《三國(guó)演義》讀書(shū)心得
在平日里，心中難免會(huì)有一些新的想法，不妨將其寫(xiě)成一篇心得體會(huì)，讓自己銘記于心，這樣可以幫助我們分析出現(xiàn)問(wèn)題的原因，從而找出解決問(wèn)題的辦法。很多人都十分頭疼怎么寫(xiě)一篇精彩的心得體會(huì)，下面是小編收集整理的《三國(guó)演義》讀書(shū)心得，歡迎大家分享。
《三國(guó)演義》讀書(shū)心得1
《三國(guó)演義》記敘了東漢末年至西漢之間，以劉備、曹操、孫權(quán)為首的三個(gè)軍事集團(tuán)，為了獨(dú)霸天下以至沙場(chǎng)廝殺的戰(zhàn)亂時(shí)期。其中有許多個(gè)性鮮明的英雄人物：獨(dú)霸一方、窺伺天下的亂世梟雄；解民倒懸、廣施仁政的一代義主；橫刀立馬、勇猛絕倫的威猛大將；運(yùn)籌帷幄、足智多謀的軍師謀士……然而，在這個(gè)人才云集的時(shí)代里，讓我印象最深的，便是那赤膽忠誠(chéng)的諸葛亮。
“鞠躬盡瘁，死而后已”是諸葛亮的寫(xiě)照；“受命于敗軍之際，奉命于危難之間”，從此，他義無(wú)反顧地追隨劉備；面對(duì)東吳的盛邀，他斷然拒絕；白帝托孤，他全心全意輔佐劉禪；他“六出祁山”，只是為了興復(fù)漢室；上表《出師表》，表達(dá)了他對(duì)蜀漢政權(quán)的`赤膽忠誠(chéng)。諸葛亮的忠誠(chéng)深深打動(dòng)了我，令我敬佩不已。
從古至今，忠誠(chéng)一直受到人們的敬仰。屈原的投江自盡，以身殉國(guó)，是忠誠(chéng)；荊軻的“風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士兮一去不復(fù)還”，是忠誠(chéng)；趙子龍亂軍救主，一身膽也，是忠誠(chéng)；魏征敢于直言，向李世民進(jìn)諫兩百多次，是忠誠(chéng)；岳飛的“精忠報(bào)國(guó)”，是忠誠(chéng)；文天祥的“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”，是忠誠(chéng)……忠誠(chéng)是一種美德，值得我們?nèi)W(xué)習(xí)它，歌頌它，傳揚(yáng)它！
大家耳熟能詳?shù)摹皟蓮棥痹獎(jiǎng)住嚰谙龋驗(yàn)橹艺\(chéng)，他先身士卒；因?yàn)橹艺\(chéng)，他不怕?tīng)奚�；因�(yàn)橹艺\(chéng)，他“鞠躬盡瘁，死而后已”；因?yàn)橹艺\(chéng)，他把自己寶貴的生命獻(xiàn)給了國(guó)家！雖然只有平凡的工作，但他卻家喻戶曉，受到全國(guó)人民的敬仰，就是因?yàn)橹艺\(chéng)。有了對(duì)國(guó)家的忠誠(chéng)，他才用盡一生精力研究‘‘兩彈’’，為國(guó)家做出了巨大貢獻(xiàn)�？梢�(jiàn)，忠誠(chéng)對(duì)人們成就一番事業(yè)，也是十分重要的。
現(xiàn)在的社會(huì)，人們的物質(zhì)享受多了，像金錢(qián)、權(quán)力、名譽(yù)等利益，深深誘惑著人們。有些人為了追求個(gè)人利益，從而不擇手段達(dá)到目的，違背了做人的基本道德，只要有利可圖，就將忠誠(chéng)拋之腦后。這樣的人，往往只能享受一時(shí)的利益，最終的下場(chǎng)都是身敗名裂。
忠誠(chéng)，自古以來(lái)就是中華民族的傳統(tǒng)美德，流逝的時(shí)光，社會(huì)改變，漸漸銷蝕了忠誠(chéng)的光芒。青少年是民族的未來(lái)肩負(fù)著民族騰飛的的重任，我們要時(shí)刻提醒自己，不能違背忠誠(chéng)，要使忠誠(chéng)永放光芒。
忠誠(chéng)，是青春沖刺的諾言，是生命履行的責(zé)任，是安身立業(yè)的根本，更是人生路上不可缺少的品質(zhì)。讓我們做一個(gè)忠誠(chéng)的人，一個(gè)忠于學(xué)業(yè)、事業(yè)的人，一個(gè)忠于社會(huì)和國(guó)家的人！
《三國(guó)演義》讀書(shū)心得2
《三國(guó)演義》是一本讓我百看不厭的書(shū)，而在不同的時(shí)候讀這一本書(shū)，會(huì)有不一樣的感受。
在上幼兒園的時(shí)候，我看的《三國(guó)演義》不是我們現(xiàn)在看的文字書(shū)，而是一本本連環(huán)畫(huà)。它在我的心中是一個(gè)個(gè)傳奇和故事，如：桃園三結(jié)義，三顧茅廬，赤壁之戰(zhàn)……這一些故事都讓我一直無(wú)法忘記。
上了初中之后，我讀起了原著羅貫中寫(xiě)的《三國(guó)演義》，現(xiàn)在的《三國(guó)演義》比原來(lái)的連環(huán)畫(huà)更加讓我明白了對(duì)書(shū)的理解，以及對(duì)故事中人物的認(rèn)識(shí)。
上大學(xué)我又看了一次，而我最崇拜的人是諸葛亮，從火燒新野，罵死王朗，空城計(jì)，妙錦斬魏……中顯示了他的才華和他的智慧。而且他和劉備一起，擊退了曹軍多次，在三國(guó)鼎立的年代，成為三分天下的霸主。劉備死后，諸葛亮掌控著蜀國(guó)的大權(quán)。而諸葛亮沒(méi)有趁機(jī)奪取蜀國(guó)的王位，并且一心輔佐劉備的兒子劉禪，想把蜀國(guó)變得更加強(qiáng)大。相比之下，東漢末年的'丞相曹操，他也是一個(gè)有大智慧、有雄才偉略的人才。但他并沒(méi)有效忠漢朝，而是想發(fā)展自己的勢(shì)力，成為霸主。由此可見(jiàn)，諸葛亮是一個(gè)忠心耿耿、品格高尚的人。其實(shí)諸葛亮也沒(méi)有次次打勝仗，他也有失誤的時(shí)候。如：他讓馬謖去守街亭，導(dǎo)致丟失了街亭和柳列城，丟失了兩個(gè)軍事重地，給自己也降了職，這也說(shuō)明諸葛亮是一個(gè)秉公執(zhí)法的人。但他如果做錯(cuò)了什么，他也照樣會(huì)懲罰自己。連料事如神的諸葛亮也這樣，所以我們沒(méi)有理由去責(zé)罵和怪罪別人，也不應(yīng)該因?yàn)橐稽c(diǎn)點(diǎn)好事而驕傲，人沒(méi)有完全完美的人，所以我們要盡力改掉自己的缺點(diǎn)和自己的缺陷。
