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《家》讀后感[精]
當認真看完一本名著后，你心中有什么感想呢？這時最關(guān)鍵的讀后感不能忘了哦。那么我們該怎么去寫讀后感呢？以下是小編整理的《家》讀后感，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
![《家》讀后感[精]](https://p.9136.com/00/l/b6c1baf3b8d012_5fbf7f0399c20.jpg)
《家》讀后感1
無論是在白天或是黑夜，世界都有兩個不同的面目，為著兩種不同的人而存在�！}記
《家》是巴金的代表作，是《激流三部曲》中最成功的一部，因為我對這本書的了解并不深，可當我真正打開的時候，它卻給我?guī)砹嗽S多驚喜。
《家》主要述說了一個大家庭在封建制度、禮俗、樂教的影響下慢慢敗落、衰竭、凋亡，就像一只蟲子慢慢蛀空一口潔白的牙齒，而封建社會制度就是這只可惡的蟲子，葬送了無數(shù)條鮮活的生命，令我不寒而栗。
覺新是高家的長子長孫，因他特殊的身份，常常受到封建與新青年主義的兩頭壓榨，他不僅失去了自己的青春，還失去了瑞鈺和梅兩個他最愛的女人。瑞鈺臨產(chǎn)的時候，她在月房里痛苦地大叫，她那時最需要的人便是覺新，她在門里，他在門外，僅僅一門之隔卻無比的遙遠，隔著愛與恨，隔著死亡與訣別，隔著痛苦與悲傷，更是隔著封建禮俗。其實覺新就是一個活例子，他親手斷送了自己的青春、幸福、未來，他也曾反抗，也曾有過新思想，可卻被現(xiàn)實打得面目全非。
覺新并非是單純的一個人，而是這樣腐朽的社會下造成的悲劇人物的縮影。他的矛盾、他的不幸是許許多多同齡人所經(jīng)歷的，他們無法選擇自己的人生，這是由自己的懦弱帶來的不幸，由時代帶來的悲劇，這是一條血路，一條由無數(shù)青年的尸體堆砌成的血路。一些哭聲，一些話，一些眼淚，一些人，就把這些年輕的`、鮮活的生命埋葬，令人痛心疾首。
對比之下，覺慧要比覺新勇敢得多，他目睹了太多悲劇，他想反抗這一切，他要反抗這一切。他是勇敢的，他做了先行者，他離開了家，他掙脫開束縛了他的東西去了上海，就像甩掉一個可怕的陰影，沒有一絲留戀。這也正應(yīng)了他說的那句：“我是青年，不是畸人，不是愚人，我要為自己把幸福爭過來�！�
封建社會對人的迫害和地主階級對農(nóng)民的殘酷剝削，它是罪惡的。而《家》這部作品正是對摧殘人青春的封建禮教和制度進行了控訴，對那些重壓受苦最后作了犧牲品的人給予同情，對那些為自由生活而奮斗的人進行了支持。
“寧做瀝血歌唱的鳥，不做沉默無聲的魚�！遍_始反抗命運的不公，尋求自我的反抗之路，哪怕前方有多少荊棘，我想茍活在淡血的活色中，會依稀看見微弱的光芒，真正的勇士，將更加奮然前行。
《家》讀后感2
讀了這篇文章我深刻了解了家的重要性。有的.人有家卻不懂得珍惜，有的人沒有家卻盼望有家，家不就是一家三口快快樂樂的生活在一起嗎？看了《家》這篇文章，我大概明白了一些道理。家是愛的居所，只有在那里才有最動人的真情。
《家》讀后感3
最近，讀了《孤獨小說家》，雖然還沒有看完，但已經(jīng)有了一些感悟。
這本書講的是，一位失去妻子、與兒子相依為命的小說作家，耕平的故事。失去妻子后的他，整個人變得十分的壓抑，他渴望，直本獎（直本獎，寫作領(lǐng)域里非常崇高的一個獎項）。但是一次又一次打擊讓他的希望慢慢的變成了奢望。但在這個時候他并沒有放棄也沒有為了迎合迎合評委，而去刻意的創(chuàng)作一些時下流行卻缺乏內(nèi)涵的戀愛小說，而是而是堅持把自己的寫作風格。這一次他把妻子和自己的悲慘愛情故事作為寫作的主題，終于憑借《空椅子》入圍直本獎。
書中的一句話，“十年前的夢想，如果沒有熄滅，就讓它永遠的燃燒吧”讓我感受頗深。首先“夢想”吸引了我，十年來耕平一直有一個夢想，獲得直本獎。并努力朝著這個方向邁進，雖然希望仿佛離他越來越遠，但他一直沒有忘記他的夢想，最后他的成功向我們證明，成功的路上不能沒有夢想，夢想對于我們來說是前進時的方向。比如說我們高中生，當前的夢想是高考一切順利，我們需要這個夢想，因為它可以讓我們不過不過分在意現(xiàn)在的`煎熬，很難想象如果高中生沒有這個夢想，他的高考會是怎樣一番光景。
另外“十年”更是讓我震驚，十年的等待絕不是一般人可以承受的。青田耕平用他的十年，用他十年的堅持換取了他的榮譽。十年里，他從未放棄過寫作，更不忘自己的初心——堅持要用自己的雙手讓讀者能夠感受到作品的細膩的情感，堅持不為了直本獎而忽視作品的深層韻味。他不會因為刻意討好評委去寫所謂流行的戀愛小說，而是堅持自己的追求，堅持用自己細膩的筆觸，真摯的感情打動他人，堅持自己的初心不動搖。
這不正是如今許多人所缺少的嗎？在官場，有多少人為了刻意討好領(lǐng)導，不惜挪用公款。或許一開始他們能用自己的良心管住自己，可無數(shù)次的誘惑后終于抵擋不住，無法堅持最開始為社會造福的初心，最終鋃鐺入獄。他們有夢想，可是由于沒有堅持自己的初心甘愿流入污池，最終引來了眾人的嘆息。所以在追夢的路上我們一定不可以因為沿途的風景太美而忘記自己的初心。最初的，根本的才是最美的。
做人要有夢想，與此同時還要有一顆不變的初心。
《家》讀后感4
巴金《家》淺見
《家》，是巴金影響最大，最具代表性的作品。它以“五四”時期四川成都為背景，描寫了一個封建大家庭的沒落、崩潰的全過程。
在《家》中巴金成功地刻畫了一系列性格鮮明的人物形象，并且真實地寫出了這些人物思想性格的復雜性及其發(fā)展變化性。
濃烈的抒情色彩是《家》的主要藝術(shù)特色。巴金的創(chuàng)作從來不是為文而造情，而是為情而造文，是因“情動于中”才執(zhí)筆的。他的生活經(jīng)驗和他的要求變革的激情都在作品中得到了積極地發(fā)揮。他對于三位女性角色的把握和憐愛無比表現(xiàn)出他細膩而獨特的抒情手法，深入到人物的內(nèi)心世界，表現(xiàn)出她們平凡之中的偉大。
小說還以“家變”寫“世變”，通過家庭反映社會。高家這個封建大家庭就猶如當時封建制度下的舊中國，而其中的代表人物，如高老太爺、覺新和覺慧就代表了舊社會中三種不同的生存狀態(tài)——專制、保守和反抗。這也體現(xiàn)了作品的現(xiàn)實主義。
巴金說，他寫《家》的目的，就是“宣告一個不合理的制度的死刑，我要向一個垂死的制度叫出我的J’accuse（我控訴）”。這句話概括了他對舊制度憎恨的心情和基本思想，而它也正是巴金熱情寫作的動力。 我認為，整部作品的人物形象可以這樣分：
