小說《我是貓》讀后感（精選20篇）
日本著名作家夏目漱石的中篇小說《我是貓》是一部適合青少年讀的書。主人公是一只平凡的貓，它的主人是一位窮教師，講的是這只貓從生到死的故事。下面是小編為您收集整理的小說《我是貓》讀后感，歡迎閱讀!
小說《我是貓》讀后感 篇1
《我是貓》是日本著名的作家夏目漱石的處女作，發(fā)表于1905年。是日本文學史上不朽的經(jīng)典作品。講了一只可憐的小貓，好不容易逃出了惡人的魔掌，被一位好心人收留，但卻得不到其他人的喜愛，受盡了折磨，最終還是死了，不過它死后反而得到了安息。
《我是貓》不在于描寫故事的情節(jié)，它更著重于刻畫小說中人物的特定心理。它不是一部以單一敘述情節(jié)取勝的作品，而是將無數(shù)妙趣橫生的對話連綴起來，猶如一串串珍珠。作品對于貓類習性的刻畫與人類弱點的刻畫并重，頗具漫畫色彩，其詼諧文風能讓人一氣呵成地閱讀完全書，書中的每一篇章都會讓你發(fā)出由衷的笑聲……
這部作品是以一位窮老師家的貓的視眼來觀察人類的心理，這是一只聰明、有見識、有正義感的貓，還具有文人氣質(zhì)的貓，但它到致死也不會捕捉老鼠。
文章有一句話這樣寫到，“我邊痛苦著邊想，遭到如此煎熬，無非是想要從缸里出去。我雖然迫切希望爬出去，但我又明白腿不盈三寸的自己是爬不出去的。既然無法將爪子搭上缸沿，管你怎么亂撓啊，焦急啊，花上一百年粉身碎骨啊，也不可能逃出去。明明知道逃不出去，這未免太勉強。勉強硬干，因此才痛苦。無聊，自尋煩惱，真糊涂!”讀到這里，我被震撼了。這只貓死得真悲慘，它不是偉大地死去，而死在這小得不能再小的缸里，可能全世界都沒幾個人知道，真可憐，貓對這個世界徹底失望了，尋找另一個世界的安寧。
我讀完《我是貓》這本著作后，懂得了小動物們也有自己的想法，只是無法用我們聽得懂的語言來表達，它們也有生活的權力，人類沒有權利去使喚它們，更沒有資格剝奪它們的生命。我還懂得了不要任意傷害一只小動物，而且不要動不動就罵它們，也不要有氣就對它們?nèi)�，小動物也有尊嚴，更不要出了什么事都責怪它們，我們都知道動物的行為都跟主人學，主人這么做它就認為是對的，所以不讓它們犯錯誤的最好方法就是自己樹立一個好榜樣。讓我們一起來愛護、保護它們吧，不要讓它們像這只貓一樣死后才能安息。
小說《我是貓》讀后感 篇2
本文的主人公是貓。是以貓的視角來看人類世界的。剛生出來的時候因為長得太丑，被人唾棄，撿得一命，后被被人稱為“苦沙彌”的初級英文老師收養(yǎng)，自此開始了觀察人類、品評人類的生活。直到某日因為好奇，落入了酒缸中，被淹死了。
《我是貓》中的這只貓，雖然還沒有名字，平時也沒少受主人家女仆的氣，卻能夠在人貓兩個世界中來去自如。而主人和他的一幫朋友——梅亭、水島寒月等的對話則盡收耳中。而其中，又屬梅亭最能折騰人�？嗌硰浝鲜潜凰垓v得夠嗆。例如他剛出場時，帶著一副金邊眼鏡，認認真真地要苦沙彌畫畫——他自稱是位美學家�？嗌硰泴Ξ嫯嬁墒莻�外行，正要向梅亭討教，梅亭便一本正經(jīng)的說：“是啊，不可能一開始就畫得好嘛……從前意大利畫家安德里亞曾說過：‘余作畫者，莫過于描繪大自然。天有星辰，地有露華;飛者為禽……’怎么樣?假如你也想畫出像樣的畫來，畫點寫生畫如何?”
