典論論文讀后感
在學(xué)習(xí)和工作的日常里，大家對論文都再熟悉不過了吧，通過論文寫作可以提高我們綜合運(yùn)用所學(xué)知識(shí)的能力。一篇什么樣的論文才能稱為優(yōu)秀論文呢？下面是小編為大家整理的典論論文讀后感，僅供參考，大家一起來看看吧。
魯迅說：“曹丕的一個(gè)時(shí)代可以說是‘文學(xué)的自覺時(shí)代’，或如近代所說是為藝術(shù)而藝術(shù)的一派�！薄兜湔�？論文》則可說是文學(xué)的自覺時(shí)代的自覺的文學(xué)批評(píng)的理論代表作。在這之前，中國古代文論還處于不自覺的胚胎階段。先秦諸子的文論，多屬片言只語。漢后諸家論文也還未從學(xué)術(shù)中分離出來。其中，個(gè)別序、贊形式的文學(xué)批評(píng)，也只是討論某一具體作家作品，限于一篇一書。直到《論文》出現(xiàn)，才成為中國文學(xué)批評(píng)史上第一篇宏觀地多角度地論述文學(xué)理論問題的專著。它沖擊了漢代后期統(tǒng)治文壇的陳腐觀念；總結(jié)了建安文學(xué)的新特點(diǎn)和新經(jīng)驗(yàn)；開創(chuàng)了解盛極一時(shí)的魏晉南北朝文學(xué)批評(píng)之先例。
文章包括4部分內(nèi)容：
�、偎u(píng)了文人相輕的陋習(xí)，提出應(yīng)當(dāng)“審己以度人”，才能避免此累。
�、谠u(píng)論了當(dāng)時(shí)的文人亦即建安七子在文學(xué)上的才力及不足，分析了不同文體的不同寫作要求，說唯有通才才能兼?zhèn)涓黧w。
�、厶岢觥拔囊詺鉃橹鳌钡拿}，說明作品的風(fēng)格決定于作家的氣質(zhì)和個(gè)性，有什么樣的人就有什么樣的.風(fēng)格。
�、苷撌隽宋膶W(xué)的社會(huì)功能，將它提到“經(jīng)國之大業(yè)，不朽之盛事”的高度，又說“年壽有時(shí)而盡”，文章能傳諸無窮。
其中，“文人相輕，自古而然�！绷钗腋杏|至深。
文人相輕是中國由來已久的社會(huì)現(xiàn)象。這種現(xiàn)象在春秋戰(zhàn)國時(shí)期，就非常普遍了。我們都知道，春秋戰(zhàn)國時(shí)期是中國各種學(xué)術(shù)流派紛紛興起、百家爭鳴的時(shí)期。但是，這種百家爭鳴，卻并不是在法制和相互間尊重人格、捍衛(wèi)人權(quán)的前提下進(jìn)行的，而明顯帶有相互詆毀、攻擊、謾罵等文人相輕的成分。比如，儒家弟子攻擊墨家“無君無父”，指責(zé)道家“疏闊無用”；道家批評(píng)儒家、墨家“背離天道”；法家代表人物韓非則干脆將當(dāng)時(shí)影響力最大的儒家當(dāng)做危害國家的五蠹之首，必須予以鏟除。此外，不讓齊景公重用孔子的是另一位著名的文人晏嬰；而阻止韓非為秦所用并最終致其于死地的，是法家的另一代表人物李斯
從某種意義上上說，文人相輕其實(shí)是窩里斗。正如柏楊先生寫的：“三個(gè)中國人加在一起——三條龍加在一起，就成了一只豬，一條蟲，甚至連一條蟲都不如。明明知道這是窩里斗，還是要窩里斗。砸了鍋大家都吃不成飯，天塌下來有高個(gè)子頂�！�
中國的文人相輕現(xiàn)象是由中國特殊的社會(huì)環(huán)境造成的。其中，最主要的是專制獨(dú)裁政體對文人的壓制。再者，文人相輕還和中國文人沒有獨(dú)立的政治經(jīng)濟(jì)地位有關(guān)。此外，傳統(tǒng)道德的教育也是文人相輕的一個(gè)原因。
文人相輕是中國社會(huì)長期止步不前的一個(gè)主要原因。應(yīng)該說，文人在任何國家都是最優(yōu)秀的群體。當(dāng)一個(gè)社會(huì)中，最優(yōu)秀的人不去想著如何鏟除愚昧、抵制強(qiáng)權(quán)、推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步，而只想如何同類相殘、互相打壓時(shí)，這個(gè)社會(huì)又如何能夠進(jìn)步？因此，解決文人相輕的問題，也是中國發(fā)展進(jìn)步的一項(xiàng)重要內(nèi)容。而致于此，還是要從提高文人的政治經(jīng)濟(jì)地位、增加其表現(xiàn)的機(jī)會(huì)入手。
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