一．3位男性
若說到《家》中男性的代表人物莫過于高家的三兄弟了。 大少爺覺新是我很欣賞的一個人物，他是家里的長房長孫，過于重要的地位注定他無法逃離被囚禁的命運。就像巴金先生說得那樣：“他被人玩弄著，像一個傀儡；又被人珍愛著，像一個寶貝�！彼灿羞^理想，有過抱負，有過愛情，但他更有責任感。這種責任感讓他不得不放棄前面的一切，包括與梅的感情。這一放棄害死他生命中第一個重要的女性。他又是一個感情豐富的人，他愛自己的家人，為了弟妹甘愿委屈自己。但他的犧牲并沒有得到弟弟們的理解，反而成了他們仇恨他的根源。就如他奉行的“無抵抗主義”和“作揖主義”一樣，不僅無法使他維系住整個家族，而且還害死了他生命中第二個重要的女性。正如魯迅先生說的那樣“沉默啊，沉默啊，不在沉默中爆發(fā)，就在沉默中滅亡�！弊罱K，命運將他逼上了爆發(fā)這一條道路。
二少爺覺民在三兄弟當中是個相對來說不是很鮮明的人物，但他與琴之間的愛情以及為愛所做的斗爭對整個故事的發(fā)展起到了很大作用。他同三少爺覺慧一樣，也是一個進步青年，但他又不像覺慧那樣激進。然而面對愛情即將失去的現(xiàn)狀，又使他不得不站起來進行反抗。他也是幸運的，他愛的人恰好也愛他，他們的斗爭又有覺慧在幫忙，而且又恰逢老太爺病重，無力再對他進行干涉。于是，占盡天時、地利、人和的他們暫時勝利了，成就了與覺新和梅完全不同的命運。雖然這與他們不懈的斗爭是分不開的，但這其中難免有僥幸的成分存在。
三少爺覺慧在書中可以說是第一主人公了。他可以說是一個完全意義上的進步青年，對一切舊的事物進行抵抗，參加學生運動，辦報紙，幫二少爺抗婚，同情下層人民。他是有勇氣，有決心，有毅力的，他信奉一句話“我們是青年，
不是畸人，不是愚人，應(yīng)當給自己把幸福爭過來�！彼运ヅ幦∽约旱囊磺�。 但他所有的斗爭都是激進的，現(xiàn)在看來，不免有“憤青”的嫌疑。而且，三少爺?shù)牡匚皇沟盟恍枰袚翊笊贍斢X新那樣大的壓力，這讓他無法理解兄長的痛苦，還一味地責怪大哥已經(jīng)失去了勇氣。他是一個典型的理想主義者，除了舊的制度讓他壓抑之外，幾乎不需要承受任何生活帶來的痛苦。所以，他無法看到整個社會造成的氛圍，而只是一味地仇恨家族中的舊勢力，甚至遷怒到愛他的人身上。而作為一個少爺，也使他養(yǎng)成年少輕狂的個性，他曾經(jīng)給過鳴鳳幸福的承諾，但最終卻因為要專心斗爭的`借口而放棄了鳴鳳，所以，當?shù)弥Q鳳第二天就要嫁人的時候，他也并未加以制止。而當鳴鳳自盡后，他也只是經(jīng)歷了短暫的哀傷，通過對“我是青年”這一信仰的重新理解之后，便又重新振作起來了。從對待愛情這一角度看，大少爺覺新反倒是一個性情中人，而口口聲聲要革新的三少爺反倒是一個冷漠的人了。而從另一方面來說，即使鳴鳳最后不是因為要抗婚而自盡，恐怕也會因為失去賴以生存的三少爺?shù)膼鄱衩芬粯佑粲舳K了吧。而三少爺對琴存在的另一番感情，不得不又讓我們感覺到他實在是一個多情的人，不知他是愛琴，抑或是鳴鳳，或是兩個都愛？由此看來，對于鳴鳳的愛可能真的就是一時糊涂了。可憐鳴鳳還為他失掉了性命，不知是不是值得。 雖然他在感情方面是如此的不負責任，但這也許是年紀還輕的緣故。對于他努力與舊勢力斗爭的事實，還是不能抹煞的。
二、2個配角
書中出現(xiàn)的另外一個新青年就是與高家三兄弟有親戚關(guān)系的陳劍云。書中對他的描寫并不多，他是屬于一個落魄家庭的，靠教書養(yǎng)活自己，可以說從家境方面來講，與高家三兄弟是不可同日而語的。而且，他是一個憂郁的青年，身體又不好。但是，他是有自知之明的，他也愛琴，可他知道自己無法與覺民競爭，又或許是認為自己無法給琴帶來比覺民更多的幸福�？傊�，他放棄了，甘心把琴交給覺民，自己只做一個默默的祝福者，為自己愛的人默默祝福著。從這個角度講，他可以說是覺民和琴愛情下的犧牲品。而更廣來講，也是門第財富下的犧牲品，是這個黑暗社會下的犧牲品。第二個值得提一下的配角是高家的小姐淑貞。她可以說是配角中的配角，但她又是另一類人的代表。她是高家的小姐中唯一一個纏足的，她不是長房的小姐，而且是小姐，不是少爺，從小自卑就籠罩著她，這樣的情況讓她怕了，所以她讓母親為她纏足來避免將來可能因為天足而產(chǎn)生的悲劇，是她自己選擇了做舊制度的跟從者。但現(xiàn)實讓她迷惑，她不知道自己用殘疾換來的出嫁時的榮譽是否值得，她的殘疾注定她只能做高門大戶中的小姐，無法出去外面，像琴一樣的斗爭了。目睹過太多悲慘的現(xiàn)實讓很多人如她一樣對眼前的一切感到迷惑，不知道何去何從，他們是在徘徊中游蕩的人。
三、一個助推器
書中曾提到過一個特別的人物，他從沒有正面出場過，卻對情節(jié)的發(fā)展產(chǎn)生了巨大的影響，他就是馮樂山。他和高老太爺一樣是舊勢力的代表，而且是個純正的配角，但是，他所起的負面作用要遠遠超過(高老太爺。他曾涉及過高家的三段婚姻。第一段是他要娶鳴鳳做妾，直接導致鳴鳳投湖自盡；第二段是要給覺民做媒，使得覺民離家出走；第三段只是略帶了一下，說是給小姐淑華做媒，這個不作為重點。前兩段婚姻都是整部小說的轉(zhuǎn)折點，可見這個馮樂山的重要之處。如果說書中有反面人物的話，他實在可以算是一個了。他的存在
加速了高家解體的過程。所以說他既是社會轉(zhuǎn)型的助推器，也是整部小說情節(jié)發(fā)展的助推器。
四、一個高高在上的老人
整個高家得以維系這么久，很大程度上取決于高老太爺?shù)拇嬖�。雖然家中的事一直由三叔克明和覺新負責，但遇到重大的事件時，這位很少露面的高老太爺就會出場主持局面了。他是一位守舊的官僚大家長，但他又是開明的，不然三兄弟不會上洋學堂，更不會出現(xiàn)膽敢反抗他的覺慧了。可是傳統(tǒng)的觀念使得他極其重視維持自己的權(quán)威地位，才導致與覺民、覺慧兩兄弟的對峙，這其實并不是他所想要的局面。他同時又是一個極其重視家庭觀念的人，他極力想維持住這個大家族，不希望它破碎；或許他早已預示到這個家族最終破裂的命運，所以才想盡一切辦法保住它，即使是只保住一個完整的假象。最后，他發(fā)現(xiàn)他失敗了，這個家族其實早已經(jīng)從內(nèi)部腐爛了，不可能再像他想象中那樣“子孫帝王萬世之業(yè)也”了。于是他放棄了，放棄通過改造覺民、覺慧來達到這樣的目的了，所以，他在臨死時說：“馮家的親事不提了。你們要好好讀書。”這是一個舊的家族大家長對新局面的妥協(xié)，或者是期待吧。只可惜，剩下來的守舊的人們無法理解他最后的含義，依然朝著錯誤的道路走下去。這可能也是高老太爺生前所沒有想到的。