于是，苦沙彌作恍然大悟狀，對安德里亞佩服得五體投地。但是事實上，安德里亞壓根就沒說出這話，是他的朋友瞎編的。
苦沙彌和他的朋友就這樣，在小貓的眼中如此不堪，實在是可笑。相比于這只無名的小貓，它的主人真該感到汗顏。相比于許多人，這貓很富于哲理，善于詞辯。對人類的弱點有精細的研究，就連抨擊社會，也很有見地。它說：“說不定整個社會便是瘋人的群體。瘋人們聚在一起，互相殘殺，互相爭吵，互相叫罵，互相角逐。”……并由此最終得出了“被幽禁在瘋人院里的才是正常人。”的結論。雖然有些滑稽，但卻也抨擊了當時社會的風氣。
在《我是貓》中，苦沙彌和他的朋友應該屬于窮酸潦倒的知識分子之列。正如本文譯者所說，“他們面對新的思潮，既順應，有嘲笑;既貶斥，又無奈，惶惶焉不知所措，只好靠插科打諢、玩世不恭來消磨難捱時光。他們時刻在嘲笑和捉弄別人，卻又時刻遭受命運與時代的捉弄與嘲笑�！薄段沂秦垺分凶髡咚鑼懙木跋�，應該是當時人們精神世界空虛的真實寫照，這也無怪一只小貓會將人類世界看得不過而而了。
總而言之，這只無名小貓雖然神通廣大，卻又時而自作聰明，雖然看多了人類世界，卻又因為一時好奇，最終還了性命。也許正是因為好奇，才使得它對人有了這么多的了解，也就有了這本《我是貓》。
小說《我是貓》讀后感 篇3
《我是貓》是日本作家夏日漱石早期的代表作，也是其成名作。在譯者的話中有這樣一段記載：對于夏目漱石的作品，魯迅先生認為：“夏目的著作以想象豐富、文辭精美見稱�！p快灑脫，富于機智，是明治文壇上的新江戶藝術的主流，當世無與匹者�！倍斞傅摹犊袢巳沼洝放c《我是貓》在語言風格上的相似性，也早就有人關注了。確實，初識這本書，被吸引的是書的題目。細細讀下來，確是如此！
本文的主人公是貓，并且以貓的視角來看人類世界。這只貓剛生出來的時候，因為長得丑，被人唾棄，撿了一條命，后被人稱“苦沙彌”的初級英語老師收養(yǎng)，自此開始了觀察人類、品評人類的生活，直到某日因為喝醉落入了水缸中，被淹死了。
讀了這本書，我想：自負的人一直以為自己了不起，因為覺得人類擁有最發(fā)達、最聰明的腦袋，可殊不知，在那些小貓、小狗看來，人也不過如此，沒有絕頂智慧，沒有高尚品質(zhì)，有時甚至連他們也不如，但我們又能說什么呢？我喜歡貓的那種閑適和自然，即使是在它死的時候，它喝了酒之后暈乎乎的掉到了水缸里，它掙扎，費盡了全身力氣也無濟于事，于是它選擇了放棄。雖然現(xiàn)在看來有些惋惜，但實際上這也是明智之舉，放棄掙扎的念頭，用平和的心態(tài)去面對死亡。
其實對于現(xiàn)實生活何嘗不是這樣呢？有時候，我們應該用平和的心態(tài)去面對身邊的事物，多一些自然，少一份拘束，多一分快樂，少一分憂愁。
小說《我是貓》讀后感 篇4
《我是貓》是日本著名的作家夏目漱石的處女作，發(fā)表于1905年。作者在書中以貓的身份來觀察生活。這是一只善于思索、有見識、富于正義感、但至死也沒有學會抓老鼠的貓。它觀察著當時的人們，發(fā)出了自我對人類的看法，以及對自我的男主人——當代的一名知識分子的一些看法。
這只沒有名字的貓，在一位窮教師家居住著。它是一只在主人眼里并不重要可是還是在主人家生活的貓。它十分想學會捉老鼠，可是晚上捉老鼠卻被老鼠給捉弄的一塌糊涂，最終主人驚醒了，還以為來賊了呢！雖然在貓咪的世界里顯得傻呼呼的，可是在某些方面看起來十分棒，它總是在客人來的時候待在主人的身邊，主人的朋友和主人聊天，它聽完了，總會悟出道理。
這只貓確實傻呼呼的，可是在傻呼呼的干傻事的過程中，會得到一些教訓，就不會去干這些傻事了。有一次令我記憶猶新。這只貓在廚房里偷吃年糕，不料被年糕粘住了牙齒，怎樣也拔不掉。到最終，它只好站起來，前爪把碗往外拽，后腳站了起來。最終還是被主人的兩個小姑娘看見了，母親讓女仆幫忙貓把碗拔了下來。
這是一只哲理貓，也是一只“蠢貓”（捉老鼠方面）。書中字字句句讀下來，還包含著哲理，還生動趣味，不死板干燥。我很喜歡這本書。
小說《我是貓》讀后感 篇5
這個印在日元上的國民大作家，大概以貓作為攝像頭全程記錄了苦沙彌這一干人等叨逼叨逼的全過程。與其說是我是貓，不如說我是攝像頭。
看了十幾個小時的文字直播。
