孔子的智慧!庇纱丝梢,孔子的思想影響古今,無遠(yuǎn)弗界,其影響超出了大陸而及于海外。

            當(dāng)拿到這本時,一翻開來就被吸引住了,接連幾個晚上就把這本書看完。整本書一共收集了孔子的四十一條經(jīng)典智慧,每一條智慧都可以與我們的生活對照起來。其中最讓我喜歡也最讓我感悟深刻是下面幾條:

            一、 正直是立身之本。

            子曰:“人之生也直,罔之生也幸于免!币馑际钦f:“人的生存靠正直,不正直的人也能生存,但那不過是僥幸免于禍害罷了!辈徽钡娜穗m然也可以欺世盜名,僥幸生存,甚至可能福祿雙至。但正直的人流芳千古,不正直的人遺臭萬年,這就是直與罔的不同。正直是人類的脊梁,也是我們?yōu)槿颂幨赖母尽H似凡幌窆羌茏,一眼就能看出大小。但它又確實(shí)是精神的骨架,支撐著一個人的身軀走東走西。于是就有了形形色色的人,各式各樣的披掛和身架。有些人看去很魁偉,與之相處一久就覺得其矮小猥瑣;有些人毫不起眼,終讓你在他品談如行云流水中領(lǐng)略到山高海深?床灰姷牧α坎攀谴罅α浚@就是人的品格魅力。對很多人來說,正直是一件艱難的事,一種很難的活法。正因?yàn)檫@樣,這個社會中說真話的人越來越少,正直的人越來越少。其實(shí)只有說真話,才是真正關(guān)心你的人,真正忠誠你的人。我是個性格直率的人,看不下去的事會忍不住多管閑事,而且會較真到底。這樣常常招來別人對我厭惡,因?yàn)檫@樣很容易得罪別人。就我個人而言,我喜歡指出我的不足,說出我的缺點(diǎn),這樣可以讓我更好的發(fā)現(xiàn)自己的不足,從而改正提高。正直的人可以帶來友誼、信任和尊重。正直的人還會成為公眾崇拜的偶像。人類之所以擁有充滿希望的未來,很大程度上是因?yàn)槿祟悷釔壅,崇尚正直。學(xué)會正直,做一個正直的人。正與直,是一個人的立身之本、處事之基、精神之柱。

            二、 多替別人考慮。

            子曰:“己所不欲,勿施與人。”自己不喜歡的東西,就不要

            強(qiáng)加在別人身上。生活中,我們應(yīng)多替別人著想。將心比心,推己及人,從自己的利和害想到對別人的利與害,多替別人著想,這是一個人終生應(yīng)該奉行的原則。一位哲學(xué)家說過:一個人把自己想像成什么,他就會成為什么。同樣,一個給予別人方便的人,自己也會得到別人給予的方便,正所謂“送人玫瑰,手有余香!鄙钪,能多為別人著想,為對方設(shè)身處地考慮問題,會讓你贏得更多的朋友。如果你能站在別人的立場多想想,就不難找到妥善處理問題的方法,因?yàn)槟愫蛣e人的思想溝通了,彼此就有了理解的基礎(chǔ)。一個人如果只考慮到自己,只為自己著想,那么這個人一輩子也交不到朋友。但只要這個人開始對別人的事情感興趣,對別人付出愛心,就會形成一種吸引力,就能吸引周圍的人與其結(jié)交成朋友,原來的相斥就變成了相吸。我想那些只想到自己的人,以及不愿意成人之美、不為他人著想的人,是不會交到好朋友的?吹娇鬃拥倪@條格言,讓我想起母親說時常對我們兄妹說的一句話“對別人好就是對自己好,你想別人怎么對你,首先你要怎么對別人!爆F(xiàn)在我知道母親的教育之言來源于孔子的思想。這教導(dǎo)之言將會伴隨我終身,也將成為我教育女兒的格言。

            三、 學(xué)習(xí)與思考有機(jī)結(jié)合。

            子曰:“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則怠”。意思就是說,一個人學(xué)習(xí)時,倘若只知死記硬背,而不加以思考、消化,那他就將毫無所獲。學(xué)習(xí)是思考的基礎(chǔ),思考是學(xué)習(xí)的升華。在學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上思考,思考才能深入;在思考的前提下學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)才有效果。

            每個有求知欲和上進(jìn)心的人,每個不甘平庸和空虛的人,都會不斷地求知,不斷的思考。求知與思考,可以療俗、可以治愚、可以怡情、可以養(yǎng)氣,可以把自己的人生以高品質(zhì)的養(yǎng)料充實(shí)起來。當(dāng)你專注于一本好書時,猶如沐浴智慧的洗禮,猶如和智者進(jìn)行心靈的對話,猶如跳動的知識精靈帶著你遨游寰宇,會讓你感到充實(shí)、愉悅和慰藉!八伎肌笔峭ㄏ虺晒Φ囊话呀痂匙。讓博學(xué)和思考相結(jié)合,那么我們就會可以在這個充滿競爭的社會里立足。我真正感受到,在學(xué)習(xí)時,一定不能走馬觀花式的'讀書,要做到邊學(xué)邊思考,感悟出知識真正要點(diǎn),讓自己變得越來越有內(nèi)涵,越來有能力。