整部作品塑造了數(shù)不清的人物，這里僅是舉幾個具有代表性的人物。巴金先 生通過對人物等的細節(jié)描寫，再現(xiàn)了一個舊的官僚大家庭的全貌，從而映射了整個社會。
最后我想借作者的一句話，“《家》自然不是成功的作品，但是我請求今天的讀者寬容地對待這本27歲的年輕人寫的小說.我自己很喜歡它,因為它著少告訴我一件事情：青春是美麗的東西。我始終記住：青春是美麗的東西。而且這一直是我的鼓舞的泉源�！�
作品中值得我們學習的地方很多，有許多值得反思的東西，是一部難得的優(yōu)秀作品，值得推薦。
《家》讀后感5
假如你沒有錢，而且無家可歸，你是會怨天尤人，還是會樂觀面對呢？我向你推薦一本書，這本書語言語簡樸、事情簡單，卻讓人對生活充滿希望。
《我想有個家》由伊芙·邦廷著，講述了這樣一個故事，小男孩和爸爸被困在機場，過著擔驚受怕的日子，他和爸爸為了有個家而共同努力。在他沮喪時，一只飛出機場的小鳥又點燃了他心中的希望。這本書讓我感受最深的地方是小男孩和爸爸雖然無家可歸，但他們始終保持著樂觀積極的生活態(tài)度，對再次有家充滿了希望。這件事告訴我：不管生活多么困難，只要有希望就應(yīng)該去努力。
小男孩和爸爸都是面對生活十分積極樂觀的人。每天早晨他們都會去盥洗室認真洗漱、換上干凈衣服，爸爸還會刮胡子。他們精神飽滿地迎接新的一天。晚上他們更換不同的候機廳，為了不引起別人注意而坐著睡覺。雖然處境艱難，但他們卻從不抱怨，相反，他們還會說：我們喜歡走路，喜歡這些航空公司。爸爸會從垃圾箱里翻出報紙、打電話，然后他會傷心地回來，因為公寓租金太貴。但是爸爸從不放棄，還是會接著打電話，我覺得這都是他對生活的希望在支撐著他。小男孩會收推車、提行李掙小費，然后把這些錢都存起來。因為他看到過一只小鳥，曾經(jīng)也被困在機場，想飛出去，雖然多次撞到玻璃但是沒有放棄，終于在某一天電動門開的瞬間飛了出去。小鳥的行為點燃了小男孩的希望，并激勵他為實現(xiàn)自己的希望付出努力。
小男孩和爸爸的經(jīng)歷讓我想到電影《當幸福來敲門》中的`Chris。他是一名推銷員，但是因為骨密度掃描儀賣不出去，沒錢付房租被攆出公寓。他和兒子住過公共衛(wèi)生間、收容所……在這么困難的情況下，他還繼續(xù)做實習生工作。雖然實習生工作不掙錢，但他希望自己能成為正式的投資經(jīng)紀人。讀書筆記為了成為正式員工，他下班后匆忙趕到收容所，在別人睡覺時他卻借著從窗戶透過的月光學習投資知識。他每天都穿著西裝打著領(lǐng)結(jié)去上班。工作時間他不喝水不上廁所，這樣可以多打一些電話，多一些希望能找到更多投資人。有一次一位客戶要求20分鐘到達約會地點，他看看手表感覺時間不夠，但是他二話沒說放下電話飛奔而去……他就是一個只要有一線希望就會抓住的人，他最終成功了。
不管是Chris還是小男孩和爸爸，他們都一次又一次遭受著挫折，但是他們都沒有放棄，就是因為他們對生活充滿了希望并為此不斷努力著。
《家》讀后感6
家，一個愛、溫暖、避風港的象征，但在舊社會，家是一個惡魔、監(jiān)獄、劊子手。
在巴金的著作《家》中徹底地反映了舊社會封建的丑惡面貌，使我不禁為他們感到遺憾。我的心在燃燒，我的思潮在翻滾，我是在悲憤，是在惋惜，是在痛心�。〉野蛋禐樽陨響c幸，因為吃人的封建禮制已被前人埋葬，我應(yīng)當感謝他們。在無數(shù)的可憐的生命做了陪葬品后，一些可愛的勇敢的人奮起而攻之，打碎了，幻滅了，一個嶄新的時代已經(jīng)到來，從前飽含女子血淚的舊路我們不會重蹈，這是最大的幸運啊！
在這樣一個大家庭中，梅、琴、鳴鳳、瑞鈺都有不同的性格和結(jié)果。梅，因母親的'態(tài)度而與覺新擦肩而過，并早早地做了寡婦，在與覺新重逢后，又因自身的感情不能抒發(fā)而抑郁成病，吐血而死；琴，讀了幾年書，積極地與覺民反抗“父母之命，媒妁之約”的婚姻，在覺新和覺慧的幫助下最終取得了勝利，真心地在一起，過著幸福的生活；鳴鳳，好一個烈女子！為了自身純潔的愛情，不惜拋棄自身的生命也不愿毀了自身，我真佩服她在這個封建大家庭中毅然選擇這種壯烈的方式反抗；瑞鈺，一個善良貞靜的人兒，任人擺布，因肚子里的孩子受到眾人的排斥，被趕到城外的一間陰暗潮濕的房里，而他的丈夫覺新太懦弱，導致了她在生下云兒后離開人世，這使我憎恨迷信，憎恨懦弱。這些女性人物表現(xiàn)出了在封建社會里有太多的人做了很多不必要的犧牲品。
三兄弟的性格大不相同。作為大哥的覺新樣貌清秀，品學兼優(yōu)，本有著大好的前程與美滿的夢，但在吃人的封建禮制面前他不敢背負不孝的罪名，他屈服了，接受了，忍受著別人難以明了的苦衷，博得長輩們表面上的暫時的友好對待，但他得到了什么？什么也沒有！失去了所愛的梅，失去了賢惠的妻子，失去了無數(shù)個反抗的機會，甚至還做過封建禮教的劊子手，逼二弟覺民完婚，但最后，他有了一點覺悟了，他終于幫助三弟成功地逃出了這個可怕的“家”；覺民擁有進步思想，但不堅定，他是處在守舊與進步之間，然而，就是這樣，他憑自身的力量，得到大哥和三弟的幫助，贏得了琴——一個進步的充滿自信的新女性；覺慧，不但擁有進步的思想，而且意志堅定，他帶著一個單純的信仰，不放棄，向目標大步走去，要做自身的主人，不要有一絲遺憾，覺慧的反抗為他贏得了光明的前途，他終于擺脫了這個家，然而，他不是成功的，他為了事業(yè)失去了愛情，犧牲了一個原本美好的生命。高老爺?shù)姆饨ㄋ枷�、整個社會制度、整個迷信奪取了多少人年輕的生命！
“我是青年，不是畸人，不是愚人，應(yīng)當給自身把幸福爭過來！”我會和巴金一樣記�。呵啻菏嵌嗝吹目蓯郏覀冋幱诿篮玫那啻簹q月中，我們充滿了激情，我們的心里洋溢著愛！那就讓它作為我鼓舞自身的源泉吧！
《家》讀后感7
今年暑假，我在老師的推薦下，認真閱讀了《肩挑一個家》這本書，從書中，我受到了很多的教育，給予了我人生的啟示。
每當我們還在睡夢中時，連云港市灌南中學的焦彩虹同學早早就起床幫奶奶干農(nóng)活了。
焦彩虹三歲那年，父母離婚了。之后，媽媽丟下了她，一去不回。爸爸迫于生計，到四川打工，并在那兒組建新的家庭，焦彩虹只能與年邁的奶奶相依為命。
焦彩虹每天都要燒水、做飯、除草……可她一點兒也不覺得累，反而很知足，每天臉上都掛著甜甜的笑容。而我呢，平時媽媽讓我做些力所能及的小事，我也不愿意，有時嘴里還不停抱怨。和她相比，簡直是天壤之別，這讓我非常慚愧。