小說里知識分子之間聊天時那種氣質(zhì)，大量的“旁征博引”的讓你措手不及。準確來說這本我是貓的小說，夏目漱石在書里過了把癮，把自己對社會、哲學、世俗等等的看法都在書里以一種氣呼呼的知識分子形象表達、發(fā)泄、反思。大概迷亭先生、水島寒月、越智東風、八木獨仙，他們大概都是位乖戾的牡蠣先生，反反復復在腦海里左右互搏的分裂化身，其實就是夏目漱石的思想隨筆。
嗯，說起乖戾的牡蠣先生。其實這個設定，是可愛的，是理想的，一定程度上是社會要將他們“飼養(yǎng)”起來的。
憤世嫉俗的內(nèi)心，就像這牡蠣一樣，里面柔軟而脆弱。
而這柔軟而脆弱的如是社會的良心，唯有用憤世嫉俗，這看起來的作為不那么好看的外殼，保護自己�！皩ξ壹抑魅藖碚f，倘若對方說自己是博士或大學教授的話，他會非常恭敬的，奇怪的是，對實業(yè)家們的尊敬度卻極低”，應該這樣來說，知識分子與生俱來的“酸”的本味，孑然一身也只剩下名譽和尊敬，這僅僅剩下的也要與他人平分，內(nèi)心自然是個中滋味。
最后，在劃個重點，夏目漱石這個中年大叔，應該是我們熟悉的日作家里面顏值最高的了，印在了1984年版的日元上。
小說《我是貓》讀后感 篇6
寒假里，我讀了這本《我是貓》。它是一本批判性的小說，是用一只貓的態(tài)度和口吻講述身邊的人之間發(fā)生的事情。
作者當時生活在二十世紀初的日本中小資產(chǎn)階級，所以整本書都在用“貓”詼諧幽默的語氣揭露那時資產(chǎn)主義社會的不良風氣。我當然不生活在二十世紀初的日本，更不會理解那時作者真正想表達什么樣的情感，可是讀過這本書之后，我倒是有一點自我的想法。
其實不管處在哪個時期、哪個國家，人們的做事方法和思想都差不多，現(xiàn)代社會也有很多像書中人物一樣迂腐、軟弱、勢力、唯利是圖的人，包括我自我。人性是有弱點的，人類本來就自私，為了自我的利益什么都干得出來，這也是不可避免的。這本書的作者也以往說過“比嘲笑他們我更嘲笑我自我”，我想他在批判文中人物的同時也在深深地批判著自我。
既然人類本來就是這樣，我想我們應當努力去改變，去克制自我，而不是去避免，去欺騙自我。我們不可能成為小說、漫畫中那樣完美的人，那種人也是不存在的。但我們至少不要像文中的人物一樣被金錢和勢力蒙蔽了雙眼。
我也明白長大以后有很多事都是出于無奈，可能必須要自私，會與我期望的偏差一些，但我期望我能夠守住底線，長大以后也能夠活得真正的歡樂。也許我以后真的會變得和書中的人物一樣，但至少我此刻還是很歡樂的。
大家必須要去看看這本書，真的很好看!
小說《我是貓》讀后感 篇7
這是我看過的寫作視角最為奇特的一本書，就是書名——從一只貓的角度。
作者是日本的作家夏目漱石。這本書也是他的處女作，但是《我是貓》問世的時候他已經(jīng)38歲了。
買這本書的原因也只是感覺書名特別吸引人， 內(nèi)容簡要的概括起來便是一直超高智商的貓，用他的眼睛來看透二十實際所謂的現(xiàn)代文明，現(xiàn)代科學和社會。用非常詼諧的語言描繪了一群所謂的博古論今、自命清高的知識分子和勢利小人，當時人們的生活狀態(tài)可見一斑。再想到這是日本明治維新后不久，經(jīng)濟開始快速發(fā)展，拜金主義這樣的風氣在社會糜爛開來，在書中更是淋漓盡致的展現(xiàn)了出來。
雖說這是一只貓，但這只貓到最后都沒有學會捉老鼠，看透了太多，從開頭出生，到結尾喝醉淹死，就只是通過了一只貓看到了一個人，一個社會小小的片段，沒有能力去改變什么，只能眼睜睜看著一幕幕荒唐、滑稽、可悲的喜劇發(fā)生。
非常諷刺，每個社會飛速發(fā)展的時代必然會產(chǎn)生非常多的問題，而很多在這種時代的作品都能體現(xiàn)。而更重要的是我是貓，我就是一只貓，有自己的思維方式和見解，不會捉老鼠，也喜歡安逸和閑適，他就是一只簡單的貓。
當然“請你一定要相信自己，一定要接受喜歡自己的樣子，一定要讓自己變成你真心會喜歡的樣子，如果你想要做的不是長輩所控制你的樣子，不是社會所規(guī)定的你的樣子，請你一定要為自己勇敢地站出來，溫柔地推翻這個世界，然后把世界變成我們的�！�
小說《我是貓》讀后感 篇8
