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畢淑敏作品《恰到好處的幸�！纷x后感（通用16篇）
畢淑敏說，幸福常常是朦朧的，轟轟烈烈的幸福并不常見，大多數(shù)幸�？偸乔那膿涿娑鴣�，要常常提醒自己幸福，并對(duì)自己說，“請(qǐng)記住這一刻”，幸福就會(huì)長(zhǎng)久的伴隨我們。下面是小編為您收集整理的畢淑敏作品《恰到好處的幸�！纷x后感，歡迎閱讀!
畢淑敏作品《恰到好處的幸�！纷x后感 1
暑假里我讀了許多書，其中《恰到好處的幸�！肥俏矣∠笞钌畹囊槐尽�
《恰到好處的幸�！肥钱吺缑粑募貪�(rùn)幸福系列中的一本。大部分名著都有作者的簡(jiǎn)介，當(dāng)我讀完時(shí)，我就知道這是一本好書。
當(dāng)我讀第一遍時(shí)，我就被畢淑敏的智慧所傾倒，書中的文章或是闡述、或是以自身經(jīng)歷、或是用故事、或是以問答等等形式講述了一個(gè)又一個(gè)的人生哲理，使我受益匪淺。
當(dāng)我讀第二遍時(shí)，我又一次被畢淑敏的智慧所傾倒，我發(fā)現(xiàn)書中的文章并不僅僅是我開始以為的闡述人生哲理，而是所有文章都聯(lián)系在一起圍繞一個(gè)主題——幸福。例如書開頭兩篇《恰到好處的幸�！贰缎腋５钠叻N顏色》，這是顯而易見的;還有《研究真誠(chéng)》這篇，就像文中說的“真誠(chéng)是有層次的，可以分成建設(shè)性和破壞性兩種”，如果我們每個(gè)人都更多更豐富向這個(gè)并不美好的世界貢獻(xiàn)我們建設(shè)性的真誠(chéng)，這不就是幸福么;或者是《對(duì)自己誠(chéng)實(shí)一點(diǎn)》這篇，如果我們能夠在別人面前不費(fèi)盡心思地裝、做作，我們眼中的別人也是真實(shí)的.，這不還是幸福么……
當(dāng)我讀第三遍時(shí)，我開始思考：幸福這種令人愉悅的東西都要恰到好處，還有什么也要恰到好處呢?突然我想到了夢(mèng)想。夢(mèng)想也要恰到好處，這樣才能給人提供動(dòng)力，讓人前進(jìn)，如果夢(mèng)想遙不可及又或者觸手可及，前者會(huì)喪失動(dòng)力，后者則會(huì)懶惰不前。記得我小時(shí)候老師問我我的夢(mèng)想是什么，我總是回答：當(dāng)科學(xué)家。這時(shí)老師就會(huì)獎(jiǎng)我一朵小紅花，但當(dāng)我慢慢長(zhǎng)大了，成熟了，才發(fā)現(xiàn)這個(gè)夢(mèng)想離我是那么遙遠(yuǎn)，我開始慢慢喪失熱情和動(dòng)力，這是朋友告訴我讓我在科學(xué)家的道路上定一些小的夢(mèng)想，這些夢(mèng)想要恰到好處，我試了試果然有效。所以我們的夢(mèng)想也要恰到好處，這樣我們才能在夢(mèng)想的道路上勇往直前。
夢(mèng)想是一個(gè)美好的、令人向往的詞，而恰到好處的夢(mèng)想就會(huì)引領(lǐng)我們成長(zhǎng)。
畢淑敏作品《恰到好處的幸�！纷x后感 2
幸福，這兩個(gè)字引出了我無數(shù)的聯(lián)想。幸福要怎樣才能被稱之為幸福，幸福又是什么?畢淑敏則告訴了我們這個(gè)道理，回答了我們的這個(gè)問題。幸福人人都需要，但是也要恰到好處。我們?cè)谏钪�，并不缺少幸福。而有時(shí)幸福卻過了頭。
這本《恰到好處的幸�！�，則是畢淑敏告訴我們的一個(gè)真理。他曾說過：“幸福是一種心的富足，不以物質(zhì)的多寡來衡量，它是付出、分享和愛的感受。恰到好處，是一種哲學(xué)和藝術(shù)的結(jié)晶體。它代表的豁達(dá)和淡然，是幸福門前的長(zhǎng)廊。輕輕走過它，你就可以拍打幸福的門環(huán)。”而我覺得幸福要恰到好處才是真的幸福。書中也有寫過：“酒精的濃度不能太高，過了那個(gè)最佳值，結(jié)果就適得其反。幸福也一樣，切不要貪得無厭�！�
恰到好處的幸福，只要用心，在平常仍能看到，就像平常的事。深深地話我們淺淺地說，長(zhǎng)長(zhǎng)的路我們慢慢地走。這里面，不就已經(jīng)有幸福了嗎!
