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          《傷逝》讀后感精選

          來源:CN范文網(wǎng)瀏覽:1

            一九二五年創(chuàng)作的《傷逝》是魯迅先生惟一一部反映青年男女愛情的小說,收錄在小說集《彷徨》里。作者將一對青年的愛情故事放置到“五四”退潮后依然濃重的封建黑暗背景中,透過他們的悲劇命運寓示人們要將個性解放與社會解放結(jié)合起來,引領(lǐng)青年去尋求“新的生路”,具有深刻的歷史意義。有同名電影。1981年北京電影制片廠攝制了同名電影《傷逝》。同年獲得文化部優(yōu)秀影片獎;1982年獲第二屆中國電影金雞獎最佳攝影獎、最佳剪輯獎(傅正義)。

            讀后感一

            夢想的旅程帶著很多的感傷,情感的開始更于心中感悟,一副雋永幽遠的畫卷,幾許別樣浪漫的人生。

            子君,兩副面孔出現(xiàn)的子君。會館時期的子君是戀愛時期的子君。這個子君在小說中是一個新女性的形象,果敢,有見識,有主見。而吉兆胡同時期的子君——即同居時期的子君——卻是一個舊女性的形象,怯弱和無知,帶有中國舊時代烙印的傳統(tǒng)女性。不管怎么說,子君這個女性,代表的是不只自己。世上最能打動人的是悲劇,這是很殘忍!秱拧肥且徊繌貜氐椎椎谋瘎。子君死了,為涓生而死了,那是時代的悲劇,更是子君把愛情當作人生終極目標的癡情女子的悲劇。

            涓生,一個擁有感情卻又時時被時代所要挾的知識分子,他面對帝國主義的罪行可以義憤填膺,而面對情感卻畏首畏尾,他是一個有感情的人,但他的感情卻是那樣的脆弱卻又那樣的堅固:“她卻什么都記得。我的言辭,竟至于讀熟了一般,能夠滔滔背誦;我的舉動,就如有一張我看不見的影片掛在眼下,敘述得如生,很細微,自然連那使我不愿再想的淺薄的電影的一閃。夜闌時候,是相對溫習(xí)的時候了,我常常是被質(zhì)問,被考驗,并且被命運復(fù)述當時的言語,然而常須她補足,由她糾正,像一個丁等的學(xué)生。”這,是他對子君的理解,更是他對愛情的理解子君的悲劇在于把愛情當作人生的終極目標,真的無法承受失去。子君選擇和涓生一起生活,她的壓力在那個時代肯定比涓生大得多。在那“五四”初期的時代里,子君的執(zhí)著,卻給她帶來無數(shù)鄙視的目光!拔沂俏易约旱,他們誰也沒有干涉我的權(quán)力。”這種絕然的態(tài)度,已經(jīng)注定她把愛情視為生命的全部的悲劇的開始。

            《傷逝》是一種超越視覺和人生的沖擊,們分析的永遠都只是別人的愛情,而我們自己此時此刻正經(jīng)歷著的、心碎著的愛情卻是我們自己也不愿去分析,不愿去推敲的。個中原因是經(jīng)不起。

            在愛情理想的追求過程中,涓生從浪漫走向?qū)嵲,從幼稚走向成熟,而子君則從果決剛強走向平庸懦弱,從希望到滿足進而走向失望和絕望。在與生活所作的悲劇性抗爭中,子君是弱者和犧牲品,而涓生則作為一個強者終于站起來,“向著新的生活跨進第一步去,將真實深深地藏在心的創(chuàng)傷中,默默地前行,用遺忘和說謊作我的前導(dǎo)……”。不能說他一定會成功,至少,他還沒有失敗。

            讀后感二

            傷逝,傷的是又一股反抗力量的逝去,傷的是反抗最后走向了消逝。

            子君與涓生是一對在五四時期幸運地自由戀愛了的青年,他們曾勇敢、曾幸福,修成正果后卻又離散了。和整場運動一樣,兩個青年有滿腔熱血,卻不成熟,都未能完全對他們的生活負責(zé),都未為做好去應(yīng)對各種磨難,只是熱烈而單純地追求未知而神秘的自由,卻沒料到生活是艱難的,他們沒有爭取完全自由的能力。這樣的反抗,最終只能走向妥協(xié),走向失敗。

            子君的反抗,自然是受了轟轟烈烈的新文化運動的影響與誘惑,才有勇氣追隨了爭取自由解放的隊伍,才敢于說出“我是我自己的,他們誰也沒有干涉我的權(quán)利”這樣英勇的話。子君是受了誘惑的,被未知的、也許美好的東西的吸引。她不知道自己究竟要的是什么,正如涓生所說:“她當時的勇敢和無畏是因為愛”。因而婚后,子君與《倪煥之》中的金佩璋一樣,自覺地沉淪在繁瑣而無趣的日常生活上,滿足于個人小天地里的幸福,喪失了人生理想,不再追求精神世界的自由與歡愉。也許到死,子君自己也都還不知道,自己究竟要爭取什么。

            相比子君,作為領(lǐng)路人的涓生,卻讓我感到更大的失望。當與子君同時上街散步,只有看見子君高興而自豪的走著時,才敢也抬頭挺胸起來。當丟失了本來就不高薪的工作時,涓生不敢面對自己失業(yè)的恐懼,就將自己的這份恐懼轉(zhuǎn)嫁給子君,認為是子君在恐懼。也許程度再深下去,就如《神經(jīng)病》中的方正英一樣,對生活的擔(dān)憂使自己神經(jīng)衰弱,卻對別人說是自己的妻子發(fā)了神經(jīng)。

            涓生是虛偽的,高調(diào)追求自由,卻在上街時縮在子君后頭;涓生是無能的,面對失業(yè)的壓力,家庭的責(zé)任,只是選擇躲在通俗圖書館里;涓生是可笑的,不讓子君打擾吃飯的他,卻計較自己吃飯介于油雞與趴兒狗之間的地位;涓生是邪惡的,在艱苦黑暗時期,竟認為“新的希望就只在我們的分離;她應(yīng)該決然舍去”,甚至想到子君的死。

            同《玩偶之家》中的諾拉一樣,子君與涓生都是因一時沖動而做出反抗現(xiàn)實壓迫,都是不成熟的、沒有根基的,似玻璃般易碎。終有一天,只拎了件小包就出走的諾拉會回家繼續(xù)當她的“小鳥兒”、“小松鼠”抑或走向墮落,沒有任何資本的子君和涓生,不可避免地也只能是走向離別和失敗。反抗,就這樣行走在消逝中。


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