《我是貓》是日本作家夏目簌石的代表作，是一部具有獨特形式的批判現(xiàn)實主義的小說。全文以一只貓的視角觀察明治維新后的日本社會，并對陰暗腐朽的社會和庸俗無聊的小說人物進行戲虐和批判，透過一系列冷嘲熱諷否定了封建落后的舊事物，對日本資本主義現(xiàn)代化所帶來的諸如拜金主義、利己主義等弊端深表不滿。
貓公剛出生時，因為太丑被人唾棄，撿得一命，最終找到了安身立命之處——一位窮教師家。它很善于詞辯，如“世人褒貶，因時因地而不同，像我的眼珠一樣變化多端，我的眼珠不過忽大忽小，而人間的評說卻在顛倒黑白，顛倒黑白也無妨，因為事物本身就有兩面和兩頭，只要抓住兩頭，對同一事物翻手為云，覆手為雨，這也是人類通權達變的拿手好戲�！�
它還博學多才，通曉天文古今，它還很有自由平等的觀念，敢于蔑視權貴，鼓勵創(chuàng)新。可是它也很俗很蠢，愛自作聰明。它不知道吃年糕會粘牙，甚至不知道酒桶能淹死貓，最終丟了性命。
我覺得貓公最后的命運也是在告誡我們：不要自作聰明！也許最后，我們會栽在自己手里。我們每個人心中都裝著一個世界，沒有一個相同。我們活在自己的世界里，用自己的心情體會著他人的喜怒哀樂，不要抱怨世界如何對你，腳踏實地，總能活出精彩來。
“月兒栽西，銀光如練，但已瘦削，宛如半裁信紙”。
吾輩是貓，但還沒有名字！
小說《我是貓》讀后感 篇9
《我是貓》是一本很好的書，它以犀利的筆鋒，強烈的諷刺了日本當時的腐敗社會，讀者只要細細品讀，一定可以品出作者寄托在這本書上憂國憂民的愛國情感，大家一起來看一看這本書到底好在哪里吧，請仔細看。
本文的主人公是貓。是以貓的視角來看人類世界的。剛生出來的時候因為長得太丑，被人唾棄，撿得一命，后被被人稱為“苦沙彌”的初級英文老師收養(yǎng)，自此開始了觀察人類、品評人類的生活。直到某日因為好奇，落入了酒缸中，被淹死了。
文章站在貓的角度上，俯視日本社會的風尚，粗暴、邪惡似乎已經(jīng)成為了日本的代名詞。但是，作者一人是絕對不能改變?nèi)毡镜模�，作者把這種思想寄托在這本書上，希望日本看到它，可以改邪歸正，與別的國家可以友好相處，這是作者最大的希望，可惜這個夢想還是沒能讓日本改變，我們感到十分惋惜。
在《我是貓》中出現(xiàn)了很多角色，這些角色大部分都與當時日本的社會風氣驚人的相似，都是貪婪的化身，雖然有一些人相對來說比較善良，但是貪婪、無知、強暴還是這些人的特色。
《我是貓》筆調(diào)詼諧，乍看上去像一篇笑話，再細細品讀，發(fā)現(xiàn)它是一把利劍，刺得我們心痛。
這就是《我是貓》，希望大家也來感受它的滋味吧，別的就不多說了。
小說《我是貓》讀后感 篇10
這是日本作家夏目漱石先生于1905年發(fā)表的作品。
小說從一只貓對視角出發(fā)，小說從一一只貓的視角出發(fā)，以窮學究苦沙彌家為舞臺，登場的有把信口開河耍弄人作為唯一樂趣的迷亭，學識淵博卻癡迷于古怪研究的寒月，看似看破紅塵卻也 貪生怕死的獨仙。這些人聚在一起談天說地，道古論今，將當時日本明治社會的新鮮事討論個遍，穿插鄰居資本家金田嫁女的故事,用貓君的毒舌，嘲笑了當時知識分子空虛的精神生活，批判了金錢萬能的社會。
這部小說屬于寫生文，注重生活場景和對話的描寫，開篇常常是一些雞毛蒜皮的小事，引出的卻是一一些放諸當今社會依然不過時的深刻話題。小說構思奇巧，描寫夸張，文筆幽默犀利，讀來既妙趣橫生，又能發(fā)人深省，被譽為日本批判現(xiàn)實主義文學的豐碑。
在發(fā)表觀點時借助一趣事而不是總是直敘，是作品的又一看點。如貓被年糕粘住嘴巴那段描述，風趣從容地展示了所謂的四條真理:難得的機緣，會使所有的動物敢于干出他們并非情愿的事來，是在說人遇到誘惑時總是情不自禁;所有的動物，都能本能地預測到吉兇禍福，是說人會本能地意識到危機;臨危之際，平時做不到的事，這時也能做到，這是說危險能夠激發(fā)人的本能，發(fā)揮超過平時不能發(fā)揮的能量;一切安樂，無不來至困苦，是指人不經(jīng)歷苦難，不會感到什么是幸福。
小說《我是貓》讀后感 篇11
我非常喜歡看小說，今天我走進書店就看到了一本書，叫做《我是貓》。