我們要學(xué)會(huì)真誠(chéng)地面對(duì)自己，不然如何去接受那幸福。
有人問過，幸福有幾種顏色?畢淑敏說有無數(shù)種，數(shù)不清。也有人說僅僅只有七種。但我相比起來更喜前一種說法。不同的人在面對(duì)幸福的同時(shí)，覺得幸福的顏色也不一定會(huì)相同。世界上有那么多人，不可能感覺到幸福僅僅只有七種顏色。
有些人根本就誤解了“恰到好處”這四個(gè)字的含義。因?yàn)槟撤N機(jī)緣看到了好房子，就設(shè)想以后能在這屋結(jié)婚生子�？吹搅撕儡�，就設(shè)想能開豪車，知道壽星活到90歲，就發(fā)誓自已一定要活到100歲……這根本就是不合理的期望。目光太高，就違背了“恰到好處”這一原則。
我們并不需要有太高的目標(biāo)，我們只需做到自己力所能及的事。把它做成功了。這不就是我們想要的幸福么?只不過需要我們適度。
幸福，在我眼中，只是平平淡淡地過好自己想要的卻也并不過分的生活。只需要自己不要太貪得無厭。
走過恰到好處這一條不尋常的`長(zhǎng)廊，你就已經(jīng)走到幸福的門前。你就可以拍打幸福的門環(huán)，就可以得到你自己夢(mèng)寐以求的幸福。
讀了畢淑敏的這本《恰到好處的幸�！�，使我對(duì)幸福的看法也有所改變，不像以前那樣苛求。
幸福，要恰到好處，才能稱得上是幸福。要懂得珍惜幸福，別讓它從我們的身邊偷偷地溜走。
畢淑敏作品《恰到好處的幸�！纷x后感 3
最近在讀畢淑敏的《恰到好處的幸�！�，感覺在經(jīng)歷著一場(chǎng)洗禮。以前高中時(shí)候也喜歡她的散文“我很重要”，很敬佩她那種自信。
《恰到好處的幸�！愤m合慢慢品嘗，每讀完一篇我都思緒萬千，讓我回味的不是那些文字，而是一種看不見摸不著卻強(qiáng)烈感受著的東西。我第一次得以了解——那精神的三間小屋，是盛著我們的愛和恨的小屋，是裝著我們得以生存的事業(yè)的小屋，是安放著我們心靈凈土的小屋!第一次懂得獲取幸福的方法很簡(jiǎn)單，它便是付出、分享和愛的感受;是遇事時(shí)所表現(xiàn)的.豁達(dá)和淡然;是一種恰到好處的境界!
很多人都在思索如何才能獲得幸福?其實(shí)應(yīng)該思索如何才能在遇到問題時(shí)讓內(nèi)心做到恰到好處!畢淑敏說：“恰到好處，是一種哲學(xué)和藝術(shù)的結(jié)晶體。它代表的豁達(dá)和淡然，是幸福門前的長(zhǎng)廊。輕輕走過它，你就可以拍打幸福的門環(huán)�！�
就像現(xiàn)在，我安靜的坐在桌前，寫下這些文字，旁邊是一杯檸檬水，散發(fā)著淡淡的清香!我還記得早上課前時(shí)，我和李老師一起聽孩子背誦所學(xué)兒歌，雖然他們還是不能進(jìn)行齊背，但是我看到了他們的努力，相信他們會(huì)在六一展示中有很好的表現(xiàn);上午課間活動(dòng)時(shí)，猛然間發(fā)現(xiàn)平常不愛運(yùn)動(dòng)的寶寶竟然主動(dòng)要求參與游戲;中午放學(xué)時(shí)，孩子們不用我的提醒就能手拉手站隊(duì)，這一天又是一個(gè)好的開始!
幸福是一種心的富足!我很幸福，希望你們也幸福!
畢淑敏作品《恰到好處的幸�！纷x后感 4
畢淑敏，是我國(guó)的作家協(xié)會(huì)副主席，北京大學(xué)的碩士，地位在中國(guó)可想而知。
她的文字清新而優(yōu)雅，簡(jiǎn)潔而不失韻味。像春天的在春風(fēng)中搖曳的雛菊，清新小巧樓臺(tái)露重月輝清淺，雛菊扶疏影亂。像夏日炎炎中的`一朵含苞待放的荷花仙子，亭亭凈植，出淤泥而不染，濯清漣而不妖。像秋日中的秋風(fēng)紅葉，銀燭秋光冷畫屏，輕羅小扇撲流螢。像冬天中的臘梅，一樹寒梅白玉條，回臨村路傍溪橋。梅須遜雪三分白，雪卻輸梅一段香。
她的文字像咖啡要慢慢品嘗，久久使人陶醉其中，無法自拔。她寫的文字都是真實(shí)的，卻是摸不著，看不見的物品，卻又價(jià)值連城。她教會(huì)我們?cè)鯓訉W(xué)會(huì)愛與被愛，學(xué)會(huì)如果一個(gè)人從不撒謊，這便是世界上最可笑的謊言與笑話。她告訴我們很多很多，我欽佩畢淑敏的文字。
她的文字具有丁立梅的優(yōu)美，具有梁衡的哲理，具有辛棄疾只能用羊毫軟筆代替刀槍的豪邁，具有李白的飄逸膽大，但卻又有著獨(dú)特的風(fēng)格。她的文字像桂花嬌小但芬芳，使人難以發(fā)現(xiàn)。
畢淑敏作品《恰到好處的幸福》讀后感 5
我推開家門，放眼望去，朵朵白云高掛藍(lán)天，太陽躲在云朵身后，只露出些許光芒灑向已經(jīng)干裂了的農(nóng)田。鄉(xiāng)間寧?kù)o，沒有忙碌的身影，只有恬淡的空氣，讓人感到一種淡淡的幸福。
泥塘邊傳來陣陣晚風(fēng)，似乎有些涼意，我又回到屋里，繼續(xù)品讀畢淑敏筆下的《恰到好處的幸�！贰�
究竟什么才是“恰到好處的幸�！蹦�?
書中讓我印象最深刻的便是那句：成功靠的不是努力，是恰到好處的喜歡和投入。是啊，你都沒有喜歡和投入，又怎么會(huì)成功呢!