            四、 眾人劃漿開大船。

            子曰:“君子周而不比,小人比而不周。”意思是說,君子普遍團(tuán)結(jié)人而不只是和少數(shù)幾個人親近,小人只和少數(shù)幾個人親近而不普遍團(tuán)結(jié)人。一滴晶瑩的水珠雖然美麗,但經(jīng)不起太陽的暴曬,個人的力量再大,也不能單槍屁馬殺出天下,只有團(tuán)結(jié)才會讓人生之路更平坦。天時不如地利,地利不如人和。團(tuán)結(jié)需要奉獻(xiàn)精神,需要團(tuán)隊的整體意識。一滴水只有融入大海,才能發(fā)揮它的力量,托起航船,楊帆破浪;一個人只有加入團(tuán)隊,才能體現(xiàn)他的價值,作出自己的一份貢獻(xiàn);一個集體只有團(tuán)結(jié)起來,才能產(chǎn)生力量,我們的意志才不會輕易被摧毀。這些簡單的語言蘊(yùn)涵著人們對團(tuán)結(jié)的理解與認(rèn)識。試想,一個人如果沒有他人的合作,能成就事業(yè)嗎?一個活動,如果沒有團(tuán)隊精神,能夠目標(biāo)一

            致地到達(dá)成功的彼岸嗎?一個學(xué)校,沒有團(tuán)結(jié)的氛圍,那么這個學(xué)校能很好的發(fā)展嗎?“沒有完美的個人,只有完美的團(tuán)隊!蔽┯袑F(tuán)結(jié)的力量形成有理想、有目標(biāo)的團(tuán)隊精神,才能在波瀾壯闊的事業(yè)中成就未來。一個人認(rèn)識渺小的 ,然而團(tuán)結(jié)是偉大的。我想在學(xué)校這個團(tuán)體中工作,我們只有團(tuán)結(jié)起來才能讓自己獲得更大的成功,才能讓學(xué)校獲得更大的成功。

            孔子的智慧屬于中國,也屬于世界;屬于過去,也鑒照今天和將來。學(xué)習(xí)孔子的智慧,做像孔子一樣聰慧的人,實(shí)現(xiàn)自己的人生價值。

            篇二:孔子的智慧讀后感

            我讀了《孔子的智慧》后,覺得他老人家雖然生活在一個動亂的年代,但始終有一種處亂不驚的心態(tài),有一種純粹理想的生活信念。我想,我們現(xiàn)在所處的社會也是一個轉(zhuǎn)型期,充滿嘈雜紛亂,我們能否在社會大潮中保留自己的理想生活,實(shí)在是一個很大的挑戰(zhàn)。我從孔子的一些言論中獲得了些許啟發(fā)。

            子曰:“有朋自遠(yuǎn)方來,不亦悅乎!”我們不清楚老人家在何種場合發(fā)出這種感慨的。但我想我們可以這樣去理解,人的生活需要朋友,需要朋友間真摯的感情思想交流,這是生活快樂的源泉之一。反觀現(xiàn)代社會,人越來越多,各種交通通訊越來越方便,但人心距離似乎越來越遠(yuǎn),我們不敢真誠地與他人交流,我們也始終對他人的言行抱有戒備之心。在工作中,我們越來越強(qiáng)調(diào)團(tuán)隊合作,這需要人與人多交流;家庭中,各種矛盾瑣事很多,我們也需要經(jīng)常交流;即使退休生活,我們也需要情感交流;小孩子上幼兒園的主要目的也是培養(yǎng)集體生活,融入社會的鍛煉。總之,無論何時,我們都需要真誠的交流,這是我們進(jìn)化為社會人的內(nèi)心要求,是天生的。

            子曰:“學(xué)而時習(xí)之,不亦樂乎!”孔子作為一個偉大的教育家,我們通常會認(rèn)為他說這話的.意思是學(xué)習(xí)方法。我們換個角度,把它理解為我們生活的一方面,需要找點(diǎn)自己感興趣的東西經(jīng)常練習(xí),這也是生活幸福的源泉之一。對學(xué)生而言,學(xué)習(xí)是主要的工作,我們要經(jīng)常練習(xí),不斷提高,自然能感受到進(jìn)步的喜悅;對普通員工而言,工作著就是快樂著,即使對多數(shù)人而言,工作充滿重復(fù)單調(diào),我們要經(jīng)常學(xué)習(xí),不斷練習(xí),如果是喜歡的工作,肯定能感受到成功的快樂;對退休的老年人,他們也需要找點(diǎn)喜歡的事情,學(xué)而時習(xí)之,有的繼續(xù)發(fā)揮自己工作的特長,有的可以從事自己的業(yè)余愛好,有的可以享受家庭子孫的天倫,這當(dāng)然能使得晚年生活充滿快樂。即使整天宅在家里,如果要尋找快樂,還是得發(fā)現(xiàn)自己愿意去學(xué)而時習(xí)之的事情。我想,這是孔子對待工作的態(tài)度。

            子曰:“人不知己不慍,不亦君子乎!”人人都有追求名利的權(quán)利,但超過一個度可能就麻煩了。尤其是現(xiàn)在功利的社會,我們?nèi)绾慰创,這是說著容易做起來很難的事情。我想,孔子的智慧體現(xiàn)在,他對生活的感悟,生活中有了朋友,有了自己喜歡做的事情,那就可以了。即使別人不了解你,不理解你,我們都應(yīng)該平淡看待。我們現(xiàn)在有多少人倒在名利場門口,有多少人千方百計要出名,千方百計要讓自己變成權(quán)威,讓別人聽從自己的聲音。這種行為是孔子不認(rèn)同的,自己的很多煩惱從此滋生不斷。也許這有些道家不求上進(jìn)的思想,但孔子前一句學(xué)而時習(xí)之已經(jīng)回答了。

            孔子的智慧集中了先人的智慧,有哲學(xué)的智慧,有歷史的智慧。我們還應(yīng)多讀多想,也許能讓自己變得更加睿智。


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