另一個(gè)我喜愛(ài)的猛將是張飛，他雖然武藝高強(qiáng)，身體健壯，但做什么向來(lái)都是十分十分沖動(dòng)。不過(guò)他也是劉備的好兄弟和好幫手�？墒菑堬w也沒(méi)有永遠(yuǎn)與劉備一起去對(duì)抗曹軍，而是在深更半夜的時(shí)候被范、張兩人給暗殺了，所以張飛也是一位英雄。
《三國(guó)演義》這一本書(shū)給我們講述了古代三國(guó)時(shí)期的故事，書(shū)中的人物和故事也讓我們回味無(wú)窮。
《三國(guó)演義》讀書(shū)心得3
暑假的每天中午，我都會(huì)打開(kāi)電視看《三國(guó)演義》，越看越有滋味。爺爺見(jiàn)我這么喜歡這部電視劇，便向我推薦了一套書(shū)——《三國(guó)演義》。
我捧著《三國(guó)演義》如饑似渴地攻讀起來(lái)，堅(jiān)持每天看二回，當(dāng)我看完一百二十回，便讀懂了故事的梗概：從劉備、關(guān)羽、張飛三人桃園結(jié)義開(kāi)始，以三國(guó)時(shí)期魏、蜀、吳三個(gè)統(tǒng)治集團(tuán)相互斗爭(zhēng)為主要內(nèi)容。書(shū)中的故事是圍繞機(jī)智和勇氣，伴隨著戰(zhàn)爭(zhēng)展開(kāi)的。
在老師和家長(zhǎng)的鼓勵(lì)下，我看了第二遍，慢慢琢磨、用心感受，覺(jué)得書(shū)中的情節(jié)越來(lái)越引人入勝了。劉關(guān)張結(jié)義、劉備三顧茅廬、諸葛亮三氣周瑜、火燒赤壁、空城計(jì)……這些好戲讓我留連忘返，直呼過(guò)癮！
再讀《三國(guó)演義》，它在我心中已是一本飽含人生哲理，有著非凡意義的鴻篇巨作。對(duì)里面的'人物也有了更深刻的認(rèn)識(shí)。
從曹操和劉備的身上，我想到自己。在生活中，不應(yīng)為了得到一點(diǎn)小便宜而沾沾自喜，目光短淺；在學(xué)習(xí)中，不應(yīng)為了取得一點(diǎn)成績(jī)而驕傲自滿，裹足不前；在與人相處方面，不應(yīng)為了一點(diǎn)點(diǎn)小事就斤斤計(jì)較，得理不饒人。俗話說(shuō)得好，“宰相肚里能撐船”。做事一定要為他人著想，不能只想自己，否則你的路會(huì)越走越窄的。
《三國(guó)演義》讓我明白做人的道理，我特別喜歡，也推薦大家閱讀！
《三國(guó)演義》讀書(shū)心得4
《三國(guó)演義》，相信大家對(duì)這本書(shū)并不陌生，它是四大名著之一，作者羅貫中。整本書(shū)是根據(jù)三國(guó)時(shí)期的歷史故事寫(xiě)的，講述了魏、蜀、吳三個(gè)國(guó)家想要統(tǒng)一中國(guó)互相征戰(zhàn)的故事！
羅貫中把書(shū)中人物描寫(xiě)的淋漓盡致，如劉備、曹操、孫權(quán)等眾多人物。其中我最喜歡的英雄人物是諸葛亮。
諸葛亮，字孔明，號(hào)臥龍。在書(shū)中敘述了關(guān)于他的.很多故事，如草船借箭，智取華容道，巧布八陣圖等，通過(guò)這些故事的描寫(xiě)，充分體現(xiàn)了諸葛亮的才智，不愧為“智圣”的名號(hào)。其中草船借箭這個(gè)故事描寫(xiě)的最精彩，也是我最喜歡的一個(gè)章節(jié)，下面就讓我給大家講一講吧！
草船借箭的故事發(fā)生在赤壁之戰(zhàn)中，孫劉聯(lián)軍在赤壁共抗曹操軍隊(duì)，曹軍在長(zhǎng)江北岸，孫劉聯(lián)軍駐扎南岸，以孫權(quán)軍隊(duì)為主。周瑜是孫權(quán)一方的領(lǐng)軍將領(lǐng)，諸葛亮是代表劉備一方的將領(lǐng)，通過(guò)接觸，周瑜對(duì)諸葛亮的才干很是嫉妒，欲設(shè)計(jì)謀害他的性命。一天周瑜升帳和諸葛亮等將領(lǐng)討論與曹軍作戰(zhàn)事宜，周瑜說(shuō)水上作戰(zhàn)，用箭最好，便讓諸葛亮造十萬(wàn)只箭并在十天之內(nèi)造完，而孔明說(shuō)三天就可以了，討論過(guò)后，孔明向魯肅借20條船，每條船上要三十名士兵，船用青布幔子遮住，還要一千多個(gè)草把，扎成人形，排在船的兩側(cè)。第三天的四更，孔明邀請(qǐng)魯肅一起取箭，帶船向北岸駛?cè)�，到了曹營(yíng)附近，這時(shí)大霧漫天，孔明讓船頭朝西，船尾朝東，一字排開(kāi)，然后讓軍士打鼓吶喊，驚動(dòng)了曹軍，曹操看不清虛實(shí)，讓弓箭手射箭，不讓敵人靠近，于是船一側(cè)的草把上扎滿了箭，孔明又讓船只更換方向，這樣另一側(cè)的草把也逐漸扎滿了箭，這時(shí)孔明讓士兵齊喊，謝謝曹丞相的箭，很是激怒了曹操，說(shuō)完讓船趁霧駛回南岸。原來(lái)諸葛亮早就料到這件事，于是提前推測(cè)天氣，想好辦法。周瑜得知諸葛亮借箭經(jīng)過(guò)，自嘆自己不如孔明，也沒(méi)有找到借口殺了諸葛亮。草船借箭這件事，諸葛亮借助天時(shí)地利，充分表現(xiàn)了自己的聰明才智，一舉兩得：一是驚擾了曹軍，智取敵軍的物質(zhì)資助己方；二是巧妙避開(kāi)了自己的殺身之禍。
這本書(shū)我非常喜歡，作者把這些英雄人物描寫(xiě)的能力突出，性格鮮明，故事生動(dòng)，引人入勝。希望大家都能看看這本好書(shū)！