在我們生活中常有這樣的情況，有人每天卡點(diǎn)上下班，工作就是為了養(yǎng)家，不喜歡這份工作，也不全身投入，更不愿意多花精力來提高工作效率。有人每天早上起來都會(huì)對(duì)自己說：“我很棒，努力干，總有一天你會(huì)成功的�！鼻疫@人愿意努力工作，喜歡并投入，他希望自己的每天的工作能有收獲，看得見成績(jī)。
兩者在同一家公司，前者可能拿到的是每天的基本工資，但后者后來成了公司的老板……這種成功在于不懈努力，注重效率。這也告訴了我們想要的'東西是等不來的，需要我們的日積月累和不斷努力，成功真的需要喜歡和恰到好處的投入，成功后才會(huì)感受到幸福。
在詞人辛棄疾的筆下的幸福是“稻花香里說豐年，聽取蛙聲一片”，對(duì)田園的喜歡;在詩人王勃筆下的幸福是“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”，對(duì)友情的恬淡。幸福雖不同，但喜歡與恬淡，也是生活中的幸福。
我個(gè)人認(rèn)為：有些東西，并不是越濃越好，越多越好，要恰到好處。
有時(shí)，幸福的生活也是學(xué)習(xí)的成果，而學(xué)習(xí)卻也在于恰到好處。
“恰到好處”也是一種學(xué)習(xí)態(tài)度，我們不必追求突飛猛進(jìn)的成長(zhǎng)，我們只需日常按自己的方式恬淡地生活。在校園里，我們總能看到有些勤奮的同學(xué)，他們夜以繼日地學(xué)習(xí)，天天在教室奮筆疾書，夜夜在寢室里添燈夜讀，但這樣的效果不一定最好!我們只要聽好每一堂課，做好每一堂課的作業(yè)，不懂的就問明白，下課了要休息，平時(shí)也要多鍛煉，只要?jiǎng)谝萁Y(jié)合，就會(huì)慢慢進(jìn)步，這就是一種恬淡的學(xué)習(xí)，也能享受到生活的幸福。
今年我縣數(shù)月干旱，由于沒有充足的水來灌溉農(nóng)田，以至于田里的蔬菜瓜果都干枯了，人們飲水也成了難題，山里人也靠水車送水了。這是我第一次真切地感受到干旱帶給我們的災(zāi)難，難以想象那些年年缺水的干旱地區(qū)，平時(shí)是怎么生活的?
在此之前對(duì)于水資源，我并沒有什么概念，只知道不能浪費(fèi)水，但并沒有做到節(jié)約用水。水資源的匱乏，與我們平常沒有節(jié)約用水和浪費(fèi)水也是息息相關(guān)的。人類如果都愛護(hù)自己的家園，不破壞大自然，人類就能正常的生活，也許沒有天災(zāi)人禍，也才會(huì)有恬恬的和幸福的生活!
我的家，坐落在安化的一個(gè)鄉(xiāng)村里面，四周環(huán)山，樹林茂密，空氣清新，涓涓流水，縷縷炊煙，這是我習(xí)慣了的生活環(huán)境，恬淡而幸福。
夕陽西下，我搬條小櫈來到溪邊，傍著樹兒畫畫，我擁有了屬于我的那片寧?kù)o。微風(fēng)輕拂楊柳，發(fā)絲迎風(fēng)飄舞，柳葉兒輕吻臉頰，我與大自然和諧統(tǒng)一，這就是我的幸福所在。你是否也會(huì)喜歡呢?
年輕人，少些急躁，少些紛爭(zhēng)，讓我們過著恬淡的日子，享受生活的幸福吧!
畢淑敏作品《恰到好處的幸�！纷x后感 6
畢淑敏認(rèn)為，謊言是一顆三葉草：當(dāng)三片葉子長(zhǎng)滿的時(shí)候，人是可以說謊的。
第一片葉子是善良。生活中需要善意的謊言。畢淑敏當(dāng)過醫(yī)生。身患絕癥的病人問她:我能治好嗎？畢總是毫不猶豫回答:能治好！她甚至覺得這不是謊言，因?yàn)槟苤魏檬轻t(yī)生和病人共同的希望。當(dāng)事情沒有糟到一塌糊涂的時(shí)候，善良的謊言是支撐我們前進(jìn)的動(dòng)力。
一些有上進(jìn)心的后進(jìn)生或他們的家長(zhǎng)也會(huì)問我:老師，我這樣還有救嗎？我也會(huì)說，當(dāng)然有！任何時(shí)候都不遲。有句話說，種一棵樹的最佳時(shí)間，除了十年前，還有此時(shí)此刻。其實(shí)這也不是謊言，希望還是要有的，萬一實(shí)現(xiàn)了呢。(至于是否真的有救，除了老師給的些許建議和家校督促，主要還是看學(xué)生自己的智力和決心。)
第二片葉子是維護(hù)對(duì)方的面子。比如對(duì)于沒有必要的不感興趣的約會(huì)，用一個(gè)詼諧的玩笑或溫婉的借口推托過去，既維護(hù)了對(duì)方的面子，又遂了自己的心意，豈不兩全。
學(xué)生也是要面子的，如果老師經(jīng)常不給學(xué)生面子，學(xué)生也就不會(huì)照顧老師的面子了。因此對(duì)于學(xué)生不好的表現(xiàn)，我們也經(jīng)�？梢杂猛嫘陀哪S刺批評(píng)之，既可以達(dá)到教育的目的，又維護(hù)了他們的面子。(當(dāng)然如果該生死不悔改，跟你撕破臉皮，你還是可以在全班同學(xué)面前滅他威風(fēng)，給他一記刻骨銘心的.教訓(xùn)，同時(shí)達(dá)到殺一儆百的效果。)