《我是貓》是日本作家夏目漱石于1905年創(chuàng)作的第一本小說。說是小說，其實并沒有什么情節(jié)。這是一只窮教師家里的貓。這只貓剛出生的時候因為長得太丑，被人拋棄，后來被貧困的好心的窮教師收養(yǎng)。它沒有名字，在家里還經(jīng)常受到主人家女仆的氣。
我印象深刻的一幕是有一天有一個人到那個把窮老師家里的東西偷了。事后，教師和他的老婆吵了起來。他們列出貴重物品清單，相互指責對方。而這時對于這只貓來說感覺非常不屑。小偷固然可恨，但是事后兩人卻沒有靜下心來。這種感覺和我們現(xiàn)實生活是多么像。
據(jù)說寫這部小說是日本的明治時期，當時，資本主義思潮興起，日本全面學習西方。但是，東方固有的價值觀、文化觀與風俗尚存。主人公是貓，以一只貓的眼光看人。當時的日本面對新的思潮，既順應，又嘲笑；既排斥，又無奈。
小貓看了那么多的人，它觀察人類，品評人類的生活。直到后來，落入酒缸中被淹死了。這只貓很富于哲理，精干辭辯，對人類的弱點諷喻得十分透骨。
《我是貓》是一本很好的書，它以犀利的筆鋒，強烈的諷刺了日本當時的腐敗社會。今天我們同樣處于變化的時代，我們應該怎么面對社會的發(fā)展呢？我覺得《我是貓》給了我們一劑強心針。
小說《我是貓》讀后感 篇12
寒假里，我讀了這本《我是貓》。它是一本批判性的小說，是用一只貓的態(tài)度和口吻講述身邊的人之間發(fā)生的事情。
作者當時生活在二十世紀初的日本中小資產(chǎn)階級，所以整本書都在用“貓”詼諧幽默的語氣揭露那時資產(chǎn)主義社會的不良風氣。我當然不生活在二十世紀初的日本，更不會理解那時作者真正想表達什么樣的情感，不過讀過這本書之后，我倒是有一點自己的想法。
其實不管處在哪個時期、哪個國家，人們的做事方法和思想都差不多，現(xiàn)代社會也有很多像書中人物一樣迂腐、軟弱、勢力、唯利是圖的人，包括我自己。人性是有弱點的，人類本來就自私，為了自己的`利益什么都干得出來，這也是不可避免的。這本書的作者也曾經(jīng)說過“比嘲笑他們我更嘲笑我自己”，我想他在批判文中人物的同時也在深深地批判著自己。
既然人類本來就是這樣，我想我們應該努力去改變，去克制自己，而不是去避免，去欺騙自己。我們不可能成為小說、漫畫中那樣完美的人，那種人也是不存在的。但我們至少不要像文中的人物一樣被金錢和勢力蒙蔽了雙眼。
我也知道長大以后有很多事都是出于無奈，可能必須要自私，會與我希望的偏差一些，但我希望我能夠守住底線，長大以后也能夠活得真正的快樂。也許我以后真的會變得和書中的人物一樣，但至少我現(xiàn)在還是很快樂的。
大家一定要去看看這本書，真的很好看！
小說《我是貓》讀后感 篇13
《我是貓》是一部正宗的日本小說，由日本著名作家夏目漱石所著。此書以一位窮教師家中的貓為主人公，以這只被“擬人化”的貓的視角來觀察人的心理。本書中的貓飽經(jīng)滄桑，受盡煎熬，最后死于水缸之中。其實，在生活，飽受折磨最后死在人類手中的小動物，還有很多。
一次，從學�；貋碇畷r，剛經(jīng)過醫(yī)院門口，就見到了一大群人圍成一個小圈子，似乎在圍觀什么。愛湊熱鬧的我擋不住好奇心的誘惑，擠進去看了看究竟。這一看，我驚呆了，好一會兒才緩過神兒來。地上躺著一只慘死的貓，毛發(fā)呈棕色，部分已被鮮血染紅。它四肢是舒展狀態(tài)，前爪似乎在求救。最可怕的，也是讓我呆住的理由――貓兒的右眼球竟掉了出來，與眼眶透過小小的血管連之后，藕斷絲連。這場景，至今回想起來還覺得可怕。
還有一次，也是在夕陽落山之時，我從尚未施工的那塊空地走回家。剛到半途，忽聞“喵——喵”之聲，想了想，也沒在意，繼續(xù)向前走。正當快要走出空地之時，又傳來聲“喵――喵”。我思索著：好像是只貓兒的叫聲。于是，我便踏上了尋貓之路。大約花了4分鐘，我透過決定聲源的方法，找出了貓的確切位置。咋眼一瞧，全身黑不溜秋的，眼里堆滿了眼屎，臟兮兮的。我見它又臟又臭又難看，便沒管它，回了家。這件事，便成了我的遺憾。
想一下，竟有這么多的動物慘死在人類手里，人類是否該好好反省反省了呢？
小說《我是貓》讀后感 篇14
愛貓，愛它的可愛，愛它的迷惘，更愛它時而安靜時而淘氣的模樣和它翠綠的瞳孔。每次我看到貓，我總是會想，在貓的眼里，人是什么?是無所不能還是一無所處呢?