《三國(guó)演義》讀書(shū)心得5
首先，我們必須了解什么是演義。演義不是小說(shuō)，也不是什么傳記更不是什么歷史。演義根本上來(lái)講是要把社會(huì)公義演出來(lái)，所以在人物塑造上必然就會(huì)走向很強(qiáng)的指代性。我們今天好像在批評(píng)這樣的一種臉譜化的表達(dá)，但是其實(shí)這是一種很明確的道德指向。比如，關(guān)公就代表忠義的精神，關(guān)公用他的一生都在體現(xiàn)忠孝仁勇，最難能可貴的是可以做到忠義倆全。我們現(xiàn)在也很需要忠義的精神，我們也應(yīng)該從《三國(guó)演義》中提倡發(fā)揚(yáng)這種精神，可是我們大多都在關(guān)注其他方面。曹操則是奸詐的代表，前半生可以稱為治世之能臣，后半段則是亂世之奸雄。很多人都在為曹操鳴不平，說(shuō)曹操很有才藝，是個(gè)了不起的政治家。為什么不能陰陽(yáng)倆面來(lái)思想，曹操這么好大家卻會(huì)給他貫以惡名，就是因?yàn)椴懿俑静恢匾暤赖拢┎攀怯�。曹操最讓人難以接受的就是召賢令，不顧道德，有才就用。他就沒(méi)有考慮到同樣有才，有德的人和無(wú)德的人根本不能相容，要么彼此相斗，要么同流合污，那這樣下來(lái)最倒霉的就是老百姓。而劉備則是仁德的代表，仁義著于四海，很愛(ài)護(hù)老百姓，所以蘇東坡說(shuō)他有他有次聽(tīng)見(jiàn)有人講三國(guó)的故事，大家聽(tīng)到劉備勝都非常高興，聽(tīng)見(jiàn)曹操勝都非常氣憤，可見(jiàn)很早之前大家對(duì)于曹操和劉備就有不同的感覺(jué)。這里面有很強(qiáng)烈的一種選擇，大家喜歡仁善愛(ài)民的君主而不是善于權(quán)術(shù)奸詐的政治家，這就是一種切回公義的體現(xiàn)。而整個(gè)三國(guó)最核心的精神代表就是關(guān)公和諸葛亮，所以《三國(guó)演義》前半段以關(guān)公為核心，后半段以孔明沒(méi)核心，孔明死后大家對(duì)后面的事情就不太關(guān)注了。
其次，我們需要有個(gè)正當(dāng)?shù)臍v史觀。中華民族歷史非常悠久，但是大家并不真正的重視歷史。我們聰明的知道歷史很多都是假的，歷史大多數(shù)情況是為政治而服務(wù)，所以正史大家感興趣的不多，而什么野史，秘傳之類反而更能引起大家的興趣。所以《三國(guó)志》真正讀過(guò)的'人反而不多。我們真正讀歷史是讀歷史背后所蘊(yùn)藏的那個(gè)道理，叫做歷史意識(shí)�！度龂�(guó)演義》不是真正的歷史，但是含有豐富的歷史意識(shí)，能體現(xiàn)那個(gè)時(shí)代的世道人心也能給現(xiàn)代人很大的啟發(fā)。比如趙子龍從千軍萬(wàn)馬之中把阿斗救回來(lái)，劉備的表現(xiàn)。這個(gè)時(shí)候劉備沒(méi)有重視他的孩子，而說(shuō)為此孺子，幾乎損吾一員虎將。如果是今天人，肯定先問(wèn)我孩子有沒(méi)有受傷，有沒(méi)有受驚等等。那么趙子龍肯定會(huì)怎么想？大家會(huì)怎么想？下次還有誰(shuí)去救阿斗？何況古人認(rèn)為為天下者不為家，不能說(shuō)因?yàn)槟阕约旱囊患揖筒活檶⑹康乃阑�。再比如空城�?jì)不只有諸葛亮用過(guò)，張飛在長(zhǎng)坂坡用樹(shù)枝揚(yáng)塵也算是空城計(jì)，趙云在定軍山一個(gè)人打開(kāi)寨門(mén)對(duì)曹操也用過(guò)，為什么老用什么真假簡(jiǎn)單的觀點(diǎn)去看這部著作。當(dāng)然諸葛亮空城計(jì)之所以可以成功有很大的原因是因?yàn)樗抉R懿要放過(guò)他，因?yàn)闆](méi)有諸葛亮他會(huì)更倒霉，后來(lái)諸葛亮死后司馬懿果然被皇帝冰凍十年才找到機(jī)會(huì)復(fù)出。整部的《三國(guó)演義》都在從各個(gè)層面在給大家展現(xiàn)歷史的道理，而不是歷史本身，我們不注重這方面的學(xué)習(xí)老是在糾結(jié)是否合乎歷史，不是可惜了這么一部巨著么。
再次我們還需要理解《三國(guó)演義》中到底有幾個(gè)國(guó)家，如果是只看到三個(gè)國(guó)家那么顯然存在很大的誤區(qū)。我們要理解三本身就不是實(shí)指而是虛數(shù)代表多，因?yàn)榈郎�，一生二，三生萬(wàn)物。因此也可以把這個(gè)反過(guò)來(lái)理解，三代表多，也包含有一。所以三國(guó)可以理解為一個(gè)國(guó)家，而且從來(lái)都是一個(gè)國(guó)家，只是內(nèi)部的軍閥混戰(zhàn)，所有的人都有天下要一統(tǒng)的意識(shí)，只是互相爭(zhēng)霸。因此里面的人在各個(gè)陣營(yíng)流動(dòng)不屬于叛國(guó)而屬于跳槽，可以更好的幫助我們理解。也可以理解為多個(gè)國(guó)家，三個(gè)明面上的國(guó)家和一個(gè)看不見(jiàn)的國(guó)家，從孔明知道漢朝氣數(shù)已盡就應(yīng)該留意到那個(gè)將要取代的國(guó)家是哪個(gè)，就能讓我們更好的理解整不巨作。
《三國(guó)演義》是一部巨著，所表現(xiàn)出來(lái)一個(gè)復(fù)雜時(shí)代的世道人心，讓人覺(jué)得人間自有一股正氣留存，哪怕滄桑多難，也終會(huì)體現(xiàn)馳騁世間。
《三國(guó)演義》讀書(shū)心得6
《三國(guó)演義》是我國(guó)著名的四大名著之一，前幾天找來(lái)一讀，果然名不虛傳。