有一次，焦彩虹幫奶奶割麥子，非常勞累，真想休息一下。但看到奶奶彎著瘦弱的身子和身后割倒的大片麥子，她絲毫不敢怠慢，又繼續(xù)割起來�；氐郊�，她學著做飯，為了讓奶奶吃得更好些，她還學著燒起了菜，油星濺到臉上，火辣辣的，臉上燙出了小泡，可她并沒有告訴奶奶，因為她怕奶奶傷心。想想我自己，平時不小心摔倒就哭個不停，直到眼淚都哭盡了，才肯善罷甘休。再看看焦彩虹同學，我真應(yīng)該向她學習。
焦彩虹是我們學習的榜樣，她不怕苦，不怕累，盡心盡力孝順奶奶。其實，像焦彩虹一樣值得我們學習的同學還有很多，如照顧患病媽媽的胡繼汕，千里尋母的楊玉慧，為了救媽媽而移植骨髓的邵帥，關(guān)愛老人的李晨瑤……雖然他們都受到過巨大的.痛苦，但是他們依然抬起頭來，勇敢面對生活，用自己的身軀挑起一個家庭，這是他們一生享用不盡的財富。
著名作家盛永明曾說過：“每個孩子都是一首歌詞。我們要做的就是給他們譜曲，唱出心中的美好和人生的未來�！蓖瑢W們，我們已經(jīng)長大了，不能再“衣來伸手，飯來張口”了，我們不僅要學會自己的事情自己做，還要幫助父母干活。讓我們一起行動起來，用我們的肩挑起一個家！
《家》讀后感8
很小的時候，讀過巴金爺爺?shù)摹都摇�，當時印象不太深，長大后閑來無事隨手還會翻翻這本書，每次看完都熱淚盈眶，感動的一句話也說不出來，我只能用四個字來形容：凄慘，動人。
小說中的人物有七十來個，但個個性格逼真，栩栩如生。有專橫，思想封閉的高老太爺，荒淫殘忍的假道學馮樂山，腐化墮落的五老爺克定，還有接受新潮思想的覺慧，覺民，琴�！都摇芬粫菍懺谥袊鐣⻊×掖笞兏飼r期一代青年走過的歷程。覺慧，覺民，覺新三兄弟各自代表了不同的形象，覺慧絕對是一個勇敢的新青年，他敢于和兵對抗，在報紙上諷刺那些封建的人；覺民是一個卡在覺民與覺新中間的一類人，他一開始也是順從家庭，滿腹不愿，后受到覺慧的印象才反抗的；覺新從小受到的教育，家族的種種規(guī)章制度，社會在不知不覺中對他的影響，造成了他在面對事情時過多地選擇了逃避、忍耐、順從，使他有了作輯主義，無抵抗主義，也正是這兩種主義毀了他，以至于自己對于心愛的人——梅，不聞不問，一直到梅的死。他們出身在四世同堂，黑洞洞的大家族公館中。卻因為性格的不同，所走的人生道路也就完全不同。
令我印象最深的有兩個章節(jié)。一個是第二十章節(jié)中，那段夜晚遭遇了一場戰(zhàn)斗的描寫，尤其是屋外打起來了，大公館內(nèi)那種人人都擔驚受怕的那種神情，描寫的十分逼真，讓在室內(nèi)看書的我，也有種心跳加速，不安的感覺，巴金爺爺描寫的這么栩栩如生，我猜他也一定品嘗過這種恐怖的味道吧。還有一個是第三十八章節(jié)的'覺慧與大家分離的那一段，我讀著讀著就哭了，因為那段生動形象的描寫了那種苦的感覺，令人有身臨其境的苦感，眼淚情不自禁地撲簌簌的掉下來，滴在紙上。巴金老先生筆下的《家》是當時社會的一個縮影。而《家》的那些人物們正代表了社會中形形色色的人物。例如：高家中腐朽的最高統(tǒng)治者高老太爺。他代表的正是政府機構(gòu)中腐敗、骯臟的官員。這些官員依仗這自己權(quán)力大，官位高，到處橫行霸道，欺壓別人。使他人順從自己；還有像狡猾貪婪的四老爺克安的官，他們打著自己的如意算盤，肆無忌憚地從公家手中榨取錢財，是門門精通。社會中也有像墮落的敗家子五老爺克定一類的青少年，他們整天沉迷于網(wǎng)絡(luò)所變換出的畫面，他們由于承受不了社會各方面的壓力自甘墮落。盡管有如此之多的彌漫于空的“烏云”，但它永遠遮擋不住“太陽”那神圣的光芒。
當今社會在進步，會不停的進步，它不會因為某個地區(qū)的封閉，羈絆而不停止�？傊�，這本書對舊社會的封建禮教和壓迫人們的分子，進行了嚴厲的批判與控訴，給予了那些被壓迫人民無限的關(guān)懷，贊揚了那些敢于反抗舊社會會封建禮節(jié)與規(guī)章制度的人們。
《家》讀后感9
《家》是巴金創(chuàng)作的激流三部曲中的第一部，作品取材于中國的一個封建的大家庭，寫了這個大家庭的沒落與分化，寫了垂死的宗法制度還在吃人，同時也歌頌了青年知識分子的覺醒抗爭與家庭的決裂，描寫了革命潮流在青年一代中的激蕩，這部作品奠定了巴金在中國文壇中的巨匠地位。
讀完《家》的那一刻，我心中澎湃的浪花卻沒有平息。它的故事情節(jié)跌宕起伏，帶給了我歡笑，悲傷，氣憤，和失望�！都摇访枋龅氖且粋�封建的大家庭的悲歡離合。在這樣的家庭中，有著不可避免的明爭暗斗，糾紛，不公與壓迫。但又因為身處于新文化運動的開始時期，卻也有令人感到驚奇的反抗。在封建社會的殘酷迫使下，一群年輕可愛的生命受苦，煎熬，甚至是失去生命，因而故事中帶著血和淚，帶著控告與悲憤的呼聲。把斗爭的劍刺向了極度腐朽的封建社會以及害人的封建禮教，并暗示它走向滅亡道路。
讀完《家》，給我印象最深的人物是大哥覺新，覺新是巴金先生筆下的《家》中十分重要的人物，也是一個個性極其鮮明的人物。巴金先生也曾說：“我應(yīng)當在覺新身上花費更多的筆墨�！笨梢�，覺新這一人物在作者心中的分量以及其舉足輕重的地位。 覺新的悲劇不只是他一個人造成的，也是由整個家族和社會造成的。
首先，覺新的自身原因。他在面對事情時過多地選擇了逃避、忍耐、順從。即使是犧牲自己和所愛的人，也要去遵從舊傳統(tǒng)。為此，他出國留學的夢想破滅了，他心愛的梅嫁給了別人，最終他深愛的妻子也因此慘死郊外，臨死前兩人都沒能見上最后一面。覺新曾感嘆：“我們生活在這樣的時代，只有犧牲的資格�！笨墒牵呛翢o原則的茍且順從，犧牲的不只是他自己的幸福，更有別人的幸福甚至性命。這完全是懦弱的表現(xiàn)，懦弱到毫無疑義的聽從著家人的擺布。覺新的悲劇，他自己的懦弱有不可推卸的責任。
其次，家族原因。第一，覺新的家族地位。他是家里的長房長孫，他從一出生便注定要承擔起整個家庭的重任。他是整個家族的未來，他承載著家人的希望。家庭就是他整個生活的中心，他的一切都要以家族為重。因此，他很難把視野投向整個社會，也就不會針對社會弊端做出抗爭。這一特殊地位注定了他不能像覺慧那樣激進，不能勇敢地做出反抗。第二，覺新的`思想根源。這一點是由第一點衍生而來的。作為一個封建大家庭的長子長孫，他自然被寄予了厚望，接受良好的教育，當然這教育也是封建倫理的教育。儒家思想的孝悌觀念自然早已融入了他的血液里。這也在思想上給他戴上了沉重的枷鎖。在他的思想里他已不是簡單的為自己而活，他活著就是為了整個家族。它完全是封建禮教的奴隸。恪守著長房長孫的規(guī)矩。他完全成了一個傀儡，被人玩弄，任人擺布，沒有思想也沒有靈魂。
最后，社會原因。在封建社會日趨瓦解的時代，像高家這樣的封建大家族也注定走向腐朽和沒落。家族的逐漸腐化令覺新認識到他所嚴格遵守的舊傳統(tǒng)再也無力支撐起這個家，現(xiàn)實的巨大壓力使覺新變得迷茫不知所措。他始終認為封建秩序是不可動搖的，因而在紛亂的境況中他只有選擇墨守。