這讓我想起夏目漱石對貓的描述，它是一只機警、正直、博學的貓，卻抓不到老鼠，沒有自己的名字。它用自己的小貓眼，靜靜地洞察著人生的滄桑。是的，它就是《我是貓》中有趣的主角。
《我是貓》是一個有趣的書名，這個書名引起了我的興趣。讀完《我是貓》后，真是讓人感嘆，我也突然愛上了這只小貓咪。
也許，正是因為它是一只貓，才沒有讓自己沾染上塵世的污垢。
它話中的每一個字都充滿了對人類的苦澀諷刺，如：“世人褒貶，因地而不同，像我的眼珠子一樣變化多端”。哦，多么尖銳的字眼，徹底揭示人性的丑惡，讓人不得不佩服貓的智慧。
然而，說到智慧，它也可能是極其愚蠢的。偷偷溜進廚房吃年糕不知道會粘牙，喝醉了也是不以為然，所有這些傻事，讓人忍不住想笑。然而，它與俗人是不同的，它總是在困難后悟出道理，苦后自我作樂一番。
這只公貓，矛盾的特性，還真讓人說不出它是智慧還是愚蠢。也許，應該說是智慧和愚蠢的結合體。有些矛盾的性格只會凸顯它更真實，也讓我更愛它。
當然，人類也充滿了智慧，因為有了我們的智慧，世界才發(fā)展到今天。但是人類在不知不覺中失去了本性，人類的一切在貓狗眼中也變得卑微。這時，人類應該歡笑和哭泣，還是應該反省自己呢?
小說《我是貓》讀后感 篇15
《我是貓》是一部諷刺小說，是日本作家夏目漱石的處女作品。
我是貓》，不知可否說是大和民族在明治時期精神反饋的“冥思錄”之一�！敦垺匪幍臅r代恰是明治維新以后。一方面，資本主義思潮興起，人們學習西方，尋找個性，呼喚自由，自我意識和市場觀念形成大潮；另一方面，東方固有的價值觀、文化觀與風尚習俗，包容著陳腐與優(yōu)異，在抗議中沉沒，在沉沒中掙扎。一群窮酸潦倒的知識分子面臨新思潮，既順應，又嘲笑；既貶斥，又無奈，惶惶焉不知所措，只*插科打諢、玩世不恭來消磨難捱的時光。他們時刻在嘲笑和捉弄別人，卻又時刻遭受命運與時代的捉弄與嘲笑。主人公是貓。以貓的眼睛看世界，這在當時，在創(chuàng)作手法上有一定的突破。今天常有作品以外星人的視覺看地球人，同樣反映了人間積習，沒一副超越現(xiàn)實的視角就看不透徹。他也說過哲學，例如：“世人褒貶，因時因地而不同，像我的眼珠一樣變化多端。我的眼珠不過忽大忽小，而人間的評說卻在顛倒黑白，顛倒黑白也無妨，因為事物本來就有兩面和兩頭。只要抓住兩頭，對同一事物翻手為云，覆手為雨，這是人類通權達變的拿手好戲�！�
我國目前也正處觀念轉換時期，說不定貓公的觀察，對我們也有一定的現(xiàn)實意義。不過，仁者見仁，智者見智，只得任人評說了。
小說《我是貓》讀后感 篇16
日本作家夏目漱石所寫的《我是貓》這篇童話是我和學生讀后都認為寫得好且印象深刻的文章之一。在作品中，作家以第一人稱的口吻寫出了“貓”即文中的“我”吃年糕的滑稽形象。
在與學生共讀此文時，我不禁笑了起來。作者能夠將貓的心理刻畫地如此細膩、逼真，與的文化積淀及對動物的細致觀察是分不開的。在笑的同時我也在想：既然是一篇童話，那它反映的不僅僅僅是“貓”的遭遇和心聲，它也在必須程度上折射著人類社會的點點滴滴。
仔細想來，“貓”吃年糕時的擔憂不正是我們在準備嘗試一件事時心里的真實記錄和體現(xiàn)嗎？被年糕“粘”后的尷尬不也正是人們遇到難題（而這難題對有些人來說并非難題）無法自拔時的窘相嗎？
同學，你可曾記得：當杜瑞峰等同學站起來讀詩或讀課文，沙啞的聲音在課堂上響起時，你們不也報之一笑了嗎？這和文中女孩和伙伴的“笑”有何異同？同學之間，我們就應互相尊重，不應嘲笑身邊的每位同學、每個人。