這本書(shū)主要講了東漢末年，三位英雄曹操、劉備、孫權(quán)爭(zhēng)奪天下，經(jīng)歷了千辛萬(wàn)苦，最終西晉統(tǒng)一了天下，為歷史翻開(kāi)了一頁(yè)新的篇章。
在三國(guó)演義中，我最喜歡的兩位人物是：諸葛亮和趙云。諸葛亮神機(jī)妙算、博學(xué)多才；趙云忠心耿耿、英勇善戰(zhàn)。書(shū)中，最精彩的部分要數(shù)諸葛亮的借東風(fēng)和空城計(jì)：借東風(fēng)主要講的是在與曹操作戰(zhàn)時(shí)，諸葛亮登上七星壇做法，借來(lái)東南風(fēng)把驕傲大意的曹操燒了個(gè)焦頭爛額。諸葛亮此計(jì)出其不意，真是大快人心！空城計(jì)主要講的.是街亭失守時(shí)，諸葛亮機(jī)智靈活，隨機(jī)應(yīng)變，想出了絕妙的空城計(jì)，令小心多疑的司馬懿不戰(zhàn)而退；諸葛亮不費(fèi)一兵一卒便解除了危機(jī)。趙云的英勇和忠誠(chéng)令我佩服得五體投地。在“趙子龍單騎救主”那一章回中，趙云為救幼主阿斗，獨(dú)自殺出一條血路，找到幼主阿斗。當(dāng)他終于回到劉備身邊時(shí)，已渾身是血，身受重傷，而阿斗卻毫發(fā)無(wú)損�？蠟橹魅诉@樣舍生忘死的人，除了趙云還能有幾個(gè)？
諸葛亮的機(jī)智、博學(xué)，趙云的忠誠(chéng)、勇敢，都值得我們好好學(xué)習(xí)。只要我們從現(xiàn)在開(kāi)始，努力學(xué)習(xí)并規(guī)范自己的言行，提高自己的綜合能力，將來(lái)也能像諸葛亮和趙云一樣成為祖國(guó)的棟梁之才。
《三國(guó)演義》讀書(shū)心得7
在《三國(guó)演義》的人物中我最喜歡的人是劉備。
劉備在歷史上大家都說(shuō)他軟弱，沒(méi)有觀點(diǎn)，但是他非常有耐心。在“三顧茅廬”中，劉備第一去茅廬拜訪諸葛亮?xí)r，童子說(shuō)“先生今天早上就出門(mén)了，不知道干什么去了。”劉備并沒(méi)有灰心。一天，童子說(shuō)諸葛先生回家了，劉備趕緊帶關(guān)羽、張飛第二次前去拜訪，又說(shuō)諸葛亮出去游玩了。當(dāng)時(shí)張飛很急，不讓劉備再去了，但是劉備很有耐心，又第三次去拜訪，當(dāng)時(shí)諸葛亮正在睡覺(jué)，等了一個(gè)時(shí)辰，張飛火了，說(shuō)要放火燒了茅屋，劉備趕忙勸住，最后終于見(jiàn)到了諸葛亮。
劉備不僅是一個(gè)有耐心的.人，而且他還是一個(gè)英勇善戰(zhàn)，足智多謀的人，幾乎在每場(chǎng)戰(zhàn)斗里，它都身先士眾，沖鋒在前，因此打了一個(gè)個(gè)勝仗，就拿《諸葛亮智取漢中》來(lái)說(shuō)吧，那時(shí)要不是劉備在城樓里大炮每天都連響三次，把曹軍三天三夜都搞得心神不安，正如“要想勝之，必先騷擾，使其困頓”，靠他的智慧，取得了這次勝利。
劉備就是一個(gè)這樣的人，我非常喜歡他。
《三國(guó)演義》讀書(shū)心得8
《三國(guó)演義》這本書(shū)，令我受益匪淺。
《三國(guó)演義》是一部古典名著小說(shuō)，它講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。書(shū)中有上百個(gè)人物，無(wú)數(shù)的軍事謀略。書(shū)中，作者經(jīng)過(guò)講述三國(guó)時(shí)期吳國(guó)、魏國(guó)和蜀國(guó)的明爭(zhēng)暗斗，給世人展現(xiàn)出一個(gè)戰(zhàn)火紛飛的場(chǎng)景、生動(dòng)的展示了許多歷史故事。在書(shū)中，作者寫(xiě)出了人物的性格特點(diǎn)，把事情描述的淋漓盡致，讓我看得耳目一新。其中，有些人物也給我?guī)?lái)了一些道理。
曹操。在書(shū)中，曹操雖然是個(gè)奸詐、多疑、任性的反面人物�？墒撬麉s雄才大略，擁有政治家野心。曹操有一點(diǎn)值得我們學(xué)習(xí)的是：每當(dāng)曹操打敗仗的'時(shí)候，從來(lái)都不氣餒，反而還是一笑而過(guò)，做出理智的確定，每每反敗為勝。他告訴我，在什么時(shí)候，不論遇到多大的困難，也要勇往直前，不要灰心喪氣。
吳國(guó)，一個(gè)占據(jù)三江六郡的國(guó)家，其中能算得上有謀略的，也就是周瑜了。少年時(shí)期的周瑜就熟讀兵書(shū)，精通布陣�？墒�，之后也還是被諸葛亮給氣得歸天。盡管周瑜也足智多謀，可為什么會(huì)這樣呢？這就是嫉妒心的后果。在生活中，難免會(huì)有些人比我們厲害，你是會(huì)對(duì)他冷嘲熱諷，還是為他恭喜，或者暗暗努力呢？不一樣的心態(tài)決定了結(jié)果，如果你化嫉妒、郁悶或后悔為力量，那就會(huì)得到自我應(yīng)得的成果，終究會(huì)露出成功的喜悅。
《三國(guó)演義》這本書(shū)，給了我很深的道理。
《三國(guó)演義》讀書(shū)心得9
那袁紹呢？我認(rèn)為他色厲膽薄。愛(ài)才卻不懂得敬才惜才，好謀劃卻無(wú)決斷，貪生怕死，目光短淺，看見(jiàn)蠅頭小利就拼命追逐，也不算英雄！
那關(guān)羽又何妨？他作為富貴不能淫，威武不能屈的義的化身，一次戰(zhàn)敗被曹操所俘，為了兄弟情，他千里走單騎，過(guò)五關(guān)斬六將，終于又回到了劉備的'身邊。他，忠于信，忠于義，真可謂是玉可碎不可損其白，足可破不可毀其節(jié)！做人就得像這樣，說(shuō)到做到。因?yàn)橹挥杏行庞玫娜瞬胖档萌司粗�。信用是評(píng)價(jià)一個(gè)人關(guān)鍵的所在。要是沒(méi)有了信用，那么人生也就沒(méi)有了意義言歸正傳，說(shuō)實(shí)話，關(guān)羽也并不是一個(gè)十全十美的英雄。最終他的逝世，也是因?yàn)轵湴凛p敵，剛愎自用而敗走麥城，被孫權(quán)所殺！