覺新最大的悲痛莫過于兩位至愛的人的離去。
當他來到梅的床前，看著她“安靜地躺在床上，眼睛微微閉著，頭發(fā)飄散在枕畔，瘦削的臉像紙一樣地白”，他心中會是怎樣的滋味？悲哀？悔恨？痛心?可這所有的一切都無濟于事，無論什么都已無法挽回那隕落了的年輕的生命。寂寞的荒廟中又有誰能陪伴那孤獨的生命？
當瑞玨的聲聲苦叫從窗里飛出，傳進他的耳朵，他又是怎樣的心情？一扇破舊的木門最終使他們陰陽兩隔，至死都沒能見上一面，在門外狂吼的他又是怎樣的痛苦？那兩扇破舊的木門最終“攔住了最后的愛”。
直到此時，覺新才悔悟到：“真正奪去了他的妻子的是另一種東西，是整個制度，整個禮教，整個迷信。這一切全壓在他的肩上，把他壓了這么多年，奪去了他的青春，奪去了他的幸福，奪去了他的前途，奪去了他所愛的兩個女人。他現(xiàn)在開始覺得這個擔子太重了。他想把它扔掉，他在掙扎，這如果說算作思想上的覺悟的話，那么他幫助覺慧離家便可稱作是將這一覺悟付諸實踐。他真切的感覺到“這個家需要出一個叛徒”，真切希望這個腐朽家族的改變。
覺新這一典型形象揭示的是懦弱的個人在封建禮教的壓迫下飽受煎熬和摧殘，最終葬送自己及他人的幸福的悲劇。他與覺慧構(gòu)成鮮明的對比，也讓人們看到了在新舊時代交替的背景下人們內(nèi)心深處的一種矛盾。
總之，《家》這部作品從思想內(nèi)容上，對摧殘人的青春、生命的封建禮教和封建專制制度進行了憤怒的控訴，對那些在封建禮教的重壓下受苦、掙扎最后作了犧牲品的人們寄予了無限的同情，對那些為爭取自由的生活而奮斗的人們進行了大力的歌頌。這個社會永遠都是在進步的，并不會因為有什么羈絆而停止，而且它也不能夠停止，沒有什么可以阻擋得了時代的潮流。盡管有如此之多的“烏云”，但它永遠遮擋不住“太陽”的光輝。
《家》讀后感10
風云變幻的年代中，無數(shù)莘莘學子受到五四運動的影響，諸如老舍一樣的文人學子也不例外，他們經(jīng)歷一番思想上的脫胎換骨后，立志追求一條能拯救民族和祖國的道路，然而在封建主義與帝國主義的壓迫下的中國顯得那么柔弱不堪，他們只好拿起筆，借筆下的故事來書寫他們的心聲。而小說《家》就是在這樣的背景之下開始在報端上連載，并在發(fā)表之后一石激起千層浪，作為《激流三部曲》的開篇之作，《家》無愧于作為20世紀中國的最偉大小說之一。
小說的故事發(fā)生在五四時期成都的一家姓高的大公館中，小說主人公是高家的覺慧，覺民，覺新三個年輕人，而小說中的反派代表是高家的權(quán)威高太老爺。整部小說講述了高家兩代人之間各自代表的封建思想與進步思想的斗爭，寫的是一部一般資產(chǎn)階級封建家庭的逐步走向沒落的歷史。
小說中的各個主角在當時背景下可謂貼合時代，還原歷史，老一輩的高老太爺?shù)笮U霸道，專權(quán)獨斷；大哥覺新有意反抗，但作為長子的他無力反對父親的命令，由父親一手操控的婚姻令他痛苦不堪，甚至他的結(jié)發(fā)妻子還因一個莫須有的血光之災(zāi)被害死，最后他只好轉(zhuǎn)而支持覺慧離開這個支離破碎的家；二弟覺民同大哥一樣學習了進步思想和知識，不同的是覺民在愛情婚姻上沒有屈服于封建思想的淫威下，面對父親的威脅覺民選擇離家逃婚，避免了成為如大哥大嫂一樣的封建禮教的犧牲品；而三弟覺慧作為一個人道主義者，親眼目睹了家中的一樁樁人間慘劇后，在大哥的支持下毅然出走，他是高家中最具有批判反抗精神的人。而在小說的末尾小說以高老太爺一病不起最后離開人世，覺新覺民幫助覺慧逃到上海繼續(xù)從事進步工作落幕。
這一部小說《家》據(jù)說是巴金在自己大哥的.支持下開始執(zhí)筆的，巴金以自己家的人物為原型，極力刻畫了一個封建主義下的家庭落魄史，其中覺新的原型便是巴金的大哥。在巴金執(zhí)筆寫小說的時候，巴金的大哥不止一次在通信中提到想要先看一看小說的初稿，然而巴金的《激流》才寫到第六章尚未發(fā)表時就傳來了自己大哥不堪壓力服毒自盡的消息，在萬分悲痛之下巴金更加堅定了寫下《激流》的決心，他想寫完《激流》，更想干的事是想讓人們看到一個封建主義家庭是何等的荒唐。于是在時代背景和自身經(jīng)歷的雙重感召下，巴金日以繼夜，樹起了屬于自己呼吁民主和自由，抨擊封建家庭制度的大旗，《激流》表面寫的是高家一代人的戀愛婚姻悲劇，實際上是巴金將批判的筆芒指向了封建家庭制。他的《激流》呼吁有思想的年輕人與封建家庭決裂，面對腐爛的中國舊社會，他用手中的筆寫下自己的心聲，為了民族的進步化悲痛為力量，寫下了這部近乎在敘述自己人生軌跡的小說，這不僅僅是一部有文學水平的小說，更是巴金對于那個社會發(fā)出的發(fā)自肺腑的控訴。黑格爾說一個民族中要有一群仰望星空的人，那個民族才不會滅亡。
所幸的是，即使在那么一個黑暗的年代，我們民族也不缺乏像巴金一樣的吶喊者和控訴者。如今我們回過頭再看這一部《家》，我們要思考的不只是它的文學價值，更是要透過它看到它的背后的那些力挽狂瀾的控訴者，而我們則要學習他們，即使面對再大的困難，我們也要盡到自己的努力，涓涓細流匯集在一起才能有激情澎湃的江河，只要人人都獻出自己的努力，無論再大的困難都會被這激流擊垮。
《家》讀后感11
如果在我們現(xiàn)代的社會生活里沒有了電燈，在一個個靜寂的夜晚，我們是多么的寂寞，別小看一盞小小的燈泡，它卻能把一間寬敞的房子照得通明透亮，在燈光下我們可以看書寫字，那是多帶勁的一件事啊。
可是我想問問大家，你們知道電燈、電影的發(fā)明家是誰嗎？讓我來告訴大家吧，那就是美國著名的發(fā)明家愛迪生。我今天懷著好奇心讀完了在很久以前媽媽就給我買來的一本這么好的書《發(fā)明家愛迪生》，這本書用講故事的形式，詳細介紹了沒有受過正規(guī)教育的愛迪生如何在科學的道路上，刻苦鉆研，頑強的去攻刻，以堅忍不拔的意志和毅力，在千萬次失敗面前不灰心、不氣餒，他克服重重困難，用一生的精力完成了電燈，電影，留聲機和蓄電池等1000多項發(fā)明，成為受世界人民尊敬和愛戴的發(fā)明家。
想想我們的以前，我學習不是很刻苦，總是覺得學習遠遠不如玩那么痛快。尤其是考完試后，考的不是很理想，我也就曾一度覺得自己的腦子是一般的，不是那種聰明的腦子，我就是再努力，再刻苦也是這樣了，有了大人們說的那種自暴自棄。從我今天讀了《發(fā)明家愛迪生》這本書后，我漸漸的認識到我自己以前的想法太不負責了，我要是這樣下去，我怎么對得起我的媽媽，怎么對得起她對我厚望，所以我要向愛迪生學習，記得愛迪生曾經(jīng)說過：“天才是百分之九十九的汗水，加上百分之一的靈感。”汗水是把愿望變成現(xiàn)實的基礎(chǔ)和條件，干任何工作，不流汗水，就不會有智慧和靈感，自然而然也就不會有什么“天才”了。