“我大抵也算見識過人類缺乏同情心的個助攻行徑，但從來沒有像此時此刻這樣恨在心頭”我們?yōu)楹尾荒軗碛幸活w同情之心，一顆感恩之心，包容身邊人的缺點，包容同學一句并非專意說出的話，包容……包容一切能夠原諒的事情，但不能包容你對學習的冷漠、不自覺和不負職責！
“一顆沙里一個世界，一朵鮮花一座天堂”而我想說的是：這只貓的遭遇就是一個人間社會！
同學們，讓我們在讀懂文字的同時，嘗試著讀出它背后的情感和內(nèi)涵吧！
小說《我是貓》讀后感 篇17
孩子在暑假期間，向我推薦了一本名著《我是貓》，是日本作家夏日漱石所著。讀后讓我寫此讀后感以完成作為家長的任務。
從創(chuàng)作手法來講，《我是貓》是一篇擬人化作品，是透過教師苦沙彌家一只貓來敘述整個作品，這給作品帶來了趣味感、幽默感，使整個作品生靈活現(xiàn)，表現(xiàn)了作者對生活的洞察力和深厚的文學寫作功底。試想如果是作為一普通人來平鋪直敘，會讓人感受干巴巴的枯燥無味，別說孩子，成年人也可能讀不完這本書。
從情感的深化來看，《我是貓》總能做到情景交融，例如在教師畫畫受挫，車夫家的大黑變成瘸貓以后有這樣一段描述：楓葉曾為松林裝點過二三抹霞紅，如今已經(jīng)謝了，宛如一場亙古的夢。在小溪旁的紅白二色山茶花落英繽紛，花瓣也已飄零殆盡。兩丈多的檐廊雖然朝南，但冬日的陽光轉眼西斜。寒風漸起的日子多了起來。這是作者發(fā)出的對世態(tài)炎涼的凄涼呻吟，借助于發(fā)生的故事和自然的風景得以發(fā)泄。
在發(fā)表觀點時借助一趣事而不是總是直敘，是作品的又一看點。如貓被年糕粘住嘴巴那段描述，風趣從容地展示了所謂的四條真理：難得的機緣，會使所有的動物敢于干出他們并非情愿的事來，是在說人遇到誘惑時總是情不自禁；所有的動物，都能本能地預測到吉兇禍福，是說人會本能地意識到危機；臨危之際，平時做不到的事，這時也能做到，這是說危險能夠激發(fā)人的本能，發(fā)揮超過平時不能發(fā)揮的能量；一切安樂，無不來至困苦，是指人不經(jīng)歷苦難，不會感到什么是幸福。
小說《我是貓》讀后感 篇18
人與動物之間的情感也許比人與人之間的情感還要深，《我在天堂遇見貓》便是個經(jīng)典的例子。
小說主要講述了主人公柯簡間在海中綠島旅游時陰陽差錯進入了動物天堂，還成為了奇幻馬戲團的的女主角，遇見了貓咪單單，驚喜涌上了她的心頭，卻也發(fā)現(xiàn)了一個不得不承認的現(xiàn)實，單單已經(jīng)離世。但很快從悲傷中走了出來和單單一起鉆研回歸人類世界的方法，化妝成花豹、倒“卜一卜”占卜、遇見“帥哥”、闖入精靈世界、和動物們一起表演、倒在舞臺邊奄奄一息、和雷迪嘎嘎一起返回人類世界。一切都是那樣的逼真，那樣的歷歷在目。到網(wǎng)上搜索，她才發(fā)現(xiàn)，這次經(jīng)歷是真的！這次的經(jīng)歷讓主人公受益匪淺，讓主人公立下決心要保護全世界的動物，也想重溫那在動物天堂與貓咪單單共度的時光……
讀完小說后的我淚流滿面，五味雜陳，第一次發(fā)現(xiàn)動物的情感也與人類那般相似，給了我不少的啟示。
動物也需要保護，動物也需要關愛。人類瘋狂的殺戮動物，為的是什么？一張皮毛？一罐膽汁？人類完全沒有這個必要，連狗這樣忠誠的朋友也逃脫不了被吃的命運，這究竟是為什么？動物就不是一個生命嗎？它們不需要被關愛嗎？難道動物就沒有情感嗎？是的，它們也需要關愛，它們也有情感！