那么，誰(shuí)，才是英雄呢？諸葛亮？張飛？孫權(quán)？司馬懿
其實(shí)，金無(wú)足赤，人無(wú)完人，每個(gè)人都有他心目中的英雄。他們?yōu)榱诵帕x，為了遠(yuǎn)大的理想而英勇奮斗。無(wú)論是卑微的小人物，還是驚天動(dòng)地的大人物，他們都是自己的英雄、自己的楷模。因?yàn)樗麄兌紴檫@個(gè)世界貢獻(xiàn)了自己的一份力量。因而，正是在閱讀《三國(guó)演義》后，我從中汲取了許多為人處事之道。我才發(fā)現(xiàn)，《三國(guó)演義》被評(píng)為中國(guó)四大名著之一，還真是名不虛傳吶！
《三國(guó)演義》讀書(shū)心得10
今天，我讀了《三國(guó)演義》中的《關(guān)羽過(guò)五關(guān)斬六將》我非常感動(dòng)，關(guān)羽雖然投向了曹操，但心里卻一直想著劉備。終于，關(guān)羽找到了一個(gè)機(jī)會(huì)，逃出了曹操營(yíng)。過(guò)了東嶺關(guān)、汜水關(guān)，滑州關(guān)……過(guò)了五個(gè)關(guān)卡，殺了六名大將，終于找到了劉備。
我讀了這篇文章，懂得了兄弟情深，關(guān)羽不畏艱難。經(jīng)歷千辛萬(wàn)苦，過(guò)了五關(guān)斬了六名大將才找到劉備。令我十分感動(dòng)我一定要學(xué)習(xí)他的精神。
《三國(guó)演義》中的《三顧茅廬》，內(nèi)容是劉備不顧自己的面子，親自三次來(lái)到諸葛亮家，來(lái)找諸葛亮。第一次，是諸葛亮不在，而只有小童在家，第二次，劉備下著雪來(lái)拜訪，諸葛亮還不在在家的.是他弟弟諸葛均。第三次劉備是帶病去拜訪諸葛亮，到諸葛亮家的事后諸葛亮正在睡覺(jué)。出于尊敬他沒(méi)有叫醒諸葛亮，而是在外面等著一直等到諸葛亮睡醒。
這個(gè)故事告訴我們做事都要誠(chéng)心誠(chéng)意，一定要有誠(chéng)心誠(chéng)意打動(dòng)別人。
《三國(guó)演義》讀書(shū)心得11
高爾基說(shuō)過(guò)：“書(shū)籍是人類進(jìn)步的階梯，”冰心說(shuō)過(guò)：“讀書(shū)好，多讀書(shū)，讀好書(shū)，”莎士比亞說(shuō)過(guò)：“書(shū)籍是全世界的營(yíng)養(yǎng)……”可見(jiàn)書(shū)讓那么多人寫(xiě)下名言，所以我要推薦一本好書(shū)一一三國(guó)演義。
三國(guó)演義作者是羅貫中，以巧妙的筆墨寫(xiě)下了鮮明生動(dòng)的人物形象，如：智謀過(guò)人的諸葛亮、義重如山的關(guān)羽、仁義愛(ài)人的劉備、老謀深算的司馬懿、才高量窄的周瑜……一個(gè)個(gè)栩栩如生。
書(shū)中有許多人物，其中我最欣賞諸葛亮。諸葛亮，被稱為“智圣”，其中“草船借箭”最能體現(xiàn)出來(lái)。
《草船借箭》發(fā)生在赤壁之戰(zhàn)中的一個(gè)故事。借箭由周瑜故意提出限十天造十萬(wàn)支箭，機(jī)智的.諸葛亮一眼識(shí)破是一條害人之計(jì)，卻淡定表示“只需要三天”。后來(lái)，諸葛亮用大霧天幫忙，再利用曹操多疑的性格，調(diào)了幾條草船誘敵，終于借足十萬(wàn)支箭，立下奇功。更是體現(xiàn)出他的智慧。
其中我還欣賞劉備的真心誠(chéng)意。當(dāng)時(shí)屯兵新野的劉備，帶著大將關(guān)羽、張飛，到南陽(yáng)郡鄧縣隆中，想讓諸葛亮出山相助，經(jīng)過(guò)了三次的請(qǐng)求，諸葛亮被劉備的誠(chéng)意感動(dòng)了，愿意出山相助。
聽(tīng)了我的推薦，你是不是喜歡上了《三國(guó)演義》這本書(shū)？
《三國(guó)演義》讀書(shū)心得12
《三國(guó)演義》是明代作者羅貫中寫(xiě)的。主要寫(xiě)東漢后期，十常侍亂政，又逢黃巾之亂，諸侯并起，逐分為三國(guó)：蜀、吳、魏。后魏丞相司馬炎奪位，滅了蜀、吳國(guó)。
在《三國(guó)演義》中，使我印象最深的是赤壁之戰(zhàn)的兩個(gè)人物，一個(gè)是黃蓋，一個(gè)是關(guān)羽。
黃蓋以國(guó)家為重，不計(jì)較個(gè)人得失，巧使苦肉計(jì)，被打得皮開(kāi)肉綻，還深入敵境，詐降，使火燒赤壁圓滿成功。
關(guān)羽在華容道布下天網(wǎng)，逃竄的曹操正遇著他。曹操求關(guān)羽放他們一馬。關(guān)羽想起他原來(lái)在曹操軍中的待遇多高，而自己卻斬了曹操六員守將，曹操都沒(méi)有怪罪他。雖然現(xiàn)在放他們有損國(guó)家的利益，但覺(jué)得自己不能忘恩負(fù)義，于是就放了他們。
我看到這兒，就不由自主地想起生活中地一些事。有一次，熊老師布置作業(yè)，我很快就馬馬虎虎地完成了。做完后就東看看，西玩玩，只顧自己開(kāi)心，打擾別的同學(xué)。我看了黃蓋的故事以后，就覺(jué)得我這樣做得不對(duì)，應(yīng)以大局為重，不能為了自己玩而打擾別人。我一定會(huì)改正這個(gè)毛病。
雖然關(guān)羽不以國(guó)家為重，私放敵人是不對(duì)的。但他不忘恩負(fù)義的品質(zhì)值得我們學(xué)習(xí)。我一年級(jí)時(shí)經(jīng)常找別人借筆，別人都借我，可別人找我借時(shí)，我理也不理。結(jié)果忘恩負(fù)義沒(méi)有好下場(chǎng)，我當(dāng)時(shí)沒(méi)有同學(xué)和我做游戲了。我十分著急，最后還是借筆給別人，別人才和我玩的。我看了關(guān)羽的`故事后，就更深刻地了解到，別人幫助了你，你一定要回報(bào)別人。