謊言三葉草的第三片葉子是維護(hù)自尊(保護(hù)自己的面子)。我們常常會(huì)做錯(cuò)事，很多錯(cuò)并沒什么了不起，改過來了就是。但如果因?yàn)殄e(cuò)誤在眾人面前傷了自尊，就由外傷變成了內(nèi)傷，不是一時(shí)半會(huì)兒治得好的。我們可以在深夜自我檢討，但沒必要在眾目睽睽之下，把自己當(dāng)次品展覽。當(dāng)年，一個(gè)聰敏的小男孩(列寧還是高爾基?)打碎了姑姑家的花瓶沒有承認(rèn)，也是怕自己太丟面子了。既然革命導(dǎo)師都有這樣的顧慮，我們自然也可原諒自己。
老師也會(huì)有犯錯(cuò)的時(shí)候，這時(shí)我們同樣可以用幽默來帶過；當(dāng)我們自己都不確定自己是否正確的時(shí)候，可先自信正確，后期再糾正，其實(shí)是維護(hù)了自尊，也為做更好的自己爭(zhēng)取時(shí)間。這種為了維護(hù)自尊的說謊，說到底是維護(hù)我們?cè)趯W(xué)生心里樹立的威信，為了更好地管理班級(jí)。
這就是教師的謊言三葉草:出于對(duì)學(xué)生的善意，維護(hù)學(xué)生的面子，維護(hù)自己的尊嚴(yán)。出發(fā)點(diǎn)還是一切為了學(xué)生。
畢淑敏作品《恰到好處的幸�！纷x后感 7
讀完這本《恰到好處的幸�！�，我依舊不知何為“恰到好處的幸福”，尤其是我仍無法理解和衡量畢的這個(gè)“恰到”，本書46章，無論是故事情節(jié)還是畢及書中其他人物的思想情感都如畢的文，波瀾不驚，大概也可能源于是出自畢的筆下的緣故。讀這本書，個(gè)人思想情緒也都隨文，哪怕是讀到四川地震，哪怕是傷疤被再次揭起，當(dāng)然大概也有有可能是因?yàn)榕f情緒早已被時(shí)間撫平，似乎生活真的沒有必要那么情緒化……。
雖不知何為恰到好處的幸福，甚至我在想哪有什么恰到好處的幸福呢，但我承認(rèn)活著還是有幸福可言的，那么這言來自哪里呢，我想大概它來自：活著努力做個(gè)真誠(chéng)的人，因?yàn)檎嬲\(chéng)的人容易獲取和感知幸福；努力擁有感動(dòng)能力，有了感動(dòng)能力就可以從感動(dòng)和被感動(dòng)中接近或靠近幸福；學(xué)會(huì)認(rèn)真的'對(duì)待自己，善待他人的同時(shí)記得也要善待自己，經(jīng)常給自己一個(gè)擁抱，在感動(dòng)了別人的時(shí)候記得也要感動(dòng)自己，這樣會(huì)容易鎖住幸福，始終被幸福包圍，即使在天災(zāi)人禍面前；生活不容易十之有八九，但要努力擺脫抑郁，因?yàn)橐钟魰?huì)使你靠近痛苦遠(yuǎn)離幸福；在這個(gè)躁動(dòng)不安的社會(huì)里要學(xué)會(huì)忍耐，忍耐可以讓你輕松的平息很多煩惱；人生在世沒有誰可以陪誰一直走到最后，所以要學(xué)會(huì)享受孤獨(dú)，孤獨(dú)可以使你遠(yuǎn)離吵鬧、嘈雜，沒有無謂的嘈雜和吵鬧才可能更平心靜氣的、有多余的心思和精力欣賞路邊那些美的不像話的小花小草；做人做事凡事七分清醒三分糊涂，太過糊涂那叫不負(fù)責(zé)任，但太過通透便不夠輕松，那哪還能感知幸福呢；有憂患意識(shí)是好事但千萬別忘記時(shí)常撫摸溫暖，提醒自己觸摸幸福。
另外還有記得做這三件事情，學(xué)習(xí)、旅行和鍛煉身體，這三件事情可以說是通往幸福小路的捷徑，記得一定要多走走這小徑啊，畢竟我們都在追求幸福，最后，在做到了上述的情況下大概也便是位心輕者了吧，我想心輕者了也就真的幸福了。
畢淑敏作品《恰到好處的幸�！纷x后感 8
最近在讀畢淑敏的《恰到好處的幸�！�，幸福人人都需要，但是也要恰到好處。我們?cè)谏钪校⒉蝗鄙傩腋�。而有時(shí)幸福卻過了頭。幸福是一種心的富足，不以物質(zhì)的'多寡來衡量，它是付出、分享和愛的感受。恰到好處，是一種哲學(xué)和藝術(shù)的結(jié)晶體。它代表的豁達(dá)和淡然，是幸福門前的長(zhǎng)廊。輕輕走過它，你就可以拍打幸福的門環(huán)。
恰到好處的幸福，只要用心，在平常仍能看到，就像平常的事。深深地話我們淺淺地說，長(zhǎng)長(zhǎng)的路我們慢慢地走。幸福常常是朦朧的、樸素的，而不是轟轟烈烈的；苦難也和幸福一樣，分很多層次，好像一條漫長(zhǎng)的臺(tái)階；世界上有三件事不能儉�。旱谝患菍W(xué)習(xí)，第二件是旅游，第三件是鍛煉身體，這三件事一定不能儉省。回頭看看自己貌似哪個(gè)做得都非常不好。以后我會(huì)改變生活態(tài)度，改變生活方式，去享受生活帶給我的恰到好處的幸福。（王麗娜）
畢淑敏作品《恰到好處的幸福》讀后感 9
這是一本很中意的作家的書，這已經(jīng)是三刷了，還是感到它在心中的分量。這本書帶給我的不僅僅是享受，更多的是不常有的理性與感性交融的深思，這對(duì)我來說是實(shí)屬罕見的，這也是我百讀不厭的原因。
一本散文集，那就聊聊最喜歡的一篇。不可思議，仔細(xì)去翻了一下，我最喜歡的那一篇居然是作者的自序，此前還從未覺得那是一篇序。那一篇的題目就是《恰到好處的幸�！罚髡哧U述了自己如何感到幸福是一種如咖啡中的奶，不能多也不能少的東西。