感謝《我在天堂遇見貓》，給了我那么，那么多的啟示是與感觸。
小說《我是貓》讀后感 篇19
今日，我看完了一本十分精彩的日本名作《我是貓》，它的作者是日本著名的作家夏目漱石，它是夏目漱石的處女作。
收中的主人公不是人而是一個窮教師家的貓，這只貓在夏目漱石的筆下變成了一個善于思索、有見識、富于正義感的貓，可是到了最終也沒學會抓老鼠的貓。
大概資料是一只可憐又可愛的小貓，被一個書童玩過了以后，又弄傷了，無家可歸，十分幸運的是被一個“好心人”給留了下來，可是，小貓被主人家的人又打又罵，有的時候還得餓肚子，它的窩就是一個破紙箱，到了冬天又冷又餓，十分的可憐。那個時代有錢的人十分少，沒錢的人很多，有的時候人都吃不飽，生活都沒有保障，別說一只貓了，更是可憐，有的時候二、三天都吃不上飯。最終，它為了喝水一不細心滑到了水缸里淹死了。
我讀了這本書后思緒萬千：在那個黑色的時代，那人吃人的資本主義社會中，就連一只小貓的生命也無法保障。
如果它生長在此刻的我們中國，必須會被好心的人帶回家，天天喂它吃好吃的貓糧，各種各樣的口味都有，還會有溫暖的小窩，冬曖夏涼�？措娨暽系膱蟮�，有一個老奶奶每一天去喂養(yǎng)在她的房子周圍的流浪的貓和狗，此刻有愛心的人越來越多了。如果它生活在我們的社會，它必須是幸福的都不想離開。
這篇文章也表達出了20世紀初的日本的黑暗時代，人們的生活是多么的困苦，我們此刻的生活條件實在是太好了，吃的有營養(yǎng)，穿的又暖和又漂亮，還有寬敞的教室，精致的書籍供我們來學習，我們實在是太幸福了，我們要珍惜此刻的生活，好好學習，為國家貢獻我們的力量。
小說《我是貓》讀后感 篇20
無意中看到魯迅先生推薦的一本書—《我是貓》，是日本作家夏目漱石撰寫的一本諷刺小說，以一直貓的視角來看審視人類的生活，用諷刺、滑稽、幽默的手法來闡述人類不可救藥的生活現(xiàn)狀，文中涵蓋了主人公中學教師苦沙妮的日常生活起居，穿插著鄰居資本家嫁女不成的糊涂事、“君子”寒月的茍且行為、明治時代知識分子的空虛生活，譏諷他們自命清高、不滿現(xiàn)狀卻無力反抗，小說構思夸張、細節(jié)巧妙，具有鮮明的藝術塑造。
讀了這本書讓我明白了兩件事情。
第一我記得魯迅先生曾經(jīng)到日本留學過，不看作者的話，我以為本書出在魯迅先生，文中手筆、文字用運、語言修飾與魯迅先生的文筆風格極為相像。日本文學給我的印象極具消極意義和浪漫、諷刺意味，而且它獨樹一幟的存在于世界文壇，影響著日本社會意識形態(tài)，甚至周邊國家文人的思想。印象中的日本人也是比較極端的民族，第一次看到日本人的書籍是《人間失格》，這本書給我印象極為深刻，給我一種消極、頹廢的感覺，但是這種感覺會讓人上癮，一個民族的文化和它的社會是息息相關的，相輔相成。
第二文化把人類的雞毛蒜皮小事都描寫的活靈活現(xiàn)，諷刺意味極強，我想起了魯迅先生的一句話“人類的悲歡離合極不相似，我總覺得他們太吵”，人類是一種高級動物，但對于生活的態(tài)度還不如一只貓，人類總是看不慣比自己優(yōu)秀的人或事，老是對于別人的失敗進行挖苦，深怕自己成為人類中的異類，遇到大家看法一致的事情，總是人云亦云。我又想起了《大眾心理學》，人類的這種表現(xiàn)是有原因的，從科學的角度來說這是自我保護機制，這樣人類才能更好地生活、發(fā)展。不然，國家機制、政府權威、社會形態(tài)將不會擁有。
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