我喜歡《三國(guó)演義》，它不但擁有豐富的情節(jié)，還能從中明白眾多道理。它真是一本具有教育意義的書(shū)！
《三國(guó)演義》讀書(shū)心得13
《三國(guó)演義》是我百讀不厭的一本書(shū)，不一樣的時(shí)期讀它，有著不一樣的感受。
在幼兒園時(shí)，看的是連環(huán)畫(huà)《三國(guó)演義》，它在我心中是一個(gè)個(gè)傳奇的故事，桃園三結(jié)義，三顧茅廬，赤壁之戰(zhàn)……我還明白了俗語(yǔ)“三個(gè)臭皮匠，賽過(guò)諸葛亮”、“周瑜打黃蓋，一個(gè)愿打，一個(gè)愿挨”、“肚子在唱空城計(jì)”的含義。
在小學(xué)高年級(jí)，再讀原著《三國(guó)演義》，它在我心中已是一本飽含人生哲理，有著非凡好處的鴻篇巨作。對(duì)里面的人物也有了更深刻的認(rèn)識(shí)。如我最崇拜的`諸葛亮，從火燒新野，罵死王朗、空城計(jì)、妙錦斬魏延中顯示出他的非凡才智�？伤膊⒎巧裣�，如他讓馬謖去守街亭，導(dǎo)致丟失了街亭、柳列城兩個(gè)軍事重鎮(zhèn)，一出祁山失敗，自己也被降職。料事如神的諸葛亮尚且如此，更何況我等凡夫俗子。因此我們沒(méi)有理由苛求別人和自己不犯錯(cuò)誤，人無(wú)完人，我們身上也一定存在著需要充實(shí)改善的地方。
凡言“三國(guó)”者，即便未曾看過(guò)此書(shū)者也必知悉“臥龍先生”諸葛孔明的大名。書(shū)中，他是一位羽扇綸巾、談吐高雅、自比管樂(lè)、有呼風(fēng)喚雨之能、經(jīng)天緯地之才的一代儒將。隆中定三分，火燒新野，草船借箭，六出祁山，七擒孟獲無(wú)不淋漓盡致地體現(xiàn)了這一點(diǎn)。在無(wú)數(shù)人心中，諸葛亮的文才武略、戰(zhàn)術(shù)謀略，甚比“武圣”孫武而被頂禮膜拜。沒(méi)錯(cuò)，孔明多謀而近妖，是個(gè)奇人；三國(guó)系一體，是個(gè)偉人；言歸子底，他嘔盡心和血，可惜卻是個(gè)苦人，一世爭(zhēng)戰(zhàn)卻未能打下那漢室江山。劉備嘗夸諸葛亮：“君才十倍于曹丕。”緣何其六出祁山終無(wú)功而返？只因他把自己一生命運(yùn)捆綁于一個(gè)平庸王朝的戎馬戰(zhàn)車之上了。
《三國(guó)演義》讀書(shū)心得14
“少不看《水滸》，老不看《三國(guó)》”。這是句在社會(huì)上流傳很久的話，其實(shí)，這是封建社會(huì)統(tǒng)治者的一種愚民術(shù)。他們認(rèn)為青少年血?dú)夥絼偅戳恕端疂G》會(huì)造反：年長(zhǎng)者飽經(jīng)世故，看了《三國(guó)》會(huì)變得老奸巨猾�，F(xiàn)在，這種偏見(jiàn)早已被打破，《三國(guó)》，《水滸》成了社會(huì)提倡閱讀的優(yōu)秀歷史讀物。袁闊成在電視臺(tái)上講《三國(guó)》，吸引了千千萬(wàn)萬(wàn)聽(tīng)眾的心；研究《三國(guó)》，《水滸》的書(shū)刊，文章汗牛充棟；以他們?yōu)榈妆靖淖兊碾娪埃娨�，戲曲令人目不暇接。中華民族，可以說(shuō)從三尺孩童到銀須飄拂的老人，常常喜歡在閑暇之際談《三國(guó)》，論《水滸》。
然而，直到今天，人們講《三國(guó)》，評(píng)《水滸》，都沒(méi)有超出文學(xué)評(píng)論，文藝欣賞，歷史考證的范圍。許多人公開(kāi)反對(duì)那種“讀了《三國(guó)》軌道的不良傾向，但《三國(guó)演義》還正是以“詭道”吸引人們的。
其實(shí)，讀《三國(guó)》學(xué)詭道這并可怕，并不奇怪，本來(lái)就是順理成章的事，因?yàn)檫@部小說(shuō)是一部形象的兵書(shū)，在兵書(shū)里，“詭道”就是智慧的代名詞。
俗話說(shuō)：“亂世出英雄”。在軍閥爭(zhēng)雄的戰(zhàn)爭(zhēng)角逐中，浪起濤翻，必然會(huì)涌現(xiàn)出一大批能軍治國(guó)的人才。像春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的孫武，吳起，管仲，樂(lè)毅，孫臏等人，三國(guó)時(shí)期的曹操，諸葛亮，周瑜，司馬懿，陸遜等，都是風(fēng)云際遇，大顯身手，各自都留下了不可磨滅的史記�！度龂�(guó)演義》在詳細(xì)地記載魏，蜀，吳三方龍爭(zhēng)虎斗的'歷史情形中，刻畫(huà)了軍事家們那種氣壯山河，叱咤風(fēng)云的英雄風(fēng)貌，對(duì)于我們學(xué)習(xí)和研究這段軍事斗爭(zhēng)史，有著極為重要的參考價(jià)值。
誠(chéng)然，《三國(guó)演義》是一部“七分事實(shí)，三分虛構(gòu)”的文學(xué)作品。但也不能不承認(rèn)，這部文學(xué)作品所寫(xiě)的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)，進(jìn)攻與防御，失敗與成功以及軍事上的虛實(shí)奇正等等，基本上是合于軍事科學(xué)原則和戰(zhàn)爭(zhēng)規(guī)律的。許多虛構(gòu)的故事，如“草船借箭”：‘空城計(jì)”
等等，不僅在同時(shí)代可以找到事實(shí)的影子，而且在此前后也能找出與其十分相似的戰(zhàn)例�？梢�(jiàn)，這些虛構(gòu)，源于戰(zhàn)爭(zhēng)生活，又高于戰(zhàn)爭(zhēng)生活，更能深刻地反映某些戰(zhàn)爭(zhēng)指導(dǎo)規(guī)律。