愛迪生關(guān)于“天才”與“汗水”的名言永遠銘記在我的心中，激勵著我頑強刻苦的學習，我也知道，在以后的學習和生活當中，肯定會有這樣那樣的困難和問題擺在我的面前，但是只要我認真的.去做，認真的去思考，用我自己的大腦去把所有的問題解決好，就像我的媽媽經(jīng)常給我說過的一句話：“不論是什么樣的事情，都要在自己的大腦里多問個為什么，多打幾個問號，這樣事情就好解決了�！彪m然媽媽說的這句話沒有那些名人說的那樣有名，那樣的精辟，但是對于我來說卻是很管用的，難道不是嗎？
《家》讀后感12
《走進百姓家》這本書給我留下了深刻的印象和啟示。通過作者走訪廣州市民家庭的實地調(diào)研，我們看到了不同家庭的生活狀態(tài)、經(jīng)濟水平、文化修養(yǎng)等各方面的差異，了解到了他們的`生活方式、消費需求和生活態(tài)度。這讓我深刻地認識到，我們生活的世界是多樣的，有不同的人群、不同的生活方式和不同的消費需求。
同時，書中也反映了一些社會問題，如貧富差距、教育資源不平衡等。我們需要深入了解和關(guān)注這些問題，為構(gòu)建更加公平、和諧的社會貢獻我們的力量。
《家》讀后感13
寒假時，老班要求班上每個人都要讀一本書，于是趁寒假閑來無事隨手抽的一本巴金先生的《家》，本以為會是那種晦澀難懂的書，翻了幾頁后竟讀出了興致來，便把它放在枕頭邊，每晚睡前都要翻幾頁。我本是個急性子，每次閱讀《家》時，卻總能夠耐著性子慢慢看，既不囫圇吞棗，也不拖拖拉拉。每次閱讀都仿佛身臨其境，在那個戰(zhàn)火紛飛的年代里，那幾個為了心中的理想為了新中國的建立而奮發(fā)向上，英勇向前的愛國青年的形象深深的刻在了我的心中!《家》這部小說是從我國半殖民半封建社會中的一個大家庭中說起的，講述了一個封建家族的興衰史以及在這個家族中崇尚科學、熱愛知識的一些熱血青年對于自由、科學、新中國的奮斗與追求…越是讀到后面情節(jié)越是跌宕起伏，情緒也隨著書中的情節(jié)而千變?nèi)f化，時而眉頭緊蹙，時而低首嘆息，時而鼓掌喝彩，時而咬牙切齒……當看到長子覺新被逼無奈只得同意將懷孕的妻子送到某偏僻陰濕的城郊待產(chǎn)時，心中那激憤痛恨讓我恨不得跳起來同那群迷信勢力的老古董理論!憤恨之余，也為覺新的軟弱無能而嘆息，為當時封建社會整個的那種迷信氛圍而惋惜。然而作為這個時代的一份子，每個人或多或少都有自己的無奈，覺新屈服了不代表別人也會屈服，還有覺民覺慧這些愛國青年在為新中國的實現(xiàn)而努力奮斗著!當看到同社會的社員告訴覺慧心中的理想有望實現(xiàn)時，我是開心的;當看到覺慧在書房里徹夜忙碌著建設(shè)新中國的工作時，我是欣慰的;當覺民與心愛的女子想要擺脫封建的束縛而努力的時候，我暗暗為他們加油!在那個年代，能有這樣一批愛國的青年站出來呼吁人們?yōu)樾轮袊慕ㄔO(shè)而努力是不容易的，中華民族正是因為有這樣一批熱血少年才能繁衍生息，變得愈加強大，繁榮富強!雖然這只是一部小說，但我想，偉大的新中國建成不僅僅靠紅軍戰(zhàn)士的努力，更有這樣一批敢于斗爭、敢于追求的愛國少年才建成的。正所謂：好男兒頂天立地，心系國家!讀完《家》，心中千滋百味難以言說�！都摇纷屆恳晃蛔x者激昂、憤慨、勇敢。讓我看到了青春給予我們敢于改革的創(chuàng)新精神和動力。他們的熱血，他們的勇敢，他們的愛國精神感染著我，鼓舞著我，激勵著我，讓我在人生前進的路上遇到挫折時不再畏懼，而是勇敢的迎難而上!擁有一顆和他們一樣跳動不息的中國心，在遇到任何挫折的時候，都能夠越挫越勇! 《家》讀后感范文5篇(四)
終于讀完了《家》的最后一頁，心中澎湃的浪花卻沒有平息。它的故事情節(jié)跌宕起伏，帶給了我歡笑，悲傷，氣憤，和失望……
《家》描述的是一個封建的大家庭的悲歡離合。在這樣的家庭中，有著不可避免的明爭暗斗，糾紛，不公與壓迫。但又因為身處于新文化運動的開始時期，卻也有令人感到驚奇的反抗。在封建社會的殘酷迫使下，一群年輕可愛的生命受苦，煎熬，甚至是失去生命，因而故事中帶著血和淚，帶著控告與悲憤的.呼聲。把斗爭的劍刺向了極度腐朽的封建社會以及害人的封建禮教，并暗示它走向滅亡道路。
我覺得書中最有魅力的東西就是矛盾。主人公中覺慧一群象征著一端，覺新連同老太爺一群象征著另一端。關(guān)于覺慧的個性，第三回就已經(jīng)明顯了——幼稚、叛逆、熱情。剛在督軍暑懷著滿腔激情抒發(fā)了多時積累下的憤慨，卻又在家里和老太爺吵上了一通。于是，覺新的話語在旁邊形成了鮮明的對比：“其實爺爺跟你說什么話，你只要不聲不響地聽著，讓他一個人去說，等他話說夠了，氣平了，你答應(yīng)幾個‘是’就走出去不是更簡單嗎?”好一次矛盾，好一次思想的撞擊。
說到覺新，便讓我想到了梅：在覺新知道自己的訂婚日后，“他絕望地痛哭，他關(guān)上門，他用鋪蓋蒙住頭痛苦。他順從了父親的意志，沒有怨言�？墒窃谛睦锼麉s為著自己痛哭，為著他所愛的少女痛哭。”在父親告訴他要去西蜀實業(yè)公司，在他面臨著一生的理想被強制剝奪之時，“一個念頭在他的腦子里打：‘一切都完了�！男睦锊刂簧俚脑�，可是他一句也不說�！庇质敲埽质撬枷氲淖矒�。
《家》讀后感14
都說“家”是溫暖的被窩，傷心時的港灣，失敗時的安慰，是令人幸福的天堂。然而在偉大文學家巴金筆下的“家”卻是一個只會令人哀傷、令人窒息的“家”。巴金先生在“家”中表達了強烈的情感，滿溢著純潔的青春氣息。
魯迅曾說：“不在沉默中爆發(fā)，就在沉默中滅亡�！蔽矣X得這句話正好應(yīng)證在了家的主人公覺新身上。他的無抵抗主義與作揖主義最終害的他自己家破人亡，無處能依、無處可歸、無處可慰。因為他的無抵抗主義與作揖主義，讓兩位美麗純真又善良的少女白白的葬送了年輕的生命。覺新作為家中的長子，對于封建頑固的高祖父的一切安排只知道用他的無抵抗主義承受著。自己所有的苦楚只能往自己肚子里咽，使自己由一個年輕優(yōu)秀、令人羨慕的大少爺變成了一個只知接受與承受，令弟、妹們埋怨乃至唾棄的兄長。
而家中的另一位主人公覺新的三弟覺慧卻剛好與他哥哥相反。他是一位擁有自己思想與見解，有著年青人熱血沸騰之心、敢于反抗，敢于追求自己夢想的人。他可以為了自己的愛而放下自己的身段，為了新思潮而反抗祖父的封建觀念的人。他是舊封建中新思潮的代表，是大家學習的榜樣。