她的文章總是讓我感到一種親切，一種母親的口吻。文章中說：幸福，是一種藝術(shù)和哲學(xué)的結(jié)晶體，它所代表的豁達(dá)和淡然是幸福門前的長(zhǎng)廊，輕輕走過它，你就可以拍打幸福的門環(huán)。這句話是讓我思考甚多的。憶往，自己在幸福面前是否是豁達(dá)，不過是接受與給予，這么微不足道的細(xì)節(jié)有沒有做到。淡然——這一點(diǎn)是確信的。自己從未將它看做必須品一般。
恰到好處。這個(gè)詞并不沉重，反而像一個(gè)重力的`支撐點(diǎn)一樣，不偏不倚地落在你心上。但這個(gè)詞也并不平常，仔細(xì)想想，生活中鮮少用到這個(gè)詞是的確。但是當(dāng)它與幸福結(jié)合在一起，就像不合拍的天生一對(duì)，不是那種梁山伯和祝英臺(tái)，羅密歐與朱麗葉，牛郎織女的那種，而是梁山伯遇上林黛玉，牛郎配上嫦娥的這種，的確看上去很荒謬，但是你仔細(xì)看看，也挺好的呀!它只不過不是人們慣性思維中的那個(gè)樣子罷了，沒有什么大不了。
它倆為什么這樣比喻，因?yàn)槟惴催^來想，恰到好處，可以是飯量，火候，怎樣的幸福，可以是甜蜜或是痛苦，但是當(dāng)它們結(jié)合到一起，沒有任何語病，只是不順眼。而且它們講述的也只是一個(gè)很簡(jiǎn)單的道理——物極必反。對(duì)，就這樣。但是這樣的組合給人的感受是不一樣的，它有一種親切中間隔層紗的感覺。十分奇妙，難以捉摸。
那索性就不糾結(jié)了，幸福嘛，恰到好處，糾結(jié)嘛，也恰到好處。挺好，有時(shí)隨性一點(diǎn)更好。
說下來，這便是這本書引人注意的地方。恰到好處，這么一個(gè)言簡(jiǎn)意賅的形容詞在幸福面前竟幻化成如此萬千的模樣，也不禁感嘆奇妙。
最后用一句它的話收尾：就讓一切恰到好處，深深的話我們淺淺地說，長(zhǎng)長(zhǎng)的路我們慢慢地走。
畢淑敏作品《恰到好處的幸福》讀后感 10
她豐富的人生經(jīng)歷本身就是一部回味且悠長(zhǎng)的故事。年輕時(shí)在新疆伊犁當(dāng)軍醫(yī)，后來當(dāng)心理醫(yī)生，慢慢地開始從事文學(xué)創(chuàng)作，接著到世界各地旅游。她被王蒙成為“文學(xué)的白衣天使”。她就是畢淑敏。
喜歡她，喜歡她的幸福之道。
忘不了那句話：深深的話我們淺淺的說，長(zhǎng)長(zhǎng)的路我們慢慢地走。
她就是這樣一個(gè)體驗(yàn)生活，感受內(nèi)心，用文字將幸福與人生進(jìn)行鞭辟入里的詮釋的那個(gè)人。醫(yī)生、心理咨詢師、作家，這些頭銜，我都不想用來稱呼她。我應(yīng)是幸福的引領(lǐng)者，幫你構(gòu)建幸福心里地圖的那個(gè)先導(dǎo)者。
她的這本《恰到好處的幸福》，我早已購(gòu)買，但是想到肯定又是心靈雞湯類的書，于是束之高閣。
當(dāng)如今再次拿起時(shí)，已是灰塵遮面，但封面那淡淡的綠色，那靜謐溫馨的鄉(xiāng)間別院圖畫，還是把我一瞬間吸引，有了想讀的欲望。
于是，一口氣讀完。
也就是從此刻，她打破了我對(duì)這一類書的偏見。原來編寫幸福書籍的.人，自身也曾有彷徨無助、愁腸百結(jié)的時(shí)候。那種對(duì)生命有著深刻體驗(yàn)，感受到人類渺小與天地浩瀚的人，才能帶你拍打幸福的門環(huán)，揭開幸福的密碼。
為什么我會(huì)如此信服于她？
我想這是她的文字，那種平靜的文字，卻能讓你心靈波瀾壯闊。那種質(zhì)樸真誠(chéng)的散文式語言，訴說著自己對(duì)生命刻骨銘心的感悟，對(duì)生活恒古不變的熱愛。即使有些文字看似在傾訴悲觀、難堪與傷感，但文字到了人的心里卻是智慧人性的閃現(xiàn)。
書中很多話，是可以放在心里反復(fù)回想的。當(dāng)你讀到它時(shí)，才會(huì)茅塞頓開，大徹大悟。
最喜歡書底的那句話：讓我們始終有勇氣特立獨(dú)行。不溫不火，不疾不徐。將記憶自拔于困頓的泥沼，將希望播撒于每一寸光陰。
畢淑敏作品《恰到好處的幸�！纷x后感 11
最近，我讀了畢淑敏的《恰到好處的幸�！贰＿@本書的閱讀周期較長(zhǎng)，因?yàn)樽x完一小節(jié)總要思索消化好久，“恰到好處的幸�！辈]有那么容易感受和尋找。
書中內(nèi)容并不是高談闊論，滿篇雞湯，也沒有高高在上的說教，而是以平實(shí)細(xì)膩的口吻講述每一個(gè)故事，從作者自身的經(jīng)歷與感悟出發(fā)，閱讀時(shí)，心靈仿佛會(huì)得到安撫與鎮(zhèn)靜。作者把探究生命和幸福這么深?yuàn)W的問題如春風(fēng)化雨般潺潺道來，自然而然的讓我們思索生活的意義，讓我們感知幸福的真諦。