《三國(guó)演義》讀書(shū)心得15
《三國(guó)演義》是一部斷代體古典名著小說(shuō)，它講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。它寫(xiě)的庸主獻(xiàn)帝、劉禪，無(wú)能之輩呂布、袁術(shù)、袁紹、劉表、劉璋，氣量狹隘的周瑜，長(zhǎng)厚的魯肅，勇者張飛、許楮、典韋，下至因行間而貽笑千古的蔣干，無(wú)不個(gè)極其態(tài)。
雖有這些人物，但最令我有所感受的是這本書(shū)當(dāng)中所描述的幾個(gè)英雄人物。
先說(shuō)關(guān)羽。這是給我留下印象最深的人物之一。他降漢不降曹、秉燭達(dá)旦、千里走單騎、五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽(yáng)，后來(lái)又在華容道義釋曹操。他忠于故主，因戰(zhàn)敗降敵而約好一知故主消息，便不知千里萬(wàn)里往投。我認(rèn)為雖降了敵，但最后還是回來(lái)了，不但仍算忠，而且還要算一種難得可貴的忠。他的所做所為值得我們學(xué)習(xí)。
再說(shuō)曹操。曹操在《三國(guó)演義》中被稱為奸雄，可能是因?yàn)樗膬鹤�。他說(shuō)劉備與他是并世英雄，說(shuō)得劉備都不敢聽(tīng)，但是他沒(méi)有殺劉備，雖劉備正是他的甕中之鱉。這使我感到了曹操的大度，也是周瑜做夢(mèng)也夢(mèng)不到的。周瑜眼中只有諸葛亮，與其誓不兩立，只要把諸葛亮殺了，東吳的.天下就太平了。后來(lái)又發(fā)現(xiàn)劉備也不是一般人物，便想殺劉備，至少把他留在東吳，東吳的天下也太平了。
總的來(lái)說(shuō)，讀過(guò)這本書(shū)之后我大開(kāi)眼界，而以上幾人也給了我很深的感受，他們很值得我學(xué)習(xí)。
《三國(guó)演義》讀書(shū)心得16
這樣一本厚厚的《三國(guó)演義》我已經(jīng)看過(guò)n次了。
它是我國(guó)古代歷史上的四大名著之一。《三國(guó)演義》刻畫(huà)了幾百個(gè)人物形象，最為成功的有諸葛亮，劉備，曹操等人。
《三國(guó)演義》開(kāi)頭以天下大勢(shì)，“魏蜀吳”三國(guó)展開(kāi)的斗爭(zhēng)進(jìn)行描寫(xiě)，隨著時(shí)光的流逝，三國(guó)也是人才輩出，劉備三顧茅廬請(qǐng)來(lái)了絕代智謀的諸葛亮，又在公孫瓚帳下得到了忠勇雙全的趙云；曹操憑借著自己的名聲找來(lái)了英勇大將夏侯惇；孫權(quán)認(rèn)識(shí)了周瑜，見(jiàn)他很有才華，請(qǐng)他做了軍師。
其中，我最喜歡的是諸葛亮，他草船借箭的妙招是我贊不絕口的：周瑜和諸葛亮一樣有才華，可是周瑜心胸狹窄，在江東處處為難諸葛亮。有一次，周瑜展示了軍隊(duì)的箭法，每一支箭都百發(fā)百中。但是箭很少，便讓諸葛亮造10萬(wàn)支箭，還讓諸葛亮下了軍令狀，諸葛亮夜觀天象，趁著霧天，胸有成竹地把綁好稻草人的小船開(kāi)到了曹營(yíng)，曹操聽(tīng)到聲音，便派士兵放箭，萬(wàn)箭齊發(fā)，可他們?nèi)f萬(wàn)沒(méi)有想到的是，那竟是稻草人，箭已經(jīng)無(wú)縫可入，諸葛亮調(diào)頭就返，箭已經(jīng)達(dá)到了十萬(wàn)余，讓周瑜大吃一驚。諸葛亮既巧妙地避開(kāi)了周瑜的無(wú)端加害，又順利的完成了任務(wù)。
書(shū)中的曹操和劉備帶給我一些啟示，曹操是一個(gè)奸詐狡猾的人，與他截然相反的劉備卻以仁義為先，他經(jīng)常幫助百姓，在落難時(shí)，還帶著百姓，為了百姓安全，士兵們也是大減。但是奸詐的曹操和仁義的劉備都有一個(gè)特點(diǎn)，那就是——愛(ài)惜人才。曹操的.大將典韋死了，他在祭奠時(shí)，不哭曹家的祖先，只哭典韋。而劉備呢？他的第一個(gè)軍師——徐庶，因?yàn)樽约罕徊懿偎_，所以不得已告別劉備。雖然劉備舍不得，但是也為徐庶砍下所有擋路的竹子送別，他用仁義換來(lái)了“臥龍鳳雛”。我學(xué)到了為人處世之道。
做人要心胸開(kāi)闊，做事要顧全大局，不斷地學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，提升自己各方面的能力，讓自己成為博學(xué)多才與品學(xué)兼優(yōu)的人。這樣，我們才能成為祖國(guó)的棟梁之才。
《三國(guó)演義》讀書(shū)心得17
懷著激動(dòng)的心情，我第三次翻開(kāi)了古典文學(xué)名著《三國(guó)演義》。
曹操的詭詐，劉備的謙遜，孔明的謹(jǐn)慎，周瑜的心胸狹窄，每一個(gè)人物都具有不同的性格，作者刻畫(huà)的淋漓盡致，細(xì)細(xì)品味，讓讀者仿佛進(jìn)入了一種境界。
故事的主要內(nèi)容是以智和勇來(lái)依次展開(kāi)的，但是我認(rèn)為智永遠(yuǎn)是勝過(guò)勇的。比如：在西城，孔明用空城計(jì)嚇退了司馬懿率領(lǐng)的十五萬(wàn)大軍。此種例子舉不勝數(shù)。
有勇無(wú)謀，大敵當(dāng)前，只能拼死征戰(zhàn)。呂布，顏良都是典型的例子：如果呂布在白門(mén)樓聽(tīng)從謀士的計(jì)策，何必被曹操吊死在城門(mén)上呢？如果顏良把劉備在河北的事情和關(guān)羽說(shuō)清楚，哪兒至于被義氣的關(guān)羽所砍呢？古人云：大勇無(wú)謀，禍福占其，禍居上，福臨下，入陣必中計(jì)，死無(wú)不目。