處于當今的我們，雖說舊封建早已被洗禮。但也不免還存在一些惡習。我覺得作為二十一世紀的我們更要有像覺慧一樣的'思想與見解，要敢于與惡習做斗爭。
雖然梅、鳴鳳、瑞玉的命運都是悲慘的，但鳴鳳對愛的執(zhí)著卻讓我感動不已。讓我忽然想起了這樣一句詩：“生命誠可貴，愛情價更高，若為自由故，兩者皆可拋�！兵Q鳳為了不嫁給一個老大爺，而選擇了在月光皎潔的夜晚投湖自盡。雖說結(jié)局是悲慘的，但我覺得這也不免為一個明智的抉擇。因為在當時的封建社會里，她不死則嫁，嫁人后很可能要過著生不如死的生活。而她選擇死，既保持了自己的純潔，也終結(jié)了她在人世間所受的苦，讓自己得到了解脫，更見證了他對覺慧愛的真誠。悲慘的命運悲慘的結(jié)局，讓人痛徹心扉，又感動不已。封建制度的惡習催殘了多少人的生命。這一切的一切，早已在呼吁人們社會制度要改革，作為人類，不能再讓同類無休止的催殘了。
生在當代，我感覺無比的慶幸。
《家》讀后感15
最近正在看一篇長篇小說：巴金的激流三部曲《家》、《春》、《秋》。雖然暫時只看完《家》這篇，發(fā)現(xiàn)巴金老爺爺對其中的人物刻畫可謂是活靈活現(xiàn)、惟妙惟肖，讓我銘記于心。
深刻的感受到巴金老爺爺不愧為偉大的作家�，F(xiàn)在正在讀第二本，當我讀完第一本《家》后，給我的感覺真可謂身臨其境，巴金老爺爺透過對一個大家庭的描寫折射出對舊社會舊制度的厭惡與憎恨，痛斥了人與人在交往中黑暗、違心和奉承，通過三兄弟間性格的不同和對未來社會的不同看法進行了層層更加深入的分析，真讓人眼前一亮。在三兄弟中我最欣賞的是老三覺慧他是一個對前途未來充滿信心，堅定不移的相信舊社會一定會過去，舊制度一定會被舍棄的有志青年，也就是因為他的這種性格使他和老大覺新的性格剛好背道而馳，就像兩條平行線不可能有任何交叉點一樣，也就注定著他們走的是截然不同的路，老大覺新的性格用現(xiàn)在的話來說就是懦弱到極點的那種人，在以前就稱他為“無抵抗主義”，也就是因為他的這種性格導致他身邊最親的人死的死，走的走。雖然他感到無比的痛苦，但這種痛苦卻并沒有讓他改變自己的性格，只是在思想上有了些許轉(zhuǎn)變，但這種轉(zhuǎn)變并不足以讓他有所行動，他還保留著那分懦弱。而三兄弟中的老二覺民則是站在覺慧那邊，但他并不象覺慧那樣沖動，有著沉穩(wěn)的性格，在必要的時候也回積極主動的爭取幸福，從這點上來說我還是很欣賞他的。因此在整個大家庭中，只有覺民和覺慧站在同一陣線上的，其他人則全是舊社會，舊體制的擁護者，可見覺民、覺慧和這個大家庭的隔閡有多么深，所以覺慧除了恨透了這個舊社會、舊體制外，也恨透了這個只有舊體制和舊制度的大家庭，一氣之下離家出走了！以此表明他抵抗這個舊社會的決心。
整本書就是圍繞著覺民、覺慧兩兄弟怎么和那個舊社會、舊制度作斗爭并最終獲得勝利的故事，整篇文章以“家”為主題貫穿始終，讓人看了不釋手、欲罷不能。自己跟著感覺走唄` 甭依賴別人喲```~滴說~···整本書就是圍繞著覺民、覺慧兩兄弟怎么和那個舊社會、舊制度作斗爭并最終獲得勝利的故事，整篇文章以“家”為主題貫穿始終，一類是封建大家庭中的敗家子，如叔叔輩的克安、克定。他們吃喝嫖賭，既荒淫無恥，又極端的不孝。 一類是封建大家庭的反抗者，如覺慧、覺民。其中最主要是覺慧。他是高公館大膽而幼稚的叛徒。他對封建制度，封建禮教，封建迷信嫉惡如仇。大膽叛逆，追求光明。關(guān)心社會進步，國家的前途。積極投身于社會活動。但他又有“幼稚”的一面，發(fā)現(xiàn)在對所對抗的敵人的腐朽性和吃人本質(zhì)缺乏足夠的認識，過高地估計了個人反抗的作用。但正是他的幼稚，才顯示他的人情味。作者通過這樣的形象告訴讀者“應(yīng)該走”這樣的'路。這一形象與覺新形成了鮮明的對比�！都摇钒徒鹣壬拇碜髦唬都ち魅壳返牡谝徊�，生動地展示了青年一代的覺醒忽然封建勢力的沒落，是文學史上的里程碑。《家》這部小說是巴金為他的哥哥寫的，并且以他哥哥及他的事為原形，巴金的哥哥就是覺新的原形，懦弱和無奈，但他哥哥三十幾歲就服毒死了。巴金的哥哥也曾愛過一個少女但父親用抓鬮的方法決定去和另一個女人結(jié)婚。他愛他的妻子，但終因別人的鬼話不得不把待產(chǎn)的孕婦送到城外荒涼的地方，忍受著這一切不義的行為。他知道他已走到深淵邊，但就是不愿意去走另一條新的路，只顧著向深淵走去，這和覺新是一模一樣的。而覺新是這部小說里塑造得最成功的一個人物。
由于他處在長房長孫的位置，因此，為維護這個四世界同堂大家庭的“和睦相處”，他凡事都采取“不抵抗主義”。他與他的梅表妹有一段美好的戀情，但是在這個封建大家庭里，婚姻大事是不由得他們作主的。他的父親為他做了親，他沒有反抗，有的只是默默地接受父親為他安排的一切。雖然他的內(nèi)心十分痛苦，但他不敢說一個“不”字。而后他與妻子瑞鈺成了親。祖父死后，陳姨太以“血光之災(zāi)”為由，不許瑞鈺在家生孩子，叫覺新送她到城外去。這事對覺新來說猶如晴天霹靂，但他還是接受了，結(jié)果封建迷信吞噬了她的生命。而在這之前，他的梅表妹也因為他，郁郁寡歡而死。雖然他哥哥是這樣的不愿意死，因為他寫了三次遺書，又撕了三次，但終于寫了第四次，字里行間控訴著“我不想死”，但終究還是走進了深淵。與覺新一樣，覺新對于這一切悲劇的發(fā)生無力反抗，甘愿繼續(xù)痛苦地過著“舊式”的生活，最后在壓迫下痛苦的死去。而小說中的另一個典型角色覺慧，覺新的弟弟，卻有著與他哥哥完全不同的性格。小說典型地塑造了覺慧這個大膽幼稚的叛逆者的人物形象。他積極參加了學生聯(lián)合會組織的的反帝反封建活動，猛烈抨擊封建家庭。
在婚姻問題上，他敢于沖破封建等級觀念，毅然和丫頭鳴鳳相愛。對于長輩們裝神弄鬼等迷信行為，他也敢于大膽反抗。最后，他義無返顧地走出了家庭。覺慧代表的一代覺醒了的青年，同這個罪惡家族進行的斗爭。這些青年受“五四”反封建巨浪的影響，一方面在社會上積極參加宣傳革命思想的學生運動，一方面在家庭內(nèi)部和封建勢力、封建禮教展開勇猛的戰(zhàn)斗，最后，真正敲響了這個封建大家庭的喪鐘。此外《家》還重點描寫了幾個有著不幸遭遇的女子形象——梅、鳴鳳和瑞玨。這三個女子雖然性格不同——梅悒郁，瑞玨賢慧，鳴鳳善良卻柔中有剛；她們的社會地位也不同，但她們的悲劇結(jié)局卻是相同的。作品通過對這幾位女子悲劇遭際的描寫，進一步控訴了封建禮教以及封建道德對弱小、無辜、善良的人們的迫害，強化了全書主旨。其實，巴金寫覺新、覺民、覺慧是想體現(xiàn)三種不同的性格，他寫梅琴、瑞玉、鳴風，也是想體現(xiàn)那個年代，不同的女人、不同的思想，但都是同樣的約束和封建。鳴風倒沒什么原形，只是靈感來自于巴金家后來一個叫翠環(huán)的丫頭，寄飯在他們家，當有一個遠房親戚要取她去做小老婆，被她嚴詞拒絕，后來她快樂的嫁給一個農(nóng)夫，雖然很貧窮，但只有無價的快樂和幸福。鳴風是從這迸發(fā)出的靈感從而塑造了這人物，由于封建禮節(jié)約束，湖水成了她的最終歸宿，這是一個悲劇，也是美好的結(jié)局，沒有屈服，而是自已選擇歸宿這就是很勇敢的，在那個年代來說。