讀完這本書，我感觸萬千。我們忙于生活，奔于生計(jì)，幸福感仿佛越來越弱，我們見慣了高樓林立，琳瑯滿目，心靈被物質(zhì)和浮躁填滿，會(huì)心一悅的時(shí)刻越來越少。曾無數(shù)時(shí)，想逃離都市，深入山林，好像山野深處真有凈化心靈的神奇力量，其實(shí)不過是對(duì)自己所在生活短暫逃離的`避世快感�；氐秸５纳钴壍溃磺杏质腔貧w原初。所以我們真正要改變的是生活的態(tài)度，要卸掉生活的枷鎖，懂得如何與自我和解，如何與心靈對(duì)話，重新構(gòu)建與定義關(guān)于幸福的理解。每一章細(xì)細(xì)讀來，都會(huì)刷新我對(duì)事物的看法，更加佩服作者對(duì)待生活的態(tài)度。比如“對(duì)自己誠(chéng)實(shí)一點(diǎn)”。我們好像有兩個(gè)自我，我們總是希圖表現(xiàn)的比我們實(shí)際的情況要好一些，按照世俗的標(biāo)準(zhǔn)總有更多的更，我們總是把不真實(shí)的自我呈現(xiàn)在別人面前，而那個(gè)真實(shí)的自我總是被掩藏和遮蓋，久而久之，我們就會(huì)變成一個(gè)分裂的人，壓抑自己的情緒，隱瞞自己的真實(shí)想法，其實(shí)這樣很累，如果你覺得自我不夠完善，應(yīng)該讓自己變得完善起來，而不是敷衍、遮蓋和欺騙，不要浪費(fèi)精力去織補(bǔ)一個(gè)不真實(shí)的自己，節(jié)省出更多的能量去做更多的事情，也許會(huì)事半功倍。還有“面對(duì)不確定性的忍耐”。我們總是在擔(dān)憂一些不確定的事情，比如房?jī)r(jià)越來越高，我們是否能負(fù)擔(dān)起，比如工作越來越多，到規(guī)定期限我們是否可以完成，比如孩子這么調(diào)皮，將來的他是否會(huì)有出息等等..我們總是不自主的給自己添加一些煩惱，何必浪費(fèi)精力在一些不確定是事情上，正如作者所說：“我不能確定我哪一天會(huì)死，但我可以確定活著的每一天都饒有興趣的度過，我不確定我的婚姻一定幸福，但我可以確定自己的誠(chéng)懇和投入�！辈淮_定是暫時(shí)的，確定是長(zhǎng)久的。
幸福大多是樸素的，它沒有轟轟烈烈，它是細(xì)水長(zhǎng)流。感知幸福是需要我們慢慢學(xué)習(xí)的，人生是有很多的苦難，而我們總是容易記住痛苦的感覺，總是說幸福來之不易，因?yàn)樗孟駚淼暮苈叩暮芸�。其�?shí)是我們不懂得如何去感知幸福、去享受幸福。幸福是需要以一顆平和之心慢慢去體驗(yàn)的，它是一種心的富足，不以多寡來衡量，它是付出、分享和愛的感受。人所處的環(huán)境不同，但凡禍福相依，苦樂參半，只要從容處世，看淡得失，積極努力發(fā)掘生活中美好的一面，不攀比，不自惱，相信幸福的感覺就會(huì)接踵而來。
畢淑敏作品《恰到好處的幸�！纷x后感 12
首先，這本書里的好多東西對(duì)于現(xiàn)如今的我來說，不合適。一家之言。這么地淡然和超脫。把心靈，體驗(yàn)看的如此之重。一者，因?yàn)樽髡叩慕?jīng)歷，已經(jīng)足以拿起來，又放下。再者，這些感情，或者說，這些精神，在如今的社會(huì)是很昂貴，奢侈的，而作者明顯已經(jīng)經(jīng)歷過了這些底層必須的，才會(huì)云淡風(fēng)輕，講述生活的質(zhì)量。
因此，只是我們還年輕，在這個(gè)需要努力奮斗的年紀(jì)，不應(yīng)該太多提倡這種超脫世外的.做法。
當(dāng)然，人的生活狀態(tài)很重要，我希望我的八小時(shí)之外能如書中描述，我的心境能如書中所盼望。
很好的文章，很美，很入心，但不應(yīng)在溫床里就這么睡去。
希望年老后看這些，能夠想起自己曾經(jīng)努力的過程，而不是現(xiàn)在這樣企圖根據(jù)書本建造空中樓閣，沒有相應(yīng)的經(jīng)歷而去猜測(cè)擁有后的心境。
我們擁有的還不足以要我們?nèi)フ{(diào)節(jié)自己那繁雜的心境，現(xiàn)在，還在前行的路上。
畢淑敏作品《恰到好處的幸�！纷x后感 13
我何時(shí)認(rèn)識(shí)畢淑敏的，我已忘記了。
印象最深的應(yīng)該是，她在開講啦節(jié)目上，那溫柔如水的演講，只記得溫柔如水，卻忘記了演講的內(nèi)容了。
那時(shí)候覺得，像這樣的一位作家，最適合做教育家了，最適合教幼兒園了。因?yàn)樗粦C不火，看似沒有脾氣，平靜的像一湖清水。
讀散文可以讓人心靜，這是我在逐漸接觸散文所體會(huì)到的，如果一個(gè)人的'心不靜下來，那讀書，讀散文，對(duì)他來說就是一種折磨，他是讀不下去的。
我會(huì)在豆瓣上，標(biāo)記過自己讀過的書，然后稍微下拉一下，看一看別人讀過此書的別樣感受，這次真的很意外，竟然看到，那么多人說，雞湯文，什么的云云類。
生活中，越來越不缺雞湯文，雞湯喝多的人，確實(shí)有時(shí)候會(huì)存在反胃現(xiàn)象，實(shí)屬正常吧。
恰到好處的幸福，是從朋友那里借來的書，借書的時(shí)候，朋友還說，這本書你一定不喜歡看，畢淑敏的散文，但是我還是拿走了，那時(shí)我其實(shí)很想對(duì)她說，我正好喜歡看散文呢，因?yàn)榭瓷⑽臅?huì)讓人心靜。
我也承認(rèn)，這本書里，有很多是在講大道理，是在講雞湯文，但是，當(dāng)我們靜下心來，細(xì)細(xì)去讀別人的文字，去品別人的經(jīng)歷，我覺得在自己腦海里，總會(huì)浮現(xiàn)出自己想象的一幅畫面，那，就像自己置身于作者所描述的那種環(huán)境之中，親眼目睹一些事情，去透過文字，感知作者的內(nèi)心世界，所思所想。其實(shí)，真的別有一番韻味的。
讀每一本書，每一個(gè)人都有自己的見解，無論對(duì)錯(cuò)，都是合理的。