再談?wù)剣?guó)家，魏，曾經(jīng)煊赫一時(shí)；蜀，曾經(jīng)功成不居；吳，曾經(jīng)名震江東。這么來(lái)看，從國(guó)家就可以反映出國(guó)君的性格。曹操，欺壓百姓；劉備，愛(ài)民如子；孫權(quán)，稱霸江東。
如果說(shuō)魏國(guó)在三國(guó)里智謀最強(qiáng)，一點(diǎn)也不為過(guò)。曹操的用兵堪稱舉世無(wú)雙，司馬懿就更是用兵如神。但是兩個(gè)人都有自己致命的弱點(diǎn)：曹操多疑，司馬懿太過(guò)陰險(xiǎn)。再說(shuō)蜀國(guó)，首當(dāng)其沖的必定是伏龍諸葛亮。
他凝人的機(jī)智，嫻熟的兵陣，無(wú)不讓后人嘆為觀止。還有像鳳雛龐統(tǒng)、姜維、徐蔗等等一些人物，但是我認(rèn)為都不如孔明。吳，一個(gè)占據(jù)三江六郡的國(guó)家，能算得上是有謀略的，也就是周瑜了，少年時(shí)期的周瑜就熟讀兵書(shū)，精通布陣。經(jīng)過(guò)一番刻苦的努力，終于當(dāng)上了水軍大都督，總統(tǒng)水兵。不過(guò)他太過(guò)于嫉妒，死時(shí)年盡二十六歲。從這些人物和國(guó)家我們不難看出人的性格的重要性。性格關(guān)系著成功。
每個(gè)人都有自己的目標(biāo)，只要踏踏實(shí)實(shí)，仔仔細(xì)細(xì)（的）地走好追求成功過(guò)程中的每一段路，相信成功一定會(huì)不遠(yuǎn)的.。當(dāng)我們羨慕地看著別人成功時(shí)，往往忽略了他在成功的道路上付出的艱辛。
讀了《三國(guó)演義》一書(shū)，使我受益匪淺。中國(guó)四大名著之一的《三國(guó)演義》是我國(guó)古代歷史上一部重要的文學(xué)名著�！度龂�(guó)演義》刻劃了近200個(gè)人物形象。它講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。
本篇小說(shuō)主要從黃巾起義，終于到了西晉統(tǒng)一，以魏，蜀，吳三國(guó)的興亡為線索，描繪了三國(guó)時(shí)期尖銳復(fù)雜的統(tǒng)治軍事斗爭(zhēng)。書(shū)中用大量篇幅描寫(xiě)了幾次大戰(zhàn)役，如袁，曹官渡之戰(zhàn)，魏，蜀，吳赤壁之戰(zhàn)。每次戰(zhàn)役各有特色。作者成功的塑造了一些個(gè)性鮮明，栩栩如生的藝術(shù)形象，生動(dòng)突出了人物的性格特征。
《三國(guó)演義》里有好多好多的英雄：劉備，關(guān)羽，張飛，曹操，諸葛亮。其中，我最喜歡里面的諸葛亮。他知天文、曉地理、識(shí)人心，他神機(jī)妙算、足智多謀，《三國(guó)演義》中一個(gè)非常重要的人物。他是智慧的化身，也是三國(guó)時(shí)期杰出的政治家、文學(xué)家，人稱"臥龍先生"。
其次是我最佩服的人，他就守羽，字云長(zhǎng)，全稱關(guān)云長(zhǎng)，他是劉備的結(jié)拜兄弟，英勇善戰(zhàn)，他秉燭達(dá)旦、千里走單騎、過(guò)五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽(yáng)，后來(lái)又在華容道義釋曹操。是軍中猛虎，他手持青龍偃月刀，可謂是血性男兒，鐵血精英，義字當(dāng)頭��！關(guān)羽對(duì)劉備忠心無(wú)二。即使曹操給了他很多的好處，但他只認(rèn)兄弟情義，堅(jiān)決要回去。
從這本名著的時(shí)候我還收集了許多歇后語(yǔ)：劉備摔孩子——收買人心關(guān)公赴會(huì)——單刀直入張飛吃豆芽——小菜一碟三個(gè)臭皮匠——頂個(gè)諸葛亮曹操下江南——來(lái)得兇，敗得慘周瑜打黃蓋——一個(gè)愿打，一個(gè)愿挨司馬昭之心——路人皆知司馬懿破八卦陣——不懂裝懂董卓進(jìn)京——來(lái)者不善許褚斗馬超——赤膊上陣阿斗的江山——白送"。
我要學(xué)習(xí)諸葛亮的忠心耿耿，關(guān)羽的英勇忠義，劉備的仁愛(ài)、寬厚和知人善任，魯肅的思度宏遠(yuǎn)，孫權(quán)的名事理、辨忠奸……做一個(gè)正直的人。
《三國(guó)演義》真是一本好書(shū)。
《三國(guó)演義》讀書(shū)心得18
看完《三國(guó)演義》，也不妨學(xué)古人嘆息幾聲。想知道我的讀書(shū)感想嗎？那就聽(tīng)我仔仔細(xì)細(xì)的給你講講吧！
《三國(guó)演義》中，我最佩服的人就是諸葛亮和曹操了。
諸葛亮，被人稱為“智謀軍師”，他不僅是三國(guó)時(shí)代著名的軍事家，還是偉大的政治家。他的聰明眾所周知，“孔明燈”就是他發(fā)明的。劉備三顧茅廬后，他出山任丞相，幫助劉備連孫權(quán)，戰(zhàn)曹軍，奪荊州，取四川，建立屬漢政權(quán)，與魏、吳形成三足鼎立的局面。劉備死后，他又輔佐后劉禪，總領(lǐng)軍國(guó)大權(quán)，屢次出兵伐魏，想要恢復(fù)中原。后因積勞成疾，諸葛亮死于軍中，當(dāng)年53歲。他的《出師表》傳送于世。
此外，他還依法律己，嚴(yán)守軍紀(jì)。話說(shuō)當(dāng)年蜀國(guó)與魏國(guó)在街亭作戰(zhàn)，諸葛亮派馬謖為先鋒，沒(méi)料到馬謖違背諸葛亮的作戰(zhàn)部署，致使蜀軍大敗。諸葛亮將馬謖斬首以明軍紀(jì)，并上書(shū)要求自降三級(jí)。
這就是我眼中的諸葛亮：聰明，忠誠(chéng)，敢于承認(rèn)錯(cuò)誤，以身作則，大公無(wú)私。
那曹操又是一個(gè)怎樣的.人呢？
這就是我眼中的諸葛亮和曹操，這些閃光點(diǎn)也正是我欽佩他們的原因。
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