而最后出嫁的婉兒，也是這場悲劇是一個替代品�？梢哉f這整本書說的都是一個家庭悲劇，一個被封建禮教約束的悲劇。合上《家》的最后一頁，思忖良久，感慨頗多，最終寫下這篇文章，借以抒情。 閉上眼睛，首先想到的是要為自己做主的覺慧，他蘇醒在五四思潮的沖擊下，成長在一個封建思想的家族中。他飽有自己的思想，不盲從，敢反抗。他明白，什么是對，什么是錯，什么是理想，什么是追求。他知道，只有自己才是自己的救世主，只有自己才是自己行為的支配人�！丢毩⑿浴分性@樣闡述，人人生而平等，造物者賦予他們?nèi)舾刹豢蓜儕Z的權(quán)利，其中包括生命權(quán)、自由權(quán)和追求幸福的權(quán)利。而覺慧“自己把幸福拿過來”正是對自己權(quán)力的追求��！法律只有在不斷的修訂后才能得到完善，社會只有在不斷的改革之后才能得到發(fā)展。只有出現(xiàn)像覺慧這樣叛逆者的形象，對于社會的弊端加以發(fā)現(xiàn)而去反抗，社會才能得以進步。不去迎合，不去逃避，不怨，不屈，而是自己去面對，去反抗，去吶喊的覺慧令我印象深刻。其中，最令我感動的是他和鳴鳳的愛情。即使鳴鳳知道，婢女是不能和少爺相愛的，即使鳴鳳知道，他們的愛是沒有結(jié)果的，就算她知道，覺慧的愛搖擺不定，隨時可能離開的，但她依然深深的愛著覺慧。其實她一直明白，做下人的便要好好侍奉主子，自己一輩子的命運也是掌握在主子手里的。
�。ā半m然這其間流了不少的眼淚，吃了不少的打罵，但畢竟是很平常的”）下人的慣有思想操控著她，使她并不抱有反抗的念頭。不，也許是在她的潛意識里還沒有“反抗”這個定義，但當她和覺慧相愛時，這種情緒就產(chǎn)生了。“我只求你不要送我出去。我愿意一輩子在公館里頭服侍你，做你的丫頭，時時刻刻在你的身邊”。鳴鳳對覺慧如此深不可測的愛，給了她難以估計的勇氣和力量。于是就在那一天，鳴鳳帶著覺慧輕輕的一吻和“再過兩天”的承諾，在湖中尋找到了自己的歸宿。（著在黑暗中發(fā)光的湖水，往事一幕幕在鳴鳳腦海中浮現(xiàn)……她揩了揩臉上的淚水，凄楚的叫了兩聲“三少爺！覺慧！”，便縱身往湖里一跳……不久，湖水又恢復平靜…… ）這就是鳴鳳反抗的爆發(fā)——第一次，也是最后一次。她沒有屈服，卻把生命獻給了真摯的愛情。這條路的選擇，也許她永遠也不明白究竟因為什么！但是，也許她明白，她是為了追求幸福，自由等不可轉(zhuǎn)讓的權(quán)利而死，她是為了反抗封建家長制而死！再者帶給我深刻印象的恐怕就是覺新了，《家》的藝術(shù)成就，在很大程度上得益于高覺新形象的塑造，覺新是這部小說中最見藝術(shù)功力的人物形象。在他的身上，既存在著作者對他的批判，也充溢著作者對他的同情。他是處于時代轉(zhuǎn)折點的封建家庭和禮教的犧牲品，是一個沒有著“青春”的“青年”。一方面，他在理論上接受“五四”的新思潮，新觀念。；另一方面，處在“長房長孫”的他深受就道德與倫理的毒害。他的內(nèi)心充滿著不安與矛盾，有著“哈姆雷特”式的矛盾。還記得覺新與覺慧的對話“你對爺爺說了些什么話？你為什么不先告訴我，就跑去對他說？你真笨！”覺新抱怨覺慧道�！氨浚课艺袪敔斨�！我要叫他知道我們是‘人’，我們并不是任人割宰的豬羊�！庇X新明白這些話是對他發(fā)的，他聽起來有些刺耳，刺心，但是他也只好忍受。他說不出他的苦衷。他知道他縱然誠懇地向覺慧解釋，覺慧也不會相信他。覺新是真誠的愛著兄妹們，但是，他所固有的，受舊思想，舊文化所毒害的覺新難免會和受新思潮支配的覺慧有所沖突。就在這一刻，他們的矛盾爆發(fā)了。
由內(nèi)心中的矛盾演變?yōu)榱思ち业臓幊�，不是覺新不忍讓弟弟，也不是覺慧不理解哥哥。而是新舊潮流的對撞，思想上的水火不容。一邊要門當戶對，一邊卻講婚姻自由；一邊人生而平等，一邊卻父母為上；一邊是中國的5000年封建遺風，另一邊是西方的資本主義思潮。真可謂是冰炭不相容�。 都摇�，不僅有家里的感情社會糾葛�！都摇�，不僅有人物的不同境遇�！都摇愤�有著社會政體之間，東西文化的發(fā)展與對撞。人與人之間關(guān)系的深層次的討論。讀罷《家》，內(nèi)心感慨頗多。思緒沉重，難以提筆，由以此文，抒發(fā)自己最真誠的情感，像巴金致敬。
自己的感覺才是最真最美的。寫讀后感不僅可以訓練文筆，還可培養(yǎng)個人的感觀。自己寫吧！巴金用他的筆，寫出了這兩個青年人的命運，《家》是一部分，三激流還有《春》、《秋》，看完了《家》，我有極大的興趣去看另外兩本書，我想知道覺新的結(jié)局，是悲劇還是正劇，我知道永遠不會是喜劇的，覺新的命運在那個年代里是不會有美好的結(jié)局的。家的另一個特點是滿溢著純潔濃厚的青春氣息。這種單純而自然的氣息，如巴老所說：“永生在青春的原野”。
即便文章有著一個沉重的主題，字里間仍表現(xiàn)了青年人所特有的活力、困惑和斗志�！拔抑郎畹募ち魇遣粫Ｖ沟�，且看它把我載到什么地方去！”“我始終記�。呵啻菏敲利惖臇|西。而且它一直是我的鼓舞的泉源�！睍锏娜宋�，埋在不同類型社會中培育，不同色澤思想的澆灌、照射下生長。而有著一層溫室護罩的我們，卻是脆弱的，有時甚至喪失了可怕的斗志通過《家》，我可以詳細的了解舊社會種種不盡人意的制度和不可磨滅的悲慘歷史�？吹叫≌f人物的不同遭遇和命運，不禁讓我又悲又喜。我深深感悟到今天幸福生活的過渡是怎樣一個漫長的歲月。我要向那些為新生活而犧牲和付出的人們敬意�！都摇分凶屛覀兛吹搅饲啻航o予我們勇于改革和創(chuàng)新的動力，不管碰到什么坎坷和挫折，都要堅定信念沖下去，千萬別像覺新那樣一生充滿遺憾和內(nèi)疚。就像序言里所說，生活并不是悲劇，而是一場搏斗，我們?yōu)榈氖侨フ鞣！都摇纷x后感當讀完了《家》，我的心潮澎湃，不知是為了覺民，覺慧的勝利而歡；還是為了琴，鳴鳳的大膽而喜；或者是為了瑞玨，梅的遭遇而泣；再不然，就是高老太爺?shù)膶Ｖ剖艿搅舜驌舳琛傊�，五味瓶打翻的味道，難以用言語闡述。
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