喜歡每一本書，也都有自己的理由，也都是合理。
用心，靜下心，去修煉一顆更強(qiáng)大的心。這也是從書中所收獲到的，
畢淑敏作品《恰到好處的幸福》讀后感 14
這次假期在旅游途中，認(rèn)識(shí)了一位小男孩，爸爸媽媽都喊他暖暖，這樣的名字不多見，我沒有問名字的來由，自己尋思著父母的用意，是希望孩子懂事一點(diǎn)，做事暖人心一點(diǎn)嗎？在我的教學(xué)中，遇到過各種各樣的學(xué)生，雖然中國(guó)教育的大環(huán)境是需要成績(jī)優(yōu)異的人脫穎而出，但是在大家一起修學(xué)的路上，也不乏一些成績(jī)普通，卻深得老師同學(xué)喜歡的孩子。這樣的孩子到底是在怎樣的家庭中成長(zhǎng)，見到過多少世面，最終在一個(gè)幾十人的班級(jí)里與眾不同呢？人生路漫漫，離開小學(xué)，他們又會(huì)遇到什么人，面對(duì)怎樣的人生呢？
回到家后，我翻開了畢淑敏的《恰到好處的幸�！�，書上有這么一段話，“幸福是一種心的富足，不以物質(zhì)的`多寡來衡量，它是付出、分享和愛的感受�！钡降资裁词乔〉胶锰幍男腋Ｄ�？每個(gè)人對(duì)幸福的理解不同，簡(jiǎn)單來講也許就是快樂地生活吧。在書中，我漸漸找到了答案。
當(dāng)我們?cè)诿β怠⒁嗷蚴怯崎e的生活中，我們經(jīng)常被提醒，提醒出門帶傘、提醒防賊防盜，提醒各種可能發(fā)生的事兒，有的甚至根本不會(huì)發(fā)生。我們對(duì)不可知的災(zāi)難總是警覺，而我們卻太忽視提醒幸福，幸福出現(xiàn)的時(shí)候我們甚至都不曾好好珍惜。于是，我反思，我有沒有忽略過幸福。是的，我有，我曾經(jīng)忽略過幸福。在潘瑜老師分享的教學(xué)日記中，提到了有次暴雨，大早上，蔡媽就發(fā)消息給她，告訴她上班路上哪一段被淹了，提醒她要繞路而行。這樣暖暖的消息我在班級(jí)群里也看到了，自己也補(bǔ)充了一條及時(shí)路況，而在收發(fā)訊息時(shí)，我都不曾提醒自己，這就是幸福，這樣的幸福來得迅速而又樸素。直到聽到潘老師的發(fā)言，我才意識(shí)到曾經(jīng)那個(gè)暴雨的早上，我是多么的幸福，那一條簡(jiǎn)單的訊息包含著幸福的味道。我實(shí)在太需要提高對(duì)幸福的敏感度了。
我在學(xué)校有個(gè)小家，快樂的四（2）班，那三十二個(gè)孩子經(jīng)常圍繞在我身旁，“黑板需要擦嗎？”“我來和你一起擦窗吧。”“現(xiàn)在需要我?guī)兔�？”“沒關(guān)系的。”等等等等，這樣簡(jiǎn)單而樸實(shí)的話每天都會(huì)出現(xiàn)在教室里，有時(shí)我會(huì)感動(dòng)，有時(shí)卻又多此一舉的擔(dān)心這個(gè)小家伙到底想要干嘛�？粗种Υ笕~的小尉，會(huì)主動(dòng)承擔(dān)責(zé)任，那多交的一元錢始終讓我記憶深刻�；顒�(dòng)積極分子小張為了班級(jí)榮譽(yù)竟然在報(bào)了4*100后還要報(bào)名200米，因?yàn)檫@個(gè)項(xiàng)目是我們班女生的弱項(xiàng)，這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)會(huì)下來她有多累。小劉看到同學(xué)腳受傷，無法完成接力賽后，主動(dòng)愿意替同學(xué)上場(chǎng)，我們不怕輸，我們有強(qiáng)有力的凝聚力。挑食小王子每次和我換菜時(shí)，都會(huì)給我再留點(diǎn)，一開始，我還想著，嘿，小家伙，分明是想少吃點(diǎn)啊�？墒亲詈笪覅s慘敗，一次偶然他說出了心里話，“給老師留點(diǎn)吃吃嘛”。當(dāng)時(shí)我有多暗自慚愧，也只有自己知道了。這樣一個(gè)個(gè)簡(jiǎn)單而又真實(shí)的小事不停上演，他們是由幸福喬裝打扮而來，他們悄悄地降臨，又悄悄地離開。
我會(huì)告訴我自己：我很幸福，因?yàn)槲矣幸环莶诲e(cuò)的工作；我很幸福，因?yàn)槲矣幸蝗褐就篮系耐潞团笥�；我很幸福，因�(yàn)槲矣幸蝗嚎蓯鄣膶W(xué)生；我很幸福，因?yàn)槲矣幸蝗号c我一起攜手共進(jìn)的家長(zhǎng)朋友們；我很幸福，因?yàn)槲矣袗畚业募胰�。原來，幸福離我很近。謝謝你們，我很幸福。
畢淑敏作品《恰到好處的幸福》讀后感 15
一直喜歡畢淑敏的文字，簡(jiǎn)單而深刻，或許是她的經(jīng)歷造就的文風(fēng)吧。
她也是醫(yī)學(xué)生，和我們相似，與其說讀恰到好處的幸福，不如說是讀畢淑敏有感，這本書里有她的許多作品，都是那么深刻而又有哲理。她喜歡討論幸福，真誠(chéng)，善良，平靜這些真善美的話題，同時(shí)又會(huì)對(duì)一些假惡丑進(jìn)行批判，我喜歡這樣的作家。
回到書里所說的幸福，幸福是一種心的富足，不以物質(zhì)的多寡來衡量，他是付出、分享和愛的感受。恰到好處，是一種哲學(xué)的藝術(shù)的結(jié)晶體。它代表豁達(dá)和淡然，是幸福門前的長(zhǎng)廊。輕輕走過它，你就可以拍打幸福的門環(huán)。
幸福感曾經(jīng)是一個(gè)社會(huì)話題，關(guān)于幸福感的大討論，曾經(jīng)引起了不小的社會(huì)轟動(dòng)效應(yīng)，大家忙于奔波，為了生存而慢慢毀滅，早已忘記了幸福的感覺，"我姓曾"不是鬧劇，而是悲劇。在一般人的定義里，幸福的標(biāo)準(zhǔn)往往是票子，房子，車子，位子，然而我們心靈深處需要的.真正的幸福就已經(jīng)被遺忘了。我們的心靈不再富足，甚至有些枯竭，所以許多人開始喝雞湯，然而心靈雞湯是沒有營(yíng)養(yǎng)的，他會(huì)給你帶來短暫的感悟，為什么說是短暫的呢？因?yàn)樵谶@個(gè)碎片化閱讀的時(shí)代，我們的腦容量已經(jīng)不能給他們留下存在的空間了，周圍的亂七八糟的事物已經(jīng)占據(jù)了太多的思想空間了。人的精力只有4,就是你只能最多同時(shí)做好4件事，不是4K,不是4G,也不是4M,而是4.我們最好一心一意的做一件事情，這樣會(huì)有最好的效率和效果。
既然雞湯無法救贖我們的心靈，是時(shí)候提醒幸福了。幸福挺壞，挺調(diào)皮的，來的時(shí)候不打招呼，走了又讓人悵然若失的。所以我們應(yīng)該在幸福來臨的時(shí)候-------提醒它。
當(dāng)我們一無所有的時(shí)候，我們也能夠說，"我很幸福，因?yàn)槲覀冇薪】档纳眢w";當(dāng)我們身體不再健康時(shí)，那些最勇敢的人依然可以笑著說，"我很幸福，因?yàn)槲覀冇幸活w健康的心";甚至當(dāng)我們的心也不存在的時(shí)候，那些人類最優(yōu)秀的分子可以說，"我很幸福，因?yàn)槲以?jīng)生活過。"幸福是需要被提醒的，提醒了，才會(huì)更珍惜。
這就是我想向大家推薦畢淑敏散文的原因吧，她的文字讓人不自覺地安靜，想看懂她寫的文字并不是一件容易的是，要洗去浮躁，靜靜的想，靜靜的看，然后慢慢變成一個(gè)安靜的人。
當(dāng)然這本書里還有關(guān)于苦難，關(guān)于生命的意義的討論，人生路不會(huì)是平坦的，一帆風(fēng)順的，讀一本好書，就是和智者交流，心靈的觸碰，或許會(huì)給我們的前進(jìn)帶來力量，靈感，好運(yùn)，又或是一絲溫暖。我們或多或少的會(huì)感覺到自己在這個(gè)外界環(huán)境浮躁的世界里難以靜下心來閱讀，或許你可以嘗試一下，在某個(gè)安靜的周末，拿起畢淑敏的《恰到好處的幸�！�，感悟一下大家的思想和靈魂，就變得不那么浮躁了。當(dāng)然這是鄙人拙見，是不是真的有用，還需要"臨床觀察".
畢淑敏作品《恰到好處的幸�！纷x后感 16
有人說，讀畢淑敏會(huì)給人一種清澈感，我甚感贊同。人生總有團(tuán)團(tuán)迷霧，我們都是在霧里行走的人，有些時(shí)候我們需要?jiǎng)e人給我們指點(diǎn)迷津，走進(jìn)人生的局里，我們“不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中”，卻總會(huì)有人走在我們前頭，比我們?cè)缃?jīng)歷了我們生活以外的生活，感悟了我們還在迷茫困惑的問題。
我一直奉行一種信念，在經(jīng)歷中體驗(yàn)，感悟。生活不是什么虛大空的概念，而是我們時(shí)時(shí)在進(jìn)行的活動(dòng)。對(duì)生活的定義在于我們做了什么，而價(jià)值觀（觀念）是指導(dǎo)我們?cè)趺醋龅男袨闇?zhǔn)則。假如沒有價(jià)值信仰，我們就會(huì)像無頭蒼蠅，時(shí)時(shí)飛進(jìn)人生的網(wǎng)中，尋不到心靈的出口。
這本書就是特別好的人生之書，我不知道對(duì)其他人是不是這樣，對(duì)于我而言，它是如此。我最喜歡的野生作家大冰說過一句話，真實(shí)自有萬鈞之力。而真實(shí)就源自生活，源自體驗(yàn)。畢淑敏用自身的生活經(jīng)歷現(xiàn)身說法，告訴我們?cè)撊绾嗡伎迹绾蚊鎸?duì)人生。
“恰到好處”是一種什么生活狀態(tài)？我認(rèn)為過之或者不及都不算恰到好處。多了會(huì)變成浪費(fèi)，少了會(huì)變成不公平。這種思想和“中庸”思想有不謀而合的奇妙之處。
真誠(chéng)是什么？畢淑敏說，光有真實(shí)還不夠，還要加上善良，才是真誠(chéng)。心直口快應(yīng)該算褒義詞，但是有人可能因?yàn)槟愕?心直口快而受傷，而想不開，這就不是我們的本意了。本著善良的原則，真實(shí)才自有萬鈞之力。
謊言可以說嗎？善意的謊言呢？想過自殺嗎？流淚可以嗎？人生不順怎么辦？壓力緊張呢？她娓娓敘來，用自身的經(jīng)歷告訴你，我是這么做這么想的。
生活是一門博大精深的學(xué)問，但是行為準(zhǔn)則卻是九九歸一的簡(jiǎn)單質(zhì)樸。生活是一本厚厚的書，還需要我們細(xì)細(xì)品味，各自體會(huì)個(gè)中滋味。感謝這世上還有人認(rèn)真寫人生之書。
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